沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育及沒(méi)有牙齒的大老虎教案

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育一個(gè)老師必須熱愛(ài)學(xué)生才能教好他們，愛(ài)學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的，在此前提下，學(xué)生才會(huì)在一種健康、自由、愉快的環(huán)境中自覺(jué)學(xué)習(xí)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，如果我們的老師們心懷學(xué)生，無(wú)私地給予他們溫暖的愛(ài)，“師德師風(fēng)建設(shè)”將凸現(xiàn)出一道迷人的風(fēng)景。

世界上有各種各樣的愛(ài)。有人愛(ài)金錢(qián)，有人愛(ài)地位，有人愛(ài)祖國(guó)，有人愛(ài)人民。教師的愛(ài)不同于這些，它是一種職業(yè)的愛(ài)，特殊的愛(ài)。古今中外，許多有成就的教育家，都用自己愛(ài)學(xué)生的模范行動(dòng)，為后代留下了師德風(fēng)范。魯迅愛(ài)自己的學(xué)生，為營(yíng)救被反動(dòng)派逮捕的學(xué)生他憤然辭職。蘇霍姆林斯基的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。我國(guó)著名教育家陶行知先生一生熱愛(ài)學(xué)生，和學(xué)生同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同勞動(dòng)，實(shí)踐了他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的名言。他們用自己的突出成就證明了愛(ài)學(xué)生是搞好教育工作的基礎(chǔ)和前提。有人說(shuō)：“一分嚴(yán)格之水，要加九分感情之蜜，才能變成甘露”。只有用這含九分感情之蜜的甘露去滋潤(rùn)“幼苗”、“病苗”他們才能茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)的棟梁之材。所以，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻，他說(shuō)：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在。學(xué)生稚嫩的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)的加倍呵護(hù)。”這種呵護(hù)就是愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有學(xué)生的一切；沒(méi)有愛(ài)，教師的存在也就失去了意義和價(jià)值。愛(ài)是教師職業(yè)的特有的道德準(zhǔn)則，也就是說(shuō)，你是一個(gè)教師，就必須真心誠(chéng)意地關(guān)愛(ài)你的學(xué)生，否則“教書(shū)育人”就達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自教師對(duì)祖國(guó)的希望、人民的重托的深刻理解，是教師在履行培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才這一崇高職責(zé)時(shí)所產(chǎn)生的高尚情操，深蘊(yùn)著人民教師高度的責(zé)任感和事業(yè)心?！皭?ài)，是一種給予，而給予則是教師的天職?！蔽覈?guó)近代教育家夏丐尊打過(guò)一個(gè)形象的比喻，他把學(xué)?？醋饕粋€(gè)池，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是水，學(xué)校教育如果沒(méi)有對(duì)學(xué)生的“情愛(ài)”，就成了無(wú)水之池，作為魚(yú)兒的學(xué)生，在無(wú)水的池里是無(wú)法成長(zhǎng)的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧妙也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?！笨梢赃@樣說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師高度的事業(yè)心和責(zé)任感的共同體現(xiàn)，是教師的美德，是教師的行為準(zhǔn)則。

一、首先要尊重全體學(xué)生。

教師熱愛(ài)學(xué)生首先是體現(xiàn)在尊重學(xué)生上，尊重就是一種愛(ài)。沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，沒(méi)有尊重就談不上愛(ài)。尊重學(xué)生就要正確對(duì)待它們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)于他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要耐心的幫助，嚴(yán)格的批評(píng)，熱心的開(kāi)導(dǎo)。不能使用“心靈的鞭子”。例如：在一次數(shù)學(xué)課上，我照往常一樣，逐個(gè)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)，查完一遍之后，發(fā)現(xiàn)又是朱宏辰?jīng)]有完成，已經(jīng)連續(xù)三次了。前兩次，我都對(duì)其他孩子說(shuō)：“事事不過(guò)三，我們?cè)徦a(bǔ)上就可以了?！笨山裉欤以撛鯓犹幹盟?？我思索著。這時(shí)，數(shù)學(xué)課代表喊了一句：“老師，您已經(jīng)原諒他兩次了！”“事事不過(guò)三呀！”不知誰(shuí)又補(bǔ)了一句。聽(tīng)了這話，我的火直往上撞，真想痛快的向他發(fā)一頓火?？捎忠幌?，發(fā)火又能怎樣呢？只能使孩子對(duì)自己敬而遠(yuǎn)之，這樣更不利于教育他。我壓住了火氣，平靜的對(duì)孩子們說(shuō)：“不要耽誤上課，我還是相信他一定會(huì)改的”。朱宏辰的雙眼不敢相信的瞪著我。下課后，他主動(dòng)找我承認(rèn)了錯(cuò)誤，并且告訴我他不完成作業(yè)是因?yàn)楦改付疾辉诩遥瑳](méi)有人管他，使他心里難受，不愿學(xué)習(xí)寫(xiě)作業(yè)。經(jīng)過(guò)我一番耐心的開(kāi)導(dǎo)，他快樂(lè)了許多，并決心改掉這個(gè)不完成作業(yè)的壞習(xí)慣。我想：如果課上，我不分青紅皂白的數(shù)落他一頓，不僅會(huì)傷害他的自尊心，而且也不會(huì)取得這么好的教育效果。所以，也可以說(shuō)，教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。

愛(ài)是學(xué)生的一種心理寄托，是一種內(nèi)心渴望，教師只要真心付諸愛(ài)，滿足了學(xué)生這種心理需求，就可以啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的智慧，增進(jìn)師生之間的了解，加深師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心深處對(duì)教師產(chǎn)生親近感和依戀感，“親其師、信其師”進(jìn)而“樂(lè)其師”，學(xué)生就會(huì)把對(duì)教師的愛(ài)遷移到對(duì)教師的尊重，接受教師的教育上，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。

只有這樣，教師愛(ài)的教育才能獲得事半功倍的成功，這就是愛(ài)的感染作用。反之，如果教師用粗暴專(zhuān)制的教育方法去對(duì)待學(xué)生，用諷刺挖苦的口吻去數(shù)落學(xué)生，學(xué)生會(huì)對(duì)教師望而生畏、敬而遠(yuǎn)之，還會(huì)與教師產(chǎn)生對(duì)立情緒、逆反心理，久而久之，這些學(xué)生還會(huì)發(fā)展到厭惡老師、厭惡學(xué)習(xí)、厭惡校園生活，導(dǎo)致自暴自棄，消極無(wú)為，不思上進(jìn)，有的學(xué)生甚至走上違法犯罪的道路。

所以，尊重全體學(xué)生，是素質(zhì)教育的需要。在學(xué)生的心中培養(yǎng)一種愛(ài)，需要比培養(yǎng)任何一種名花更多的細(xì)心和耐心。教師不僅要愛(ài)聰明的、漂亮的、健康的、穩(wěn)重的、學(xué)習(xí)好的和家庭富有的學(xué)生，教師還要愛(ài)遲鈍的、殘疾的、調(diào)皮的、有不良行為習(xí)慣的和家庭貧寒的學(xué)生；教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還要關(guān)心學(xué)生的精神生活。愛(ài)可以使學(xué)生的知識(shí)得到豐富，精神得到充實(shí)，情操得到陶冶，性格得到優(yōu)化，思想得到升華?？傊?，愛(ài)是一種最有效的成功教育。愛(ài)，可以使好的學(xué)生更加充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上，也可以使無(wú)視紀(jì)律的學(xué)生產(chǎn)生犯罪感和懺悔感，使他們懸崖勒馬，從而產(chǎn)生教育的奇跡。實(shí)踐證明：只要教師有愛(ài)心，并把愛(ài)心奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生，那么，教師就能把握成功教育的真諦。

二、關(guān)心學(xué)生，給予差生更多的偏愛(ài)。

愛(ài)學(xué)生必然就會(huì)關(guān)心學(xué)生，要從不同的角度體貼關(guān)心學(xué)生。關(guān)心他們的生活，愛(ài)護(hù)它們的身體，指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，幫助他們解決困難。所謂偏愛(ài)，只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已，情感靠近差生一點(diǎn)而已。相當(dāng)一部分教師說(shuō)起優(yōu)生來(lái)，總是津津樂(lè)道，如數(shù)家珍。而在對(duì)待差生，特別是雙差生時(shí)，他們的態(tài)度則截然相反，不是抱怨，就是不問(wèn)不管。而對(duì)這種種現(xiàn)象，我們不禁要問(wèn)：這些差生真是無(wú)可救藥了嗎？答案是否定的。從心理學(xué)方面看，他們的可塑性很強(qiáng)，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛(ài)。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對(duì)差生側(cè)目而視，使得差生覺(jué)得自己一無(wú)是處，怎么做得到的總是批評(píng)、訓(xùn)斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……，干脆將錯(cuò)就錯(cuò)，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛至極。

我們知道，愛(ài)優(yōu)生、好生，對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)不是困難的事，而要愛(ài)那幾個(gè)為數(shù)不多卻令人頭疼沒(méi)商量的差生卻不是容易的事。但正是這些差生卻最需要老師用真心去對(duì)待，我們要認(rèn)識(shí)到：差生也是你的學(xué)生，你不能視而不見(jiàn)，不能把這些學(xué)生擱在一邊，漠不關(guān)心，或一味批評(píng)、漫罵。不要在有意、無(wú)意間讓學(xué)生覺(jué)得你看重這個(gè)，忽視那個(gè)。每個(gè)教師都應(yīng)該清楚，你的學(xué)生，他們每個(gè)人都很明白自己在教師心中的位置。我班有位楊曉彤同學(xué)，她的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相當(dāng)差，而且沒(méi)有養(yǎng)成好習(xí)慣。經(jīng)常不完成作業(yè)，她父母離異，父親再婚，平常父親在外做生意，她只和繼母及奶奶生活。看到這種情況，我非常著急，在為她補(bǔ)課的同時(shí)，還不失時(shí)機(jī)的對(duì)她進(jìn)行思想教育，不斷的鼓勵(lì)她進(jìn)步。而且，與其家長(zhǎng)取得了聯(lián)系，共同討論提高孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的措施，我們幾乎隔兩天就通一次電話或見(jiàn)一次面，及時(shí)交換意見(jiàn)。每次聯(lián)系，我都會(huì)指出楊曉彤近階段在知識(shí)上存在的問(wèn)題，讓家長(zhǎng)有針對(duì)性的給與輔導(dǎo)。從而幫助他解決學(xué)習(xí)上的困難。現(xiàn)在她的學(xué)習(xí)習(xí)慣有了明顯的好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。此外，我還在生活上關(guān)心幫助他們，使他們與我更加親近，更加愿意接受教育。我深知，作為教師，就應(yīng)該向模范教師丁榕所說(shuō)：“在傳授知識(shí)時(shí)是老師，應(yīng)該做到誨人不倦；在交換思想時(shí)又是同志，應(yīng)該做到心心相?。辉诩w活動(dòng)時(shí)是兄弟姐妹，應(yīng)該做到親密無(wú)間；在關(guān)心同學(xué)時(shí)又是母親。

教師要熱情面對(duì)全體學(xué)生,僅僅不訓(xùn)斥、不指責(zé)、不苛求他們，是不夠的。必須重視自己的非語(yǔ)言方面的行為在與學(xué)生交往中的作用。一個(gè)微笑、一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)，會(huì)讓所有學(xué)生感到老師對(duì)我很好，老師是喜歡我的。所以我們?cè)趯?duì)待“差生”問(wèn)題上應(yīng)該是另外一種態(tài)度：把全部心血傾注在他們身上，全心全意，耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育，不嫌棄、不歧視，動(dòng)之以情，曉之以理，持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”；多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)。從不傷害他們的自尊心和自信心。

愛(ài)是一種純潔的感情，它不是說(shuō)教，不是靠強(qiáng)制，更不是利誘培養(yǎng)起來(lái)的。那么，我們究竟該如何去面對(duì)這些差生呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你像愛(ài)優(yōu)生一樣去愛(ài)差生就行了。要做得更好一點(diǎn)，那么給予差生多一點(diǎn)的偏愛(ài)即可。給予學(xué)生更多的愛(ài)吧！素質(zhì)教育需要給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)！

三、愛(ài)孩子就要理解他們

愛(ài)是理解的別名，沒(méi)有理解就沒(méi)有愛(ài)，只有理解才能愛(ài)得更深，由于生理的原因，在行為方式上，學(xué)生喜歡高強(qiáng)度、快節(jié)奏，喜歡火熱的生活，表現(xiàn)的是生龍活虎。而教師往往喜歡踏踏實(shí)實(shí)，一板一眼，看到學(xué)生活蹦亂跳反而嫌他們不老實(shí)。如果教師能夠正確認(rèn)識(shí)學(xué)生，保持一顆童心，就不會(huì)對(duì)學(xué)生這也看不慣，那也看不慣，才能真正成為學(xué)生的知心人。此外，要理解學(xué)生就要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，學(xué)會(huì)“心理?yè)Q位”。遇事先想假如我是個(gè)學(xué)生，就能使自己的心與學(xué)生貼得更緊。做到“心理?yè)Q位”就會(huì)站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，很多大人不容易理解得也就能理解了。有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。面對(duì)個(gè)性各異，千人千面的學(xué)生，如何引導(dǎo)他們，積極鼓勵(lì)他們努力向上，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的課題。

古人說(shuō)：“知之深，愛(ài)之切，行之堅(jiān)?！比绻恳晃唤處煻级靡リP(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，那么，就必須深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生的情感動(dòng)向，從而贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。所以教師愛(ài)學(xué)生也要講究方法。只要教師采取愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)而有度，愛(ài)而有方的科學(xué)方法，就會(huì)受到良好的教育效果。要對(duì)學(xué)生少警告、多鼓勵(lì)。法國(guó)教育家第惠多斯說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本質(zhì)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！苯虒W(xué)是這樣，教育又何嘗不是這樣呢？總之，愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是搞好教育最基本和最重要的教育前提。每個(gè)教師都應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。

四、建立新型的師生關(guān)系。

在教育教學(xué)中，建立新型的師生關(guān)系就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主平等的氣氛，師生間親密無(wú)間，做到這一點(diǎn)關(guān)鍵在于觀念的轉(zhuǎn)變，在于教師是否有與學(xué)生講民主平等、把學(xué)生當(dāng)作朋友的意識(shí)。如果不樹(shù)立這樣的觀念，還會(huì)一味地堅(jiān)持自己是師長(zhǎng)，惟我獨(dú)尊，自己是金口玉言，只能你聽(tīng)我的。這種家長(zhǎng)式的專(zhuān)制教育，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求和教育改革發(fā)展的要求，不是嗎？

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人已被認(rèn)同。那么，首先是作為人的學(xué)生，他們渴望被尊重、被理解、被接受、被認(rèn)同。他們也有講民主、講平等的熱望。所以，建立民主、平等、親密新型的師生關(guān)系，也是學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。

愛(ài)是教師的天職，愛(ài)是一種偉大的教育力量，一個(gè)有愛(ài)心的教師是有足夠的魅力去吸引學(xué)生的。假如我們年輕的教師都把學(xué)生視作自己的兄弟姐妹，年長(zhǎng)的教師都把學(xué)生視作自己的親生兒女，那么，我們的學(xué)生該是多么的快樂(lè)，我們的校園生活該是多么的美好。

熱愛(ài)學(xué)生作為教師職業(yè)道德規(guī)范，是由我國(guó)社會(huì)主義教育的人道性所決定的。他不僅反映了社會(huì)主義所倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系，而且包含著對(duì)學(xué)生的一種深厚人道關(guān)懷和期待，反映了我國(guó)教師職業(yè)道德在師生關(guān)系上所具有的較高精神境界。關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一種對(duì)學(xué)生帶有責(zé)任感知和對(duì)他們成長(zhǎng)寄以良好的態(tài)度和行為。

教師夜以繼日地忙碌著，學(xué)生從整體來(lái)說(shuō)，其心靈是美的，但是學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤經(jīng)常發(fā)生，調(diào)皮、搗蛋的學(xué)生大有人在，可見(jiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)不是一蹴而就的。教師對(duì)學(xué)生的循循誘導(dǎo)，也不是立竿見(jiàn)影的，因此教師工作的成就往往間接而滯后，這使教師在短期內(nèi)很難體驗(yàn)到成就感，教師缺乏成就感，就會(huì)懷疑自己在教育工作崗位上的發(fā)展，甚至感到自己被埋沒(méi)，因而產(chǎn)生煩悶和壓抑感。如：有的教師把這種消極的情緒帶進(jìn)教室，不能正確對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，感情沖動(dòng)，甚至訴諸無(wú)力，就會(huì)加深師生之間的隔閡，傷害學(xué)生的情感和心靈，損害了教師的文明形象和身心健康。這是教育上普遍存在的問(wèn)題。

兒童是祖國(guó)的明天，是民族昌盛的希望，是歷史新的一頁(yè)。熱愛(ài)學(xué)生也就成了教師熱愛(ài)我們社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)最具體、最直接的體現(xiàn)。我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)于學(xué)生的愛(ài)，是教師在履行培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才這一崇高職責(zé)市所產(chǎn)生的高尚的情操，深蘊(yùn)著人民教師高的責(zé)任感和事業(yè)心。教師的工作像蠟燭一樣，融化了自己，照亮了別人。教師把人類(lèi)的智慧之光撒向人間，自己卻默默無(wú)聞。教師在工作中，需要克服無(wú)數(shù)的困難，付出無(wú)數(shù)的精力和心血，這其中既有艱辛的勞動(dòng)，也有成功的快樂(lè)；既有憂愁煩惱，也有歡樂(lè)和愉快。我們學(xué)校在教學(xué)中，面向全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，特別重視對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)，讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路！我們每一位教師“真實(shí)誠(chéng)懇；沒(méi)有一點(diǎn)虛假”的愛(ài)學(xué)生，將教師整個(gè)心靈無(wú)私地獻(xiàn)給每一位兒童。

總之，我們嚴(yán)格要求學(xué)生，一定要嚴(yán)格與尊重相結(jié)合，盡量多的要求每一個(gè)學(xué)生，也盡可能的尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。古語(yǔ)說(shuō)“一年之計(jì)莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；百年之計(jì)，莫如樹(shù)人”熱愛(ài)學(xué)生，不只是對(duì)學(xué)生個(gè)人的愛(ài)，而且是對(duì)祖國(guó)繁榮的希望，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的向往。作為一名合格的教師，一定要真誠(chéng)的熱愛(ài)學(xué)生，才能有真正的教育沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育讀《陶行知談怎么教學(xué)》有感金水區(qū)金橋?qū)W校段瑞敏讀罷《陶行知談怎么教學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。陶行知認(rèn)為：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。陶行知說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育?！蔽覀兩钚湃绻珖?guó)教師對(duì)于兒童都有鞠躬盡瘁、死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。確實(shí)，沒(méi)有真摯的愛(ài)，就沒(méi)有成功的教育。教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或促進(jìn)。我曾教過(guò)這樣一個(gè)調(diào)皮、搗蛋、不守紀(jì)律、不愛(ài)學(xué)習(xí)讓老師們頭痛的學(xué)生，被班主任單獨(dú)安排在教室后面的一個(gè)特殊位置?？吹竭@個(gè)坐在角落里的小男孩，我撫摸了一下他的頭，沖他微笑了一下，孩子開(kāi)始喜歡上了我，每天都渴望我來(lái)上課，成績(jī)也就一天天地好起來(lái)。一句話，一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，如此樸素的心靈對(duì)話，竟足以改變他！這難道不值得我們深思嗎？"親其師，信其道"，我們自身的情感魅力，是教育成功的一個(gè)重要因素。是的，只有我們深深地懂得自己的言行、自己的評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生而言都是舉足輕重的，我們才會(huì)善于把握各種契機(jī)，想方設(shè)法通過(guò)各種有益的方式向?qū)W生傳遞愛(ài)的信息、贊賞的信息、期待的信息……這是一種心靈的對(duì)話。陶行知說(shuō)：“要相信學(xué)生，只有信任人，才能喚起人的自尊?！苯處熤挥邢嘈琶恳粋€(gè)學(xué)生，才有可能積極地教育學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，才有可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生們不同的才能和興趣，因人而異地指導(dǎo)他們，并為之創(chuàng)造進(jìn)行各種活動(dòng)的條件。教師如果沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。教育本來(lái)就要用愛(ài)去澆灌，心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng)。陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”全心全意投入人民教育事業(yè)，他當(dāng)年倡導(dǎo)的教育的國(guó)民性、教育的社會(huì)性、教育的生活性、教育的全面性、教育的民主性、教育的創(chuàng)新性，與現(xiàn)在的素質(zhì)教育如出一轍。學(xué)習(xí)陶行知教育理論，對(duì)照當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，我認(rèn)為我們迫切需要張揚(yáng)“人”的個(gè)性，以完善教育人、提升人的價(jià)值為目的，以“立人”為本，為了一切人的全面發(fā)展。陶行知先生認(rèn)為，教師從事的是塑造人心靈的工作，因此，要求教師必須有崇高的心理素質(zhì)。對(duì)事業(yè)，教師要有無(wú)怨無(wú)悔的義務(wù)感，不為名利所動(dòng)。工作苦也好，累也好，無(wú)怨無(wú)悔。這樣淡泊明志，教師就會(huì)心胸開(kāi)闊，心境樂(lè)觀，積極向上。作為一個(gè)教師，不僅要牢記陶行知“愛(ài)滿天下”的教導(dǎo)，更要以自己的言行感召學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的一顆愛(ài)心！在這綠葉婆娑，風(fēng)清氣爽的季節(jié)，我們要牢記“陶行知”這個(gè)名字。始終把了解學(xué)生、關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生作為自己工作的基本出發(fā)點(diǎn)，做到人格上尊重他們，生活上關(guān)懷他們，學(xué)習(xí)上關(guān)注他們，身體上關(guān)心他們，使全體學(xué)生生活在充滿愛(ài)的濃濃氛圍之中，從而促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，增進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的雄心。

大班語(yǔ)言：沒(méi)有牙齒的大老虎設(shè)計(jì)意圖：《沒(méi)有牙齒的大老虎》是一個(gè)教育幼兒保護(hù)牙齒的故事，通過(guò)這個(gè)故事重點(diǎn)讓幼兒明白保護(hù)牙齒的重要性。在講述故事的過(guò)程中，我主要運(yùn)用了關(guān)鍵中斷法，幫助幼兒理解故事內(nèi)容，知道大老虎的牙齒為什么沒(méi)有了，從而鍛煉幼兒的想象能力，以及語(yǔ)言表述能力。其中，引導(dǎo)幼兒用連貫的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)是這個(gè)活動(dòng)的難點(diǎn)。針對(duì)大班幼兒年齡特點(diǎn)，通過(guò)鼓勵(lì)的形式引導(dǎo)幼兒把想到的方法用不同手段表示出來(lái)，激發(fā)幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦的能力及想象力、創(chuàng)造力，把整個(gè)活動(dòng)推向新的高潮?；顒?dòng)目標(biāo)：借助課件理解故事的內(nèi)容，能結(jié)合故事情節(jié)理解詞匯：碗口粗、癟嘴（因沒(méi)牙而口形不飽滿）；學(xué)習(xí)傾聽(tīng)，大膽表述自己的想法；知道愛(ài)護(hù)牙齒的重要性；活動(dòng)準(zhǔn)備：課件、視頻課前讓幼兒了解齲齒形成的原因以及預(yù)防齲齒的有關(guān)知識(shí)活動(dòng)過(guò)程：利用故事倒敘法導(dǎo)入，多通道感知老虎的變化，激發(fā)興趣森林里有一只老虎大王，看，它是一只什么樣的老虎？出示課件1、感受表現(xiàn)老虎的厲害，理解詞：碗口粗提問(wèn)：老虎是怎樣的？幼兒描述老虎的兇猛，重點(diǎn)牙齒的厲害，用動(dòng)作描述碗口粗。師幼共同模仿老虎威風(fēng)兇猛的樣子。2、觀察、表現(xiàn)癟嘴的老虎，進(jìn)行前后對(duì)比提問(wèn)：這只威風(fēng)的大老虎沒(méi)過(guò)多久變成什么樣子了