2024人教高中語文選擇性必修上冊同步練習題 第四單元達標檢測（解析）

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2024人教版高中語文選擇性必修上冊同步

第四單元達標檢測

全卷滿分150分測試用時150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成1—5題。

材料一

每個偉大的時刻都是由無數(shù)平凡和渺小組成的。把“我”跟所有觀眾連接起來,釋放每一位觀眾心里的情感,是這部電影的努力方向。正如電影的總制片人黃建新所說“我們就是想把《我和我的祖國》的這個‘我’拍好”,因為他們最普通,但他們內(nèi)心最深處有溫暖,有情感,有偉大。

從為了新中國第一面電動國旗“萬無一失”的林治遠,到為了第一顆原子彈驚世一爆不敢與愛人相認的高遠;從香港回歸交接儀式上“一秒不差”的升旗手朱濤,到把奧運會開幕式門票送給汶川地震孤兒的張北京……電影中出現(xiàn)的每個人物,都擊中了每一個“我”內(nèi)心最深處的柔軟。

1984年洛杉磯奧運會上女排奪冠,2008年北京奧運會開幕,2015年“九三”閱兵,電影中人物的經(jīng)歷,見證了祖國每一次向前的堅實腳步,喚起了一個時代的集體回憶。不管是身處繁華的首都,還是身處荒涼的草原;無論是生于中華人民共和國成立初期的70歲古稀老人,還是成長于新世紀的青春少年,每個“我”都在電影中看到了自己,重溫了記憶,找到了共鳴,牽引出了與祖國最深層的情感羈絆。原來,那些鐫刻在新中國發(fā)展歷史上的偉大時刻,那些熠熠生輝的璀璨畫面,有他,有你,也有我!我們每個人都是時代的見證者,更是參與者。

偉大出自平凡,平凡造就偉大?！段液臀业淖鎳穾ьI我們重溫了新中國70年的崢嶸歲月,激發(fā)了我們內(nèi)心最樸素的愛國情懷。在輝煌事業(yè)的長河里,在通往宇宙的征途中,在共和國的星河里,正是無數(shù)個“我”默默奉獻、無私拼搏,用忠誠、執(zhí)著、樸實的赤子之心,幾十年如一日埋頭苦干,無怨無悔對事業(yè)堅守,堅定不移為國為民奉獻,撐起了共和國的錚錚脊梁,筑起了共和國的雄偉大廈,鋪下了民族復興之路的塊塊基石。

(摘編自《,偉大的時刻有你有我!》)

材料二

①中國社會演進到夏商周時期,“家國同構”觀念逐漸深入人心。以血緣親情為本位的家庭或家族管理形式,不僅父權與君權互為表里,而且兩者的傳承方式也如出一轍。在中國人的思想觀念里,國與家雖有大小之別、上下之分,卻仿佛一個有機體的微小局部與龐大整體的關系,既息息相關不可分割,又命運相連休戚與共。一方面,家是國的最小社會單位,是國的細胞和縮影,沒有家就沒有國;另一方面,國是家的放大和延伸,是家庭細胞賴以生存的肌體,國盛才能家興,國破則難免家亡。這種“家國同構”的理念,使我們的先人將家與國的治理幾乎看作是同一回事。

②《左傳·桓公二年》晉大夫師服說:“吾聞國家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親,皆有等衰。是以民服事其上而下無覬覦。”

③這雖然主要是描述春秋早期邦國社會的主從等級秩序,表明尊卑上下之異,但也顯示出血緣親情之和,傳達了家與國緊密相連的信息。在這種“天子建國,諸侯立家”的等級分封、家國“膠結”的社會結構中,“家”里對父母之“孝”與“國”中對君主之“忠”自然結合在一起,“親親”與“尊尊”很大程度上相互重合,融為一體。孔子曰:“君子之事親孝,故忠可移于君;事兄悌,故順可移于長;居家理,故治可移于官?！?《孝經(jīng)·廣揚名》)《大學》云:“所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也?！比绱说鹊缺砻?儒學家常常把家與國的聯(lián)系看作唇齒相依、榮辱與共的關系。一方面,家興可以影響國運:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?！?《大學》)另一方面,國亂則不免家喪:“天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家皆亂,無有安身?！?《呂氏春秋·諭大》)這種“小之定也必恃大,大之安也必恃小”的家國同構認識,長期延續(xù)、積淀下來,成為我們民族一種穩(wěn)固的文化理念和心理結構。

④家國同構的社會結構、生活方式及心理認知,正是家國情懷萌生滋長的“肥沃土壤”和“適宜氣候”。孔子曰:“君子篤于親,則民興于仁?！?《論語·泰伯》)依此而論,要想“天下歸仁焉”,則要從做人的最根本處——孝順父母、敬愛兄弟等做起?？梢哉f,為仁的基礎在血緣親情之中,而治國安民則是對血緣親情的放大。

⑤《大學》里“八條目”對此說得最清楚:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知?！边@里一方面強調(diào)一個人要想立德于天下,就要為國效勞,治理好自己的國家;另一方面又指出,要想報效和治理國家,必須管理好自己的家庭和家族;而整頓好家庭和家族,則應從修養(yǎng)自身做起,在格物致知、正心誠意上下功夫。如此,不僅將個人、家庭、國家納入聯(lián)動遞進的演進鏈條和軌道,而且為千千萬萬明德有為之士指出了“修身,齊家,治國,平天下”的進步階梯和人生目標。家國情懷的產(chǎn)生和弘揚,正是在這條人生道路上開拓前行的必然結果。

(摘編自錢念孫《家國情懷溯源》)

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()

A.《我和我的祖國》所引發(fā)的觀眾的感動,既來自見證祖國重要歷史時刻而產(chǎn)生的自豪感,又來自“那就是我”的強烈代入感。

B.《我和我的祖國》讓我們深刻體會到“我”與祖國的血脈相連,意在激勵每一個中國人一如既往地努力拼搏,為中華民族偉大復興作出自己的貢獻。

C.“家國同構”理念將治家與理國相提并論,認為家是國的基礎,無家則無國;國是家的保障,決定家的興亡。

D.家與國相輔相成、休戚與共的“家國同構”認知,一旦成為一個民族穩(wěn)固的文化理念和心理結構,人們的家國情懷便會油然而生。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()

A.電影《我和我的祖國》從普通人的視角切入,展現(xiàn)了新中國發(fā)展歷程中的一個個輝煌時刻。

B.在家國同構觀念影響下,對父母之孝與對國君之忠相交相融,治家之道與治國之法也可互相融通借鑒。

C.家國情懷作為個人對家和國共同體的認同與熱愛,是愛國主義精神產(chǎn)生的情感基礎,在中華文明演進歷程中有著深厚的歷史淵源。

D.材料一立足于現(xiàn)實熱點,材料二著眼于學術探究,但都圍繞家國情懷這一話題展開論述,揭示了家庭利益讓位于國家利益的主題。

3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中符合《大學》“八條目”理念的一項是(3分)()

A.且昔者桀殺關龍逢,紂殺王子比干,是皆修其身以下傴拊人之民,以下拂其上者也,故其君因其修以擠之。是好名者也。(《莊子·人間世》)

B.故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下。(《道德經(jīng)·第十三章》)

C.有功則君有其賢,有過則臣任其罪,故君不窮于名。是故不賢而為賢者師,不智而為智者正。臣有其勞,君有其成功。此之謂賢主之經(jīng)也。(《韓非子·主道》)

D.人無法,則倀倀然;有法而無志其義,則渠渠然;依乎法而又深其類,然后溫溫然。(《荀子·修身》)

4.請結合材料二第③段的內(nèi)容,說明運用了哪些論證方法來增強其論證的說服力。(4分)

5.《我和我的祖國》為什么強調(diào)要拍好平凡普通的“我”(4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成6—9題。

故鄉(xiāng)的稻田

南方人習慣于吃稻米。我吃過許多產(chǎn)地的大米,可是其他任何地方的稻米都沒有記憶中的味道。我的味蕾非常認生,只認可帶著故鄉(xiāng)泥土味的稻米,于是我便想起了故鄉(xiāng)的稻田。

①春天東風吹醒沉睡了一個冬天的土地,布谷鳥唱著芒種的歌,水稻的種子一把一把地灑向膏腴的泥土里。春風和陽光驅趕著時令的輪子,水稻開始生長,抽穗,灌漿,結籽,低頭。那些星羅棋布的稻田成了一道醉人的風景。稻葉在風中婀娜搖曳,開闊的田野像灑滿了黃金,在陽光的渲染下,明凈的天空仿佛是金色的大幕。那時的天空,湛藍得如同大海,把一種詩意般的美畫在巨大鏡子里,也把詩意的美灑在廣闊的田野上。以至于現(xiàn)在,當我看到天空的流云,空靈明凈的天空,以及在它襯托下的稻田,會激動得熱淚盈眶。

初夏的田野一片碧綠。青青的稻葉隨風搖曳,一片一片地迎風招展,嫩嫩的,亭亭玉立著,像一根根翡翠簪子直指天空;又如月宮仙子落入凡塵,裊娜多姿,而干凈得不染纖塵風雨。綠油油的稻苗,當風踩過,有節(jié)奏地彎腰,有節(jié)奏地昂起,仿佛母親的胸脯跳動起伏,跳動著暖暖的詩意與美妙的音符。②夏日的夜晚,蛙聲如潮,仰望星空閃爍,田野里流螢飛舞,忽東忽西,忽上忽下,它們在嬉鬧著,歌唱著,追逐著,在一閃一閃中舞動著它們美妙的舞姿,那是一種勾人心魂的美麗和充滿遐想的浪漫。孩子們在好奇心的驅使下,拿著空空的玻璃瓶子,趁著明亮的月光,捕捉流螢。有時在追逐中,一不小心踏了個空,腳和鞋深深地陷入爛泥里,但這絲毫不會妨礙孩子們捕捉螢火蟲的興趣。有的孩子收獲滿滿,捕捉的螢火蟲裝滿了一瓶子。月光灑落在稻田上,輕輕地,柔柔地,給這塊晶瑩剔透的翡翠蒙上了一層夢幻的面紗。是不是西域女子來到了眼前,臉上還罩著面紗,身上散發(fā)出怡人的幽香這美麗的西域女子給這流螢追逐的夜晚平添了一份古遠與神秘。一陣晚風吹來,清新的稻香撲面而來,似一股濃郁的酒香,讓人忍不住一品方休。若隱若現(xiàn)的幽香從眼前掠過,可你又不知從何處飄來,只知道這每瓣晶瑩雪白的稻花上盛滿令人神往的芳香。這縷香氣,像流水一樣劃過心田,甘泉般、暖暖地、輕輕地滑過的瞬間,是一腔滿滿的溫潤感,令人寧愿陶醉千年。

秋天是收獲的季節(jié)。石榴紅了,稻子熟了,一望無際的金色田野在颯爽的西風里,在帶著涼意的秋陽下,翻起一層層的稻浪,似波濤洶涌般氣勢磅礴。于是,村民笑了,整個村子笑了,豐收的喜悅蕩漾在村民的臉上,農(nóng)家小院也充滿了歡聲笑語,這可是農(nóng)民忙碌一年的收獲呀!有了這滿畈的沉沉的稻粒,村民們便有了底氣,也有了一年的飽暖,也就有了冬天爐火邊無憂無慮地小酌一盅的豪情與喜悅。

田地承包到戶前,生產(chǎn)隊是農(nóng)村最基本的生產(chǎn)單位,只要哨聲響起,或是村前老屋的喇叭響起,村民們就彼此吆喝著趕向田地。田地上熱火朝天,有時飄起山歌或響起楚劇漢腔,特別是在農(nóng)忙下雨時節(jié),村民們搶著收割,相互鼓舞士氣。

田地到戶后,鄉(xiāng)親們也是和睦相處,守望相助,哪家的稻田都不是孤立地存在著,③哪家的稻田還沒搶收,大家相互叮嚀,吆喝著一丘丘地收割,一擔擔地挑回,誰也不愿意看到誰家的稻谷爛在水田里。這種感覺讓人感動,讓人幸福。稻田匯聚了人心,顯示了集體的力量和大家是一個命運共同體。村民時常圍坐在一起,東家的今年多收了三五斗,西家的今年歉收了一二擔。冬夜里,三三兩兩圍著爐火,喝上二三兩用稻粱釀成的老酒,品豐收,品喜悅,品真情,往后的日子更有了底氣。忘不了夏日的晚上,有一群玩性重的孩子,在稻田里追逐流螢,忘了歸宿,倦了就頭枕星辰聞聽蛙聲,在稻花香里一覺睡到天明。

現(xiàn)在,進城的人越來越多,留守在村莊里的多是老人,再也看不到昔日那蓬蓬勃勃的煙火人氣,只是每逢過春節(jié)的時候,青壯年和孩子回來,才撐起了村莊的生氣。稻田承包給了種糧大戶,農(nóng)忙時節(jié),只能看到空落落的田野上有零星的機械在耕播,昔日那熱火朝天,孩子們在稻田捕捉蝴蝶、你追我趕的場面再也見不到了。

現(xiàn)在,鄉(xiāng)村振興正如火如荼,“三農(nóng)”工作穩(wěn)步推進,我們相信未來農(nóng)村的天更藍,水更清,山更綠,地更腴;相信農(nóng)村不只是人們夢里的鄉(xiāng)愁,而是一個吸引人、留住人的令人向往的勝地,更相信孩子們能重回到數(shù)著天上的星星、頭枕燦爛星辰、聞聽如潮蛙聲的場景,在一片流螢的追逐里,在這淺淺的稻花香里去找回豐年的故事。

(有刪改)

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()

A.畫橫線句①的描寫富有畫面感,生動形象地寫出了春播的歡愉,“吹醒”“唱著”“灑”幾個動詞連用,把春天寫活了,側面烘托了勞動人民愉悅的心情。

B.畫橫線句②運用擬人、比喻等修辭手法,寫出了夏日夜晚的美妙,青蛙、星星、流螢與人和諧相處,演奏出沁人心脾的交響曲,給人以無限遐想與神往。

C.畫橫線句③既描繪了村民們守望相助、和睦相處的情形,凸顯了集體的力量和作用;又表現(xiàn)了村民們對勞動成果的珍惜和熱愛之情。

D.本文語言通俗、質樸,感情充沛,手法多樣,句式上整散結合,顯示出深厚的文學底蘊,也體現(xiàn)出對家鄉(xiāng)稻田的熱愛和贊美。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()

A.“故鄉(xiāng)的稻田”既是散文的標題,又是全文的線索,它串聯(lián)起對故鄉(xiāng)春夏秋冬的美好記憶。

B.文本主體按照春夏秋冬的時間順序,描繪了故鄉(xiāng)的稻田從播種到收獲的各個環(huán)節(jié),條理分明,詳略得當。

C.全文運用多種手法回憶家鄉(xiāng)稻田的美好,在情感表述上真摯感人,在構思上自然流暢,非常富有感染力。

D.散文最后兩段寫到家鄉(xiāng)的變化,言語之間充滿遺憾之情,但更多的是對目前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展的隱隱擔憂之情。

8.在禮贊故鄉(xiāng)的稻田的過程中,“我”的心理及情感發(fā)生了哪些變化請結合作品簡要說明。(6分)

9.文章最后一段很有特色,請結合文本簡要賞析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10—14題。

燕攻齊,取七十余城。燕將保守聊城,田單攻之歲余,士卒多死,而聊城不下。魯連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰:“吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名。今公行一朝之忿,殺身亡聊城,而威不信于齊,非勇也;功廢名滅,后世無稱,非知也。且楚攻南陽,魏攻平陸,齊無南面之心,以為亡南陽之害,不若得濟北之利,故定計而堅守之。齊與聊城共據(jù)期年之弊,即臣見公之不能得也。齊必決之于聊城,公無再計!彼燕國大亂,君臣過計,上下迷惑;栗腹以百萬之眾,五折于外,萬乘之國,被圍于趙,壤削主困,為天下戮。公聞之乎今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解。能以見于天下矣!故為公計者,不如罷兵休士,全車甲,歸報燕王,燕王必喜。士民見公如見父母,交游攘臂而議于世,功業(yè)可明矣。上輔孤主,以制群臣;下養(yǎng)百姓,以資說士。矯國革俗于天下,功名可立也。且吾聞,效小節(jié)者不能行大威,惡小恥者不能立榮名。曹沫為魯君將,三戰(zhàn)三北,而喪地千里。使曹子之足不離陳,計不顧后出必死而不生則不免為敗軍禽將曹子以敗軍禽將非勇也功廢名滅后世無稱非知也故去三北之恥,退而與魯君計也,曹子以為遭。齊桓公有天下,朝諸侯,曹子以一劍之任,劫桓公于壇位之上,顏色不變,而辭氣不悖。三戰(zhàn)之所喪,一朝而反之,天下震動驚駭,威信吳、楚,傳名后世。故業(yè)與三王爭流,名與天壤相敝也。公其圖之!”燕將曰:“敬聞命矣!”因罷兵而去。故解齊國之圍,救百姓之死,仲連之說也。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策》,有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()

A.計不顧后出/必死而不生/則不免為敗軍禽將/曹子以敗軍禽將/非勇也/功廢名滅/后世無稱/非知也/

B.計不顧后/出必死而不生/則不免為敗軍禽將/曹子以敗軍禽將/非勇也/功廢名滅后/世無稱/非知也/

C.計不顧后出/必死而不生/則不免為敗軍禽將/曹子以敗軍禽將/非勇也/功廢名滅后/世無稱/非知也/

D.計不顧后/出必死而不生/則不免為敗軍禽將/曹子以敗軍禽將/非勇也/功廢名滅/后世無稱/非知也/

11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()

A.南面,古代以坐北朝南為尊位,故以此指居帝王之位。文中指“顧全南方”。

B.萬乘,“乘”為四馬一車,“萬乘”指萬輛兵車,形容國力雄厚。

C.“三戰(zhàn)三北”的“北”指敗走,與《鴻門宴》中“沛公北向坐”的“北”意思不同。

D.文中的“顏色”指臉色,與《琵琶行并序》中“暮去朝來顏色故”的“顏色”相同。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()

A.燕軍攻下齊國聊城,燕將保守聊城,齊國名將田單多年都攻打不下,于是魯仲連給燕將寫了一封信,陳說死守聊城的不利之處,勸他速速停戰(zhàn)撤兵。

B.魯仲連認為燕將如果為一時的激憤犧牲自己,失去了聊城,無法在齊國表現(xiàn)出自己的聲威,這不是勇敢;功廢名毀,后世不稱頌,這不是聰明。

C.齊國權衡利弊之后,認為失掉南陽的害處小,收回聊城的好處大,而且魯仲連認為聊城已經(jīng)疲憊,無法抵御齊國的攻打,因此齊國決計要收回聊城。

D.魯仲連勸燕將像曹沫那樣,要能忍受一時的恥辱,才有機會贏得榮譽和美名?，F(xiàn)在燕國大亂,君臣失策,正是建功立業(yè)、名揚天下的大好時機。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)故為公計者,不如罷兵休士,全車甲,歸報燕王,燕王必喜。

(2)故業(yè)與三王爭流,名與天壤相敝也。公其圖之!

14.魯仲連是從哪些角度勸說燕將撤軍的請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詩,完成15—16題。

高郵阻風

薩都剌

離家十日得順水,不卸蒲帆一千里。

忽然今日風打頭,寸浪寸水逆上流。

小兒造物①不可測,昨日南風今日北。

黃郎②束手篷下眠,盡日閑看順水船:

順船得勢如馬走,相望招呼不回首。

長風破浪我也曾,順逆偶爾非人能!

[注]①小兒造物:指自然界的變化。②黃郎:黃頭郎,這里指船夫。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()

A.一、二句描述順水行船的狀態(tài),以數(shù)量詞“十日”“千里”突出船行之迅速。

B.第四句以“寸浪寸水”描繪船行艱難的情景,與上文形成鮮明對比。

C.七、八句中“束手”“閑看”寫出船只為風所阻難以繼續(xù)行進的無奈。

D.九、十句寫船只轉入順風行駛,像駿馬奔走,船速之快,竟無暇招呼。

16.宋代包恢在《敝帚稿略·答曾子華論詩書》中說作詩“狀理則理趣渾然”。這首詩蘊含了怎樣的道理它又是如何做到“理趣渾然”的(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《十二章》中,曾子認為讀書人(有志之士)任重道遠,具體表現(xiàn)為“”和“”。

(2)《四章》中與《荀子·勸學》中的“不積跬步,無以至千里”用內(nèi)涵相似的比喻表述相近意思的兩句是:“,?！?/p>

(3)王灣“海日生殘夜,江春入舊年”兩句,蘊含著一種自然的理趣,給人以積極向上的力量。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“,”兩句,有異曲同工之妙。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18—20題。

《世說新語》記載,孔融10歲那年,隨父親到洛陽,[甲]李膺正在朝中任司隸校尉,官高位顯。讀書人入洛陽者,無不設法求見,李膺應接不暇,只好設定條件加以限制,非中表親戚及有名望的杰出士人,門衛(wèi)一律擋駕?？兹陔m然年幼,卻也久違李膺大名,很想登門拜會。一天,孔融來到李府門外,對門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟。李膺對進來通報的人說:“既然是親戚,就請他進來吧”![乙]

孔融落座以后,李膺左看右看,怎么也想不起來他是誰,只好試探問道:“請問,您與我有何親戚抑或是你父祖輩與我有過交往”

孔融從容答道:“從前,我的先人仲尼與您的先人伯陽(老子李耳字伯陽)[丙]有師生之誼,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧”聽了孔融的回答,李膺和在場的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆,都說:[丁]“真是個神童啊!”

后到的陳韙聽說此事,隨口說道:“小時了了,大未必佳!”孔融聽了,當即朗聲說道:“想君小時,必當了了!”意思是陳大人小時候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑。

18.下面對語段中基礎標點符號的說明,說法不正確的一項是(3分)()

A.甲處逗號使用錯誤,應將逗號改為句號。

B.乙處引號中的內(nèi)容為直接引語,句末標點應放在引號里面。

C.丙處括號使用錯誤,應放到該段末尾。

D.丁處冒號表示提示下文,與文中其他冒號的作用相同。

19.上述文段在表述上有四處不得體或有語病,請找出并改正。(4分)

①

;

②

;

③

;

④

。

20.選文的最后一段中,暗含一個三段論的推理,請按相關提示寫出這個三段論的推理過程。(4分)

孔融反駁陳韙的大前提是:

。

孔融反駁陳韙的小前提是:

。

孔融對陳韙的評價結論是:

。

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成21—22題。

一件事能引發(fā)輿論的持續(xù)關注,必然有其特殊之處。不管是一款游戲還是其他熱點,人們討論與思考,在一定程度上提出批評與建議,都是良善之舉,這也應成為推動社會進步的出發(fā)點。正如《王者榮耀》引發(fā)的熱議,應進一步促使人們思考如何過好“移動生活”。

共享單車再多,也不能堵塞應急救援通道,因為通道意味著生死;無人機拍攝再炫,也不能干擾航空飛行,因為信號會影響到乘客安危;自媒體平臺再拓寬信息發(fā)布渠道,也不能惡意造謠傳謠,因為謠言猛于虎;一款手游再如何成為全民性、現(xiàn)象級,也要更多兼顧不同群體的需求和特點,因為孩子容易陷入其中。凡此種種,如果一件事情或一個事物關乎生命健康、公共利益、社會責任等,就要堅守價值的共識排序。

21.依據(jù)文中畫線的句子,下列說法正確的一項是(3分)()

A.只要一件事情或一個事物不關乎生命健康、公共利益、社會責任等,就不需要堅守價值的共識排序。

B.如果一件事情或一個事物不需要堅守價值的共識排序,那么它就不關乎生命健康、公共利益、社會責任等。

C.如果一件事情或一個事物需要堅守價值的共識排序,那么它一定關乎生命健康、公共利益、社會責任等。

D.只有關乎生命健康、公共利益、社會責任等的事情或事物,才需要堅守價值的共識排序。

22.請分析文中第二段的推理過程。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

某中學生覺得升學無望,天天上課打瞌睡;某學生考上北大卻又不去報到,連續(xù)多次選擇復讀,只為掙取高額高考獎學金;某中學學生為方便自己,經(jīng)常把共享單車停在非機動車道上;某大學寢室常常晝夜游戲,視逃課為家常便飯;某大學畢業(yè)生,低層次工作瞧不上,高層次工作干不了,就通過網(wǎng)絡做牟取暴利的校園貸;某青年為成網(wǎng)紅,假稱徒步西藏……

這些現(xiàn)象值得我們認真思考,新時代的青年應承擔怎樣的使命呢請聯(lián)系社會現(xiàn)實,以“我們的使命”為話題,寫一篇演講稿。要求:①面向本校(統(tǒng)稱“復興中學”)同學,寫一篇國旗下的演講稿;②不少于800字;③不得抄襲、套作。

解析全解全析

1.D“一旦成為一個民族穩(wěn)固的文化理念和心理結構,人們的家國情懷便會油然而生”錯誤。由材料二第④段“家國同構的社會結構、生活方式及心理認知,正是家國情懷萌生滋長的‘肥沃土壤’和‘適宜氣候’”可知,“家國同構”的認知只是為家國情懷提供萌生滋長的條件和環(huán)境。

2.D“揭示了家庭利益讓位于國家利益的主題”錯誤。材料一通過對《我和我的祖國》這部電影的分析,揭示了“我”與祖國的緊密關系;材料二則是從“家國同構”的角度對家國情懷溯源。

3.B“八條目”強調(diào)提高個人道德修養(yǎng)在治家理國中的重要作用。A.“是皆修其身以下傴拊人之民,以下拂其上者也,故其君因其修以擠之。是好名者也”認為修身是貪求名聲,會招致殺身之禍。與“治家理國”沒有關系,不符合“八條目”理念。B.“故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下”強調(diào)提高個人道德修養(yǎng)在治家理國中的重要作用。符合“八條目”理念。C.“有功則君有其賢,有過則臣任其罪”意為有功勞則君王就有了賢能的名聲,有過失則由臣下承擔罪名。“是故不賢而為賢者師,不智而為智者正。臣有其勞,君有其成功。此之謂賢主之經(jīng)也”的意思是,因此君主不賢能卻可以做賢人的老師,沒有智慧卻可以做智者的君長;臣子付出勞苦,君主享受成就,這才是賢明的君主治國的法則。這里論述的是君主的用人之術、為君之道。不符合“八條目”理念。D.“人無法,則倀倀然;有法而無志其義,則渠渠然;依乎法而又深其類,然后溫溫然”的意思是:人沒有法律,就會迷茫無所適從;有了法律而不知道它的旨意,就會局促不安;遵循禮法而又能精深地把握與法律相類似的律例,然后才能平和踏實。強調(diào)人們應遵守法律。不符合“八條目”理念。

4.解析①運用道理論證,大量引用《孝經(jīng)》《大學》《呂氏春秋》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的論述進行論證,極具權威性。②運用對比論證(或:從正反兩方面切入)進行辯證分析,使說理更加全面、透徹、深刻,更能揭示問題的本質。

解答材料二第③段大量引用了傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的句子,如“孔子曰……”“《大學》云……”“一方面,家興可以影響國運……另一方面,國亂則不免家喪……(《呂氏春秋·諭大》)”,這里運用了道理論證的方法,極具權威性,增強了文章的說服力。

另外,此段還運用了對比論證,“一方面,家興可以影響國運……另一方面,國亂則不免家喪……”,從正反兩方面切入進行辯證分析,使說理更加全面、透徹、深刻,更能揭示問題的本質。

5.解析①可以使電影中的人物形象更真實,更容易引起觀眾感情上的共鳴,更溫暖人,更打動人。②更容易引發(fā)觀眾的自我認同感、成就感、自豪感。③更容易激發(fā)觀眾樸素的愛國情懷,激起他們的責任感、使命感,進而勉勵所有人用平凡的行為去鑄就祖國的偉大。

解答根據(jù)材料一第一段中“正如電影的總制片人黃建新所說……有情感,有偉大”可以得出:強調(diào)要拍好平凡普通的“我”可以使電影中的人物形象更真實,更容易引起觀眾感情上的共鳴,更溫暖人,更打動人。

根據(jù)材料一第三段中“每個‘我’都在電影中看到了自己……時代的見證者,更是參與者”可知,強調(diào)要拍好平凡普通的“我”更容易引發(fā)觀眾的自我認同感、成就感、自豪感,讓人感同身受,讓大家都知道自己是祖國建設發(fā)展的見證者、參與者、貢獻者。

根據(jù)材料一第四段“《我和我的祖國》帶領……激發(fā)了我們內(nèi)心最樸素的愛國情懷”“正是無數(shù)個‘我’默默奉獻……鋪下了民族復興之路的塊塊基石”可知,強調(diào)要拍好平凡普通的“我”更容易激發(fā)觀眾樸素的愛國情懷,激起他們崇高的責任感、使命感,進而勉勵所有人用平凡的行為去鑄就祖國的偉大。

6.D“本文語言通俗、質樸”錯誤。本文語言優(yōu)美、清麗。

7.D“更多的是對目前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展的隱隱擔憂之情”錯誤。通讀文章最后兩段的內(nèi)容可知,雖有遺憾之情,但對農(nóng)村的發(fā)展是充滿信心和期待的。

8.解析①記憶中故鄉(xiāng)的稻田,既充滿詩情畫意又簡約樸實;②現(xiàn)實中故鄉(xiāng)的稻田,過往的美好淡漠了,農(nóng)村的生氣與活力也遜色了;③但隨著社會的發(fā)展,關注“三農(nóng)”的人會越來越多,農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民一定會越來越好。

解答本文先回憶了記憶中故鄉(xiāng)的稻田,回憶了初春時節(jié),水稻的種子一把一把地灑向膏腴的泥土里,水稻開始生長。又回憶了初夏的田野,初夏的田野一片碧綠,而夏日的夜晚具有勾人心魂的美麗和充滿遐想的浪漫。還回憶了秋收的情景,秋天是收獲的季節(jié),一望無際的稻田翻起一層層的稻浪,豐收的喜悅蕩漾在村民的臉上;農(nóng)民搶著收割,互幫互助?；貞浟艘环錆M詩情畫意的畫面,表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們的樸實善良。所以記憶中故鄉(xiāng)的稻田,既充滿詩情畫意又簡約樸實。

而現(xiàn)在,進城的人越來越多,再也看不到昔日那蓬蓬勃勃的煙火人氣,并且現(xiàn)在稻田承包給了種糧大戶,即使農(nóng)忙時節(jié),也只能看到空落落的田野上有零星的機械在耕播,而昔日那熱火朝天,孩子們在稻田捕捉蝴蝶、你追我趕的場面再也見不到了。所以現(xiàn)實中故鄉(xiāng)的稻田,過往的美好淡漠了,農(nóng)村的生氣與活力也遜色了。

現(xiàn)在,鄉(xiāng)村振興正如火如荼,隨著“三農(nóng)”工作穩(wěn)步推進,農(nóng)村將會越來越吸引人、留住人,成為令人向往的勝地,農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民一定會越來越好。

9.解析①最后一段把夢想與現(xiàn)實、過往與未來連成一體,給人無限遐想與憧憬,也給人信心和力量。②最后一段對農(nóng)村的未來進行展望,升華作品主題,使文章更有高度。③語言富有詩意,極富感染力,讀起來富有節(jié)奏感。

解答最后一段說“現(xiàn)在,鄉(xiāng)村振興正如火如荼,‘三農(nóng)’工作穩(wěn)步推進”,而“農(nóng)村的天更藍,水更清,山更綠,地更腴”“農(nóng)村不只是人們夢里的鄉(xiāng)愁,而是……豐年的故事”是未來,是我們的夢想?！皵?shù)著天上的星星、頭枕燦爛星辰、聞聽如潮蛙聲的場景”既是我們的夢想,也是故鄉(xiāng)過去所具有的景象,所以這一段把夢想與現(xiàn)實、過往與未來連成一體,給人無限遐想與憧憬,也給人信心和力量。

本文寫的是故鄉(xiāng)的稻田,并且用大量的篇幅來描寫故鄉(xiāng)的過去,充滿了詩情畫意,而現(xiàn)在故鄉(xiāng)的稻田卻失去了過去的美好和活力。所以最后一段通過記敘鄉(xiāng)村振興,對農(nóng)村的未來進行展望,升華作品主題,使文章更有高度。

“天更藍,水更清,山更綠,地更腴”“數(shù)著天上的星星、頭枕燦爛星辰、聞聽如潮蛙聲”等語言富有詩意,極富感染力,讀起來富有節(jié)奏感。

10.D“不顧后”為動賓結構,語意完整,其后應斷開,排除A、C兩項?！昂笫馈敝?“后”為“世”的定語,兩者中間不能斷開,排除B項。故選D。

11.D“暮去朝來顏色故”的“顏色”指容貌。二者意思不同。

12.A根據(jù)原文“田單攻之歲余”“齊與聊城共據(jù)期年之弊”可知,“多年”表述有誤。

13.解析(1)所以為您考慮,不如停戰(zhàn)休兵,保全武器裝備,回去報答燕王,燕王必定高興。

(2)因此他的功業(yè)可與三王爭高下,名聲與天地共存亡。您應當加以考慮!

解答(1)“計”,考慮;“全”,保全;“報”,報答。

(2)“爭流”,爭高下;“相敝”,共衰敗,這里指共存亡;“其”,表示祈使,可要,當。

14.解析①個人榮辱角度;②敵我力量(戰(zhàn)場形勢)角度;③退兵之利。

解答結合“今公行一朝之忿……后世無稱,非知也”可知,這是從個人榮辱角度勸說,委婉指出死守聊城不是勇敢智慧的行為。結合“今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解。能以見于天下矣”可知,這是從敵我力量(戰(zhàn)場形勢)角度勸說。結合“故為公計者,不如罷兵休士……功名可立也”可知,這是從退兵之利角度勸說。

[參考譯文]

燕國進攻齊國,攻取了七十多座城。燕將保守聊城,齊將田單攻打聊城一年多,士卒死傷慘重而聊城久攻不下。魯仲連于是給燕將寫了一封信,把信綁在箭上,射進城中,信中對燕將說:“我聽說,聰明的人不做違背時勢、拋棄利益的事,勇敢的人不做怕死而毀掉名譽的事。現(xiàn)在您為一時的怨恨,犧牲自己,失去聊城,而威風在齊國得不到施展,這不是勇敢;功績廢棄,名譽毀滅,后世不稱頌,這不是聰明。況且楚國進攻南陽,魏國進攻平陸,齊國已無心南顧,認為失掉南陽的害處小,不如得到濟北的好處大,所以決計堅守下去。齊軍與聊城守軍已相持一年,聊城守軍已經(jīng)疲敝,據(jù)臣所見您是難以得到聊城的。齊國一定決心拿下聊城,您不要有別的想法了!現(xiàn)在燕國大亂,君臣失策,上下迷惑;燕將栗腹率百萬之眾,卻在外連打五次敗仗,萬乘的燕國被趙國圍困,國土削減,君主困窘,被天下所辱。您知道嗎現(xiàn)在您又以疲敝的聊城的百姓與全齊的軍隊對抗,一年不懈怠。您的軍事才能已經(jīng)顯示給天下了!所以為您考慮,不如停戰(zhàn)休兵,保全武器裝備,回去報答燕王,燕王必定高興。士民看見您如同見到父母一樣,朋友會興奮地在社會中議論您,您的功業(yè)可以顯明。您對上輔助孤弱的國君,來控制群臣;對下養(yǎng)育百姓,以資養(yǎng)游說之士。在天下匡正國事,改革敝俗,功名可以建立了。而且我聽說,拘泥小節(jié)的人,是做不出有威望的大事的;憎恨小恥辱的人,是樹立不起光榮的名譽的。曹沫做魯國的將軍,三戰(zhàn)三敗,失地千里。如果讓他腳不離開戰(zhàn)場,作計不考慮將來,出戰(zhàn)必求死而不顧生,則不免做一個戰(zhàn)敗被擒的將領。曹沫認為戰(zhàn)敗被擒的將領,不勇敢;功業(yè)廢棄,名聲泯滅,后世無人稱道,不是聰明。所以曹沫不顧三戰(zhàn)三敗的恥辱,退而與魯君合謀,曹沫把這當作自己的際遇。齊桓公是諸侯之首,被諸侯朝拜,而曹沫憑一劍之用,便挾持桓公于會盟壇上,面不改色,義正詞嚴。三次戰(zhàn)敗所失的土地,一朝的工夫就完全收復,天下震動驚駭,威信遠及吳、楚,名聲流傳后世。因此他的功業(yè)可與三王爭高下,名聲與天地共存亡。您應當加以考慮!”燕將說:“我恭敬地接受您的教誨!”于是停戰(zhàn)撤軍而去。所以解除齊國聊城之圍,拯救百姓免于死亡,這都是魯仲連游說的功勞啊。

15.D“船只轉入順風行駛”錯誤,九、十句的意思是“順水船乘勢像快馬奔馳,隔船招呼來不及回頭看”。從上下文看,這里描述的順水船不是詩人乘坐的船,所以“船只轉入順風行駛”理解錯誤。

16.解析(1)人生路上有順境也有逆境,不是人力所能預先謀劃和左右的,順境時不要得意,逆境時也不要悲觀。

(2)善于捕捉日常生活場景,將深刻的道理寓于場景描寫之中。詩中明寫船行有逆風、順風之分,暗寓人生應正確對待逆境、順境的道理,將抽象的道理表現(xiàn)得具體可感。

解答詩的前四句描寫行船十日順風后遇逆風;五六句感嘆大自然風云變幻“不可測”;七至十句描寫逆風船只的難以行進和順風之船行駛之快;最后兩句感嘆“我也曾想乘長風破萬里浪,順境逆境皆是偶然,不是人能左右的”。

詩人從一次乘船這樣的日常生活片段寫起,最終提煉出對生活的感悟、對仕途生涯的反思。明寫船行有逆風、順風之分,暗寓人生應正確對待逆境、順境的道理。全詩寓情于景,在寫景中滲透的情感以及理性思考,由平常的事物中提煉出精辟的結論,自然貼切,理趣渾然。

17.解析(1)仁以為己任死而后已

(2)千里之行始于足下

(3)沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春

18.C括號中的“老子李耳字伯陽”是對前面“伯陽”的解釋說明,應緊跟“伯陽”之后,不能放在段末。

19.解析①“久違”改為“久仰”②“對門衛(wèi)說我是李府君的親戚”中的“我”應改為“他”;或在“說”后加冒號,并將“我是……通稟。”加上雙引號③將“您與我有何親戚”中的“您”改為“你”④刪除“連聲贊嘆”或“嘖嘖稱奇”

解答①“久違”,客套話,好久沒見,謙辭,用在此處不得體,可改為敬辭“久仰”,客套話,仰慕已久(初次見面時說)。②“對門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟”中“我”人稱使用不當,這里是間接引語,應該用第三人稱,可改為“他”;或改為“對門衛(wèi)說:‘我是李府君的親戚,煩勞通稟?！?。③“請問,您與我有何親戚”中“您”使用不當,長輩對晚輩說話,應用“你”。④“嘖嘖稱奇連聲贊嘆”贅余,可刪除“連聲贊嘆”或“嘖嘖稱奇”。

20.解析小時候聰敏的人,長大后不一定出眾

陳韙大人小時候一定是非常聰敏的人

陳韙長大后并不出眾(表現(xiàn)平庸)

(每空1分,全答對得4分)

解答三段論推理是演繹推理中的一種簡單推理判斷。它包含:一個一般性的原則(大前提),一個附屬于前面大前提的特殊化陳述(小前提),以及由此引申出的特殊化陳述符合一般性原則的結論。

由“后到的陳韙聽說此事,隨口說道:‘小時了了,大未必佳!’”提取出大前提為“小時了了,大未必佳”(小的時候聰敏的人,長大后不一定出眾)。由“孔融聽了,當即朗聲說道:‘想君小時,必當了了!’意思是陳大人小時候一定是非常聰敏的人了”中提煉出小前提,即具體語境“想君小時,必當了了”。由“……在座客人聽后哄堂大笑”可得出結論:陳韙長大后并不出眾(表現(xiàn)平庸)。

21.B一個命題與它的逆否命題等價,“如果一件事情或一個事物關乎生命健康、公共利益、社會責任等,就要堅守價值的共識排序”的逆否命題是:如果一件事情或一個事物不需要堅守價值的共識排序,那么它就不關乎生命健康、公共利益、社會責任等。故選B。

22.解析①先以共享單車、無人機、自媒體平臺、手