2024屆統(tǒng)編高中語(yǔ)文高三第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量F級(jí)檢測(cè)題(二)(原卷+解析)_第1頁(yè)
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教學(xué)質(zhì)量F級(jí)檢測(cè)題(二)(解答版)

學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________

評(píng)卷人得分

一、論述類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

陜西文學(xué),激勵(lì)幾代人

在中國(guó)文壇上,陜西文學(xué)占據(jù)重要地位,柳青、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹、陳彥等“文學(xué)陜軍”深耕三秦大地,寫(xiě)出了《創(chuàng)業(yè)史》《平凡的世界》《白鹿原》《秦腔》《主角》等重要文學(xué)作品。他們塑造的梁生寶、孫少平、白嘉軒等人物形象深入人心,引發(fā)萬(wàn)千讀者共鳴。

“文學(xué)陜軍”,何以如此耀眼?

“90后”讀者小禾今年春節(jié)再次捧起《平凡的世界》。這是她第4遍閱讀這部小說(shuō),每看一次,便感動(dòng)一次。“我們都是平凡的人,盡管生活如此艱難,也不應(yīng)該忘記最初的夢(mèng)想?!毙『陶f(shuō)。第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》,首次出版于1986年,至今已加印超過(guò)200次,銷(xiāo)量超過(guò)2000萬(wàn)冊(cè)。如今打開(kāi)熱門(mén)購(gòu)書(shū)網(wǎng)站的排行榜,《平凡的世界》仍在好評(píng)榜上占有一席之地。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上,不同年齡、不同地域的讀者彼此分享閱讀感悟。

長(zhǎng)期研究陜西文學(xué)的文學(xué)評(píng)論家邢小利說(shuō),陜西文化底蘊(yùn)深厚,新中國(guó)成立后,陜西相繼出現(xiàn)了“十七年文學(xué)”“文學(xué)陜軍東征”“文學(xué)陜軍再出發(fā)”等文學(xué)發(fā)展高潮。特別是20世紀(jì)90年代,陳忠實(shí)、賈平凹、高建群、京夫、程海5位陜西作家的長(zhǎng)篇小說(shuō)同時(shí)在北京出版,文學(xué)評(píng)論界一度將之稱(chēng)為“陜軍東征”。陜西文學(xué)也為世界推開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口。早在1954年,柳青的小說(shuō)《銅墻鐵壁》就被翻譯成英文出版。1964年,英譯本和日譯本《創(chuàng)業(yè)史》出版。2021年,《平凡的世界》馬來(lái)文版出版發(fā)行。此前,這部作品已被翻譯成塞爾維亞語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、日語(yǔ)、越南語(yǔ)等多個(gè)語(yǔ)種。目前,柳青、杜鵬程、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹、高建群、陳彥、葉廣芩、紅柯、吳克敬等10多位陜西作家的作品已在海外出版發(fā)行。

細(xì)細(xì)品讀《創(chuàng)業(yè)史》《平凡的世界》《白鹿原》《秦腔》《主角》等作品不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)主義、鄉(xiāng)土氣息、史詩(shī)品格、家國(guó)情懷的文學(xué)特質(zhì)一脈相承,折射出陜西作家的文學(xué)風(fēng)骨。邢小利認(rèn)為,陜西文學(xué)有兩個(gè)傳統(tǒng)。其中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代文學(xué)傳統(tǒng)是陜西文學(xué)的根脈,在司馬遷作《史記》“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的潤(rùn)澤下,陜西作家始終追求文學(xué)的史詩(shī)品格和傳世價(jià)值。另一方面,紅色延安的革命文學(xué)傳統(tǒng)奠定了當(dāng)代陜西文學(xué)的基石,陜西作家深入生活、扎根人民,以藝術(shù)之筆描寫(xiě)普通民眾,探求民族前進(jìn)的光明之路。在新中國(guó)成立初期,為了書(shū)寫(xiě)農(nóng)村的合作化運(yùn)動(dòng),柳青毅然放棄在北京的工作,扎根西安市長(zhǎng)安縣(今為長(zhǎng)安區(qū))皇甫村14年。1959年,《創(chuàng)業(yè)史》第一部問(wèn)世,被譽(yù)為中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義革命的史詩(shī)性著作。

柳青的創(chuàng)作理念影響了數(shù)代陜西作家,使他們即使面對(duì)西方文藝思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滾滾大潮,仍能緊扣時(shí)代脈搏、扎根生活沃土,關(guān)照社會(huì)變遷中的眾生百態(tài)與人性光輝。路遙稱(chēng)柳青為他的“文學(xué)教父”,陳忠實(shí)說(shuō)柳青是他文學(xué)上的“老師”。此后,路遙從20世紀(jì)80年代中國(guó)城鄉(xiāng)改革的巨變中捕捉靈感,將目光投向那些為理想而奮斗的群眾身上。他延續(xù)柳青的創(chuàng)作道路,耗時(shí)3年籌備,歷時(shí)1年創(chuàng)作,完成了《平凡的世界》第一部。

像柳青、路遙一樣,眾多陜西作家選擇以人民為主角,為人民而創(chuàng)作。《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,描繪了該村長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變遷,從人物精神深處提煉和構(gòu)建民族精神;《秦腔》通過(guò)兩戶(hù)人家近20年的故事,展現(xiàn)改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村價(jià)值觀念、人際關(guān)系的深刻變化;《主角》則講述憶秦娥從放羊娃成長(zhǎng)為秦腔名伶的經(jīng)歷,反映了秦腔興衰和社會(huì)發(fā)展。

不難發(fā)現(xiàn),陜西文學(xué)之所以能夠成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的一抹繁星,歸根結(jié)底是繼承了中國(guó)文學(xué)創(chuàng)扎根生活的優(yōu)良傳統(tǒng)。陜西作家們關(guān)注大時(shí)代下的小人物,讓讀者在文學(xué)作品中看到了“自己的身影”。

文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。曾經(jīng),路遙所堅(jiān)持的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,被一些文學(xué)批評(píng)家認(rèn)為“過(guò)于陳舊”??蓺q月流轉(zhuǎn)之中,恰恰是這一份所謂的“陳舊”,依舊揚(yáng)帆于時(shí)代的潮頭。

延安大學(xué)路遙與知青文學(xué)研究中心主任梁向陽(yáng)說(shuō),路遙認(rèn)為生活和題材決定了創(chuàng)作手法,用其他手法創(chuàng)作《平凡的世界》是不負(fù)責(zé)任的,因?yàn)椤斑@部作品不是寫(xiě)給一些專(zhuān)家看的,而是寫(xiě)給廣大讀者看的”。

邢小利說(shuō),作家的創(chuàng)作,主要憑的是生活體驗(yàn)、生命體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。從柳青、路遙到陳忠實(shí),陜西作家把生活作為創(chuàng)作的根本源泉。

陜西作家常常將文學(xué)視為至死不渝的事業(yè)。陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》前就下定決心,要給自己將來(lái)的棺材里準(zhǔn)備一個(gè)好枕頭。為此他查閱大量縣志,深入鄉(xiāng)村調(diào)研,在自己的老屋潛心創(chuàng)作4年之久。路遙說(shuō):“作品在某種意義上,不完全是智慧的產(chǎn)物,更主要的是毅力和艱苦勞動(dòng)的結(jié)果?!?/p>

中華文化“詩(shī)教”傳統(tǒng)深厚,文學(xué)一向被看作是正人心、化風(fēng)俗的重要途徑。用文化的力量移風(fēng)易俗,教化人心,是文學(xué)的重要主題。“陜西作家格外看重文學(xué)承載的思想力量。”邢小利說(shuō),現(xiàn)實(shí)主義的思想力量與藝術(shù)魅力,賦予了這些作品穿越時(shí)空、直抵人心的力量。

正如路遙在《平凡的世界》里所寫(xiě):“生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。”

(《半月談》2023年第7期)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容梳理,正確的一項(xiàng)是()

A.

B.

C.

D.

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()

A.《平凡的世界》之所以長(zhǎng)盛不衰,是因?yàn)樗嬖V我們盡管生活艱難,也不應(yīng)該忘記最初的夢(mèng)想。

B.上世紀(jì)50年代始,10多位陜西作家作品陸續(xù)走向世界,風(fēng)靡全球,成為世界了解中國(guó)的窗口。

C.柳青毅然放棄在北京的工作,扎根西安市長(zhǎng)安縣皇甫村14年,傾力探求民族前進(jìn)的光明之路。

D.陜西文學(xué)之所以能繼承中國(guó)文學(xué)創(chuàng)扎根生活的傳統(tǒng),是因?yàn)樗讶怀蔀橹袊?guó)文學(xué)中的一抹繁星。

3.本文著重強(qiáng)調(diào)陜西文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng),以下表述不符合這一傳統(tǒng)的是()

A.《詩(shī)經(jīng)·氓》以女主人公不幸的婚姻遭遇為入口,展現(xiàn)了先秦時(shí)代社會(huì)生活的豐富元素。

B.杜甫一生漂泊,飽經(jīng)離亂之苦,將自己的見(jiàn)聞和經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌,成就“詩(shī)史”的渾厚與沉郁。

C.陶淵明在《桃花源記》中為我們描繪了一幅美好的世外桃源圖景,體現(xiàn)了知識(shí)分子的理想與追求。

D.白居易立足中唐詩(shī)壇,和元稹一起提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張。

4.陜西文學(xué)激勵(lì)幾代人,早已成為中國(guó)文學(xué)的一面旗幟,結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括陜西作家的創(chuàng)作理念與追求。

5.準(zhǔn)確性是新聞寫(xiě)作的一項(xiàng)基本原則,本篇通訊是如何體現(xiàn)這一原則的,試舉例說(shuō)明。

1.D2.C3.C4.①陜西作家始終追求文學(xué)的史詩(shī)品格和傳世價(jià)值。

②陜西作家深入生活、扎根人民,以藝術(shù)之筆描寫(xiě)普通民眾,探求民族前進(jìn)的光明之路或陜西作家選擇以人民為主角,為人民而創(chuàng)作。

③陜西作家關(guān)注大時(shí)代下的小人物,讓讀者在文學(xué)作品中看到了“自己的身影”。

④陜西作家常常將文學(xué)視為至死不渝的事業(yè)。

⑤陜西作家格外看重文學(xué)承載的思想力量。5.①為了準(zhǔn)確呈現(xiàn)“陜西文學(xué)也為世界推開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口”的事實(shí),材料列舉了“柳青的小說(shuō)《銅墻鐵壁》就被翻譯成英文出版,英譯本和日譯本《創(chuàng)業(yè)史》出版,《平凡的世界》馬來(lái)文版出版發(fā)行”等具體的事例,體現(xiàn)了準(zhǔn)確性;

②為了準(zhǔn)確呈現(xiàn)“眾多陜西作家選擇以人民為主角,為人民而創(chuàng)作”的事實(shí),材料列舉了《白鹿原》《秦腔》《主角》等作品的例子,體現(xiàn)了準(zhǔn)確性;

③為了準(zhǔn)確呈現(xiàn)《平凡的世界》作品的熱門(mén)程度,材料列出了“加印超過(guò)200次,銷(xiāo)量超過(guò)2000萬(wàn)冊(cè)”等具體數(shù)據(jù)。

④最后一段引用路遙在《平凡的世界》里的話,準(zhǔn)確揭示了“用文化的力量移風(fēng)易俗,教化人心,是文學(xué)的重要主題”的觀點(diǎn)。

1.本題考查理解和梳理材料相關(guān)內(nèi)容的能力。

A.偷換概念,梁生寶是柳青作品中的人物而非陜西作家,且引發(fā)萬(wàn)千讀者共鳴的是陜西作家作品中深入人心的人物形象,而不是文學(xué)陜軍。

B.范圍擴(kuò)大,熱門(mén)的具體表現(xiàn)指的是《平凡的世界》而非所有“路遙作品”。

C.“了解世界的窗口”與事實(shí)不符,原文說(shuō)的是“為世界推開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口”而非“了解世界的窗口”。

故選D。

2.本題考查理解分析文中相關(guān)內(nèi)容的能力。

A.“盡管生活艱難,也不應(yīng)該忘記最初的夢(mèng)想”理解有誤,原文是“‘我們都是平凡的人,盡管生活如此艱難,也不應(yīng)該忘記最初的夢(mèng)想?!『陶f(shuō)”??梢?jiàn),這是“90后”讀者小禾閱讀《平凡的世界》的感悟,而不是作品直接告訴我們的。

B.“10多位陜西作家作品陸續(xù)走向世界,風(fēng)靡全球”夸大事實(shí),原文為“10多位陜西作家的作品已在海外出版發(fā)行”,可見(jiàn),尚未達(dá)到風(fēng)靡全球的程度。

D.“陜西文學(xué)之所以能繼承中國(guó)文學(xué)創(chuàng)扎根生活的傳統(tǒng),是因?yàn)樗讶怀蔀橹袊?guó)文學(xué)中的一抹繁星”錯(cuò)。原文為“之所以成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的一抹繁星,是繼承了中國(guó)文學(xué)創(chuàng)扎根生活的優(yōu)良傳統(tǒng)?!笨梢?jiàn),選項(xiàng)的說(shuō)法倒置因果。

故選C。

3.本題考查依據(jù)文中信息進(jìn)行推斷的能力。

C.“《桃花源記》中為我們描繪了一幅美好的世外桃源圖景,體現(xiàn)了知識(shí)分子的理想與追求”,這是浪漫主義寫(xiě)法,而非現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)法。

故選C。

4.本題考查理解探究文本相關(guān)問(wèn)題的能力。

(1)根據(jù)“陜西文學(xué)有兩個(gè)傳統(tǒng)。其中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代文學(xué)傳統(tǒng)是陜西文學(xué)的根脈,在司馬遷作《史記》‘史家之絕唱,無(wú)韻之離騷’的潤(rùn)澤下,陜西作家始終追求文學(xué)的史詩(shī)品格和傳世價(jià)值”可知,陜西作家始終追求文學(xué)的史詩(shī)品格和傳世價(jià)值。

(2)根據(jù)“紅色延安的革命文學(xué)傳統(tǒng)奠定了當(dāng)代陜西文學(xué)的基石,陜西作家深入生活、扎根人民,以藝術(shù)之筆描寫(xiě)普通民眾,探求民族前進(jìn)的光明之路”可知,陜西作家深入生活、扎根人民,以藝術(shù)之筆描寫(xiě)普通民眾,探求民族前進(jìn)的光明之路或陜西作家選擇以人民為主角,為人民而創(chuàng)作。

(3)根據(jù)“他們即使面對(duì)西方文藝思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滾滾大潮,仍能緊扣時(shí)代脈搏、扎根生活沃土,關(guān)照社會(huì)變遷中的眾生百態(tài)與人性光輝”“陜西文學(xué)之所以能夠成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的一抹繁星,歸根結(jié)底是繼承了中國(guó)文學(xué)創(chuàng)扎根生活的優(yōu)良傳統(tǒng)。陜西作家們關(guān)注大時(shí)代下的小人物,讓讀者在文學(xué)作品中看到了‘自己的身影’”可知,陜西作家關(guān)注大時(shí)代下的小人物,讓讀者在文學(xué)作品中看到了“自己的身影”。

(4)根據(jù)“陜西作家常常將文學(xué)視為至死不渝的事業(yè)”可知,陜西作家常常將文學(xué)視為至死不渝的事業(yè)。

(5)根據(jù)“‘陜西作家格外看重文學(xué)承載的思想力量?!闲±f(shuō),現(xiàn)實(shí)主義的思想力量與藝術(shù)魅力,賦予了這些作品穿越時(shí)空、直抵人心的力量”可知,陜西作家格外看重文學(xué)承載的思想力量。

5.本題考查分析新聞文體特征的能力。

(1)根據(jù)“陜西文學(xué)也為世界推開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口。早在1954年,柳青的小說(shuō)《銅墻鐵壁》就被翻譯成英文出版。1964年,英譯本和日譯本《創(chuàng)業(yè)史》出版。2021年,《平凡的世界》馬來(lái)文版出版發(fā)行。此前,這部作品已被翻譯成塞爾維亞語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、日語(yǔ)、越南語(yǔ)等多個(gè)語(yǔ)種。目前,柳青、杜鵬程、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹、高建群、陳彥、葉廣芩、紅柯、吳克敬等10多位陜西作家的作品已在海外出版發(fā)行”分析,材料列舉了“柳青的小說(shuō)《銅墻鐵壁》就被翻譯成英文出版,英譯本和日譯本《創(chuàng)業(yè)史》出版,《平凡的世界》馬來(lái)文版出版發(fā)行”等具體的事例,為的是準(zhǔn)確呈現(xiàn)“陜西文學(xué)也為世界推開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口”的事實(shí),體現(xiàn)了準(zhǔn)確性;

(2)根據(jù)“像柳青、路遙一樣,眾多陜西作家選擇以人民為主角,為人民而創(chuàng)作。《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,描繪了該村長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變遷,從人物精神深處提煉和構(gòu)建民族精神;《秦腔》通過(guò)兩戶(hù)人家近20年的故事,展現(xiàn)改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村價(jià)值觀念、人際關(guān)系的深刻變化;《主角》則講述憶秦娥從放羊娃成長(zhǎng)為秦腔名伶的經(jīng)歷,反映了秦腔興衰和社會(huì)發(fā)展”分析,材料列舉了《白鹿原》《秦腔》《主角》等作品的例子,為的是闡述“眾多陜西作家選擇以人民為主角,為人民而創(chuàng)作”的事實(shí),體現(xiàn)了準(zhǔn)確性。

(3)根據(jù)“第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》,首次出版于1986年,至今已加印超過(guò)200次,銷(xiāo)量超過(guò)2000萬(wàn)冊(cè)。如今打開(kāi)熱門(mén)購(gòu)書(shū)網(wǎng)站的排行榜,《平凡的世界》仍在好評(píng)榜上占有一席之地”分析,材料列出了“加印超過(guò)200次,銷(xiāo)量超過(guò)2000萬(wàn)冊(cè)”等具體數(shù)據(jù),為的是準(zhǔn)確呈現(xiàn)《平凡的世界》作品的熱門(mén)程度,。

(4)根據(jù)“正如路遙在《平凡的世界》里所寫(xiě):‘生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)’”分析,末段引用路遙的話,揭示了“用文化的力量移風(fēng)易俗,教化人心,是文學(xué)的重要主題”的觀點(diǎn)。

評(píng)卷人得分

二、文學(xué)類(lèi)閱讀-雙文本

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文本一:

一年容易又秋風(fēng)

孟超

一年容易又秋風(fēng),酷熱的暑夏,總算是過(guò)去了,曬焦了的皮膚,和臭蟲(chóng)咬、蚊子傷的斑疤,雖然還點(diǎn)點(diǎn)地存在著,讓我以回憶的感傷來(lái)摸弄這些創(chuàng)痕;但,酷熱總有過(guò)去的時(shí)候,似乎可以自慰。于是秋來(lái)了,而秋也并不頂好受,且不說(shuō)“九月衣裳未剪裁”,冷雨掃在身上,使人想到酷寒,又何嘗不可怕呢又加秋風(fēng)秋雨,帶著一曲凄涼的情調(diào),連秋蟲(chóng)都戰(zhàn)抖了,而況人的心弦,是正被時(shí)序的萬(wàn)華林的弓子所拉動(dòng)著呢?

家槐兄從柳州來(lái),與他在桂林的聚合,又是一年了。秋風(fēng)來(lái)時(shí),他也來(lái)了。幸喜兩個(gè)人誰(shuí)都也沒(méi)有秋意,沒(méi)有感傷,——秋自然還在使勁地拉動(dòng)著他的弓子!——握手,暖煦煦的,似秋陽(yáng)輕曬著的一般的溫意,誰(shuí)都沒(méi)曾減少了熱力,雖然經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天,還和去年一樣,這是兩個(gè)人同樣的道慰著的。

一同去訪秦似兄,談起《野草》,從創(chuàng)刊到現(xiàn)在不覺(jué)得已經(jīng)兩年了。家槐兄懇切地稱(chēng)許秦似兄支持這一刊物的毅力。是的,有一分熱,放一分光,腐草化螢,雖然不過(guò)是一種傳說(shuō),然而,這一束碧新色的葉兒,它不會(huì)腐,它卻放著螢光,小雖小,它有著它的熱力的。而況,葉綠體是會(huì)消化了吸取的碳?xì)?,而呼出了氧氣;一個(gè)有修養(yǎng)的園藝者,他不只為了花開(kāi),他也為了葉子的成長(zhǎng),至于葉子的多寡,長(zhǎng)短,可以放散多少氧氣,蓋不須計(jì)論,這又是但求耕耘,不問(wèn)收獲了。秦似兄之于《野草》是這樣的。

秦似兄近月來(lái),是肥胖了許多,面圓圓的,有似于華透·迪士尼卡通畫(huà)上的小豬,我?guī)状芜@樣調(diào)笑他,問(wèn)其致肥之道。他說(shuō),受氣吃虧,也可以長(zhǎng)肉生肌。他是研究生物學(xué)的,恐怕也找不出論據(jù)來(lái)。但這兩年來(lái),因?yàn)椤兑安荨?,我是深深地知道他在各方面受到了無(wú)數(shù)的困難,滿(mǎn)肚皮里壓下了無(wú)數(shù)的悶氣。如果真把這一刊物當(dāng)成一堆小草看的話,那么,在培植上,他所賣(mài)的力,所受的艱難,真比一個(gè)農(nóng)夫種二三畝田還要?jiǎng)诖岬枚嗔?。這并不是說(shuō)他力有不逮,事實(shí)告訴我們,在蓬蒿之中、貧瘠之地,種一株草,是比在肥土壤里種幾十畝谷禾,須要費(fèi)力得多的,也正因?yàn)檫@樣才顯出可貴來(lái)。當(dāng)家槐兄慰藉他的時(shí)候,我想,他回想一下這兩年的辛勤,也會(huì)自慰吧。

記得還是前年,也是一個(gè)秋天,我在夏衍兄那里會(huì)見(jiàn)他,那時(shí),《野草》還沒(méi)入地下種。秦似兄尤不善于在這種復(fù)繁奇出的社會(huì)中,八面玲瓏地到處作揖應(yīng)付,或者掉花槍?zhuān)媸拦?,耍手段,因此也就常常被人看成懦弱。其?shí)別看他肌肉肥,他骨頭卻和秋天的老樹(shù)枝子一樣硬呢。也正為了這點(diǎn),才似乎有許多不必要的侵凌,打擊著他??梢餐瑫r(shí)因?yàn)樗膫€(gè)性所賦,而野草才能有他一貫的作風(fēng),才能經(jīng)得起日曬雨淋,和霜雪的不斷地襲來(lái),卻愈顯出他那蔥翠的顏色,臨風(fēng)不偃的神韻的。

又是秋天了,說(shuō)快也快,野草從下種到今天,他是經(jīng)過(guò)三個(gè)秋天了。我曾親眼看著樹(shù)頭上幾度謝落,幾度蔥蘢;也曾親眼看見(jiàn)秋雁幾番的來(lái)去,長(zhǎng)鳴著劃過(guò)了中天。而這小小的草,卻不曾在誰(shuí)的踐踏下委頓;不曾被太陽(yáng)曬焦,顯出了枯黃;受著風(fēng)霜雨露,而傷損了草根草葉。更不曾移進(jìn)了溫室,變成案頭清供。他不打哆嗦地,依然地在秋風(fēng)中直立著。我愛(ài)野草,而我是知道園藝者對(duì)他是如何的培植的??墒?,正因?yàn)槲覑?ài)野草之故,我應(yīng)該正告他,他的下種是在秋天,已經(jīng)度過(guò)了二個(gè)秋天,而今,是秋,秋之后,仍有冬,還有以后的秋的到來(lái)的。

家槐兄說(shuō):“秋應(yīng)該是我們所欣喜的,秋天是收獲的時(shí)候?!睂?duì)的,兩年的時(shí)間,《野草》是有了他的收獲,即使是放射出只是極輕微的草香,即使是只植下了一顆種;而他的葉是永遠(yuǎn)青著的,我想,這不能不向秦似兄舉一舉杯吧。

至于我自己,人已在中年了,在秋天應(yīng)該有點(diǎn)秋意才是,然而,不;或者也許是反常,自己卻想在秋風(fēng)里多掙扎一剎,可是視秦似兄之辛勤,是追不上;視家槐兄之爽直,尤其追不上;又哪里不悲哀呢

“一年容易又秋風(fēng)”,秋更深了,我們要更加一番鼓舞才是!

(有刪改)

文本二:

野草(節(jié)選)

秦似

命名《野草》,用意所在,并非全在因襲,也說(shuō)明著我們對(duì)這樣一個(gè)小小的東西,并不高瞻遠(yuǎn)矚,自己先給它一個(gè)卑之無(wú)甚高論的名號(hào)。野草雖然孕育于殘冬,但茁長(zhǎng)和拓殖卻必須在春天的。如果嚴(yán)冬再來(lái),它自然還得消亡?!耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生”,這固然說(shuō)明著草莽之類(lèi)的頑強(qiáng),然而也同時(shí)是自然界的機(jī)械循環(huán)的悲劇。這種機(jī)械的循環(huán),于人類(lèi)倒不能類(lèi)推的。大抵人間的春天到來(lái),嚴(yán)冬自己就先宣告死滅。不過(guò)這正是野草身外的事。在目前它只是蕪雜叢生,荊莽交錯(cuò),既無(wú)花果之望,亦無(wú)枝葉之陰。它只希望給受傷的戰(zhàn)斗者一個(gè)歇息的處所,讓他們退到野草,拭干傷口的血痕,再躺一會(huì)。如果因疲勞而至于饑餓,則掘幾把草菇,也聊勝于無(wú)。

弄一點(diǎn)筆墨,比起正在用血去淤塞侵略者的槍口,用生命去爭(zhēng)取民族的自由的一大群青年人,正如倍·柯根所說(shuō),是“以花邊去比喻槍炮了”。然而《英倫的霧》以至《美國(guó)人的狗》一類(lèi)東西正大量地在印,這事實(shí)又教育了我們,即使同是花邊,也還有硬軟好壞的分別,有的只準(zhǔn)備給太太們做裙帶,有的卻可以替戰(zhàn)旗做鑲嵌。加以上面所說(shuō)的種種,就印了《野草》。

(有刪改)

《野草》寫(xiě)于1940年,是文藝刊物《野草》月刊的發(fā)刊詞。秦似是《野草》的編委之一,主要負(fù)責(zé)編輯部的日常工作。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文本一以欣慰之情貫穿全文,既有酷夏終過(guò)“我”的“自慰”,也有老友重聚別來(lái)無(wú)恙的相互“道慰”,還有對(duì)秦似辛勤工作終有收獲的“慰藉”。

B.文本一中“我”與家槐、秦似兩個(gè)人皆是好友,但感情略有差異,對(duì)家槐主要是敬佩和關(guān)心,對(duì)秦似則主要是親熱和熟絡(luò),常喜歡開(kāi)玩笑戲弄他。

C.文本一“秋之后,仍有冬,還有以后的秋的到來(lái)的”,表面是對(duì)“野草”的“正告”,暗含的是“我”對(duì)《野草》未來(lái)雖歷坎坷但終究會(huì)成功的信心。

D.文本二將《野草》與《英倫的霧》《美國(guó)人的狗》做比較,鮮明地闡釋了辦刊的宗旨,也強(qiáng)烈表述了對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)粉飾太平的“花邊”文學(xué)的不屑與憤慨。

7.下列關(guān)于秦似的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.秦似談吐幽默,他把自己體態(tài)偏胖,解釋為“受氣吃虧,也可以長(zhǎng)肉生肌”。

B.秦似不善應(yīng)酬,但為了刊物,他有時(shí)不得不與社會(huì)上的各色人等打交道。

C.作為《野草》編委之一的秦似內(nèi)心堅(jiān)韌,心懷民族,愛(ài)國(guó)刊物《野草》具有戰(zhàn)斗精神。

D.秦似文辭典雅,在《野草》中引用古詩(shī)和倍·柯根的話,抒發(fā)了的感慨。

8.請(qǐng)從謀篇布局的角度,分析文本一的標(biāo)題“一年容易又秋風(fēng)”是如何統(tǒng)攝全文的。

9.文本一和文本二的寫(xiě)作目的不同,因而所寫(xiě)“野草”內(nèi)涵的側(cè)重點(diǎn)也不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6.B7.D8.①“秋”既是指時(shí)節(jié),又喻指收獲,標(biāo)題“一年容易又秋風(fēng)”由此而來(lái),是理解文本情感的重要線索;②圍繞“一年容易又秋風(fēng)”,文章敘述“我”與家槐兄、秦似的相聚,并插敘刊物《野草》創(chuàng)辦的歷程,這些都發(fā)生在秋天;③貫穿著人到中年需勤勉奮進(jìn)的深沉感嘆,文末再次呼應(yīng)題目,升華主題。(意思對(duì)即可)9.①文本一側(cè)重以“野草”寫(xiě)人物,側(cè)重寫(xiě)“野草”的頑強(qiáng)和蔥蘢,表現(xiàn)《野草》的創(chuàng)辦者秦似的堅(jiān)韌與辛勤,表述對(duì)其的贊美及對(duì)自身的勉勵(lì);②文本二側(cè)重以“野草”喻刊物,側(cè)重寫(xiě)“野草”的卑小和作用,表述創(chuàng)辦《野草》的期許和目的。

6.本題考查理解文本內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。

B.“對(duì)秦似則主要是親熱和熟絡(luò),常喜歡開(kāi)玩笑戲弄他”說(shuō)法錯(cuò)誤,“我”對(duì)秦似十分敬重,并不“主要是親熱和熟絡(luò)”,也沒(méi)有“戲弄他”。

故選B。

7.本題考查學(xué)生鑒賞作品中的人物形象的能力。

D.“文辭典雅”說(shuō)法錯(cuò)誤。秦似“在《野草》中引用古詩(shī)和倍·柯根的話”,是為了戰(zhàn)斗和諷刺,文辭風(fēng)格犀利。

故選D。

8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的作用的能力。

由首段“一年容易又秋風(fēng),酷熱的暑夏,總算是過(guò)去了”可知,“秋”指的是時(shí)節(jié)“秋季”;由后文中“家槐兄說(shuō):‘秋應(yīng)該是我們所欣喜的,秋天是收獲的時(shí)候’”可知,“秋”又喻指收獲。標(biāo)題“一年容易又秋風(fēng)”兼具了“時(shí)節(jié)”和“收獲”兩層含義,貫穿文章始末,是理解本文情感的重要線索。

由文章“家槐兄從柳州來(lái),與他在桂林的聚合,又是一年了。秋風(fēng)來(lái)時(shí),他也來(lái)了”“一同去訪秦似兄”可知,“我”與家槐兄、秦似的相聚是在秋天;由“記得還是前年,也是一個(gè)秋天,我在夏衍兄那里會(huì)見(jiàn)他,那時(shí),《野草》還沒(méi)入地下種”“正因?yàn)槲覑?ài)野草之故,我應(yīng)該正告他,他的下種是在秋天,已經(jīng)度過(guò)了二個(gè)秋天,而今,是秋,秋之后,仍有冬,還有以后的秋的到來(lái)的”可知,文章中插敘了《野草》創(chuàng)辦的歷程,這些也發(fā)生在秋天。所以文章的主要內(nèi)容都是圍繞“一年容易又秋風(fēng)”展開(kāi)的。

由“至于我自己,人已在中年了,在秋天應(yīng)該有點(diǎn)秋意才是,然而,不;或者也許是反常,自己卻想在秋風(fēng)里多掙扎一剎”可知,“一年容易又秋風(fēng)”的“秋”也有人到中年之意,貫穿著人到中年需勤勉奮進(jìn)的深沉感嘆,文末“‘一年容易又秋風(fēng)’,秋更深了,我們要更加一番鼓舞才是”再次呼應(yīng)題目,升華主題。

9.本題考查學(xué)生比較作品中的物象的內(nèi)涵的能力。

根據(jù)文本一“可也同時(shí)因?yàn)樗膫€(gè)性所賦,而野草才能有他一貫的作風(fēng),才能經(jīng)得起日曬雨淋,和霜雪的不斷地襲來(lái),卻愈顯出他那蔥翠的顏色,臨風(fēng)不偃的神韻的”“他是經(jīng)過(guò)三個(gè)秋天了?!@小小的草,卻不曾在誰(shuí)的踐踏下委頓;不曾被太陽(yáng)曬焦,顯出了枯黃;受著風(fēng)霜雨露,而傷損了草根草葉。更不曾移進(jìn)了溫室,變成案頭清供。他不打哆嗦地,依然地在秋風(fēng)中直立著”“可是視秦似兄之辛勤,是追不上”可知,文本一是以“野草”來(lái)比喻《野草》的創(chuàng)辦者秦似,側(cè)重寫(xiě)“野草”的精神品質(zhì),展現(xiàn)了它不懼惡劣環(huán)境的頑強(qiáng)和蔥蘢,表現(xiàn)了秦似的堅(jiān)韌與辛勤,表述了對(duì)其的贊美及對(duì)自身的勉勵(lì)。

根據(jù)文本二“命名《野草》,用意所在,并非全在因襲,也說(shuō)明著我們對(duì)這樣一個(gè)小小的東西,并不高瞻遠(yuǎn)矚,自己先給它一個(gè)卑之無(wú)甚高論的名號(hào)”“它只希望給受傷的戰(zhàn)斗者以一個(gè)歇息的處所,讓他們退到野草,拭干傷口的血痕,再躺一會(huì)。如果因疲勞而至于饑餓,則掘幾把草菇,也聊勝于無(wú)”可知,文本二以“野草”來(lái)喻指刊物,側(cè)重寫(xiě)“野草”的卑小和作用,表述創(chuàng)辦《野草》的期許和目的。

評(píng)卷人得分

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下題。

甄權(quán),許州扶溝人。以母病,與弟立言究習(xí)方書(shū),遂為高醫(yī)。仕隋為秘書(shū)省正字,稱(chēng)疾免。魯州刺史庫(kù)狄嵚風(fēng)痹不得挽弓,權(quán)使彀矢向堋立,針其肩隅,一進(jìn),曰:“可以射矣?!惫缪?。貞觀中,權(quán)已百歲,太宗幸其舍,視飲食,訪逮其術(shù),擢朝散大夫,賜幾杖衣服。尋卒,年一百三歲。所撰《脈王后雄榮經(jīng)》《針?lè)健贰睹魈谩返葓D傳于時(shí)。

立言仕為太常丞。杜淹苦流腫,帝遣視,曰:“去此十日,午漏上,且死?!比缰?。有道人心腹懣煩彌二歲,診曰:“腹有蠱,誤食發(fā)而然?!绷铕D雄黃一劑,少選,吐一蛇如拇,無(wú)目,燒之有發(fā)氣,乃愈。

許胤宗仕陳為新蔡王外兵參軍。王太后病風(fēng)不能言,脈沉難對(duì),醫(yī)家告術(shù)窮。胤宗曰:“餌液不可進(jìn)?!奔匆渣S耆防風(fēng)煮湯數(shù)十斛置床下氣如霧熏薄之是夕語(yǔ)擢義興太守武德初累進(jìn)散騎侍郎關(guān)中多骨蒸疾,轉(zhuǎn)相染,得者皆死,胤宗療視必愈。或勸其著書(shū)貽后世者,答曰:“醫(yī)特意耳,思慮精則得之。脈之候幽而難明,吾意所解,口莫能宣也。古之上醫(yī),要在視脈,病乃可識(shí)。病與藥值,唯用一物攻之,氣純而愈速。今之人不善為脈,以情度病,多其物以幸有功,譬獵不知兔,廣絡(luò)原野,冀一人獲之,術(shù)亦疏矣。一藥偶得,它味相制,弗能專(zhuān)力,此難愈之驗(yàn)也。脈之妙處不可傳,虛著方劑,終無(wú)益于世,此吾所以不著書(shū)也。”卒年七十余。

(節(jié)選自《新唐書(shū)·方技列傳》,有刪改)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語(yǔ)擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

B.即以黃耆/防風(fēng)煮湯數(shù)十斛/置床下/氣如霧/熏薄之/是夕語(yǔ)/擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

C.即以黃耆/防風(fēng)煮湯數(shù)十斛/置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語(yǔ)/擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

D.即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧/熏薄之/是夕語(yǔ)擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

11.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.“尋”意為“不久”,與《桃花源記》中“未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者”中的“尋”的含義相同。

B.“太常丞”是太常寺的重要官員,太常寺是古代封建王朝專(zhuān)門(mén)設(shè)立以掌管禮樂(lè)的官署。

C.“陳”指南朝最后一個(gè)朝代,以《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》一族的姓氏作為國(guó)號(hào)。

D.“關(guān)中”,地名,指“四關(guān)”之內(nèi),易守難攻,例如《過(guò)秦論》中“關(guān)中之固,金城千里”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.甄權(quán)妙手回春,診療手法嫻熟。魯州刺史庫(kù)狄嵚受風(fēng)寒侵襲,肢體僵硬無(wú)法拉弓,甄權(quán)讓他使勁持弓而立,僅僅施了一次針?lè)?,便霍然而愈?/p>

B.甄立言醫(yī)術(shù)高超,觀察由表及里。他奉皇帝之命去為杜淹診視,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了其壽命期限。道人受疑難癥困擾許久,他隨即精簡(jiǎn)施治,藥到病除。

C.許胤宗救死扶傷,思維靈活通達(dá)。王太后中風(fēng)麻痹,無(wú)法正常飲藥,他創(chuàng)新診治療法開(kāi)展治療。關(guān)中瘟疫肆虐下他不畏傳染風(fēng)險(xiǎn),積極救助。

D.許胤宗擅長(zhǎng)脈學(xué),態(tài)度務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。他主張治病要尋其根源,精思專(zhuān)意。他認(rèn)為脈象復(fù)雜,僅靠文字難以正確完整傳意,因此拒絕為后世著書(shū)。

13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)權(quán)已百歲,太宗幸其舍,視飲食,訪逮其術(shù),擢朝散大夫,賜幾杖衣服。

(2)今之人不善為脈,以情度病,多其物以幸功,譬獵不知兔,廣絡(luò)原野,冀一人獲之,術(shù)亦疏矣。

14.清代醫(yī)學(xué)家葉桂認(rèn)為:“良醫(yī)處世,不矜名,不計(jì)利,此其立德也;挽回造化,立起沉疴,此其立功也;闡發(fā)蘊(yùn)奧,聿著方書(shū),此其立言也?!闭?qǐng)你結(jié)合文中三人的事跡,談?wù)勊麄內(nèi)绾尉C合體現(xiàn)“立德”“立功”“立言”的良醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)。

10.B11.C12.C13.(1)甄權(quán)已經(jīng)年滿(mǎn)百歲,唐太宗幸臨他的住所,察看他的起居飲食,訪求詢(xún)問(wèn)他(長(zhǎng)壽)的秘術(shù),提拔他為朝散大夫,并賜給他坐幾、手杖、衣裳和服飾。

(2)如今的人不善于辨別脈象,(而是)用表面現(xiàn)象去揣測(cè)病癥,(只知道)多用藥物以期達(dá)到功效,就像獵人不知道兔子在哪里,就在原野上到處網(wǎng)羅,希望有一人能捕獲兔子,醫(yī)術(shù)也就疏陋了。14.①甄權(quán)稱(chēng)病辭官、許胤宗拒不著書(shū)等行為,表現(xiàn)了他們不慕名利,醫(yī)者仁心,體現(xiàn)了“立德”的標(biāo)準(zhǔn)。

②甄權(quán)施針救人、甄立言救助道人、許胤宗創(chuàng)新施救及瘟疫賑災(zāi)等行為,表現(xiàn)了他們醫(yī)術(shù)高超,精進(jìn)醫(yī)技,救死扶傷,體現(xiàn)了“立功”的標(biāo)準(zhǔn)。

③甄權(quán)撰《脈經(jīng)》《針?lè)健贰睹魈谩返葓D,將醫(yī)術(shù)傳之后世,福澤后人,體現(xiàn)了“立言”的標(biāo)準(zhǔn)。

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:隨即用黃耆、防風(fēng)煮成數(shù)十斛熱湯,放在床下,(藥液)蒸汽如霧,靠近太后熏蒸,當(dāng)夜她就能說(shuō)話了。(新蔡王就)提升他任義興太守。武德初年,(許胤宗經(jīng)過(guò))多次晉升,官至散騎侍郎。

“煮湯數(shù)十斛”,“數(shù)十斛”作“湯”的后置定語(yǔ),不可斷開(kāi),排除AD;

“氣如霧”,“霧”作“如”的賓語(yǔ),其后斷開(kāi),排除C。

故選B。

11.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言詞語(yǔ)含義的能力。

A.正確。

“尋”:不久。句意:不久后去世。/“尋”:不久。句意:沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了,后來(lái)就沒(méi)有探訪的人了??梢?jiàn),兩句中的“尋”的含義相同。

B.正確。

C.“以《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》一族的姓氏作為國(guó)號(hào)”錯(cuò)誤,《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜(李姓)的詞作。

D.正確。

故選C。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“關(guān)中瘟疫肆虐下他不畏傳染風(fēng)險(xiǎn),積極救助”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。原文“關(guān)中多骨蒸疾,轉(zhuǎn)相染,得者皆死,胤宗療視必愈”,只講了許胤宗醫(yī)術(shù)高明,并沒(méi)有“不畏傳染風(fēng)險(xiǎn),積極救助”的內(nèi)容。

故選C。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“幸”,封建統(tǒng)治者到達(dá)某地;“訪逮”,訪求詢(xún)問(wèn);“擢”,提拔。

(2)“為脈”,辨別脈象;“情”,表面現(xiàn)象;“度”,估計(jì),揣測(cè);“多其物”,多用藥物;“幸”,希望;“絡(luò)”,名詞動(dòng)用,包圍,網(wǎng)羅;“冀”,希望;“疏”,疏陋。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

從“仕隋為秘書(shū)省正字,稱(chēng)疾免”“或勸其著書(shū)貽后世者,答曰:‘醫(yī)特意耳,思慮精則得之。脈之候幽而難明,吾意所解,口莫能宣也……此吾所以不著書(shū)也’”可知,甄權(quán)稱(chēng)病辭官、許胤宗拒不著書(shū)等行為,表現(xiàn)了他們不慕名利,醫(yī)者仁心,體現(xiàn)了“立德”的標(biāo)準(zhǔn)。

從“魯州刺史庫(kù)狄欲風(fēng)痹不得挽弓,權(quán)使彀矢向圳立,針其肩隅,一進(jìn),曰:‘可以射矣?!缪浴薄傲⒀允藶樘X械廊诵母箲繜浂q,診曰……乃愈”“王太后病風(fēng)不能言,脈沉難對(duì),醫(yī)家告術(shù)窮。胤宗曰……是夕語(yǔ)……關(guān)中多骨蒸疾,轉(zhuǎn)相染,得者皆死,胤宗療視必愈”可知,甄權(quán)施針救人、甄立言救助道人、許胤宗創(chuàng)新施救及瘟疫賑災(zāi)等行為,表現(xiàn)了他們醫(yī)術(shù)高超,精進(jìn)醫(yī)技,救死扶傷,體現(xiàn)了“立功”的標(biāo)準(zhǔn)。

從“甄權(quán)……所撰《脈經(jīng)》《針?lè)健贰睹魈谩返葓D傳于時(shí)”可知,甄權(quán)撰《脈經(jīng)》《針?lè)健贰睹魈谩返葓D,將醫(yī)術(shù)傳之后世,福澤后人,體現(xiàn)了“立言”的標(biāo)準(zhǔn)。

參考譯文:

甄權(quán),許州扶溝人。因?yàn)槟赣H患病,與弟弟甄立言研讀記載方劑的書(shū)籍,于是(都)成了高明的醫(yī)生。隋時(shí)(曾經(jīng))當(dāng)過(guò)秘書(shū)省正字,(后來(lái))稱(chēng)病辭官。魯州刺史庫(kù)狄嵚得了風(fēng)痹之癥,(肢節(jié)麻木)不能拉弓。甄權(quán)讓他拉弓搭箭,面對(duì)靶墻站好,用針扎他的肩胛窩。只進(jìn)了一次針就說(shuō):“可以射箭了。”(事實(shí))果然如他說(shuō)的那樣。貞觀年間,甄權(quán)已經(jīng)年滿(mǎn)百歲,唐太宗幸臨他的住所,察看他的起居飲食,訪求詢(xún)問(wèn)他(長(zhǎng)壽)的秘術(shù),提拔他為朝散大夫,并賜給他坐幾、手杖、衣裳和服飾。不久后(甄權(quán))離世,享年一百零三歲。(他)所編撰的《脈經(jīng)》《針?lè)健贰睹魈谩返葓D在當(dāng)時(shí)廣為流傳。

甄立言(曾經(jīng))當(dāng)過(guò)太常丞。杜淹為流腫病所苦,唐太宗派(甄立言)去探診。(問(wèn)診結(jié)束后甄立言上奏)說(shuō):“從今日起十天后,到了午時(shí)將會(huì)死去?!?事實(shí)果真)如他說(shuō)的那樣。有個(gè)道人患心腹脹悶病已兩年多,(他)診斷說(shuō):“腹中有蟲(chóng)子,是誤食頭發(fā)造成的?!弊屗眯埸S一劑,沒(méi)多久,(道人)吐出一條拇指粗細(xì)的蛇,沒(méi)有眼睛,用火去燒它散發(fā)出頭發(fā)的氣味,于是病愈。

許胤宗(曾經(jīng))在陳朝做官任新蔡王外兵參軍。王太后中風(fēng)不能說(shuō)話,脈象沉滯難以診斷,醫(yī)生稟告說(shuō)沒(méi)有辦法可治。許胤宗說(shuō):“湯藥(已經(jīng))吃不下去了?!彪S即用黃耆、防風(fēng)煮成數(shù)十斛熱湯,放在床下,(藥液)蒸汽如霧,靠近太后熏蒸,當(dāng)夜她就能說(shuō)話了。(新蔡王就)提升他任義興太守。武德初年,(許胤宗經(jīng)過(guò))多次晉升,官至散騎侍郎。關(guān)中多流行骨蒸病,互相傳染,得病的人都要死去,(而)許胤宗診治過(guò)的都能痊愈。有人勸他著書(shū)留給后人,(他)回答說(shuō):“行醫(yī)之道只是靠一種意念罷了,思慮精深就能領(lǐng)會(huì)。脈象的情況幽微難以明了,我內(nèi)心能夠理解,嘴里卻不能表述出來(lái)。古代的名醫(yī)治病,關(guān)鍵在于審視脈象,病癥便可辨識(shí)。當(dāng)治病需要用藥時(shí),只用一味藥去攻治疾病,藥氣純正而治愈迅速。如今的人不善于辨別脈象,(而是)用表面現(xiàn)象去揣測(cè)病癥,(只知道)多用藥物以期達(dá)到功效,就像獵人不知道兔子在哪里,就在原野上到處網(wǎng)羅,希望有一人能捕獲兔子,醫(yī)術(shù)也就疏陋了。(其中)一味藥偶然得當(dāng),其他的藥物之間相互制約,不能專(zhuān)門(mén)集中全力去攻治病因,這就是疾病難以治愈的原因。脈象的玄妙不可言傳,只空空地寫(xiě)些藥方子,最后對(duì)世人沒(méi)有益處,這就是我不愿著醫(yī)書(shū)的原因。”(他)去世時(shí)享年七十余歲。

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四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。

青玉案

曹組

碧山錦樹(shù)明秋霽。路轉(zhuǎn)陡、疑無(wú)地。忽有人家臨曲水。竹籬茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市。

凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓①遠(yuǎn)、回頭謾②凝睇。何處今宵孤館里。一聲征雁,半窗殘?jiān)?,總是離人淚。

[注]①鳳樓:古時(shí)指婦女的居處。②謾:徒然、空自。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.山路陡峭,崎嶇難行,詞人從懷疑無(wú)路到猛然發(fā)現(xiàn)人家,內(nèi)心充滿(mǎn)驚喜。

B.竹籬茅舍、岸邊酒館,這些溫暖的意象,卻勾起了漂泊之人的思鄉(xiāng)之情。

C.詞人回頭遠(yuǎn)眺,卻看不到思念之人,這種渴求不得的相思令詞人很惘然。

D.本詞寓情于景,借耳邊的雁鳴、眼前的殘?jiān)?,充分表述了離人內(nèi)心的哀傷。

16.閱讀這首詞,思考“碧山錦樹(shù)明秋霽”所蘊(yùn)含的情感和因思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的情感是否一致,并分析這樣寫(xiě)有什么妙處。

15.D16.不一致。此句描寫(xiě)的是一幅色彩亮麗的雨后秋山行旅圖,情感歡快,而的思鄉(xiāng)之情是憂(yōu)傷的,所以不一致。在詞的開(kāi)篇抒發(fā)歡快之情,和后文的情感形成對(duì)比,構(gòu)成了情感的跌宕和節(jié)奏的變化,使詞的內(nèi)容曲折有致,回味無(wú)窮。(從以樂(lè)景襯哀悄的角度來(lái)分析,言之成理亦可)。

15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

D.“耳邊的雁鳴、眼前的殘?jiān)隆卞e(cuò)?!昂翁幗裣吗^里。一聲征雁,半窗殘?jiān)拢偸请x人淚”是詞人的想象之景。

故選D。

16.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象和思想感情的能力。

首先明確“不一致”。

“碧山錦樹(shù)明秋霽”,點(diǎn)出行旅的節(jié)令和境地。秋雨初晴,秋空如洗,顯得青山紅樹(shù)分外明麗。錦樹(shù),指秋霜染紅的樹(shù)木。一肩行李,秋色如畫(huà),雨后的晴光更給這幅秋山行旅圖增添了歡快的高色。此詞意在抒寫(xiě)旅愁,的思鄉(xiāng)之情是憂(yōu)傷的,所以不一致。卻先歡樂(lè)之景,遙映后文,和后文的情感形成對(duì)比,構(gòu)成了情感的跌宕和節(jié)奏的變化,使詞的內(nèi)容曲折有致,回味無(wú)窮。

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五、情景默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求的句子是:,。

(2)我們常說(shuō)要防患于未然,要未雨綢繆,在《老子四章》里也表述了同樣的意思的句子是“,”。

(3)《春江花月夜》中寫(xiě)出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠的閃爍,點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之花的句子是“,”。

君子喻于義小人喻于利為之于未有治之于未亂江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆似霰

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,“喻”“治”“宛”“繞”“甸”“霰”。

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六、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字,完成下面小題。

隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用,AI繪畫(huà)作為一種新興的藝術(shù)表現(xiàn)形式,正在不斷沖擊傳統(tǒng)的藝術(shù)領(lǐng)域。AI繪畫(huà)作品《埃德蒙·貝拉米肖像》《未完·待續(xù)》的高價(jià)拍賣(mài)、《太空歌劇院》在美國(guó)科羅拉多州藝術(shù)博覽會(huì)上拔得頭籌,AI繪畫(huà)工具文心·一格、NovelAI等的問(wèn)世并____①____,都在向人們宣告著AI繪畫(huà)藝術(shù)時(shí)代的到來(lái)。繪畫(huà)藝術(shù)因其特有的專(zhuān)業(yè)性和創(chuàng)造性,曾被認(rèn)為是一個(gè)不易被AI侵占、相對(duì)安全的領(lǐng)域。然而,大量AI繪畫(huà)作品的出圈和走紅,讓不少藝術(shù)創(chuàng)和學(xué)者開(kāi)始擔(dān)憂(yōu),自己花費(fèi)數(shù)年時(shí)間增進(jìn)技藝,以創(chuàng)造獨(dú)特的美學(xué)方式來(lái)表述自身的情感、價(jià)值觀和生活體驗(yàn),其心血與成果會(huì)不會(huì)因?yàn)橐环N新興技術(shù)的介入而____②____,以至于一時(shí)之間藝術(shù)消亡論再次____③____。此外,AI繪畫(huà)的本質(zhì)是機(jī)器學(xué)習(xí),AI繪畫(huà)雖然不是對(duì)已有作品的直接復(fù)制,但是它確實(shí)從訓(xùn)練它的藝術(shù)作品中汲取了創(chuàng)的“靈感”。這也讓人們注意到了AI繪畫(huà)在版權(quán)領(lǐng)域的倫理危機(jī)。但無(wú)論如何,AI繪畫(huà)正以驚人的方式改變藝術(shù)的未來(lái)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.下列選項(xiàng)中的“靈感”與文段中的“靈感”,意義基本相同的一項(xiàng)是()

A.我初學(xué)寫(xiě)作時(shí),為了尋找靈感,曾經(jīng)多次深夜出門(mén),沿著河堤,迎著月光……

B.“我的兒,你真?zhèn)€有些靈感,怎么就曉得我是半路出家的。”

C.蛇子遂得入江?!裼袕R在新建吳城,甚是靈感。

D.由錢(qián)詩(shī)人的話里,他得到一些靈感——干下去,只要干下去,他就能更明白自己與世界。

20.AI繪畫(huà)技術(shù)“正在不斷沖擊傳統(tǒng)的藝術(shù)領(lǐng)域”,具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)要概括。

18.①風(fēng)行一時(shí)(風(fēng)靡一時(shí))

②付之東流(毀于一旦)

③甚囂塵上19.A20.①AI繪畫(huà)的介入讓藝術(shù)從業(yè)者對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生動(dòng)搖,誘發(fā)了藝術(shù)消亡論。②AI繪畫(huà)也引發(fā)了版權(quán)領(lǐng)域的倫理危機(jī)。

18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①語(yǔ)境指AI繪畫(huà)作品流行,可填“風(fēng)行一時(shí)”或“風(fēng)靡一時(shí)”。風(fēng)行一時(shí):比喻事物在一個(gè)時(shí)期里很盛行。風(fēng)靡一時(shí):形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行,像風(fēng)吹倒草木一樣。

②結(jié)合后文“藝術(shù)消亡”可知,語(yǔ)境指心血與成果落空或毀滅,可填“付之東流”或“毀于一旦”。付之東流:比喻希望落空,成果喪失,前功盡棄,好像隨著流水沖走了一樣。毀于一旦:形容在很短的時(shí)間內(nèi)完全毀滅。

③語(yǔ)境指不好的議論盛行,可填“甚囂塵上”。甚囂塵上:形容忙亂喧嘩的情狀;后比喻對(duì)某人某事議論紛紛;多指某種言論十分囂張。

19.本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)含義的能力。

文段中的“靈感”指突然產(chǎn)生的創(chuàng)作沖動(dòng)或創(chuàng)造能力。

A.指突然產(chǎn)生的創(chuàng)作沖動(dòng)或創(chuàng)造能力。

B.指感覺(jué)敏銳。

C.指靈驗(yàn)。

D.突然之間得到的啟發(fā),敏悟。

故選A。

20.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。

結(jié)合“大量AI繪畫(huà)作品的出圈和走紅,讓不少藝術(shù)創(chuàng)和學(xué)者開(kāi)始擔(dān)憂(yōu)……以至于一時(shí)之間藝術(shù)消亡論再次……”可概括出,AI繪畫(huà)的介入讓藝術(shù)從業(yè)者對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生動(dòng)搖,誘發(fā)了藝術(shù)消亡論。

結(jié)合“AI繪畫(huà)的本質(zhì)是機(jī)器學(xué)習(xí),AI繪畫(huà)雖然不是對(duì)已有作品的直接復(fù)制,但是它確實(shí)從訓(xùn)練它的藝術(shù)作品中汲取了創(chuàng)的‘靈感’。這也讓人們注意到了AI繪畫(huà)在版權(quán)領(lǐng)域的倫理危機(jī)”可概括出,AI繪畫(huà)也引發(fā)了版權(quán)領(lǐng)域的倫理危機(jī)。

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七、語(yǔ)言表述

21.“破防”原指在游戲中突破了對(duì)方的防御,使對(duì)方失去防御能力。根據(jù)以下材料,解釋網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“破防”的新含義。

(1)廢墟獲救嬰兒的母親遇難,她最后的姿勢(shì)令全網(wǎng)破防。

(2)張桂梅老師登上天安門(mén)城樓,穿的是送學(xué)生高考時(shí)的那件樸素的襯衫,這讓網(wǎng)友破防。

“破防”新含義:

“破防”是指人在日常生活中因某事而深受感動(dòng)或震撼,心理防線被突破。

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

材料(1)(2)中的“令全網(wǎng)破防”“讓網(wǎng)友破防”說(shuō)明人們看到某件事后,內(nèi)心受到震撼,心理防線被突破,即“破防”。

最后用“什么是什么”的句式將其表述出來(lái),即:“破防”是指人在日常生活中因某事而深受感動(dòng)震撼,心理防線被突破。

22.閱讀下面的漫畫(huà),按要求答題。

上海美術(shù)家協(xié)會(huì)漫畫(huà)藝委會(huì)開(kāi)啟以“‘藝’起抗疫,‘漫’由心生”為主題的漫畫(huà)征集活動(dòng),下面兩幅作品都廣受贊譽(yù),你認(rèn)為哪一幅更有表現(xiàn)力?請(qǐng)說(shuō)明理由。

示例一:我認(rèn)為漫畫(huà)一更有表現(xiàn)力。畫(huà)面上,醫(yī)護(hù)人員、遵守防疫要求戴著口罩的男女老少、各行各業(yè)工作人員齊心協(xié)力組成堅(jiān)實(shí)巨大的“防控”盾牌,把病毒阻擋在外,體現(xiàn)了眾志成城、共同抗疫的主題。

示例二:我認(rèn)為漫畫(huà)二更有表現(xiàn)力。身著防護(hù)服的醫(yī)護(hù)人員與病毒“掰手腕”,病毒咬牙切齒,卻氣喘吁吁,明顯不敵,表現(xiàn)出人們對(duì)抗疫勝利的信心與希望病毒盡快被打敗的希望。

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。

要求評(píng)價(jià)哪幅漫畫(huà)更具有表現(xiàn)力,顯然是開(kāi)放式作答。在評(píng)價(jià)時(shí),先表明觀點(diǎn),再簡(jiǎn)述畫(huà)面內(nèi)容,點(diǎn)出寓意,指出其中最讓人受感染的部分即可。

第一幅漫畫(huà)中,色彩和元素豐富,一面紅色的厚實(shí)盾牌占據(jù)畫(huà)面正中央最顯眼也最大的位置,橫眉豎目,伸出雙手把病毒完全抵擋在外;盾牌后,站在第一線的是醫(yī)護(hù)人員,醫(yī)護(hù)人員身后是遵守防疫措施,人人佩戴口罩的人民,人群有老有少,還包含各行各業(yè)的工作人員,正是他們牢牢撐住盾牌,才讓盾牌堅(jiān)不可摧,展現(xiàn)出萬(wàn)眾一心抗疫的動(dòng)人場(chǎng)景。

第二幅漫畫(huà)色彩和要素都較為單一,畫(huà)面中最醒目的是身著防護(hù)服的醫(yī)務(wù)人員,全副武裝與病毒“掰手腕”搏斗;醫(yī)護(hù)人員顯得力量強(qiáng)大,而病毒瘦弱不堪,表情咬牙切齒,氣喘吁吁,顯然失敗在即。該畫(huà)面突出了醫(yī)護(hù)人員直面病毒的偉大,也表述出人們渴望早日戰(zhàn)勝病毒的心情與抗疫必勝的信心。

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八、命題作文

23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

“愿世界對(duì)你溫柔以待”是朋友之間的美好祝愿,而我們看待世界的眼光,也會(huì)影響世界如何對(duì)待我們。

請(qǐng)以“一雙溫柔的眼睛”為題目,寫(xiě)一篇記敘文。

要求:思想健康;內(nèi)容合理、充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫(xiě);語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰;不少于800字。

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題:

這是一道全命題作文題。

首先要理解所給題目的內(nèi)涵與外延?!耙浑p溫柔的眼睛”中限定詞“一雙”明確了本文的寫(xiě)作對(duì)象應(yīng)是一個(gè)人,再結(jié)合材料中“我們看待世界的眼光,也會(huì)影響世界如何對(duì)待我們”這一內(nèi)容,可以進(jìn)一步確定“一雙溫柔的眼睛”的寫(xiě)作對(duì)象應(yīng)該就是我們自己?!皽厝岬摹笔潜敬巫魑牡念}眼,“溫柔”可理解為溫和柔順,給人以溫暖和向上的力量。俗話說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶(hù)”,“溫柔的眼睛”可以折射出一個(gè)人溫柔的心靈、平靜的內(nèi)心,蘊(yùn)含著無(wú)限的能量。理解清楚了“溫柔的眼睛”的內(nèi)涵,我們便可以選定題材進(jìn)行寫(xiě)作。

選材時(shí),應(yīng)盡量選擇創(chuàng)新性的角度,避開(kāi)老生常談的話題,如可以寫(xiě)在大自然的和風(fēng)細(xì)雨中,“我”獲得了溫柔的眼睛,也可以寫(xiě)“我”以一雙溫柔的眼睛發(fā)現(xiàn)了身邊從未發(fā)現(xiàn)過(guò)的美好;還可以寫(xiě)“我”以一顆真心對(duì)待世界,以溫柔堅(jiān)定的眼睛對(duì)待生活,最終獲得成功……

在行文過(guò)程中,可以采用多種敘事技巧。如可以采用插敘法、倒敘法等敘事順序,先倒敘寫(xiě)“一雙溫柔的眼睛能讓世界溫柔以待”的結(jié)論,再具體敘述“我”以溫柔的眼睛對(duì)待世界,最終戰(zhàn)勝困難,獲得成功的內(nèi)容,使結(jié)構(gòu)更富于變化。

在敘事過(guò)程中,也可使用描寫(xiě)、修辭等多種手法。如可以對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致入微的心理描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě),突出人物溫柔的眼睛之下平靜而堅(jiān)定的內(nèi)心,使文章更細(xì)膩、真實(shí)。也可以借助景物描寫(xiě),通過(guò)環(huán)境的變化來(lái)反映獲得了“一雙溫柔的眼睛”后,人物內(nèi)心的舒暢明朗,使文章富有深意,升華主題。

立意:

1.寫(xiě)大自然給我一雙溫柔的眼睛。(成長(zhǎng)感悟)

2.寫(xiě)“我”以一雙溫柔的眼睛發(fā)現(xiàn)了身邊從未發(fā)現(xiàn)過(guò)的美好。(親情、人間真情)

3.寫(xiě)“我”以溫柔堅(jiān)定的眼睛對(duì)待世界,最終獲得成功。(挫折感悟)2024屆統(tǒng)編版高中語(yǔ)文高三第一輪復(fù)習(xí)

教學(xué)質(zhì)量F級(jí)檢測(cè)題(二)(原卷版)

學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________

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一、論述類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

陜西文學(xué),激勵(lì)幾代人

在中國(guó)文壇上,陜西文學(xué)占據(jù)重要地位,柳青、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹、陳彥等“文學(xué)陜軍”深耕三秦大地,寫(xiě)出了《創(chuàng)業(yè)史》《平凡的世界》《白鹿原》《秦腔》《主角》等重要文學(xué)作品。他們塑造的梁生寶、孫少平、白嘉軒等人物形象深入人心,引發(fā)萬(wàn)千讀者共鳴。

“文學(xué)陜軍”,何以如此耀眼?

“90后”讀者小禾今年春節(jié)再次捧起《平凡的世界》。這是她第4遍閱讀這部小說(shuō),每看一次,便感動(dòng)一次?!拔覀兌际瞧椒驳娜?,盡管生活如此艱難,也不應(yīng)該忘記最初的夢(mèng)想?!毙『陶f(shuō)。第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》,首次出版于1986年,至今已加印超過(guò)200次,銷(xiāo)量超過(guò)2000萬(wàn)冊(cè)。如今打開(kāi)熱門(mén)購(gòu)書(shū)網(wǎng)站的排行榜,《平凡的世界》仍在好評(píng)榜上占有一席之地。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上,不同年齡、不同地域的讀者彼此分享閱讀感悟。

長(zhǎng)期研究陜西文學(xué)的文學(xué)評(píng)論家邢小利說(shuō),陜西文化底蘊(yùn)深厚,新中國(guó)成立后,陜西相繼出現(xiàn)了“十七年文學(xué)”“文學(xué)陜軍東征”“文學(xué)陜軍再出發(fā)”等文學(xué)發(fā)展高潮。特別是20世紀(jì)90年代,陳忠實(shí)、賈平凹、高建群、京夫、程海5位陜西作家的長(zhǎng)篇小說(shuō)同時(shí)在北京出版,文學(xué)評(píng)論界一度將之稱(chēng)為“陜軍東征”。陜西文學(xué)也為世界推開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口。早在1954年,柳青的小說(shuō)《銅墻鐵壁》就被翻譯成英文出版。1964年,英譯本和日譯本《創(chuàng)業(yè)史》出版。2021年,《平凡的世界》馬來(lái)文版出版發(fā)行。此前,這部作品已被翻譯成塞爾維亞語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、日語(yǔ)、越南語(yǔ)等多個(gè)語(yǔ)種。目前,柳青、杜鵬程、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹、高建群、陳彥、葉廣芩、紅柯、吳克敬等10多位陜西作家的作品已在海外出版發(fā)行。

細(xì)細(xì)品讀《創(chuàng)業(yè)史》《平凡的世界》《白鹿原》《秦腔》《主角》等作品不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)主義、鄉(xiāng)土氣息、史詩(shī)品格、家國(guó)情懷的文學(xué)特質(zhì)一脈相承,折射出陜西作家的文學(xué)風(fēng)骨。邢小利認(rèn)為,陜西文學(xué)有兩個(gè)傳統(tǒng)。其中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代文學(xué)傳統(tǒng)是陜西文學(xué)的根脈,在司馬遷作《史記》“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的潤(rùn)澤下,陜西作家始終追求文學(xué)的史詩(shī)品格和傳世價(jià)值。另一方面,紅色延安的革命文學(xué)傳統(tǒng)奠定了當(dāng)代陜西文學(xué)的基石,陜西作家深入生活、扎根人民,以藝術(shù)之筆描寫(xiě)普通民眾,探求民族前進(jìn)的光明之路。在新中國(guó)成立初期,為了書(shū)寫(xiě)農(nóng)村的合作化運(yùn)動(dòng),柳青毅然放棄在北京的工作,扎根西安市長(zhǎng)安縣(今為長(zhǎng)安區(qū))皇甫村14年。1959年,《創(chuàng)業(yè)史》第一部問(wèn)世,被譽(yù)為中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義革命的史詩(shī)性著作。

柳青的創(chuàng)作理念影響了數(shù)代陜西作家,使他們即使面對(duì)西方文藝思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滾滾大潮,仍能緊扣時(shí)代脈搏、扎根生活沃土,關(guān)照社會(huì)變遷中的眾生百態(tài)與人性光輝。路遙稱(chēng)柳青為他的“文學(xué)教父”,陳忠實(shí)說(shuō)柳青是他文學(xué)上的“老師”。此后,路遙從20世紀(jì)80年代中國(guó)城鄉(xiāng)改革的巨變中捕捉靈感,將目光投向那些為理想而奮斗的群眾身上。他延續(xù)柳青的創(chuàng)作道路,耗時(shí)3年籌備,歷時(shí)1年創(chuàng)作,完成了《平凡的世界》第一部。

像柳青、路遙一樣,眾多陜西作家選擇以人民為主角,為人民而創(chuàng)作。《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,描繪了該村長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變遷,從人物精神深處提煉和構(gòu)建民族精神;《秦腔》通過(guò)兩戶(hù)人家近20年的故事,展現(xiàn)改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村價(jià)值觀念、人際關(guān)系的深刻變化;《主角》則講述憶秦娥從放羊娃成長(zhǎng)為秦腔名伶的經(jīng)歷,反映了秦腔興衰和社會(huì)發(fā)展。

不難發(fā)現(xiàn),陜西文學(xué)之所以能夠成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的一抹繁星,歸根結(jié)底是繼承了中國(guó)文學(xué)創(chuàng)扎根生活的優(yōu)良傳統(tǒng)。陜西作家們關(guān)注大時(shí)代下的小人物,讓讀者在文學(xué)作品中看到了“自己的身影”。

文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。曾經(jīng),路遙所堅(jiān)持的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,被一些文學(xué)批評(píng)家認(rèn)為“過(guò)于陳舊”??蓺q月流轉(zhuǎn)之中,恰恰是這一份所謂的“陳舊”,依舊揚(yáng)帆于時(shí)代的潮頭。

延安大學(xué)路遙與知青文學(xué)研究中心主任梁向陽(yáng)說(shuō),路遙認(rèn)為生活和題材決定了創(chuàng)作手法,用其他手法創(chuàng)作《平凡的世界》是不負(fù)責(zé)任的,因?yàn)椤斑@部作品不是寫(xiě)給一些專(zhuān)家看的,而是寫(xiě)給廣大讀者看的”。

邢小利說(shuō),作家的創(chuàng)作,主要憑的是生活體驗(yàn)、生命體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。從柳青、路遙到陳忠實(shí),陜西作家把生活作為創(chuàng)作的根本源泉。

陜西作家常常將文學(xué)視為至死不渝的事業(yè)。陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》前就下定決心,要給自己將來(lái)的棺材里準(zhǔn)備一個(gè)好枕頭。為此他查閱大量縣志,深入鄉(xiāng)村調(diào)研,在自己的老屋潛心創(chuàng)作4年之久。路遙說(shuō):“作品在某種意義上,不完全是智慧的產(chǎn)物,更主要的是毅力和艱苦勞動(dòng)的結(jié)果。”

中華文化“詩(shī)教”傳統(tǒng)深厚,文學(xué)一向被看作是正人心、化風(fēng)俗的重要途徑。用文化的力量移風(fēng)易俗,教化人心,是文學(xué)的重要主題。“陜西作家格外看重文學(xué)承載的思想力量?!毙闲±f(shuō),現(xiàn)實(shí)主義的思想力量與藝術(shù)魅力,賦予了這些作品穿越時(shí)空、直抵人心的力量。

正如路遙在《平凡的世界》里所寫(xiě):“生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)?!?/p>

(《半月談》2023年第7期)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容梳理,正確的一項(xiàng)是()

A.

B.

C.

D.

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()

A.《平凡的世界》之所以長(zhǎng)盛不衰,是因?yàn)樗嬖V我們盡管生活艱難,也不應(yīng)該忘記最初的夢(mèng)想。

B.上世紀(jì)50年代始,10多位陜西作家作品陸續(xù)走向世界,風(fēng)靡全球,成為世界了解中國(guó)的窗口。

C.柳青毅然放棄在北京的工作,扎根西安市長(zhǎng)安縣皇甫村14年,傾力探求民族前進(jìn)的光明之路。

D.陜西文學(xué)之所以能繼承中國(guó)文學(xué)創(chuàng)扎根生活的傳統(tǒng),是因?yàn)樗讶怀蔀橹袊?guó)文學(xué)中的一抹繁星。

3.本文著重強(qiáng)調(diào)陜西文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng),以下表述不符合這一傳統(tǒng)的是()

A.《詩(shī)經(jīng)·氓》以女主人公不幸的婚姻遭遇為入口,展現(xiàn)了先秦時(shí)代社會(huì)生活的豐富元素。

B.杜甫一生漂泊,飽經(jīng)離亂之苦,將自己的見(jiàn)聞和經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌,成就“詩(shī)史”的渾厚與沉郁。

C.陶淵明在《桃花源記》中為我們描繪了一幅美好的世外桃源圖景,體現(xiàn)了知識(shí)分子的理想與追求。

D.白居易立足中唐詩(shī)壇,和元稹一起提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張。

4.陜西文學(xué)激勵(lì)幾代人,早已成為中國(guó)文學(xué)的一面旗幟,結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括陜西作家的創(chuàng)作理念與追求。

5.準(zhǔn)確性是新聞寫(xiě)作的一項(xiàng)基本原則,本篇通訊是如何體現(xiàn)這一原則的,試舉例說(shuō)明。

評(píng)卷人得分

二、文學(xué)類(lèi)閱讀-雙文本

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文本一:

一年容易又秋風(fēng)

孟超

一年容易又秋風(fēng),酷熱的暑夏,總算是過(guò)去了,曬焦了的皮膚,和臭蟲(chóng)咬、蚊子傷的斑疤,雖然還點(diǎn)點(diǎn)地存在著,讓我以回憶的感傷來(lái)摸弄這些創(chuàng)痕;但,酷熱總有過(guò)去的時(shí)候,似乎可以自慰。于是秋來(lái)了,而秋也并不頂好受,且不說(shuō)“九月衣裳未剪裁”,冷雨掃在身上,使人想到酷寒,又何嘗不可怕呢又加秋風(fēng)秋雨,帶著一曲凄涼的情調(diào),連秋蟲(chóng)都戰(zhàn)抖了,而況人的心弦,是正被時(shí)序的萬(wàn)華林的弓子所拉動(dòng)著呢?

家槐兄從柳州來(lái),與他在桂林的聚合,又是一年了。秋風(fēng)來(lái)時(shí),他也來(lái)了。幸喜兩個(gè)人誰(shuí)都也沒(méi)有秋意,沒(méi)有感傷,——秋自然還在使勁地拉動(dòng)著他的弓子!——握手,暖煦煦的,似秋陽(yáng)輕曬著的一般的溫意,誰(shuí)都沒(méi)曾減少了熱力,雖然經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天,還和去年一樣,這是兩個(gè)人同樣的道慰著的。

一同去訪秦似兄,談起《野草》,從創(chuàng)刊到現(xiàn)在不覺(jué)得已經(jīng)兩年了。家槐兄懇切地稱(chēng)許秦似兄支持這一刊物的毅力。是的,有一分熱,放一分光,腐草化螢,雖然不過(guò)是一種傳說(shuō),然而,這一束碧新色的葉兒,它不會(huì)腐,它卻放著螢光,小雖小,它有著它的熱力的。而況,葉綠體是會(huì)消化了吸取的碳?xì)?,而呼出了氧氣;一個(gè)有修養(yǎng)的園藝者,他不只為了花開(kāi),他也為了葉子的成長(zhǎng),至于葉子的多寡,長(zhǎng)短,可以放散多少氧氣,蓋不須計(jì)論,這又是但求耕耘,不問(wèn)收獲了。秦似兄之于《野草》是這樣的。

秦似兄近月來(lái),是肥胖了許多,面圓圓的,有似于華透·迪士尼卡通畫(huà)上的小豬,我?guī)状芜@樣調(diào)笑他,問(wèn)其致肥之道。他說(shuō),受氣吃虧,也可以長(zhǎng)肉生肌。他是研究生物學(xué)的,恐怕也找不出論據(jù)來(lái)。但這兩年來(lái),因?yàn)椤兑安荨?,我是深深地知道他在各方面受到了無(wú)數(shù)的困難,滿(mǎn)肚皮里壓下了無(wú)數(shù)的悶氣。如果真把這一刊物當(dāng)成一堆小草看的話,那么,在培植上,他所賣(mài)的力,所受的艱難,真比一個(gè)農(nóng)夫種二三畝田還要?jiǎng)诖岬枚嗔ā_@并不是說(shuō)他力有不逮,事實(shí)告訴我們,在蓬蒿之中、貧瘠之地,種一株草,是比在肥土壤里種幾十畝谷禾,須要費(fèi)力得多的,也正因?yàn)檫@樣才顯出可貴來(lái)。當(dāng)家槐兄慰藉他的時(shí)候,我想,他回想一下這兩年的辛勤,也會(huì)自慰吧。

記得還是前年,也是一個(gè)秋天,我在夏衍兄那里會(huì)見(jiàn)他,那時(shí),《野草》還沒(méi)入地下種。秦似兄尤不善于在這種復(fù)繁奇出的社會(huì)中,八面玲瓏地到處作揖應(yīng)付,或者掉花槍?zhuān)媸拦剩J侄?,因此也就常常被人看成懦弱。其?shí)別看他肌肉肥,他骨頭卻和秋天的老樹(shù)枝子一樣硬呢。也正為了這點(diǎn),才似乎有許多不必要的侵凌,打擊著他??梢餐瑫r(shí)因?yàn)樗膫€(gè)性所賦,而野草才能有他一貫的作風(fēng),才能經(jīng)得起日曬雨淋,和霜雪的不斷地襲來(lái),卻愈顯出他那蔥翠的顏色,臨風(fēng)不偃的神韻的。

又是秋天了,說(shuō)快也快,野草從下種到今天,他是經(jīng)過(guò)三個(gè)秋天了。我曾親眼看著樹(shù)頭上幾度謝落,幾度蔥蘢;也曾親眼看見(jiàn)秋雁幾番的來(lái)去,長(zhǎng)鳴著劃過(guò)了中天。而這小小的草,卻不曾在誰(shuí)的踐踏下委頓;不曾被太陽(yáng)曬焦,顯出了枯黃;受著風(fēng)霜雨露,而傷損了草根草葉。更不曾移進(jìn)了溫室,變成案頭清供。他不打哆嗦地,依然地在秋風(fēng)中直立著。我愛(ài)野草,而我是知道園藝者對(duì)他是如何的培植的??墒?,正因?yàn)槲覑?ài)野草之故,我應(yīng)該正告他,他的下種是在秋天,已經(jīng)度過(guò)了二個(gè)秋天,而今,是秋,秋之后,仍有冬,還有以后的秋的到來(lái)的。

家槐兄說(shuō):“秋應(yīng)該是我們所欣喜的,秋天是收獲的時(shí)候?!睂?duì)的,兩年的時(shí)間,《野草》是有了他的收獲,即使是放射出只是極輕微的草香,即使是只植下了一顆種;而他的葉是永遠(yuǎn)青著的,我想,這不能不向秦似兄舉一舉杯吧。

至于我自己,人已在中年了,在秋天應(yīng)該有點(diǎn)秋意才是,然而,不;或者也許是反常,自己卻想在秋風(fēng)里多掙扎一剎,可是視秦似兄之辛勤,是追不上;視家槐兄之爽直,尤其追不上;又哪里不悲哀呢

“一年容易又秋風(fēng)”,秋更深了,我們要更加一番鼓舞才是!

(有刪改)

文本二:

野草(節(jié)選)

秦似

命名《野草》,用意所在,并非全在因襲,也說(shuō)明著我們對(duì)這樣一個(gè)小小的東西,并不高瞻遠(yuǎn)矚,自己先給它一個(gè)卑之無(wú)甚高論的名號(hào)。野草雖然孕育于殘冬,但茁長(zhǎng)和拓殖卻必須在春天的。如果嚴(yán)冬再來(lái),它自然還得消亡?!耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生”,這固然說(shuō)明著草莽之類(lèi)的頑強(qiáng),然而也同時(shí)是自然界的機(jī)械循環(huán)的悲劇。這種機(jī)械的循環(huán),于人類(lèi)倒不能類(lèi)推的。大抵人間的春天到來(lái),嚴(yán)冬自己就先宣告死滅。不過(guò)這正是野草身外的事。在目前它只是蕪雜叢生,荊莽交錯(cuò),既無(wú)花果之望,亦無(wú)枝葉之陰。它只希望給受傷的戰(zhàn)斗者一個(gè)歇息的處所,讓他們退到野草,拭干傷口的血痕,再躺一會(huì)。如果因疲勞而至于饑餓,則掘幾把草菇,也聊勝于無(wú)。

弄一點(diǎn)筆墨,比起正在用血去淤塞侵略者的槍口,用生命去爭(zhēng)取民族的自由的一大群青年人,正如倍·柯根所說(shuō),是“以花邊去比喻槍炮了”。然而《英倫的霧》以至《美國(guó)人的狗》一類(lèi)東西正大量地在印,這事實(shí)又教育了我們,即使同是花邊,也還有硬軟好壞的分別,有的只準(zhǔn)備給太太們做裙帶,有的卻可以替戰(zhàn)旗做鑲嵌。加以上面所說(shuō)的種種,就印了《野草》。

(有刪改)

《野草》寫(xiě)于1940年,是文藝刊物《野草》月刊的發(fā)刊詞。秦似是《野草》的編委之一,主要負(fù)責(zé)編輯部的日常工作。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文本一以欣慰之情貫穿全文,既有酷夏終過(guò)“我”的“自慰”,也有老友重聚別來(lái)無(wú)恙的相互“道慰”,還有對(duì)秦似辛勤工作終有收獲的“慰藉”。

B.文本一中“我”與家槐、秦似兩個(gè)人皆是好友,但感情略有差異,對(duì)家槐主要是敬佩和關(guān)心,對(duì)秦似則主要是親熱和熟絡(luò),常喜歡開(kāi)玩笑戲弄他。

C.文本一“秋之后,仍有冬,還有以后的秋的到來(lái)的”,表面是對(duì)“野草”的“正告”,暗含的是“我”對(duì)《野草》未來(lái)雖歷坎坷但終究會(huì)成功的信心。

D.文本二將《野草》與《英倫的霧》《美國(guó)人的狗》做比較,鮮明地闡釋了辦刊的宗旨,也強(qiáng)烈表述了對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)粉飾太平的“花邊”文學(xué)的不屑與憤慨。

7.下列關(guān)于秦似的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.秦似談吐幽默,他把自己體態(tài)偏胖,解釋為“受氣吃虧,也可以長(zhǎng)肉生肌”。

B.秦似不善應(yīng)酬,但為了刊物,他有時(shí)不得不與社會(huì)上的各色人等打交道。

C.作為《野草》編委之一的秦似內(nèi)心堅(jiān)韌,心懷民族,愛(ài)國(guó)刊物《野草》具有戰(zhàn)斗精神。

D.秦似文辭典雅,在《野草》中引用古詩(shī)和倍·柯根的話,抒發(fā)了的感慨。

8.請(qǐng)從謀篇布局的角度,分析文本一的標(biāo)題“一年容易又秋風(fēng)”是如何統(tǒng)攝全文的。

9.文本一和文本二的寫(xiě)作目的不同,因而所寫(xiě)“野草”內(nèi)涵的側(cè)重點(diǎn)也不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

評(píng)卷人得分

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下題。

甄權(quán),許州扶溝人。以母病,與弟立言究習(xí)方書(shū),遂為高醫(yī)。仕隋為秘書(shū)省正字,稱(chēng)疾免。魯州刺史庫(kù)狄嵚風(fēng)痹不得挽弓,權(quán)使彀矢向堋立,針其肩隅,一進(jìn),曰:“可以射矣。”果如言。貞觀中,權(quán)已百歲,太宗幸其舍,視飲食,訪逮其術(shù),擢朝散大夫,賜幾杖衣服。尋卒,年一百三歲。所撰《脈王后雄榮經(jīng)》《針?lè)健贰睹魈谩返葓D傳于時(shí)。

立言仕為太常丞。杜淹苦流腫,帝遣視,曰:“去此十日,午漏上,且死?!比缰?。有道人心腹懣煩彌二歲,診曰:“腹有蠱,誤食發(fā)而然?!绷铕D雄黃一劑,少選,吐一蛇如拇,無(wú)目,燒之有發(fā)氣,乃愈。

許胤宗仕陳為新蔡王外兵參軍。王太后病風(fēng)不能言,脈沉難對(duì),醫(yī)家告術(shù)窮。胤宗曰:“餌液不可進(jìn)。”即以黃耆防風(fēng)煮湯數(shù)十斛置床下氣如霧熏薄之是夕語(yǔ)擢義興太守武德初累進(jìn)散騎侍郎關(guān)中多骨蒸疾,轉(zhuǎn)相染,得者皆死,胤宗療視必愈?;騽衿渲鴷?shū)貽后世者,答曰:“醫(yī)特意耳,思慮精則得之。脈之候幽而難明,吾意所解,口莫能宣也。古之上醫(yī),要在視脈,病乃可識(shí)。病與藥值,唯用一物攻之,氣純而愈速。今之人不善為脈,以情度病,多其物以幸有功,譬獵不知兔,廣絡(luò)原野,冀一人獲之,術(shù)亦疏矣。一藥偶得,它味相制,弗能專(zhuān)力,此難愈之驗(yàn)也。脈之妙處不可傳,虛著方劑,終無(wú)益于世,此吾所以不著書(shū)也?!弊淠昶呤唷?/p>

(節(jié)選自《新唐書(shū)·方技列傳》,有刪改)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語(yǔ)擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

B.即以黃耆/防

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