（新課標）高二歷史暑假作業(yè)10-人教版高二歷史試題

一、選擇題：共12小題，每題4分，計48分。1．歐洲有位學者在其作品《論人的美德與尊嚴》中以《圣經(jīng)?舊約全書》的內(nèi)容為依據(jù)而宣稱：“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的?！痹搶W者屬于A．古希臘先哲B．文藝復興人文主義者C．宗教改革家D．浪漫主義文學家2．秦漢時期，科技文化迅速發(fā)展的原因有①國家的大統(tǒng)一②生產(chǎn)的發(fā)展③民族聯(lián)系的加強④中外互相交流的影響⑤留學人員的作用A、①②③④⑤B、①②③④C、②③④⑤D、①②③3．在參觀達爾文成就博物館時，館長說：“達爾文的生物進化論把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領域最終驅(qū)逐出去?！澳敲此f這句話的依據(jù)是A西方人文主義思想精神的進一步發(fā)展B啟蒙思想和唯物主義哲學的迅速推廣C人猿同祖學說普遍得到了人們的認可D“物競天擇，適者生存”進化論觀點的提出4．李贄認為，“天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也，若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其思想A．是對君主權威發(fā)出的公開挑戰(zhàn)B．明確指出孔子論斷是判斷是非的標準C．是追求個性自由和解放的反映D．是對理學傳統(tǒng)觀點的全面否定和拋棄5．“三民主義”學說是孫中山先生領導資產(chǎn)階級民主革命的政治綱領，這一綱領的哲學理論基礎是A．知易行難B．知難行易C．因行稱義D．因信稱義6．魏源在《海國圖志》中寫道：“國中有大事，王及官，民俱至巴里滿衙門，公議乃行……事無大小，必須各官合議，然后準行，即不咸允，亦須十有六人合意，然后可行?！边@一介紹反映了魏源A．學習西方科學技術的愿望B．對西方民主的朦朧認識C．反對當時清朝的專制制度D．向往美國的民主政治制度7．有人認為，西方先哲們在人類社會發(fā)現(xiàn)了“三大定律”：第一，人是社會的中心；第二，個人利益是治理社會的基礎；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中體現(xiàn)為A．自由平等B．社會契約論C．天賦人權D．人民主權8．唐穆宗曾問柳公權用筆之法，公權答云：用筆在心，心正則筆正：請判斷與柳公權的書法風格最為相近，同樣人品高尚，書法為后人學習，并有許多著名臨摹楷體碑帖流傳的盛唐時代書法家為A．張旭B．顏真卿C.懷素D.歐陽詢9．盧卡契在評論19世紀某一作家時認為：“（他的）偉大之處在于，盡管他有那些政治與意識形態(tài)上的偏見，他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實地描述他們?！睋?jù)此判斷，這一評論所指的作家是A．拜倫B．巴爾扎克C．薄伽丘D．莎士比亞10．“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。”毛澤東這句話的主要含義是A．十月革命中誕生了馬克思主義B．十月革命為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路C．十月革命后馬克思主義傳入中國D．十月革命是馬克思主義的偉大勝利11．西歐文藝復興與啟蒙運動的區(qū)別在于A.前者反對天主教會神學思想，后者反對封建專制B.前者是資產(chǎn)階級文藝運動，后者是資產(chǎn)階級思想運動C.前者促進了自然科學的產(chǎn)生，后者的產(chǎn)生與自然科學無直接關系D.前者遍及西歐各國，后者僅限于法國12．袁世凱于1912年9月頒布《通令國民尊崇倫常文》，認為國人“醉心于物質(zhì)文明，以破壞個人道德……為不孝不悌不忠不信，無禮無義無廉無恥而后快?！税说抡撸巳巳褐刃蛑?，非帝王專制之規(guī)也?！睂Υ死斫獠徽_的是A.該文認為民國初年出現(xiàn)了社會道德失范的現(xiàn)象B.該文認為傳統(tǒng)八德并不是為帝王專制服務的C.這反映了北洋軍閥無力建設新道德以規(guī)范社會秩序的現(xiàn)實D.提倡回歸舊道德表明袁世凱在為其復辟帝制進行辯護二、非選擇題：共3道題目，第13題22分，第14題17分，第15題13分，共52分。13．（22分）三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀以來中國重大的思想理論成果，是引領中國人民不斷前進的旗幟。閱讀材料，回答問題。材料一1894年6月，孫中山在《上李鴻章書》中提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”等主張，但沒有得到答復。1903年12月，孫中山《在檀香山正埠梯厘街戲院的演說》中認為：“革命為惟一法門?！覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設民國。革命成功之日，……廢除專制，實行共和?！?905年孫中山組建了中國同盟會并提出三民主義思想。材料二毛澤東在理論與實踐的統(tǒng)一方面，超過了他的同事?！珴蓶|認為，如果你對事物有所了解，你就能夠并且應該照那樣做，但是你的經(jīng)驗和你實踐的結(jié)果，應該引導你對你所知道的東西加以再認識?！溃┵M正清《偉大的中國革命》材料三鄧小平在中共十三大上說：對這個問題，我們黨已經(jīng)有了明確的回答：我國正處在社會主義的初級階段。……在社會主義初級階段，我們黨的建設有中國特色的社會主義的基本路線是：領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。材料四馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成物質(zhì)的力量”，“理論只要能說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)。”——《思想如何變成物質(zhì)的力量》（1）與1894年相比較，就改造中國的方法和目的而言，20世紀初孫中山的思想有了怎樣變化？（4分）（2）20世紀20年代，毛澤東“在理論與實踐的統(tǒng)一方面”做出了哪些重大貢獻？（4分）（3）材料三中鄧小平是怎樣認識當今中國社會特征的?中共十三大在這方面做出了怎樣的貢獻?(6分)（4）結(jié)合上述材料，指出這些理論所產(chǎn)生的“物質(zhì)的力量”。(6分)14．（17分）閱讀下列圖文材料回答問題材料一：材料二一般來說，“五四”以前中國知識分子的“格義”方式主要是運用中國傳統(tǒng)文化的觀點分析、吸取西方文化，用中國傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點評析、批判中國傳統(tǒng)文化，用西方文化的模式去解釋中國傳統(tǒng)文化。前者實質(zhì)上從舊文化的立場批評或贊賞新文化，后者則用新文化批評或贊賞舊文化?！獨W陽哲生《嚴復評傳》材料三由《新青年》卷起的……運動狂飆，猛烈地沖擊了千百年束縛中國人心智的道德、倫理觀念及建構其上的政治意識，……其對傳統(tǒng)文化糟粕的批判和對西方思想的大量引入，造就了一大批具有自由觀念和開放意識的青年，對于民國政治、思想和文化的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大的影響。張豈之《中國歷史晚清民國卷》請回答：（1）上述材料分別反映了中國近現(xiàn)代史上的哪三次思想解放運動？各自的核心內(nèi)容是什么？(6分)（2）請各舉一例分別評述材料二提到的“五四”以前和“五四”以后出現(xiàn)的文化傾向。（6分）材料三對于這場運動作用的評價，你是否贊同？并說明你的理由。（5分）15．（13分）著名漢學家埃狄納·巴拉茲說：“中國封建社會的特征，到宋代已發(fā)育成熟；而近代中國的新因素，到宋代已顯著呈現(xiàn)。”然而之后中國的歷史發(fā)展并沒有順利的走進近代社會。閱讀材料，回答問題。材料一每當人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋代，不管在應用科學方面還是在純粹科學方面都是如此?！袊目萍及l(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)?！?英國)李約瑟《中國科學技術史》（1）據(jù)材料一，概括作者關于宋代科技發(fā)展的觀點，請說明理由。(4分)材料二（2）透過材料二的圖片，你獲得了哪些有關宋代繪畫特點的信息？分別體現(xiàn)了宋代怎樣的社會風貌？(6分)材料三蒙古人的入侵形成了對于偉大的中華帝國的沉重打擊，這個帝國在當時是全世界最富有和最先進的國家。在蒙古人入侵的前夜，中華文明在許多方面都處于它的輝煌頂峰，而由于此次入侵，它卻在其歷史中經(jīng)受著徹底的破壞。——謝和耐《蒙元入侵前夜的中國日常生活》（3）綜合材料三并結(jié)合所學知識，指出宋代的歷史發(fā)展“并沒有順利地走進近代社會”的原因。(3分)新課標2016年高二歷史暑假作業(yè)10《歷史》必修三參考答案一、選擇題：共12小題，每題4分，計48分1．【答案】B【解析】依據(jù)所學及材料“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”可知,作者強調(diào)人的價值和作用，符合人文主義的觀點，所以應選B。2．【答案】B【解析】主要考查學生運用歷史唯物主義的基本觀點分析問題的能力以及再認再現(xiàn)歷史和能力。解答本題時學生必須知道，一定時期的文化是決定于一定時期的經(jīng)濟和政治的，一定時期的文化是對一定時期的經(jīng)濟和政治的反映。因此要分析秦漢時期科技文化發(fā)展的原因，就應該從此時期的經(jīng)濟、政治著手進行分析，秦漢時期是我國歷史上第一個大統(tǒng)一的封建王朝，是我國封建社會的一個繁榮時期，因此國家的大統(tǒng)一和生產(chǎn)的發(fā)展是這一歷史時期政治、經(jīng)濟的重要特征，是這時期科技文化發(fā)展的重要原因，故①、②應選擇；秦漢時期我國是東方大國，與外交往頻繁，這促進了中外文化交流，有利于我國秦漢時期科技文化的發(fā)展，故④應選擇；而我國的留學教育一直到中國近代時期才出現(xiàn)，所以⑤項不選。因此本題的正確答案應該選擇B3．【答案】D【解析】生物進化論原理，被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。它從根本上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說，支持達爾文的人稱他為“生物學領域的牛頓”。4．【答案】C【解析】考查的是學生對所學知識的準確識記能力。材料“天性一人自有一人之用，不待取給于孔子而后足也?！狈穸鬃拥慕^對權威，認為不要把孔學神化，要有自己的見解，是追求個性自由和解放的反映，故選C；A項對君主權威發(fā)出的公開挑戰(zhàn)說法錯誤，李贄是挑戰(zhàn)孔子的權威，是對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承，BD錯誤。5．【答案】B【解析】“知難行易”學說是孫中山資產(chǎn)階級民主革命的政治綱領——三民主義的哲學理論基礎，是孫中山為革命建設事業(yè)提出的新的思維方式。6．【答案】B【解析】主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，魏源的確有學習西方科學技術的愿望，但是材料反映的主旨并不是科學技術方面，而是西方民主方面的主題。所以不能選A，只能選B。另外，魏源當然也不可能反對當時清朝的專制制度。7．【答案】B【解析】考查調(diào)用所學知識分析材料信息的能力，“任何政府唯一的宗旨就是保護人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由”強調(diào)的是政府的義務和職能，這符合社會契約論的思想，政府的權利來自于人們權利的讓渡，因而政府有義務保障每個公民的合法權益，故B項正確；ACD項與題干信息不符，故排除。8．【答案】B【解析】考查的是中國書法的發(fā)展。根據(jù)材料“盛唐時代書法家”可以排除初唐時期的歐陽詢；根據(jù)所學知識可知，顏真卿是以楷書而著名，張旭和懷素是草書。所以答案選B。9．【答案】B【解析】考查學生對教材內(nèi)容的識記能力，難度較低，依據(jù)材料中的時間特征“19世紀”和文字“他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實地描述他們?！笨芍巳嗽u論的偉大作家應該是現(xiàn)實主義文學的代表人物，故答案選B，A是英國浪漫主義文學的代表詩人，CD兩項是文藝復興時期的代表作家。10．【答案】B【解析】該題關鍵在于對題干和選項的把握。題干實際上是說十月革命后馬克思主義在中國得到傳播。A項出現(xiàn)邏輯錯誤，C項馬克思主義傳到中國后由于當時中國缺乏傳播馬克思主義的階級基礎和思想基礎，所以馬克思主義當時只是在中國沒有傳播開來，D項不合題干。11．【答案】A【解析】聯(lián)系所學，文藝復興與啟蒙運動都是思想解放運動，文藝復興和啟蒙運動都是新興資產(chǎn)階級發(fā)動的反封建斗爭，文藝復興的斗爭矛頭指向天主教會，不反對封建專制制度，而啟蒙運動不僅反對天主教會，同時更激烈的反對封建專制制度，這是兩者的最主要區(qū)別，B、C、D三項表述本身就不對，所以答案為A。12．【答案】D【解析】運用袁世凱奪權后首先是實行從專制獨裁，然后于1915年才發(fā)展為稱帝這一史實來選擇。因為材料引文是1912年的，還沒到復辟帝制的階段，所以不可能是“為其復辟帝制進行辯護”，所以D不正確為答案。二、非選擇題：共3道題目，第13題22分，第14題17分，第15題13分，共52分。13．【答案】(1)變化：①方法：從采用溫和的改良到主張革命；②目的：從未主張建立新的政治制度到主張建立資產(chǎn)階級共和國，實行三民主義。（4分）（2）貢獻：進行廣泛調(diào)研，運用馬克思主義基本原理，深刻分析中國社會形態(tài)和階級狀況，推動國民革命；提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，建立井岡山革命根據(jù)地，找到了中國民主革命的正確道路。（6分）（3）特征：我國處于社會主義初級階段。（2分）貢獻：提出了社會主義初級階段理論，規(guī)定了黨的基本路線；第一次對建設中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。（4分）（4）物質(zhì)力量：三民主義指導辛亥革命結(jié)束了封建君主專制制度，建立了中華民國；毛澤東思想指導新民主主義革命創(chuàng)建新中國，建立了社會主義制度；鄧小平理論指導改革開放，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設取得重大成就。(6分)【解析】（1）本題考查孫中山先生的相關知識。通過材料可以看出，孫中山先生并不是一開始就要推翻清政府的，相反他積極提出改良封建王朝的措施，希望能夠挽救中國的現(xiàn)狀，但是失敗告終。經(jīng)過思考后轉(zhuǎn)而投身革命。開始作為革命派的典型代表提出各項主張。（2）本題考查毛澤東的相關知識。通過聯(lián)系時間可知，20世紀20年代毛澤東通過廣泛的調(diào)研，運用馬克思主義的基本原理，深刻分析中國社會形態(tài)和階級狀況，撰寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》和《中國社會各界及的分析》提出了堅持無產(chǎn)階級對民主革命的領導權和依靠農(nóng)民進行革命斗爭的主張。在國民革命失敗后，毛澤東通過秋收起義等革命行動受挫后結(jié)合中國實際提出了農(nóng)村包圍城市、工農(nóng)武裝割據(jù)等思想，最終為中國革命找到了一條正確的道路。（3）本題考查鄧小平理論。首先材料中圍繞著一個明確的主題進行敘述，換句話說可以清楚的發(fā)現(xiàn)當今中國的特征：中國處于社會主義初級階段。明確第一小問后本題解答就變得容易許多，第二小問答出貢獻即可。也就是答出中共十三大的意義。（4）本題屬于總結(jié)類試題，首先要明確這里的物質(zhì)的力量不一定非要是財富，我們可以理解為相對于思想的政治或是經(jīng)濟成就。辛亥革命在三民主義的指導下取得了成功，在毛澤東思想指導下中國完成了民主革命建立了新中國，在鄧小平理論的指導下，中國進行改革開放，在經(jīng)濟上取得了巨大的成就。綜上所述，答出要點即可。14．【答案】（1）運動及核心內(nèi)容：維新變法運動：興民權，設議院,實行君主立憲,發(fā)展資本主義；新文化運動：民主和科學，建立資產(chǎn)階級民主政治；關于真理標準問題的討論：解放思想，實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標準。（運動與內(nèi)每點1分，共6分）（2）“五四”以前：康有為以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論，以中國國有文化的眼光去贊賞西方文化。（3分）“五四”以后：新文化運動全盤否定中國的傳統(tǒng)文化，前期倡導民主和科學，后期宣傳馬克思主義，是在用新文化批評舊文化。（3分）答案一：贊同。（1分）理由：新文化運動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放；中國知識分子在運動中受到了一次民主與科學的洗禮，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。（4分）答案二：不贊同。（1分）理由：新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判存在一定的局限性。對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向，這種看法一直影響到后來。（4分）答案三：不完全贊同。（1分）理由：答案一和答案二。（4分）【解析】（1）本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，“分別反映了中國近現(xiàn)代史上的哪三次思想解放運動”是非常容易做出正確的解答的，但是“各自的核心內(nèi)容是什么”則是屬于有難度的問題，不過在回答是一定要突出維新變法運動的君主立憲思想、新文化運動的民主和科學思想、關于真理標準問題的討論的實踐思想，這是做此題時的一個關鍵的地方。（2）首先必須明確材料二提到的“五四”以前和“五四”以后出現(xiàn)的文化傾向是指“五四”以前運用中國傳統(tǒng)文化的吸取西方文化，而“五四”以后則是借用西方文化的觀點批判中國傳統(tǒng)文化，這樣例子就很容易找到，例