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文檔簡(jiǎn)介
秦觀鵲橋仙學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。2、賞析《鵲橋仙》詞,分析意境,品味該詞富有表現(xiàn)力的語言,認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。3、培養(yǎng)高尚的審美情趣,樹立正確的愛情觀。中國(guó)民間四大愛情故事詞牌名
鵲橋仙,詞牌名,又名“鵲橋仙令”“金風(fēng)玉露相逢曲”“廣寒秋”。雙調(diào)56個(gè)字,上下片各兩仄韻。一韻到底。句首兩句要求對(duì)仗?!儿o橋仙》是為詠牛郎織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。
秦觀,字少游,號(hào)太虛,別號(hào)淮海居士,世稱淮海先生,以婉約詞馳名于世。文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝;風(fēng)格委婉含蓄,清麗淡雅。著有《淮海集》《淮海詞》(又名《淮海居士長(zhǎng)短句》)等。與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒合稱為“蘇門四學(xué)士”。
從內(nèi)容看,秦觀詞所反映的生活面比較窄,直接表現(xiàn)國(guó)計(jì)民生的重大題材幾乎沒有,而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。
秦觀詞表現(xiàn)愛情,大多真摯而高雅,揭示出心靈深處的共鳴,在一定程度上,把愛情升華到美的高度來審視。寫作背景
揚(yáng)州大學(xué)教授劉勇剛認(rèn)為,此詞是秦觀為寄情長(zhǎng)沙義倡而作,寫于湘南郴州,時(shí)間是宋哲宗紹圣四年(公元1097年)的七夕。公元1096年(紹圣三年)春,秦觀從監(jiān)處州酒稅削秩編管郴州,長(zhǎng)沙是必經(jīng)之路。秦觀南遷,取道長(zhǎng)沙,訪潭土風(fēng)俗,邂逅了這位藝妓。秦觀觀其姿容既美,出語真誠(chéng),遂亮明身份,藝妓又驚又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海樂府。秦觀與她繾綣數(shù)日,臨別之際,藝妓表達(dá)了侍奉左右的心愿。秦觀答應(yīng)她,將來北歸重逢,便是于飛之日。到了郴州以后,秦觀日夜思念他的戀人,但戴罪之身,人命危淺,相聚又談何容易。公元1097年(紹圣四年)七夕,秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》,借牛女雙星的鵲橋相會(huì)寄托了他對(duì)長(zhǎng)沙歌女的戀情。本詞借詠牛郎、織女的愛情故事表現(xiàn)人間的悲歡離合,歌頌堅(jiān)貞不渝、誠(chéng)摯不欺的愛情。鵲橋仙秦觀纖云/弄巧,飛星/傳恨,銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢,便勝卻/人間/無數(shù)。柔情/似/水,佳期/如/夢(mèng),忍顧/鵲橋/歸路。
兩情/若是/久長(zhǎng)時(shí),又豈在/朝朝暮暮!朗讀本詞初讀情感自學(xué)指導(dǎo)與檢測(cè)一3分鐘
閱讀詩詞后,結(jié)合課下注釋,思考本詞的上下闋分別寫了什么內(nèi)容?相逢前相逢時(shí)別離時(shí)急切歡喜不舍初讀情感文本解讀
分析上闋
1、思考本詞上闋是怎么描寫牛郎織女相逢情景的?運(yùn)用了那些手法?表現(xiàn)了作者怎樣的愛情觀?纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
纖云:輕盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。飛星:流星。銀漢:銀河。迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子。暗度:悄悄渡過。金風(fēng)玉露:指秋風(fēng)白露。纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。上闕賞析1、上闕是怎么描寫牛郎織女相逢情景的?有景有情,情景交融,擬人。“弄”“巧”——織女織錦之精巧。
“傳”——擬人,暗示“星”的善解人意?!昂蕖薄x愁別恨,指相思之苦,相見之難“迢迢”——相距之遙,相見之難“暗度”——點(diǎn)明渡河的時(shí)間、情景,更顯愛情忠貞“金風(fēng)玉露”——相會(huì)之夜的美景;“勝卻人間無數(shù)”——感情圣潔之至,恩愛之極上闕賞析2、“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”一句中運(yùn)用了什么意象?有什么好處?金風(fēng)玉露
“金風(fēng)”“玉露”點(diǎn)明時(shí)間和季節(jié),“風(fēng)”字前加一“金”字,“露”字前加一“玉”字,顯示景物的優(yōu)美。
詞人把這次相會(huì),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。上闕賞析3、這一句話表現(xiàn)了作者怎樣的愛情觀?“一”表明牛郎織女的愛情是圣潔至極的靈魂之愛?!盁o數(shù)”是指人間千遍萬遍的相會(huì),是朝歡暮樂的凡俗之愛。
盡管一年見一次,但是他們的愛情經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),這樣理想、圣潔、永恒的相愛,相會(huì)一次,便是“勝卻人間無數(shù)”。作者的愛情觀金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)對(duì)比文本解讀分析下闋,解讀句子,體會(huì)作者的愛情觀柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!
忍顧:怎忍回視。朝朝暮暮:指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會(huì)如夢(mèng)影般縹緲虛幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。若是兩情相悅,至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。下闕賞析1、“柔情似水,佳期如夢(mèng)”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?比喻柔情
銀河之水情深如水水柔似情真摯深厚的愛情佳期
夢(mèng)境美好短暫即將分離的不舍“柔情似水”著重寫情態(tài),托情于物,將兩位主人公的萬般柔情比作銀河里的水,含有微波蕩漾、綿綿不斷之意?!凹哑谌鐗?mèng)”著重寫心態(tài),極言相會(huì)之不易。既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫,又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境。柔情似水,佳期如夢(mèng)下闕賞析2、“忍顧鵲橋歸路”中的“忍顧”一詞好在哪里?①“忍顧”是“不忍心回頭看”的意思,“忍顧鵲橋歸路”寫不忍心回頭看剛剛相會(huì)過的鵲橋和分離時(shí)的歸路。因?yàn)橄喾晏虝?,不舍分離,但又不得不分離。這也是“恨”之所在。②一個(gè)“忍”字,含有無限惜別之情,含有無限辛酸之淚,委婉含蓄地表達(dá)了久別重逢的戀人又要被迫分別時(shí)的深深不舍。下闕賞析堅(jiān)貞不渝地久天長(zhǎng)永恒的愛雖形影不離但終有生離死別之日有盡期的愛勝卻無數(shù)牛郎織女的愛情普通人的愛情3、如何理解“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”?雖然天各一方不能廝守,但只要彼此真誠(chéng)相愛,也比其他朝夕相伴卻愛意有盡的庸人之愛可貴得多。
(語意)這兩句話的意思是兩個(gè)人的愛情若是象織女和牛郎那樣,真摯牢固又長(zhǎng)久,又哪里在乎什么表面上的時(shí)時(shí)相守、朝朝暮暮?。ㄉ顚右唬┍M管相會(huì)的時(shí)間極其短暫,但只要雙方真摯的相愛,堅(jiān)定不移,則年年必有此會(huì),這是無盡期的愛,永恒的愛。這就短暫與永恒的辯證法。(深層二)只要兩情久長(zhǎng),真心相愛,即使不是天天在一起,也勝過朝夕相處卿卿我我的世俗愛情,升華到崇高的精神境界,體現(xiàn)出詩人的曠達(dá)情懷。這一反常人愛情觀的看法,使詞的意境為之一新。課堂小結(jié)本詞借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛情。上片寫佳期相會(huì)的盛況,下片寫依依惜別的難舍。表達(dá)了作者對(duì)朝歡暮樂庸俗生活的否定,對(duì)天長(zhǎng)地久忠貞愛情的歌頌,寄寓了自己真摯純潔、堅(jiān)貞美好的愛情觀。秦觀詞倡導(dǎo)的是一種超凡脫俗的心靈之愛。關(guān)于愛情此愛圣潔無比,是一種理性與感性結(jié)合的愛:因?yàn)樯類?,所以選擇堅(jiān)守;因?yàn)閳?jiān)守,所以愛得深刻。
偉大文學(xué)家魯迅說“不能只為了愛——盲目的愛——而將自己別的人生要義全盤疏忽了?!敝袑W(xué)生正處于生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵階段,對(duì)異性產(chǎn)生好感沒有錯(cuò),正在青少年的我們,可以把這份喜歡埋在心底。中學(xué)生生理和心理尚未健全,也沒有完全獨(dú)立,要懂得愛情是一種奉獻(xiàn)和責(zé)任,愛情更多的是一種責(zé)任。樹立正確的愛情觀當(dāng)堂練習(xí)1.秦觀在《鵲橋仙》中表達(dá)自己獨(dú)特愛情觀的是:
,
。
【答案】?jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?!敬鸢浮拷痫L(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。2.秦觀在《鵲橋仙》里贊嘆牛郎織女一年一度的“七夕”勝過人間凡俗之愛的句子是:
,
。3.“_________,__________”這兩句寫云,寫星星,都具有人的情意,那“纖云”著意“弄巧”,似乎為這對(duì)愛侶的團(tuán)聚而高興;而“飛星”也在為他們傳情遞意而奔忙,這種寫法可謂“化景物為情思”了。4.“________,__________”兩句,作者使用比喻的修辭手法:以水比情,情深似水,很好的襯托和深化了倆人的感情。5.本詞運(yùn)用了議論的表達(dá)方式的兩句是:____________
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