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文檔簡(jiǎn)介

結(jié)廬在人境學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知研讀課文課文小結(jié)布置作業(yè)情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。2.研讀品味,體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。陶淵明名潛,或名淵明。一說(shuō)晉世名淵明,字元亮,入劉宋后改名潛。自號(hào)五柳先生,世稱(chēng)靖節(jié)先生。晉代文學(xué)家。以清新自然的詩(shī)文著稱(chēng)于世。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。作者簡(jiǎn)介整體感知字詞積累建造房舍。如此,這樣。

結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。傍晚。詩(shī)文翻譯結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。我家建在眾人聚居的繁華道,可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧。要問(wèn)我怎能如此之超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊時(shí)心情徜徉,猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。這之中隱含的人生的真理,想要說(shuō)出卻忘記了如何表達(dá)。自主探究1.詩(shī)歌名字為《結(jié)廬在人境》,作者在寫(xiě)什么?合作探究1.既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中,為何“而無(wú)車(chē)馬喧”呢?

研讀課文

這里的“車(chē)馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車(chē)馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”。“而無(wú)車(chē)馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車(chē)馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類(lèi)了。2.“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”改為“望”好么?為什么?“見(jiàn)”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說(shuō)“望”是有意識(shí)的注視,“見(jiàn)”是無(wú)意識(shí)的瞥見(jiàn)。用“見(jiàn)”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說(shuō):如果是“望”,這詩(shī)就變得興味索然了。3.詩(shī)的最后兩句作者悟到此中的真意是什么呢?為什么作者說(shuō)沒(méi)有什么可辨呢?因?yàn)樽髡呶虻搅巳松恼嬷B,要遠(yuǎn)離名利紛爭(zhēng)、自得其樂(lè),潔身自好,這些是需要有心的人去感悟的,不需要用語(yǔ)言去辨。在這里作者達(dá)到了一種什么心態(tài)境界呢?達(dá)到了物我兩忘、悠然自得的境界。手法探究本詩(shī)說(shuō)理、抒情、寫(xiě)景交融一體,試舉例分析?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”兩句,既是寫(xiě)景又是抒情,將詩(shī)人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融,歷來(lái)被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”,為后世所稱(chēng)道。

“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”是寫(xiě)景,但從寫(xiě)景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷,將情融于景中。

“此中有真意,欲辨已忘言”是直接抒情,“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛(ài)。同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。整首詩(shī)無(wú)不是景中含情,情中見(jiàn)理,余音繞梁,回味悠長(zhǎng)。課文小結(jié)這首詩(shī)主要寫(xiě)陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開(kāi)了污濁的官場(chǎng),心里覺(jué)得十分清靜,因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過(guò)得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出

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