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文檔簡介
貴州省遵義市求是高級(jí)中學(xué)2024屆高考仿真模擬歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.《呂氏春秋》中有“天不私覆,地不私載”以及“貴公去私”之說,這種觀念主要體現(xiàn)在A.史前禪讓制 B.世卿世祿制C.封邦建國體制 D.大一統(tǒng)中央集權(quán)制2.北宋中葉,滿朝朱紫貴,盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟(jì)濟(jì),文官群體享有崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A.激發(fā)士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí) B.加快了新貴族政治的形成C.促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D.導(dǎo)致書院講學(xué)的日臻發(fā)達(dá)3.下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A.佛教早期域外傳播圖 B.伊斯蘭教域外傳播圖C.儒家文化早期傳播圖 D.唐代絲綢之路路線圖4.北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等,章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明,眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營,以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B.道家思想受到尊崇 C.理學(xué)觀念影響繪畫 D.藝術(shù)呈平民化趨勢(shì)5.謝國楨曾給“野史筆記”下過一個(gè)十分寬泛的定義:“凡不是官修的史籍而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫的歷史紀(jì)聞都可以說是野史筆記,也可以說是稗乘雜家”。在中國歷史上,作為“個(gè)人的書面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現(xiàn),至兩宋時(shí)期繁榮昌盛,蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要原因是A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮B.政治環(huán)境相對(duì)寬松C.印刷術(shù)的發(fā)明D.科舉制的推行發(fā)展6.“我不要農(nóng)民過得優(yōu)厚,但我要防止俄國的暴動(dòng)。我認(rèn)為,我們要農(nóng)民同土地割裂就會(huì)點(diǎn)燃俄國?!睘榇?,“我”能做的是A.解放農(nóng)奴,不給土地 B.解放農(nóng)奴,分給份地C.強(qiáng)化農(nóng)奴制鞏固統(tǒng)治 D.效法西歐,發(fā)展工業(yè)7.有學(xué)者研究指出,中國的縣級(jí)行政區(qū)劃最為穩(wěn)定,歷朝歷代縣級(jí)政區(qū)的數(shù)量總體變化不大,如圖所示:這是因?yàn)榭h級(jí)政權(quán)的職能是A.“監(jiān)察百官”以緩和社會(huì)矛盾B.“提舉市舶”以發(fā)展對(duì)外貿(mào)易C.“勸農(nóng)課稅”并維持地方治安D.“總領(lǐng)禁旅”并加強(qiáng)邊疆防御8.宋朝的軍隊(duì)分為三級(jí),最高為禁軍、次為廂兵、再次為鄉(xiāng)兵。上一級(jí)隊(duì)伍經(jīng)常下一級(jí)的優(yōu)秀人員而將不合格人員淘汰給下一級(jí)。這一做法的目的是A.削弱地方整體實(shí)力斗小 B.整頓全國軍隊(duì)編制C.強(qiáng)化中央集權(quán)統(tǒng)治 D.提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力9.人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A.夏 B.商 C.西周 D.東周10.李時(shí)珍足跡遍布湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地,訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人,由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方,為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料。材料可以用來說明A.古代醫(yī)藥學(xué)注重分析與實(shí)證精神 B.古代科技凝聚著勞動(dòng)人民的智慧C.經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移支撐醫(yī)藥學(xué)者研究 D.古代科技的傳播運(yùn)用了市場(chǎng)機(jī)制11.如表為二戰(zhàn)后美國部分科研機(jī)構(gòu)或職位設(shè)立時(shí)間表該表格說明,二戰(zhàn)后美國A.國家干預(yù)繼續(xù)推行 B.科技發(fā)展主要服務(wù)冷戰(zhàn)C.科技發(fā)展領(lǐng)先世界 D.推動(dòng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的誕生12.有學(xué)者在論述羅馬法時(shí)指出,原始制度注重對(duì)法律過程的考究,法律后果并不是產(chǎn)生于單純的協(xié)議或者簡單的意思表示,如果要?jiǎng)?chuàng)設(shè)或者轉(zhuǎn)讓某一權(quán)利,必須實(shí)施某些特定的行為,或者使用特定的話語。這說明羅馬法A.法律關(guān)系主體狹隘 B.形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容 C.法律客體范圍窄小 D.注重維護(hù)公平公正二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料《聯(lián)合國憲章》是聯(lián)合國的基本大法,它既確立了聯(lián)合國的宗旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置,又規(guī)定了成員國的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),以及處理國際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方法?!堵?lián)合國憲章》除序言和結(jié)語外,共分19章111條,國際法院規(guī)的是《聯(lián)合國憲章》的組成部分?!堵?lián)合國憲章》于1945年6月26日在舊金山會(huì)議上簽署,子1945年10月24日正式生效。-------改編自岳麓版《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》教材(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述《聯(lián)合國憲章》簽署的過程。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述《聯(lián)合國憲章》關(guān)于安理會(huì)的主要規(guī)定及這些規(guī)定的作用。14.(20分)材料1941年元旦,日本軍部成立了一個(gè)日本陸軍情報(bào)小組,任務(wù)是完成一份包含與日本入侵東南亞有關(guān)的所有信息的報(bào)告。7月,情報(bào)小組呈遞了名為《南方作戰(zhàn)手冊(cè)》的研究成果。手冊(cè)使用了簡潔、直白的語言,所有官兵人手一份,不僅指導(dǎo)如何在熱帶區(qū)采取軍事行動(dòng),而且還解釋了作為“神選之民”的日本人為什么必須在那里作戰(zhàn),另外還借助古代經(jīng)典闡述“對(duì)天皇忠孝的美德”,借用古老詩歌贊美對(duì)國家的“犧牲”。與此同時(shí),日本文部省亦向公眾發(fā)布了一份重要的思想意識(shí)宣言,名為“臣民之道”,其目的是告訴日本人他們是誰,或者說應(yīng)當(dāng)渴望成為什么樣的民眾、國家和種族。這份文件還對(duì)現(xiàn)代西方的歷史和文化進(jìn)行了批判分析,并特別警告說,西方擴(kuò)張主義者的重拳并非僅僅落在了亞洲人的身上,而是有著幾百年血腥的戰(zhàn)爭與壓迫歷史,并讓當(dāng)今世界面臨危機(jī)。在此前后,日本陸軍大將東條英機(jī)發(fā)布了訓(xùn)令,后改編為《戰(zhàn)陣訓(xùn)》(沿用了1882年天皇發(fā)布的《軍人敕諭》的基本模式)的小冊(cè)子,為民眾規(guī)定了十分具體的“神圣職貴”,號(hào)召日本民眾響應(yīng)使命召喚,奮起捍衛(wèi)自己的國家,遢制歐美列強(qiáng)主宰全世界的趨勢(shì),穩(wěn)定亞洲和解放亞洲人民,從而率先建立起以道德原則為本的國際新秩序。12月7日凌晨,日本陸軍登陸英屬馬來西亞的哥打巴魯,接著是海軍襲擊了位于夏威夷珍珠港的美國太平洋艦隊(duì)?!幾裕溃┘s翰·W·道爾《無情之戰(zhàn):太平洋戰(zhàn)爭中的種族與強(qiáng)權(quán)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日本戰(zhàn)爭思想動(dòng)員的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)價(jià)日本的戰(zhàn)爭思想動(dòng)員。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
根據(jù)題干可知材料強(qiáng)調(diào)去除私利,體現(xiàn)了天下為公的觀念,禪讓制正是“公天下”的具體體現(xiàn),故A項(xiàng)正確;世卿世祿制即世官制,封邦建國體制即分封制,中央集權(quán)體制三者均體現(xiàn)了“家天下”特點(diǎn),排除BCD三項(xiàng)。故選A。2、A【解析】
材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)增強(qiáng),故A項(xiàng)符合題意;隋唐時(shí)期科舉制結(jié)束貴族政治,強(qiáng)化官僚政治,宋代延續(xù)這一歷史趨勢(shì),故B項(xiàng)不符合題意;崇文抑武政策是宋代初期既定國策,C不符合題意;書院講學(xué)產(chǎn)生于唐代,從宋初逐步走向發(fā)達(dá),與材料所述的現(xiàn)象關(guān)系不大,故D項(xiàng)不符合題意。3、A【解析】
該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化,向東亞、東南亞、西亞等地傳播,A正確;伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島,與材料不符,B錯(cuò)誤;儒家文化的發(fā)源地是中國,與材料不符,C錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線,不能斷定時(shí)唐代,故D錯(cuò)誤。4、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,儒學(xué)到宋代發(fā)展為理學(xué),理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是存天理,滅人欲,以便維護(hù)封建等級(jí)秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營,以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對(duì)等級(jí)秩序的維護(hù),說明理學(xué)觀念影響繪畫,C選項(xiàng)符合題意;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)沖擊等級(jí)秩序,A選項(xiàng)排除;道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度,材料不能體現(xiàn),B選項(xiàng)排除;材料中的山水畫比較高雅,無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢(shì),D選項(xiàng)排除。5、D【解析】
“野史”是“筆記”,寫作者的目的并非出版發(fā)表,給其他人看,它與世俗文學(xué)的興起,緣于市民讀者群體的擴(kuò)大不同,因此和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮無關(guān),A項(xiàng)排除;專制統(tǒng)治整體呈加強(qiáng)趨勢(shì),政治環(huán)境寬松缺乏史實(shí)依據(jù),B項(xiàng)排除;由于“野史筆記”不出版,與印刷術(shù)發(fā)明關(guān)系也不大,C項(xiàng)排除;材料明確表示,“野史”的作者是文人學(xué)士與貧士寒儒,這些人哪里來的呢?科舉促進(jìn)了全民向?qū)W風(fēng)氣的形成,但科舉考試即使考了,也不一定能夠做官,落選者及中舉沒能做官者的一部分,便成為材料中的文人學(xué)士、貧士寒儒,這個(gè)階層在科舉制之前雖不能說不存在,但其隊(duì)伍肯定與唐宋時(shí)是沒法比的,所以,D項(xiàng)正確。6、B【解析】
材料中“我”認(rèn)為將土地和農(nóng)民割裂就會(huì)造成俄國的暴動(dòng),所以必須解決農(nóng)民的土地問題,結(jié)合所學(xué)可知“我”能做的應(yīng)該是解放農(nóng)奴,分給份地,故選B項(xiàng);AC項(xiàng)與題意主旨相悖,排除;材料內(nèi)容是解決農(nóng)民的土地問題,不是發(fā)展工業(yè),D項(xiàng)與題意無關(guān),排除。故選B。7、C【解析】
縣級(jí)政權(quán)的職能主要是管理地方行政及地方經(jīng)濟(jì)的相關(guān)事務(wù),故C項(xiàng)符合題意;“監(jiān)察百官”是御史大夫的職能,排除A。發(fā)展對(duì)外貿(mào)易與縣一級(jí)沒有關(guān)系,排除B;加強(qiáng)邊疆防御主要是軍事上的,與材料主旨無關(guān),排除D;8、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,宋代軍隊(duì)的三級(jí)軍隊(duì)編制實(shí)質(zhì)上反映了北宋“守內(nèi)虛外,強(qiáng)干弱枝”思想,是中央集權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn),故C項(xiàng)正確;削弱地方整體實(shí)力最終為加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù),排除A項(xiàng);整頓全國軍隊(duì)編制是加強(qiáng)中央集權(quán)的手段,排除B項(xiàng);宋代三級(jí)軍隊(duì)編制削弱地方軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,排除D項(xiàng)。故選C。9、D【解析】本題主要考察學(xué)生對(duì)先秦階段知識(shí)的整體把握和認(rèn)識(shí),春秋時(shí)期,分封制崩潰,出現(xiàn)春秋五霸的爭霸戰(zhàn)爭,同時(shí),由于春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)處于大變革中,在思想上出現(xiàn)了諸如儒家,道家,墨家等“百家爭鳴”的現(xiàn)象,即“武士與思想家的時(shí)代”,所以,答案為東周10、B【解析】
李時(shí)珍訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人,獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方,有效的單驗(yàn)方,為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料,說明《本草綱目》凝聚著勞動(dòng)人民的智慧,故選B;A材料無法體現(xiàn),排除;材料沒有涉及“經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移”的問題,排除C;材料信息與“市場(chǎng)機(jī)制”無關(guān),排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人,由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。11、A【解析】
材料中二戰(zhàn)后美國大力投資科研和教育,屬于美國發(fā)達(dá)的國家資本主義的體現(xiàn),故A符合題意;材料沒有涉及科技與冷戰(zhàn)的關(guān)系,故B不符合題意;材料沒有涉及美國的科技在世界的地位,故C不符合題意;美國知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代,故D不符合題意。故選A。12、B【解析】
考查羅馬法。根據(jù)材料信息“法律過程的考究”以及“實(shí)施某些特定的行為”可以判定羅馬法比較注重法律實(shí)施的“形式”,即“形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容”,故B項(xiàng)正確;材料沒有涉及法律實(shí)施的主體關(guān)系和客體范圍問題,故排除A、C兩項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)羅馬法維護(hù)公平公正,排除D項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)過程:1941年,美、英兩國發(fā)表《大西洋憲章》,最早表達(dá)了在戰(zhàn)后成立國際組織的意向。1942年1月,反法西斯同盟國發(fā)表了《聯(lián)合國家宣言》的共同宣言。1943年,中、美、英、蘇4國發(fā)表《普遍安全宣言》,提出盡快建立一個(gè)普遍性的國際組織。1945年4月,聯(lián)合國家國際組織會(huì)議在美國舊金山開幕。1945年6月,大會(huì)一致通過《聯(lián)合國憲章》。1945年10月24日憲章開始生效。(2)規(guī)定:安理會(huì)是聯(lián)合國中唯一有權(quán)采取行動(dòng)維持國際和平與安全的機(jī)構(gòu),實(shí)行“大國一致”原則。作用:使安理會(huì)能有效地采取行動(dòng)維持國際和平與安全;但未能徹底、有效地阻止美國等國家及組織的霸權(quán)主義活動(dòng)?!窘馕觥?/p>
(1)過程:由材料“《聯(lián)合國憲章》于1945年6月26日在舊金山會(huì)議上簽署,子1945年10月24日正式生效”并結(jié)合所學(xué)可知,《聯(lián)合國憲章》簽署主要和1941年《大西洋憲章》的發(fā)表、1942年《聯(lián)合國家宣言》的發(fā)表、1943年《普遍安全宣言》的發(fā)表、1945年舊金山會(huì)議的召開及《聯(lián)合國憲章》的生效等史實(shí)相關(guān)。(2)規(guī)定:結(jié)合所學(xué)可知,《聯(lián)合國憲章》規(guī)定安理會(huì)是聯(lián)合國中唯一有權(quán)采取行動(dòng)維持國際和平與安全的機(jī)構(gòu),并且在決策的過程中實(shí)行“大國一致”原則。作用:結(jié)合所學(xué)可從積極和消極兩方面展開分析。其積極方面,是使安理會(huì)能有效地采取行動(dòng)維持國際和平與安全;其消極方面,是未能徹底、有效地阻止美國等國家及組織的霸權(quán)主義活動(dòng)。14、(1)政府高度重視(或政府主導(dǎo);或多方積極參與;或多部門介入);內(nèi)容較為全面(或豐富,或具體,或細(xì)致,或系統(tǒng);或形式多樣);注重宣傳效果(或重視宣傳的實(shí)用性;或宣傳具有針對(duì)性);注意利用傳統(tǒng)資源(比如古代經(jīng)典、古老詩歌、天皇敕諭);具有濃厚的種族意識(shí)(或體現(xiàn)了與歐美的爭霸性;或具有東西方強(qiáng)權(quán)博弈的色彩;或體現(xiàn)了新老殖民主義的較量;或反西方色彩明顯);注重意識(shí)形態(tài)宣傳(或政治宣傳色彩明顯);具有較大的欺騙性(或美化侵略擴(kuò)張;或愚民教育意味明顯);強(qiáng)調(diào)忠君愛國(或極端的愛國主義;或忠君觀念強(qiáng)烈)。(2)日本的戰(zhàn)爭思想動(dòng)員具有濃厚的軍國主義色彩,富有極大的爭霸性和侵略性;是近代以來日本對(duì)外不斷擴(kuò)張及侵略政策發(fā)展的必然結(jié)果;是日本政府刻意掩蓋侵略、美化戰(zhàn)爭的具體表現(xiàn),具有較大的鼓動(dòng)性和欺騙性;是歐美長期侵略東方及其造成的東西方矛盾不斷加深的產(chǎn)物;進(jìn)一步惡化了西方
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