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Word文檔下載后可自行編輯1/12023年中考語文二輪復(fù)習:劃分文言停頓專項練習()中考語文劃分文言停頓練習
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(一)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
飛事親至孝,家無姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰①,寧大將安樂時耶!”卻不受。玠大嘆服。或問:“天下何時太平?”飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!”師每休舍②,督將士注坡跳壕③,皆鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿民開門愿納無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。凡有所舉,謀定而后戰(zhàn),所向克捷。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難?!泵空{(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力竭矣!”好賢禮士,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”
(選自畢沅《岳飛》,有刪改)
①宵旰:天未亮就起床穿衣,天黑了才吃飯。②休舍:休息。③注坡跳壕:軍事訓(xùn)練內(nèi)容。注坡:從斜坡上急馳下去;跳壕:躍過壕溝。
題目:用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。
卒夜宿民開門愿納無敢入者
(二)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
雖有嘉肴
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也?!秲睹吩弧皩W學半”,其此之謂乎!
《十二章》(節(jié)選)
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?《為政》)
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?《述而》)
題目:請用“∕”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。
故學然后知不足
(三)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(節(jié)選自《桃花源記》)
明日,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞鳴犬吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠甚也。
(節(jié)選自《乙亥北行日記》)
①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛,才。③洵(xún):確實。④浣:洗衣。
題目:用“∕”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(標一處)
有良田、美池、桑竹之屬
(四)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
關(guān)羽字云長,河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡,先主①于鄉(xiāng)里合徒眾,則羽與張飛為之御侮。先主為平原相,以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床,恩若兄弟;而稠人廣坐,侍立終日。隨先主周旋,不避艱險。從先主就劉表。表卒,曹公②定荊州,先主自樊將南渡江,別遣羽乘船數(shù)百艘會江陵。曹公追至當陽長坂,先主斜趣漢津,適與羽船相值,共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公,曹公引軍退歸。先主收江南諸郡,乃封拜元勛,以羽為襄陽太守、蕩寇將軍,駐江北。先主西定益州,拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類。亮知羽護前,乃答之曰:“孟起③兼資文武,雄烈過人,一世之杰,當與益德④并驅(qū)爭先,猶未及髯之絕倫逸群也?!庇鹈理汍?,故亮謂之髯。羽省書大悅,以示賓客。
(節(jié)選自中華書局《三國志·關(guān)羽傳》,有刪節(jié))
[注]①先主,指劉備。②曹公,指曹操。③孟起:馬超的字。④益德:張飛的字。
題目:下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類
A.羽聞馬超來降/舊非故人羽書/與諸葛亮/問超人才可誰比類
B.羽聞馬超來降舊/非故人/羽書與諸葛亮問/超人才可誰比類
C.羽聞馬超來降/舊非故人/羽書與諸葛亮/問超人才可誰比類
D.羽聞馬超來降舊/非故人羽書/與諸葛亮問/超人才可誰比類
(五)閱讀下面的文言文,完成問題。
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉?,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
(選自《列子·湯問》)
董源①善畫,尤工秋嵐遠景多寫江南真山不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨然②祖述③源法,大體源及巨然畫筆,皆宜遠觀。其用筆甚草草,近視之幾不類物象,遠觀則景物粲④然,幽情遠思,如睹異境。如源畫《落照圖》,近視無功,遠觀村落杳然深遠,悉是晚景,遠峰之頂宛有反照之色。此妙處也。
(節(jié)選自《夢溪筆談》)
①董源:五代南唐畫家,南派山水畫開山鼻祖。②巨然:建業(yè)(今南京)僧人,五代宋初畫家,師承董源。③祖述:效法、遵循前人的學說或行為。④粲:鮮明。
題目:下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.尤工秋嵐遠景/多寫江南/真山不為奇峭之筆
B.尤工秋嵐遠/景多寫江南真山/不為奇峭之筆
C.尤工秋嵐遠景/多寫江南真山/不為奇峭之筆
D.尤工秋嵐遠/景多寫江南/真山不為奇峭之筆
(六)閱讀下面的文言文,完成問題。
亭林先生
亭林先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對坐痛飲。咨其風土,考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必無所疑乃已。馬上無事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友,若不相識,或顛墜崖谷,亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與!
(節(jié)選自《清朝藝苑》)
題目:用“∕”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(只劃一處)
出門則以一騾二馬捆書自隨
(七)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
賣油翁
歐陽修
陳康肅公堯咨善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地以錢覆其口徐以杓酌油瀝之自錢孔入而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
題目:對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.乃取一葫蘆置于地以錢覆其口∕徐以杓酌油瀝之∕自錢孔入而錢不濕
B.乃取一葫蘆置于地∕以錢覆其口∕徐以杓酌油瀝之∕自錢孔入∕而錢不濕
C.乃取一葫蘆置于地∕以錢覆其口∕徐以杓酌∕油瀝之自錢孔入而錢不濕
D.乃取一葫蘆置于地以錢覆其口∕徐以杓酌∕油瀝之自錢孔入∕而錢不濕
(八)閱讀下面兩篇選文,回答問題。
[甲]陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!霸皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。
(選自《陳太丘與友期行》)
[乙]郭伋始至行部①,到西河美稷,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。伋問“兒曹何自遠來”。對曰:“聞使君到喜故來奉迎。”伋辭謝之。及事訖,諸兒復(fù)送至郭外,問“使君何日當還”。(伋)計日告之。行部既還,先期一日,伋為違信于諸兒,遂止于野亭②,須期乃入。
(選自(后漢書·郭伋傳),有刪改)
[注]①郭伋(jí)始至行部:郭伋剛擔任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②野亭:郊野外的亭子。
題目:用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。(限兩處)
聞使君到喜故來奉迎
(九)閱讀下面文言文,完成問題。
狼(節(jié)選)
少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,日似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
題目:用“/”為下面這句話劃分正確的朗讀節(jié)奏。(1分)
其一犬坐于前
(十)閱讀下面文言文,完成問題。
小港渡者
庚寅①冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚②以木簡③束書從。時西日沉山,晚煙縈樹,望城二里許。因問渡者:“尚可得南門開否?”渡者熟視小奚,應(yīng)曰:“徐行之,尚開也;速進,則闔④?!庇钁C為戲。趨行及半,小奚仆,束新書崩,啼,未即起。理書就束,而前門已牡下⑤矣。
予爽然⑥思渡者言近道⑦。天上之以躁急自敗,窮暮而無所歸宿者,其猶是也夫!
[注]①庚寅:清世祖順治七年。②小奚:小書童。③木簡:指木板。④闔:關(guān)閉。⑤牡下:上鎖。⑥爽然:茫然若失的樣子。⑦道:哲理,道理。
題目:用“/”給文中畫線句子標出兩處停頓。
予爽然思渡者言近道
(十一)閱讀下面文言文,回答問題。
[甲]初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
[乙]孔子謂伯魚①曰:“鯉乎,吾聞可以與人終日不倦者,其惟學焉。其容體不足觀也,其勇力不足憚也,其先祖不足稱也,其族姓不足道也。終而有大名,以顯聞四方流聲后裔者豈非學者之效也?故君子不可以不學,其容不可以不飾。夫遠而有光者,飾也;近而愈明者,學也。譬之汙池②,水潦③注焉,雚葦生焉。雖或以觀之,孰知其源乎?”
(選自《孔子家語》,有刪改)
[注]①伯魚:孔子的兒子,名鯉,字伯魚。②汙(wū)池:水池。③水潦:雨水。
題目:用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)
以顯聞四方流聲后裔者豈非學者之效也?
(十二)閱讀下面文言文,完成問題。
魯施氏有二子,其一好學,其一好兵。好學者以術(shù)干①齊侯,齊侯納之,為諸公子之傅;好兵者之楚,以法干楚王,王悅之,以為軍正。祿富其家,爵榮其親。施氏之鄰人孟氏,同有二子,所業(yè)亦同,而窘于貧,羨施氏之有,因從請進趨之方。二子以實告孟氏。孟氏之一子之泰,以術(shù)干秦王。秦王曰:“當今諸侯力爭,所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國,是滅亡之道?!彼鞂m②而放之。其一子之衛(wèi),以法干衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰:”吾弱國也,而攝乎大國之間。大國吾事之,小國吾撫之,是求安之道。若賴兵權(quán),滅亡可待矣。若全而歸之,適于他國,為吾之患不輕矣?!彼祀局€諸魯。既反,孟氏之父子叩胸而讓③施氏。施氏曰:“凡得時者昌,失時者亡。子道與吾同,而功與吾異,失時者也,非行之謬也。且天下理無常是,事無常非,先日所用,今或棄之;今之所棄,后或用之。此用與不用,無定是非也?!泵鲜细缸由崛粺o慍容。曰:“吾知之矣,子勿重言?!?/p>
(節(jié)選自《列子·說符))
[注]①干:這里是勸說的意思。②宮:酷刑的一種。下文的“刖”也是酷刑的一種。③讓:責問,責備。
題目:下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()
A.羨/施氏之有
B.孟氏/之一子之秦
C.當今/諸侯力爭
D.遂/宮而放之
(十三)閱讀下面兩篇選文,完成問題。
[甲]宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
(選自《呂氏春秋》)
[乙]齊人有好獵者,礦日持久而不得獸。入則愧其家室,出則愧其知友①州里。惟其所以不得之故,則狗惡也。欲得良狗,則家貧無以。于是還疾耕②。疾耕則家富,家富則有以求良狗,狗良則數(shù)得獸矣,田獵之獲常過人矣。非獨獵也,百事也盡然。
(選自《呂氏春秋》,有刪改)
[注]①知友:朋友。②疾耕:努力耕田。
題目:用“/”標出下列句子的一處朗讀停頓。
(1)及其家穿井
(2)于是還疾耕
(十四)閱讀下面文言文,完成問題。
[甲]至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬項,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。……登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!……其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(選自范仲淹《岳陽樓記》)
[乙]藤子京負①大才,為眾忌嫉,自慶帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年友善愛其才恐后貽②禍。然滕豪邁自負,罕受人言,正(文正)患無隙以規(guī)③之,子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》,故記中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。其意蓋有在矣。
(選自范公偁《過庭錄》)
[注]①負:憑仗。②貽:遺留。③規(guī):規(guī)勸。
題目:下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.文正與之/同年友善/愛其才/恐后貽禍
B文正與之同年/友善/愛其才/恐后貽鍋
C.文正與之同年友/善愛其才/恐后貽禍
D.文正/與之同年友善/愛其才恐/后貽禍
(十五)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
按圖索①驥②
《太平廣記》
唐尹神童每說:伯樂令其子執(zhí)《馬經(jīng)》畫樣以求馬,經(jīng)年無有似者。歸以告父,更令求之。出見大蝦蟆,③謂父曰:“得一馬,略與相同,而不能具?!辈畼吩唬骸昂我??”對曰:“其隆④顱⑤跌⑥目脊郁縮⑦,但蹄不如累⑧趍⑨耳?!辈畼吩唬骸按笋R好跳躑,不堪⑩也?!弊有δ酥?。
①索:找。②驥:良馬。③蝦?。焊蝮 "苈。郝∑?。⑤顱:頭顱,額頭。⑥跌:同“蛈(tiě)”,“蛈”是土蛛的意思,這里指像蜘妹一樣眼睛突出的樣子。⑦郁縮:斂縮。③累:連續(xù)。⑨趍:奔跑。⑩堪:能夠,可以。
九方皋相馬
《列子》
秦穆公謂伯樂曰:“子之年長矣,子姓①有可使求馬者乎?”伯樂對曰:“臣之子,皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬②也。臣有所與共擔纆薪菜③者,曰九方皋,此其于馬非臣之下也。請見之?!蹦鹿娭剐星篑R。三月而反報曰:“已得之矣,在沙丘?!蹦鹿唬骸昂务R也?”對曰:“牝④而黃?!笔谷送≈?,牡而驪⑤。穆公不說⑥。召伯樂而謂之曰:“敗矣!子所使求馬者,色物、牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?”伯樂喟然⑦太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀,天機也。得其精而忘其粗在其內(nèi)而忘其外見其所見不見其所不見視其所視而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也?!瘪R至,果天下之馬也。
(有刪改)
①姓:指代家族,此處指子孫。②天下之馬:這里指天下最好的馬。③擔纆薪菜:擔柴挑菜,指干粗活。④牝(pìn):雌性的鳥、獸。與下文“牡”相對,“牡”指雄性的鳥、獸。⑤驪(lí):純黑色的馬。⑥說:同“悅”,高興。⑦喟(kuì)然:嘆氣的樣子。
題目:給文中畫波浪線的語句斷句。
得其精而忘其粗在其內(nèi)而忘其外見其所見不見其所不見視其所視而遺其所不視
(十六)閱讀下面的文言文,回答問題。
(王羲之)性好鵝,會稽有孤居姥①養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云為寫《道德經(jīng)》當舉群相送耳。羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。嘗詣門生家,見篚②幾滑凈,因書之,真草③相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。羲之書為世所重,皆此類也。每自稱:“我書比鐘繇(yáo),當抗④行;比張芝草,猶當雁行也?!痹c人書云:“張芝臨池學書,池水盡黑,使人耽⑤之若是,未必后人也?!?/p>
(選自《晉書·王羲之列傳》,有刪改)
①姥(mǔ):老婦。②篚(fěi):圓形竹筐。③真草:楷書,草書。④抗:抗衡,相當。⑤耽(dān):沉溺,沉迷。
題目:用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)
道士云為寫《道德經(jīng)》當舉群相送耳
(十七)閱讀兩篇選文,完成下列各題。
燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲。凍風時作,作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi),欲出不得。每冒風馳行,未百步輒返。
廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。于時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風,麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。風力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。
夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無紀?己亥之二月也。
(選自八年級《語文》下冊)
去新城之北三十里,山漸深,草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間。旁皆大松,曲者如蓋,立者如人,臥者如虬。松下草間有泉,鏘然而鳴,松間藤數(shù)十尺,蜿蜒如大蚖①。其上有鳥,赤冠長喙。稍西,一峰高絕,有蹊介然,僅可步,相扶而上,過四五里,乃聞雞聲。有僧布袍來迎。峰頂有屋數(shù)十間,山風颯然而至,堂殿鈴鐸②鳴。且暮,皆宿。至夜,天高露清山空月明仰視星斗皆光大,如適在人上。天明,皆去。
既還家數(shù)日,猶恍惚若有遇,因追記之。后不復(fù)到,然往往想見其事也。
(選自晁補之《新城游北山記》,有刪改)
①蚖:毒蛇。②鐸(duó):鈴鐺。
題目:用“/”給下面句子劃分停頓(劃兩處)。
天高露清山空月明仰視星斗皆光大
(十八)閱讀兩篇短文,回答問題。
文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫為將軍,軍細柳,以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”天子為動,改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
(選自《史記》)
上①以兵部郎中戴胄忠清公直,擢②為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭③赦令自首不肯者死。未幾,有詐冒事覺者,上欲殺之。胄奏:“據(jù)法應(yīng)流④?!鄙吓唬骸扒溆胤ǘ闺奘藕酰俊睂υ唬骸半氛叱鲇谝粫r之喜怒,法者國家所以布⑤大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也?!鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法,朕復(fù)何憂!”胄前后犯顏⑥執(zhí)法,言如涌泉,上皆從之,天下無冤獄。(選自《資治通鑒》)
①上:指唐太宗。②擢:提升。③資蔭:資即資格;蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。④流:把犯人放還到邊遠的地方服勞役。⑤布:昭示。⑥犯顏:冒犯君主的威嚴。
題目:用“/”劃分句子停頓。(劃兩處)
上以選人多詐冒資蔭敕令自首不肯者死
(十九)閱讀下面的文言文,完成問題。
歐陽曄治鄂州,民有爭舟相毆至死者,獄久不決。曄自臨其獄,出囚坐庭中,出其桎梏而飲食。訖,悉勞而還之獄,獨留一人于庭,留者色動惶顧。公曰殺人者汝也!囚不知所以,曰:“吾觀食者皆以右手持匕,而汝獨以左;今死者傷在右肋,此汝殺之明驗也!”囚涕泣服罪。
(出自馮夢龍《智囊全集·察智部》)
題目:給下面句子劃分朗讀節(jié)奏,劃兩處。
公曰殺人者汝也!
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《論語》十二章
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)
子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?《為政》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?《為政》)
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?《雍也》)
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?《子罕》)
子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)
題目:用“∕”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(標兩處)
學而不思則罔,思而不學則殆。
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陳太丘與友期行
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。
題目:下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()
A.陳太丘∕與友∕期行B.元方時∕年七歲
C.太丘∕舍去D.待君久∕不至
(二十二)閱讀下面的文言文,完成問題。
初,景公欲更晏子之宅,曰:“子之宅近市,湫①隘囂塵,不可以居,請更諸爽塏②者?!鞭o曰:“君之先臣容焉③,臣不足以嗣之,于臣侈矣。且小人近市朝夕得所求小人之利也敢煩里旅④?”公笑曰:“子近市,識貴賤乎?”對曰:“既利之,敢不識乎?”公曰:“何貴?何賤?”于是景公繁于刑,有鬻踴⑤者,故對曰:“踴貴,屨賤?!奔纫迅嬗诰逝c叔項語而稱之。景公為是省于刑。
(選自《左傳·昭公三年》,有刪改)
[注]①湫(jiǎo),低濕。②爽塏(kǎi):地勢高敞、干燥。③君之先臣容焉:我的先人曾在這里住過。④里旅:當?shù)氐娜罕?。⑤?yù)踴:鬻,賣;踴,受刖刑的人所穿的一種特制鞋子。
題目:請用三條“∕”給文中畫線的句子斷句。
且小人近市朝夕得所求小人之利也敢煩里旅
(二十三)閱讀下面的文言文,完成問題。
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也?!秲睹吩弧皩W學半”,其此之謂乎!
(選自《雖有嘉肴》)
任末①年十四,學無常師,負笈②不遠險阻。每言:“人若不學,則何以成?”或依林木之下,編茅為庵③,削荊④為筆,刻樹汁為墨。夜則映星望月,暗則縛麻蒿⑤以自照。觀書有會意者,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學,常以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學,雖死猶存;不學者雖存,謂之行尸走肉耳!”
(選自《拾遺記》,有刪改)
①任末:人名。②笈:書箱。③庵:茅草小屋。④荊:灌木名。⑤麻蒿(hāo):植物名,點燃后可照明。
題目:下面句子中朗讀斷句不正確的一項是()
A.不知∕其旨也B.觀書有會∕意者
C.然后∕能自反也D.常∕以凈衣易之
附:參考解析和解答
(一)
卒夜宿/民開門愿納/無敢入者
解答此種題型,應(yīng)注意結(jié)合語境,在整體感知文意的基礎(chǔ)上,依據(jù)語法結(jié)構(gòu)和句子的意思斷句,斷句后不能使句子產(chǎn)生歧義或句意割裂。本題中,應(yīng)抓住“卒”“民”這兩個名詞,掌握題目所給的這句話的意思是“士兵晚上宿營,百姓開門希望接納,沒有人敢進去”。再結(jié)合題干的“限兩處”的要求便可以得出解析。
岳飛伺候父母極為孝順,家里沒有侍女(自己親自伺候父母)。昊玠素來佩服岳飛,希望與他交好,把著名的美女打扮起來送給他。岳飛說:“皇上天沒亮就穿衣起床,天很晚才吃飯(整天勤于政事),難道現(xiàn)在是大將安心享樂的時候嗎?”推辭不接受。吳玠大為嘆服。有人問(岳飛):“天下什么時候能太平?”岳飛說:“文臣不貪圖錢財,武臣不吝惜生命,天下就太平了!”軍隊每次休整,(岳飛)督促將士跑下山坡、躍過壕溝,都(讓將士)穿著沉重的鎧甲來訓(xùn)練。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束牲口草料,立即斬首示眾。士兵晚上宿營,百姓開門希望接納,沒有人敢進去。軍隊的號令是“凍死也不拆(百姓的)房屋,餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病,(岳飛)親自為他們調(diào)藥。將領(lǐng)們到遠方戍守,岳飛的妻子便慰問犒勞他們的家人;為國而犧牲的,為之痛哭,并撫育他們的遺孤。(皇上)有賞賜犒勞,都分給軍中官吏,絲毫不侵占。凡是有軍事行動,計策定了然后才開戰(zhàn),因此攻打哪兒都能獲勝。敵人因此說:“撼動大山容易,撼動岳家軍難?!泵看握{(diào)集軍糧,一定皺著眉頭說:“東南百姓的財力用盡了!”(他)尊敬賢士,恭順謙和得就像一介書生。(他)每次推辭升官,一定說:“將士出力,我岳飛有什么功勞!”
(二)
是故/學/然后知不足
本題考查劃分句內(nèi)朗讀節(jié)奏的能力。先采用“句意疏通法”把握句子大意,明確“是故”是“因此”的意思,“學”和“然后知不足”是兩個概念,應(yīng)該劃開;接著采用“虛詞斷句法”把“是故”與“學然后知不足”劃開;最后利用“語感斷句法”檢驗一下。
(三)
有/良田美池、桑竹之屬
本題屬于劃分句內(nèi)朗讀節(jié)奏的題。運用“句意疏通法”,結(jié)合全文語境,弄懂給出部分句意為:有肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹、竹林之類。在此基礎(chǔ)上,運用“主謂賓斷句法”分析,明確:“有”為謂語,“良田、美池、桑竹之屬”屬于賓語部分,把謂語與賓語部分斷開即可。
第二天我住在了旦子岡。剛行走了幾里地,看見田間的禾苗油然茂盛,男女老少都一起在田間耕耘種作。大概是江北的習俗,女人也要參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),與西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子相比較,江北的習俗的確要好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行,路過一農(nóng)家,這家的男主人正在給園子澆大糞,女主人從井里打水洗衣。園中有豆棚瓜架,還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木,孩子們嬉戲歡笑,雞鳴狗叫。我看了十分羨慕他們,覺得這一家子中,萬物都怡然自得,我遺憾自己比他們差得遠呢!
(四)
C
本題考查給課外文言句子斷句的能力,可采用“句意疏通法”“主謂賓斷句法”解題。根據(jù)上下文語境,推斷該句的句意為:關(guān)羽聽說馬超來投降,(而馬超)并不是自己的老朋友,便寫信給諸葛亮,問馬超的人品才能可與什么人相比。接著從語法角度分析,明確:給文言文斷句時要注意句中的名詞和代詞。名詞和代詞經(jīng)常做句子的主語或賓語,如果某個名詞或代詞做主語,那么,就在它的前面斷開;如果某個名詞或代詞做賓語,那么,常在它的后面斷開。但是在斷句前要注意文言文中的省略現(xiàn)象,如本句的“舊”前面就省略了主語“馬超”,“問”前面省略了主語“關(guān)羽”。補出主語之后,分別從后三句的主語“馬超”“關(guān)羽”“關(guān)羽”前面斷句即可。
關(guān)羽字云長,河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時,正碰上劉備在鄉(xiāng)里招集兵馬,關(guān)羽與張飛替他抵御外來欺侮。劉備任平原相時,以關(guān)羽、張飛為別部司馬,分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢,親如兄弟;在公共場合,他們兩人整天侍立在劉備左右。(他們兩人)跟隨劉備往來進退,不怕艱難險阻。關(guān)羽后來跟隨劉備投靠劉表。劉表死后,曹操揮兵平定了荊州,當時劉備想從樊城走,往南渡長江,另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會合。曹操追到當陽縣長坂,劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港,正好與關(guān)羽的水軍會合了,他們一起去了夏口。孫權(quán)派兵幫助劉備抵御曹操,曹操退兵回去了。劉備占領(lǐng)了江南的幾個郡,于是對建立卓著功勛的人賜爵授官,讓關(guān)羽當襄陽太守、蕩寇將軍,駐軍在長江以北。劉備西征平定益州,又授予關(guān)羽督察荊州事務(wù)的官職。關(guān)羽聽說馬超來投降,(而馬超)并不是自己的老朋友,便寫信給諸葛亮,問馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽爭強好勝,于是答復(fù)他說:“孟起兼有文武天賦,雄健剛烈超過一般人,是一代豪杰,可與益德并駕齊驅(qū)、爭個高下,然而還是不如你美髯公超群出眾。”關(guān)羽的胡須漂亮,所以諸葛亮稱他為美髯公。關(guān)羽看了書信非常高興,把信給賓客傳看。
(五)
C
本題考查文言斷句的能力。在理解句子意思的基礎(chǔ)上即可得出解析。本句的句意為:尤其精工于秋天霧靄遠景的畫作,多描寫江南的真山真水,而不用奇特峻峭的筆法?!肮ぁ弊髦^語,“秋嵐遠景”為并列短語,作“工”的賓語,故在“遠景”后停留,可排除B、D兩項;“寫”“為”都是動詞,在句中作謂語,“不”是否定副詞,作“為”的狀語,如在“真山”前停頓,那“真山不為奇峭之筆”句意不通,因此在“不”前停頓,由此可排除A項。
[甲]伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候內(nèi)心想著高山,鐘子期贊嘆道:“好啊,高聳的樣子就像泰山!”伯牙內(nèi)心想著流水,鐘子期又喝彩道:“好啊,浩浩蕩蕩就像長江黃河一樣!”凡是伯牙彈琴時心中所想的,鐘子期都能夠從琴聲中聽出來。伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在巖石下面,心中悲傷,就取琴彈奏起來。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子,接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音。(伯牙)每次彈奏曲子,鐘子期就能說盡它的旨趣。伯牙便放下琴長嘆道:“好啊,好??!你聽懂了啊,我彈琴時你心里想的和我想表述的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢?”
[乙]董源擅長繪畫,尤其精工于秋天霧靄遠景的畫作,多描寫江南的真山真水,而不用奇特峻峭的筆法。后來建業(yè)僧人巨然遵循董源的畫法,大體上董源及巨然的水墨畫作,都適宜遠觀。他們的用筆甚為簡單,近看畫幾乎不像任何事物的形象,遠看則景物鮮明呈現(xiàn),寄托幽遠的情思,使人如目睹勝境奇觀。如董源所畫的《落照圖》,近看不見有什么功夫,遠觀則村村落落邈然深邃悠遠,全是一派日落遠山時的晚景,遠方的峰頂宛如有落日返照的霞光。這正是他的畫作的奇妙之處。
(六)
出門∕則以一騾二馬捆書自隨
此題要求只斷一處,可結(jié)合句意進行斷句。這句話的意思為:出門就帶一兩匹馱著書的騾子或馬隨身。“則”表動作的順承,連接了前后兩個動作,其又為虛詞,所以在其前可斷。
亭林先生(顧炎武先生)從小到老手都沒放下過書,出門就帶一兩匹馱著書的騾子或馬隨身。有時候到了邊塞亭障,就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲,詢問當?shù)氐娘L土人情和地理。如果和自己知道的不同,就翻開書詳細的訂正,一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時候,就跨著馬鞍默默的背四書五經(jīng)等經(jīng)典和對它們的解釋文。即使遇到親朋好友就好像不認識,有的時候因為太專注而摔到山谷中,也不后悔。認真仔細到這個程度,他的學問博大精深,沒有能與他相比的!
(七)
B
解答本題需要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握大意,進而推知畫線句大意。在此基礎(chǔ)上,按照同一人物發(fā)出的系列動作“取”“置”“覆”“酌”“瀝”,從句意上斷開;并結(jié)合常見的斷句規(guī)則,比如按照虛詞停頓等斷句即可。
(八)
聞使君到/喜/故來奉迎
劃分文言句子的朗讀節(jié)奏,首先要弄懂句意。根據(jù)語境,這是兒童們說的話,“聞使君到”“喜”“故來奉迎”,寫了三個內(nèi)容,兩頭是動作描寫,中間是心理描寫;另外,這三者之間構(gòu)成了因果關(guān)系。把這三個內(nèi)容斷開即可。
郭伋剛擔任并州牧,首次出巡,到了西河美稷,有數(shù)百個小孩子,每人騎著竹做的“馬”,在路旁迎接、拜訪他。郭伋問“你們?yōu)槭裁磸拇罄线h來(見我)?”孩童們回答說:“聽說使君到來,(我們很)高興,所以來出迎?!惫鶃诚蛩麄儽硎靖兄x。等到事情完畢,各位孩子再次送(郭伋)到城外,問“使君哪一天回來”。郭伋算好日期告訴他們。(郭伋)出巡已經(jīng)回來了,比預(yù)定的日期早了一天,郭伋不想失信于孩童們,就在郊野外的亭中歇宿,等到了約定的日期才進入(城里)。
(九)
其一/犬坐/于前
首先要了解句意,然后按照主謂賓斷開。此句注意:“其一”,指另一只狼;“犬”是“坐”的狀語;“于前”,指坐的位置。
(十)
予爽然/思渡者言/近道
先通讀全文,把握文意,然后結(jié)合上下文語境,推知句意。接著分析斷句,發(fā)現(xiàn)解釋中已經(jīng)給出“爽然”“道”的意思,這樣句意就更明確了;再按照主謂賓的思路分析,發(fā)現(xiàn)該句屬于句內(nèi)斷句,“予”,我,是句子主語,發(fā)出兩個動作“爽然”“思渡者言”,另外“近道”表述相對完整的意思,這樣斷句就明確了:予爽然/思渡者言/近道
順治七年冬天,我從小港想要進入蛟川城,吩咐小書童用木板夾好捆扎了一大沓書跟隨著。這個時候偏西的太陽已經(jīng)落山,傍晚的煙霧纏繞在枝頭,遠望縣城還有約莫兩里路,順便問那擺渡的人:“還來得及趕上南門開著嗎?”那擺渡的人仔細打量了小書童,回答說:“慢慢地走,城門還會開著;急忙趕路,城門就要關(guān)上了?!蔽衣犃擞行﹦託猓J為他在戲弄人。快步前進,剛到半路上,小書童摔了一跤,捆扎的繩子斷了,書也散亂了,小書童哭著,沒有馬上站起來。等到把書理齊捆好,前方的城門已經(jīng)下了鎖了。
我茫然若失地想到那擺渡的人說的語接近哲理。天底下那些因為急躁魯莽給自己招來失敗、日暮途窮而無所歸宿的人,大概就像這樣的吧。
(十一)
以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學者之效也?
本題中,根據(jù)上下文和這段話的內(nèi)容,可以推出句子的意思是:“但這個人可以名揚天下,讓各諸侯都知曉的,名聲能在后代中流傳的,大概只有學問能讓他辦到這些了吧!”所以“顯聞四方”是動賓短語,“流聲后裔者”,“者”后是斷句的標志,“豈非……也”是反問句式,按照以上分析劃分節(jié)奏。
節(jié)奏劃分口訣
文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵;內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷;聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨;緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn);常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看;特珠句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散;詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判;題目做完回頭看,根據(jù)要求細檢驗;打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。
[乙]孔子對孔伯魚說:“孔鯉啊,我聽說能夠和人整天談?wù)摬恍莸?,大概只有學問了吧。一個人的容貌形體不值得觀賞,他的勇武氣力不值得忌憚,他的祖先不值得稱道,他的家族姓氏不值得稱道。最終有很大的名氣,能夠顯著地讓天下人聽到,名聲能在子孫后代中流傳的人,難道不是學習的功用嗎?所以君子是不可以不學習的,(就像)容貌是不能不打扮的。遠遠地看起來光彩奪目的外表,是打扮的結(jié)果;靠近了,讓人感到更有智慧的,是學習啊。拿一個池塘來打比方,雨水從那兒注入,蘆葦在那兒生長,即使有人來觀賞這美景,可誰能知道它的源頭呢?”
(十二)
B
此題考查把握朗讀節(jié)奏的能力,也是考查對句子意思的理解情況。準確理解句意就能正確朗讀。B項,“孟氏之一子之秦”,這句話的意思是“孟家的一個兒子去秦國”;再從結(jié)構(gòu)上看,“孟氏之一子”是主語,“之秦”為謂語。因此,正確的節(jié)奏應(yīng)該是“孟氏之一子/之秦”。
魯國一家姓施的有兩個兒子,一個兒子喜好學問(禮教),一個兒子喜好兵法。喜好學問(禮教)的用他的學術(shù)勸說齊侯,齊侯錄用了他,讓他當公子們的老師;喜好兵法的去了楚國,用他的兵法戰(zhàn)術(shù)勸說楚王,楚王欣賞他,讓他當了軍中的執(zhí)法官。他們的俸祿使得他們的家庭富裕,他們的爵位使得他們的親人都很榮耀。施氏的鄰居孟氏,同樣也有兩個兒子,他們所學的東西與施氏二子相同,卻因貧窮而困窘,他們羨慕施氏的富有,因此就前往請教求職的辦法。(姓施的)兩個兒子將(自己求職的)實際情況告訴了孟家。孟家的一個兒子去了秦國,用自己的所學勸說秦王。秦王說:“當今各諸侯國都是兵力相爭,應(yīng)該重視的是練兵和糧草的問題。如果用仁義道德來治理我的國家,那是(讓我)滅亡的辦法?!庇谑菍⑺幐詈蟛欧抛?。他的(另一個)兒子前往衛(wèi)國,用兵法勸說衛(wèi)侯。衛(wèi)侯說:“我國是弱小的國家,在那些大國的威懾操控之下求生存。大國我服從聽命于它,小國我安撫它,這才是求得安穩(wěn)的辦法。如果憑借武力權(quán)術(shù),滅亡就要臨頭了。如果讓你全身而退,投奔到他國的話,將會給我造成不小的禍患啊?!庇谑前阉碾p腳砍去后遣還魯國。(他們)回家之后,孟家父子捶胸(頓足)地責怪施家。姓施的說:“凡事順應(yīng)時勢的人便昌盛,失去時機的就滅亡。你們所學的道理和我們相同,但是結(jié)果和我們不同,(是你們)沒有掌握住時機啊,不是你們行為錯誤。況且天下的道理不會永遠是這樣就對,也不會永遠是那樣就錯。昨天所需要的,今天可能就不需要了;現(xiàn)在放棄的,以后也許會用到。這有用和沒用,不能確定誰對誰錯的。”孟家父子豁然明白不再生氣了,說道:“我知道了,您不要再說了?!?/p>
(十三)
(1)及/其家穿井(2)于是/還疾耕
(1)在把握句意的基礎(chǔ)上,按照動賓斷開的原則,把“及”與“其家穿井”斷開。“及”,等到。(2)通讀全文,在了解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文語境,推知句子大意。句子大意為“于是他就回家努力耕田”,把“于是”和“還疾耕”斷開。
(十四)
B
本題句子的主語是“文正”,“與之同年”指年齡,“友善”指關(guān)系,“愛其才“指情感,“恐后貽禍”指擔憂。分清句子間的層次,斷句即可。所以解析選B項。
[乙]滕子京很有才華,被許多人嫉妒,從開始的慶州統(tǒng)帥被貶到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,也很愛惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負,很少聽人勸,正在擔心沒有機會規(guī)勸他的時候,滕子京忽然寫信給范仲淹,請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫道:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。
(十五)
該句運用了對偶的手法,根據(jù)對偶結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相同的特點,可大致判出斷句的位置,再準確疏通大意準確點斷。
得其精而忘其粗/在其內(nèi)而忘其外/見其所見/不見其所不見/視其所視/而遺其所不視
唐朝的尹神童經(jīng)常說:伯樂讓他的兒子拿著《馬經(jīng)》里面的圖樣去尋找(好)馬,(他兒子)歷時一年也沒有發(fā)現(xiàn)(與圖樣)類似的馬?;丶蚁蚋赣H匯報,(伯樂)就再次讓(他)去找。(兒子)出來看見大蛤蟆,對父親說:“得到一匹馬,大致和圖樣相同,不過不是全部一樣?!辈畼氛f:“什么(不一樣)呢?”(兒子)回答說:“它的頭骨隆起,眼睛突出,脊背收縮,但是蹄子不像好馬(那樣)能連續(xù)奔跑?!辈畼氛f:“這馬喜好蹦跳,不能(勝任長跑)啊?!眱鹤有χ鴽]說什么了。
秦穆公對伯樂說:“您的年紀大了,您的子孫中間有沒有可以派去尋找(好)馬的人呢?”伯樂回答說:“我的子孫們都是相馬才能不高的人,他們可以告訴您一般的良馬,不能告訴您天下最好的馬。有個曾經(jīng)和我一起干粗活的叫九方皋的人,他識別天下好馬的本領(lǐng)絕不在我以下,請您召見他?!鼻啬鹿右娏司欧礁蓿伤ふ液民R。三個月后,九方皋回來報告說:“我已經(jīng)找到好馬了,在沙丘。”秦穆公問道:“是什么樣的馬呢?”(九方皋)回答說:“是匹黃色的母馬。”秦穆公派人前去取那匹馬,一看是匹純黑色的公馬。秦穆公很不高興,把伯樂找來對他說:“壞了!您所推薦的那個找好馬的人,毛色、公母都分不清,他怎么能懂得什么是好馬,什么不是好馬呢?”伯樂長嘆了一聲,說道:“九方皋相馬竟然達到了這樣的境界!這正是他勝過我千萬倍乃至無數(shù)倍的地方。九方皋他所觀察的,是馬的天賦。發(fā)現(xiàn)它的精髓,而忘記了它的粗糙之處;關(guān)注它的內(nèi)在,而忘記了它的外表。只看見他需要看見的,看不見他所不需要看見的;只觀察他需要觀察的,而遺漏他所不需要觀察的。像九方皋這樣的相馬,包含著比相馬本身價值更珍貴的地方??!”等到把那匹馬牽回來,果然是一匹天下難得的好馬。
(十六)
道士云/為寫《道德經(jīng)》/當舉群相送耳
此題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“道士云為寫《道德經(jīng)》當舉群相送耳”的句意是——道士對他說:“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》,這群鵝就全部送給你啦?!睋?jù)此,正確的句讀是:道士云/為寫《道德經(jīng)》/當舉群相送耳。
王羲之生性愛鵝,會稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝,叫聲很好聽,他想買而未能得,就帶著親友駕車前往觀賞。誰知老太太聽說他要來,把這只鵝烹調(diào)好,用來招待他,他為此難過了一整天。當時,山陰有位道士,養(yǎng)了一群鵝,王羲之前往看鵝,心里很高興,堅持要把鵝買下來。道士對他說:“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》,這群鵝就全部送給你啦?!蓖豸酥廊惶峁P,寫好后把鵝裝在籠子里回去了,一路上樂不可支。還有一次,他到學生家去,看見人家的篚木矮桌潔凈光滑,就在上面寫起字來,一半楷書,一半草體。后來那位學生的父親無意中把這些字給刮去了,他的學生懊悔了好幾天。他的書法被世人看重,都是這類情況。王羲之常自稱:“我的書法和鐘繇相比,可以說不相上下;和張芝的草書相比,如同大雁排行一樣僅在其次?!庇衷?jīng)給人寫信說:“東漢張芝臨池寫字,池水都變成黑色,如果天下人像他那樣沉迷于書法,未必就落后于他?!?/p>
(十七)
本題考查句子停頓。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是:天空高曠露水清瑩,山間空寂月光明亮。仰看星斗,都大而光亮。故停頓應(yīng)為:天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大。
天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大
燕地一帶氣候寒冷,每年二月花朝節(jié)過后,冬天余下的寒氣還很厲害。冷風時常刮起,一刮就飛沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒風疾行,不到百步就(被迫)返回。
二十二日,天氣略微暖和,我和幾個朋友出東直門,到了滿井。高大的柳樹夾立堤旁,肥沃的土地有些濕潤,一望空曠開闊,(覺得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。這個時候河上的薄冰剛剛?cè)诨?波光才剛剛開始明亮,像魚鱗似的浪紋一層一層,清澈得可以看到河底,光亮的樣子,好像明鏡新打開,清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過,美好的樣子,好像剛擦過一樣;嬌艷光亮,像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展,柔軟的梢頭在風中散開,麥苗破土而出,游人雖然還不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿著酒杯唱歌的,身著艷裝騎驢的,也時時能看到。風力雖然還很強,然而走路就汗流浹背。舉凡(那些)在沙灘上曬太陽的鳥,浮到水面上戲水的魚,都悠然自得,一切動物都透出喜悅的氣息。(我這)才知道郊野之外未曾沒有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。
不會因為游玩而耽誤公事,能無拘無束瀟灑在山石草木之間游玩的,恐怕只這個職位了。而此地正好離我近,我將從現(xiàn)在開始出游,怎能沒有記述?(這是)明萬歷二十七年二月啊。
離新城的北面三十里處,越往里走山就越深了,全都是野草樹木和泉水巖石,環(huán)境越來越幽靜。開始時還能在像牙齒一樣的碎石路上騎馬行進。旁邊都是大松樹,松干彎曲的像車蓋,挺立的像人,平臥的像有角的小龍。松樹下的草叢間有泉水,發(fā)出鏘然的鳴聲。松樹之間長著數(shù)十尺的長藤,彎彎曲曲像一條大蛇。樹上有鳥,紅頂長嘴。稍稍往西,有一座很高的山峰,山下有一條界線分明的小路,窄得只可容人行走。大家相扶相攜著往上攀登,走了約四五里,才聽到雞叫聲。有僧人穿著布袍前來相迎。山頂有數(shù)十間房屋,一陣山風吹來,堂殿上的鈴鐸都響了起來。天色將近黃昏了,就都睡在山上。到了晚上,天空高曠露水清瑩,山間空寂月光明亮。仰看星斗,都大而光亮,好像正在人頭頂上。等到天亮,就都離開了。
回家?guī)滋熘螅X海中還是恍恍惚惚地浮現(xiàn)出山上的情景,于是追記了這些。后來我沒有再到北山去,然而往往想起這次游山的事。
(十八)
上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死
本題考查文言句讀。作答此題,先翻譯句子,再根據(jù)句意斷句。這句話的意思是:皇上因為候選人大都對自己的做官資歷造假,下令他們自首,不自首的人判處死刑。根據(jù)句意,正確的斷句為:上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死。
漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;派河內(nèi)郡太守周亞夫為將軍,駐軍細柳,以防備匈奴侵擾?;噬嫌H自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營,驅(qū)馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴。皇上的先行衛(wèi)隊到了營前,不準進入。先行的衛(wèi)隊說:“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的命令?!边^了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進營慰勞軍隊?!敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮犚仓缓美№\繩,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說:“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請允許我按照軍禮參見?!被噬弦虼硕袆?,臉上的神情也改變了,俯身扶在橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,難道能夠侵犯他嗎?”長時間對周亞夫贊嘆不已。
皇上因為兵部郎中戴胄為人忠心清廉公正正直,提拔為大理寺少卿。皇上因為候選人大都對自己的做官資歷造假,下令他們自首,不自首的人判處死刑。沒過多久,有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了,圣
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