小學生讀《五星紅旗》有感

Word文檔小學生讀《五星紅旗》有感在平常讀完一本好書后，信任自己有無數(shù)的感觸，在這個時候就可以寫篇心得體味，把自己看完書籍后心中的主意感悟?qū)懗鰜?，那么讀《五星紅旗》有感怎么寫比較好呢?下面是由我我為大家收拾的學校生讀《五星紅旗》有感。

學校生讀《五星紅旗》有感【一】

我學習完《一面五星紅旗》后，情緒久久不能平息，我被留同學的愛國情懷深深地激動了。

文章中仆人公一個人在國外漂流旅行，當我讀到：不久，筏子漂到了水勢最急的一段河面，周圍一片漆黑，我想大聲呼喊，給自己壯膽鼓勁。還沒等喊出口，只覺眼前一黑，便落入激流之中，醒來的時候，發(fā)覺自己被一塊巨石攔住了，頭和身子被撞傷了好幾處，筏子和背包都無影無綜。我迷路了，在荒無人煙的大山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。直到第三天中午，我才來到一座小鎮(zhèn)，走進一家面包店。后，不禁心頭一緊，真為我們中國留同學身處困境，延續(xù)幾天不吃東西的境況所深深地不安著。

當課文中，仆人公想吃面包，而面包店主說：我考究平等交易，我給你面包，你能給我什么呢?并提出想拿留同學的五星紅旗作交換時，仆人公在久久地注視著手中的五星紅旗后，拿著艷麗的國旗，趔趔趄趄地向外走去。然后摔倒在地上，就什么也不知道了。我自己被中國留同學的行為所震撼。我想，此時，在留同學心里，手中的五星紅旗，不僅僅是一面星紅旗而已，而是代表了我們國家的尊嚴，盡管自己饑腸轆轆，延續(xù)三天沒有吃東西，就算自己生命受到威逼也不拿國旗作交換。我十分敬佩仆人公這種深深的愛國情懷。

作為同學的我們，作為祖國的花朵，祖國的將來，雖然現(xiàn)在做不出什么轟轟烈烈的愛國主動。我想我們可以從點點滴滴、平平庸凡的小事做起，也可以表達我們的愛國之心，那么我們該如何愛國呢?我想我們應當從自己身邊的小事做起，在課堂上，我們仔細聽講，努力學習;每逢參與升國旗儀式時，要高聲唱國歌敬禮。關(guān)懷集體榮譽，樂觀為年級、為小學爭光;熱愛勞動，遇到紙屑垃圾準時放進垃圾桶，保持校內(nèi)的每個角落清潔漂亮;節(jié)省每一滴水，珍惜每一粒糧食……身邊的這些小事都是愛國的舉止。

讓我們大家都從身邊的小事做起，都來做一個愛家愛國的好同學吧!

學校生讀《五星紅旗》有感【二】

今日，我們和教師聚精會神的走進了《一面五星紅旗》。下面，就和大家一塊感觸這篇課文的樂趣吧!

這篇課文主要寫的是：在一個假日里，我舉行了一次河流以。當?shù)桨淼臅r候，我來到了水勢最急的一段河面，一不當心便掉進了激流之中。到醒來的時候，我便四處求助，直到第三天中午才來到一座小鎮(zhèn)里的面包店里。此時我沒有錢，只好用外套來換面包?？墒抢习遄屛矣梦逍羌t旗來換，我搖搖頭，吃力地向外走去，驟然我摔倒在地上就什么也不知道了。醒來一看，自己在醫(yī)院里，旁邊的就是那位老板。這時候我才發(fā)覺我的那面五星紅旗在一個花瓶里面。

讀了這篇課文，我知道了那位高校生把老板打動的緣由就是由于我的愛國精神。惟獨有了這種愛國精神，才干獲得他人的恭敬。

學校生讀《五星紅旗》有感【三】

今日我看了一篇文章，題目是《一面五星紅旗》。

文章的內(nèi)容是：有一次，一個少年要舉行一次漂流旅行，可是少年卻碰到了危急。當他醒來之后，發(fā)覺自己被一塊大石頭擋著，身上撞傷好幾處，這個少年迷路了，只到第三天中午，少年來到一家面包店，把自己的境況告知了面包店的老板，老板聽完少年的講述后，說：我考究公正交易，我給你面包，你能給我什么?驟然，老板看見少年脖子上有一面旗。老板把旗子從少年的脖子上取下來，說：這個能換面包。少年否決了老板的提議，走出面包店。驟然，少年眼前一黑，摔倒在地。當他醒來時，發(fā)覺自己在醫(yī)院里。面包店老板面帶微笑、慈愛地對少年說：你放心好了，醫(yī)生已經(jīng)給看過了，沒有大礙，安心養(yǎng)一養(yǎng)就好了，費用我來付。

這篇文章讓我體味到：這個面包店的老板應當是一個典型的商人，以前可能上過當，才變得這樣冷酷無情。可當少年否決用自己的五星紅旗換面包的時候，他被這個少年的愛國之心打動了，所以老板才救下這個少年。從中我明了一個道理：惟獨熱愛祖國的人，才干受到別人的敬重。

我想：奧運會上的健將們?yōu)槲覀兊淖鎳A得獎牌的時候，陪同著雄壯的國歌聲，一面面五星紅旗高高飄揚，他們感動，他們流淚，由于他們受到全國人民的敬重和崇拜，由于他們?yōu)閲焯砹瞬剩麄優(yōu)樽鎳隽斯?。我們作為祖國的新一代少年，要好好學習，長大后為國家出力，把祖國建設得越發(fā)富強繁榮。

五星紅旗，你永久在我心中高高飄揚。

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讀鄉(xiāng)土中國有感的學校生作文300字

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，閱讀完費孝通寫的鄉(xiāng)土中國后，心中如同漲潮的潮水，久久不能平息下來，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的主意記錄下來。如何寫一篇令人印象深刻的鄉(xiāng)土中國讀后感呢？下面是我我細心收集收拾，為您帶來的《讀鄉(xiāng)土中國有感的學校生作文300字》，希翼對您有協(xié)助。

讀鄉(xiāng)土中國有感的學校生作文300字【篇一】

按：因為在西藏出差，時光和精力比較有限，天天的內(nèi)容可能會少。鄉(xiāng)土中國的筆記我原來可以一次寫完的，現(xiàn)在打算分三次。這一次是談一談大尺度的特點。

中國的農(nóng)村是中國社會的底色。由于在改革開放之前，中國人大多數(shù)都是農(nóng)夫，都生活在農(nóng)村。在改革開放后，無數(shù)人的命運發(fā)生了變化，成為了各行各業(yè)的人才。但他們小時候基本都是在農(nóng)村長大的，很大程度上受到農(nóng)村文化的影響。以至于在中國目前的社會中，我們依舊能看到無數(shù)中國農(nóng)村社會的影子。

費孝通先生這本鄉(xiāng)土中國是我很早就想讀的，但向來沒有足夠的動力。前段時光在得到上購買了天天聽本書的會員，看到有這本書，仔細聽過幾遍后把一些筆記收拾在這兒。

首先，從大的尺度看，農(nóng)村社會是一個熟人的社會，在這個社會中，人口的流淌性十分有限，由于人們都被綁在不行流淌的土地之上。人們過著自給自足的生活。在這個社會中，人們互相認識，互相制約。所謂制約就是大家都認同了一套傳統(tǒng)的禮治，讀書筆記。在禮治中，人們遵循這一些商定俗成的道德規(guī)范，這些規(guī)范在現(xiàn)代法律的視角下可能是不甚合理的，但是卻在農(nóng)村這個小集體中獲得人們的認可。農(nóng)夫們堅決地甚至有些死板地固守著一些傳統(tǒng)。

在我看來，這便是某種共生。在生產(chǎn)力底下的農(nóng)村，人們需要彼此協(xié)助和配合才干獲得更好的生存條件。而要更好地互助，一個須要條件就是他們有某種共同的理念和熟悉，這些理念中，有大量的東西是在強調(diào)他人的意見。比如中國人很喜愛?說的一個詞，面子，正是這樣的理念的體現(xiàn)。由于共生，人們才需要在意在別人眼中自己的樣子，才會在各個方面當心翼翼。在這樣共生的體系下，孕育了無數(shù)獨特的社會的文化，比如說婚姻文化。至少在我爺爺那一輩那里，老夫老妻不代表著情感濃厚，只是互相忍耐的時光比較長。由于從感情的一開頭，雙方就往往不是以互相的愛而走到一起的，更多地是考慮社會關(guān)系的結(jié)合，考慮門當戶對。在大的共生體系下，婚姻實際上是把小共生體改變?yōu)楦蠊采w的一個紐帶。這樣去理解所謂的逼婚，或者是宅男現(xiàn)象，都會有不一樣的視角。

讀鄉(xiāng)土中國有感的學校生作文300字【篇二】

這是一本深化中國農(nóng)村的一本著作，這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是詳細的中國社會的素描，內(nèi)容只就農(nóng)村而言。雖然如此，但中國尙千年來的壓迫封建思想并非短短幾十年就能從我們的血液中消逝的。即使在今天的城市，也依然侑著鄉(xiāng)土的特性。因而從農(nóng)村著手描述，更能反應出原汁原味的中國。

本書從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局，維系著私人的道德、家庭、男女侑別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老政治、地緣與血緣、名實的分別，從欲望需要等方面綻開講述。我們中國鄉(xiāng)土社會表現(xiàn)的熟人社會特征，在差序格局下的親疏關(guān)系，在儒家社教的文化傳導下，活生生的向世人展示出中國社會的整茖面貌。在《鄉(xiāng)土中國》一書中，費老從一般鄉(xiāng)下人的土氣入筆，一反常人對土氣這茖詞的藐視，贊揚土字用的精當，由于中國傳統(tǒng)社會的小農(nóng)經(jīng)濟依賴的正是土地。也正是由于侑了土的滋養(yǎng)，才侑面朝黃土背朝天的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，才侑了聚村而居、與世無爭的傳統(tǒng)生活，才侑了中國人生生不息的傳統(tǒng)文化根源。這種鄉(xiāng)土獨侑的氣息蘊含著一股深厚的人文氣息，也是鄉(xiāng)村獨侑的氣息。鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)不是別的，而正是這種土氣。此等的精辟見地，假如沒侑一種流動在靈魂深處的傳統(tǒng)文化意識和鄉(xiāng)土中國心情，唯恐是難抒發(fā)出來的。

《鄉(xiāng)土中國》所透露的正是這種對本民族文化的熟悉，或者說是對傳統(tǒng)文化的社會學層面的解析。從《鄉(xiāng)土中國》《再論文字下鄉(xiāng)》，都是在議論民族歷史、文化對茖人根深蒂固的影響。差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統(tǒng)導向，公私不分，私人道德盛行，在現(xiàn)代化的今日也不能徹低理解。而這對于市場經(jīng)濟的進展，現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，無疑是起著消極的作用。

讀鄉(xiāng)土中國有感的學校生作文300字【篇三】

在上世紀四十年月的云南鄉(xiāng)村中，有一所聚攏了全中國最優(yōu)秀的學問分子的學府，名曰西南聯(lián)大。在聯(lián)大里教書的，都是各個科目的頂尖專家。費孝通先生就是其中之一，他教授鄉(xiāng)村社會學。十四講的鄉(xiāng)村社會學講義結(jié)成冊，就成了我手中這本《鄉(xiāng)土中國》。

不得不說，這本書的語言并不算是極佳的典范，規(guī)律性也有待商榷，可是其中蘊含的許多思想，經(jīng)過了七十年的滄桑變遷，仍然歷久彌新。

首先提到了中國社會的鄉(xiāng)土性，他說中國的基層是鄉(xiāng)土性的，而這一說法，即便是經(jīng)受了改革開放、生產(chǎn)勞動力向城市顯著遷移的當今，仍是正確的。新聞聯(lián)播里總提到走基層，領(lǐng)導人走的便是農(nóng)村農(nóng)戶小作坊小工廠，可見中國的基層便是鄉(xiāng)土社會。城市里的人，多半也都是由農(nóng)村遷移而來，他們的思維模式也具鄉(xiāng)土性，總想去尋覓土地。譬如說我的父母親，他們便來自湖南的小村莊里，此刻在北京享受著城市的各種方便，卻總想去整一塊地種，喜愛?去近郊的田野山區(qū)，最愛的也許是回老家吧。提到中國人具有以土地為根基的文化思想，一點不錯，我認為這是由于土地給人平安感。此刻許多人期望在城市里買一套自我的房，明明只是租一套房能夠省下更多錢、甚至有更好的居住環(huán)境，人們還是樂意住在一套徹低屬于自我的五十平米的小屋里，這便是由于平安感。這種對平安感的盼望，來自于農(nóng)耕民族的文化根基。若是每天東奔西跑，住在蒙古包里的游牧民族，唯恐也不會這么地對房子有追求。鄂爾多斯能成為鬼城，除去規(guī)劃的不合理外，游牧民族的文化也是重要的因素。蒙古族的人往往愛花大價錢買越野車，唯恐也是祖上遺留的文化基因吧。

也提到了鄉(xiāng)土社會是長老社會，也一點不錯。在我的老家，人去世后，葬禮是異樣重要的。鄉(xiāng)下人辦喪事，有無數(shù)習俗要遵循。有的人，兒孫都到城市去了，西去之后還能按法規(guī)辦事，便是憑著村里長老們的幫忙。該請多少桌，做什么菜，舉行什么儀式，長老們都諳熟于心，他們是鄉(xiāng)土文化的傳承者。

可是，國家進展到此刻，作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)早已不再是幾億人生活的唯一依賴，沒有多少人面朝黃土背朝天地生活，農(nóng)村里的衰老人大多外出打工，也就出生了農(nóng)夫工一詞。領(lǐng)導走基層，見到的多數(shù)是留在村子里的老人和小孩，青壯年很少。農(nóng)業(yè)工業(yè)化，農(nóng)村人口城市化，是國家進展的重要因素，而將來的逆城市化，則是我國步入發(fā)達國家的重要一步。所以說，鄉(xiāng)土中國面臨著消逝的局面。當農(nóng)業(yè)不再需要無數(shù)人拿著鋤頭牽著黃牛的時候，鄉(xiāng)土社會也便消逝了。

如若費先生在此，必會哀嘆傳統(tǒng)的消逝，而我卻不這么認為。一方面，人類的文化是隨環(huán)境、生產(chǎn)力而產(chǎn)生變化的。另一方面，人類的進展的方向是多元、高效，也即物理中的熵增焓減論。兩相結(jié)合，不難看出鄉(xiāng)土社會的漸漸消逝是一種自然。就猶如北京的城墻，當年梁思成先生竭力主見不要拆除，卻還是被國家拆掉了。這其實很正常，我們的社會由君主專制轉(zhuǎn)向民主集中，從封建主義變?yōu)樯鐣髁x，安能保留那象征封閉的城墻？政府終于留下紫禁城作為文化單位，挑選在旁側(cè)的中南海辦公，與明人焚毀元朝宮殿相比，好得太多。

有人曾表達過自我對鄉(xiāng)土社會的憧憬：我想聞一聞村口的垃圾，聽一聽村頭老漢的爭執(zhí)，我信任那必需是真切的不錯得很，村口的垃圾真的很臟很臭，裹同著牛羊雞豚的糞便味，變質(zhì)腐爛的豬飼料味，真切的無可附加。村頭老漢的爭執(zhí)也真的無聊至極，無非就是昨日你打牌少給了我兩塊錢這類事情罷了。鄉(xiāng)土社會，絕不是什么幻想。兩千多年前的老子愿小國寡民，但那時沒有工廠，沒有汽車，沒有計算機，沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有核彈頭，也沒有高效的農(nóng)業(yè)技術(shù)，兩千多年以后擁有這些的我們，自然對這個世界應該有不一樣的期許。但不管怎樣進展，鄉(xiāng)土社會無爭的思想，都會為世人所牢記，老子渴求的和平，也永久不會被人淡忘。由于世界上，最珍貴的永久是和平。

讀鄉(xiāng)土中國有感的學校生作文300字【篇四】

隨著《國故鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》的頒布實施，我又重拾農(nóng)業(yè)方面的書籍，試圖了解當前開展農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的社會背景，與費孝通老先生所講的農(nóng)業(yè)農(nóng)村鄉(xiāng)土社會有哪些不同。

向來以為反映社會學的書籍，應該比較抽象，但讀費老的書籍一點都不覺得，反而十分生動，語言也時不時透著一股幽默的才智。比如費孝通老先生說在一個每代的生活等于開映同一影片的社會中，歷史也是多余的，有的只是‘傳說’，生動形象地概括出鄉(xiāng)土社會的相對固定的特征。是啊，農(nóng)夫與鄉(xiāng)土有很深的情結(jié)，這種情結(jié)不只是由于鄉(xiāng)土能夠讓農(nóng)夫向土里討生活，更是情寄于此地，祖上祖祖上的親人都葬在這里，當下的人過著過去人過著的日子，現(xiàn)在人守候著過去人守著的地方，好似時光空間都在這里停止了，轉(zhuǎn)動的只是人，繼承了李四長相特征的李小四接過李四的接力棒，世世代代，繼續(xù)耕耘著這片土地。在這樣的一片土地上，歷史真的不是很重要，發(fā)生在李四和李小四身上的事情差別不大，差別大的成了軼事，流傳下來。

回憶一下，鄉(xiāng)土情結(jié)的確影響者我們的文化（所謂文化是依靠象征體系和個人的記憶而維持著的社會共同閱歷），記得學校語文課外讀物曾經(jīng)有名人軼事，還有成語故事，這些故事都引人入勝，講著歷朝歷代的事兒，但每每想起，我總是對時空產(chǎn)生含糊印象，再回憶一下，本來之所以印象含糊，就是由于當初，這些名人軼事、成語故事也只是對時光和空間含糊處理了，時光通常會說一天一日在某人9歲那年有一年清末等等，空間通常會說中原私塾邊在路上等等，沒有時空差別，只是對大事的描述。中國人讀到這些沒有困窘，估量翻譯成英文，外國人讀來一定滿腦子困窘，什么時光？在哪？誰？都有什么人？當初社會環(huán)境、條件怎么樣？為什么會發(fā)生這些事？等等，一堆的問題等著。

費孝通教師對于語言也是十分有討論的，語言所表達的內(nèi)容，往往讓一些感性熟悉過于強大的人感覺到失望。他說，我們永久在削足適履，使感覺敏銳的人怨恨語言的束縛所以在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達情誼的唯一象征體系。由此，我才深刻熟悉到本來文字并不能和語言劃等號，白瞎為寫不出一點點文字來，疼痛了好多年。在鄉(xiāng)土社會，文字并不是必需的。

最后，我發(fā)覺書里面說到了一個詞語面向面的社群，讓我想到了面向面建群，我想費老是早于微信無數(shù)年談到面向面社群這個詞匯的。莫非微信里面的生態(tài)系統(tǒng)，也仍然跟鄉(xiāng)土社會的關(guān)系有千絲萬縷的聯(lián)系？書雖已讀完一遍，問題繼續(xù)思量中。

讀西游記有感500字作文學校生【薦】

西游記是十分經(jīng)典的小說，故事十分出色，十分值得一讀，閱讀完畢后心中感慨萬千，有無數(shù)的感觸。西游記讀后感畢竟要怎么寫呢？下面是由我我為大家收拾的讀西游記有感500字作文學校生。

讀西游記有感500字作文學校生(篇一)

在東土大唐，唐僧肩負重要使命，西天取經(jīng)，他獨騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結(jié)遇他的三位徒弟，懲惡揚善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用才智，武力，譜寫了一段又一段傳說。

唐僧的為人我不便多說，他雖一心向佛，不肯殺生，但為人心地太為和善，太簡單被事物的表面所迷惑，不能分辨是非，只知道要向善，護人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說話。我用八個字形容他：過于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜愛?他的事事為佛的思想，不過此人不適于立足社會，固執(zhí)不懂變通的他終究會被社會拋棄，這種人只適合在古代的佛寺中打打坐，揚揚佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中惟獨他騎馬，而別人走路的緣由，不必說什么師徒禮儀，這就是唐僧無能的體現(xiàn)，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么讓唐僧在路上碰到他徒弟們的緣由。由此，我也明了了，做人一定不能太過執(zhí)著，只說不做，反而會成為懦夫。再說另一個人物孫悟空，他一身高強本事，七十二變，火眼金睛，實為一能人，但是大家可有發(fā)覺，無論在那一次的劫難中，他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓斥幾句，反而那愛耍小聰慧的豬八戒，每次都賺足了風頭，可見我們的生活中不乏有小人的存在，也告知了我們社會中不僅要有本領(lǐng)，也還要有聰慧的頭腦，讓別人去接納你的看法、你的壯舉。雖說這是一篇以取經(jīng)為題材的小說，但是這篇小說并不宣傳宗教，從唐僧四人千辛萬苦來到西天，佛祖卻不賦予真經(jīng)看來，本篇小說只是以取經(jīng)為框架寫的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年月堅持自己觀點與原則的執(zhí)著。

我雖不能真正了解寫這篇文章的用意，但這部長卷卻也反應出古代那時的官場文化，十六字了結(jié)：迂腐之人，眾人厭之；好強之人，眾人斥之。

讀西游記有感500字作文學校生(篇二)

讀了《西游記》這部經(jīng)典小說，我深有感受。文中蜿蜒的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。

我最觀賞孫悟空，他是個十分了不起的好漢。他有無窮的本事，天不怕，地不怕，具有不屈的抵抗精神。他有著大好漢的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機靈英勇又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光榮奪目的神話好漢。師傅唐僧，他品格端正，會念真經(jīng)，不怕千刀萬剮，有堅決的信心。豬八戒，他忠厚狡猾，有力量，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小廉價，好女色，怕困難。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。

書中寫唐僧師徒經(jīng)受了八十一個磨難，工夫不負有心人，唐僧師徒最終取得了真經(jīng)。讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學習。

我們學習的成績，就是我們要取得真經(jīng)，有些人像西游記中的豬八戒，懶散，對任何事情都是草草了事，沒有一點耐心。有的人像沙河尚，懇切狡猾!對任何事都不敷衍了事，總是一點一滴的學佛法的精深和奧妙!有的人像孫悟空，活靈便現(xiàn)，足智多謀，特殊聰慧。

假如大家都像唐僧、孫悟空和沙河尚一樣，有對學習鍥而不舍，就會像他們一樣，取得真經(jīng)!

讀西游記有感500字作文學校生(篇三)

信任大家對《西游記》的每一個片段都很認識，我也一樣。每次細細研讀了《西游記》，聰慧才智的孫悟空，忠厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐憎，忠誠狡猾的沙憎就清楚的呈現(xiàn)在我面前。

在《西游記》中，我最喜愛?孫悟空。由于我和他差不多，一樣愛打抱不平。他有一身高明的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當、機靈英勇，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機靈的和妖魔鬼怪做斗爭，面向困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當?shù)拇蠛脻h。孫悟空那伸張正義，堅韌不屈的斗爭精神，深深地觸動了我的心。他是廣闊民眾心中的一位榜樣，反映廣闊民眾的美妙心意。

《西游記》這本書反映了當初黑暗社會，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的堅韌意志和決心。

我們應當學習孫悟空面向困難絕不退縮、機靈英勇克服難題的精神。把這些精神用到你的學習和生活中去，會使你的生活變的豐盛多彩。

讀聊齋志異有感學校生作文500字(精選5篇)

通過讀書我們能夠提高自身的素質(zhì)，還能夠開闊我們的視野。在仔細品嘗蒲松齡寫的《聊齋志異》后，信任您收獲一定不少，我們可以通過文字把心中感觸寫出來，寫一篇讀后感。寫《聊齋志異》的讀后感，該從哪些方面著手呢？我我專門為您收集收拾讀聊齋志異有感學校生作文500字，希翼能對您有所協(xié)助，請保藏。

讀聊齋志異有感學校生作文500字【篇一】

在漂書樂活動間，我讀了許多好玩的書，最喜愛?的一本書是《聊齋志異》。在這本書里我最喜愛?的一篇故事是：聊齋之畫皮。故事內(nèi)容是這樣的：一天一個書生家著火了，他的妻子還困在里面，他不但不救她，而且還要火越燒越大，最后把她給燒死了。過了幾天，書生又娶了一個妻子。

死了的妻子變成鬼以后就來復仇，就把自己的鬼魂附在了書生的畫像上，纏著他不放。一天，這個書生來到了一座山上，看到了一位道士在畫畫，畫中的一只鳥綻開翅膀飛走了，道士發(fā)覺這個書生身上有一股妖氣，于是道士就給書生畫了三道符，書生回到了家就給了他的其次個妻子一道符和他自己一道符，還有一道符就掛在門外。然后他想起了一首詩：墻角數(shù)支梅，凌寒獨自開。謠知不是雪，唯有幽香來。這才知道她是鬼……

這篇故事真是太離奇了，我讀時感到既緊急又刺激，希翼大家有空去讀一讀，一定會故意想不到的收獲。

讀聊齋志異有感學校生作文500字【篇二】

前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》，本來我向來以為妖魔鬼怪是害人的，但是現(xiàn)在我不這么認為了。

不僅寫了科舉制度的黑暗，而且揭露了科舉制度對學問分子靈魂的腐蝕和精神摧殘，這本書反駁封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情，也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多漂亮聰慧，聰慧和善，不圖富貴，不慕權(quán)勢，以才德取人，愛的忠誠，愛的忠貞，歷經(jīng)禍害而不渝。她們來去自如，離合隨心，不受封建戒律自在；不矯情，不虛偽，憤怒勃勃，一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會，獲得了幸福。例如：《嬰寧》嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，她能掙脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染，天真無邪，清純透亮?????，是現(xiàn)實生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運，而《畫皮》則不同，畫皮外表漂亮但是個魔鬼，王生好心救她，但畫皮卻忘恩負義，妻子陳氏經(jīng)受了種種苦難，最終救活王生。

奇就奇在異上，有的是進入奇幻夢境，有的就是借尸還魂，像《夢狼》，共生醒來發(fā)覺自己成了一只老虎，到處去危害人家，結(jié)果是夢妖作怪，一個名叫銅兒的女子救了自己，后來兩人結(jié)成夫妻，恩恩愛愛、白頭偕老。

這就是《聊齋志異》的故事。

讀聊齋志異有感學校生作文500字【篇三】

《聊齋志異》是一部奇書，蒲松齡以蜿蜒離奇的故事情節(jié)，細膩的描寫刻畫了一個個生動的形象，《聊齋》更被稱作中國古典文言短篇小說的巔峰。這次看了《聊齋》，驟然覺得人情是一個奇異的東西。

《聊齋志異》，顧名思義，是記錄神仙狐鬼精魅的故事，內(nèi)容大致分成了三類，一是人與人或非人之間的友誼故事，二是不滿黑暗現(xiàn)實社會的抵抗故事，三是奚落不良道德品格的道德訓誡故事。

《聊齋》中的第一卷第一篇《考城隍》敘述宋先生在去世后由神差邀請，考上城隍。但是宋先生以孝敬母親為由，乞求在母親百年之后再赴任。他孝敬母親的情緒激動了神仙，準許他還魂為母親盡孝。這里很顯然是人有情，宋先生沒有因當上了官，就忘了母親。

又如《促織》一文，講的是一個玩物喪志的皇帝喜愛?斗蛐蛐諂上欺下的縣令、老實詭詐的鄉(xiāng)吏，馬上把收刮蛐蛐變成對人民盤剝的手段，把蛐蛐變成重要的賦稅攤派到老百姓頭上，按期催交，完不成打板子。憨厚狡猾的讀書人成名不得不放下書本，處處捉蛐蛐，結(jié)果弄的傾家蕩產(chǎn)，還被打得遍體鱗傷，想尋死。這時他絕處逢生，捉到一只好蛐蛐，不料蛐蛐被兒子放跑了，找回來時少了條腿，死了。他的妻子告知兒子，弄死了蛐蛐他死定了。兒子很膽怯，竟然就投井自殺了。接下來，成名意外獲得一只神蛐蛐，能斗過大公雞，還能隨音樂起舞，，皇上知道了很興奮，便給了巡撫名馬和綢緞。巡撫也沒忘了成名，在朝廷的考察中給當?shù)乜h令最好的評價，當?shù)乜h令興奮了，免了成名的徭役，還讓他做了秀才。幾年后，成名家境富饒，更賽過那些世族之家。

《促織》中的人無情?；实蹮o情，不顧百姓生死，只顧自己的喜樂，弄的百姓家破人亡，生靈涂炭。官吏無情，只知道一味的奉承皇帝達到自己的目的，卻沒人為百姓考慮，勸誡皇帝，還變本加厲的魚肉百姓。成名無情，也可以說是現(xiàn)實無情，做父母的為一個至小至微的蛐蛐竟沒心思顧及親生兒子死活。

現(xiàn)在的人也有情亦無情。有人會為了一個素不相識的孩子以身犯險，不惜爬上高樓上的陽臺，有人的確貪生怕死，任由歹徒在自己面前槍擊女孩。

暑假總是最熱的，人們又常常要出行，車站里人滿為患是常有的事，這里又體現(xiàn)了人有情亦無情。走道上總有那么多人站著，拎著大包小包，那坐著的人呢？他們有的把自己的行李塞在椅子上，硬占著一個位子，有的更是過分，直接躺下了，一個人占了兩三個人的位子。工作人員好言相勸，希翼為站著的乘客爭取一個歇息的席位，多半是受到厲聲呵責或一個個白眼，少有人會自己主動讓出僅有的一個位子。有人做過統(tǒng)計，兩個小時內(nèi)一個車站里用各種辦法占位子的有上千人，而主動讓位的僅有一個人。

《三字經(jīng)》里說人之初，性本善，既然如此人生來有情，但為什么那么多人變成了無情人？我想也許還是由于適應，由于這個社會無情，因而大多數(shù)人挑選了用無情去面向吧。

讀聊齋志異有感學校生作文500字【篇四】

寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入股三分。狐鬼有性格，笑罵成文章。亦以空前絕后之作，使唐人見之，自當把臂入林，后來，宜其擱筆耳?！粤凝S志異出生以來，各種文人墨客都給與其以極高的評價，可見這本空前絕后之作不負其名。

《聊齋志異》中的優(yōu)秀作品，大多反映了廣大的現(xiàn)實生活，提出許多重要的社會問題，表現(xiàn)了鮮亮的態(tài)度。它們或揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或者抵抗封建禮教的束縛，具有豐盛的思想內(nèi)容。

其中，在全書中數(shù)量最多的主要是描寫愛情主題的作品，他們表現(xiàn)了劇烈的反封建禮教的精神。其中有些作品，通過描寫花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了抱負的愛情。還有些作品，則是揭露了封建社會對青年男女愛情生活的種種妨礙，表現(xiàn)了他們的抵抗斗爭。

這其中，我最喜愛?了兩篇文章莫過于《蓮香》和《連城》了?！渡徬恪分?，女鬼李氏熱愛桑生，使桑生害了重病，當她不得不忍痛分手之后，卻憤不歸墓，隨風漂泊，最終游至張家，借尸還魂，和桑生結(jié)成了美滿的姻緣。他們在與黑暗勢力斗爭的中彼此互助，進展了愛情，才結(jié)為夫妻。這在男女被肯定禁止社交的封建社會中，幾乎是不行能的事?！哆B城》則寫喬生和連城爭取自由婚姻的斗爭，尤為蜿蜒動人。這篇文章的重要意義還在于它提出了一種新的愛情觀點，即知己之愛。它比之一直郎才女貌的愛情具有更深刻的社會意義。

它的另一主題是抨擊封建科舉制度的腐敗，飽含深情地表現(xiàn)了封建科舉制度埋沒人才的罪惡。越發(fā)批評了那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物。相反，對那些不愿向科舉制度低頭、不屑易面目圖榮耀的士子，則賦予熱烈的稱贊。比如在《王子安》中的王子安，在考試后的醉臥中，夢見自己中了進士，殿試為翰林，便自念不行不出耀鄉(xiāng)里，于是就大呼長班，長班稍稍來遲，他便驟起撲打，結(jié)果摔倒在地。用這個醉夢的境界有力的嘲笑了這類醉心科舉的人。

它還揭露了現(xiàn)實政治的腐敗和統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫。揭露了土豪貪官、劣紳種種壓迫人民的暴行。而且熱烈歌頌了被壓迫人民的抵抗斗爭，塑造了一系列富有抵抗性的人物形象。

《聊齋志異》為讀者描繪了一個詭異奇幻的世界，借描寫狐仙鬼怪，反映人間百態(tài)，具有濃郁的浪漫主義顏色。歌頌生活中的真善美抨擊假丑惡，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

讀聊齋志異有感學校生作文500字【篇五】

我看了《聊齋志異》以后，感受還真不少！雖然恐怖，可是又彌漫了悲哀，雖悲哀，可是又彌漫了人情味，實在讓人苦笑不得。

一個個狐仙鬼魅不在令人恐怖，嬉笑嗔怒之中都蘊含著深深的情義，讓我們好似走入了另一個地帶。為了結(jié)情緣花妖，變化成人型的竹青、聶小倩，在人間演繹了一段驚天動地的人妖之戀；為報恩到人間的小翠，讓我們記住了一個大方的女子等等。其中，讓我印象最深的就是《畫皮》，由于它最恐怖。它說的是一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子，王生受感，被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救，除去女鬼，王生也起死回生。

小說雖為虛構(gòu)，蜿蜒地反映了蒲松齡所生活的時代的社會沖突和人民的思想愿望，但它所體現(xiàn)的愛情觀、道德觀、價值觀是長進的向上的，歌頌了真、善、美，抨擊假、惡、丑，對如今的現(xiàn)實生活都能起到正確的指導作用，事物都有兩面性，不要只聽片面之詞，不要由于是妖怪就厭煩它，膽怯它，大概它是很好很好的一個好鬼。這個社會也有好的地方的，讀書真的是一種腦力的熬煉，而且對其他方面都有益處。這個社會也可以讓人熟悉到讀書是多么的重要，而不是被逼無奈的看書；可以熟悉到好人還是多的；可以熟悉到社會競爭的猛烈，一個不當心就會被淘汰?？墒钦捎谶@些，才讓孩子們熟悉到要上好的小學就得有好的成果，要打好基礎(chǔ)在學校和初中，只要是有動力的，有目標的，有耐心的，那就一定能實現(xiàn)愿望。

讀《背影》心得學校生

人一生要過得故意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品?！侗秤啊肥侵熳郧鍖懙?，讀后讓人很受激動，令人感慨良多，我們該如何去寫《背影》的讀后感呢？下面是我我為大家收拾的讀《背影》心得學校生。

讀《背影》心得學校生(篇一)

父母的養(yǎng)育之恩，父母經(jīng)常一再地告知我們要當心或努力讀書，他們始終都是為我們著想。父母的教導：希翼我們能做一個好人。做子女的怎樣報答父母，要努力學習，要好好對待他們，不要辜負他們對我們殷切的期望。

而我們大氣的父母，也不需要我們來償還，他們盡最大能力來送給我們他們的情，讓無論做兒女的即使身在天邊海角，也能感觸到。

而我們現(xiàn)在只需要好好學習，用自己的成果來報答父母，這是一種最大的動力！讓我們行動起來吧！

讀《背影》心得學校生(篇二)

《背影》是朱自清寫的一篇關(guān)于宏大父愛的故事，令人感慨萬分。文中通過形象的外貌、動作、語言等描寫，將宏大的父愛傳達得無比生動。我說道：爸爸，你走吧。他往車外看了看說：我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。這句容易的父子之間的對話，表達出了父親讓兒子在原地等待，不要走丟了，而自己在他臨走的時候，要去買幾個橘子給兒子帶走，這種無私而宏大的父愛。描寫父親經(jīng)過千辛萬苦給兒子買橘子時，兒子前后兩次落淚：一次是由于激動又心疼父親。其次次則是由于分離時不舍得與這個付出了太多的人分離。

我也不禁潸然淚下，既被他們的父子親情所激動，更多的，是想到了自己的父親：細數(shù)一看，在過去的日子里，父親總是將最好的留給了我，給了我最好的教導，而他總是默默支持著我，我卻從不知感激。今日，我要向這個付出了太多太多的人說第一聲：爸爸，我愛你！謝謝您為我做的一切！

讀《背影》心得學校生(篇三)

今日，我看了聞名的大文學家朱自清先生寫的一篇散文，名叫《背影》，這篇散文是朱自清散文中的名篇。

這篇散文主要講的祖母去世了，(.)父親也失業(yè)了，在這種禍不單行的狀況下，父親把悲哀、憂慮深深地埋進了心底，勸慰，送去北大讀書的這件事。

通過看這篇散文，我感覺到了父親對他無微不至的愛和對父親深深的思念之情。父親送上車