工業(yè)設(shè)計(jì)圖案之美

工業(yè)設(shè)計(jì)圖案之美一、圖案的起源圖案是伴隨著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生的，源于人類認(rèn)識(shí)和改造世界的需要，由人類勞動(dòng)生活的記事符號(hào)開始當(dāng)人類祖先在他們居住的洞穴和巖壁上作畫時(shí)，圖案就成為了聯(lián)絡(luò)信息、溝通、表達(dá)情感和意識(shí)的媒介。這一點(diǎn)貫穿于圖案從產(chǎn)生到今天的每一個(gè)時(shí)期和階段。

圖案的歷史進(jìn)程大致分為三個(gè)階段。遠(yuǎn)古時(shí)期人類的象形記事性原始圖案為第一個(gè)階段。原始人的圖畫式符號(hào)是圖案的原始形式，也是文字的雛形。第二個(gè)階段為由一部分圖案式符號(hào)演變而形成文字。圖畫式符號(hào)與記事性圖案的區(qū)別在于其形象的抽象性更強(qiáng)，更為減化。當(dāng)記事性圖案在實(shí)用中不斷減化后就形成了圖案文字。第三個(gè)階段為文字產(chǎn)生后帶來的圖案的發(fā)展。文字這一視覺傳達(dá)形式使人類的溝通和交往更加密切，而能綜合復(fù)雜信息內(nèi)容且又極易被領(lǐng)會(huì)的圖案形式更為人類所重視和利用。

二、圖案的概念

圖案有廣義和狹義兩種解釋廣義圖案指對(duì)某種器物的造型、色彩、紋飾進(jìn)行工藝處理事先設(shè)計(jì)方案所制成之圖樣的統(tǒng)稱。狹義則指器物上的裝飾紋樣和色彩。三、圖案的類別圖案分類：1)從形式上分類可分為平面圖案和立體圖案兩類。平面圖案是在二維空間中進(jìn)行設(shè)計(jì)，只考慮平面裝飾效果，如：紡織面料、地毯、海報(bào)、壁掛、商標(biāo)的圖案。立體圖案是在三維空間中傳作的圖案造型。如：包裝、陶瓷、家具、服裝的圖案。

從表現(xiàn)形式上，圖案可分為具象圖案和抽象圖案。

具象圖案是以裝飾的手法表現(xiàn)自然與生活中的具體物象，無論怎樣夸張、變形，人們?nèi)阅芸闯鏊鼈兊男蜗筇卣鳎凅w會(huì)到一種形象美感。

抽象圖案是用點(diǎn)、線、面等造型元素，按一定的形式美規(guī)律排列組臺(tái)成的幾何形圖案或紋理性圖案，表現(xiàn)的是一種秩序化、韻律感的美。

2）從造型性質(zhì)上分類

圖案可分為基礎(chǔ)圖案和專業(yè)圖案。

基礎(chǔ)圖案是作為課堂教學(xué)訓(xùn)練，以研究圖案的造型、形式、色彩、構(gòu)成和繪制技法為主要目的的圖案，一般不考慮工藝和實(shí)用功能的要求。本書所講述的內(nèi)容就屬于基礎(chǔ)圖案范圍。

專業(yè)圖案是結(jié)合一定的工藝制作和使用功能要求來設(shè)計(jì)的，如：服飾圖案、陶瓷圖案、建筑圖案、染織圖案等。陶瓷圖案

包裝圖案3）從構(gòu)成形式上分類

圖案可分為單獨(dú)圖案、適合圖案、連續(xù)圖案和綜合構(gòu)圖四種形式，它們是為了適應(yīng)不同的實(shí)用設(shè)計(jì)需求而設(shè)定的，在后面的學(xué)習(xí)中將詳細(xì)介紹，本節(jié)將重點(diǎn)講述：?jiǎn)为?dú)圖案和二方連續(xù)紋樣。單獨(dú)圖案是指一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體紋樣造型表現(xiàn)形式，是組合適合紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等的造型基礎(chǔ)。4）從內(nèi)容上的分類

從表現(xiàn)的題材內(nèi)容上，圖案可分為植物、動(dòng)物、人物、風(fēng)景四大類。四、圖案的形式美法則一、對(duì)稱與均衡二、節(jié)奏與韻律

三、變化與統(tǒng)一四、對(duì)比與調(diào)和五、動(dòng)感與靜感六、漸變與突變一、對(duì)稱與均衡①定義：對(duì)稱是同形同量的組合。指在一假設(shè)中心線（中心點(diǎn)）的左右或上下，圖案的各構(gòu)成因素呈同形、同量的配置；平衡是異形同量的組合。指在一假設(shè)的中心線（中心點(diǎn)）兩側(cè)，圖案的各構(gòu)成因素保持力量的平衡，呈等量形不等的配置。②對(duì)稱與均衡的關(guān)系：對(duì)稱好比天平，均衡好比秤，是圖案設(shè)計(jì)中，求得重心穩(wěn)定的兩種結(jié)構(gòu)形式。在實(shí)際應(yīng)用中，應(yīng)根據(jù)實(shí)用與審美的需要，或采用不同的形式，或采取兩種形式的結(jié)合。在以對(duì)稱為主的結(jié)構(gòu)中，配置相異的因素，于統(tǒng)一與靜感之中求變化，以均衡為主的構(gòu)圖中，配置相同的因素，于變化與動(dòng)感之中求統(tǒng)一。使變化與統(tǒng)一，莊重與活潑，動(dòng)與靜相互結(jié)合，求得完美的均衡感?，F(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)稱與均衡：平衡的方法左右上下左右發(fā)射二、節(jié)奏與韻律

①定義：節(jié)奏是借用音樂的術(shù)語。指圖案構(gòu)成的諸因素有秩序有條理地反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，人們的視線隨之在時(shí)間上所作的有秩序的運(yùn)動(dòng)；韻律是借用詩詞的術(shù)語。指圖案構(gòu)成的諸因素的條理與反復(fù)所產(chǎn)生的節(jié)奏中，表現(xiàn)的象詩歌一樣抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)美情調(diào)和趨勢(shì)。②節(jié)奏與韻律的關(guān)系：節(jié)奏與韻律有著密不可分的聯(lián)系。節(jié)奏決定著韻律的情調(diào)和趨勢(shì)，韻律是節(jié)奏的豐富和發(fā)展。在特定的情調(diào)和趨勢(shì)中，節(jié)奏與韻律相統(tǒng)一，才能在整體中形成完美的視覺效果?，F(xiàn)實(shí)生活中的節(jié)奏與韻律：三、變化與統(tǒng)一

①定義：變化是指相異的形、色、質(zhì)等圖案因素并置在一起，造成的顯著對(duì)比的效果；統(tǒng)一是指圖案各組成部分間的內(nèi)在聯(lián)系。具體的講即是通過圖案各部分相同或類似的形、色、質(zhì)等構(gòu)成因素，將圖案各變化的局部，組織整體的有機(jī)聯(lián)系叫統(tǒng)一。②變化與統(tǒng)一的關(guān)系：變化與統(tǒng)一是相互對(duì)立而又相互依存的。任何完美的圖案都具有變化與統(tǒng)一兩個(gè)方面的因素，并形成有機(jī)聯(lián)系的整體。只是在不同的圖案中，變化與統(tǒng)一的主次不同。以變化為主要傾向，則通過某些同一或近似的因素，在豐富多樣中求得統(tǒng)一。以統(tǒng)一為主要傾向，則通過某些相異或?qū)Ρ鹊囊蛩?，在單純諧調(diào)中求得變化。現(xiàn)實(shí)生活中的變化與統(tǒng)一：四、對(duì)比與調(diào)和①定義：對(duì)比是變化的一種形式。指形、色、質(zhì)等圖案構(gòu)成因素的差異。一切矛盾的因素或相同因素少的物象，都可以呈現(xiàn)出對(duì)比；調(diào)和是統(tǒng)一的體現(xiàn)。指形、色、質(zhì)等圖案構(gòu)成因素的近似。當(dāng)相互間的差距較小或具有某種共同點(diǎn)的因素配置在一起，都容易得到調(diào)和。②對(duì)比與調(diào)和的關(guān)系：對(duì)比與調(diào)和是圖案的基本技巧，是取得變化與統(tǒng)一的重要方法。對(duì)比與調(diào)和是矛盾的統(tǒng)一。過分強(qiáng)調(diào)一方而失去另一方，都會(huì)削弱和破壞圖案形式的完美。在圖案設(shè)計(jì)中，以對(duì)比為主則通過調(diào)和因素在變化中求統(tǒng)一，以調(diào)和為主則通過對(duì)比因素在統(tǒng)一中求變化。通常所贊譽(yù)的“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，則是在對(duì)比中求調(diào)和，調(diào)和中求對(duì)比的色彩配置?，F(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)比與調(diào)和：五、動(dòng)感與靜感

①定義：圖案設(shè)計(jì)根據(jù)不同的目的和用途，可采取動(dòng)感較強(qiáng)或靜感較強(qiáng)的不同構(gòu)成方法。

②動(dòng)感與靜感的關(guān)系：靜感的紋樣較嚴(yán)肅，動(dòng)感的紋樣較活潑。由于統(tǒng)一與變化的程度不同，因此動(dòng)感與靜感的程度也各有不同。偏向統(tǒng)一的構(gòu)圖為靜的狀態(tài)，偏向變化的構(gòu)圖為動(dòng)的狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)感與靜感：六、漸變與突變①定義：漸變是逐漸變動(dòng)的意思，就是一連串的類似，即形象在調(diào)和的階段中具有一定順序的變動(dòng)。比如月亮由剛顯露出的月牙形漸變成圓形，太陽東升，逐漸西下，太陽光線的移動(dòng)，以及春夏秋冬一年四季的變化，都是一種自然性順序的漸變。

②漸變與突變的關(guān)系：漸變和突變是事物發(fā)展的兩種形式。