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Word文檔下載后可自行編輯1/12023年山東濟寧泗水縣中考四模語文試題(解析)2023年山東濟寧泗水縣中考四模語文試題

學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________

一、基礎(chǔ)知識綜合

館長指著一幅(精益求精/精妙絕倫)的刺繡作品告訴我,這是鎮(zhèn)館之寶,十余位技藝嫻熟的繡娘歷時三年才得以完成。我附和著點點頭,但說實話,我當(dāng)時對這種制作精美伯費時耗力的繡品并不以為意。在數(shù)控設(shè)備高度發(fā)達、省時省力的現(xiàn)代工藝的今天,還有必要依靠手工來刺繡嗎?館長給出的解析是否定的。他告訴我,現(xiàn)在市場上的刺繡良莠不齊(無論/即便)數(shù)控機床多么先進,做出的產(chǎn)品也無法像手工刺繡一樣質(zhì)地柔軟、纖毫畢露。

只有守住手工制作的底線,才能讓古老的手藝持續(xù)散發(fā)出生命的氣息和溫度。相對于那些展出的繡品,我更喜歡看正在刺繡的繡娘。繡娘在每件繡品上消耗的時間可謂是曠日持久,但她們幾無厭倦之態(tài),反而有一種難以言說的安祥與愉悅:①。②。③。我忽然明白了,刺繡其實是一種可以計時光慢下來的藝術(shù)。毋庸諱言,這個時代變化快,快得讓我們(無機可乘/無所適從)了,很多事物轉(zhuǎn)瞬即逝。那么,我們不防放慢腳步,回望一下時間的背影,也許,從那里也可以獲得一份心靈的寄托吧。

1.下列詞語的字形和加點字注音,全都正確的一項是()

A.嫻熟附和纖毫畢露(lù)B.良莠(xiù)質(zhì)地曠(kuàng)日持久

C.厭倦安祥毋庸諱(wěi)言D.芭蕾(1ěi)不防轉(zhuǎn)瞬即逝

2.依次選用括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.精益求精即便無所適從B.精妙絕倫即便無機可乘

C.精妙絕倫無論無所適從D.精益求精無論無機可乘

3.文中①②③處橫線上的句子,排列順序正確的一項是()

A.她們的雙手有時上下翻飛,有時有節(jié)奏地跳躍,有時則輕柔地滑動。年長者慈顏善目,年輕者笑意盈盈。這既如芭蕾舞般輕盈,又像小夜曲一樣舒緩。

B.年長者慈顏善目,年輕者笑意盈盈。她們的雙手有時上下翻飛,有時有節(jié)奏地跳躍,有時則輕柔地滑動。這既如芭蕾舞般輕盈,又像小夜曲一樣舒緩。

C.她們的雙手有時上下翻飛,有時有節(jié)奏地跳躍,有時則輕柔地滑動。這既如芭蕾舞般輕盈,又像小夜曲一樣舒緩。年長者慈顏善目,年輕者笑意盈盈。

D.這既如芭蕾舞般輕盈,又像小夜曲一樣舒緩。她們的雙手有時上下翻飛,有時有節(jié)奏地跳躍,有時則輕柔地滑動。年長者慈顏善目,年輕者笑意盈盈。

4.畫橫線的句子有語病,根據(jù)語境修改后,正確的一項是()

A.在數(shù)控設(shè)備高度發(fā)達、現(xiàn)代工藝省時省力的今天,還有必要依靠手工來刺繡嗎?館長給出的解析是否定的。

B.在數(shù)控技術(shù)高度發(fā)達、省時省力的現(xiàn)代工藝的今天,還有必要依靠手工來刺繡嗎?館長給出的解析是否定的。

C.在數(shù)控設(shè)備高度發(fā)達、省時省力的現(xiàn)代工藝的今天,還有必要依靠手工來刺繡嗎?館長給出的解析是肯定的。

D.在數(shù)控技術(shù)高度發(fā)達、現(xiàn)代工藝省時省力的今天,還有必要依靠手工來刺繡嗎?館長給出的解析是肯定的。

二、對比閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

(選自《孟子·告子上》)

順治二年乙酉四月,江都圍急。督相史忠烈公①知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者?”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人,譜汝諸孫中。”

二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁,諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威德威流涕不能執(zhí)刃,遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵如林而至,馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史閣部也?!北粓?zhí)至南門。和碩豫親王以先生呼之,勸之。忠烈大罵而死。初,忠烈遺言:“我死當(dāng)葬梅花嶺上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

(選自《梅花嶺記》,有刪改)

注:①明代督相史可法。忠烈,是他的謚號。因曾擔(dān)任內(nèi)閣大學(xué)士,故自稱“閣部”。

5.下列加點詞語解釋不正確的一項是()

A.故患有所不辟也患:憂慮,擔(dān)心

B.所識窮乏者得我與得:同“德”,感恩、感激

C.是亦不可以已乎已:停止

D.被執(zhí)至南門執(zhí):押解

6.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是()

A.鄉(xiāng)為身死而不受汝當(dāng)以同姓為吾后

B.所欲有甚于生者乃取一葫蘆置于地

C.舍生而取義者也遂為諸將所擁而行

D.蹴爾而與之諸將果爭前抱持之

7.下列對文本理解不正確的一項是()

A.甲文注重推理,邏輯嚴密。開篇通過類比提出中心論點,然后從正反兩方面有力地論證了中心論點。

B.乙文記述了江都城被攻陷后,和碩豫親王勸史可法投降,史可法大罵而死,他的部將遵照他的遺言將他葬在梅花嶺上。

C.甲文孟子善用日常生活中的事例進行說理,使抽象的道理變得淺顯易懂;乙文飽含深情地敘述了史可法的悲壯事跡,極具感染力。

D.甲文孟子認為“正義”“大義”比生命重要,能給予人不茍且偷生、不避禍患的勇氣;乙文史可法用行動捍衛(wèi)了他心中的“大義”。

8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者?

9.用/給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷兩處)

忠烈大呼德威德威流涕不能執(zhí)刃

三、詩歌鑒賞

詩歌閱讀

閱讀下面的古詩,完成后面小題。

春思

賈至①

草色青青柳色黃,桃花歷亂②李花香。

東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長。

①賈至:唐代洛陽人。這首詩是他在被貶為岳州司馬時所寫。②歷亂:爛漫

10.本詩前兩句描寫的景物有,通過對它們的描寫,體現(xiàn)出春天的特點。

11.賞析“春日偏能惹恨長”中“惹”字的妙處。

四、句子默寫

12.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)____________,引無數(shù)英雄競折腰。(毛澤東《沁園春·雪》)

(2)豈不罹凝寒?____________。(劉楨《贈從弟(其二)》)

(3)不畏浮云遮望眼,____________。(王安石《登飛來峰》)

(4)陶淵明在《桃花源記》中,描寫桃花源人精神面貌的句子是:____________,____________。

(5)《十二章》中孔子運用對比的手法,強調(diào)個人不能改變志向的句子是:____________,____________。

五、綜合性學(xué)習(xí)

13.與數(shù)學(xué)跨學(xué)科

下面是一組有關(guān)“古詩中的植物”的材料,請結(jié)合兩張圖提供的信息,將下面語段空缺處補充完整,注意語言的準(zhǔn)確和連貫,每處不超過10個字。

(數(shù)據(jù)來源:《草木緣情》,商務(wù)印書館,2016年)

植物是人類親密的朋友,也是①___________。唐詩中出現(xiàn)了近四百種植物,幾乎涉及了唐人生活中遇到的所有植物。在眾多的植物中,②___________,3463首的數(shù)量表明唐代文人大多愿意通過它寄托“離情”。到了宋代詞人筆下,出現(xiàn)了一個明顯的變化:③______________________。這和它凌寒獨放的特性有莫大關(guān)系。荷桃吉祥,松竹高潔,歷代的文人們總是對④______________________的植物興味盎然,他們不吝筆墨地對其進行品詠,為我們留下了一筆可貴的文學(xué)遺產(chǎn)。

六、名著閱讀

14.打開《儒林外史》,我們發(fā)現(xiàn)匡超人的變化與他結(jié)交的朋友有關(guān)。請你從下圖匡超人的朋友圈中選擇一人,結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說此人對他的影響。

我選:__________(填字母)。_____________________________。

七、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字,完成下面小題。

古典詩詞與文化自信

阮直

①《中國詩詞大會》自開播以來,擁有極高的收視率,這讓節(jié)目的策劃者也始料未及。為什么本是小眾化的中國古典詩詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出?人們都以為當(dāng)下的民眾不再讀書,更別說誦讀古典詩詞了。央視記者在采訪一位觀眾時,他的回答精彩而準(zhǔn)確:“詩詞是小眾的,但在某些家庭、某個人的心靈島嶼里,詩詞卻是千山萬水,是他們的‘主旋律’?!?/p>

②每個人成長的歷程,都有詩心相伴,都有遠方與夢想,這就是所謂的“詩性心靈”。中國古典詩詞中的人性溫暖、個體真情、細微感悟、形象表述是能穿越千年的,并與當(dāng)下任何個體的人生、命運發(fā)生勾連,且在個體面對生活的焦躁、困惑時給予他們平靜與慰籍。

③生活清貧不會讓我們低頭,可面對經(jīng)典我們只能俯首稱臣。對文化敬畏是因為我們內(nèi)心永遠矗立著一個個文化巨匠與大師,他們的生命與智慧、他們的精神與風(fēng)范是民族精神的典范。

④詩心的靈感是個體的,詩意的審美卻是共同的,詩歌意境是古今一脈的文化印記,但是當(dāng)代詩人的許多作品不能賦予我們這樣的精神給養(yǎng)。從“50后”“60后”到“00后”,他們的心中都儲存著若干首古典詩詞。那些膾炙人口的詩句成為他們共同的文化記憶,使他們形成一致的審美方式。所以,“中國詩詞大會”才能讓億萬觀眾回味那些年背過的唐詩宋詞,重溫那一份深藏心底的古典韻致。

⑤詩言志,歌詠言。中國古典文化作品的價值是散文大于小說,詩歌大于散文。古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極,其創(chuàng)造審美的“中國意境”更是中國美學(xué)對世界美學(xué)的獨特貢獻。

⑥從“窈窕淑女,君子好逑”的純真質(zhì)樸,到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的初心不改;從“老驥伏櫪,志在千里”的壯志豪情,到“心遠地自偏”的淡然超脫;從“黃河之水天上來”的大唐豪邁,到“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個中國人都能從這些鐫永、深情的詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)。

⑦重溫古典詩詞,不是因為經(jīng)典在凋敝,也不是為了借古抒懷,而是因為這些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界,是我們民族審美方式的獨特表述,是華夏子孫心靈永遠不荒蕪的執(zhí)著追求,是我們走向復(fù)興的精神支撐。

⑧北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評價古典詩詞時講道:我們更加堅定了一個信念和事實,那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,依然牢牢地扎根在民間,這就是中華民族文化自信力的重要來源。

⑨詩歌書寫內(nèi)心,改變需要行動。我們的生活,不僅取決于我們的心態(tài),更有賴于我們的作為。

鏈接:

由中央電視臺科教頻道CCTV—10自主研發(fā)的一系列大型文化節(jié)目《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等都和中國傳統(tǒng)文化有千絲萬縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注。大家在議論節(jié)目的同時,也充分感受到了節(jié)目內(nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人都喜歡這類節(jié)目,認為文化自信是一個國家、一個民族最深層、最基本、最持久的力量。

15.下列有關(guān)原文論證的分析不正確的一項是()

A.本文開篇從《中國詩詞大會》入手,提出問題,吸引了讀者的閱讀興趣。

B.本文只運用的事實論證來論述“古典詩詞與文化自信”這個論題,說理透徹。

C.本文第⑧段引述康震教授的話能夠起到照應(yīng)文題、點明主旨的作用。

D.本文結(jié)尾“詩歌書寫內(nèi)心,改變需要行動”,意在告訴我們要用行動來堅定文化自信。

16.閱讀全文,概括古典詩詞對于個人的3點意義。(每點不超過15個字)

17.有關(guān)古典詩詞的節(jié)目引發(fā)全民關(guān)注,結(jié)合原文及鏈接從民族角度分析原因。

閱讀文章,完成后面小題

開在心靈的蕎麥花

①盛夏的陽光,火一樣炙烤著大地?;氖彽纳狡律?,因春旱而大片缺苗,原來的良田竟然變成了荒地。我汗流浹背地在前面刨地開壟,母親在后面撒播蕎麥種補苗。

②七月的天空像個大火爐,把我十七歲的青春曝曬成村夫般的滄桑,我的心情就像這暴熱的天氣一樣暴怒無常。請原諒一個剛剛得知以三分之差名落孫山的少年,在生命之初沉重的打擊下,沒有人安慰和鼓勵,卻要像個農(nóng)夫一樣在農(nóng)田里拼命勞作。我心情煩亂地嚷道:“這都什么時候了,還來補種蕎麥,不是白來遭這個罪嗎?你看這滿地的草,將來蕎麥還不荒死!”

③母親直起腰擦一把額頭上的汗水,望著荒蕪的田地說:“浪費了這片地多可惜,只要下半年雨水調(diào)和,蕎麥會很快長起來,等冬天給你做鉿鉻面吃哈?!痹谀莻€貧窮的舊時光里,能吃上一頓面食多么令人向往啊,我似乎聞到了蕎麥面的香味,也看到滿地蕎麥花開,在微風(fēng)中蕩漾。我又有了力氣,繼續(xù)在烈日下?lián)]汗如雨繼續(xù)勞作。

④傍晚時分,荒蕪的山坡都種完了,我和母親已累得筋疲力盡,但我卻看到母親欣慰地笑了。下山的路上,母親看著狼狽的我心疼地說:“你看種地的活又苦又累,一輩子也別指望有出息了,你還是去復(fù)讀吧,你一直學(xué)習(xí)那么好,放棄可惜了,我和你爹再累也能供你上完學(xué)。”

⑤我搖搖頭說:“不上了,我還是在家?guī)湍銈兎N地吧,不能再拖累你們了。”母親絮絮叨叨說了農(nóng)村的苦,和盼望我能有出息的決心。但我沒有聽母親的勸,決意留在家中務(wù)農(nóng)。

⑥一個多月后,到了秋季開學(xué)的日子,我的心里也長了草。失魂落魄的我整天跟著父母親在農(nóng)田里辛苦勞作,我企圖用勞累驅(qū)逐心靈的空虛,但是沒用,我的心里仍然雜草叢生。

⑦一天傍晚,回家后發(fā)現(xiàn)母親沒回來。趁著月色,我在蕎麥地里找到了母親。月光下,蕎麥花一片雪白,晚風(fēng)輕拂,淡淡的花香在空氣中氤氬。我微醉于如此靜好的月夜,此時我忽然想起一句詩“周明蕎麥花如雪”,真的好美??!

⑧月光下,母親彎腰弓背,在地里拔草??粗量嗟哪赣H,剛才欣賞美景的興致蕩然無存,心酸得幾乎要落淚,母親為了這點蕎麥的收成,為了給我吃一頓美味的鉿鉻面,竟然在月下堅持勞作!

⑨母親發(fā)現(xiàn)了我,直起腰興奮地對我說:“你不是說怕種晚了.蕎麥?zhǔn)觳涣藛?,你看現(xiàn)在已經(jīng)開滿了花,有的已經(jīng)結(jié)籽,我們就等著收蕎麥了!”母親的自信,讓我感動,她在如此艱苦的生活中,仍然能夠堅定信念,充滿希望地生活,在這片面臨絕收的土地上,播種了希望,讓蕎麥花開遍了田野。而我年紀輕輕怎么就輕言放棄了呢?

⑩幾天后,我終于下定決心重返校園,臨走前,母親竟然激動而自豪地說:“我就說我兒子不會窩在這個山溝里,將來一定會有出息的!”那一刻我也一樣激動萬分,暗暗下決心發(fā)奮讀書。后來終于在第二年榜上有名,滿足了母親的心愿,也實現(xiàn)了自己的夢想。

從此,每當(dāng)生命中再遇到挫折和痛苦時,我都會想起那個“月明蕎麥花如雪”的夜晚,那一片開在心靈深處的蕎麥花。

(《中學(xué)生閱讀》(初中版)2017年第11期有改動)

18.請結(jié)合全文內(nèi)容在空格中填入恰當(dāng)?shù)奈淖郑a全“我”的情感變化過程。

A.名落孫山,暴怒無?!鶥→C→D.見母月下勞作,心酸落淚→E

19.閱讀下列句子,根據(jù)括號內(nèi)的要求,回答問題。

①我心情煩亂地嚷道:“這都什么時候了,還來補種蕎麥,不是白來遭這個罪嗎?你看這滿地的草,將來蕎麥還不荒死!”(簡要分析這句話人物的心理。)

②我企圖用勞累驅(qū)逐心靈的空虛,但是沒用,我的心里仍然雜草叢生。(指出加點詞語的含義)

20.題目“開在心靈的蕎麥花”在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有什么作用?請根據(jù)文意簡要分析。

21.母親是一個怎樣的人?請結(jié)合全文內(nèi)容作簡要評析。

八、作文

22.閱讀下面的文字,按要求作文。

一個漢字,一段記憶,一種生活。每到歲末年初,人們都喜歡用一個漢字來形容一年總曾經(jīng)的感動或感慨、曾經(jīng)的悲哀或悲痛、曾經(jīng)的幸?;蛐疫\,把自己的記憶、自己的情緒和期待濃縮在這一個漢字中。在初三生活即將結(jié)束的時候,你將用哪一個漢字來表述自己過去一學(xué)年的體驗和感受呢?

請以“__________,我的年度漢字”為題,寫一篇文章。

要求:從“搏”、“夢”、“變”、“愛”這四個詞語中任選一個,將題目補充完整。

要求:①內(nèi)容具體,材料充實,有真情實感;②除詩歌外,文體不限;③不少于600字;④不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名;⑤不得抄襲。

試卷第1頁,共3頁

試卷第1頁,共3頁

參考解析:

1.A2.C3.B4.D

1.考查字音字形。

B.良莠(xiù)——yǒu,

C.安祥——安詳,毋庸諱(wěi)言——huì;

D.不防——不妨;

故選A。

2.考查正確運用詞語的能力。

第一空,精益求精:原意是已經(jīng)很精致了,還要更加精致。比喻已經(jīng)很好還求更好。精妙絕倫:精美巧妙到了極點。結(jié)合“館長指著一幅……的刺繡作品告訴我”的內(nèi)容和語境可知,此處指刺繡作品精美巧妙到了極點,應(yīng)選“精妙絕倫”;

第二空,無論:為不論、不管;不要說、不用說。即便:用來加強語氣,指即使;縱使。結(jié)合“現(xiàn)在市場上的刺繡良莠不齊……數(shù)控機床多么先進,做出的產(chǎn)品也無法像手工刺繡一樣質(zhì)地柔軟、纖毫畢露”的內(nèi)容和語境可知,此處指不管數(shù)控機床多么先進,做出的產(chǎn)品也無法像手工刺繡一樣,應(yīng)選“無論”;

第三空,無所適從:指不知聽從哪一個好或不知怎么辦才好。無機可乘:沒有空子可鉆。

結(jié)合“這個時代變化快,快得讓我們……了”的內(nèi)容和語境可知,此處指時代變化快的讓人不知道怎么辦才好,應(yīng)選“無所適從”;

故選C。

3.考查句子銜接排序。

“年長者慈顏善目,年輕者笑意盈盈”是對繡娘年齡、神態(tài)的描寫,應(yīng)為首句;

“她們的雙手有時上下翻飛,有時有節(jié)奏地跳躍,有時則輕柔地滑動”是對繡娘手部和動作的描寫,應(yīng)為第二句;

“這既如芭蕾舞般輕盈,又像小夜曲一樣舒緩”運用比喻修辭手法,對繡娘手部動作的進一步刻畫,應(yīng)為第三句;

故選B。

4.考查病句修改。

“在數(shù)控設(shè)備高度發(fā)達、省時省力的現(xiàn)代工藝的今天,還有必要依靠手工來刺繡嗎?館長給出的解析是否定的”一句中存在語序不當(dāng)和詞語搭配不當(dāng)?shù)膯栴},首先“省時省力的現(xiàn)代工藝的今天”應(yīng)改為“現(xiàn)代工藝省時省力的今天”;結(jié)合后文“他告訴我,現(xiàn)在市場上的刺繡良莠不齊無論數(shù)控機床多么先進,做出的產(chǎn)品也無法像手工刺繡一樣質(zhì)地柔軟、纖毫畢露”的內(nèi)容和語境可知,館長認為有必要依靠手工來刺繡,應(yīng)把“館長給出的解析是否定的”,改為“館長給出的解析是肯定的”;

故選D。

5.A6.D7.B8.示例:但(在)匆忙慌亂中不能落在敵人的手里死去,誰(能)替我在城破時完成這個(為國而死〕的大節(jié)呢?9.忠烈大呼德威/德威流涕/不能執(zhí)刃

5.考查文言詞語釋義。

A.句意:因此有的災(zāi)禍我也不躲避。患:禍患,災(zāi)難;

故選A。

6.考查一詞多義。

A.介詞,為了/動詞,作為;

B.介詞,引出比較的對象,比/介詞,在;

C.表順承,可不譯/表修飾,可不譯;

D.均為代詞,都譯為“他”;

故選D。

7.考查內(nèi)容理解。

B.“他的部將遵照他的遺言將他葬在梅花嶺上”表述有誤,根據(jù)文第二段結(jié)尾處“至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”可知,到最后未尋得史可法的尸骨,于是拿史可法衣冠代替尸骨埋葬在梅花嶺上;

故選B。

8.考查文言句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

本句重點詞有:然,但是;倉皇,匆忙慌亂;為,替。

9.考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時,應(yīng)了解文言的句讀知識,學(xué)會有感情的朗讀文言文,培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。

本句句意為:忠烈大聲呼喚德威,德威(悲痛)流淚,不能舉刀。

根據(jù)句意可劃分為:忠烈大呼德威/德威流涕/不能執(zhí)刃。

參考譯文:

魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的,道義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的,但我所想要的還有比生命更重要的東西,所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,因此有的災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所想要的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種心,人人都有,只不過賢能的人不喪失罷了。

一碗食物,一碗湯,得到它就能活下去,得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,就連乞丐也會因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前有人為了大義寧死也不愿接受,現(xiàn)在卻為了住宅的華麗接受了它;以前有人為了大義寧死也不愿接受,現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它;以前有人為了大義寧死也不愿接受,現(xiàn)在為了認識的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。

順治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)圍困的(形勢)很危急。督相史忠烈公知道局勢(已)不可挽救,(就)召集眾將領(lǐng)告訴他們說:“我發(fā)誓與揚州城同作殉國(之物),但(在)匆忙慌亂中不能落在敵人的手里死去,誰(能)替我在城破時完成這個(為國而死)的大節(jié)呢?”副將軍史德威悲痛激昂地(表示愿意)擔(dān)負這一任務(wù)。忠烈高興地說:“我還沒有兒子,你應(yīng)當(dāng)憑同姓的關(guān)系作我的后嗣。我(要)寫信(稟告)太夫人,把你(的名字)記入(我的)家譜,排在(太夫人的)孫兒輩中?!?/p>

二十五日,(江都)城淪陷,忠烈抽出刀來自刎。眾將領(lǐng)果然爭著上前抱住他(不讓他自殺)。忠烈大聲呼喚德威,德威(悲痛)流淚,不能舉刀,于是被眾將領(lǐng)簇擁著走。到小東門,清兵像密林般地到來,副使馬鳴驟、太守任民育和都督劉肇基等眾將領(lǐng)都戰(zhàn)死了。忠烈就瞪著眼看敵人說:“我就是(大明朝的)史閣部”。被(俘)押到南門,和碩豫親王用“先生”(的名稱)稱呼他,勸他投降。忠烈大罵而死。當(dāng)初,忠烈(留下)遺言:“我死后應(yīng)葬(在)梅花嶺上?!钡竭@時,德威尋找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花嶺上)。

10.草、柳、桃花、李花

示例:春意盎然(生機勃勃)。11.示例一:“惹”運用了擬人的修辭,將春日人格化,生動形象地寫出了詩人抱怨春日把恨引長,產(chǎn)生度日如年之感,表述了詩人與日俱增的愁緒以及無法排遣的苦悶。

示例二:“惹”是招引(或:引起)的意思,詩人抱怨舂日把恨引長,產(chǎn)生度日如年之感。妙用動詞,生動形象地寫出了詩人與日俱增的愁緒以及無法排遣的苦悶。

10.本題考查詩句賞析。

前兩句的意思是:春天青草叢生,綠柳抽芽,桃花掛在枝頭叢叢點綴,李子花的香味飄得遠遠都是。其中提到的景物有草、柳、桃花、李花?!扒嗲?、黃”為視覺,寫顏色。“香”為嗅覺,寫味道。多種描寫角度,表現(xiàn)了春天草色綿延,桃李爭春的盎然生機。

11.本題考查賞析詩歌的煉字。

“春日偏能惹恨長”的意思是:我的愁思怨恨偏偏在這春天一直滋長。一個“惹”字,把“春日”人格化,這是擬人的修辭。同時惹”又是招引的意思,用詞準(zhǔn)確生動,生動形象地表現(xiàn)了因為春日勾起了自己的愁緒,產(chǎn)生了春日難捱之感。聯(lián)系前一句中的愁可知,春日風(fēng)光正好,但卻怎么也提不起興致來,一想到自己被貶的經(jīng)歷,心中的愁緒在春光的映襯下,變得更加濃稠了幾分,這種愁緒實在是得不到排遣啊。

12.江山如此多嬌松柏有本性自緣身在最高層黃發(fā)垂髫并怡然自樂三軍可奪帥也匹夫不可奪志也

考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時,一要透徹理解詩文的內(nèi)容;二要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字,不漏字,不錯字。本題中應(yīng)注意“嬌、緣、垂、髫、怡”等字的寫法。

13.古代文人筆下的最愛“柳”的形象占了頭牌“梅”的形象異軍突起富含生活和精神追求

本題考查學(xué)生的語言表述能力。

①結(jié)合“植物是人類親密的朋友”和橫線前面的關(guān)聯(lián)詞“也”可以確定,所填內(nèi)容為表示遞進關(guān)系的句子,再結(jié)合后文“唐詩中出現(xiàn)了近四百種植物”可以確定,此處所填句子為植物與詩人的關(guān)系,因此可填入“文人墨客常選的寫作對象”。

②結(jié)合下句的“3463首的數(shù)量”和圖一的內(nèi)容可以看出,本句涉及對象為“柳”。因此,此處要表述出“柳”是詩人最常用的寫作對象。示例:“柳”最受詩人青睞。

③結(jié)合下句“這和它凌寒獨放的特性有莫大關(guān)系”,可確定此處所填的內(nèi)容是“梅”,再對比圖一與圖二,會發(fā)現(xiàn)唐詩中缺少“梅”,而“梅”在宋詞中所占比例較高,此處要突的出“梅”的興起。示例:“梅”的形象別樹一幟。

④結(jié)合“荷桃吉祥,松竹高潔”可以概括出這些植物的特點:代表著人們對生活的美好愿望與高尚的道德情操的追求。故此處可填“寓意高尚人格和美好節(jié)操”。

14.示例一:我選A

馬二先生送給窮困潦倒的匡超人錢財衣物,讓他能回鄉(xiāng)看望重病的父親,還一再勸說匡超人要努力進學(xué),光宗耀祖。在馬二先生的影響下,匡超人踏上了科考之路。

示例二:我選B

景蘭江帶匡超人參加西湖詩會,匡超人聽到西湖名士們談?wù)撁?,才知道讀書人除了做官以外,做個名士也是很風(fēng)光的。這讓他對名利心生羨慕。

示例三:我選C

潘三帶匡超人看別人賭錢,讓他偽造文書、替人測試。在潘三的引誘下,匡超人步步丟掉了做人的底線。

本題考查名著相關(guān)知識。

匡迥,號超人,是《儒林外史》中非常典型的一個人物形象,吳敬梓旨在諷刺封建科舉制度,而塑造了許許多多的人物,匡超人無疑是其中墮落速度最快最徹底,同時也是最令人惋惜的一個??锍俗罱K從一個遠近聞名的大孝子,樂觀上進的好青年,在進入儒林短短三年時間,就變成了一個信口開河、不知廉恥、無情無義的奸邪小人,這與他結(jié)交的朋友有關(guān)。

A.馬二先生:匡超人原本只是一個農(nóng)村青年,孝順、純樸、勤奮,對于科舉測試的意義并沒有太多了解。馬二先生是遠近聞名的大選家,科舉測試的資深研究者,他知道怎樣寫好科舉文章,也知道科舉的意義何在。所以當(dāng)衣衫襤褸的好學(xué)青年就站在面前時,馬二先生立即就產(chǎn)生了幫助匡超人的念頭,還要在科舉路上給他指出一條捷徑。故而,馬二先生是匤超人醉心于科舉,把科舉當(dāng)作惟一的出路引導(dǎo)者。

B.景蘭江:追求功名、愛慕虛榮、趨炎附勢、畏懼權(quán)力,是一個極其虛偽之人。

匡超人到了杭州的偶遇了一群不學(xué)無術(shù),只知道高談闊論的狐朋狗友,這些人以景蘭江、趙雪齋為代表,他們是匡超人性格轉(zhuǎn)變的催化劑。景蘭江這些人是當(dāng)時社會上一批自詡為讀書人、實際上只知道相互吹捧卻毫無學(xué)術(shù)的典型代表,他們在封建科舉制度的束縛之下,渾身上下都充滿了一股迂腐的味道,并且以此為樂,每每花天酒地,互相之間吹捧彼此的文章以贏得虛名??锍穗m然為人聰慧,但是沒有識人的先見之明,他誤把這些人當(dāng)成讀書的知己,整天和他們一起夸夸其談,還把他們的一些歪理和旁門左道之術(shù)當(dāng)作立身之本,從而使自己本來純粹的心靈被玷污了。

C.潘三:一個很有勢力的地方惡霸。這位惡霸對于匡超人來說簡直就是人生導(dǎo)師,徹底扭曲了他的三觀,告訴他寫詩詞的那幫人其實就是蒙吃騙喝的小人,不能再跟他們鬼混在一起,要跟著我干,做一次能賺幾百兩銀子,很快就能過上好日子。匡超人原本就沒有什么堅定的立場,誰的勢力大他就跟著誰,所以就拋棄了先前的儒生朋友,甘愿做起了惡霸的幫兇。最終徹底放棄了讀書考取功名的正途,反而走上了犯罪的道路??锍烁巳黄穑瞬蛔龊檬?,各種壞事都參與了,如科舉測試當(dāng)槍手替考,拐騙婦女的幫兇,為潘三傷人辯護等等。

示例:

我選A。馬二先生在生活上給予匡超人幫助,此外,匡超人受馬二先生的影響,把科舉測試作為改變?nèi)松奈ㄒ怀雎贰?/p>

我選B。景蘭江讓匡超人變得夸夸其談,還把追求歪理和旁門左道之術(shù)當(dāng)作立身之本。

我選C。潘三讓匡超人徹底放棄了讀書考取功名的正途,反而走上了犯罪的道路,最終淪為惡霸的幫兇。

15.B16.①焦躁、困惑時給予平靜與慰籍;②形成個體詩心的靈感;③從詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)。17.①詩詞經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界,是我們民族審美方式的獨特表述,是華夏子孫心靈永遠不荒蕪的執(zhí)著追求,是我們走向復(fù)興的精神支撐;②古典詩詞節(jié)目內(nèi)容蘊藏著深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人都喜歡這類節(jié)目,認為文化自信是一個國家、一個民族最深層、最基本、最持久的力量。

15.本題考查內(nèi)容分析。第六段“窈窕淑女,君子好逑”“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”“老驥伏櫪,志在千里”“心遠地自偏”“黃河之水天上來”“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”等引用的詩詞是道理論據(jù),第八段引用的康震教授的話也是道理論據(jù),故可知本文運用了道理論證,故B“本文只運用的事實論證來論述”錯誤,B錯誤,選B。

16.本題考查內(nèi)容概括。注意字數(shù)要求,每點不超過15個字。

(1)結(jié)合第二段“中國古典詩詞中的人性溫暖、個體真情、細微感悟、形象表述是能穿越千年的,并與當(dāng)下任何個體的人生、命運發(fā)生勾連,且在個體面對生活的焦躁、困惑時給予他們平靜與慰籍”可知,古典詩詞對于個人的意義一:焦躁、困惑時給予平靜與慰籍。

(2)結(jié)合第四段“詩心的靈感是個體的,詩意的審美卻是共同的,詩歌意境是古今一脈的文化印記”“那些膾炙人口的詩句成為他們共同的文化記憶,使他們形成一致的審美方式。所以,‘中國詩詞大會’才能讓億萬觀眾回味那些年背過的唐詩宋詞,重溫那一份深藏心底的古典韻致”可知,古典詩詞對于個人的意義二:形成個體詩心的靈感。

(3)結(jié)合第六段“一個中國人都能從這些鐫永、深情的詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)”可知,古典詩詞對于個人的意義三:從詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)。

17.本題考查內(nèi)容分析。注意:扣住民族角度。

(1)結(jié)合原文第七段“重溫古典詩詞,不是因為經(jīng)典在凋敝,也不是為了借古抒懷,而是因為這些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界,是我們民族審美方式的獨特表述,是華夏子孫心靈永遠不荒蕪的執(zhí)著追求,是我們走向復(fù)興的精神支撐”可知,古典詩詞中藏著中華民族的精神追求和給養(yǎng),它能夠讓華夏子孫感受到民族的歷史、文化、美,獲得一種自信和力量。故原因一:詩詞經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界,是我們民族審美方式的獨特表述,是華夏子孫心靈永遠不荒蕪的執(zhí)著追求,是我們走向復(fù)興的精神支撐。

(2)結(jié)合鏈接“大家在議論節(jié)目的同時,也充分感受到了節(jié)目內(nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人都喜歡這類節(jié)目,認為文化自信是一個國家、一個民族最深層、最基本、最持久的力量”可知,古典詩詞是中華文化的高峰之一,是民族獨特的美,觀看這類節(jié)目,能夠讓民族后人感受到民族文化的底蘊之厚重和悠久,獲得精神上的助力。故原因二:古典詩詞節(jié)目內(nèi)容蘊藏著深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人都喜歡這類節(jié)目,認為文化自信是一個國家、一個民族最深層、最基本、最持久的力量。

18.B.田間勞作,心情煩亂C.秋季開學(xué),失魂落魄E.決心返校,激動萬分19.①我因高考落榜又需酷熱天氣補種蕎麥苗而內(nèi)心里失落、煩亂和怨恨的心理。②我雖聽母親的勸,決意留在家中務(wù)農(nóng)但在開學(xué)季時還是不甘于務(wù)農(nóng),渴望上學(xué)。20.母親在荒地撒播蕎麥種補苗,堅信蕎麥能開花結(jié)籽。母親的勤勞,自信,不輕言放棄使我感動?!笆w麥花”象征著美好的希望,讓我明白了當(dāng)生命中遇到挫折和痛苦時,仍然要付出辛勤的汗水,要堅定信念,充滿希望地生活。全文線索,貫穿全文,點明主旨。21.母親勤勞、肯吃苦:盛夏烈日下,母親在荒蕪的田地里撒播蕎麥種補苗。母親自信、樂觀:母親堅信蕎麥能長大結(jié)籽,勞作已累得筋疲力盡,卻笑得欣慰。母親關(guān)愛子女:母親看著我干活狼狽的樣子十分心疼,鼓勵我去復(fù)讀。母親純樸、信念堅定、永不放棄:母親為了能給兒子面吃,播種希望,竟然在月下彎腰弓背拔草,堅持勞作。

18.解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理清的寫作思路,按題干中給出的情感提示找出相對應(yīng)的段落,從中找出有關(guān)我的描寫,篩選出表現(xiàn)我情感的詞語即可。文章開頭寫我跟著母親種地,“我心情煩亂地嚷”;一個月后“失魂落魄的我整天跟著父母親在農(nóng)田里辛苦勞作”;“我微醉于如此靜好的月夜”;“母親的自信,讓我感動”;聽了母親的鼓勵后,我更是“激動萬分”,最后終于獲得了成功。按這一情節(jié)發(fā)展過程,從中篩選出表現(xiàn)人物情感的詞語作答即可。

19.賞析文句。此題比較容易,因為題干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從分析人物心理的角度和品味詞語的角度分析作答。(1)“這都什么時候了,還來補種蕎麥,不是白來遭這個罪嗎?你看這滿地的草,將來蕎麥還不荒死!”這是語言描寫。結(jié)合上下文可知,這是我因高考落榜又需酷熱天氣補種蕎麥苗而說的話,所以可分析出此時內(nèi)心里失落、煩亂和怨恨的心理特征。(2)“的心里仍然雜草叢生”此句運用了比喻修辭手法。“雜草叢生”形象地描繪了我不甘于務(wù)農(nóng),渴望上學(xué)的心理狀態(tài)。答題時首先要點明描寫人物的方法,然后在文中找到語句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會語句所表現(xiàn)的人物心理活動。

20.賞析標(biāo)題的妙處一般要從內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)手法等幾方面進行鑒別欣賞。此處可從文題的內(nèi)涵和擬寫技巧上進行

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