論老舍作品的幽默性

PAGEPAGE14論老舍作品的幽默性摘要幽默作為一種獨特的藝術風格，倍受眾多現(xiàn)當代作家的青睞，現(xiàn)在已被廣泛地運用到其創(chuàng)作當中。幽默藝術雖生活的深刻影響。畢引言此時的意思是眼前蒼茫一片，毫無聲響，而且在之后的兩千多年文學史當中，“幽默”的意思一直都是“寂靜無（humor)之人生觀”，這句話第一次把英語中的humor引進中國，之后林語堂把這個詞音譯為幽默，此幽默非彼幽默，幽默不再指“靜”，而是“風在借幽默來表達他那對筆下人物“怒其不爭”的憤怒，老舍的幽默是在搞笑的同時表達對筆下市民形象的深刻同社會政治制度以及人們生活的幸福指數息息相關，比如古代因繁重的兵役、勞役而諷刺君主或者腐朽政治制度的Q正傳》《圍城》《似水流年》等等。特征以及與其他幽默風格作家的對比，從而使我們形成對幽默多角度多層次的理解。老舍幽默風格的形成原因幽默大師之稱，那么是什么原因使他一生致力于幽默創(chuàng)作呢？貧窮的家庭及豐富的經歷老舍生于北京，父親因抗擊八國聯(lián)軍而死，留下勤勞忠厚的母親靠洗衣服養(yǎng)活哥哥姐姐還有姑母，母親雖然每天都很努力賺錢，但還是不能滿足一家人最基本的生活需要。長時間的饑餓使兒時的老舍營養(yǎng)不良，開始都不能自己走路。又因為周圍沒有鄰居，親人們?yōu)榱松嬉矡o暇顧及他，所以都三歲了老舍還不能和人正常交流。正如舒乙所說，老舍的媽媽和姐姐忙著掙錢，為了讓他聽話，就給他一塊棉花讓他自己捏著玩兒，老舍把它們捏成了一個個[1]。這段在生活貧困、父愛缺乏的環(huán)境中尋找快樂的經歷為他之后即使身處困境也毫不畏懼、懂得苦中作樂、依舊具有樂觀向上的生活態(tài)度、想盡一切辦法來緩解心中焦慮的能力奠定了基礎，并為之后文學創(chuàng)作中所體現(xiàn)的幽默風格提供了經驗。正如老舍自己所說的：“我有一點點天賦的幽默之感，又搭上我是貧寒出身，所以我會由事態(tài)與人情中看出那可憐又可笑的地方來”[2]。老舍從小和沒落的旗人生活在一起。這些沒落的旗人不能當兵，每天又無事可干，所以只能逗鳥、聽戲，努力的信念。的作用。大的影響。政治以及友人建議的影響他后期有過諷刺力度大于幽默的《貓城記》，但是并未取得理想效果，后期他又回歸幽默，創(chuàng)作了優(yōu)秀的作品《離婚》。中國古代諷刺幽默文學及傳統(tǒng)思想的影響雖多次被貶，但依然樂觀豁達，他的作品多是以幽默的語氣表達自己的淡泊、豁達的境界，比如“竹杖芒鞋輕勝史》等等，而且語言的簡潔、俚俗等特點在老舍作品中也多有體現(xiàn)，可見中國古代的諷刺類作品中對其影響之深[3]。中國傳統(tǒng)的習俗以及封建時代人們的思想觀點在老舍的作品中都有明顯的痕跡?！抖R》中的老馬，雖在倫些作品都體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)思想對老舍乃至普通人民影響之深，同時也體現(xiàn)了老舍對封建傳統(tǒng)思想的深刻批判。英國狄更斯及國外思想的影響作積累了養(yǎng)分，所以趙毅衡稱老舍為“倫敦逼成的作家”。座《老張的哲學》。作品里面的老張可以說是中國版的斯圭爾斯，他們的丑陋行為如出一轍，都是道貌岸然的校[4]。后來老舍深受啟發(fā)，創(chuàng)作了《老張的哲學》，之后又寫了《趙子曰》和《二馬》，這三部作品使他在文壇上聲名大振，從此開啟了他的創(chuàng)作生涯。老舍認為如果沒有去英國，他可能成不了作家，所以說這段經歷對他文學創(chuàng)作的發(fā)展極其重要。黑暗。AA制，這讓愛面子的老馬心里很不舒服；祁老人昧無知、狹隘自私等暴露無遺。老舍幽默風格的發(fā)展階段的時期，也被稱為創(chuàng)作的發(fā)展期。后來他認為單純的批判藝術效果較差，便開始回歸幽默，創(chuàng)作了優(yōu)秀作品《離婚》等一批優(yōu)秀著作，這便是他創(chuàng)作的成熟期[5]。追求簡單逗笑幽默的萌芽期子曰》和《二馬》。老舍在這三部作品中主要是通過塑造滑稽的人物形象以及制造搞笑的人物對話來達到搞笑的目的，其結果便是因過度追求簡單的逗笑而導致作品的思想性不夠深刻。又矮又胖孫八爺“一走一聳肩，一高提腳踵，為的是顯得、惺忪的睡眼、滿口有胡須蓋著的似金牙的黃牙，很難發(fā)現(xiàn)他臉上的構造是一應俱全的。這種滑稽的外貌描寫將描寫的重點引到了人物的缺錢，就連喝粥都非常心疼，而且每次去城里都舍不得買水，他順著河邊走，只為喝護城河的水省去買水的錢。王德只是說：“到底你愿當尼姑不？”“為什么我愿意？”“你不愿意她自然不借給你錢！”想性大大削弱。想賦予作品中的人物，作品還只是簡單的逗樂，和后期的成熟作品相比思想性還是不夠深刻。摒棄幽默的發(fā)展期1932年創(chuàng)作的《貓城記》，此時老舍剛剛回國，無奈又失望，于是創(chuàng)作了《貓城記》。老舍說他創(chuàng)作的原因是“頭一個就是對國事的失望，軍事與外交種種的失”[6]?！拔摇标幉铌栧e地到了貓國，遇到了象征著官僚資產階級的沉醉于迷葉的大蝎，象征著具有進步思想青年的但是有些冷血的小蝎，還有象征著改革派的大的中國社會、揭露當時人們愚昧無知弱點的目的，同時也表達了他對祖國的熱愛以及心中的不滿與無奈。老舍認為《貓城記》是失敗的作品，他說：“是本失敗的作品……，寫到一半，我就想收兵，可是事實不允許！”[7]。它的失敗主要是因為三點：第一，人物沒有自己名字，而且老舍在對人物形象的描寫中缺少細節(jié)和心理描寫，這使得人物形象過于單薄、不夠豐滿，還有一些故事情節(jié)過于突然，比如大鷹為國殉難，就因有點兒過于突然而不能和故事情節(jié)達到完美的融合；第二，文章選題過大，好多應該詳寫的情節(jié)卻因篇幅有限而難以展開，只能靠讀者自己去想象，這使得作品的藝術效果大大降低；第三，文章情節(jié)過少、議論過多，有說教的嫌疑，很難引起讀者的閱讀興趣。老舍認為他的描述當中雖然也有批判有憎惡，但是因這些缺陷而導致批判力度大大減小，缺少了應該有的尖銳和潑辣。老舍在這一時期對幽默的過度摒棄，是矯枉過正的錯誤行為，他認為這部作品就像“趴在地上的折了翅的鳥”[8]，之后老舍又重拾幽默，創(chuàng)作了優(yōu)秀作品《離婚》。3.3重拾幽默的成熟期一改創(chuàng)作初期幽默只是通過搞笑的文字來引起不分場合的簡單逗笑，比如《二馬》中老馬去上墳的過程中看到了一個老婦女，此時老舍卻把她走路的姿勢比成了鴨子，把她臉上的肉比成魚凍，雖然這一描寫可以引起讀者的一老舍回國之后因關注國內社會問題而故意摒棄幽默創(chuàng)作主題嚴肅的《貓城記》的時期，老舍認識到了幽默的重要作用，他說對幽默的故意的摒棄，就相當于故意把鳥兒的翅膀折斷了。經過吸取前兩個時期的經驗教訓，老舍學會了如何正確運用幽默，他意識到幽默不僅僅是簡單地引人發(fā)笑，而是通過事物本身的矛盾來制造幽默，從而傳達出一些具有思想內涵的深刻道理，因此他的優(yōu)秀作品《離婚》誕生了。微可笑的市民人物精神弱點中的深刻悲劇性”[9]?？闪钊松钏嫉乃囆g效果，老舍這一時期的笑是“含淚的笑”。常曲折的，但是收獲也是非常大的，這段漫長的探索歷程奠定了他幽默大師的地位。老舍幽默風格的藝術特征婉而多諷以及巧用修辭三個方面來探究他作品幽默風格的藝術特征。喜中寓悲喜中寓悲即表面是在描寫一些幽默搞笑的事情，表達歡快愉悅的感情，實際上在作品深處蘊含著更深刻的感通過幽默即充滿矛盾的事物本身來表達那些難以直接說出口苦悶與無奈，從而達到批判的目的。就會發(fā)現(xiàn)，我們笑得不僅僅是老馬，而是以老馬為代表的舊中國愚昧無知、不思進取的一批人。馬威雖有進步思的結局，這也正是老舍作品的悲劇性所在。這個院子，離開了北平，回到了老家。丁二，一輩子都是唯唯諾諾，妻子給戴綠帽子，他卻敢怒不敢言，借酒澆加了作品的悲劇意味。就會向老馬爺孫一樣，被病痛、被饑餓折磨，最后走向死亡。以及文中主人公對未來的迷茫，感受到這個世界的荒誕與悲涼。婉而多諷義氣母親的影響，變得正義又善良。這就是我們這一節(jié)重點談論的老舍作品的婉而多諷的藝術特征。努力賺錢，買上了一輛屬于他自己的車，但是這一輛車卻不幸地，馬上就要攢夠了，錢又被孫偵探騙走。后來虎妞以假懷孕來騙祥子和她結婚，婚”[10]，虎妞最后他對黑暗社會的痛恨以及對底層人民的深切同情。祥子即使有一輛屬于自己的車又會怎樣？老馬不是有自己的車眼中他認為虎妞追求幸福是合理的，是可以理解的。老舍是在用這種溫和的態(tài)度來表達他對小資產階級的批判。認為是一塊有兩個小辮的石頭在他旁邊。老舍的這個比喻雖然有點兒可笑，但是我們看到的不僅僅是這可笑的比情。巧用修辭在一定程度上也可以增強作品的藝術感染力，引起讀者的思想共鳴[11]。而又有生氣的祥子形成了鮮明的對比，表現(xiàn)了黑暗腐朽的社會給善良忠厚的底層人民摧殘之重，壓迫之深。《離平沒了，他也就活不了了，這個比喻生動形象地反映出了北平對于錢默吟的重要性，體現(xiàn)了他對北平的熱愛以及他的覺醒。他雖然感到累，但這種累是痛快的，是值得驕傲的，就好像騎著名馬跑了幾十里他身上的毛孔都像火車泄氣一樣，往外冒涼氣，生動地表現(xiàn)了他泄氣的狀態(tài)。老舍幽默風格和其他作家對比老舍的幽默風格[12]。緩慢的覺醒的過程，在批判的同時又對他們寄寓了深深的同情。平靜的生活。這就是老舍的幽默，他的幽默是寓悲于喜的，他的諷刺是溫和的，需要我們用心去思考去體會。老舍與楊絳幽默風格對比她的父母都是開明先進的知識分子，父親是一名非常優(yōu)秀的律師，母親是一名典型的賢妻良母，父母從不發(fā)生爭從容。生是因為她的文字是溫和的、是有愛的，這讓我們體會到了她與老舍那同樣的笑，即含淚的笑。楊絳也經常諷刺上層知識分子，《洗澡》里面她塑造的蘇聯(lián)“專家”施妮娜，一個基本的文學常識都沒有的[13]。這雖然是在諷刺批判當時社會知識分子缺乏真才實學，但是楊絳那溫柔的文字使作品呈現(xiàn)的批判與老舍作品中被幽默沖淡的批判一樣，力度都大大降低。默是輕松的、是寬容的、是喜劇性幽默。老舍與契訶夫幽默風格對比喜中寓悲。后經過生活的摧殘祥子變成了一具行尸走肉，這又是非?？杀摹?。別里科夫每天都按規(guī)矩辦事，唯恐出什么的死死的。他所在的學校就這樣被這種沉重的氣氛彌漫了十五年，后來熱情活潑的華連卡出現(xiàn)了，別里科夫心動度的深切的批判。訶夫的諷刺批判對象是俄國的社會制度，社會性更強，更加犀利敏捷[14]。老舍與丁西林幽默風格對比會的不合理[15]。李嫂去償還三塊錢，并且認為把別人東西弄壞了就應該賠償。她的大學生租客楊長雄，認為她不應該找李嫂要賠這個小花瓶事情，表現(xiàn)了當時社會的混亂以及對窮人的欺壓等不合理現(xiàn)象。劇的形式諷刺了那些封建意識濃厚的守舊者。響，重點是表達對底層人物的同情。結論用搞笑的事件本身或者搞笑的語言來更深刻地表達想要表達的情感，同時也更有助于讀者的接受。國的幽默文學注入了新的力量，對幽默文學的發(fā)展產生了深遠的影響。溫和的。中國的幽默文學走向世界奠定了堅實的基礎。參考文獻1舒乙.我的父親老舍.沈陽:遼寧人民出版社,2004.82老舍.寫與讀.北京:北京十月文藝出版社,1985.4923陶長坤.老舍幽默探源.社會科學輯刊,1985(2)4苗艷紅.論老舍對狄更斯創(chuàng)作的借鑒與發(fā)展.山西大學,20115李秀芝.論老舍小說的幽默風格及其演變.青島大學,20116老舍.老舍生活與創(chuàng)作自述.北京:人民文學出版社.1982,277老舍.老舍文藝論集.濟南:山東大學出版社.1999,2108成梅.跨文化研究與小說創(chuàng)作的形成與發(fā)展.人文雜志.2000(3)9崔明芬.從《離