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練習二你認識下面的農具嗎?這些農具在有些地區(qū)已經(jīng)很少見了,先讀一讀然后一再跟相應的圖連線。你知道這些農具的作用嗎?查查字典,寫下它們的用途。木犁:農田或旱地翻土用的農具,2000多年前的西漢時期便有關于犁的記載。下端有用來翻土的略呈三角形的鐵器,木犁后端豎起彎曲的木柄可供人手扶,掌握方向。

耬:播種用的農具,耬為三腳,前方有牲畜牽引,后方有橫木扶手由人扶著,中部安置耬斗,同時能夠完成開溝和下種。

鐮刀:由刀片和木把構成,有的刀片上帶有小鋸齒,是收割莊稼和割草的農具。讀讀詩句,說說下面帶點的詞語和什么農具有關。(1)晝出耘田夜織麻。(2)童孫未解供耕織。(3)鋤禾日當午,汗滴禾下土。(4)春耕一粒栗,秋收萬顆子。.......鋤頭:松土和除草用的農具,上有竹竿為柄,下有平刃鐵器。

耙:碎土、平地的農具。木犁:農田或旱地翻土用的農具,古時用畜力牽引。2000多年前的西漢時期便有關于犁的記載。木犁的下端有用來翻土的略呈三角形的鐵器,稱作犁鏵。犁鏵的上方一般有用來把犁起的土翻到一邊的犁鏡。木犁后端豎起彎曲的木柄可供人手扶,掌握方向。耙:碎土、平地的工具。有鐵齒,木齒或竹齒。耬:播種用的農具,耬為三腳,前方有牲畜牽引,后方有橫木扶手由人扶著,中部安置耬斗,同時能夠完成開溝和下種兩項工作。有的地區(qū)稱耩子。鐮刀:由刀片和木把構成,有的刀片上帶有小鋸齒,是收割莊稼和割草的農具。鋤頭:松土和除草用的農具,上有竹竿為柄,下有平刃鐵器。讀讀詩句,說說下面帶點的詞語和什么農具有關。(1)晝出耘田夜績麻。耕田:鋤草,與鋤頭有關,也可泛指種田。(2)童孫未解供耕織。耕:耕田,用犁把土翻松,與木犁有關。(3)鋤禾日當午,汗滴禾下土鋤禾:用鋤去掉禾田間的雜草,翻松土壤,與鋤頭有關。(4)春種一粒粟,秋收萬顆子。種:播種,與耬有關。收:收割,收獲,與鐮刀有關。誦讀與欣賞夏日絕句生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!钋逭誟注釋]

1.人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄?!?/p>

3.項羽(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領導起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。注釋亦:也。

江東:項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。活著就應當做人中的豪杰,

死了也應是鬼中的英雄。

人們到現(xiàn)在還思念項羽,

只因他不肯偷生回江東。李清照及其生活的時代背景:

李清照(1084-1155),今山東省濟南章丘人,號易安居士。宋代女詞人,婉約詞派代表。李清照雖然是一介弱女子但卻有滿腔的報國情懷。1127年,強悍的金兵入侵中原,趙宋王朝倉皇難逃。李清照夫婦也開始了逃亡生活。李清照為什么如此懷念項羽呢?你只要對照一下南宋君臣不戰(zhàn)而退、茍且偷安的行徑,就不難找到答案了。

[解說]

這首詩起調高亢,鮮明地提出了人生的價值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。愛國激情,溢于言表,在當時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,但求茍且偷生。因此,詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江,烏江亭長勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩僅二十個字,連用了三個典故,但無堆砌之弊,因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇,出自女性之手,實在是壓倒須眉了。

課堂練習:填空《夏日絕句》的作者是()代的(),這首詩起調高亢,一開始就鮮明地提出了人生的價值取向:這句話的意思就是:

表達了作者熱愛祖國,希望回復故土的思想感情。

杰,死亦為鬼雄。宋李清照生當作人人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。根據(jù)詩歌內容填空《夏日絕句》的作者是朝的女詞人。詩中,作者表達了自己的人生觀:作者思念項羽的原因是

根據(jù)詩歌內容填空《夏日絕句》的作者是宋朝的女詞人。詩中,作者表達了自己的人生觀:作者思念項羽的原因是

生當作人杰,死亦為鬼雄李清照不肯過江東。寫好鋼筆字口語交際聊聊當前的熱點話題“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心?!痹谏钪?,一段時間會有一些大家都關注的問題,如當年的申奧成功、伊拉克戰(zhàn)爭、抗擊非典、“神舟”五號升天等等。了解一下,最近報紙、電視、街頭巷尾的人們又在關注什么樣的話題呢,我們也來圍繞這個話題聊聊。討論要求:(1)認真聽別人說了什么,想想你從這件事中得到什么信息。(2)大膽發(fā)表自己的看法,

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