生活處處有哲學(xué)1

生活處處有哲學(xué)美好生活的向?qū)?/p>

你能再說出一些蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的生活常識、成語、警句、典故么？試一試：“煲湯下鹽”－－－“拔苗助長”－－－“鄭人買履”－－－“刻舟求劍”－－－“一把鑰匙開一把鎖”－－－“一著不慎，滿盤皆輸”－－－把握事物變化發(fā)展的“度”不尊重規(guī)律，夸大主觀能動性教條主義，從本本出發(fā)否認(rèn)事物的運(yùn)動具體問題具體分析關(guān)鍵部分對整體起決定作用成語典故中的哲學(xué)寓意每個技術(shù)最出色的球員組成一支足球隊，在比賽中一定能獲勝嗎？為什么？

頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。對不對？為什么？

北京時間11月21日，火箭在客場以97-90擊敗尼克斯，避免本賽季首次連敗。

火箭“MM組合”球隊是個整體，個人單打獨斗不可能戰(zhàn)勝對手，必須發(fā)揮每個成員的作用。從哲學(xué)角度看，樹立整體觀念關(guān)系到全局發(fā)展。設(shè)問：司馬光的這種救人的方法好嗎？為什么他能夠想到這種方法救人？有人說，司馬光把水缸打壞造成了損失，方法不好，你怎么評價這件事情？老牛和小松鼠誰撒了謊？該寓言故事包含的哲學(xué)道理是什么？想一想塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，焉知非禍？——禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏禍福是一對矛盾，既相互對立又相互統(tǒng)一。田忌賽馬

戰(zhàn)國時齊威王和田忌賽馬，兩人各出上、中、下等馬三匹，比賽時，以上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王珠馬無論哪一等都比田忌的馬強(qiáng)，結(jié)果田忌三戰(zhàn)三敗。

孫臏得知此事，幫田忌出了一個好主意，并請求齊威王再比一次。比賽又開始了，這時田忌以下等馬對齊威王的上等馬，結(jié)果二勝一負(fù)，這次田忌勝利了。

這則故事包含了由于構(gòu)成事物的成分在空間排列順序上不同而產(chǎn)生質(zhì)變的哲學(xué)道理。田忌采納孫臏的意見，馬仍然是原來的馬，只是改變了與對方賽馬的排列順序，就由輸變贏?！短锛少愸R》1、整體和部分的關(guān)系2、一切從實際出發(fā)阿凡提的故事

有一天，阿匍肩扛一匹白布來到阿凡提家，想刁難阿凡提。阿匍對阿凡提說：“我想請你給我染一匹布。染的顏色既不是紅色，也不是藍(lán)色；既不是綠色，也不是黃色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色，也不是世上一切所能見到的顏色。阿凡提，您能辦到嗎？

分析："顏色"和"星期"都是矛盾的共性，它存在于矛盾的個性中。即存在于具體的紅、藍(lán)、綠、黃、紫、黑、橙等色和星期一至禮拜日這一個性之中。

阿凡提冷靜地思考片刻，就答應(yīng)下來。在談到什么時候取貨時，阿凡提說："哦，神明的真主告訴我，請您在一個星期的這一天前來取貨。既不是星期一，也不是星期二，既不是星期......六；既不是禮拜日，也不是習(xí)慣的一個星期七天的任何一天。"1、請你談?wù)剬ι畹睦斫?，什么是生活?、你對29屆奧運(yùn)會劉翔放棄110米欄比賽，有什么看法？

“攻”與“守”－－矛盾雙方對立統(tǒng)一生財有道違背了一切從世界出發(fā)，實事求是的觀點人類的兩項基本活動：認(rèn)識世界改造世界哲學(xué)的產(chǎn)生一、哲學(xué)就在我們身邊一是認(rèn)識世界一是改造世界一、哲學(xué)就在我們身邊

結(jié)論１：哲學(xué)的智慧就在我們思考問題、解決問題的過程中產(chǎn)生的，也就是說，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。杞國有個人，整天擔(dān)心天塌地陷，自己沒有安身的地方，愁得吃不下睡不著。又有個人替他擔(dān)憂，因此去勸慰他說：“天只不過是積聚起來的氣體，無處不充滿氣，你整天在氣里呼吸活動，為什么會擔(dān)心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果真的是氣積聚起來的，日月星辰不是要掉下來了？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰，也是積氣而成，它們能發(fā)出耀眼的光亮，即使它們掉下來，也不會傷害人”那人又說：“地塌下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地是由大土塊積成，土填滿了四方，無處不有，你每天在土地上活動，為什么還擔(dān)心它會崩陷呢？？”杞人憂天1、你在童年時代是否也思考過類似的問題？杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。2、杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？探究一：《田忌賽馬》中的田忌為什么能以弱勝強(qiáng)？

在于田忌善于思考，他能夠從雙方實力的分析中找到對策，通過重新組合實現(xiàn)整體實力的增強(qiáng)。這里就蘊(yùn)含了一切從實際出發(fā)、整體與部分的聯(lián)系等哲學(xué)觀點。探究二：

以上的材料給我們什么啟示？

結(jié)論２：

哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

探究三：二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。（為什么要學(xué)哲學(xué)？）結(jié)論３：從哲學(xué)的本義上看，哲學(xué)就是愛智慧或追求智慧的學(xué)問，哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問，這樣的學(xué)問當(dāng)然會使人們生活得更美好。探究四：2、我們應(yīng)該如何處理人和自然、環(huán)境之間的關(guān)系？1、為什么人類會遭到大自然的懲罰？3、以上材料給我們的哲學(xué)啟示是什么？結(jié)論４：從哲學(xué)的任務(wù)上看，哲學(xué)能在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。（為什么要學(xué)哲學(xué)？）生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學(xué)源于人們對實踐的追問和思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（哲學(xué)的功能）哲學(xué)給人智慧使人聰明真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。課堂小結(jié)：生態(tài)環(huán)境恢復(fù)，珍禽重返遼寧“三江”環(huán)境污染鯨魚擱淺違背自然規(guī)律，掠奪性開采自然資源，環(huán)境遭到污染，人類遭到懲罰，尊重自然規(guī)律，人和自然和諧發(fā)展。1、司馬光的這種救人的方法好嗎？2、為什么他能夠想到這種方法救人？3、有人說，司馬光把水缸打壞造成了損失，方法不好，你怎么評價這件事情？探究四：1、司馬光想到這種方法，主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維，智慧的頭腦；2、對待損失應(yīng)該有