2022-2023學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市高二6月月考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省齊齊哈爾市2022-2023學(xué)年高二6月月考?xì)v史試題一、選擇題1.中國社會科學(xué)院歷史研究所編輯的《甲骨文合集》將甲骨刻辭按內(nèi)容分為4大類22小類（如下表）。這主要反映商朝（）類別內(nèi)容1奴隸和平民，奴隸主和貴族，官吏，軍隊(duì)，戰(zhàn)爭，方域，貢納。2農(nóng)業(yè)，漁獵，畜牧，手工業(yè)，商業(yè)，交通。3天文歷法，氣象，建筑，疾病，生育，鬼神崇拜，祭祀，吉兇夢幻，卜法，文字。4其他A.文字體系已經(jīng)形成 B.經(jīng)濟(jì)生活較為繁榮C.社會文明程度提高 D.階級矛盾十分尖銳〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：商朝（中國）。表格內(nèi)容呈現(xiàn)了甲骨刻辭所反映的商朝社會在政治制度、國家管理、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、思想文化等多個層面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，反映了文明程度逐漸提高，C項(xiàng)正確；甲骨文本身是一種成熟的文字，但僅憑甲骨文無法體現(xiàn)文字體系的形成，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)、漁獵等體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生活，但其對材料信息表述不全，排除B項(xiàng)；奴隸和平民體現(xiàn)了階級矛盾，但無法體現(xiàn)其矛盾尖銳，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西周前期，通過對反叛勢力的征服和方國納貢體系的建立，周朝國家實(shí)力迅速發(fā)展，影響波及山東、遼河、長江中下游和青藏高原為外緣的廣大地區(qū)。這客觀上促進(jìn)了（）A.周朝疆域的擴(kuò)大 B.中央對地方的垂直控制C.華夏文明的認(rèn)同 D.宗法分封制的全面推行〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是西周前期。根據(jù)材料“西周前期，……影響波及山東、遼河、長江中下游和青藏高原為外緣的廣大地區(qū)。”可知，周王室通過征服和方國納貢體系的建立，擴(kuò)大了周王室的統(tǒng)治疆域，這在客觀上有助于周文化向邊遠(yuǎn)地區(qū)的傳播，促進(jìn)了各民族對華夏文明的認(rèn)同，C項(xiàng)正確；“西周對于反叛勢力的征服和方國納貢體系的建立”確實(shí)促進(jìn)了周朝疆域的擴(kuò)大，但這是主觀上的影響。排除A項(xiàng)；郡縣制體現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，分封制是間接管理地方，排除B項(xiàng)；材料未涉及宗法制的相關(guān)內(nèi)容，與題干信息無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.清初學(xué)者王夫之說：“秦以私天下之心而罷侯置守，而天假其私以行其大公?！奔粗每たh“行其大公”。民初學(xué)者章太炎說：“古先民平其政者，莫遂于秦。”“平其政”即“使人們在政治上平等”?！靶衅浯蠊焙汀捌狡湔摺斌w現(xiàn)在（）A.百姓不再是封君的屬民 B.政務(wù)處理的高度程序化C.依據(jù)才干政績?nèi)蚊夤倮?D.郡縣制更利于皇帝集權(quán)〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝推行的郡縣制是官僚政治取代貴族政治的顯著標(biāo)志，是“公天下”的開端，主要依據(jù)是依據(jù)才干政績?nèi)蚊夤倮?，打破貴族世襲的局面，C項(xiàng)正確；材料與百姓不再是封君的屬民、政務(wù)處理的高度程式化以及皇帝集權(quán)的說法無關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.公元前60年，為了管理西域，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府，正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令。都護(hù)的職責(zé)是統(tǒng)轄西域諸國，管理屯田，頒行朝廷號令，諸國有亂，得發(fā)兵征討。設(shè)立西域都護(hù)府最重要的影響是A.推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 B.促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)C.保證了絲綢之路的暢通 D.強(qiáng)化了中央集權(quán)〖答案〗D〖解析〗西域都護(hù)府的設(shè)立，標(biāo)志著西域正式納入漢朝的版圖，中央政權(quán)在這里開始行使主權(quán)；也打破了西域各地小國林立、互不往來的隔離狀態(tài)，造就了其在中央政府的統(tǒng)一管理之下。故D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)都不是最重要影響，排除。故選D項(xiàng)。5.先秦原始儒學(xué)注重倫理的雙向性，雖有"尊尊"之等級，實(shí)無"尊卑"之貴賤；漢代儒生推崇《左傳》深于君父之義，以秦制律令體系的"尊卑"取代了《春秋》的"尊尊"。這反映出西漢儒學(xué)（）A.拋棄了儒家核心思想 B.迎合了專制統(tǒng)治的需要C.完善了綱常倫理體系 D.肯定了秦朝的政治統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“漢代儒生推崇《左傳》深于君父之義，以秦制律令體系的‘尊卑’取代了《春秋》的‘尊尊’?！笨芍惹厝鍖W(xué)相比，漢代儒學(xué)更強(qiáng)調(diào)上下尊卑秩序，這反映出漢代儒學(xué)適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要，B項(xiàng)正確；西漢儒學(xué)依然繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)的核心思想，排除A項(xiàng)；漢代儒學(xué)更強(qiáng)調(diào)君臣倫理，但并不意味著其完善了綱常倫理體系，排除C項(xiàng)；以秦制律令體系的“尊卑”取代《春秋》的“尊尊”并不意味著其肯定秦朝的政治統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.北燕后裔馮寶任南梁商涼郡（嶺南南越地區(qū)）太守，娶當(dāng)?shù)刭等速吓疄槠?。他在?dāng)?shù)剞k理詞訟，教民耕織，開設(shè)士林學(xué)館，吸納俚人子弟入學(xué)讀書。這些舉措（）A.實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.維護(hù)了嶺南地區(qū)的安定C.推動當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文明發(fā)展 D.促進(jìn)了各民族共同繁榮〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是南梁商涼郡。根據(jù)材料“他在當(dāng)?shù)剞k理詞訟，教民耕織，開設(shè)士林學(xué)館，吸納俚人子弟入學(xué)讀書?！笨芍?，馮寶在南越地區(qū)推行中原地區(qū)先進(jìn)的耕織技術(shù)，設(shè)立學(xué)校，吸納俚人子弟入學(xué)讀書，這些措施有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文明的發(fā)展，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移完成于南宋時期，排除A項(xiàng)；材料未涉及嶺南地區(qū)社會安定的信息，與題意不符，排除B項(xiàng)；材料無法得出各民族共同繁榮的信息，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.魏晉南北朝時期，河西地區(qū)的五涼統(tǒng)治者大都崇尚佛教，因而佛學(xué)繁榮；東晉政權(quán)為門閥世族秉持，因而玄學(xué)盛行；北朝諸少數(shù)民族政權(quán)為穩(wěn)定社會而“推重儒家治道”。這一文化格局的形成（）A.縮小了南北經(jīng)濟(jì)的差距 B.取決于統(tǒng)治者的喜好C.根植于特殊的地理環(huán)境 D.孕育著新的文化活力〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“魏晉南北朝時期，河西地區(qū)佛學(xué)繁榮東晉政權(quán)玄學(xué)盛行北朝諸少數(shù)民族政權(quán)為穩(wěn)定社會而‘推重儒家治道’?！笨芍簳x南北朝時期，各政權(quán)所尊崇的思想不一，有佛教思想、有玄學(xué)，也有儒家治國思想，表現(xiàn)的是此時期三教并行的文化格局，孕育著新的文化活力，D項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)南北經(jīng)濟(jì)差距，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者的喜好，在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；根植于特殊的地理環(huán)境，在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”，建立北周的鮮卑宇文氏則稱“其先出自炎帝神農(nóng)氏”。少數(shù)民族統(tǒng)治者此舉意在（）A.提高少數(shù)民族的政治地位 B.改變少數(shù)民族的生活習(xí)慣C.強(qiáng)調(diào)自身政權(quán)的正統(tǒng)地位 D.實(shí)現(xiàn)與漢族間的平等地位〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，少數(shù)民族首領(lǐng)以華夏正統(tǒng)自居，以此闡發(fā)自己政權(quán)合法性，進(jìn)而維護(hù)其統(tǒng)治穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；少數(shù)民族統(tǒng)治者此舉意在強(qiáng)調(diào)自身政權(quán)的正統(tǒng)地位，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料未涉及少數(shù)民族生活習(xí)慣的變化，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與民族平等無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.唐朝旅游業(yè)興盛，旅游不再是上層社會人士的特權(quán)，更多百姓也參與其中。士人漫游、宗教旅游、商務(wù)之旅、民間游娛等形式豐富多彩。這反映了唐朝（）A.階層流動增強(qiáng) B.戶籍管理松散 C.三教并行興起 D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期的中國。材料“士人漫游、宗教旅游、商務(wù)之旅、民間游娛等形式豐富多彩”體現(xiàn)的是受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，唐朝時期的社會豐富多彩，D項(xiàng)正確；唐朝時期的社會階層流動緩慢，其中科舉制對當(dāng)時社會階層流動產(chǎn)生的影響有限，排除A項(xiàng)；中國古代歷來重視戶籍管理，排除B項(xiàng)；材料與三教并行無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.據(jù)《新唐書—刑法志》記載：“玄宗自初即位，勵精政事，常自選太守、縣令，告戒以言，而良吏布州縣，民獲安樂：二十年問，號稱治平，衣食富足，人罕犯法?！边@一現(xiàn)象表明（）A.地方吏治是國家安定的重要因素 B.唐代形成較為完整的法律體系C.唐玄宗試圖改變藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面 D.隋唐盛世的出現(xiàn)得益于君主開明〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問“表明”可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為唐玄宗時期的中國。根據(jù)材料可知，唐玄宗統(tǒng)治時期，重視基層官員的選拔，最終民獲安樂，這說明當(dāng)時地方吏治是國家安定的重要因素，A項(xiàng)正確；通過材料信息無法看出唐代法律體系是否完善，排除B項(xiàng)；唐玄宗時期尚未出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，排除C項(xiàng)；材料未提及隋朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.經(jīng)濟(jì)史專家傅筑夫先生指出：“宋代商業(yè)不再是為少數(shù)人服務(wù)，而變成供應(yīng)廣大人民的大規(guī)模商業(yè)。”而商業(yè)市場也發(fā)展形成了城市、鎮(zhèn)市、草市（或墟市）三級金字塔形結(jié)構(gòu)。這些變化（）A.與精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展密切相關(guān) B.表明兩宋形成較為完善的市場經(jīng)濟(jì)制度C.表明市坊界限打破推動了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.使中國古代城市的經(jīng)濟(jì)職能進(jìn)一步增強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗兩宋時期經(jīng)濟(jì)重心完成南移，且宋代農(nóng)業(yè)在唐的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，如占城稻的推廣、稻麥復(fù)作制等，農(nóng)產(chǎn)品剩余的大量出現(xiàn)及其所帶來的手工業(yè)發(fā)展，都進(jìn)一步推動了商業(yè)的繁榮發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料重在商業(yè)服務(wù)對象及商業(yè)市場的等級，并未涉及商業(yè)貿(mào)易的原則等內(nèi)容，因此難以說“市場經(jīng)濟(jì)制度”排除C項(xiàng)；材料中還涉及到了在農(nóng)村及城鄉(xiāng)接合部出現(xiàn)的草市，鎮(zhèn)市，而并不全部指向城市。排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.“禁榷”是中國古代對重要商品采取政府壟斷經(jīng)營制度。北宋政府禁榷的范圍包括鹽、茶、酒、醋、鐵等，其禁榷范圍之廣、攫取商品利益之大是其他朝代無法比擬的。宋代這一局面形成的主要原因是（）A.政府財政的緊張 B.重農(nóng)抑商的強(qiáng)化C.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.社會治理的完備〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，“禁榷”是中國古代對重要商品采取政府壟斷經(jīng)營制度，北宋禁榷范圍廣，是因?yàn)檎斦o張，需要從中攫取商品利益以增加財政收入，A項(xiàng)正確；宋代這一局面形成的主要原因是政府財政的緊張，B項(xiàng)不屬于主要原因，排除B項(xiàng)；北宋政府為了增加財政收入，擴(kuò)大了禁榷范圍，與城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會治理的完備無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.唐人小說以描寫達(dá)官貴族和名士賢媛為主，而在宋代，無論話本還是文言小說，普通民眾中的小市民、工匠、商賈、農(nóng)民、醫(yī)巫、僧道、店員、伙計、村姑、婢女，都能榮膺小說主角。這一變化，反映了宋代（）A.程朱理學(xué)興起導(dǎo)致民眾價值觀念的改變 B.社會階層流動增強(qiáng)加劇門第觀念的淡化C.印刷術(shù)的興盛促進(jìn)了書籍出版業(yè)的發(fā)展 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來文學(xué)受眾群體的變化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料可知，宋代的文學(xué)作品中，很多普通人都能成為小說主角，這是因?yàn)樗未虡I(yè)繁榮，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市生活豐富，市民階層興起，文學(xué)受眾群體發(fā)生變化，D項(xiàng)正確；宋代小說主角多為小市民、工匠、商賈等，這些主人公大多不懂程朱理學(xué)，材料也沒有反映相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；宋代門第觀念淡化主要是科舉制度的推動，社會階層流動性增強(qiáng)，排除B項(xiàng)；材料反映唐朝到宋朝文學(xué)作品主角的變化，與印刷術(shù)無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.宋代“家訓(xùn)”體現(xiàn)為對圣賢事跡的梳理，如甄選圣賢語錄、名人事跡，生動而深刻地啟迪族中子弟；從禮、坐、行、立、言、揖、誦、書等八個方面教導(dǎo)孩童的言行舉止；司馬光列舉祖、父、母、子、女、孫、伯叔父、兄、弟等社會關(guān)系明確親疏禮儀。據(jù)此可知宋代（）A.儒學(xué)的思想觀念向社會基層滲透 B.儒家思想融入法典禮法結(jié)合C.政府不斷強(qiáng)化對基層組織的控制 D.法家在國家治理中日益重要〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝時期的中國。據(jù)材料“甄選圣賢語錄、名人事跡”“教導(dǎo)孩童的言行舉止”“明確親疏禮儀”，結(jié)合所學(xué)可知，宋代儒學(xué)向基層滲透，深入族規(guī)、家訓(xùn)之中，成為治家教子的規(guī)范，A項(xiàng)正確；材料未涉及儒家思想對法律的影響，排除B項(xiàng)；材料看不出儒家思想向基層滲透是政府行為，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要涉及儒家，而非法家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.明代開始，漢族人成批遷入臺灣。到1644年，進(jìn)入臺灣的漢族人口估計已有十余萬人，促進(jìn)了臺灣經(jīng)濟(jì)顯著發(fā)展。此時，臺灣仍屬開發(fā)不久之地，臺灣生產(chǎn)的各種商品及臺灣人民所必需的各種物品，都需要海商們從大陸引進(jìn)或運(yùn)銷大陸。這說明（）A.清廷移民臺灣順應(yīng)了歷史潮流 B.臺灣經(jīng)濟(jì)和民生得到了長足發(fā)展C.清朝統(tǒng)一臺灣具有經(jīng)濟(jì)必然性 D.西方殖民侵?jǐn)_迫使沿海居民遷移〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問詞“說明”可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為明代時期的臺灣。明代時期，大量漢人遷入臺灣，促進(jìn)了臺灣地區(qū)的開發(fā)，但是生產(chǎn)不能滿足臺灣人民所需，仍然需要從大陸引入，這說明當(dāng)時臺灣和大陸之間的聯(lián)系難以隔斷，意味著清朝統(tǒng)一臺灣具有必然性，C項(xiàng)正確；材料涉及的是臺灣對大陸的依賴，而非強(qiáng)調(diào)移民的重要性，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料主旨不符，并未突出大陸的重要性，排除B項(xiàng)；材料出現(xiàn)的移民現(xiàn)象和西方殖民者的侵?jǐn)_無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.明清時期，地主將土地永遠(yuǎn)長期租給佃戶的永佃制興起，地主保留田底權(quán)，佃戶擁有田面權(quán)，田面權(quán)可以世代繼承，及通過各種途徑進(jìn)行讓渡、買賣、轉(zhuǎn)佃，形成多層次的復(fù)雜的租佃關(guān)系。材料反映了（）A.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 B.社會成員身份平等C門第觀念日益淡化 D.人身依附關(guān)系松解〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：明清時期的中國。材料“佃戶擁有田面權(quán)，田面權(quán)可以世代繼承，及通過各種途徑進(jìn)行讓渡、買賣、轉(zhuǎn)佃，形成多層次的復(fù)雜的租佃關(guān)系”體現(xiàn)的是明清時期的租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展，人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛，D項(xiàng)正確；材料與土地兼并無關(guān)，排除A項(xiàng)；中國古代社會等級森嚴(yán)，B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除；材料未涉及門第觀念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一京杭大運(yùn)河，簡稱大運(yùn)河，是古代一項(xiàng)偉大的水利工程。春秋末期，吳王夫差開鑿連通長江與淮河的運(yùn)河——邗溝。隋統(tǒng)一后，隋煬帝征發(fā)民夫開鑿了以東都洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，全長2500公里的大運(yùn)河，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，對南北經(jīng)濟(jì)文化交流、維護(hù)全國統(tǒng)一作用顯著。此后，唐、宋、元均重視漕運(yùn)，在整治河道的同時建立了漕運(yùn)倉儲制度。大運(yùn)河的輝煌是在明清時期，中央設(shè)置京畿都漕運(yùn)司，以漕運(yùn)使主之；地方以府佐、院道和科道官吏掌管本地漕事。……——摘編自胡夢飛《輝煌與沒落——明清大運(yùn)河漕運(yùn)的興衰》材料二宋代，廣州成為我國最大的港口之一，也是世界級的商港，其貿(mào)易范圍之廣、商業(yè)發(fā)展之盛、經(jīng)濟(jì)作用之重，大大超過前代。北宋時期西夏崛起導(dǎo)致陸上絲綢之路受阻，宋政府規(guī)定“由廣州路入朝……不得于西蕃出入”。雍熙四年（987年），宋太宗派遣內(nèi)侍持敕書和金帛“各往海南諸蕃國，勾招進(jìn)奉”。宋代廣州，子城為三城核心，官衙區(qū)以經(jīng)略安撫使司為中心，居于北部，朝南而治；而番禺縣署和許多官員住宅卻安排在東城，將交通便捷、位置優(yōu)越的大片南部子城區(qū)域讓位于商業(yè)區(qū)。西城因商業(yè)而興，是主要的商業(yè)區(qū)和蕃商居住區(qū)。宋代廣州形成了內(nèi)外八港、城外三濠、城內(nèi)六脈的水系格局，基本確立了廣州港口城市的空間形態(tài)。廣州的商業(yè)街市依托于大大小小的水道，形成以東濠、西濠和南濠為骨架，以珠三角細(xì)密水網(wǎng)為毛細(xì)血管的分布形態(tài)。隨著對外貿(mào)易和海洋開發(fā)的日趨活躍，海神崇拜越來越流行，廣州的真武大帝信仰、普陀山的觀音信仰、湄洲島的天后信仰，都是在宋朝興起和盛行的?！幾詫O振亞《商業(yè)貿(mào)易影響下宋代廣州城市風(fēng)貌特征》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括大運(yùn)河發(fā)展呈現(xiàn)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代廣州對外貿(mào)易發(fā)展的原因，并分析商業(yè)貿(mào)易對廣州的影響?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：歷史悠久，修建時間早；功能多樣，兼具政治和經(jīng)濟(jì)功能；規(guī)模大，涉及區(qū)域多；具有時代性，隨時代發(fā)展而變化。（2）原因：陸上絲綢之路受阻；廣東環(huán)境相對穩(wěn)定；地理位置優(yōu)越，水系發(fā)達(dá)；宋朝實(shí)行積極的對外政策。影響：商貿(mào)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)了三城并立格局；商貿(mào)通航引發(fā)了內(nèi)外水利建設(shè)；商貿(mào)交流豐富了地域建筑風(fēng)格；催生了新的民間信仰?！冀馕觥健拘?詳析】本題是特點(diǎn)類材料分析題。特點(diǎn)：根據(jù)材料一“春秋末期，吳王夫差開鑿連通長江與淮河的運(yùn)河——邗溝。隋統(tǒng)一后，隋煬帝征發(fā)民夫開鑿了以東都洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，全長2500公里的大運(yùn)河”可得出歷史悠久，修建時間早；根據(jù)材料一“此后，唐、宋、元均重視漕運(yùn)，在整治河道的同時建立了漕運(yùn)倉儲制度”可得出具有時代性，隨時代發(fā)展而變化；根據(jù)材料一“對南北經(jīng)濟(jì)文化交流、維護(hù)全國統(tǒng)一作用顯著”可得出功能多樣，兼具政治和經(jīng)濟(jì)功能；根據(jù)材料一“全長2500公里的大運(yùn)河，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系”可得出規(guī)模大，涉及區(qū)域多?！拘?詳析】本題是背景類和影響類材料分析題。原因：根據(jù)材料二“北宋時期西夏崛起導(dǎo)致陸上絲綢之路受阻，宋政府規(guī)定‘由廣州路入朝’”可得出陸上絲綢之路受阻，廣東環(huán)境相對穩(wěn)定；根據(jù)材料二“交通便捷、位置優(yōu)越”“宋代廣州形成了內(nèi)外八港、城外三濠、城內(nèi)六脈的水系格局”可得出地理位置優(yōu)越，水系發(fā)達(dá)；根據(jù)材料二“雍熙四年（987年），宋太宗派遣內(nèi)侍持敕書和金帛‘各往海南諸蕃國，勾招進(jìn)奉’”可得出宋朝實(shí)行積極的對外政策。影響：根據(jù)材料二“宋代廣州，子城為三城核心……番禺縣署和許多官員住宅卻安排在東城，……西城因商業(yè)而興，是主要的商業(yè)區(qū)和蕃商居住區(qū)”可得出商貿(mào)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)了子城、東城、西城三城并立格局；根據(jù)材料二“宋代廣州形成了內(nèi)外八港、城外三濠、城內(nèi)六脈的水系格局，基本確立了廣州港口城市的空間形態(tài)”可得出商貿(mào)通航引發(fā)了內(nèi)外水利建設(shè)；根據(jù)材料二“蕃商居住區(qū)”可得出商貿(mào)交流豐富了地域建筑風(fēng)格；根據(jù)材料二“海神崇拜越來越流行，廣州的真武大帝信仰、普陀山的觀音信仰、湄洲島的天后信仰，都是在宋朝興起和盛行的”可得出催生了新的民間信仰。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐初，以“懷柔遠(yuǎn)人，義在羈縻”為要義，在川西北地區(qū)設(shè)置了大量的羈縻府州，到武德二年（619年），“羌、蠻隸劍南者，為州二百六十一”。對于封授的羈縻府都督、刺史等職，唐朝明確規(guī)定“皆得世襲”，“其部落代襲刺史等官”，僅“天寶中國家所賜官告共三十九通”。同時，唐朝還對這些內(nèi)附的“首領(lǐng)”們厚于賞賜，其中包括官秩很高的虛銜。同時，唐朝還積極吸收當(dāng)?shù)氐拿褡搴筒柯鋮⑴c作戰(zhàn)，對參與和配合出征打仗的地方首領(lǐng)還授予軍職。通過積極采取羈縻措施，設(shè)置羈縻府州和大量封授、賞賜，唐朝強(qiáng)化了對川西北地區(qū)的政治領(lǐng)屬。宋朝沿襲唐朝舊制并使用唐朝的封印，宋朝予以默認(rèn)?！幾渣S辛建、次旦頓珠《唐宋兩朝在川西北地區(qū)的羈縻政策》材料二貞觀十八年（644年），太宗提出“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中?！薄柏M獨(dú)百姓不欲而必順其情，但夷狄不欲，亦能從其意耳。”唐玄宗在《命備吐蓄制》中說“朕以虛薄，君臨寓縣，……無隔于夷夏，柔服四裔”，又說“懷遠(yuǎn)以德，……中外無隔，夷夏混齊，托聲教于珠方，躋含靈于仁壽?！痹凇栋仓媒缔t》中說“開懷納戎，張袖延狄”。唐代在邊疆民族置羈縻州，根據(jù)不同地區(qū)具體情況，針對性推行政令、法令。邊疆民族除可保留本部族風(fēng)俗習(xí)慣之外，有的甚至允許內(nèi)部保留著政權(quán)組織形式及其原有官職等級序列?！幾浴顿Y治通鑒》等（1）根據(jù)材料一，概括唐代在西北少數(shù)民族地區(qū)推行羈縻政策的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出唐代民族觀的突出特點(diǎn)及其影響?！即鸢浮剑?）表現(xiàn)：在西北地區(qū)設(shè)置眾多的羈縻府州；厚賜少數(shù)民族首領(lǐng)財物和虛銜；重用少數(shù)民族和部落參與作戰(zhàn)，并加授首領(lǐng)官職。（2）特點(diǎn)：沒有民族歧視；開明懷柔；因俗而治。影響：促進(jìn)各民族交流交往交融；推動邊疆地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；鞏固統(tǒng)一多民族國家；推動唐朝的繁榮昌盛?！冀馕觥健拘?詳析】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是唐朝時期的中國。表現(xiàn)：根據(jù)材料“在川西北地區(qū)設(shè)置了大量的羈縻府州”可知，在西北地區(qū)設(shè)置眾多的羈縻府州；根據(jù)材料“唐朝還對這些內(nèi)附的‘首領(lǐng)’們厚于賞賜，其中包括官秩很高的虛銜”可知，厚賜少數(shù)民族首領(lǐng)財物和虛銜；根據(jù)材料“唐朝還積極吸收當(dāng)?shù)氐拿褡搴筒柯鋮⑴c作戰(zhàn)，對參與和配合出征打仗的地方首領(lǐng)還授予軍職”可知，重用少數(shù)民族和部落參與作戰(zhàn)，并加授首領(lǐng)官職?！拘?詳析】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時空是唐朝時期的中國。特點(diǎn)：根據(jù)材料“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子”可知，沒有民族歧視；根據(jù)材料“……無隔于夷夏，柔服四裔”可知，開明懷柔；根據(jù)材料“根據(jù)不同地區(qū)具體情況，針對性推行政令、法令”可知，因俗而治。影響：結(jié)合上述分析的特點(diǎn)和所學(xué)知識可知，可從促進(jìn)各民族交流交往交融、推動邊疆地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、鞏固統(tǒng)一多民族國家及推動唐朝的繁榮昌盛等角度進(jìn)行分析。19.閱讀材料，完成下列要求。司馬遷的《史記》與司馬光的《資治通鑒》并列為中國史學(xué)的不朽巨著，所謂“史學(xué)兩司馬”，對后世史學(xué)有深遠(yuǎn)影響。材料一《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷（約前145～？）所著，全書以編年敘事的帝王“本紀(jì)”為綱，以人物“列傳”為主體，被稱為“紀(jì)傳體”，成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨，在前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上，堅持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則，常常表達(dá)自己對于歷史現(xiàn)象的認(rèn)識甚至疑惑?！妒酚洝烦浞掷酶黝愊惹匚墨I(xiàn)、漢朝政事檔案等，客觀、如實(shí)地敘述史實(shí)，并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說，力求“通古今之變，成一家之言”?！幾增牧謻|《中國史學(xué)史綱》材料二《資治通鑒》在探討歷史盛衰上體現(xiàn)出史學(xué)求通的思想，由于時代的特點(diǎn)，司馬光總結(jié)歷史盛衰經(jīng)驗(yàn)，除關(guān)心秦何以亡，漢何以興，隋何以亡，唐何以興這些問題外，側(cè)重探討如何用封建綱常禮教維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。——摘編自吳懷祺《<資治通鑒>的價值和司馬光的歷史觀》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括說明《史記》和《資治通鑒》的共性。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括優(yōu)秀史學(xué)著作的價值。〖答案〗（1）共性：均為通史；都是官修史書，都為政治服務(wù)；都總結(jié)盛衰經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮以史為鑒的功能；都受儒家思想的影響；都講究求實(shí)；都延續(xù)了史學(xué)傳統(tǒng)；都對后世修史（史學(xué)）有重要影響。（任意5點(diǎn)即可）（2）較高的史料價值；強(qiáng)烈的家國情懷；文化傳承功能；思想教育功能?！冀馕觥健拘?詳析】本題是對比類材料分析題。時空是古代中國。共性：從史書的范圍來看，均為通史；從史書編纂的背景來看，都是官修史書，都為政治服務(wù)；從史書的目的來看，都總結(jié)盛衰經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮以史為鑒的功能；從史書的指導(dǎo)思想來看，都受儒家思想的影響；從史書的編纂過程來看，都講究求實(shí)；從對歷史傳統(tǒng)繼承的角度來看，都延續(xù)了史學(xué)傳統(tǒng)；從對后世的影響來看，都對后世修史（史學(xué)）有重要影響?！拘?詳析】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是古代中國。價值：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，可從較高的史料價值、強(qiáng)烈的家國情懷、文化傳承功能及思想教育功能等角度進(jìn)行分析。20.閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代社會的管理思想、做法和經(jīng)驗(yàn)，是由中國古代社會的一系列基本特征決定的。統(tǒng)一的社會信念和中央政權(quán)的強(qiáng)大、注重社會秩序與社會控制、國家力量與社會力量相結(jié)合共同治理社會、綜合為治，是中國古代社會的主要治理經(jīng)驗(yàn)。歷史上，中央政府統(tǒng)治力的下降、吏治腐敗、對重大