2023年遼寧省沈陽(yáng)市渾南區(qū)中考三模語(yǔ)文試題（解析）

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學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、選擇題

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）

A．膽怯（què）戰(zhàn)栗（lì）浩翰（hàn）忍俊不禁（jīn）

B．蠻橫（hèng）飛竄（chuàn）虛妄（wàng）不屑置辨（biàn）

C．粗獷（guǎng）短暫（zàn）訂正（dìng）鮮為人知（xiǎn）

D．籠統(tǒng)（lóng）崇高（chóng）憋悶（biē）浮光略影（lüè）

2．依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造了的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是中華民族智慧與文明的，是中華文化的瑰寶。這些非遺項(xiàng)目中，既有人們熟知的中國(guó)書(shū)法、剪紙、京劇、皮影戲、太極拳等，有相對(duì)冷門(mén)的瑪納斯、麥西熱甫、赫哲族伊瑪堪等。無(wú)論哪一個(gè)非遺項(xiàng)目，都是中華文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，向世界著中國(guó)獨(dú)特的文化資源。

A．豐富多彩結(jié)晶也傳播

B．濃墨重彩結(jié)果還傳頌

C．豐富多彩結(jié)果也傳導(dǎo)

D．濃墨重彩結(jié)晶還傳揚(yáng)

3．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（）

影視創(chuàng)作以節(jié)日為媒介，給中國(guó)文化注入了更豐富的內(nèi)涵，也讓觀眾看到了中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的文化根脈。影像呈現(xiàn)的內(nèi)容既引出了中國(guó)人的家庭觀念，又展現(xiàn)了一脈相承的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人的節(jié)日故事變成了具有時(shí)代意義和國(guó)際視野的中國(guó)故事。這些契合人類命運(yùn)共同體理念的影視作品經(jīng)由國(guó)際傳播，觸達(dá)更多海外受眾，在潤(rùn)物無(wú)聲中助推中國(guó)文化乃至中國(guó)節(jié)慶文化走向世界。期待更多以節(jié)日入題的優(yōu)秀影視作品涌現(xiàn)出來(lái)，為節(jié)慶文化添加這個(gè)時(shí)代的專屬注腳，為中國(guó)文化傳播打開(kāi)更加廣闊的天地。

A．“媒介”和“注入”都是動(dòng)詞，“文化根脈”和“一脈相承”都是偏正短語(yǔ)。

B．“影像呈現(xiàn)的內(nèi)容既引出了中國(guó)人的家庭觀念，又展現(xiàn)了一脈相承的文化底蘊(yùn)。”這是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。

C．“中國(guó)人的節(jié)日故事變成了具有時(shí)代意義和國(guó)際視野的中國(guó)故事?！边@個(gè)句子中，“具有”作謂語(yǔ)。

D．畫(huà)線句子有語(yǔ)病，修改方法是：將“中國(guó)文化”和“中國(guó)節(jié)慶文化”調(diào)換位置。

4．某中學(xué)開(kāi)展文學(xué)研討活動(dòng)，下列發(fā)言中內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（）

A．小李說(shuō)：“聞一多先生是詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》，我們學(xué)過(guò)他的《最后一次演講》?！?/p>

B．小張說(shuō)：“《革命烈士詩(shī)抄》主要收錄了魯迅、李大釗、瞿秋白等人的作品，字里行間洋溢著革命先烈的浩然正氣?！?/p>

C．小王說(shuō)：“《紅巖》中江姐面對(duì)特務(wù)竹簽釘手指等酷刑，堅(jiān)貞不屈，不透露任何黨的消息。”

D．小趙說(shuō)：“《艾青詩(shī)選》中的詩(shī)歌表述了對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。《大堰河——我的保姆》是艾青的代表作之一。”

二、句子默寫(xiě)

5．詩(shī)文填上空（請(qǐng)規(guī)范書(shū)寫(xiě)）

（1）______________，弓如霹靂弦驚。

（2）蓬山此去無(wú)多路，______________。

（3）______________，秋天漠漠向昏黑。

（4）楊花落盡子規(guī)啼，______________。

（5）______________，人皆有之，賢者能勿喪耳。

三、選擇題

6．閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。

使至塞上

王維〔唐代〕

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

登單于臺(tái)①

張蠙〔唐代〕

邊兵春盡回，獨(dú)上單于臺(tái)。

白日地中出，黃河天外來(lái)。

沙翻痕似浪，風(fēng)急響疑雷。

欲向陰關(guān)②度，陰關(guān)曉不開(kāi)。

①單（chán）于臺(tái)：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市西，相傳漢武帝曾率兵登臨此臺(tái)。②陰關(guān)：陰山山脈中的關(guān)隘。陰山是漢代防御匈奴的屏障，綿亙今內(nèi)蒙古自治區(qū)。

對(duì)這兩首詩(shī)理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．甲詩(shī)首聯(lián)交代地點(diǎn)和事由，輕車簡(jiǎn)從，慰問(wèn)邊關(guān)將士，但關(guān)塞迢迢，山高路遠(yuǎn)，烘托出孤寂的心情。

B．乙詩(shī)頷聯(lián)中的“出”字寫(xiě)出白日越出平地，噴薄向上的動(dòng)態(tài)，兩句詩(shī)在寥廓蒼茫中給人壯麗多姿之感。

C．兩首詩(shī)都運(yùn)用到比喻的修辭方法，甲詩(shī)以“征蓬”“歸雁”自比，乙詩(shī)以“沙”“風(fēng)”自比。

D．兩首詩(shī)均描寫(xiě)了奇美壯麗的塞外風(fēng)光，意境雄渾壯闊，視野開(kāi)闊，震撼人心。

四、對(duì)比閱讀

閱讀選文，完成下面小題。

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

田單為齊上將軍，興師十萬(wàn)，將以攻翟。往見(jiàn)魯仲連子。仲連子曰：“將軍之攻翟，必不能下矣?！碧飳④娫唬骸皢我晕謇镏牵镏?，復(fù)齊之國(guó)，何為攻翟不能下？”去，上車，不與言，決攻翟。三月而不能下。于是田將軍恐駭，往見(jiàn)仲連子曰：“先生何以知單之攻翟不能下也？”仲連子曰：“夫?qū)④娫诩茨畷r(shí)，坐則織簣①，立則杖臿②，為士卒倡”。故將有死之心，士卒無(wú)生之氣，聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)，此所以破燕也。今將軍東有掖邑之封，西有淄上之寶，黃金橫帶馳騁乎淄澠之間是以樂(lè)生而惡死也。”田將軍明日結(jié)發(fā)徑立矢石之所，乃引槍④而鼓之，翟人下之。故將者，士之心也；士者，將之枝體也。心猶豫則枝體不用，田將軍之謂乎？

（選自《說(shuō)苑》有刪改）

①織簣（kuì）：編織土筐。②杖臿（ch?。菏殖帜炬@。③黨：鄉(xiāng)黨，處所。④袍（fú）：鼓槌。

7．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A．必不能下矣令初下（《鄒忌諷齊王納諫》）

B．不與言不敢出一言已復(fù)（《送東陽(yáng)馬生序》）

C．魂魄喪矣賢者能勿喪耳（《魚(yú)我所欲也》）

D．三月而不能下潭西南而望（《小石潭記》）

8．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

①聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)，此所以破燕也。

②田將軍明日結(jié)發(fā)徑立矢石之所。

9．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷二處）

黃金橫帶馳騁乎淄澠之間是以樂(lè)生而惡死也

10．請(qǐng)依據(jù)選文，回答問(wèn)題。

①甲文中曹劌認(rèn)為可以作戰(zhàn)是由于魯莊公A的回答。乙文中魯仲連子認(rèn)為田單在即墨大勝是由于B（請(qǐng)用原文回答）

②明代胡奎詩(shī)中曾對(duì)田丹做出這樣的評(píng)價(jià)：“雄風(fēng)千載下，英名良不隳①?！闭?qǐng)概括田單的人物形象。

①隳（huī）：毀壞、損毀。

五、現(xiàn)代文閱讀

閱讀選文，完成下面小題。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“榜”的解釋為“張貼的名單”，如“光榮榜”。對(duì)“樣”的解釋為“樣子”，如“樣衣”。“榜樣”即為“作為效仿的人或事例（多指好的）”“榜樣”不僅有很多近義詞，如“典型、楷模、范例、模范、典范”等，還有很多引申義。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，十分重視榜樣的教育作用。如孔子所說(shuō)的“見(jiàn)賢思齊”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，“擇其善者而從之，則其不善而改之”等等。將榜樣置于中國(guó)傳統(tǒng)文化中進(jìn)行歷史考察，有助于我們進(jìn)一步認(rèn)清榜樣的本質(zhì)，更好地發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。

（摘編自《“榜樣”的語(yǔ)詞分析及其在傳統(tǒng)文化中的運(yùn)用》）

中國(guó)浦東干部學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義研究院研究員肖晉表示，家長(zhǎng)要主動(dòng)參與到孩子的榜樣學(xué)習(xí)的過(guò)程中，和他們形成“自己人效應(yīng)”，將心共鳴，找準(zhǔn)話語(yǔ)的切入口善加引導(dǎo)。“如我在家庭教育里，把親子共讀名人傳記和孩子偶像和榜樣的塑造努力結(jié)合起來(lái)。我和孩子一起商定每年親子共讀12本名人傳記，每月一本，一起走進(jìn)12位人物的精彩人生。這12個(gè)人物的選定采取民主協(xié)商的方式，先共同商定下每年讀4本紅色人物、4位中國(guó)其他領(lǐng)域的杰出人物和4位國(guó)外人物的選取大原則，然后再進(jìn)一步敲定每月親子共讀的內(nèi)容。由于全過(guò)程尊重孩子自主性，孩子自始至終參與活動(dòng)的策劃和人物的選擇，閱讀的積極性高漲，對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)榜樣起到了巧妙的推介和引導(dǎo)作用。”

（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》）

少年兒童榜樣擁有情況調(diào)查問(wèn)卷

（摘編自《中國(guó)青年報(bào)》）

“羅陽(yáng)青年突擊隊(duì)”是一支什么樣的隊(duì)伍？時(shí)間回到2012年，當(dāng)我國(guó)殲——15艦載機(jī)首次成功完成著艦起降，研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽(yáng)卻突發(fā)疾病，因公殉職，為建設(shè)航空強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)了一生。2013年6月8日，在中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)黨組和航空工業(yè)沈飛公司黨委的部署下，第一批“羅陽(yáng)青年突擊隊(duì)”在沈飛公司成立。多年來(lái)，“羅陽(yáng)青年突擊隊(duì)”的隊(duì)員們用汗水澆灌夢(mèng)想，用時(shí)間磨礪本領(lǐng)，在青春奮斗中弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神，在推動(dòng)航空事業(yè)發(fā)展中成長(zhǎng)成才，形成攻堅(jiān)克難的青春合力，解決各類生產(chǎn)技術(shù)質(zhì)量問(wèn)題千余項(xiàng)。為充分發(fā)揮青年典型模范帶頭作用，激勵(lì)廣大青少年踔厲奮發(fā)、挺膺擔(dān)當(dāng)，以朝氣蓬勃、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)積極投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐。

2023年5月3日，共青團(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)決定，授予航空工業(yè)沈飛某型艦載機(jī)研制羅陽(yáng)青年突擊隊(duì)等19個(gè)青年集體第27屆中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)录w。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》公眾號(hào)）

11．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，十分重視榜樣的教育作用。如孔子所說(shuō)的“見(jiàn)賢思齊”就是要發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。

B．家長(zhǎng)要主動(dòng)參與到孩子的榜樣學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在親子共讀中為他們精心選定榜樣的案例，起到引導(dǎo)作用。

C．超過(guò)70%的少年兒童擁有榜樣，選擇榜樣主要看中他們是否有才華、有學(xué)識(shí)、肯奮斗、有夢(mèng)想。

D．在羅陽(yáng)同志的感召下，一批批優(yōu)秀青年澆灌夢(mèng)想，磨礪本領(lǐng)，推動(dòng)我國(guó)航空事業(yè)快速發(fā)展。

12．班級(jí)制作為英雄羅陽(yáng)制作主題宣傳板，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料四補(bǔ)寫(xiě)出下聯(lián)，表述出自己的決心。

上聯(lián)：航空?qǐng)?bào)國(guó)，嘔心瀝血鑄長(zhǎng)空之劍

下聯(lián)：

閱讀選文，完成下面小題。

復(fù)活半刀泥①

①若要跟隨半刀泥的傳承人老萬(wàn)去淘古瓷片，絕對(duì)要早起。早春，凌晨五點(diǎn)半，東方的云彩剛吐出一線深橘紅，瓷器早市就開(kāi)張了。老萬(wàn)守著攤販將古瓷片從麻袋里倒出來(lái)的那一瞬間，在密集的“嘩嘩”聲中，老萬(wàn)豎起他的招風(fēng)耳。忽然，他耳朵上的茸毛豎起，他大喊一聲：“停，停一下！”攤販住手，老萬(wàn)眼疾手快，從一堆瓷片中挑出好幾片來(lái)。他攤開(kāi)它們，一一詢價(jià)。攤販直接把猛地看上去沒(méi)啥花樣的兩片挑出來(lái)，遞到老萬(wàn)手上：“都曉得你搞半刀泥已經(jīng)著魔了，還跟我裝。這樣，480元一片，你要刻出好花樣，給我留一個(gè)茶盞，我來(lái)買?！崩先f(wàn)露出無(wú)奈的笑，付錢，背過(guò)身去卻一臉愉悅，開(kāi)始邊走邊哼唱虞姬的唱詞：“我這里出帳外且散愁情。輕移步走向前荒郊站定，猛抬頭見(jiàn)碧落月色清明……”

②他舉起瓷片對(duì)著初升的太陽(yáng)望。我終于瞧見(jiàn)了瓷片上暗藏的乾坤：瓷片雖是如冰似玉的青白瓷，看上去一無(wú)所飾，但對(duì)光一照，里面的虛實(shí)紋樣都透了出來(lái)，果然有梅枝，有雀鳥(niǎo)，是一片“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境。老萬(wàn)說(shuō)：“半刀泥技法的老祖宗，就是宋瓷，準(zhǔn)確地說(shuō)，就是這種南宋青白瓷。當(dāng)年，匠人以刀作筆，在干燥后的素坯上刻畫(huà)出一面深一面淺的凹面與線條，就像書(shū)法中的濃墨與枯墨一樣，有深有淺，再施釉后高溫?zé)?。這種刻法，讓青白瓷對(duì)光一照，上頭刻繪的蓮花、竹葉、昆蟲(chóng)和小鳥(niǎo)，都好像紙窗上的投影，既活靈活現(xiàn)，又像浮動(dòng)在虛空中，好比月光下的幻影。我淘了幾百片宋瓷，再也瞞不了人。攤販們也敬重手藝人，按時(shí)價(jià)給我打了8折，讓我買得痛快。”

③我不免好奇：“宋瓷倒出來(lái)的聲響與眾不同？”老萬(wàn)說(shuō)：“當(dāng)然。就算與南宋同時(shí)代的金，留下的瓷片倒出來(lái)也會(huì)‘嘩嘩’作響。宋瓷細(xì)膩堅(jiān)牢，倒出來(lái)是‘呼呼’聲，聽(tīng)音可辨，這就像生西瓜和熟西瓜的區(qū)別?！?/p>

④青白釉上的半刀泥工藝，原本早已失傳，是老萬(wàn)的師父在20世紀(jì)70年代，依靠翻閱史料、撿拾殘瓷，一個(gè)人悟出門(mén)道后慢慢恢復(fù)的。這門(mén)工藝的難處就是：要讓青白瓷發(fā)出美玉才有的透光感，利坯要利得極薄，而刻刀要在極薄的坯體上游走雕刻，還要一刀下去，刻出深淺有別的凹面來(lái)，考驗(yàn)的不僅是審美與刻工，還有匠人控制緊張感的能力?！斑@就像初學(xué)滑冰的人，上了冰面，越不想栽倒，越是容易打趔趄。我跟師父初學(xué)時(shí)，一拿起刻刀來(lái)就忍不住喉頭咕咚咕咚作響。師父說(shuō)，一感覺(jué)到自己在咽口水，手上的勁兒就有可能使偏了。所以，心無(wú)旁騖很重要，你一心一意去感受那些塊面、那些線條，刻蓮花時(shí)能聞到蓮香，刻小蟲(chóng)時(shí)能感受到觸須的彈動(dòng)，能感受到秋蟲(chóng)的喜怒哀樂(lè)。你沉浸其中，就會(huì)忘了手上的刻刀有千鈞重，忘了咽口水，你就逐漸上道了。”

⑤這個(gè)悟道的過(guò)程，說(shuō)難也難，說(shuō)容易也容易。20年前，小萬(wàn)跟著師父，四處去感受光影藝術(shù)的曼妙：看扎燈，觀玉雕，玩剪紙，瞧得最多的竟是皮影戲。說(shuō)實(shí)在的，皮影人偶的戲服、冠冕、動(dòng)作，透過(guò)暖暖的光線投射到屏幕上，忽然讓小萬(wàn)看到了各種運(yùn)刀的可能性：挑、剔、頓、挫、拉圓、捺方，露鋒起筆、側(cè)鋒運(yùn)筆、出鋒收筆。看完皮影，再回去看宋代的殘瓷，更是豁然開(kāi)朗，連千百年前匠人運(yùn)刀時(shí)，心中是暢快還是愁苦，都一目了然。

⑥20年過(guò)去了，師父幾乎已經(jīng)退隱江湖，小萬(wàn)成了老萬(wàn)，也開(kāi)始收徒弟。老萬(wàn)把自己收藏的瓷片歸了檔，學(xué)著師父的樣兒，讓徒弟觀瓷片，寫(xiě)兩個(gè)月的心得體會(huì)，再來(lái)跟他使刻刀。他兩年前收的一位徒弟最有意思，徒弟本人是京都大學(xué)的教授，教了一輩子陶瓷史，62歲退休后，前來(lái)景德鎮(zhèn)找尋宋代殘瓷搞研究，見(jiàn)到老萬(wàn)賣給攤販的筆洗，驚住了。立刻恭恭敬敬前來(lái)，要找老萬(wàn)學(xué)藝。老萬(wàn)約這位日本教授談了3次，看了他的書(shū)法作品后，才同意了。拜師當(dāng)天，這位教授對(duì)著比自己小9歲的老萬(wàn)平心靜地行大禮、敬茶，老萬(wàn)挺直脊背，泰然地受了禮。

⑦他明白，自己不是一個(gè)人在受這份禮，而是代表所有掌握了半刀泥技術(shù)的工匠在受這份禮，包括的師父和那些技藝高超，高雅自在，技術(shù)精湛卻不慕名利的無(wú)名匠人。

①半刀泥：陶瓷刻花技法名稱。景德鎮(zhèn)稱一邊深一邊淺的刻花技法為半刀泥。

13．閱讀選文，完成下面表格。

14．選文第①段畫(huà)線句子運(yùn)用了哪些人物描寫(xiě)方法？有什么作用？

攤販直接把猛地看上去沒(méi)啥花樣的兩片挑出來(lái)，遞到老萬(wàn)手上：“都曉得你搞半刀泥已經(jīng)著魔了，還跟我裝。這樣，480元一片，你要刻出好花樣，給我留一個(gè)茶盞，我來(lái)買。”

15．請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，分析第⑧段中加點(diǎn)詞的表述效果。

我終于瞧見(jiàn)了瓷片上暗藏的乾坤：瓷片雖是如冰似玉的青白瓷，看上去一無(wú)所飾，但對(duì)光一照，里面的虛實(shí)紋樣都透了出來(lái)，果然有梅枝，有雀鳥(niǎo)，是一片“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境。

16．選文第⑤段屬于哪種記敘順序？有什么作用？

17．通讀選文，在橫線處寫(xiě)出兩個(gè)表現(xiàn)師父性格或品質(zhì)的詞語(yǔ)。

他明白，自己不是一個(gè)人在受這份禮，而是代表所有掌握了半刀泥技術(shù)的工匠在受這份禮，包括________的師父和那些技藝高超，高雅自在，技術(shù)精湛卻不慕名利的無(wú)名匠人。

18．選文標(biāo)題有什么作用？

閱讀選文，完成下面小題。

①專注，是古往今來(lái)人們推崇的一種寶貴品質(zhì)。王羲之從小專注于書(shū)法練習(xí)，留下“筆山”“墨池”的佳話，終成千古“書(shū)圣”；曹雪芹專注《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，“披閱十載，增刪五次”，寫(xiě)出不朽篇章；屠呦呦專注攻克瘧疾，歷經(jīng)190次失敗，最終成功提取出青蒿素，獲得諾貝爾獎(jiǎng)……從古至今，類似的勵(lì)志故事不勝枚舉。由此可見(jiàn)，我們要成就一番事業(yè)，就要保持專注力。

②然而不可否認(rèn)的事實(shí)是，信息“碎片化”的今天，人們的時(shí)間與注意力被無(wú)限切割，專注力變得越來(lái)越稀缺。第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)有數(shù)據(jù)顯示，每個(gè)人平均每過(guò)6.5分鐘就會(huì)看一下自己的手機(jī)，一天要看150次左右。隨時(shí)彈出的聊天窗口、不期而至的信息推送、突然響起的電話鈴聲，都可能分散或中斷我們的注意力。許多人可能都有這樣的經(jīng)歷，有時(shí)打開(kāi)手機(jī)本為處理某事，卻被其他信息所吸引，不知不覺(jué)在信息叢林里迷失了方向，蹉跎了時(shí)間，甚至記不得原本想要干什么。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“有關(guān)注就有流量、有流量就能變現(xiàn)”，太多的事物在搶占時(shí)間空隙，爭(zhēng)奪我們的關(guān)注。面對(duì)越來(lái)越不利于使人保持專注的外在因素，加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)、涵養(yǎng)日漸稀缺的專注力，愈發(fā)必要和迫切。

③涵養(yǎng)專注力，不妨給信息裝個(gè)“過(guò)濾器”。隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)發(fā)展，人們可以便捷獲取各類海量信息的同時(shí)，“信息過(guò)載”也成為日益嚴(yán)峻的新課題。傳播學(xué)者霍華德·萊茵戈德認(rèn)為，數(shù)字時(shí)代需要具備專注力、對(duì)信息批判性接收的能力等五種素養(yǎng)，否則就可能被“不良信息的汪洋大海淹沒(méi)”。面對(duì)“你需要一片樹(shù)葉，網(wǎng)絡(luò)給你一片森林”的情況，我們有必要學(xué)會(huì)取舍，給紛至沓來(lái)的信息裝個(gè)“過(guò)濾器”，比如，減少即時(shí)通訊工具的干擾，拒絕算法推薦的“喂養(yǎng)”，在有限時(shí)間內(nèi)將精力集中在最有價(jià)值、最有意義的事情上，于意念專注中激發(fā)更大潛能。

④涵養(yǎng)專注力，目標(biāo)志向是最好的“聚光鏡”。古人說(shuō)：“志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”反之，明確了目標(biāo)志向，人生就能變得更加沉穩(wěn)專注，如聚光鏡將光線聚集到一點(diǎn)，形成強(qiáng)大的能量場(chǎng)。為打造世界最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡，南仁東24年甘坐“冷板凳”；為造出中國(guó)人自己的核潛艇，黃旭華隱姓埋名三十載；為了讓中國(guó)人把飯碗牢牢端在自己手里，袁隆平一生行走在田間地頭……事實(shí)證明，遠(yuǎn)大的志向、恒定的目標(biāo)是指引人凝神聚氣、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“明燈”。目標(biāo)志向有大有小、可遠(yuǎn)可近，只要始終緊盯目標(biāo)干事創(chuàng)業(yè)，以一日之目標(biāo)成一日之專注，日復(fù)一日，就能穩(wěn)步前進(jìn)，避免陷入躁動(dòng)、低效的泥淖。

⑤涵養(yǎng)專注力，關(guān)鍵是淬煉堅(jiān)定的內(nèi)心。科學(xué)研究表明，人的專注力同肌肉一樣，是可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)保持和培養(yǎng)的。面對(duì)外界的誘惑干擾，除了被動(dòng)躲避應(yīng)對(duì)，我們也可以嘗試主動(dòng)培養(yǎng)“鬧中取靜”的定力，修煉“心靜如水”的性情。毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)習(xí)期間，就常拿著書(shū)到離學(xué)校不遠(yuǎn)的嘈雜喧鬧大街邊閱讀，鍛煉培養(yǎng)自己隨時(shí)隨地都能專注做事的能力?！坝眯膶Ｕ撸宦劺做痼@。”一顆堅(jiān)定而專注的心，可以幫助我們更好地與自己相處，不被躁氣所噬，不為利欲所熏，排除一切干擾，養(yǎng)成“每臨大事有靜氣”的寶貴品質(zhì)。

《解放軍報(bào)》2023.1.19

19．選文的中心論點(diǎn)是什么？

20．選文第①段有什么作用？

21．選文第④段畫(huà)線句使用了哪些論證方法？有什么作用？

22．對(duì)選文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．“李時(shí)珍專注《本草綱目》的創(chuàng)作，他三次改稿，用三十年時(shí)間編成傳世名著”可以替代曹雪芹的事例。

B．?dāng)?shù)據(jù)顯示，每個(gè)人平均每過(guò)6.5分鐘就會(huì)看一下自己的手機(jī)，一天要看150次左右。

C．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“信息過(guò)載”的成為新課題，我們有必要學(xué)會(huì)取舍，給眾多信息裝個(gè)“過(guò)濾器”。

D．面對(duì)外界的誘惑干擾，我們可以躲避應(yīng)對(duì)，比如到熱鬧的大課間操場(chǎng)去閱讀。

六、作文

23．溫暖，存在手每一不人的心中。是每一個(gè)人的需要，是每一個(gè)人的渴望。每個(gè)人都曾經(jīng)感受過(guò)溫暖。或者是熊熊燃著的爐子，或者是一個(gè)關(guān)切的眼神，或者是遞過(guò)來(lái)的大衣，或者是柔和的話語(yǔ)。每個(gè)人都制造過(guò)溫暖。只要有心，人可以時(shí)時(shí)刻刻釋放溫暖。在溫暖里，人不會(huì)迷失。

請(qǐng)以“是我一生的溫暖”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整并鈔寫(xiě)在答題卡上；

②除詩(shī)歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解等；

③字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字?jǐn)?shù)600～800字；

④文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名

⑤文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。

24．2022年《咬文嚼字》編輯部評(píng)選出年度十大流行語(yǔ)，其中之一就是“新賽道”。新賽道，是一個(gè)充滿想象力的開(kāi)放話題，它包羅萬(wàn)象，可指一切新的起點(diǎn)、新的征程，以及新的努力、新的氣象等。身處賽道，最美的姿態(tài)是奔跑，最好的心態(tài)是超越，而你奔跑在賽道上的時(shí)候，究竟有誰(shuí)在陪伴著你呢？

請(qǐng)結(jié)合自己的見(jiàn)聞與思考，以“新賽道”為話題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①請(qǐng)圍繞話題，自擬題目；

②除詩(shī)歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解等；

③字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字?jǐn)?shù)600～800字；

④文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；

⑤文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．C

考查字音字形。

A.膽怯（què）——qiè，浩翰——浩瀚；

B.飛竄（chuàn）——cuàn，不屑置辨——不屑置辯；

D.籠統(tǒng)（lóng）——lǒng，浮光略影——浮光掠影；

故選C。

2．A

考查詞語(yǔ)運(yùn)用。

第一空，豐富多彩：形容內(nèi)容豐富，花色繁多。濃墨重彩：用濃重的墨汁和顏色來(lái)描繪，形容著力描寫(xiě)。結(jié)合“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的內(nèi)容可知，此處指的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，應(yīng)選“豐富多彩”；

第二空，結(jié)晶：物質(zhì)從液態(tài)（溶液或熔融狀態(tài)）或氣態(tài)形成晶體；比喻珍貴的成果。結(jié)果：本指植物長(zhǎng)出果實(shí)（開(kāi)花結(jié)果）；現(xiàn)常用義為事物發(fā)展的后續(xù)影響或階段終了時(shí)的狀態(tài)。結(jié)合“這是中華民族智慧與文明……”的內(nèi)容可知，此處指的是珍貴的成果，應(yīng)選“結(jié)晶”；

第三空，也：①表示同樣；②表示強(qiáng)調(diào)；③表示轉(zhuǎn)折或讓步；④連用，表示并列或無(wú)論這樣、那樣。還：①表示持續(xù)，相當(dāng)于“仍然”；②表示重復(fù)，相當(dāng)于“再”“又”；③表示程度增加，相當(dāng)于“更加”。結(jié)合“既有人們熟知的中國(guó)書(shū)法、剪紙、京劇、皮影戲、太極拳等，……有相對(duì)冷門(mén)的瑪納斯、麥西熱甫”的內(nèi)容可知，此處與“既”連用，表示并列，應(yīng)選“也”；

第四空，傳播：指兩個(gè)相互獨(dú)立的系統(tǒng)之間，利用一定的媒介和途徑所進(jìn)行的、有目的的信息傳遞活動(dòng)。傳頌：傳揚(yáng)歌頌。傳導(dǎo)：熱或電從物體的一部分傳到另一部分。傳揚(yáng)：（事情、名聲等）傳播；宣揚(yáng)。結(jié)合“向世界……著中國(guó)獨(dú)特的文化資源”的內(nèi)容可知，此處指的是信息傳遞活動(dòng)，應(yīng)選“傳播”；

故選A。

3．D

考查語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的理解。

A.“媒介”是名詞，“一脈相承”是主謂短語(yǔ)；

B.根據(jù)“既……又……”可知，本句是并列復(fù)句；

C.這個(gè)句子中，“具有”作定語(yǔ)。

故選D。

4．B

考文學(xué)常識(shí)。

B.有誤，《革命烈士詩(shī)抄》收錄了89位烈士的詩(shī)詞，包括李大釗、瞿秋白、方志敏、葉挺、吉鴻昌等人的作品，字里行間洋溢著革命先烈的浩然正氣，奮斗精神。并未收錄魯迅作品；

故選B。

5．馬作的盧飛快青鳥(niǎo)殷勤為探看俄頃風(fēng)定云墨色聞道龍標(biāo)過(guò)五溪非獨(dú)賢者有是心也

考查對(duì)名篇名句和古詩(shī)文的識(shí)記理解。默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“殷、勤、俄、頃、墨、溪”等字的寫(xiě)法。

6．C

考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解辨析。

C.有誤，“沙翻痕似浪，風(fēng)急響疑雷”，意思是黃沙隨風(fēng)翻滾的紋痕好似水中波浪，狂風(fēng)呼嘯，響聲如同雷鳴。乙詩(shī)并沒(méi)有以“沙”“風(fēng)”自比；

故選C。

7．C8．①聽(tīng)到你的話，（士卒）沒(méi)有誰(shuí)不揮淚舉臂積極求戰(zhàn)的。這是您破燕的原因。

②田單第二天便扎起頭發(fā)，直接站在箭矢、飛石交集的陣地上。9．黃金橫帶/馳騁乎淄澠之間/是以樂(lè)生而惡死也。10．①A小大之獄，雖不能察，必以情B坐則織簣，立則杖臿，為士卒倡

②善于聽(tīng)從他人意見(jiàn)；知錯(cuò)能改；英勇善戰(zhàn)。

7．考查一詞多義及用法的理解辨析。

A.下：動(dòng)詞，攻克/動(dòng)詞，下達(dá)；

B.言：動(dòng)詞，說(shuō)話/名詞，語(yǔ)言，話；

C.喪：均為動(dòng)詞，喪失、丟掉；

D.而：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；

故選C。

8．考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

（1）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：聞，聽(tīng)到；若，你；言，話；莫不，無(wú)不；欲戰(zhàn)，積極求戰(zhàn)；

（2）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：明日，第二天；結(jié)發(fā)，扎起頭發(fā)；徑立矢石之所，直接站在箭矢、飛石交集的陣地上。

9．考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí)，應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思含義來(lái)劃分句子節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。

本句句意為：束著黃金腰帶，在淄、澠兩河之間馳騁，因此貪戀生存而厭惡死亡?！包S金橫帶”是指其裝束，應(yīng)斷開(kāi)；“馳騁乎淄澠之間”是其動(dòng)作行為，應(yīng)斷開(kāi)；“是以樂(lè)生而惡死也”是前兩句的結(jié)果，應(yīng)斷開(kāi)。故劃分為：黃金橫帶/馳騁乎淄澠之間/是以樂(lè)生而惡死也。

10．①考查內(nèi)容理解和概括。

結(jié)合文“公曰：‘小大之獄，雖不能察，必以情。’對(duì)曰：‘忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從’”可知，曹劌認(rèn)為可以作戰(zhàn)是由于魯莊公“小大之獄，雖不能察，必以情”的回答，既魯國(guó)取勝的政治保障——“取信于民”。

結(jié)合文“‘夫?qū)④娫诩茨畷r(shí)，坐則織簣，立則杖臿，為士卒倡’。故將有死之心，士卒無(wú)生之氣，聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)，此所以破燕也（將軍當(dāng)初據(jù)守在即墨城的時(shí)候，坐下時(shí)編織土筐，站起時(shí)拿著木鍬，作為士卒的榜樣，因此將領(lǐng)有必死的信念，士卒無(wú)還生的念頭。聽(tīng)到您的話，(士卒)沒(méi)有不揮淚舉臂積極求戰(zhàn)的。這是您破燕的原因啊。）”可知，魯仲連子認(rèn)為田單在即墨大勝是由于“坐則織簣，立則杖臿，為士卒倡”。

②考查分析人物形象。

“往見(jiàn)魯仲子”“先生謂單不能下狄，請(qǐng)聞其說(shuō)！”寫(xiě)田單進(jìn)攻狄城前，去像魯仲連請(qǐng)教，表現(xiàn)了他謙虛好問(wèn)；

“明日，乃勵(lì)氣巡城，立于矢石之所”寫(xiě)他為了激勵(lì)士氣，巡視城防時(shí)站在敵人的石頭箭弩攻擊范圍之內(nèi)的地方，表現(xiàn)了他身先士卒（或舍身忘死）的品質(zhì)。

參考譯文：

甲

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?/p>

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。

戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見(jiàn)他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！?/p>

乙

田單做了齊國(guó)上將軍，領(lǐng)兵十萬(wàn)，將要攻打狄國(guó)。他前去會(huì)見(jiàn)魯仲連。仲連子說(shuō)：“將軍這次攻打狄國(guó)，一定不能攻下?！碧飭握f(shuō)：“我曾憑借五里的小城，十里的外城，恢復(fù)了齊國(guó)的都城，為什么不能攻下狄國(guó)？”說(shuō)完就上車離去，不再與魯仲連說(shuō)什么，決意攻打狄國(guó)。但他攻打了三個(gè)月未能攻下。齊國(guó)小兒的童謠唱道：“大官帽如簸箕，長(zhǎng)劍撐著下巴；久攻不下狄國(guó)，在梧丘筑營(yíng)盤(pán)。”這時(shí)田單感到驚恐，前去拜見(jiàn)魯仲連說(shuō)：“先生為什么知道我不能攻下狄國(guó)呢？”魯仲連說(shuō)：“將軍當(dāng)初據(jù)守在即墨城的時(shí)候，坐下時(shí)編織土筐，站起時(shí)拿著木鍬，作為士卒的榜樣，因此將領(lǐng)有必死的信念，士卒無(wú)還生的念頭。聽(tīng)到您的話，(士卒)沒(méi)有不揮淚舉臂積極求戰(zhàn)的。這是您破燕的原因啊?，F(xiàn)在將軍在東邊有掖邑的封地，西邊有淄水一帶的財(cái)寶，束著黃金腰帶，在淄、澠兩河之間馳騁，因此貪戀生存而厭惡死亡。”田單第二天便扎起頭發(fā)，直接站在箭矢、飛石交集的陣地上，拿起鼓槌擊鼓進(jìn)軍，狄人終于被攻下。所以做主將的，是士卒的主心；做士卒的，是主將的肢體。心中猶豫不決，肢體就不能發(fā)揮作用。說(shuō)的就是田單將軍這樣的情況吧？

11．B12．攻堅(jiān)顯志，銳意進(jìn)取做青年楷模

11．考查內(nèi)容理解和辨析。

B.有誤，結(jié)合材料二“如我在家庭教育里，把親子共讀名人傳記和孩子偶像和榜樣的塑造努力結(jié)合起來(lái)。我和孩子一起商定每年親子共讀12本名人傳記，每月一本，一起走進(jìn)12位人物的精彩人生。這12個(gè)人物的選定采取民主協(xié)商的方式，先共同商定下每年讀4本紅色人物、4位中國(guó)其他領(lǐng)域的杰出人物和4位國(guó)外人物的選取大原則，然后再進(jìn)一步敲定每月親子共讀的內(nèi)容。由于全過(guò)程尊重孩子自主性，孩子自始至終參與活動(dòng)的策劃和人物的選擇，閱讀的積極性高漲，對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)榜樣起到了巧妙的推介和引導(dǎo)作用”的內(nèi)容可知，“在親子共讀中為他們精心選定榜樣的案例”錯(cuò)誤，應(yīng)為和“采取民主協(xié)商的方式，共同商定”；

故選B。

12．考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求：字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；要平仄相合，音調(diào)和諧；要詞性相對(duì)，位置相同；要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。

上聯(lián)：航空?qǐng)?bào)國(guó)（主謂短語(yǔ)），嘔心瀝血（并列短語(yǔ)）鑄（動(dòng)詞）長(zhǎng)空之劍（偏正短語(yǔ)）；

結(jié)合材料四“多年來(lái)，‘羅陽(yáng)青年突擊隊(duì)’的隊(duì)員們用汗水澆灌夢(mèng)想，用時(shí)間磨礪本領(lǐng)，在青春奮斗中弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神，在推動(dòng)航空事業(yè)發(fā)展中成長(zhǎng)成才，形成攻堅(jiān)克難的青春合力，解決各類生產(chǎn)技術(shù)質(zhì)量問(wèn)題千余項(xiàng)。為充分發(fā)揮青年典型模范帶頭作用，激勵(lì)廣大青少年踔厲奮發(fā)、挺膺擔(dān)當(dāng)，以朝氣蓬勃、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)積極投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐”的內(nèi)容，可補(bǔ)寫(xiě)為：朝氣蓬勃，銳意進(jìn)取做青年楷模。

13．A愉悅B自信C緊張D觀皮影戲悟瓷道14．動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)出攤販直爽的性格特點(diǎn)以及對(duì)半刀泥瓷器的喜愛(ài)（對(duì)老萬(wàn)技藝的肯定）。15．乾坤本義是指天地，這里指瓷片中另有玄機(jī)（妙處），體現(xiàn)出制瓷技藝的高超以及瓷片上圖案內(nèi)涵豐富。16．第⑤段是插敘，交代了20年前小萬(wàn)跟隨師傅觀看皮影戲領(lǐng)悟半刀泥運(yùn)刀技巧的過(guò)程；表現(xiàn)了小萬(wàn)對(duì)技藝的喜愛(ài)，為下文20年后老萬(wàn)收徒弟讓他們觀瓷片、寫(xiě)心得再去學(xué)使刻刀的情節(jié)做鋪墊。17．一生癡迷“半刀泥”技藝；為“半刀泥”技藝奉獻(xiàn)終身；關(guān)愛(ài)弟子，無(wú)私傳藝。18．“半刀泥”作為線索貫穿全文；設(shè)置懸念、吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣；概括選文主要內(nèi)容；“復(fù)活”表現(xiàn)出半刀泥技藝傳承的難度與艱辛。

13．考查內(nèi)容梳理和概括。

A空，結(jié)合①段中“老萬(wàn)露出無(wú)奈的笑，付錢，背過(guò)身去卻一臉愉悅，開(kāi)始邊走邊哼唱虞姬的唱詞……”可概括為：愉悅；

B空，結(jié)合③段中“我不免好奇：‘宋瓷倒出來(lái)的聲響與眾不同？’老萬(wàn)說(shuō)：‘當(dāng)然。就算與南宋同時(shí)代的金，留下的瓷片倒出來(lái)也會(huì)‘嘩嘩’作響。宋瓷細(xì)膩堅(jiān)牢，倒出來(lái)是‘呼呼’聲，聽(tīng)音可辨，這就像生西瓜和熟西瓜的區(qū)別’”的內(nèi)容可概括為：自信；

C空，結(jié)合④段中“要讓青白瓷發(fā)出美玉才有的透光感，利坯要利得極薄，而刻刀要在極薄的坯體上游走雕刻，還要一刀下去，刻出深淺有別的凹面來(lái)，考驗(yàn)的不僅是審美與刻工，還有匠人控制緊張感的能力?！@就像初學(xué)滑冰的人，上了冰面，越不想栽倒，越是容易打趔趄。我跟師父初學(xué)時(shí)，一拿起刻刀來(lái)就忍不住喉頭咕咚咕咚作響。師父說(shuō)，一感覺(jué)到自己在咽口水，手上的勁兒就有可能使偏了。所以，心無(wú)旁騖很重要，你一心一意去感受那些塊面、那些線條，刻蓮花時(shí)能聞到蓮香，刻小蟲(chóng)時(shí)能感受到觸須的彈動(dòng)，能感受到秋蟲(chóng)的喜怒哀樂(lè)。你沉浸其中，就會(huì)忘了手上的刻刀有千鈞重，忘了咽口水，你就逐漸上道了’”可概括為：緊張；

D空，結(jié)合⑤段中“這個(gè)悟道的過(guò)程，說(shuō)難也難，說(shuō)容易也容易。20年前，小萬(wàn)跟著師父，四處去感受光影藝術(shù)的曼妙：看扎燈，觀玉雕，玩剪紙，瞧得最多的竟是皮影戲。說(shuō)實(shí)在的，皮影人偶的戲服、冠冕、動(dòng)作，透過(guò)暖暖的光線投射到屏幕上，忽然讓小萬(wàn)看到了各種運(yùn)刀的可能性：挑、剔、頓、挫、拉圓、捺方，露鋒起筆、側(cè)鋒運(yùn)筆、出鋒收筆。看完皮影，再回去看宋代的殘瓷，更是豁然開(kāi)朗，連千百年前匠人運(yùn)刀時(shí)，心中是暢快還是愁苦，都一目了然”可概括為：觀皮影戲悟瓷道。

14．考查描寫(xiě)方法的理解和作用分析。描寫(xiě)方法：是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物、事件、景物具體描繪出來(lái)的一種手法，給讀者以身臨其境的感覺(jué)。人物描寫(xiě)的方法主要有五種，即肖像描寫(xiě)（外貌描寫(xiě)）、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)（動(dòng)作描寫(xiě)）、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。對(duì)人物局部細(xì)節(jié)的描寫(xiě)稱為細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

結(jié)合第①段“攤販直接把猛地看上去沒(méi)啥花樣的兩片挑出來(lái)，遞到老萬(wàn)手上：‘都曉得你搞半刀泥已經(jīng)著魔了，還跟我裝。這樣，480元一片，你要刻出好花樣，給我留一個(gè)茶盞，我來(lái)買’”的內(nèi)容，由“挑出來(lái)，遞到老萬(wàn)手上”可知，運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)；由“都曉得你搞半刀泥已經(jīng)著魔了，還跟我裝。這樣，480元一片，你要刻出好花樣，給我留一個(gè)茶盞，我來(lái)買”可知，運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)；兩種描寫(xiě)方法共用，寫(xiě)出攤販直爽的性格特點(diǎn)以及對(duì)半刀泥瓷器的喜愛(ài)（對(duì)老萬(wàn)技藝的肯定）。

15．考查對(duì)文章關(guān)鍵詞句的分析能力。解答時(shí)，要通讀全文，理清文章思路，根據(jù)原意結(jié)合文章背景對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行分析。

根據(jù)原文第②段“我終于瞧見(jiàn)了瓷片上暗藏的乾坤：瓷片對(duì)光一照，里面的虛實(shí)紋樣都透了出來(lái)，果然有梅枝，有雀鳥(niǎo)，是‘疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏’的意境”可知，這里的“乾坤”指的是瓷片上刻畫(huà)的梅枝、雀鳥(niǎo)的樣子，小小的瓷片上有著“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的樣子，體現(xiàn)出制瓷技藝的高超以及瓷片上圖案內(nèi)涵豐富。

16．考查對(duì)記敘順序的理解和作用分析。常見(jiàn)的記敘順序有順敘、倒敘、插敘三種。順敘是指按照事件發(fā)展的時(shí)間先后次序來(lái)敘述；倒敘，是根據(jù)表述的需要，把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片段提在前邊敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭按原來(lái)的發(fā)展順序進(jìn)行敘述；插敘，是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述原來(lái)的內(nèi)容。

結(jié)合第⑤段中“這個(gè)悟道的過(guò)程，說(shuō)難也難，說(shuō)容易也容易。20年前，小萬(wàn)跟著師父，四處去感受光影藝術(shù)的曼妙：看扎燈，觀玉雕，玩剪紙，瞧得最多的竟是皮影戲。說(shuō)實(shí)在的，皮影人偶的戲服、冠冕、動(dòng)作，透過(guò)暖暖的光線投射到屏幕上，忽然讓小萬(wàn)看到了各種運(yùn)刀的可能性：挑、剔、頓、挫、拉圓、捺方，露鋒起筆、側(cè)鋒運(yùn)筆、出鋒收筆?？赐昶び?，再回去看宋代的殘瓷，更是豁然開(kāi)朗，連千百年前匠人運(yùn)刀時(shí)，心中是暢快還是愁苦，都一目了然”的內(nèi)容可知，本段內(nèi)容交代了20年前小萬(wàn)跟隨師傅觀看皮影戲領(lǐng)悟半刀泥運(yùn)刀技巧的過(guò)程，屬于插敘，表現(xiàn)了小萬(wàn)對(duì)技藝的喜愛(ài)；

結(jié)合第⑥段中“20年過(guò)去了，師父幾乎已經(jīng)退隱江湖，小萬(wàn)成了老萬(wàn)，也開(kāi)始收徒弟。老萬(wàn)把自己收藏的瓷片歸了檔，學(xué)著師父的樣兒，讓徒弟觀瓷片，寫(xiě)兩個(gè)月的心得體會(huì)，再來(lái)跟他使刻刀”的內(nèi)容可知，為下文20年后老萬(wàn)收徒弟讓他們觀瓷片、寫(xiě)心得再去學(xué)使刻刀的情節(jié)做鋪墊。

17．考查人物形象分析。

結(jié)合④段中“青白釉上的半刀泥工藝，原本早已失傳，是老萬(wàn)的師父在20世紀(jì)70年代，依靠翻閱史料、撿拾殘瓷，一個(gè)人悟出門(mén)道后慢慢恢復(fù)的……”的內(nèi)容可知，一生癡迷“半刀泥”技藝，為“半刀泥”技藝奉獻(xiàn)終身；

結(jié)合④段中“師父說(shuō)，一感覺(jué)到自己在咽口水，手上的勁兒就有可能使偏了。所以，心無(wú)旁騖很重要，你一心一意去感受那些塊面、那些線條，刻蓮花時(shí)能聞到蓮香，刻小蟲(chóng)時(shí)能感受到觸須的彈動(dòng)，能感受到秋蟲(chóng)的喜怒哀樂(lè)。你沉浸其中，就會(huì)忘了手上的刻刀有千鈞重，忘了咽口水，你就逐漸上道了”，⑤段中“這個(gè)悟道的過(guò)程，說(shuō)難也難，說(shuō)容易也容易。20年前，小萬(wàn)跟著師父，四處去感受光影藝術(shù)的曼妙……”的內(nèi)容可知，他關(guān)愛(ài)弟子，無(wú)私傳藝。

18．考查標(biāo)題的作用。可根據(jù)文章內(nèi)容分析標(biāo)題的作用。

本文記敘了老萬(wàn)復(fù)活并傳承半刀泥工藝的故事，抒發(fā)了對(duì)老匠人憑著專注和執(zhí)著的匠人精神使中華的傳統(tǒng)文化得以傳承的贊頌之情。

“復(fù)活”表現(xiàn)出半刀泥技藝傳承的難度與艱辛，“半刀泥”點(diǎn)明了本文的主要內(nèi)容是記敘老萬(wàn)復(fù)活并傳承半刀泥工藝的故事，抒發(fā)了對(duì)老匠人憑者專注和執(zhí)著的匠人精神使中華的傳統(tǒng)文化得以傳承的贊頌之情；同時(shí)，也是貫穿全文的線索，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；語(yǔ)言凝練、醒目，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。

19．我們要成就一番事業(yè)，就要保持專注力。20．列舉古往今來(lái)人們因?qū)Ｗ⑵焚|(zhì)而有所成就的事例，充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)；引出文章中心論點(diǎn)；吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣。21．舉例論證比喻論證，具體而生動(dòng)性形象地證明了“涵養(yǎng)專注力，目標(biāo)志向是最好的‘聚光鏡’”的分論點(diǎn)，進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。22．D

19．考查概括中心論點(diǎn)的能力。解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容，可以采取位置分析法：一看標(biāo)題。通讀全篇，理解文章大意，即可判斷出文章是否圍繞標(biāo)題展開(kāi)論述，從而判斷標(biāo)題是不是中心論點(diǎn)。二看開(kāi)頭。僅用于開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法。有時(shí)中心論點(diǎn)也在首段末尾點(diǎn)出；三看結(jié)尾。篇末點(diǎn)題，揭示中心論點(diǎn)?？闪粢庖话銟?biāo)志性詞語(yǔ)，如“總之”“所以”“因此”“總而言之”“歸根到底”等。四看中間。注意承上啟下的過(guò)渡句和直接表述句。尤其是注意文章中間體現(xiàn)主要觀點(diǎn)的表述句。

結(jié)合①段中“專注，是古往今來(lái)人們推崇的一種寶貴品質(zhì)。王羲之從小專注于書(shū)法練習(xí)，留下‘筆山’‘墨池’的佳話，終成千古‘書(shū)圣’；曹雪芹專注《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，‘披閱十載，增刪五次’，寫(xiě)出不朽篇章；屠呦呦專注攻克瘧疾，歷經(jīng)190次失敗，最終成功提取出青蒿素，獲得諾貝爾獎(jiǎng)……從古至今，類似的勵(lì)志故事不勝枚舉。由此可見(jiàn)，我們要成就一番事業(yè)，就要保持專注力”的內(nèi)容可知，中心論點(diǎn)為：我們要成就一番事業(yè)，就要保持專注力。

20．考查句段作用和論證方法。

結(jié)合①段中“專注，是古往今來(lái)人們推崇的一種寶貴品質(zhì)。王羲之從小專注于書(shū)法練習(xí)，留下‘筆山’‘墨池’的佳話，終成千古‘書(shū)圣’；曹雪芹專注《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，‘披閱十載，增刪五次’，寫(xiě)出不朽篇章；屠呦呦專注攻克瘧疾，歷經(jīng)190次失敗，最終成功提取出青蒿素，獲得諾貝爾獎(jiǎng)……從古至今，類似的勵(lì)志故事不勝枚舉。由此可見(jiàn)，我們要成就一番事業(yè)，就要保持專注力”的內(nèi)容可知，本段列舉了古往今來(lái)人們因?qū)Ｗ⑵焚|(zhì)而有所成就的事例，引出文章中心論點(diǎn)“我們要成就一番事業(yè)，就要保持專注力”；同時(shí)這些事例充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)；吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣。

21．考查對(duì)論證方法的理解及作用分析。論證方法主要有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。解答時(shí)，首先根據(jù)句子內(nèi)容判斷論證方法，再結(jié)合語(yǔ)境分析其作用。

結(jié)合“為打造世界最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡，南仁東24年甘坐‘冷板凳’；為造出中國(guó)人自己的核潛艇，黃旭華隱姓埋名三十載；為了讓中國(guó)人把飯碗牢牢端在自己手里，袁隆平一生行走在田間地頭……事實(shí)證明，遠(yuǎn)大的志向、恒定的目標(biāo)是指引人凝神聚氣、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的‘明燈’”的內(nèi)容可知，句中列舉了南仁冬、黃旭華、袁隆平的事跡，采用了舉例論證；同時(shí)，“遠(yuǎn)大的志向、恒定的目標(biāo)是指引人凝神聚氣、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的‘明燈’”采用了比喻論證的方法；結(jié)合段首“涵養(yǎng)專注力，目標(biāo)志向是最好的‘聚光鏡’”可知，具體而生動(dòng)性形象地證明了“涵養(yǎng)專注力，目標(biāo)志向是最好的‘聚光鏡’”的分論點(diǎn)，進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)，使論證更加具有說(shuō)服力。

22．考查內(nèi)容理解和辨析。

D.有誤，結(jié)合⑤段中“涵養(yǎng)專注力，關(guān)鍵是淬煉堅(jiān)定的內(nèi)心?？茖W(xué)研究表明，人的專注力同肌肉一樣，是可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)保持和培養(yǎng)的。面對(duì)外界的誘惑干擾，除了被動(dòng)躲避應(yīng)對(duì)，我們也可以嘗試主動(dòng)培養(yǎng)‘鬧中取靜’的定力，修煉‘心靜如水’的性情。毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)習(xí)期間，就常拿著書(shū)到離學(xué)校不遠(yuǎn)的嘈雜喧鬧大街邊閱讀，鍛煉培養(yǎng)自己隨時(shí)隨地都能專注做事的能力”的內(nèi)容可知，“到熱鬧的大課間操場(chǎng)去閱讀”不屬于躲避應(yīng)對(duì)，而是“鬧中取靜”；

故選D。

23．例文：

你的指尖是我一生的溫暖

兒時(shí)的記憶里，奶奶的手有一種神奇的魔力。

想起奶奶的手，恍惚中就覺(jué)得香氣四溢。在那個(gè)物質(zhì)不甚充裕的年代，在那個(gè)并不富足的家庭里，我（奶奶的孫女）的童年卻充滿著香甜酥脆的回憶。

暮春時(shí)節(jié)的榆錢，奶奶煮在粥里。我的碗里便漂了一片片的小荷葉，我像捉小魚(yú)一樣吞下，奶奶說(shuō)，吃了榆錢，一生富足。初夏的傍晚，濃郁的槐花香籠著整個(gè)小院，我穿著奶奶做的豆綠色的小裙子，看她洗凈采下的槐花，撒上鹽和面粉，上鍋蒸熟，晚上就能吃到唇齒留香的槐花飯。鍋里還煮著綠豆稀飯，煮開(kāi)了花的綠豆和大米也像一朵朵盛開(kāi)的小槐花，令我小小的心里久久著迷。那時(shí)的夏天竟可以如此清香和清涼。

奶奶的手如此靈巧呵！童年時(shí)，我是小伙伴里的孩子王，得此殊榮唯一的原因就是我有最多最好玩的玩具。我沒(méi)有布娃娃，但我有奶奶縫的布老虎，張著大口，額頭上用黑毛線繡著“王”字，那是我最喜歡的玩偶，高興時(shí)才給別的小朋友抱一下。

包裝箱上的封條，奶奶一根根洗凈攢著，攢得夠多了，在一個(gè)木頭盒上纏纏繞繞，一橫一豎，不同顏色的封條就在奶奶的手指尖穿梭紛飛。奶奶編的籃子小巧精致，除了自家用，還送給鄰里鄉(xiāng)親，整條街上的人都提著奶奶編的籃子去趕集。人人見(jiàn)了都夸奶奶編得好，有人讓奶奶再編了就拿去賣。奶奶笑笑，再編好了仍舊是送人。

衣柜的另一個(gè)角落，塑料袋里裝著一個(gè)枕頭。枕頭是金黃緞面的，上面繡了一朵蓮花。那蓮花真漂亮呀，花瓣層層疊疊，上面是粉紫色，下面是粉白色。我問(wèn)奶奶：“我可以枕那個(gè)枕頭嗎？”奶奶用粗糙的大手摸摸我的頭：“傻孩子，那是奶奶的送老衣??！”我一直不明白什么是送老衣，后來(lái)才知道它的另一個(gè)名字叫作壽衣，那是念在嘴里都覺(jué)得心驚膽戰(zhàn)的字眼??！所幸，一直到現(xiàn)在，那個(gè)枕頭依舊放在角落里，始終未用。只是每次看到，我都心酸到不行，不敢想，不敢想，一想幾乎要窒息。

我自小手腳怕冷，冬天的時(shí)候，每天放學(xué)回家，第一件事就是跑到奶奶身邊，奶奶就伸出她的粗糙的大手握住我冰冷的小手。溫暖從她的指尖一點(diǎn)點(diǎn)傳過(guò)來(lái)，我的心也暖和起來(lái)。那種溫馨是我一生難忘的。