2024屆高考寫作指導(dǎo):“學(xué)之道即思之道”導(dǎo)寫_第1頁
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2024年高三1月長沙市適應(yīng)性考試作文“學(xué)之道,即思之道”導(dǎo)寫+素材+范文3篇【原題呈現(xiàn)】【2024高三長沙市適應(yīng)性考試作文題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)學(xué)習(xí)是永恒的話題。“學(xué)之道,即思之道”,有的人思考何為學(xué)習(xí),有的人思考為何學(xué)習(xí),有的人思考如何獲得學(xué)習(xí)資源,有的人思考如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。人,就是在對“學(xué)”的思考中,逐漸認識自己,認識他人,認識世界。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合你的生活閱歷,寫出你的思考與感悟。要求:①綜合材料的內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;②不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;③不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】這是一道引語式的材料作文題。無論是勸耕、勸讀的古代,還是流行“學(xué)習(xí)強國”“學(xué)習(xí)進行時”的今天,“學(xué)習(xí)”應(yīng)是既常談也常新的話題?!皩W(xué)習(xí)是永恒的話題”引出材料的核心詞“學(xué)習(xí)”?!皩W(xué)之道,即思之道”出處不明,又引出“思”的話題,此處“學(xué)”與“思”并提,二者等重,從邏輯上看是“全同關(guān)系”,簡單來說就是“學(xué)而思”“學(xué)且思”?!坝械娜怂伎己螢閷W(xué)習(xí),有的人思考為何學(xué)習(xí),有的人思考如何獲得學(xué)習(xí)資源,有的人思考如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法?!敝饕畔⑹恰八伎紝W(xué)習(xí)”,從語法角度看,這是動賓結(jié)構(gòu),兩者關(guān)系有了輕重之分,“學(xué)習(xí)”是核心詞,是“思考”的對象,而“思考”成了一種動作狀態(tài)。不妨遷移一下,“思考學(xué)習(xí)”和“思考人生”“點燃善念”“傳遞愛心”一樣,著力點無疑是“人生”“善念”“愛心”,如果丟掉了這個核心,那力道就使偏了。反之,如果泛談“人生”“善念”“愛心”,不涉及“思考”(對學(xué)習(xí)進行深刻、周到的思維活動)、“點燃”(使之燃燒,點著)、“傳遞”(從我到你,從你到他)的過程或狀態(tài),也是不切題的。材料又從不同維度分解“學(xué)習(xí)”——“何為學(xué)習(xí)”是學(xué)習(xí)的概念和本質(zhì),“為何學(xué)習(xí)”是學(xué)習(xí)的意義和作用,“如何獲得學(xué)習(xí)資源”“如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法”則是學(xué)習(xí)的途徑與方法?!罢J識自己,認識他人,認識世界”側(cè)重于學(xué)習(xí)的意義與作用,只能對應(yīng)前面“為何學(xué)習(xí)”,作為結(jié)語未能概括整個材料。整個作文材料,多次轉(zhuǎn)換話題,也在添加作文要素,不難想象考生審題時會有糾結(jié),都寫會“眉毛胡子一把抓”,不管輕重難分主次,只寫一點又怕“按下葫蘆浮起瓢”,顧此失彼丟了要點。學(xué)生包括一些優(yōu)生的審題疑問:文章寫何謂學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)為何、如何學(xué)習(xí),本身就是一種對學(xué)習(xí)的“思考”,還有必要再將“思考”單獨列出嗎?還要特別強調(diào)“思考”這一過程嗎?寫作時,比較明智的做法是:以“學(xué)習(xí)”為中心,從“何為”“為何”“如何”的一個或幾個角度寫,并考慮“思考”在材料中多次亮相,不能棄之不理,要寫出“思考”的大致過程,或?qū)懗觥皩W(xué)習(xí)”和“思考”的關(guān)系。如果只談“學(xué)習(xí)”不談“思考”,不能算切合題意,但考慮命題的因素,也不宜太過苛責(zé)(事實上很多優(yōu)生都沒抓住“思考”);如果只談“思考”不談“學(xué)習(xí)”,則有偏題之虞了。例如,要寫“學(xué)習(xí)”的意義,可聯(lián)系新青年的實際和當(dāng)下時代背景,重新“思考”(反思、考量、評估)“學(xué)習(xí)”這一古老話題,賦予它有別于傳統(tǒng)(學(xué)而優(yōu)則仕、顏如玉黃金屋)的新內(nèi)涵,可結(jié)合材料“認識自己”“認識他人”“認識世界”的角度,并使之形成一定的邏輯關(guān)系,如:認識自己是學(xué)習(xí)意義的“內(nèi)化”,認識他人和世界是學(xué)習(xí)意義的“外化”。此外,注意“結(jié)合你的生活閱歷”的作文要求,考生應(yīng)寫出親身經(jīng)歷,闡述真切感受,而不是羅列學(xué)習(xí)的名人事例,或空洞闡述有關(guān)學(xué)習(xí)的道理?!玖⒁鈪⒖肌繒W(xué)習(xí)的人,也要會思考。一個會思考的人,才能更好地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與思考都重要,不可脫節(jié)和偏廢。且學(xué)且思,知己知人知世界。學(xué)思并舉才能形成更好的成長合力。身處新時代,要反思學(xué)習(xí)的目的與意義?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下,要持續(xù)思考、及時更新學(xué)習(xí)方法。思考學(xué)習(xí)的三維度:何為、為何、如何。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的靈魂。學(xué)習(xí)如江河湖海,思考如源頭活水。學(xué)習(xí)增強實力,思考開拓創(chuàng)新。學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ),思考奇妙助力。學(xué)習(xí)是量的穩(wěn)步累積,思考提供更強的裂變能力。既要做好學(xué)習(xí)的“加法”,也要善用思考的“乘法”。只學(xué)不思效率低下,只思不學(xué)空有冥想。沒有思考的學(xué)習(xí)是機械復(fù)制,沒有學(xué)習(xí)的思考是縹緲虛無。【優(yōu)秀標(biāo)題】無思不成學(xué)善思者善學(xué)學(xué)海無涯,思以為舟以思之能,助學(xué)遠航以思入學(xué),以學(xué)入世用思考澆灌學(xué)習(xí)之花學(xué)而時思之,不亦樂乎以思之舟楫,游學(xué)習(xí)之海積學(xué)習(xí)之跬步,以思考致千里以學(xué)奠基走先路,以思創(chuàng)新拓己路學(xué)攀須彌凌萬仞,思藏芥子隱于山【名句素材】學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。——孔子博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記》為學(xué)之道,必本于思,思則得知,不思則不得也。——晁說之熟讀之法,于循序而漸進,熟讀而精思。——朱熹人之進學(xué)在于思,思則能知是與非?!祆浒l(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問?!招兄x書而不思考,等于吃飯而不消化?!柨藢W(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學(xué)家的?!獝垡蛩固怪R需要反復(fù)探索,土地需要辛勤耕耘?!岵礌栔V語學(xué)習(xí)的本質(zhì),不在于記住哪些知識,而在于它觸發(fā)了你的思考?!~克爾·桑德爾我們可以由讀書搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開?!凰沟抡l思考很多,而且實事求是地思考,誰就很容易忘記他自己的經(jīng)驗,但是不會忘記由經(jīng)驗喚起的思想?!岵蓵x得越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;而當(dāng)你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得還很少?!鼱柼┳x書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信伏耐和盲從,而是為了思考和權(quán)衡?!喔緝?yōu)秀范文】1學(xué)習(xí)與思考同在一考生從“學(xué)不可以已”到“道之所存,師之所存也”,先古圣賢正是在對學(xué)習(xí)的無盡思考中把握學(xué)習(xí)的真諦。千百年來,人們在學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗、開拓新知的循環(huán)中豐盈生命、感知世界,留下了一筆筆獨特而又價值無窮的精神財富。如今,我們站在巨人的肩膀上,學(xué)習(xí)與思考是我們與生俱來的能力,更是我們發(fā)展的工具,也是我們一生都要思考的話題?!叭朔巧撸肽軣o惑?”誠然,人生來并非知曉一切,世間萬事萬物都等著我們親身經(jīng)歷以探索深究,而這個探索的過程便是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是模仿、抽象、深化,最終將客觀世界逐步內(nèi)化于心的過程。從牙牙學(xué)語到滿腹經(jīng)綸,從亦步亦趨到開拓創(chuàng)新,從以好奇心叩問世界真理的大門到把握世間萬物規(guī)律真諦,都是學(xué)習(xí)的過程,也都是思考的過程。思考是無時無刻不在進行的思維活動,是將學(xué)得的知識“反芻”深化的過程?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,學(xué)習(xí)與思考相伴相生、相輔相成:學(xué)習(xí)為思考提供資料源泉,無學(xué)習(xí)便無思考之來源;思考又將學(xué)得的內(nèi)容以個體的思維消化、內(nèi)化,為學(xué)習(xí)新知奠定舊知基礎(chǔ)、開拓新的方法??偠灾?,學(xué)習(xí)與思考的辯證反復(fù)是我們不斷邁向更高認知水平的動力源泉。在這學(xué)習(xí)與思考的辯證反復(fù)中,對于學(xué)習(xí)本身的思考的結(jié)果——學(xué)習(xí)觀形成了,學(xué)習(xí)觀的核心是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。學(xué)習(xí)不能離開思考,脫離了思考的學(xué)習(xí)過程只能停留在模仿他人的亦步亦趨之中,是不可能達到內(nèi)化于心的目標(biāo)境界的無用功。而當(dāng)我們跳出學(xué)習(xí)與思考的過程,從外圍宏觀地評估這一過程,便是對學(xué)習(xí)本身的思考,其成果就是學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)觀折射人生觀,學(xué)習(xí)觀的更新是人生觀的蛻變。我們在對生命多姿多彩的歷程中反求諸己、叩問人生哲理,我們在學(xué)習(xí)先賢經(jīng)典、誦讀詩詞歌賦中了解民族歷史、品悟千年文化魅力,我們在牛頓經(jīng)典力學(xué)的世界里探求萬物的奧秘,我們在馬克思主義哲學(xué)的熏陶下回望崢嶸歲月、暢想復(fù)興未來……“少而好學(xué),如日出之陽”,我們的人生之帆剛剛揚起,十余載學(xué)業(yè)之旅讓我們在挫折與一馬平川的交相輝映中推進學(xué)習(xí)觀的更新,帶給我們對自我的思考,使我們能初窺社會門徑,讓我們的人生觀之境界不斷擴展延伸。學(xué)遍萬千世界,讓思維仗劍走天涯;乘思維之大鵬,在學(xué)習(xí)之風(fēng)中直上九萬里?!皦讯脤W(xué),如日中之光”,即將成年的我們,終將是承擔(dān)起民族復(fù)興偉業(yè)的一代,唯有不斷地學(xué)習(xí)與思考,在學(xué)習(xí)觀的更新中思索人生蛻變,讓青春在實現(xiàn)新時代中國夢的火熱實踐中綻放絢麗之花。2學(xué)以助思,思而促學(xué)一考生“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,孔子的古訓(xùn),千百年來仍然閃耀著它不滅的光輝:學(xué)習(xí)和思考相輔相成。學(xué)習(xí)為思考提供深耕的土壤,沒有學(xué)習(xí)的思考是缺少靈魂的空想。在學(xué)習(xí)中,知識的積累和認知的更新不斷開拓我們的視野、豐富我們的見聞,為思考提供更為充實完整的泉源。太史公“網(wǎng)羅天下放失舊聞”,方能“究天人之際,通古今之變”;魏征通曉天文地理、縱覽詩書兵法,方能以十思疏勸誡太宗。學(xué)習(xí)中習(xí)得的知識和道德,始終保證著思考在正軌上行駛,而不至于脫韁野馬一般落入毫無拘束的胡思亂想。古人缺乏現(xiàn)代科學(xué),就只能用魔鬼神獸、陰陽兩極解釋世界;人工智能違背倫理道德,就可能誤入威脅人類的不歸歧途。學(xué)習(xí)拓展思考的深度,使人們不再停留和局限于淺顯的表面,而深入探索未知。人類的科技史就是對這句話完美的寫照,牛頓站在巨人肩膀上創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué),愛因斯坦和普朗克又在牛頓的物理宇宙中創(chuàng)立了相對論和量子力學(xué)。只有在學(xué)習(xí)這片肥沃深厚的土壤上,才有可能生長出壯碩結(jié)實的思考成果。思考為學(xué)習(xí)注入靈魂與活力,沒有思考的學(xué)習(xí)是毫無意義的復(fù)制。因為有了思考,我們能領(lǐng)會到學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,有所理解和消化,完成了知識和經(jīng)驗的有機遷移,絕非不解其意的復(fù)制粘貼。譬如讀古文而不通曉其文意,自然無法體驗到獨特的韻味和美感。因為有了思考,我們能培養(yǎng)出學(xué)習(xí)的精神,有所甄別和批判,“盡信書不如無書”,實現(xiàn)了對知識的篩選提煉,絕非人云亦云的一味接受。古有邯鄲學(xué)步,什么走路方式都想學(xué),最終卻落得個忘記走路的尷尬下場。因為有了思考,我們能發(fā)揮出學(xué)習(xí)的效能,有所創(chuàng)新與改變,做到了對知識的更新完善,絕非老調(diào)重彈的一成不變。只有在活躍的思考之中,學(xué)習(xí)才會真正有意義和價值。當(dāng)然,思考并不意味著放飛自我的主觀臆斷,那樣只會陷入毫無邏輯與根據(jù)的思維怪圈。我們需要的是批駁學(xué)習(xí)中遇到的錯誤和謬論,而非罔顧事實和科學(xué)的懷疑;需要的是革新學(xué)習(xí)中陳舊的觀點和理論,而非嘩眾取寵的標(biāo)新立異。在當(dāng)今的教育實踐中,更應(yīng)鼓勵學(xué)生學(xué)思并行,不再靠死記硬背、盲目刷題,思考學(xué)習(xí)的意義,提升思維的廣度和深度,培養(yǎng)出真正有知識有思想的新時代青年。當(dāng)在學(xué)習(xí)的浩渺海洋里感到迷茫和無助時,我們不妨穿梭進思考的宏大宇宙中,審視學(xué)習(xí)自身,作一盞燈塔點亮學(xué)習(xí)前進的方向,這往往可以幫助我們實現(xiàn)學(xué)習(xí)質(zhì)的飛躍,邁進下一個臺階。同樣,當(dāng)沉浸于無盡的思考中而未有所成果和感悟時,我們也不妨回歸到學(xué)習(xí)的漫漫旅程中,汲取靈感來源,鋪一條長路支撐思考向遠方向深處,這常常能夠引領(lǐng)我們實現(xiàn)思考質(zhì)的突破,跨入另一個階段。在學(xué)習(xí)與思考的良性互動中,我們的知識和思想都在豐富和完善,充實著人生的厚度?!皩W(xué)之道,即思之道”,學(xué)習(xí)和思考相輔相成、并駕齊驅(qū),以學(xué)習(xí)促進思考的深度,以思考激發(fā)學(xué)習(xí)的活力,可以更好地感悟人生和世界。3學(xué)以求知,思而進學(xué)一考生漫溯歲月長河,對于學(xué)與思之關(guān)系的叩問亙古未絕。“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,學(xué)的重要性顯而易見;“不要讓自己的大腦變成別人思想的跑馬場”,思的重要性不言而喻。我認為:學(xué)以求知,思而進學(xué)。學(xué)習(xí),即不斷了解自身未知的事物,使我們擁有認知基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí),可以拓展知識范圍,提高自身素質(zhì)。高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”,以學(xué)為基,才有踏入全新境界的機會。正如世界著名花滑運動員羽生結(jié)弦,若無早年輾轉(zhuǎn)各地求學(xué),怎會有索契冬奧會上的一鳴驚人?又如中國古詩詞大會冠軍得主之一的外賣小哥雷海為,若沒有那份在辛苦奔波之余的堅持,又怎能在詩詞的世界里大放異彩?學(xué)習(xí)給予我們超越的底氣。思考,則是在了解的基礎(chǔ)上進行深入地挖掘與探索,從而對事物的認知更進一層。通過思考,可以追本溯源,探求事物底層邏輯。古語有云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睙o數(shù)理論的提出、無數(shù)突破性科研成就的發(fā)明都離不開深入地思考。牛頓因一個從樹上墜落的蘋果發(fā)現(xiàn)了萬有引力,凱庫勒在沒日沒夜地鉆苯分子結(jié)構(gòu)之中發(fā)現(xiàn)了苯環(huán)……思考,破除了前路的迷津,使前行的津度清晰而明朗。學(xué)習(xí)是量的積累,思考是促其質(zhì)變的契機。黑格爾在《邏輯學(xué)》中這樣闡述道:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。學(xué)與思的關(guān)系亦是如此,與其被“孔乙己的長衫”擾亂心態(tài),因“填鴨式教育”憤憤不平,還不如堅定本心,在眾說紛紜的社會里,用學(xué)的無止為自己筑一座“下不去的高臺”,憑借獨立的思考,在突破自我的同時,獲得更加開闊的視野,擁有更加獨到的見解。學(xué)是獲取知識本身,是單純地接受前人的觀點;思是“站在巨人的肩膀上”,取得獨立創(chuàng)新的能力。在當(dāng)下信息時代,ChatGPT等AI工具的涌現(xiàn)使很多人產(chǎn)生依賴,忽視學(xué)習(xí)。但AI的便

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