領悟人生真諦-創(chuàng)造人生價值

圍繞四有成才目標一章、二章理想信念愛國主義

是什么？四章-----八章

怎樣做？第三章領悟人生真諦創(chuàng)造人生價值

本章

為什么？本章在教材中的地位

第三章領悟人生真諦創(chuàng)造人生價值

教學目的:以大學生在人生觀、價值觀、道德觀和法制觀方面遇到的理論問題和實際問題為背景，幫助大學生較為系統(tǒng)地了解和學習人生觀、價值觀理論，掌握馬克思主義分析和理解人生問題時的理論立場和根本觀點，為科學而正確地解決人生中遇到的理論和實踐問題提供方法論的指導。教學重點：人生的意義及人生的目的;人的本質、人生價值的根本特征。教學難點：如何確立正確的人生目的？人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。本章內容第一節(jié)樹立正確的人生第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生第三節(jié)科學對待人生環(huán)境

你假設是喜歡自己的價值，那么就得給世界創(chuàng)造價值.—歌德為自己活著的人，低劣；為別人意見活著的人，渺??；為別人幸福活著的人，高尚.—托爾斯泰

馬加爵兒時：早熟內向5歲已成“小大人〞初中：風光無限“書呆子〞拿了全國大獎高中：大起大落出走事件后如夢初醒大學：逐漸扭曲極度敏感與人結怨2004年2月23日下午1時20分，昆明市公安局接報云南某大學學生公寓一宿舍發(fā)現(xiàn)一具男性遺體。經公安機關現(xiàn)場勘查，在該宿舍柜子內共發(fā)現(xiàn)4具被鈍器擊打致死的男性遺體.經警方認定，云南大學在校學生馬加爵有重大作案嫌疑。公安部3月1日發(fā)布Ａ級通緝令，通緝在逃嫌疑人.馬加爵3月15日晚上7時30分左右在海南省三亞市落網馬加爵：我一殺人就懊悔了，真的很對不起他們。洪戰(zhàn)輝的頒獎辭：當他還是一個孩子的時候，就對另一個更弱小的孩子擔起了責任，就要撐起困境中的家庭，就要學會友善、勇敢和堅強，生活讓他過早地開始收獲，他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學，在艱辛中自強，今天他看起來依然文弱，但是在精神上，他從來是強者。

洪戰(zhàn)輝一、世界觀和人生觀第一節(jié)樹立正確的人生觀破解斯芬克斯之謎-----什么東西：早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？〞

答案:人

一撇一捺寫個人，一生一世學做人1、西方思想家們對人本質的述說人是一個對理性問題能給予理性答復的存在物。——蘇格拉底人是長著兩條腿的沒有羽毛的動物?！乩瓐D人是政治的動物——亞里士多德一、世界觀與人生觀所謂“認識自己〞-------認識“人的本質〞。〔一〕對人本質的述說2、東方思想家們對人本質的述說〔古代東方:中國〕性善說〔孟子〕性惡說〔荀子〕性無善無惡說〔告子〕性有善有惡說〔世碩〕3、馬克思主義對人的本質的科學答復

1845年春天馬克思首先沖破了種種迷霧，寫下了著名的《關于費爾巴哈的提綱》指出：“費爾巴哈把宗教的本質歸結于人的本質，但是，人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。〞有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區(qū)別開來?！瓋H僅由于這一點，他的活動才是自由的活動。人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動。 蜜蜂建筑蜂房的本領使許多建筑師慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是它在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。-------馬克思

人的屬性

本能本質自然屬性(人化了的自然屬性)

社會屬性1919年，一個印度人在狼窩內救出了兩個小女孩。小的約2歲，大的約8歲。小的不久就死去了，大的卻活下來，人們給她取名卡瑪拉。卡瑪拉剛開始被救出來之后，生活習性和狼一樣，她像狼那樣用四肢爬行，吃扔在地上的肉；害怕光亮、水、火；不穿衣，給她衣服就把衣服撕破；白天睡覺，夜間活動，深夜時經常發(fā)出狼一樣的嚎叫。狼孩由于長期沒生活在人類的社會環(huán)境，因而不能有效利用大腦的潛能，施展人體的技能，無法進行人類特有的活動，在自然屬性與人無差異，但在本質上始終不能算完整意義的“人〞魯賓遜在孤島28年，制作木排，為自己建營地，養(yǎng)山羊，經營農業(yè)好畜牧業(yè)，磨制小麥，烤面包，教鸚鵡說話，解救星期五，營救船長和大副、奪回商船返回人類社會。--------他仍具有人的本質〔二〕世界觀與人生觀世界觀世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法、它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。

張海迪以自身的勇氣證實著生命的力量，正像她所說的“像所有矢志不渝的人一樣，我把艱苦的探詢本身當作真正的幸福。〞世界觀與人生觀的關系：一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。另一方面，人生觀對世界觀的穩(wěn)固、開展和變化起著重要的作用。黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學院----國家級獎學金獲得者李中躍大學生錯誤人生觀諸多表現(xiàn)1.存在急躁氣息。２.沉迷網絡，游戲人生。3.輕視大學紀律。4.及時行樂，大肆消費。5.無所事事，得過且過。6.心理承受能力差，有悲觀主義傾向。7.自以為是，缺少自我反思。8.自欺欺人。-------26歲的衡陽籍博士生孟懿生前一直是老師眼中的好學生。在遺書中，他直陳自己選擇跳樓來結束生命的原因是“厭世、精神抑郁〞。

人生的豐富在于不同的人生選擇……..積極的人在每一次憂患中都看到一個時機，而消極的人那么在每個時機都看到某種憂患二、追求高尚的人生目的人為什么活著？人為什么活著？-------人生目的〔核心〕人應當怎樣對待生活？-------人生態(tài)度判別什么樣的人生才有意義？-------人生價值

人生觀主要內容:二、追求高尚的人生目的

1、人生目的

人的活動具有目的性和自覺性。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對〞人為什么活著“這一人生根本問題的認識和答復，是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求。

黃來女：笑對苦難

自強不息〔武漢大學〕〔2006中國大學生年度人物〕每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身——這種倫理根底，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真她從小就相信：出生的條件，并不是自己可以選擇的，但生活是可以通過自己的努力去改變的。武漢大學計算機學院2003級學生黃來女“背著父親上大學，孝女撐起一片天〞的感人事跡，經新聞媒體報道后，在校園內外引起廣泛關注。一直以來，她懷著一顆真誠而感恩的心，勤奮學習、樂觀生活、呵護家人、自強自立，特別是在相依為命的父親六次重病住院而又舉目無親的日子里，挑起了照顧父親、堅持學習的重擔，用意志和行動挽救著父親的生命。她每天不僅要在學校與醫(yī)院之間奔波，而且還要堅持兩份家教與校內勤工助學工作，以維持根本生活;在此期間，她仍保持著學習成績名列前茅，順利通過了國家英語四級和六級考試，榮獲國家獎學金，參加了中國共產黨，并以優(yōu)異的成績保送武漢大學計算機應用專業(yè)碩士研究生,先后被授予武漢大學“社會活動積極分子〞、“優(yōu)秀團員〞、“武漢大學自強不息優(yōu)秀大學生〞、湖北省大學生“文華科技〞品學獎，“湖北省自強不息優(yōu)秀大學生〞等榮譽稱號。決定走什么樣的人生道路決定持什么樣的人生態(tài)度決定選擇什么樣的人生價值標準上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界?！勘葋?.人生目的在人生實踐中的重要作用三、確立積極進取的人生態(tài)度〔一〕人生態(tài)度與人生觀人生態(tài)度，所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和根本看法。人生態(tài)度是指人們通過生活實踐〔遇到義利、榮辱、苦樂、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾〕所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和根本意圖。人生態(tài)度的形成取決于每一個人的社會生活實踐。人們的社會物質生活條件，社會環(huán)境，社會地位，個人生活經歷和文化教育是形成人生態(tài)度的物質根源。人生態(tài)度影響和支配著主體的人生行為。人的一生不可逆轉，而且很短暫。假設一個人能活７０歲，總共有多少天？２５５５０天現(xiàn)在我們平均有１８歲，已生活了多少天？還剩多少天？已生活了６５７０天，還剩１８９８０天?！捕扯苏松鷳B(tài)度當代大學生應具備的人生態(tài)度：〔1〕人生須認真以認真的態(tài)度對待人生，就是要嚴肅思考人的生命應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活。誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸?！璧?/p>

頒獎辭：從不幸的谷底到藝術巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現(xiàn)華美的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我眼中是最美。

邰麗華：聽不到聲音，但是卻用美麗的舞蹈打動觀眾的殘疾人藝術家?！?〕人生當務實要從人生的實際出發(fā)，以科學的態(tài)度看待人生，以求真務實的作風做好每一件事。要把遠大的理想寓于具體的行動中，不能好高鶩遠，空談理想，眼高手低，淺嘗輒止，否那么就會脫離實際，一事無成。從小事做起，從地處做起?！怖罴握\跑堂〕從我做起，從現(xiàn)在做起?！?〕人生應樂觀樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信，表達了對自己、對社會、對生活的積極態(tài)度，這種態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理根底。順利時不驕橫、不自傲。

逆境時要忍耐、要堅持。

不拋棄、不放棄〔4〕人生要進取要創(chuàng)造精彩的人生，就必須積極進取。安于現(xiàn)狀，因循守舊最后只會落個虛度光陰，碌碌無為的結局。要讓有限的人生綻放榮耀，就應該只爭朝夕，積極進取，努力奮斗。生活就像一面鏡子，你對它笑它就笑，你對它哭它就哭。這一哭一笑之間，起決定作用的是我們對生活的認知評價。清華英語神廚：張立勇托?？偡种?70分，張立勇考了630分，清華高材生考過600分也不易，可一個每天三頓為清華學子切菜賣飯的農民工，頭回上場就爆出冷門——清華園里人才濟濟，食堂的師傅張立勇，的艱辛，他的刻苦，他的頑強，讓清華學子動容。水木清華BBS上，頭一回為一個農民工的堅韌好學掀起波瀾。張立勇今年29歲，做農民工10年，如今即將拿到北大國際貿易專業(yè)大本文憑。四、用科學高尚的人生觀

指引人生

我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！囆∑?/p>

樹立為人民服務的人生觀為人民效勞沒有終點站：每一條公共汽車的線路都有終點站，但為人民效勞沒有終點站，我會永遠用自己的真情和奉獻同大家一起走向明天————李素麗錯誤的人生觀拜金主義享樂主義個人主義錢能買到房屋，但不一定能買到家庭;錢能買到珠寶，但不一定能買到美麗;錢能買到書籍，但不一定能買到智慧;錢能買到藥品，但不一定能買到健康;錢能買到追隨，但不一定能買到忠誠;錢能買到伙伴，但不一定能買到朋友;錢能買到配偶，但不一定能買到愛情;錢能買到權勢，但不一定能買到威信;錢能買到小人之心，但不一定能買到君子之志。錢能買到……，但不一定能買到…….錯誤的人生觀的共同特征：其一，它們都是剝削階級的人生觀，反映的都是狹隘的階級利益，不可能具有無產階級的寬廣胸懷和遠大志向，更不能代表人民群眾的利益。其二，它們都沒有把握個人與社會的正確關系，無視或否認社會性是人的存在和活動的本質屬性，它們討論人生問題的出發(fā)點和落腳點都是一己之私利。其三，它們對人的需要的理解是片面的,夸大了人生的某方面需要，而無視人的全面性和人生的全面需要。

個人離不開社會人的社會屬性決定了人只有在互相依存、配合、效勞過程中，才能以自己的實踐在推動社會進步的同時相對獨立地存在和開展.為人民效勞的本質是為社會作奉獻,這是社會主義的本質要求，是人類社會開展的必然，是人類歷史上最先進人生觀的表達。毛澤東繼承馬克思主義經典作家思想，并結合中國的實際，把人生目的精辟地概括為“為人民效勞〞。1942年在《在延安文藝座談會上的講話》中第一次明確地提出了“為人民效勞〞的概念.1944年9月8日毛澤東發(fā)表了著名文章《為人民效勞》，對全心全意為人民效勞的思想作了集中深刻地闡述。

只有在社會生活實踐中將社會條件與自身條件有機地結合起來，才能實現(xiàn)和創(chuàng)造有價值的人生。百姓心中的豐碑

任長霞,一位到任僅3年的公安局長，因公殉職后,14萬群眾自發(fā)為她送行。細雨綿綿，如泣如訴，靈堂已撤，詩墻依舊。盡管當初萬人慟哭、挽幛如云場景已經隱去，寬敞的嵩岳大街、少林大道恢復往日的平靜，可隱約中，那悲哀凝重的氣氛依然籠罩著這座著名的山城。

第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生人怎樣生活才算有意義？才算“值得”？公交客運公司的司機何國強時09分，哈市福通公交客運公司的司機何國強像往常一樣，開著203路公交車載著乘客駛出了朝陽道口始發(fā)站。當車輛行駛到離第三站還有二百米左右的距離時，何國強突然將車?？吭诼愤?，翻開車門，轉頭對乘客說：“我感覺很難受，你們坐下趟車吧！〞公交車是一張城市的名片，在人們的眼里，它的毛病似乎永遠也挑不完：搶道、闖燈……當何國強用最后的力氣把乘客送達平安地帶后，這一舉動給冰城的公交行業(yè)增添了濃濃的暖意，更將一份責任永遠傳遞下去。感動中國2004年度人物徐本禹

“我愿做一滴水。將太陽給我的光輝毫無保存地反射給他人。〞------徐本禹頒獎辭：“從繁華的城市，他走進大山深處，用一個剛剛畢業(yè)大學生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬于他的責任。也許一個人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，愛，被期待著，徐本禹點亮了火把，刺痛了我們的眼睛。〞1、價值觀價值是現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關系，即客體滿足主體需要的屬性。主體需要是價值關系存在的前提，客體滿足需要的屬性是價值關系形成的根底。價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值和如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求；另一方面表現(xiàn)為價值評判的尺度和準那么2、人生價值人生價值觀是人們對人生目的和實踐活動進行評價時所持的根本觀點。它是人們對人生價值的根本看法和態(tài)度，是人生問題的根底，具有明確的導向性一、價值觀和人生價值

社會對個人的尊重和滿足個人對社會的責任和奉獻人生價值

社會價值自我價值基礎必要條件

二、人生價值的標準與評價

〔一〕人生的自我價值與社會價值：

〔二〕人生價值的標準根本尺度：是否符合社會開展的客觀規(guī)律；是否通過實踐促進歷史的進步。人生價值評價的標準：是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的奉獻。當前標準：是否為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力效勞。

〔三〕人生價值的評價1、堅持能力有大小與奉獻須盡力相統(tǒng)一2、堅持物質奉獻與精神奉獻相統(tǒng)一3、堅持完善自身與奉獻社會相統(tǒng)一4、堅持動機和效果相統(tǒng)一捐助災區(qū)105元的乞討老人徐超

三、人生價值實現(xiàn)的條件如何實現(xiàn)你的人生價值？1、實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)2、人生價值目標要與符合社會開展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致〔一〕人生價值實現(xiàn)的社會條件〔二〕人生價值實現(xiàn)的個人條件1、從個體自身條件出發(fā)2、提高自身能力，增強本領3、立足于現(xiàn)實，堅守崗位4、有自強不息的精神四、在實踐中創(chuàng)造有價值人生1、走與人民相結合道路。

2、走與實踐相結合的道路

A、與時代共振

B、與祖國相息

C、與人民相連所謂人生環(huán)境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關系的總和。科學對待人生環(huán)境，就是要協(xié)調好自我身心關系、個人與他人關系、個人與社會關系、人與自然的關系等。第三節(jié)科學對待人生環(huán)境一、促進自我身心的和諧1、身和心的涵義及相互關系“身〞是指人體的生理組織以及身體的機能；“心〞是指人的心理或稱精神活動，通常用知、情、意來概括。一般說來，身(生理)是心(心理)的物質根底，心(心理)為身(生理)的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產生影響。一個健康的人不僅要有健康的生理，還要有健康的心理。健康的概念:“健康不僅是沒有患病和虛弱，而且是一種個體在軀體上、精神上和社會上的完全安寧狀態(tài)。〞健康不僅是軀體上沒有疾病，而且還有備心理健康、社會適應良好和道德健康.青年毛澤東在《體育之研究》一文中寫道：“體者為知識之載而為道德之寓也〞案例——研究生背不動“小偷〞的包袱在一樁蹊蹺的盜竊案中，一位品學兼優(yōu)的研究生平白無故地成了此案的重要嫌疑人。在眾人疑心的目光中，研究生因不堪精神重負心理崩潰而自縊。事隔兩年，當真正的梁上君子落網后，此案才得以真相大白。不難看出，他是一個非常自愛但心理卻十分脆弱的人。正因為如此，當他的名譽受到傷害時，他的精神很快就崩潰了。研究生的死，留給人們太多的惋惜和遺憾。2、大學生心理問題往往是內因和外因共同作用的結果。從內因上：〔1〕抽象邏輯思維迅速開展但易帶主觀性〔2〕情緒情感日益豐富但波動性較大〔3〕自我意識增強但還不成熟〔4〕獨立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時存在從外因上：社會環(huán)境的影響〔如，學業(yè)、就業(yè)上的壓力。再如，社會上拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響〕3、保持身心健康途徑與方法a.樹立正確的三觀，為身心健康提供科學的“定位系統(tǒng)〞和人生導向b.學習掌握應對心理問題的科學方法c.合理調控情緒d.積極參加集體活動，增進人際交往二、促進個人與他人的和諧〔一〕人是離不開他人與社會的?！?〕交往是人類生存的需要〔2〕交往是人類健康開展的需要?？傊?，人只有通過交往，才能成為一個聰明的人、健康的人和有力量的人。陶行之說得好：莫做人上人，莫做人外人，要做人中人。我看到這種光景,心里突然產生一種說不出來的嚶嚶求友的強烈要求,有的時候,我不禁脫口而出地大聲疾呼:“??！哪怕有一兩個——哪怕只有一個人從這條船逃出性命，跑到我這兒來呢！也好讓我有一個伴侶，有一個同類的人說說話兒，交談交談??！〞我多年來過著孤寂的生活，從來沒有像今天這樣強烈地渴望有人往來，也從來沒有像今天這樣深切地感到沒有伴侶的痛苦。——笛?！遏敒I遜漂流記》〔二〕促進個人與他人的和諧應堅持的原那么

1、平等原那么2、誠信原那么3、寬容原那么4、互助原那么1、平等原那么平等待人是促進個人與他人的和諧的前提2、誠信原那么誠信是促進個人與他人的和諧的保證3、寬容原那么寬容是促進個人與他人的和諧必不可少的條件4、互助原那么互助是促進個人與他人的和諧的必然要求〔三〕、正確認識和處理競爭和合作的關系正確認識競爭正確認識合作正確處理好競爭與合作的關系合作不是與人分享財富，而是與人共同創(chuàng)造財富基督教中有一個觀念是“愛你的敵人〞，挪威的漁民駕著漁船回港，人們紛紛擠向漁船買魚，可惜魚槽中的沙丁魚都已經死了，只能作削價處理。漁民們對此束手無策，可其中有一位名叫漢斯的漁民那么不然，他船上的沙丁魚都在活蹦亂跳。原來漢斯的魚槽里有一條兇悍的鯰魚到處亂躥，迫使沙丁魚們緊張游動，不敢懈怠，如此才存活下來。大自然的法那么就“物竟天擇，適者生存。〞沒有天敵的動物往往最先滅絕，有天敵的動物那么會逐步繁衍壯大。競爭與合作的關系：競爭與合作相互依存。競爭促進合作的廣度和深度，合作那么增強競爭的實力。要鼓勵競爭，提倡競爭，保護競爭，同時更提倡合作，提倡互相幫