北京市延慶縣2024屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

北京市延慶縣2024屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1959年5月，工業(yè)生產(chǎn)未能完成原定指標(biāo)。6月，毛澤東說(shuō)：“今年鋼的產(chǎn)量是否定一千三百萬(wàn)噸？能超過(guò)就超過(guò)，不能超過(guò)就算了……總之，要量力而行，留有余地，讓下面超過(guò)?！毕铝许?xiàng)中，與此相吻合的是①體現(xiàn)了對(duì)高指標(biāo)的反思②表達(dá)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)要尊重規(guī)律的思想③否定了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)④意在降低一五計(jì)劃中鋼產(chǎn)量的指標(biāo)A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④2．1941年6月，丘吉爾在英國(guó)廣播公司發(fā)表演說(shuō)，“沒(méi)有一個(gè)人像我這樣始終一貫地反對(duì)共產(chǎn)主義?！?，這一切，在我們眼前展現(xiàn)的情景對(duì)照之下，都已黯然失色了。過(guò)去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經(jīng)一閃而過(guò)了?！痹撗菡f(shuō)旨在A．呼吁對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行援助 B．譴責(zé)德國(guó)的入侵行為C．堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗 D．批評(píng)英國(guó)的綏靖政策3．1887年，美國(guó)總統(tǒng)克利夫蘭否決了一些國(guó)會(huì)議員關(guān)于救濟(jì)德克薩斯州嚴(yán)重干旱所致農(nóng)作物歉收的建議，在否決聲明中強(qiáng)調(diào)：“我不認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)應(yīng)該擴(kuò)至對(duì)遭受苦難之個(gè)人的救濟(jì)，它與公共服務(wù)或者公共利益不存在任何適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)。”這反映出克利夫蘭A．忽視了政府的社會(huì)救濟(jì)功能 B．主張政府進(jìn)行有限管理C．緩和了中央與地方間的矛盾 D．違背了三權(quán)分立的原則4．英國(guó)歷史學(xué)家湯因比通過(guò)對(duì)人類(lèi)古往今來(lái)諸多文明的研究比較，提出了“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式。他把自然界對(duì)人的刺激和人對(duì)人的刺激統(tǒng)稱(chēng)為挑戰(zhàn)，把人對(duì)自然挑戰(zhàn)的反應(yīng)和人對(duì)人挑戰(zhàn)的反應(yīng)統(tǒng)稱(chēng)為應(yīng)戰(zhàn)。下列內(nèi)容符合該模式的是A．地中海氣候——古代希臘城邦林立B．維護(hù)君權(quán)獨(dú)尊——漢代實(shí)行郡國(guó)并行制C．征服擴(kuò)張加劇——羅馬公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)——林則徐主持編譯《四洲志》5．郵票，常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材，以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票，見(jiàn)證了1949年以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A．遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B．體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的黨的路線(xiàn)C．促進(jìn)了農(nóng)民生活的不斷改善 D．堅(jiān)持了社會(huì)主義公有制原則6．2011年，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬曾問(wèn)喬布斯，能否在美國(guó)生產(chǎn)蘋(píng)果手機(jī)。喬布斯回答“這些工作機(jī)會(huì)回不來(lái)了”。這表明。A．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)難以逆轉(zhuǎn) B．美國(guó)工業(yè)水平急劇下降C．發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)逐漸崛起 D．國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序趨于合理7．以下地區(qū)文明的最早奠基者是A．蘇美爾人 B．阿卡德人 C．古埃及人 D．雅利安人8．下表為1950一1952年江西省國(guó)家糧食采購(gòu)量占產(chǎn)量及上市量比重（單位：萬(wàn)公斤）A．“一五”計(jì)劃得到了有效推進(jìn) B．政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力加強(qiáng)C．城鄉(xiāng)體化逐步實(shí)現(xiàn) D．合作化運(yùn)動(dòng)逢勃開(kāi)展9．下表是建國(guó)后某次會(huì)議的部分決議內(nèi)容。據(jù)此判斷這次會(huì)議是A．一屆全國(guó)人大一次會(huì)議 B．中共八大C．全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議 D．中共十一屆三中全會(huì)10．新聞攝影照片可以見(jiàn)證重要的歷史時(shí)刻。以下能見(jiàn)證中美正式建立外交關(guān)系的照片是：A．A B．B C．C D．D11．英國(guó)《泰晤士報(bào)》駐北京記者莫理循說(shuō)：“我們?cè)诒﹣y中并無(wú)所失。而事實(shí)上我們的威信大增，我們敢肯定地說(shuō)，多少年來(lái)我們?cè)诒本牡匚?，從未像今天這樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系并未像今天這樣密切?！彼f(shuō)的“暴亂”是指（）A．戊戌變法 B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C．五四運(yùn)動(dòng) D．國(guó)民革命12．學(xué)習(xí)明、清史后，有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講，你認(rèn)為其中哪一個(gè)概括了這一段歷史的全過(guò)程：A．帝國(guó)的彷徨B．中華的榮耀C．東方的曙光D．王朝的振興13．西方軍事理論家約米尼說(shuō)：“一支軍隊(duì)假使采取絕對(duì)守勢(shì)，則無(wú)論它的形勢(shì)是如何有利，實(shí)力是如何堅(jiān)強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去?！跋铝凶罘洗搜哉摰膽?zhàn)爭(zhēng)是A．中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)14．20世紀(jì)70年代，英國(guó)制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長(zhǎng)速度只有1，6%，在西方七個(gè)工業(yè)大國(guó)中排行最末。但從1980年到1988年，英國(guó)制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長(zhǎng)速度猛增至5.2%，而同期美國(guó)為4%，加拿大為3.6%，意大利為3.5%，日本為3.1%，法國(guó)為3.1%，德國(guó)僅為2.2%。導(dǎo)致這一變化的重要原因是A．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化向縱深發(fā)展B．國(guó)有企業(yè)私有化改革的推進(jìn)C．撒切爾政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)D．福利國(guó)家制度逐步建立完善15．毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出：“城鄉(xiāng)必須兼顧，必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作，使工人和農(nóng)民，使工業(yè)和農(nóng)業(yè)，緊密地聯(lián)系起來(lái)。決不可以丟掉鄉(xiāng)村，僅顧城市，如果這樣想，那是完全錯(cuò)誤的。但是黨和軍隊(duì)的工作重心必須放在城市，必須用極大的努力去學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市?！泵珴蓶|提出這一主張的背景是A．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得最后勝利 B．國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)C．國(guó)民黨軍隊(duì)主力基本被消滅 D．社會(huì)主義三大改造基本完成16．外國(guó)有學(xué)者認(rèn)為：“五四運(yùn)動(dòng)雖然是一場(chǎng)民眾起義，卻不應(yīng)被理解為民主的展現(xiàn)，尤其不是西方式民主；它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒，衍生自西方對(duì)中國(guó)所做出的掠奪?！睋?jù)此可知，該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)A．是一場(chǎng)偉大反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng) B．爆發(fā)具有一定的突發(fā)性C．是一場(chǎng)民主思想啟蒙運(yùn)動(dòng) D．是中國(guó)歷史重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)17．有學(xué)者認(rèn)為“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造?！边@一創(chuàng)造的作用體現(xiàn)在A．確保了宗法制的實(shí)施B．容易造成君權(quán)的高度集中C．鞏固了中央集權(quán)制度D．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制18．中世紀(jì)前期，與儒家文化圈的經(jīng)濟(jì)屬性相比，西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言，西歐最明顯的特征是A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B．商品經(jīng)濟(jì) C．莊園經(jīng)濟(jì) D．合作經(jīng)濟(jì)19．下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個(gè)階段。對(duì)四個(gè)階段分析不正確的是A．a(chǎn):秦朝“焚書(shū)坑儒”，儒學(xué)陷入低潮B．b:西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C．c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展，儒學(xué)受沖擊D．d:明末清初思想批判的推動(dòng)，儒學(xué)得到新發(fā)展20．以下三幅圖片選自《大腳到多變：中國(guó)百年間美女標(biāo)準(zhǔn)變遷》，反映了20世紀(jì)初到三十年代中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化跡軌。從左到右分別為“會(huì)說(shuō)洋文的大腳女人”、“自由婚姻的女人”、“有身段的才女”。出現(xiàn)以上標(biāo)準(zhǔn)變化的原因不包括：A．民族資本主義發(fā)展 B．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)婦女解放C．西學(xué)東漸不斷深化 D．?huà)D女完全擺脫夫權(quán)束縛21．下表為近年來(lái)主席在各種外交活動(dòng)中引用的傳統(tǒng)名言金句，這體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)外交思想時(shí)間事件外交談話(huà)提要2013年博鰲亞洲論壇“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”2014年中法建交50周年“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”2015年巴基斯坦議會(huì)演講“人而無(wú)信，不知其可也”2016年在伊朗發(fā)表署名文章“信則立，不信則廢”2017年金磚會(huì)議“交得其道，千里同好，固于膠漆，堅(jiān)于金石”2018年博鰲論壇“茍利于民，不必法古：茍周于事，不必循俗”A．傾向于增強(qiáng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響B(tài)．借助中國(guó)傳統(tǒng)智慧推動(dòng)世界共贏C．傾向于對(duì)外交政策的根本調(diào)整D．借助傳統(tǒng)文化樹(shù)立大國(guó)意識(shí)22．“齊魯”二字一直作為山東的象征，2009年10月在山東省召開(kāi)了第十一屆全運(yùn)會(huì)。其宣傳口號(hào)有“和諧齊魯風(fēng)，精彩全運(yùn)情”；2010年上海世博會(huì)山東館以“齊魯青未了”作為展示主題?！褒R魯”能代表山東，起源于中國(guó)古代哪一制度A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．行省制23．如下圖是1984年創(chuàng)作的漫畫(huà)《做實(shí)驗(yàn)》?！皩?shí)驗(yàn)”的最終目的是A．實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一B．推進(jìn)改革C．調(diào)整外交政策D．籌建經(jīng)濟(jì)特區(qū)24．商代甲骨卜辭中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān) B．農(nóng)業(yè)收成與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動(dòng)密切相關(guān) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)25．古希臘時(shí)期，智者學(xué)派中的人物大都擅長(zhǎng)演說(shuō)和詭辯的技藝，從而助長(zhǎng)了無(wú)視客觀事實(shí)、一味追求“使弱道理變強(qiáng)”的詭辯風(fēng)氣，晚期智者的末流墮于詭辯，在古希臘城邦的社會(huì)生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識(shí)；有了柏拉圖的“理想國(guó)”；有了亞里土多德，提出教育為國(guó)家政體服務(wù)。材料主要反映了他們A．對(duì)自然的研究轉(zhuǎn)到對(duì)人的研究B．具有社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)C．感覺(jué)和理性間對(duì)立起來(lái)的思想D．試圖挽救日漸衰敗的民主制度26．“過(guò)去數(shù)年間之經(jīng)驗(yàn)已證明，帝國(guó)主義者及賣(mài)國(guó)之軍閥實(shí)為和平統(tǒng)一之障礙，為革命勢(shì)力之仇敵?！睘榇?，當(dāng)時(shí)某政府發(fā)動(dòng)了A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng) C．日俄戰(zhàn)爭(zhēng) D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)27．西漢桓寬在《鹽鐵論》中描述；小鐵匠以家庭為單位，制成很好的鐵器，運(yùn)到田間地頭去賣(mài)，農(nóng)民可以用錢(qián)買(mǎi)，可以用谷物換，還可以舊換新，更可以賒欠。這一情景的出現(xiàn)A．得益于政府的工商業(yè)扶持政策 B．反映出社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C．表明工商業(yè)者的社會(huì)地位提高 D．體現(xiàn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展28．1987年5月，深圳發(fā)展銀行向社會(huì)發(fā)行首批1000萬(wàn)元的股票，不料遭到“冷遇”。政府動(dòng)員黨政干部帶頭購(gòu)買(mǎi)，仍然只完成發(fā)售計(jì)劃的79%，其余的只好動(dòng)員幾家國(guó)有企業(yè)認(rèn)購(gòu)。這主要是因?yàn)锳．國(guó)有企業(yè)普遍經(jīng)營(yíng)不善 B．對(duì)社會(huì)主義的僵化認(rèn)識(shí)C．對(duì)外開(kāi)放程度比較有限 D．人民收入水平普遍較低29．明朝中后期，江南一些地區(qū)的礦冶、造紙、紡織、陶瓷、造船等私營(yíng)手工業(yè)部門(mén)后來(lái)居上，在社會(huì)生產(chǎn)中超過(guò)了官營(yíng)手工業(yè)，居于主導(dǎo)地位。這反映了A．私營(yíng)產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過(guò)官營(yíng)手工業(yè) B．封建政府重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)C．官營(yíng)手工業(yè)走向衰落 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)30．革命黨人陳天華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論其實(shí)體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．民主共和 D．民貴君輕二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．世界進(jìn)步的動(dòng)力縱觀（二戰(zhàn)）戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展演變，和平、發(fā)展、民主是時(shí)代主流，是推動(dòng)世界前進(jìn)、人類(lèi)進(jìn)步的三大動(dòng)力。這三股力量決定了戰(zhàn)后世界的面貌，左右著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，構(gòu)成了世界歷史的中心內(nèi)容，展示了戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展大勢(shì)?！洞髮W(xué)世界歷史》問(wèn)題:（1）戰(zhàn)后出現(xiàn)了哪些有利于維護(hù)世界和平的力量？（2）戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪里？（3）戰(zhàn)后推進(jìn)世界民主進(jìn)程的有利因素有哪些？32．

材料一：《劍橋中國(guó)秦漢史》稱(chēng)：在漢之前，帝國(guó)政府是試驗(yàn)性的，并且名聲不佳；在漢以后，它已被接受為組織人的正統(tǒng)的規(guī)范形式。……帝制理想之被人們接受這一成就的取得，部分地是由于漢王朝事業(yè)的成功，部分地是由于有意識(shí)提倡的各種新的政治觀念，……漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化。材料二：[圖表一]：[圖表二]：回答問(wèn)題：（1）材料一所言“漢之前試驗(yàn)性的帝國(guó)政府”是按照什么樣的指導(dǎo)思想建立的？（2）如何理解材料一“漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化”？（3）材料二中表一、表二有何相似的特點(diǎn)？運(yùn)用所學(xué)知識(shí)評(píng)論材料二的內(nèi)容。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)的居民，最后才是法蘭西人或英吉利.在教會(huì)與君主權(quán)力的斗爭(zhēng)中，近代歐洲君主的權(quán)力大多得以加強(qiáng)。18世紀(jì)末葉以前，人們一直把國(guó)家與君主本人混為一談，國(guó)王成為民族國(guó)家的象征。例如，路德認(rèn)為“主教們和諸侯們”構(gòu)成了德國(guó)，而路易十四則聲明法蘭西國(guó)家“完全屬于國(guó)王本人”。直到18世紀(jì)，西歐資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命等方式開(kāi)始分享或獲得全部權(quán)力時(shí)，民族主義才呈現(xiàn)其近代的形式。在人們的思想觀念中，國(guó)家不再是國(guó)王、國(guó)王的領(lǐng)土和國(guó)王的臣民.國(guó)家這時(shí)由公民組成?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》等材料二秦漢帝國(guó)以來(lái)，“中國(guó)”概念必須容納東亞這片大地上許多族群的文化。漢代的五帝系列。將各族收納在一個(gè)可以串聯(lián)的譜系，而以黃帝為統(tǒng)攝許多族群的祖先。許多漢人自以為是炎黃子孫；有些漢族以外的族群也在建構(gòu)其祖先與漢族同源的理論。近代中國(guó)建構(gòu)國(guó)族的方向是聚異為同。恰好與歐洲近古諸族為了擺脫天主教秩序，而各自建構(gòu)祖源的方向背道而馳。于是，中國(guó)革命由反滿(mǎn)興漢演變?yōu)榉磳?duì)西方帝國(guó)主義，又演變?yōu)閷O中山“內(nèi)部各族平等”及“聯(lián)合世界平等對(duì)我之民族”兩項(xiàng)訴求。經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人煉鑄了強(qiáng)烈的民族意識(shí)，竟形成一個(gè)世界最龐大的共同體三四！——摘編自許倬云《萬(wàn)古江河》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲近代民族國(guó)家觀念形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中國(guó)和歐洲近代民族國(guó)家觀念的不同之處，并說(shuō)明中國(guó)近代民族國(guó)家觀念的積極影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

1959年正處于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，5月沒(méi)有完成預(yù)定指標(biāo)，說(shuō)明指標(biāo)高了，毛澤東表明要量力而行，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，故①②正確；材料看不出否定大躍進(jìn)，毛澤東只是認(rèn)為高指標(biāo)存在問(wèn)題，故③錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)一五計(jì)劃已經(jīng)完成，故④錯(cuò)誤。故選A。2、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā)，丘吉爾認(rèn)為此時(shí)反對(duì)共產(chǎn)主義是悲劇、是愚蠢的，已經(jīng)“一閃而過(guò)”，這一演說(shuō)目的在于呼吁對(duì)蘇聯(lián)援助，A正確；題干中，丘吉爾并未明確提出對(duì)德國(guó)的態(tài)度，排除B；C與題干演說(shuō)主旨相反，排除；此時(shí)英國(guó)已經(jīng)在抵抗德國(guó)，綏靖政策早已破產(chǎn)，排除D。3、B【解析】

材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)克利夫蘭否決一些國(guó)會(huì)議員對(duì)因干旱所致農(nóng)業(yè)歉收的德克薩斯州的救濟(jì)，且認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對(duì)“遭受苦難的個(gè)人”救濟(jì)，故B符合題意；材料體現(xiàn)的是認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對(duì)“遭受苦難的個(gè)人”救濟(jì)，A以偏概全；CD與材料無(wú)關(guān)。4、C【解析】

隨著羅馬帝國(guó)擴(kuò)展，帝國(guó)境內(nèi)公民與非公民之間的矛盾日益激化，而且出現(xiàn)了很多商業(yè)糾紛，在這種挑戰(zhàn)下，萬(wàn)民法應(yīng)用而生，符湯因比的模式，C正確；古希臘城邦林立和希臘半島的地理環(huán)境有關(guān)，而非氣候環(huán)境，因此氣候和城邦不能形成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，排除A；郡國(guó)并行制涉及的是中央和地方的矛盾，而非皇權(quán)的強(qiáng)化，兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，B排除；林則徐主持編譯《四洲志》在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，排除D。5、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，不論是人民公社還是改革開(kāi)放，都沒(méi)有改變社會(huì)主義公有制。D正確；人民公社沒(méi)有遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，A排除；人民公社是社會(huì)主義建設(shè)的失誤，不是與時(shí)俱進(jìn)，B排除；人民公社反而降低了人民的生活水平，C排除。故選D。6、A【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，奧巴馬和喬布斯的對(duì)話(huà)體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，世界各國(guó)之間形成一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，答案為A項(xiàng)；僅從蘋(píng)果手機(jī)的生產(chǎn)地來(lái)說(shuō)，不能得出美國(guó)工業(yè)水平急劇下降，B項(xiàng)排除；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化，與發(fā)展中國(guó)家崛起無(wú)關(guān)，C選排除；舊的不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序仍然存在，D項(xiàng)排除。7、A【解析】

材料中的地區(qū)是兩河流域。最早奠定兩河流域文明的是蘇美爾人，故A正確；阿卡德人也生活在兩河流域，但是晚于蘇美爾人，排除B；材料地區(qū)位于西亞，不是非洲，排除C；雅利安人是印度文明的始祖，排除D。故選A。8、B【解析】

根據(jù)材料可知，國(guó)家糧食采購(gòu)量從1950年的20398.5萬(wàn)公斤到1952年的70146.5萬(wàn)公斤，采購(gòu)數(shù)量翻了一番多，占上市比重由24.6%上升到85%，可見(jiàn)政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力大大加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。根據(jù)所學(xué)可知，一五計(jì)劃是1953年-1957年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料涉及的是國(guó)家的糧食采購(gòu)，沒(méi)有提到城鄉(xiāng)的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)所學(xué)可知，合作化是通過(guò)各種互助合作的形式，把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過(guò)程，材料涉及的是政府的糧食采購(gòu)，沒(méi)有提到合作化運(yùn)動(dòng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查的是建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)（1949-1952），該時(shí)期在農(nóng)業(yè)方面開(kāi)展土地革命，勞動(dòng)互助合作，允許農(nóng)民自主經(jīng)營(yíng)，興修水利等，促進(jìn)了國(guó)家糧食產(chǎn)量的提高，鞏固了新生的政權(quán)，考生需要了解建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和一五計(jì)劃在時(shí)間上的區(qū)別。9、B【解析】

1956年中共八大《有關(guān)政治報(bào)告的決議》中規(guī)定：社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)以國(guó)家市場(chǎng)為主，同時(shí)附有一定范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下的自由市場(chǎng)，作為國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。B正確；第一屆人民代表大會(huì)的召開(kāi)主要是為了制定《中華人民共和國(guó)憲法》，A排除；全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議召開(kāi)主要是為了籌備新中國(guó)成立的相關(guān)問(wèn)題，C排除；中共十一屆三中全會(huì)做出了改革開(kāi)放的偉大決策，D排除。故選B。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中美建交是1979年，故D正確；A是美國(guó)記者受毛澤東接見(jiàn)，不是中美建交，故A錯(cuò)誤；1971年美國(guó)乒乓球代表團(tuán)訪(fǎng)華時(shí)民間交往，故B錯(cuò)誤；C是中美關(guān)系正?；?，不是建交，故C錯(cuò)誤。11、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯(lián)系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經(jīng)成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國(guó)的工具,與此相關(guān)的“暴亂”是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故選B；CD不符合題意,故CD錯(cuò)誤。戊戌變法與材料無(wú)關(guān)，排除A。12、A【解析】

明清時(shí)期中國(guó)出于封建社會(huì)晚期，在君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽，文化層面也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思，故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時(shí)期的時(shí)代特征，故選A。明清時(shí)期中國(guó)逐步與世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)相脫節(jié)，最終在1840年被西方列強(qiáng)敲開(kāi)大門(mén)，淪為半殖民地半封建社會(huì)，故榮耀和振興并不符合明清時(shí)期的時(shí)代特征，排除BD；受古代重農(nóng)抑商政策的影響，資本主義萌芽在中國(guó)發(fā)展的非常緩慢，曙光一詞無(wú)法全面展示明清時(shí)期的時(shí)代特征，排除C。13、C【解析】

據(jù)材料“一支軍隊(duì)假使采取絕對(duì)守勢(shì)，則無(wú)論它的形勢(shì)是如何有利，實(shí)力是如何堅(jiān)強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去。＂并結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的在黃海戰(zhàn)役后，李鴻章為“保船”，命令北洋艦隊(duì)躲進(jìn)威海衛(wèi)港，不準(zhǔn)巡海迎敵；故威海衛(wèi)戰(zhàn)役，日軍占領(lǐng)了黃海海面，并通過(guò)遼東戰(zhàn)役，占領(lǐng)了花園口，使北洋艦隊(duì)腹背受敵，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)，C正確；兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府都是主動(dòng)迎敵，而不是“采取絕對(duì)守勢(shì)”，A、B錯(cuò)誤；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)軍民是奮起反抗的，與材料“采取絕對(duì)守勢(shì)”不符，D錯(cuò)誤。14、B【解析】

依據(jù)材料中“1980年到1988年”信息結(jié)合所學(xué)可知，1979年，以撒切爾夫人為首的保守黨執(zhí)政。她放棄凱恩斯主義，改行貨幣主義政策，推出一系列經(jīng)濟(jì)改革政策，調(diào)整經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。撒切爾政府實(shí)行的國(guó)有企業(yè)私有化改革，讓市場(chǎng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，是導(dǎo)致這一變化的主要原因，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，意大利、德國(guó)和法國(guó)都是歐共體國(guó)家，但同期它們經(jīng)濟(jì)增速放緩，所以歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展不是造成此時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要原因；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，撒切爾政府減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，二戰(zhàn)后英國(guó)的福利國(guó)家制度影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，撒切爾政府主導(dǎo)削減社會(huì)福利。故正確答案為B選項(xiàng)。15、C【解析】

1945年3月七屆二中全會(huì)召開(kāi)的背景是三大戰(zhàn)役結(jié)束后，國(guó)民黨主力基本被殲滅，中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利的前夕，C正確；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)于1945年8月15日就已經(jīng)結(jié)束，日本于9月2日正式投降，A排除；國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)是在1946年6月26日，B排除；三大改造完成是在1956年，D排除。故選C。16、A【解析】

材料的觀點(diǎn)是五四運(yùn)動(dòng)不能從民主的角度分析，應(yīng)從中國(guó)遭受的侵略與民族自覺(jué)的角度評(píng)價(jià)，從“它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒”可以看出，它是一場(chǎng)偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，故答案為A項(xiàng)；材料信息不能反映五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)具有突發(fā)性，排除B項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)的民主啟蒙作用，排除C項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的影響，排除D項(xiàng)。17、D【解析】

材料“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為‘插隊(duì)’進(jìn)去，很像‘摻沙子’”，可知材料強(qiáng)調(diào)的是中央對(duì)地方的管理與控制，故選D；材料沒(méi)有涉及宗法制，排除A；周代尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除BC。18、C【解析】

從9世紀(jì)開(kāi)始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái)，這就是莊園。大約到11世紀(jì)時(shí)期莊園遍布?xì)W洲各地，它是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位，這是西歐最明顯的特征，故C正確；ABD三項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同程度存在于西歐，但不屬于最典型的特征，排除。19、D【解析】試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，a段的下降是因?yàn)榍爻摹胺贂?shū)坑儒”、b段的上升是因?yàn)槲鳚h中期的“獨(dú)尊儒術(shù)”、c段的下降是因?yàn)槟媳背了逄茣r(shí)期道教和佛教的發(fā)展，d段不應(yīng)該是下降的趨勢(shì)，因?yàn)?明末清初思想批判的推動(dòng)，儒學(xué)得到新發(fā)展，應(yīng)該是上升的，所以綜上所述本題答案只能是D。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?儒家思想發(fā)展的四個(gè)階段【名師點(diǎn)睛】近幾年新課標(biāo)高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題，既活躍了命題形式，又考查到了考生的多種能力。此類(lèi)題型做題基本技巧需要注意：一是要看圖表、圖片、表格所反映的時(shí)間、空間，界定答題范圍；二是要看圖表、圖片、表格反映的問(wèn)題實(shí)質(zhì)，確定答題方向；三是圖表、圖片、表格的關(guān)鍵信息，尤其是一些關(guān)鍵的數(shù)字信息，明確內(nèi)涵和外延。20、D【解析】

材料的圖片信息說(shuō)明近代女子得到了解放，但并不能說(shuō)明婦女完全擺脫了夫權(quán)的束縛，故D符合題意；題干“20世紀(jì)初到三十年代”正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，導(dǎo)致這一時(shí)期美女標(biāo)準(zhǔn)變化的原因是民族資本主義發(fā)展、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)婦女解放以及在西方文化的沖擊下，人民思想觀念發(fā)生變遷的結(jié)果，ABC排除。故選D。21、B【解析】

依據(jù)材料“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)花齊放春滿(mǎn)園”“國(guó)之交在民相親以和為貴，協(xié)和萬(wàn)邦”可以看出，主席引用“傳統(tǒng)名言金句”來(lái)描述中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系，推動(dòng)世界國(guó)際關(guān)系的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是和諧相處，共存共贏。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響是客觀效果，不是主觀目的，排除；C項(xiàng)，我國(guó)的外交政策沒(méi)有進(jìn)行根本的調(diào)整，仍然堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，排除；D項(xiàng)，材料沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)樹(shù)立大國(guó)意識(shí)，排除。22、A【解析】

齊、魯是西周時(shí)期分封制下的封國(guó)，故A正確；宗法制是維系分封制的制度，排除B；郡縣制是按照地域劃分的制度，排除C；行省制是元朝時(shí)期實(shí)行的地方管理制度，排除D。故選A。23、A【解析】時(shí)間是1984年，注意漫畫(huà)上的文字“、香港”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)應(yīng)該是關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的“一國(guó)兩制”，所以A項(xiàng)正確。24、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商代遇到重大事件必須通過(guò)占卜決定。甲骨卜辭中有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容，這說(shuō)明商代重視農(nóng)業(yè)收成，這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，故D正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān)不是材料表達(dá)的主旨，故A錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)收成、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動(dòng)沒(méi)有必然的關(guān)系，故BC錯(cuò)誤。25、B【解析】

材料中A、C兩項(xiàng)分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料考查三人思想共同主張，不涉及政治制度，D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中三位哲人在當(dāng)時(shí)看到希臘盛行的詭辯風(fēng)氣和極端個(gè)人主義的流弊，他們提出教育理論及主張，想方設(shè)法補(bǔ)救，體現(xiàn)他們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，故B項(xiàng)正確。26、D【解析】

國(guó)民革命的目標(biāo)是“打倒列強(qiáng)除軍閥”，為此國(guó)民政府發(fā)動(dòng)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，故答案為D項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是外國(guó)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，與“賣(mài)國(guó)之軍閥”無(wú)關(guān)，排除A、B項(xiàng)；日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是日本與俄國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。27、D【解析】

小手工業(yè)者的專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上，鐵器的制售又促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D項(xiàng)；漢代依然實(shí)行抑商政策，排除A項(xiàng)；以個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，輔以小規(guī)模的工商業(yè)，這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在漢代之前即已形成，西漢時(shí)并未發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；小手工業(yè)者通過(guò)產(chǎn)銷(xiāo)活動(dòng)積累財(cái)富，但其社會(huì)地位因抑商政策而低下，排除C項(xiàng)。28、B【解析】

依據(jù)材料“1987年”“政府動(dòng)員黨政干部帶頭購(gòu)買(mǎi)，仍然只完成發(fā)售計(jì)劃的79%，其余的只好動(dòng)員幾家國(guó)有企業(yè)認(rèn)購(gòu)”可知，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)股票的認(rèn)識(shí)存在偏見(jiàn)，主要是因?yàn)槿藗內(nèi)允苡?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，對(duì)股票存在偏見(jiàn)，B正確；國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況材料未涉及，排除A；題干屬于經(jīng)濟(jì)體制改革，而非對(duì)外開(kāi)放，排除C；改革開(kāi)放后人民的收入增加，排除D。29、D【解析】

民營(yíng)手工業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中超過(guò)了官營(yíng)手工業(yè)，居于主導(dǎo)地位，這是商品經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力進(jìn)步的結(jié)果，故D正確；私營(yíng)手工業(yè)部門(mén)“在社會(huì)生產(chǎn)中超過(guò)了官營(yíng)手工業(yè)，居于主導(dǎo)地位”不等于私營(yíng)部分產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，A錯(cuò)誤；明朝中后期重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，這與史實(shí)不符，B錯(cuò)誤；地位的變化不等于官營(yíng)手工業(yè)的衰落，C錯(cuò)誤。30、B【解析】

材料信息“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理”以船比喻國(guó)家，以東家比喻百姓，這體現(xiàn)了主權(quán)在民的觀念，故B正確；天賦人權(quán)指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，故A錯(cuò)誤；民主共和指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期，故C錯(cuò)誤；民貴君輕是古代的民本思想，故D不符合材料信息。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）鑒于戰(zhàn)爭(zhēng)之教訓(xùn)以及戰(zhàn)后重建和發(fā)展之需要(如結(jié)合戰(zhàn)時(shí)和二戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際形勢(shì)，回答和平成為時(shí)代之需要也可)；國(guó)際組織與協(xié)商機(jī)制(如聯(lián)合國(guó)、布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定等)建立和完善，有利于推進(jìn)國(guó)際間對(duì)話(huà)，協(xié)調(diào)國(guó)際間矛盾和沖突，也為世界和平增添了一道屏障；戰(zhàn)后世界聯(lián)系日益密切，各國(guó)之間互相依賴(lài)程度日益加深，以及核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅等，也促使世界人民和各國(guó)政府為和平進(jìn)行努力；若回答戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)勢(shì)均力敵；世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展；以及殖民體系瓦解和第三世界興起；新中國(guó)的崛起，也是捍衛(wèi)世界和平的一支重要力量。（2）戰(zhàn)后世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展；科技發(fā)展突飛猛進(jìn)（或回答第三次科技革命也可），使經(jīng)濟(jì)全球化和世界整體化進(jìn)入一個(gè)新階段，一個(gè)覆蓋全球的世界貿(mào)易體系（列舉具體史實(shí)也可）已經(jīng)破繭而出；新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)也陸續(xù)走出了各具特色的發(fā)展道路，區(qū)域一體化（如歐盟、東盟等建立），加強(qiáng)了區(qū)間社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與發(fā)展；中國(guó)特色的社會(huì)主義也取得了舉世矚目成就。（3）民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起，殖民體系的瓦解，第三世界興起；社會(huì)主義力量壯大；兩大陣營(yíng)分化和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)；對(duì)法西斯政權(quán)的民主化改造；蘇東巨變；各國(guó)的內(nèi)政改革等都有利于推進(jìn)世界民主進(jìn)程?！窘馕觥?/p>

（1）維護(hù)世界和平力最主要從戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)、國(guó)際組織與協(xié)商機(jī)制完善、戰(zhàn)后世界聯(lián)系不斷密切、核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅等角度進(jìn)行回答。（2）戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)主要圍繞經(jīng)濟(jì)全球化、世界貿(mào)易體系、新興工業(yè)化國(guó)家發(fā)展、區(qū)域一體化、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展角度進(jìn)行思考回答。（3）推進(jìn)民主因素主要結(jié)合民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起、第三世界興起、社會(huì)主義力量強(qiáng)大、兩大陣營(yíng)分化和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)、法西斯政權(quán)民主化改造等角度進(jìn)行回答。32、（1）答案1：符合要求，完整表達(dá)。法家主張的君主集權(quán)制度。答案2：回答不完整。如“法家思想”或“君主專(zhuān)制”等。答案3：其他。（2）答案1：回答符合題意，運(yùn)用知識(shí)準(zhǔn)確。漢代大儒董仲舒系統(tǒng)提出“天人感應(yīng)”之說(shuō)，在政治上倡導(dǎo)“君權(quán)神授”；以“大一統(tǒng)”主張建議武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以思想上的一統(tǒng)維護(hù)政治上的