山東省青島市嶗山區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2022年中考一模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
山東省青島市嶗山區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2022年中考一模語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
山東省青島市嶗山區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2022年中考一模語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。

3,請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累

1.下列詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是()

A.靜謐蔥蘢膾灸人口跌宕起伏

B.急躁取締融會(huì)貫通深惡痛嫉

C.履行睿智直截了當(dāng)談笑風(fēng)生

D.磅礴恬淡開(kāi)天劈地一籌莫展

2.下列各句中,說(shuō)法有誤的一句是()

A.“伏筆”是指文學(xué)作品中前文對(duì)下文將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。

B.司馬遷是西漢文學(xué)家、史學(xué)家,他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

C.詞又稱“長(zhǎng)短句”和“詩(shī)余”,句式長(zhǎng)短不一,能自由地表現(xiàn)個(gè)人的思想感情。

D.“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景、保持安靜”都是偏正短語(yǔ)。

3.下面對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

A.首聯(lián)詩(shī)人概寫“二十三年”的被貶遭遇,字里行間,表達(dá)了作者的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。

B.頷聯(lián)用了兩個(gè)典故,寫歸來(lái)的感觸:物是人非,恍若隔世,無(wú)限的悲痛悵憫。

C.頸聯(lián)格調(diào)從沉郁中振起,拋開(kāi)個(gè)人的悲苦,樂(lè)觀進(jìn)取,盡顯慷慨激昂的人生氣概。

D.尾聯(lián)詩(shī)人回應(yīng)首聯(lián),扣住詩(shī)題,既有對(duì)友人的感激之情,也表達(dá)了共勉之意。

4.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()

A.誰(shuí)見(jiàn)過(guò)頑石發(fā)芽?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)石頭拔節(jié)?昆明石林如此可守天工的自然奇觀真是令人嘆為觀止。

B.南??扇急某晒﹂_(kāi)采,意味著中國(guó)在清潔能源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域取得了前所未有的成就。

C.創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中,依然存在亂涂亂畫,亂扔垃圾等現(xiàn)象,對(duì)此,我們不能熟視無(wú)晴。

D.耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦理飛,毅然回國(guó)擔(dān)任大學(xué)生村官,六年來(lái)奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)一線,成了當(dāng)?shù)仵剐厥|(zhì)的人物。

5.根據(jù)課文要求默寫古詩(shī)文:有約不來(lái)過(guò)夜半,o(趙師秀《約客》),小橋流水人家。

(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)行路難,行路難,多歧路,今安在?______________,________________。(李白《行路難》)

學(xué)習(xí)和思考有機(jī)結(jié)合能提高學(xué)習(xí)效率,正如孔子所說(shuō)“______________________________?!蹦瑢懚拍恋摹冻啾凇?。

6.名著閱讀。(骨浩一期作答)

(1)《西游記》和《水滸傳》中都有一個(gè)光頭濃須、手握禪杖的和尚,請(qǐng)選擇其中一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析他成為和

尚的原因。

(2)有人說(shuō),苦難能鍛煉一個(gè)人;也有人說(shuō),苦難能毀滅一個(gè)人。你贊同哪一種說(shuō)法?請(qǐng)你從以下備選人物中選擇其

中一個(gè),并結(jié)合他的相關(guān)情節(jié)加以分析。

備選人物:①保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②祥子(《駱駝樣子》)

二、閱讀

7.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,

佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。期而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀

泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴甜之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起

坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。既得

斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又

幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)

也。此:指滁州。掇:拾取,采取。刻露:清楚地顯露出來(lái)。

1.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A.歸云歸而巖穴暝微斯人,吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)

B.秀佳木秀而繁陰望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)

C.景四時(shí)之景不同至若春和景明(《岳陽(yáng)樓記》)

D.負(fù)至于負(fù)者歌于途負(fù)篋曳屣行深山巨谷中(《送東陽(yáng)馬生序》)

2.把語(yǔ)段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。

3.語(yǔ)段(一)第二段太守醉的真正原因是什么?醉和樂(lè)有什么關(guān)系?

4.語(yǔ)段(一)(二)都寫了滁州四時(shí)之景,它們?cè)诰拔锩鑼懛矫嬗惺裁垂餐???qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。

8.張順,民兵部將也。襄陽(yáng)受困五年,宋將出重賞募死士,得三千。求將,得順與張貴,俗呼順曰“矮張”,貴

日“竹園張”。俱智勇,素為諸將所服,使之為都統(tǒng)。出令日:“此行有死而已,汝輩或非本心,宜亟去,毋敗吾事。”

人人感奮O

漢水方生,發(fā)舟百艘,稍進(jìn)團(tuán)山下。越二日,進(jìn)高頭港口,結(jié)方陳,各船置火槍、火炮、熾炭、巨斧、勁弩。夜

漏下三刻,起町出江,以紅燈為識(shí)。貴先登,順殿之,乘風(fēng)破浪,徑犯重圍。黎明抵襄城下。城中久絕援,聞救至,

踴躍氣百倍。及收軍,獨(dú)失順。越數(shù)日,有浮尸溯流而上,被介胄,執(zhí)弓矢,直抵浮梁,視之順也,身中四槍六箭,

怒氣勃勃如生。諸軍驚以為神,結(jié)冢斂葬,立廟祀之。

張貴既抵JL,襄帥呂文煥力留共守。貴恃其驍勇,欲還郢。

刻日既定,乃別文煥東下,點(diǎn)視所部軍,洎登舟,帳前一人亡去,乃有過(guò)被撻者。貴驚曰:“吾事泄矣,亟行,

彼或未及知?!薄凉戳譃?,漸近龍尾洲,遙望軍船旗幟紛披,貴軍喜躍,舉流星火示之,軍船見(jiàn)火即前迎,及勢(shì)

近欲合,則來(lái)舟皆北兵也。元兵得逃卒之報(bào),據(jù)龍尾洲以待之。貴戰(zhàn)已困,出于不意,殺傷殆盡,身被數(shù)十槍,力不

支見(jiàn)執(zhí),卒不屈,死之。

(節(jié)選自《宋史》卷四百五十,略有改動(dòng))

1.下列句中的“以”與“據(jù)龍尾洲以待之”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.固以怪之矣B.以中有足樂(lè)者C.殺之場(chǎng)應(yīng)陳涉D.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.在解救襄陽(yáng)受圍的戰(zhàn)斗中,張貴做先鋒,張順殿后,最終他們迅速突圍。

B.襄陽(yáng)城中已經(jīng)很久沒(méi)有救援了,士兵們聽(tīng)聞援軍到,士氣頓時(shí)高漲百倍。

C.張貴抵達(dá)襄陽(yáng)后,主帥呂文煥極力挽留他共同守護(hù)襄陽(yáng),但張貴拒絕了。

D.元軍得到了叛逃士兵的消息,在龍尾洲附近設(shè)了埋伏,張貴當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死。

3.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①毋敗吾事敗:

②貴侍其驍勇恃:

③舉流星火示之示:

④身破數(shù)十槍被:

4.翻譯下列句子。

①俱智勇,素為諸將所服,后使之為都統(tǒng)。

②旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。

9.閱讀下面文言文,完成下列小題。

李想謀襲蔡州。李佑言于李想曰:"蔡之精兵皆在澗及四境距守,守州城者皆嬴老之卒,可以乘虛直抵其城。"忽

然之。復(fù)夜引兵出門,諸將請(qǐng)所之,忽目:"入蔡州取吳元濟(jì)。"諸將皆失色。

時(shí)大風(fēng)雪,旌旗裂,天陰黑,自張柴村以東道路皆官軍所未嘗行,人人自以為必死,然畏慰,莫敢違。夜半雪愈

甚,行七十里,至州城。近城有鵝鴨池,忽令擊之以混軍聲。四鼓,想至城下,無(wú)一人知者。李佑、李忠義鍍其城為

坎以先登,壯士從之。守城卒方熟寐盡殺之而留擊柝者使擊析如故。遂開(kāi)門納眾。及里城,亦然,城中皆不之覺(jué)。雞

鳴雪止,迤入居元濟(jì)外宅?;蚋嬖獫?jì)日:"官軍至矣!"元濟(jì)尚寢,笑曰:"俘囚為盜耳!晚當(dāng)盡我之。"又有告者曰:"城陷

矣!"元濟(jì)日:"此必酒曲子弟就吾求寒衣也。"起,聽(tīng)于廷,聞想軍號(hào)令,應(yīng)者近萬(wàn)人,始懼,帥左右登牙城拒戰(zhàn)。想遣

李進(jìn)誠(chéng)攻牙城,毀其外門,得甲庫(kù),取器械。燒其南門,民爭(zhēng)負(fù)薪芻助之,城上矢如猬毛。晡時(shí),門壞,元濟(jì)于城上

請(qǐng)罪,進(jìn)誠(chéng)梯而下之,意以檻車送元濟(jì)詣京師。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.忽然之然:正確B.帥左右登牙城拒戰(zhàn)拒:抵御

C.想以檻車送元濟(jì)詣京詣:至h去D.壯士從之從:跟從

2.為文中畫線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.守城卒方熟寐'盡殺之、而留擊柝者使'擊析如故'遂開(kāi)門納眾

B.守城卒'方熟寐盡'殺之而留擊柝者使'擊析如'故遂開(kāi)門納眾

C.守城卒方熟寐'盡殺之、而留擊柝者、使擊析如故'遂開(kāi)門納眾

D.守城卒\方熟寐盡殺之'而留擊柝者使'擊析如'故遂開(kāi)門納眾

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

A.當(dāng)李想告訴將士們要去捉拿吳元濟(jì)的時(shí)候,將領(lǐng)們都嚇得變了臉色,。

B.攻城時(shí),壯士先在那城墻壁上挖出一個(gè)個(gè)坑兒,李佑、李忠義憑借它領(lǐng)先爬上城墻。

C.李想入城占據(jù)元濟(jì)的外衙。有人報(bào)告元濟(jì)官兵到了,元濟(jì)還以為是俘虜搶東西。

D.李佑認(rèn)為蔡州的精銳士兵都在澗曲和四周據(jù)守,守衛(wèi)蔡州城的都是瘦弱衰老的士兵,可以趁他們后方空虛一直打

到州城。

4.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

遂開(kāi)門納眾。及里城,亦然,城中皆不之覺(jué)。

10.閱讀下面的文字,完成后面小題

第一次演小丑

里思.羅賓遜(美國(guó))

我小時(shí)候生活在北達(dá)科他州的一座私人孤兒院。

181年秋天的一個(gè)早上,院長(zhǎng)把我們召集在一起,她告訴我們說(shuō)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī),她失去了所有的贊助商,所以她

的孤兒院要倒閉了。她拿出一個(gè)名單,宣布她給所有人做出的安排,有的去了工廠,有的被人領(lǐng)養(yǎng)。我當(dāng)時(shí)13歲,想

領(lǐng)養(yǎng)孩子的人嫌我太大,工廠里的人嫌我太小,只有一個(gè)名叫卡洛迪的老人愿意收留我,他是一個(gè)在街頭賣藝為生的

人。“我不應(yīng)該把你交給一個(gè)賣藝的人,那不會(huì)有什么出息,但是沒(méi)辦法,孤兒院要倒閉了,所幸的是卡洛迪先生是

個(gè)好人,他會(huì)好好待你的,你跟著他好好學(xué)藝吧?!痹洪L(zhǎng)對(duì)我說(shuō)。

我跟著卡洛迪先生走了??宓舷壬阒彝媪撕芏嗪猛娴臇|西,吃了好多好吃的東西,并且給我買了好幾套衣

服和鞋子,其中一套很奇怪,像圣誕老人一樣的帽子,紅色的燕尾服,腳尖高高翹起的紅色皮靴,最令人費(fèi)解的是這

套衣服里居然還配有一個(gè)紅色的小棉球?!斑@是一個(gè)玩具嗎?”我問(wèn)卡洛迪先生。

“不,這是你征服觀眾的工具?!笨宓舷壬卮鹞?。我這才意識(shí)到,這其實(shí)是一套小丑的衣服。我沒(méi)有再吭聲,

但眼淚卻流了下來(lái)。

從第二天開(kāi)始,卡洛迪先生就教我演小丑,從動(dòng)作到神態(tài),每一個(gè)細(xì)節(jié)都細(xì)細(xì)指導(dǎo),我認(rèn)真地學(xué)著,卡洛迪先生

還夸獎(jiǎng)我學(xué)得很快,但我一點(diǎn)也不高興,因?yàn)槲也⒉辉敢獍缪菪〕?。幾天后,卡洛迪先生就帶著我上街表演了,四?/p>

圍滿了人,他隆重地向人們介紹了我,說(shuō)我是最優(yōu)秀的街頭小藝術(shù)家,人們都為我鼓掌,但我卻躲在角落里一直哭,

我覺(jué)得扮演小丑是一件丟人的事情??宓舷壬?jiàn)我躲在角落里不肯出來(lái),就向人們討要掌聲,希望人們給我更大的

鼓勵(lì)。人們的掌聲果然更響了,卡洛迪先生也用眼色鼓勵(lì)我,但我還是不敢走出來(lái)表演?!昂⒆樱阍趺戳??”他走

到我面前蹲下來(lái)問(wèn)我。

“我不想當(dāng)小丑。”我流著淚說(shuō)。

“孩子,我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,如果有一條大河擋住我們的去路,河上沒(méi)有船,只有一座獨(dú)木橋,我們應(yīng)該怎么樣

過(guò)河?”卡洛迪先生問(wèn)我。

“我們沒(méi)有別的選擇,只能從獨(dú)木橋上走過(guò)去?!蔽艺f(shuō)。

“可是那很容易摔下去呀!”卡洛迪先生說(shuō)。

“只要拿出勇氣來(lái)克服恐懼,我想一定可以從獨(dú)木橋上走過(guò)去的。”我想了想后這樣回答他。

“你說(shuō)得太對(duì)了,你要知道,我們也沒(méi)有別的選擇,只要你克服了恐懼,勇敢地走出去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)表演小丑也是

一件很快樂(lè)的事?!笨宓舷壬⑿χ^續(xù)說(shuō),“孩子,你要記住,在你沒(méi)有第二條路可走的時(shí)候,眼前這條路無(wú)論

你喜不喜歡,你都要耐心地、勇敢地走下去,走好每一步,只有這樣你才有可能慢慢找到你所喜歡走的另一條路!”

我靜靜地聽(tīng)著卡洛迪先生的話,是的,我可以做什么呢?我能依靠誰(shuí)呢?我只能依靠卡洛迪先生,我只能扮演小

丑?!袄锒鳎赂乙稽c(diǎn),你一定行?!蔽以谛睦锇蛋到o自己鼓勁,然后我站起來(lái),擦掉眼淚,套上那個(gè)紅鼻子走到場(chǎng)

地的中間,我給觀眾一個(gè)深深的鞠躬,然后開(kāi)始為大家表演小丑。人們剛開(kāi)始很安靜,后來(lái)我漸漸聽(tīng)到了掌聲,喝彩

聲,我還看到人們紛紛往卡洛迪先生的帽子里放進(jìn)零錢……

我怎么也沒(méi)有想到,那些錢竟然有一部分是屬于我的!那天,卡洛迪先生帶著我去銀行,給我辦了一個(gè)存折,20

美分。從那天開(kāi)始,我有了我人生中的第一個(gè)存折。原來(lái),扮演小丑真的也可以很快樂(lè)。

我慢慢地愛(ài)上了街頭表演,我從表演小丑開(kāi)始,一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)拓了我的表演領(lǐng)域,后來(lái)我開(kāi)始迷上了魔術(shù),從街頭

到劇院,到處都能看到我的表演。十幾年后,我成了北達(dá)科他州最有名的魔術(shù)師。1875年,我還受邀進(jìn)入美國(guó)白宮為

總統(tǒng)和別國(guó)的首領(lǐng)們表演魔術(shù),我的名字也隨著他們的叫好聲而傳遍了整個(gè)世界。

“當(dāng)你沒(méi)有別的路可走的時(shí)候,就認(rèn)真走好眼前的這條路,并且努力走好每一步?!笨宓舷壬倪@句話,改變

了我的一生,也讓我銘記一生,更讓我感恩一生。

(選自《時(shí)代青年(悅讀)》2017年5月)

1.按照故事發(fā)展的脈絡(luò),從“我”的角度,補(bǔ)全情節(jié)。

(開(kāi)端)f(發(fā)展)一(高潮)“我”愛(ài)上街頭表演,成為魔術(shù)師(結(jié)局)

2.結(jié)合語(yǔ)境,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題?!拔摇睕](méi)有再吭聲,但眼淚卻流下來(lái)了。(“我“沒(méi)有再吭聲和流淚的原因是什么)

“原來(lái),扮演小丑真的也可以很快樂(lè)?!保ㄕ?qǐng)說(shuō)說(shuō)句中“快樂(lè)”的含義)

3.文中有幾處相互照應(yīng)的地方,請(qǐng)任找一處寫在下面橫線上。

4.孤兒院的院長(zhǎng)說(shuō),“卡洛迪先生是個(gè)好人”,從文章哪些地方可以看出這一點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

5.卡洛迪先生帶著“我”去銀行,給“我”辦了一個(gè)存折,作者設(shè)置這一情節(jié)有何用意?

11.材料一馬丁?塞利格曼的實(shí)驗(yàn)美國(guó)心理學(xué)家馬丁?塞利格曼在1967年做了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn),起初把狗關(guān)在籠

子里,只要蜂音器一響,就給以難受的電擊,狗關(guān)在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。

多次反復(fù)之后,進(jìn)入實(shí)驗(yàn)的第二階段,蜂音器一響,在給電擊前先把籠門打那么,狗會(huì)逃出門去躲避電擊嗎?答

案卻出人意料。

材料二“走了,走了,該上籃球謀了!”

“可我一點(diǎn)也不想去,我已經(jīng)絕望了,整個(gè)人都不好了?!?/p>

室友用力裹了裹,如同蜷縮的嬰兒一般。室友當(dāng)時(shí)心血來(lái)潮選了門籃球,用他的話講就是一條深似海的不歸路。

的確,他所選籃球課實(shí)在沒(méi)有想象中那么輕松。課程考核是定點(diǎn)投籃,作為一個(gè)新手,他的命中率僅為3%,而及格標(biāo)

準(zhǔn)是60%o哎,只有含淚屢戰(zhàn)屢敗。慢慢的他開(kāi)始逃離、躲避,并且不安、焦慮,最后是無(wú)能為力的絕望。

在人類的日常生活中,習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生,比如一個(gè)人總在一項(xiàng)工作上失敗,運(yùn)動(dòng)員在比賽中反復(fù)失利,學(xué)生

在考試中多次考不好,兒童總在一個(gè)游戲中表現(xiàn)不好,幼兒總在一項(xiàng)技能學(xué)習(xí)中無(wú)法掌握,等等。諸如此類,由于一

直感到挫敗,很.可.能.讓人放棄付出努力,甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望,進(jìn)而覺(jué)得自己“這也不行,那也不行”。

“什么都做不好”這種感受會(huì)內(nèi)化為一個(gè)固執(zhí)的想法,像一張黑色的大網(wǎng),牢牢地套住想要努力相信自己能行的人,

使其面對(duì)困難時(shí)望而卻步,裹足不前。其實(shí),這個(gè)人并不是真的不行,而是陷入了習(xí)得性無(wú)助的深沼。)

材料三偉大的詩(shī)人里爾克曾在他的書《給青年詩(shī)人的10封信》中提到:“我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出

來(lái),并不是從外邊向我們走進(jìn)。只因?yàn)橛性S多人,當(dāng)命運(yùn)在身內(nèi)生存時(shí),他們不曾把它吸收,所以他們也認(rèn)不清有什

么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?!绷?xí)得性無(wú)助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運(yùn),看清它,我們就能從中擺脫。

比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個(gè)完美的結(jié)果,始終邁不出步子。實(shí)際上,完美的結(jié)果根本不存在。每個(gè)

人都是修修補(bǔ)補(bǔ)、有所選擇有所放棄讓結(jié)果相對(duì)趨近于完美。

材料四

兒童學(xué)習(xí)的習(xí)得性無(wú)助感研究是由美國(guó)學(xué)者卡羅爾?德韋克(Garol?Dweck)女士最早開(kāi)創(chuàng)的。她通過(guò)給小學(xué)中年級(jí)

學(xué)生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲,發(fā)現(xiàn)有些兒童總是表現(xiàn)出認(rèn)為自己太笨而無(wú)法完成游戲。他們面對(duì)失

敗時(shí),常常會(huì)說(shuō)“我太失敗了”,“我可真傻”,“我覺(jué)得自己太差勁了,每個(gè)都比我強(qiáng)”。這似乎正印證了歸因

理論,兒童會(huì)認(rèn)為自己的能力或智力是穩(wěn)定的,失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉(zhuǎn)折,德韋克發(fā)現(xiàn)還有

些兒童面對(duì)難以完成的游戲時(shí),他們并沒(méi)有歸因自己太差了,甚至都不去歸因,而是積極的自我暗示:“我喜歡接

受挑戰(zhàn)”,“差一點(diǎn)點(diǎn)我就做出來(lái)了”,“之前我就成功過(guò),這次我也會(huì)成功做出來(lái)的”。德韋克大為吃驚這些成功

兒童的做法,甚至改變了她自己的職業(yè)生涯。于是,她提出了“固定型思維模式”(fixedmindset)和“成長(zhǎng)型

思維模式”(growthmindset)0固定型認(rèn)為自己的能力是不變的,當(dāng)自己完成不了超出能力范圍的事情的時(shí)候,自

己就是個(gè)Loser;而成長(zhǎng)型恰恰相反,只要自己努力,所有的挑戰(zhàn)都可以不斷從中學(xué)習(xí),提高自己,即使失敗,也有

收獲。固定型會(huì)在事情順利的時(shí)候,自我感覺(jué)良好,不順利時(shí)就抱怨世界,因而他們畏懼一丁點(diǎn)的失敗;而成長(zhǎng)型會(huì)

在苦苦上下求索的時(shí)候也感覺(jué)不錯(cuò),覺(jué)得就快找到方法了,因?yàn)樗麄儠?huì)不斷調(diào)整自己。這樣說(shuō)起來(lái),同樣有一句也挺

適用于德韋克女士的理論:失敗者找原因,成功者找方法。

1.根據(jù)上述材料,將“習(xí)得性無(wú)助”產(chǎn)生過(guò)程圖補(bǔ)充完整。

在不可控的情況努力臼費(fèi),

下,個(gè)體遭受失敗AB

與挫折終以失敗告終

2.聯(lián)系上下文,回答括號(hào)里的問(wèn)題。由于一直感到挫敗,很可能讓人放棄付出努力,甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望,

進(jìn)而覺(jué)得自己“這也不行,那也不行”(句子中劃線的詞語(yǔ)能否刪去?為什么?)我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出

來(lái),并不是從外邊向我們走進(jìn)。(聯(lián)系文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。)

3.材料二的前三段運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?作用是什么?

4.心怡是一名初三的學(xué)生。自進(jìn)入初三以來(lái),課程科目的增加,作業(yè)量的加大,使得她感到手忙腳亂,學(xué)習(xí)成績(jī)直

線下降,在這幾次月考中都沒(méi)有取得理想的成績(jī)。因此,她產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,上課開(kāi)始走神,作業(yè)也不按時(shí)完成,甚

至想放棄中考了。作為好朋友的你,看在眼里急在心里,請(qǐng)你根據(jù)上述材料,給她提三條切實(shí)可行的建議。

5.下列名著中的人物形象,哪一個(gè)最有可能是產(chǎn)生了“習(xí)得性無(wú)助”這種心理?

A.一直窮困潦倒,淪為他人笑料,最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。

B.俠義心腸,幫助金翠蓮父女,自己卻因此獲罪,只得在寺中避難的魯達(dá)。

C.之前對(duì)生活充滿了信心,卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的樣子。

D.從小被拐賣,嫁給薛蟠之后又受盡欺辱,仍然在詩(shī)歌中找尋安慰的香菱。

三、應(yīng)用

12.閱讀下面文字,分別回答問(wèn)題。

貨幣軼事

貨幣是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部錢的體系,例如中國(guó)的貨幣是人民幣,美國(guó)的貨幣是美元。而錢可以是任何物品,如一個(gè)貝

殼、一塊黃金、一片塑料等等。錢之所以有價(jià)值,那是因?yàn)槿藗冇X(jué)得它很貴重——而且只要人們相信它很貴重,那么

他就有價(jià)值。錢在人類歷史上已存在數(shù)千年,并發(fā)生了很多變化。

實(shí)物交易更好嗎

在使用錢之前,大家就已經(jīng)交換貨物和服務(wù)。那時(shí),人們用實(shí)物交易。

舉例而言,當(dāng)兩個(gè)人分別擁有對(duì)方想要的東西時(shí),他們就會(huì)采用實(shí)物交易。有些交易非常簡(jiǎn)單,例如我可以用香

蕉跟你交換一個(gè)蘋果。香蕉和蘋果作為一種商品,可以被用來(lái)購(gòu)買或交換其他東西。而其他很多交易會(huì)比較復(fù)雜。比

如說(shuō)我有香蕉,但想要橘子,那就需要找一位既有橘子又想要香蕉的人來(lái)跟我交換。但是,如果想要香蕉的人卻只有

葡萄該怎么辦呢?

在大多數(shù)情況下,只要交換的貨物具有相同的價(jià)值或貴重程度,那么就容易達(dá)成實(shí)物交易。但如果我用香蕉想要

換頭奶牛,那就很困難了。一頭奶牛值多少香蕉呢?更何況對(duì)方是否真的需要那么多香蕉呢?

通常,實(shí)物交易規(guī)模較小。人們交易的實(shí)物有動(dòng)物皮、種子、谷物、茶葉、牲口、工具、武器等。這些貨物由于

為人所需,各有價(jià)值,又都耐用、輕便并容易保存,就都可以作為錢的一種形式。

造錢

在美國(guó)雕刻和印刷局,每天有3700萬(wàn)張的鈔票從印刷機(jī)里吐出,每天用掉近10噸墨水,相當(dāng)于三輛轎車的重量!

制造1美元的平均成本是5.4美分。

美元鈔票的原料是織物,而不是紙張??椢锸怯?5%的亞麻和75%的棉組成。如果鈔票是紙質(zhì)的話,它們會(huì)很容易

被撕開(kāi)。事實(shí)上,每張鈔票至少要經(jīng)過(guò)8000次折疊才能被撕開(kāi)。

預(yù)計(jì)使用

面值

1美元5.8年

5美元5.5年

10美元4.5年

20美元7.9年

1美元8.5年

100美元15年

美元硬幣在美國(guó)造幣局制造,每小時(shí)可以造180萬(wàn)枚硬幣,也就是每年135億枚硬幣。大部分硬幣在破舊不堪、

無(wú)法利用之前能循環(huán)使用25年。

造錢

在美國(guó)雕刻和印刷局,每天有3700萬(wàn)張的鈔票從印刷機(jī)里吐出,每天用掉近10噸墨水,相當(dāng)于三輛轎車的重量!

制造1美元的平均成本是5.4美分。

美元鈔票的原料是織物,而不是紙張。織物是由25%的亞麻和75%的棉組成。如果鈔票是紙質(zhì)的話,它們會(huì)很容易

被撕開(kāi)。事實(shí)上,每張鈔票至少要經(jīng)過(guò)8000次折疊才能被撕開(kāi)。

預(yù)計(jì)使用

面值

1美元5.8年

5美元5.5年

10美元4.5年

20美元7.9年

1美元8.5年

100美元15年

美元硬幣在美國(guó)造幣局制造,每小時(shí)可以造180萬(wàn)枚硬幣,也就是每年135億枚硬幣。大部分硬幣在破舊不堪、

無(wú)法利用之前能循環(huán)使用25年。

貨幣的演變

人們還會(huì)對(duì)漂亮、有趣、稀有的貨物賦予價(jià)值。許多古老的文明社會(huì)里曾把貝殼當(dāng)作錢使用。早在310年前,中

國(guó)和非洲就曾如此。一種軟體動(dòng)物的殼,被稱為貨幣,成了當(dāng)時(shí)常用的貨幣。這是歷史上使用最為廣泛和悠久的貨幣。

土著印第安人和早期殖民者也用一種貝殼作為錢,叫貝殼串珠。它們是由紫色和白色的海貝制作而成的有孔小珠,

被串起來(lái)做成帶狀或其他形狀。這些貝殼很容易被找到,但是需要很多時(shí)間才能做成貝殼串珠。由于看上去很美麗,

且制作需要技巧,所以貝殼串珠很有價(jià)值。

有趣的錢

可以吃的貨幣

有些貨幣實(shí)用到可以直接吃!早期羅馬人就用鹽作為一種錢的形式。其實(shí)現(xiàn)在人們常說(shuō)的工資(Salary)就源自

于拉丁語(yǔ)的Sal,也就是鹽(Salt)的意思。鹽也不是唯---種可以吃的錢,帕爾瑪干奶酪、茶葉餅和“RENG”(一

團(tuán)用椰子纖維纏繞著的調(diào)料)都曾經(jīng)在一些地方被用作貨幣。

超級(jí)大的硬幣

不是所有的硬幣都能放進(jìn)你的口袋或錢包里。雷石是一種重達(dá)8噸的石灰?guī)r圓盤,在所羅門群島的雅浦島上被當(dāng)

作錢。它們的價(jià)值取決于其尺寸、分量和年代。

基西便士

近代的西非人曾把鐵釘當(dāng)作錢,這種鐵釘被稱為基西便士,不是很貴重,兩個(gè)基西便士可以買一串香蕉。為了方

便使用,人們常把基西便士做成20個(gè)一捆,要想買一頭奶牛就需要支付100捆。

有趣的錢

可以吃的貨幣

有些貨幣實(shí)用到可以直接吃!早期羅馬人就用鹽作為一種錢的形式。其實(shí)現(xiàn)在人們常說(shuō)的工資(Salary)就源自

于拉丁語(yǔ)的Sal,也就是鹽(Salt)的意思。鹽也不是唯一一種可以吃的錢,帕爾瑪干奶酪、茶葉餅和“RENG”(-

團(tuán)用椰子纖維纏繞著的調(diào)料)都曾經(jīng)在一些地方被用作貨幣。

超級(jí)大的硬幣

不是所有的硬幣都能放進(jìn)你的口袋或錢包里。雷石是一種重達(dá)8噸的石灰?guī)r圓盤,在所羅門群島的雅浦島上被當(dāng)

作錢。它們的價(jià)值取決于其尺寸、分量和年代。

基西便士

近代的西非人曾把鐵釘當(dāng)作錢,這種鐵釘被稱為基西便士,不是很貴重,兩個(gè)基西便士可以買一串香蕉。為了方

便使用,人們常把基西便士做成20個(gè)一捆,要想買一頭奶牛就需要支付100捆。

稱重決定價(jià)值

像黃金和白銀這種貴金屬非常稀少,就很有價(jià)值。世界上最早的硬幣就由一種銀金礦制造而成。這種礦物是黃金

和白銀的混合體,發(fā)現(xiàn)于現(xiàn)在土耳其境內(nèi)的河床里,如豆子一般大小。

大約公元前630年,土耳其國(guó)王制造了大量印有獅子頭像的銀金礦硬幣,在市場(chǎng)上用來(lái)交換貨物。由于效果非常

好,其他文明社會(huì)也紛紛仿效。

金屬貨幣以塊或條來(lái)交易,所以它的價(jià)值取決于重量,越重越值錢。每次交易前,黃金和白銀貨幣都要通過(guò)稱重

來(lái)決定其價(jià)值。

口袋里的紙

硬幣使用很方便,但用于大額采購(gòu),就會(huì)因?yàn)樘囟贿m合了。人們需要更輕便和更易用的貨幣。中國(guó)是第一個(gè)

發(fā)明紙幣的國(guó)家。那時(shí)候,人們可以把黃金和白銀委托其他人保管,這就是早期的銀行。保管人會(huì)出具寫在紙上的單

據(jù)。這張單據(jù)就是一種承諾,意味著客戶可以用它來(lái)銀行兌換貴重的黃金和白銀。

紙幣因?yàn)楹芊奖闶褂?,而且有貴重的物品做背書,就流行起來(lái)了。

以信用為背書

過(guò)去,錢要有貴重物品做背書,這是很重要的。但在今天,世界上大部分的錢就不需要這類背書了,我們稱之為

法定貨幣(fiatmoney)o“fiat”源自于拉丁語(yǔ),意思是“令其完成”。這種錢只需要政府正式宣布其作為法定貨札

它就會(huì)被社會(huì)接受。

不僅如此,當(dāng)今全世界的貨幣里只有百分之八是真實(shí)可見(jiàn)的錢,剩下的都是只出現(xiàn)在電腦里的數(shù)字貨幣。通過(guò)電

腦,我們?cè)诰€完成買賣;通過(guò)電腦,我們?cè)诓煌膽纛^之間完成轉(zhuǎn)賬。這些過(guò)程中錢從一個(gè)地方流向另一個(gè)地方,我

們根本不需要看見(jiàn)或觸摸貨幣。

貨幣在持續(xù)演變中,以位和字節(jié)形式的數(shù)字貨幣可能成為未來(lái)唯一的貨幣。但是無(wú)論貨幣如何發(fā)展,就像所有其

他形式的錢一樣,它都將確立在信用的基礎(chǔ)上。

小辭典

貨幣(currency):在交易中被人們頻繁使用的任何形式的錢。

價(jià)值(value):一個(gè)物品的貴重程度

實(shí)物交易(barter):通過(guò)貨物或服務(wù)相互交換

商品(commodity):任何可以被用于交易的貨物。

背書(endorse):持有票據(jù)的人轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí),在票據(jù)背面批注并簽名蓋章。經(jīng)過(guò)背書的票據(jù),付款人不能付款時(shí),背

書人負(fù)付款責(zé)任。

小辭典

貨幣(currency):在交易中被人們頻繁使用的任何形式的錢。

價(jià)值(value):一個(gè)物品的貴重程度

實(shí)物交易(barter):通過(guò)貨物或服務(wù)相互交換

商品(commodity):任何可以被用于交易的貨物。

背書(endorse):持有票據(jù)的人轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí),在票據(jù)背面批注并簽名蓋章。經(jīng)過(guò)背書的票據(jù),付款人不能付款時(shí),背

書人負(fù)付款責(zé)任。

1.上面的材料主要介紹了有關(guān)貨幣哪幾個(gè)方面的“軼事”?

2.根據(jù)以上材料,下列說(shuō)法有誤的兩項(xiàng)是()()

A.在交換的貨物不具有相同價(jià)值的情況下,根本不可能完成實(shí)物交易。

B.歷史上使用最廣泛、悠久的貨幣是貝殼,古代中國(guó)、非洲的人們以及土著印第安人和早期殖民者都曾經(jīng)使用過(guò)貝

殼。

C.10美元的使用期最短,100美元的使用期最長(zhǎng),而美元硬幣可以使用25年。

D.中國(guó)是最早使用紙幣的國(guó)家,客戶可以用寫在紙上的單據(jù)兌換貴重的黃金和白銀。

E.數(shù)字貨幣在當(dāng)今世界已經(jīng)取代了80%的實(shí)物貨幣,并必將成為未來(lái)唯一的貨幣。

3.在“實(shí)物交易更好嗎”一節(jié)中,舉香蕉和蘋果的例子有什么作用?

4.在上面材料中,我們知道了多種多樣的貨幣,如實(shí)物、、、、、等。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.寫作

泰戈?duì)栒f(shuō):“世界以痛吻我,我要回報(bào)以歌?!吧钪?,陰風(fēng)冷雨會(huì)不時(shí)來(lái)襲,常常暗淡了我們天空的色彩。但

如果我們拿出勇氣和智慧去改變那能改變的,拿出意志和情懷去改變那應(yīng)該改變的,我們的天空就會(huì)五彩斑斕。然后

我們可以微笑著說(shuō),世界以痛吻我,我卻回報(bào)以歌!

請(qǐng)以“我改變了的色彩”為題目寫一篇作文。

要求:①將題目補(bǔ)充完整;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于600字。

參考答案

一、積累

1,C

【解析】

A.“膾灸人口”應(yīng)改為“膾炙人口”;

B.“深惡痛嫉”應(yīng)改為“深惡痛疾”;

D.“開(kāi)天劈地”應(yīng)改為“開(kāi)天辟地”;

故選C。

2、D

【解析】

試題分析:該題考核文學(xué)常識(shí)。D項(xiàng)中,“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景”都是偏正短語(yǔ),“保持安靜”

為動(dòng)賓短語(yǔ)。短語(yǔ)是由句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用三個(gè)層面上能夠搭配組合起來(lái)的沒(méi)有句調(diào)的語(yǔ)言單位,又叫詞組。

它是大于詞而又不成句的語(yǔ)法單位。簡(jiǎn)單的短語(yǔ)可以充當(dāng)復(fù)雜短語(yǔ)的句法成分,短語(yǔ)加上句調(diào)可以成為句子。

由語(yǔ)法上能夠搭配的詞組合起來(lái)的沒(méi)有句調(diào)的語(yǔ)言單位。

3、A

【解析】

試題分析:A.首聯(lián)詩(shī)人概寫“二十三年”寫長(zhǎng)期謫居的痛苦經(jīng)歷,字里行間,表達(dá)了詩(shī)人抑制已久的憤激心情,并不

是表達(dá)“作者的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)”。故答案為A。

4、A

【解析】

“巧奪天工”人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。昆明石林就是天然奇觀了,不能再用“巧奪天工”來(lái)形容。故

A錯(cuò)誤。

點(diǎn)睛:運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的一個(gè)問(wèn)題:1、注意理解成語(yǔ)的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征,不

能肢解其含義;3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、

注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。

5、(1)閑敲棋子落燈花。(2)枯藤老樹(shù)昏鴉。(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(4)學(xué)而不思則罔,

思而不學(xué)則殆。(5)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

【解析】試題分析:默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考

背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先

要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“藤”“鴉”“罔”“郎”等字詞的書寫。

6、(1)示例一:沙僧。他本為天宮卷簾大將,因在天宮失手打碎了琉璃盞被貶下凡。后經(jīng)觀音菩薩教化,削發(fā)為僧,

做了唐僧的徒弟,喚做“沙和尚”。示例二:魯智深。他本為提轄官,為了幫助金氏父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。在逃

亡的過(guò)程中,又蒙金氏父女搭救,上了五臺(tái)山,落發(fā)為僧。(2)示例1:我認(rèn)為苦難能鍛煉一個(gè)人,保爾?柯察金在

全身癱瘓、雙目失明的情況下,卻不碌碌無(wú)為,歷時(shí)三載,克服種種困難頑強(qiáng)地進(jìn)行寫作,在病床上完成了著作——

《暴風(fēng)雨所誕生的》。他用鋼鐵般的意志詮釋了生命的意義,成為家喻戶曉的英雄人物。示例2:我認(rèn)為苦難能毀滅一

個(gè)人,駱駝祥子原本是一個(gè)憨厚老實(shí)、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的車夫,在買車的希望破滅后,又經(jīng)歷了小福子自殺的打

擊,他變成了麻木狡猾、好占便宜、自甘墮落的“行尸走肉”。

【解析】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌

握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。

閱讀《西游記》和《水滸傳》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。題干要求選擇兩個(gè)名著中光頭

濃須、手握禪杖的和尚中的一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析他成為和尚的原因。如沙僧,原是天宮玉帝的卷簾大將,因打破

了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪。流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,

不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音,觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過(guò)河。后

后經(jīng)觀音菩薩教化,與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。魯智深本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差,任經(jīng)略府提

轄。史進(jìn)碰到魯達(dá)和李忠,一起去酒館喝酒。其間,金老之女在他們隔壁哭,魯達(dá)問(wèn)出了鄭屠戶欺負(fù)良人一事。替他

們打抱不平,到肉鋪上戲弄鄭屠戶。為救弱女子金翠蓮,他三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕。逃亡途中,經(jīng)金翠蓮

的丈夫趙員外介紹,魯達(dá)到五臺(tái)山文殊院落發(fā)為僧,智真長(zhǎng)老為其說(shuō)偈賜名:“靈光一點(diǎn),價(jià)值千金。佛法廣大,賜

名智深?!彼麖拇擞辛税采碇?,隱姓埋名過(guò)起了日子。

(2)首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累,從題干所給的兩個(gè)個(gè)名著中選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最

有話說(shuō)的主人公,然后結(jié)合他的相關(guān)情節(jié)加以分析“苦難能鍛煉一個(gè)人”或“苦難能毀滅一個(gè)人”的道理。如認(rèn)為苦

難能鍛煉一個(gè)人,可從保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下,仍然不向命運(yùn)屈服,克服種種苦難,拿起創(chuàng)作這個(gè)“新

的武器”,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開(kāi)始了新的生活等角度作答。如認(rèn)為苦難能毀滅一個(gè)人,樣子原本是一個(gè)憨厚老實(shí)、

自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的車夫,為了實(shí)現(xiàn)買車的目標(biāo),他努力工作。但是他的希望一次又一次破滅,經(jīng)過(guò)“三起三落”,又

經(jīng)歷了虎妞難產(chǎn)而死,小福子自殺的打擊,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終,他徹底的絕望了,就這樣淪落成一個(gè)讓

人同情的混混,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來(lái)。說(shuō)明了“苦難能毀滅一個(gè)人”的道理。

二、閱讀

7、1.D

2.老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁人在出游。

3.太守醉因:太守勵(lì)精圖治,滁人生活安定、富足、安樂(lè),自己也能與民同樂(lè);關(guān)系:醉樂(lè)統(tǒng)一,因樂(lè)而醉,醉又增

樂(lè),醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì)。

4.兩文都善于抓住景物的特征來(lái)描寫,語(yǔ)言凝練傳神。語(yǔ)段(一)以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”

寫冬。語(yǔ)段(二)以“掇幽芳”言春,以“蔭喬木”指夏,以“風(fēng)霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象。

【解析】

1.D句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“背著”之意。A前者“聚攏”,后者“歸依”。B前者“茂盛”,后者“秀麗”。

C前者”景象,景致”,后者“日光”。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“低僂”:腰彎背曲的樣子,這里指老年人?!疤釘y”:攙扶著走的小孩

子。還有“低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也”判斷句的翻譯。

3.考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。醉的原因:沉醉于山水之樂(lè),宴會(huì)眾賓之樂(lè),客與太守游時(shí)的歡樂(lè)以及能和百姓同樂(lè)

之趣。而醉與樂(lè)的關(guān)系:全文以樂(lè)字貫穿始終,“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的,醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì),寫醉是為了寫樂(lè),

醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉與樂(lè)統(tǒng)一起來(lái),充分表達(dá)了“與民同樂(lè)”的政治理想。

4.比較閱讀。要求答出在景物描寫方面兩文的共同之處。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏

通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,

依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文都善于抓住景物的特征來(lái)描寫。語(yǔ)段(一)分別以“香”“繁”“潔”“水”寫春

夏秋冬。語(yǔ)段(二)分別以“掇幽芳”“蔭喬木”“刻露清秀”“風(fēng)霜冰雪”寫春夏秋冬。這些都是標(biāo)志性的季節(jié)景物

的特征。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就

要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),

要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還

應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。

(-)譯文:

至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗

或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)

高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由

大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒

也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋

的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人

中間,是太守喝醉了。

(二)譯文:

我來(lái)到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡(jiǎn)單,又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天

同滁州的士人來(lái)游玩,抬頭望山,低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí),

更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時(shí)的風(fēng)光,無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,

樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè),是因?yàn)橛行?/p>

生于這太平無(wú)事的時(shí)代。

8、1.C

2.D

3.(1)敗壞(2)依靠(3)給……看(4)遭受

4.(1)(他們)都智勇雙全,一直受到將士們的信服,(宋朝將領(lǐng))讓他們做都統(tǒng)。(2)第二天,士兵們到處談?wù)摚ㄍ?/p>

上發(fā)生的事情),都指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。

【解析】

1.此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在

平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞?!睋?jù)龍尾洲以待之”中的“以”是連詞,“來(lái)”

的意思。A.已經(jīng);B.因?yàn)?。C.來(lái),連詞。D.憑借。所以選C。

2.本題考查文言文內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語(yǔ)句即可作出選擇。D.根據(jù)“身被

數(shù)十槍,力不支見(jiàn)執(zhí),卒不屈,死之”的意思“張貴身中幾十槍,終因力不能支被俘虜。終究他也不屈服,被害死”,

可知此項(xiàng)“張貴當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死”,說(shuō)法不正確。

3.本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的

意思。根據(jù)詞語(yǔ)所在的句子的意思來(lái)理解詞義即可。①句意:不要破壞了我們的事情。?。浩茐?,搞壞。②句意:張

貴倚仗他的驍勇。恃:倚靠,依靠。③句意:舉起流星火向他們示意。示:示意,給……看。④句意:張貴身中幾十

槍。被:遭受。

4.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原

文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位。注

意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“為”,被;“服”,佩服;“旦日”,第二天;“往往”,到處;“語(yǔ)”,談?wù)摗?/p>

點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)

賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌

握,再適當(dāng)拓展。

選自《宋史》作者:脫脫年代:元

參考譯文:

張順,是民兵的部將。襄陽(yáng)被圍困五年,懸出重賞招募敢死的戰(zhàn)士,得到三千人。尋求部將,找到了張順和張貴。

人們俗稱張順為“矮張”,張貴為“竹園張”。他們兩人都有智有勇,向來(lái)被眾將佩服,讓他們做都統(tǒng)。他們發(fā)出號(hào)

令說(shuō):“這次出發(fā)只有一死,你們有的如果不是出于自愿,應(yīng)當(dāng)立刻離去,不要破壞了我們的事情。“人人都受感觸

而精神振奮。

漢水正在上漲,發(fā)出一百艘船,逐漸進(jìn)入團(tuán)山之下。過(guò)了兩天,進(jìn)入高頭港口,結(jié)成方陣,各船安置火槍、火炮、

燒炭、大斧、勁弩。夜漏滴下三刻,起掉石墩出江,用紅燈作為標(biāo)識(shí)。張貴首先登船,張順殿后,乘風(fēng)破浪,徑直向

重重包圍開(kāi)進(jìn)。到了磨洪灘以上,北軍的戰(zhàn)船和水師布滿江面,沒(méi)有縫隙可以進(jìn)入。眾人乘著銳氣總共砍斷鐵索以及

連在一起的木樁幾百根,轉(zhuǎn)戰(zhàn)一百二十里,黎明時(shí)抵達(dá)襄陽(yáng)城下。城中長(zhǎng)久斷絕救援,聽(tīng)說(shuō)救兵來(lái)了,歡呼跳躍勇氣

增強(qiáng)百倍。等到收兵,唯獨(dú)失去了張順。過(guò)了幾天,有一具浮尸逆流而上,身著甲胄,手拿弓箭,直接抵達(dá)浮橋,人

們一看是張順,身上中了四槍六箭,怒氣沖沖像活著時(shí)一樣。各位將士為之驚嘆,把他看作神人,修了墳?zāi)拱阉諗?/p>

埋葬,建立祠廟祭祀他。

張貴抵達(dá)襄陽(yáng)以后,襄陽(yáng)大帥呂文煥極力挽留他共同守衛(wèi)。張貴倚仗他的驍勇,想返回郢州。

攻擊的日期已經(jīng)定下來(lái),張貴就告別了呂文煥東下,檢查所率領(lǐng)的部隊(duì),等到上船時(shí),帳前有一個(gè)人逃走,是有

罪過(guò)被打過(guò)的人。張貴驚慌地說(shuō):“我們的事情已經(jīng)泄露了,趕快出發(fā),他們或許還來(lái)不及知道?!庇植荒茔暶峨[藏

行蹤,就開(kāi)炮叫喊著開(kāi)了船,趁著夜晚砍斷繩索突破包圍冒險(xiǎn)前進(jìn),敵眾都被驚退。出了危險(xiǎn)地段以后,已是半夜,

天很黑。到了小新城,敵人大軍攔擊,他們以死抗戰(zhàn)。沿岸捆扎蘆荻排列成火炬,火光沖天如同白晝一樣。到了勾林

灘,逐漸接近龍尾洲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到軍船上旗幟飄揚(yáng),張貴的部隊(duì)歡喜跳躍,舉起流星火向他們示意,軍船看到火光就

向前迎來(lái),等到快要會(huì)和時(shí),卻發(fā)現(xiàn)來(lái)的船上都是北兵。郢州兵在前兩天因?yàn)轱L(fēng)吹草動(dòng)而吃驚懷疑,退駐三十里,而

敵人大軍得到逃跑士卒的報(bào)告,占據(jù)龍尾洲以逸待勞。張貴部隊(duì)作戰(zhàn)已經(jīng)困乏,又遭受出乎意料之外的迎擊,被殺傷

殆盡。張貴身中幾十槍,終因力不能支被俘虜。終究他也不屈服,被害死。

9、1.A

2.C

3.B

4.于是打開(kāi)城門,讓官兵進(jìn)城。到了里城,也是這樣。城里都沒(méi)有覺(jué)察到這個(gè)情況。

【解析】

1.A句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確。“想然之”:李想認(rèn)為這意見(jiàn)是對(duì)的。“然”:以……為然,認(rèn)為……對(duì)。意動(dòng)用

法。

2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較

容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即:守城卒方熟寐促殺之、而留擊柝者'使擊柝如故諼開(kāi)門納眾。譯為:看

守城門的士兵正熟睡,盡被殺死,卻留下打更的人,讓他照常打更。此題要注意把相關(guān)的幾件事情之間劃開(kāi)。注意標(biāo)

志性的虛詞“者”等。

3.B對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確。原文“李佑、李忠義鐫其城為坎以先登,壯士從之”,是說(shuō)李佑、李忠義

在那城墻壁上挖出一個(gè)個(gè)坑兒,憑借它領(lǐng)先爬上城墻,勇士跟著也爬上了城。而不是“壯士先在那城墻壁上挖出一個(gè)

個(gè)坑兒”。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“納”:接納,指進(jìn)城?!叭弧保哼@樣。還有“城中皆不之覺(jué)”賓語(yǔ)前置

句的翻譯。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就

要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),

要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還

應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。

譯文:

李想謀劃出其不意地攻取蔡州。李佑告訴李想說(shuō):“蔡州的精銳士兵都在澗曲和四周據(jù)守,守衛(wèi)蔡州城的都是瘦弱

衰老的士兵,可以趁他們后方空虛一直打到州城?!崩钕胝J(rèn)為這意見(jiàn)是對(duì)的。各將領(lǐng)請(qǐng)示所要去的地方。李想說(shuō):“進(jìn)

蔡州城捉拿吳元濟(jì)?!睂㈩I(lǐng)們都嚇得變了臉色。

那時(shí)候,刮大風(fēng)下大雪。旗幟都吹破了,人馬凍死的隨處可見(jiàn)。天色黑暗,從張柴村向東的道路都是朝廷的軍隊(duì)沒(méi)有

走過(guò)的。每個(gè)人自己都認(rèn)為一定要(凍)死,可是(因?yàn)椋┖ε吕钏?,(卻)不敢違抗。(到)半夜,雪越下越大。走了七十

里,到達(dá)蔡州城??拷沁呌校B(yǎng))鵝鴨的池塘,李想命令投擊鵝鴨來(lái)隱蓋軍隊(duì)行動(dòng)的聲響。四更天,李想到達(dá)城下,

沒(méi)有一個(gè)人知道。李佑、李忠義在那城墻壁上挖出一個(gè)個(gè)坑兒,憑借它領(lǐng)先爬上城墻,勇士跟著也爬上了城。看守城

門的士兵正熟睡,盡被殺死,卻留下打更的人,讓他照常打更。于是打開(kāi)城門,讓官兵進(jìn)城。到了里城,也是這樣。

城里都沒(méi)有覺(jué)察到這個(gè)情況。雞啼,雪停,李想入城占據(jù)元濟(jì)的外衙。有人報(bào)告元濟(jì)說(shuō):“官兵到了!”元濟(jì)還睡(在床

上),笑著說(shuō):“俘虜搶東西罷了,等到天明一定把他們都?xì)⒌??!庇钟袌?bào)告的人說(shuō):“城被攻下了!”元濟(jì)說(shuō):“這一定

是駐守洞曲的士兵到我這里來(lái)要棉衣的。”起身,到庭院里(靜)聽(tīng),聽(tīng)到軍發(fā)號(hào)令,應(yīng)答的人有上萬(wàn)人,才害怕了。

北領(lǐng)左右隨從爬上衛(wèi)城抵抗。派李進(jìn)誠(chéng)攻打衛(wèi)城,砸爛了衛(wèi)城的外門,占據(jù)了兵器庫(kù),取出器械。燒毀衛(wèi)城的南門,

老百姓搶著背柴草來(lái)支援李想的軍隊(duì)。城上箭象刺猬的毛一樣又多又密。(到了)申時(shí),城門砸壞了。元濟(jì)在城上請(qǐng)求

治罪,進(jìn)誠(chéng)用梯子引他下來(lái)。用囚車把元濟(jì)送到京都一長(zhǎng)安。

10.1.“我”無(wú)奈離開(kāi)孤兒院,被卡洛迪先生收留“我”跟著卡洛迪先生學(xué)表演小丑,不愿上街表演

“我”鼓起勇氣,開(kāi)始了第一次的小丑表演

2.(1)因?yàn)椤拔摇睕](méi)有選擇的余地,只能接受,所以“沒(méi)有吭聲”,又因?yàn)樵谧约簝?nèi)心里覺(jué)得扮小丑是一件丟

人的事,所以無(wú)奈、難過(guò)流淚。(2)“快樂(lè)”一方面是“我”終于戰(zhàn)勝了自己,完成了小丑表演,在無(wú)路可選時(shí),將

自己眼前的路走好了,所以收獲了自信與快樂(lè);另一方面,"我'’有了自己人生第一個(gè)的存折,這里的“快樂(lè)”是內(nèi)

心的滿足;“快樂(lè)”還指觀眾與卡洛迪先生給予“我”的鼓舞和肯定,使我內(nèi)心溫暖。

3.示例:最后一段與第十一段相互照應(yīng)。

4.示例:領(lǐng)養(yǎng)孩子的嫌“我”年紀(jì)大,工廠嫌“我”年級(jí)小,都不肯收留“我”,只有卡洛迪先生收留了“我”;

他陪“我”玩兒了很多好玩兒的,吃了好吃的,買了衣服;他教“我”街頭表演,使“我”有生存的本領(lǐng);他引導(dǎo)、

鼓勵(lì)“我”邁過(guò)心里的障礙,走向街頭表演,為“我”后來(lái)的藝術(shù)生涯打開(kāi)了新起點(diǎn);他為“我”辦存折,使“我”

擁有第一筆存款。

5.使得卡洛迪先生的形象更加突出,照應(yīng)前文院長(zhǎng)對(duì)卡洛迪的“好人”評(píng)價(jià);這存款是“我”沒(méi)有想到的,更是

使“我”為自己的表演驕傲的,為下文“我”愛(ài)上街頭表演做鋪墊。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)故事情節(jié)的把握。根據(jù)從“我”的角度。小說(shuō)開(kāi)端結(jié)合L2.3段概括,孤兒院倒閉,“我”被

卡洛迪先生領(lǐng)養(yǎng)收留;小說(shuō)發(fā)展結(jié)合“4至11段分析",“我”跟著卡洛迪先生學(xué)表演小丑,不愿上街表演;小說(shuō)高

潮結(jié)合“12.13分析概括",“我”鼓起勇氣,開(kāi)始了第一次的小丑表演;小說(shuō)結(jié)局結(jié)合“14.15段分析“,“我”愛(ài)

上街頭表演,成為魔術(shù)師。

2.(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。結(jié)合賞析文分析原因即可。上文是:“不,這是你征服觀眾的工具?!?/p>

卡洛迪先生回答我。我這才意識(shí)到,這其實(shí)是一套小丑的衣服。得出原因:“我”沒(méi)有選擇的余地,只能接受,所以

“沒(méi)有吭聲”,又因?yàn)樵谧约簝?nèi)心里覺(jué)得扮小丑是一件丟人的事,所以無(wú)奈、難過(guò)流淚。(2)本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字

詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義,然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“快樂(lè)”指感到幸?;驖M

意。在這里“快樂(lè)”一方面是“我”終于戰(zhàn)勝了自己,完成了小丑表演,在無(wú)路可選時(shí),將自己眼前的路走好了,所

以收獲了自信與快樂(lè);另一方面,“我”有了自己人生第一個(gè)的存折,這里的“快樂(lè)”是內(nèi)心的滿足;“快樂(lè)”還指

觀眾與卡洛迪先生給予“我”的鼓舞和肯定,使我內(nèi)心溫暖。

3.本題考查學(xué)生對(duì)照應(yīng)的理解。照應(yīng),是指一篇文章首尾或前后內(nèi)容的關(guān)照和呼應(yīng)。前面說(shuō)的,后面要有著落,后面

寫的,要與前面交代相合,這樣互相輝映,相得益彰,從而使文章前后貫通,結(jié)構(gòu)完整,中心突出。如11段“孩子,

你要記住,在你沒(méi)有第二條路可走的時(shí)候,眼前這條路無(wú)論你喜不喜歡,你都要耐心地、勇敢地走下去,走好每一步,

只有這樣你才有可能慢慢找到你所喜歡走的另一條路!”與最后一段“'當(dāng)你沒(méi)有別的路可走的時(shí)候,就認(rèn)真走好眼

前的這條路,并且努力走好每一步。'卡洛迪先生的這句話,改變了我的一生,也讓我銘記一生,更讓我感恩一生?!?/p>

相照應(yīng)。

4.本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的把握。結(jié)合文本內(nèi)容中卡洛迪先生對(duì)我所做的事情寫出即可。如:他引導(dǎo)、鼓勵(lì)“我”

邁過(guò)心里的障礙,走向街

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