第12課+近代西方民族國家與國際法的發(fā)展+高二上學期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1

第12課

近代西方民族國家與國際法的發(fā)展國際法，簡言之，是國家之間的法律，或者說，主要是國家之間的法律，是以國家之間的關系為對象的法律。——王鐵崖主編《國際法》State：在一定范圍內，實施合法統(tǒng)治的權力機構——政府。Nation：在同一個政府之下，有共同的歷史、文化和生活習慣的一國人民。

一般來說，現(xiàn)代民族國家是由居住于共同的地域、分享共同的利益和命運、擁有共同的政府和完整的主權、具有共同的語言文化、歷史傳統(tǒng)和民族意識的人們組成的獨立的穩(wěn)定的共同體?！楹竦取段鳉W文明》（下冊）一、近代西方民族國家的產生

1.“民族國家”（Nation

State）的概念分散的中世紀權威

人民首先認為自己是基督教徒，其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后——如果實在要說的話——才是法蘭西人或英吉利人。

——B.C.沙菲爾《民族主義：神話與現(xiàn)實》一、近代西方民族國家的產生

2.“民族國家”的形成原因圣女貞德

為國捐軀是一種奉獻和犧牲，如果國家受到滅亡或被占領的威脅，那么為之而死也是心甘情愿的

——貞德（1）英法百年戰(zhàn)爭促進了民族意識與國家觀念的覺醒一、近代西方民族國家的產生

2.“民族國家”的形成原因（2）專制王權的加強推動民族國家的形成專制王權加強的原因：①15世紀前后，西歐國家的封建割據(jù)勢力削弱，中央集權加強；（紅白玫瑰戰(zhàn)爭）②宗教改革運動，沉重打擊了教會勢力，強化了各國的世俗權力，國家和民族認同觀念日益顯現(xiàn)；一、近代西方民族國家的產生

2.“民族國家”的形成原因（2）專制王權的加強推動民族國家的形成（1）英國：1534年，英國亨利八世頒布《至尊法案》，宣布國王是英國教會的首腦，擺脫了羅馬教廷的控制，建立起適應國王專制統(tǒng)治的英國國教。（2）法國：路易十四統(tǒng)治時期，法國王權達到頂峰。歐洲國家紛紛成為專制王權國家。專制王權加強的表現(xiàn)：西歐封建社會政治制度的演變歷程封建等級制（11世紀）等級君主制（13世紀）君主專制（專制王權）（16世紀）路易十四一、近代西方民族國家的產生

2.“民族國家”的形成原因（3）對民族語言的重視強化了民族認同，促進了民族國家形成①13世紀，以倫敦方言為基礎形成的英語出現(xiàn)在英國官方文件中，英語開始逐漸成為英國人廣泛使用的語言。②16世紀，法國國王簽署敕令,規(guī)定法國的法律文件必須用以巴黎方言為主形成的法語撰寫，法語成為法國的官方語言。

那時，天主教徒認為《圣經》必須用拉丁文寫，用別的語言來翻譯《圣經》是褻瀆神圣的行為。我的祖上在英國時曾得到一部英文版的《圣經》，為了隱藏和保全它，平常是用繩子把它綁在一只折凳的凳面底下。每當祈禱的時候，我的曾祖父就將折凳翻轉過來，倒放在自己的膝上，翻動繩子下面的書頁，開始給全家人誦讀經文。每次讀《圣經》前，都會把門窗關得嚴嚴實實的，還要派家里的一個孩子守在門口放哨，只要看到教會法庭的官吏走來，便立刻跑回家報信?！猍美]富蘭克林等著《美利堅開國三杰書》一、近代西方民族國家的產生

2.“民族國家”的形成原因（4）法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭促進了歐洲各國民族意識的覺醒前進!前進!祖國的兒郎，

那光榮的時刻已來臨!專制暴政在壓迫著我們，……公民們，投入戰(zhàn)斗!——《馬賽曲》材料：在法國啟蒙運動期間，啟蒙思想家們把民族主義和民主主義結合在一起，提出了系統(tǒng)的民族主義思想，批判君主專制毫不考慮民族和國家的利益，剝奪了民眾的自由和平等，否認君主是民族和國家的象任，也否認王朝國家是自己的祖國，發(fā)出了“專制之下無祖國”呼聲，指出只有當臣民成為公民，成為國家的成員，民族共同體才會存在，祖國才會存在。在啟蒙思想指導下，法國大革命爆發(fā)。由于等級制度和專制制度被摧毀，宣布了主權在民，人人平等，國家成為大家共同擁有的祖國，“等級和階級都不復存在，全體法國人組成了法蘭西民族”。——楊寧一：《世界歷史視野中民族主義》一、近代西方民族國家的產生

2.“民族國家”的形成原因（5）啟蒙運動等進步思想的傳播3.“民族國家”的形成過程法國王權達到頂峰歐洲國家紛紛成為專制王權國家16-19世紀專制王權國家轉變?yōu)槊褡鍑矣鴩醯膶Ｖ平y(tǒng)治三十年戰(zhàn)爭（1618—1648）

戰(zhàn)爭開始時，德意志很可能有1800萬居民，但當三十年戰(zhàn)爭結束時，剩下的人口還不到1200萬。……德意志東北部損失了超過一半的人口，萊茵河流域人口減少多達70%。——弗蘭克·薩克雷：《世界大歷史（1571—1689）》二、國際法的形成與外交制度的建立1500年以后，世界歷史進入近代。由于許多歐洲國家脫離了教皇控制，爭得了獨立，形成了近代主權國家之間的新的國際關系。近代國際法隨著新的國際關系的產生而在歐洲產生。

——《國際法內容的歷史演變與展望》羅馬法對國際法、國際私法、國際經濟法的產生和發(fā)展也同樣有重要的影響,在現(xiàn)代的國際法制度當中同樣也存在著大量羅馬法的痕跡。

——張麗莎、王楊：《羅馬法與國際法的發(fā)展》二、國際法的形成與外交制度的建立依據(jù)以上材料，概括近代國際法形成的背景。國家間利益紛爭加劇，人們希望通過建立一定的法律制度來處理國家之間的關系；地理大發(fā)現(xiàn)加強了各國之間的聯(lián)系與交往；歐洲眾多王權國家的建立；古羅馬自然法精神的歷史淵源二、國際法的形成與外交制度的建立

根據(jù)一般規(guī)則：本人是處理自己事務的最佳裁斷者，因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權力的人，乃是唯一擁有締結和約之權力的人。由此推導，公戰(zhàn)能夠由各方主權者單獨發(fā)動，在王權政制下的這種權力理所當然屬于君主。

國際之間，必有一共同之所法律，此法律在戰(zhàn)爭中，或與戰(zhàn)事有關各事，均可發(fā)生效力。本書之作，實具有重大原因，竊見崇奉基督教之國家，以戰(zhàn)爭為兒戲，眥睚小怨，頓起干戈，雖使野蠻人聞之，亦將為之汗顏。且戰(zhàn)事即作，一切宗教法律，胥皆棄若敝履，一若生人受命，即專以屠殺為事者……——格勞秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》格勞秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》的主要觀點國家的主要特征就是擁有主權，主權屬于君主；國家之間的分歧應通過和平方式解決；戰(zhàn)爭無法避免，但戰(zhàn)爭的某些行為應該避免。如堅持人道主義原則，保護非戰(zhàn)斗人員。奠定了國際法的基礎（理論基礎）標志體系名稱內容特征1815年1648年1919年1945年三十年戰(zhàn)爭拿破侖戰(zhàn)爭第一次世界大戰(zhàn)十月革命第二次世界大戰(zhàn)國際組織激增威斯特伐利亞體系維也納體系凡爾賽—華盛頓體系雅爾塔體系1、確立國際法的基本原則（國家領土、主權與獨立原則，國際會議與談判解決國際爭端、結束國家戰(zhàn)爭；遵守條約與集體制裁）2、近代外交制度出現(xiàn)1、大國協(xié)調，歐洲均勢2、國際法向美亞擴展3、外交制度完善（細化人員等級）1、不兼并不賠償2、政治性國際組織國際聯(lián)盟（全體一致）3、《非戰(zhàn)公約》1、政治性國際組織聯(lián)合國（大國一致）2、國際法領域大為擴展二、國際法的形成與外交制度的建立國際法實踐的開始國際法的發(fā)展國際法的破壞與重建國際法的新發(fā)展國際法的發(fā)展演變趨勢：從無“法”到有“法”從無“組織”到有“組織”從無“機制”到有“機制”國際法的發(fā)展演變趨勢：從無“法”到有“法”從無“組織”到有“組織”從無“機制”到有“機制”

如何評價國際法的形成？材料一：當今世界正經歷百年未有之大變局，新冠肺炎疫情給世界格局和國際秩序帶來全方位、深層次影響，大國博弈加劇，全球治理競爭激烈，新技術新產業(yè)加速發(fā)展，國際法在穩(wěn)定國際秩序、規(guī)范國際關系、塑造國際規(guī)則等方面的作用愈發(fā)凸顯。深刻認識和用好國際法，對于捍衛(wèi)我國主權安全發(fā)展利益、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢，對于維護世界和平穩(wěn)定與發(fā)展繁榮、構建人類命運共同體，都具有重要而深遠的意義。——楊潔篪《求是》材料二：“方今世界各國，雖皆聲稱以親睦禮儀相交往，然彼此全系表面文章，實用強弱相凌，大小相侮……彼此之間所謂公法。雖號稱保全列國之典章，然而一旦大國爭奪利益之時，若與已有利，則依據(jù)公法，毫不改變，若與已不利，則翻然訴諸武力，故無常規(guī)也。小國孜孜省顧條文與公理，不敢越雷池一步。以盡力保全自主之權，然遭其簸弄凌侮之政略，則每每幾乎不能自主。是以（普魯士）慷慨激奮，一度振興國力。欲成為國與國對等之權實施外交之國。乃振愛國心，積數(shù)十載，遂至近年始達成所愿。”

——摘自遠山茂樹《日本近現(xiàn)代史第一卷》國際法在促進經濟和社會發(fā)展以及國際和平與安全方面發(fā)揮了關鍵作用但是仍有局限性，一些大國為了一己私利，肆意踐踏國際法，不惜退出國際條約，甚至不經聯(lián)合國授權就進行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭，嚴重威脅著世界和平。1.1518年7月，教皇傳馬丁·路德到羅馬受審。路德得到了德意志薩克森選侯的支持，教會不得不讓步。1519年，教皇派代表到萊比錫與路德公開辯論，路德的英勇斗爭得到了德意志廣大民眾的支持。這反映了A.天主教會干預世俗政治權力 B.教會成為世俗力量的反對目標C.民族主義在德意志蓬勃興起 D.民族教會與羅馬教廷的決裂2.馬丁·路德主張人人有權閱讀《圣經》，并把《圣經》翻譯成德文促使其廣為流傳。此后，各種民族語言版本的《圣經》大量刊行。這一現(xiàn)象弱化了歐洲各國人民的宗教信仰 B.說明教會的束縛已經完全被打破C.民族語言的使用不利于國家認同 D.促進了民族意識的興起與發(fā)展3.18世紀末和19世紀初，暴力沖突震動了整個大西洋世界，革命給歐洲和美洲的政治、社會帶來巨大的轉變，歐美原來的帝國世界被由眾多民族國家形成的國際社會所取代。這反映了歐美革命對世界造成了巨大破壞 B.不利于個人對國家的忠誠C.使王權國家逐漸轉變?yōu)槊褡鍑?D.不利于歐洲各國民族意識的覺醒4.1864年，美國傳教士丁韙良完成了對美國學者惠頓所著的《國際法原理》一書的翻譯工作。1864年底到1865年初，這本書在總理衙門資助下以《萬國公法》之名印行出版。同時，此書被刊印下達各級政府，以便他們根據(jù)國際法處理外交事務。這反映出清政府A.外交理念與世界同步 B.依法治國全面鋪開C.法律