高三考前質(zhì)量監(jiān)測歷史試題_第1頁
高三考前質(zhì)量監(jiān)測歷史試題_第2頁
高三考前質(zhì)量監(jiān)測歷史試題_第3頁
高三考前質(zhì)量監(jiān)測歷史試題_第4頁
高三考前質(zhì)量監(jiān)測歷史試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2014年山西省高考考前質(zhì)量監(jiān)測文科綜合歷史試題24.孟子說:“君有大過則諫,反覆之而不聽,則易位?!倍偈鎰t說:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”這一變化說明了A.“天人合一"思想深入人心B.儒學(xué)發(fā)展適應(yīng)了統(tǒng)治者需要C.漢代建立了中央集權(quán)體制D.先秦儒學(xué)存在重大理論缺陷25.有學(xué)著研究材料發(fā)現(xiàn):宋代的商稅率大致為3%,國家權(quán)力對商業(yè)的征稅力度,比農(nóng)業(yè)要低得多;清代商人出現(xiàn)虧損時,統(tǒng)治者常常要“優(yōu)商”“恤商”.與之相比,統(tǒng)治者很少在農(nóng)家收成下降時優(yōu)恤農(nóng)民。這表明A.古代統(tǒng)治者改變了重農(nóng)抑商政策B.商人地位逐漸超過其他社會階層C.宋以后國家商業(yè)稅收超過農(nóng)業(yè)稅D.古代對商業(yè)采取的政策較為靈活26.亞當·斯密說:“中國似乎長期處于靜止狀態(tài),其財富也許在許久以前巳完全達到該國法律制度所允許有的限度,但若易以其他法制,那么該國土壤、氣候和位置所可允許的限度,可能比上述限度大得多.”亞當·斯密認為A.中國的自然地理環(huán)境有利于經(jīng)濟發(fā)展B.清朝的法律制度阻礙了中國的進步C.中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟仍有很大的發(fā)展空間D.中國實行自由市場經(jīng)濟更利于經(jīng)濟發(fā)展27.法國歷史學(xué)家高弟說:“維新派的重大錯誤就是想在太短的一個時期內(nèi)使中國全然改觀,要同時把所有的政權(quán)機構(gòu)都抓在手里,……他們簡單地以好心腸扼殺了進步,他們足夠9年吃的東西,不顧胃量和消化力在三個月之內(nèi)部給吃,這樣它就被扼殺了?!备叩苷J為維新變法運動A.沒有對中國產(chǎn)生影響B(tài).因操之過急導(dǎo)致變法失敗C.渴望奪取慈禧的權(quán)力D.采取的措施不適合中國國情28.下圖記錄了1833~1915年“共和”“民主”這兩個關(guān)鍵詞在中國部分著作和報刊中出現(xiàn)的頻率。此圖說明了A.等級有序的華夷觀是國人排斥民主共和的主要原因B.近代中國對西方的探索經(jīng)歷了由器物到制度的轉(zhuǎn)變C.民族意識的逐漸覺醒讓國人小斷深入學(xué)習(xí)西方文化D.辛亥革命讓中國人認識到民主共和的歷史必然性29.下表是1949~1955年國家對私營工業(yè)企業(yè)的加工訂貨情況.這反映出年份項目1949195019511952195319541955加工訂貨占總產(chǎn)值(%)11.8828.8342.7156.0461.8478.5381.69自產(chǎn)自銷占總產(chǎn)值(%)88.1271.1757.2943.9638.1621.4718.31A.私營工業(yè)迎來了發(fā)展的春天B.公有制經(jīng)濟逐漸占據(jù)了主導(dǎo)C.國家逐步加強對私營工業(yè)的控制D.私營工業(yè)的發(fā)展為工業(yè)化奠定基礎(chǔ)30.羅馬帝國時期,皇帝曾頒布敕令:“今后凡昔里尼省(位于希臘)內(nèi)希臘人彼此之間發(fā)生爭執(zhí)時,除涉及死刑的重大刑事案件須由總督親自審理或委派專門陪審法庭審理判決外,其他一切案件我意均交希臘籍陪審員辦理。除非有任何辯護人或被告要求羅馬人擔(dān)任陪審員."這一敕令A(yù).有利于維護帝國統(tǒng)治B.使希臘人實現(xiàn)了自治C.最終完善了羅馬法D.使希臘人與羅馬人權(quán)利平等31.盧梭說:“行政權(quán)力的受任者絕不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他們,也可以撤離他們;對這些官吏來說,這絕不是訂立契約的問題,而只是服從的問題。"這一主張A.反映了議行合一的原則B.體現(xiàn)了社會契約的思想C.奠定了人民主權(quán)說的基礎(chǔ)D.易于導(dǎo)致“多數(shù)人的暴政"32.1796年9月17日美國總統(tǒng)華盛頓在告別詞中說:“我已經(jīng)提醒你們,在美國存在著黨派分立的危險,并特別提到按地域差別來分立黨派的危險?!边@反映出華盛頓A.預(yù)見到美國地域矛盾的危害B.認為南北分裂迫在眉睫C.深受美國兩大政黨的排擠D.主張民權(quán)應(yīng)有憲法保障33.恩格斯在《英國工人階級狀況》中寫道:“新生的工業(yè)能夠這樣成長起來,只是因為它用機器代替了手工工具,用工廠代替了作坊,從而把中等階級中的勞動分子變成工人無產(chǎn)者,把從前的大商人變成了工廠主;它排擠了小資產(chǎn)階級,并把居民間的一切差別化為工人和資本家之問的對立?!边@說明當時英國A.新生工業(yè)導(dǎo)致社會貧富分化B.小資產(chǎn)階級逐漸被消滅C.社會被分化為工人和資本家D.工業(yè)革命改變了社會結(jié)構(gòu)34.1926年,美國經(jīng)濟學(xué)家喬治·泰勒提出“裙邊理論”:經(jīng)濟增長時,女人會穿短裙,因為她們要炫耀里面的長絲襪;當經(jīng)濟不景氣時,女人買不起絲襪,只好把裙邊放長,來掩飾沒有穿長絲襪的窘迫。喬治·泰勒旨在強調(diào)A.經(jīng)濟狀況與社會風(fēng)尚密切相關(guān)B.經(jīng)濟增長提高人們消費能力C.凱恩斯主義成為經(jīng)濟指導(dǎo)思想D.社會消費是經(jīng)濟發(fā)展的動力35.據(jù)《國際條約集》(1948—1949)記載:“為了實現(xiàn)人民民主國家和蘇聯(lián)更廣泛的經(jīng)濟合作,會議認為必須由參加會議的各國代表們建立經(jīng)濟互助委員會,……以交流經(jīng)驗、相互給予技術(shù)的援助,彼此在原料、糧食、機器、裝備等方面提供協(xié)助為其任務(wù)?!边@說明當時的經(jīng)互會A.讓中國渡過經(jīng)濟難關(guān)B.有利于歐洲一體化C.逐漸發(fā)展為華約組織D.是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物

40.(25分)閱讀材料,完成下列要求.材料一漢武帝時,在中央設(shè)立太學(xué),地方設(shè)立郡(國)縣學(xué),以后歷代都依例設(shè)立。太學(xué)里博士(教師)與博士弟子(學(xué)生),是享受國家俸祿的公職人員。在太學(xué),教學(xué)以傳授儒家經(jīng)典為主,定期考棱,學(xué)生成績優(yōu)秀者可以直接進入仕途。教學(xué)形式有教師講授和學(xué)生之間次第相傳等。唐時官學(xué)穩(wěn)定發(fā)展,玄宗“敕天下曇鄉(xiāng)貢,舉人不由國子及郡、縣學(xué)者,勿舉送”,規(guī)定凡參加科舉考試的人,必須經(jīng)過中央官學(xué)和地方官學(xué)的學(xué)習(xí)。宋朝地方學(xué)校一般均有學(xué)田,作為學(xué)校經(jīng)費的主要來源,這一制度為后來元、明、清三朝所長期沿用。明洪武八年太祖“詔天下立社學(xué)”?!端山尽酚涊d:“國朝洪武八年三月,奉禮部符,仰府州縣每五十家設(shè)社學(xué)一所,延有學(xué)行秀才教訓(xùn)軍民子弟,……于是本府兩縣城市鄉(xiāng)村皆設(shè)社學(xué).”兒童進入社學(xué),先學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等,然后學(xué)習(xí)經(jīng)、史、歷、算等知識。同時也須兼讀《御制大誥》、明朝律令以及習(xí)冠、婚、喪、祭之禮.洪武十五年頒禁例,不準生員參與國家政治,議論朝政得失。-—摘編自孫培青主編《中國教育史》材料二中世紀的歐洲,隨著城市的發(fā)展,經(jīng)濟與社會結(jié)構(gòu)的變化引發(fā)社會對大批專業(yè)人員的需求,同時教會也需要補充教職人員,使得培養(yǎng)訓(xùn)練專業(yè)人員的教學(xué)機構(gòu)-—大學(xué)得以興起,而每所大學(xué)都是模仿意大利波倫亞大學(xué)和巴黎大學(xué)中的一個建立起來的。以波倫亞大學(xué)為藍本的大學(xué),學(xué)生們自己組成社團.他們雇傭教師、支付教師薪水,如果教師玩忽職守或教學(xué)效果不佳,學(xué)生們可以予以罰款或解除其教職。以巴黎大學(xué)為樣本的大學(xué),學(xué)校由教師組成社團管理。它包括四種教職人員:藝術(shù)、神學(xué)、法律和醫(yī)學(xué)。中世紀大學(xué)的經(jīng)濟收入有三種渠道,一是依靠學(xué)生的學(xué)費,其次是依靠教會的圣俸為生,最后是依靠世俗權(quán)力機構(gòu)發(fā)給的薪水,不同的經(jīng)濟來源背后有著不同的責(zé)任.學(xué)生進入大學(xué)后,要花四年時間研究基礎(chǔ)文科,即學(xué)習(xí)拉丁文法和修辭學(xué),掌握邏輯規(guī)則。如果通過考試就可獲得學(xué)士學(xué)位.要獲得碩士學(xué)位,通常要花三四年時間研究教學(xué)、自然科學(xué)和哲學(xué),還要閱讀和評論標準的古典作品,尤其是亞里士多德的著作。學(xué)位課程強調(diào)抽象分析,若要獲得博士學(xué)位,則要接受更專門的訓(xùn)練。--摘編自周谷平、張雁《中國古代太學(xué)與歐洲中世紀大學(xué)之比較》(1)根據(jù)材料一,概括指出古代中國官學(xué)教育的基本特點,并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析其成因.(12分)(2)根據(jù)材料二指出,與古代中國官學(xué)教育相比,中世紀西方大學(xué)教育有何不同.并結(jié)合所學(xué)知識概述中世紀西方大學(xué)教育的歷史影響。(13分)41.(12分)閱讀材料,完成下列要求.材料19世紀90年代初期(清)中央政府年收支的估算數(shù)(庫平銀)收入支出田賦25088000漕糧6562000鹽稅(包括鹽厘金稅)13659000商品厘金稅12952000關(guān)稅(1893年)21989000地方關(guān)卡收入1000000對國內(nèi)鴉片征收的稅和厘金稅2229000雜稅、捐納和“貢獻”等5500000合計88979000中央政府行政費用、皇室津貼和滿洲戍軍軍餉19478000海關(guān)行政費用2478000公共工程1500000現(xiàn)代化軍隊、沿海防8000000滿洲防務(wù)1848000甘肅和中亞的民政和軍務(wù)支出4800000北洋水師、南洋水師10000000鐵路建設(shè)500000廣西、貴州和云南三省撥款1655000各省行政費用、各省軍隊36220000償還外國貸款的本利2500000合計88979000—-費正清、劉廣京主編《劍橋中國晚清史(下卷)》注:漕糧,通過河運和海運由東南地區(qū)漕運至京師的稅糧。厘全,一種商業(yè)稅.捐納,是中國古代政府為彌補財政困難,允許士民向國家捐納錢糧以取得爵位官職的一種方式。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明材料中的主要歷史信息。(要求:提煉材料中的三條信息,并做簡要說明。)

請考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一個題目計分.作答時,請用2B鉛筆在答題卡上將所選題目題號后的方框涂黑。45.(15分)歷史上重大改革回眸材料一凱末爾改革大事年表年代事件1922年11月大國民議會宣布廢除素丹(君主)制1923年10月宣告土耳其為共和國1925年11月議會通過法令,號召全國采用禮帽和便帽,廢除男士戴費茲帽,婦女戴面紗和頭巾的舊習(xí)1926年大國民議會頒布民法、刑法、刑事訴訟法、民事訴訟法、法院組織法、商法、律師法等,不久又宣布廢除各級宗教法官1928年8月宣布采用拉丁字母以取代阿拉伯字母1933—1937年實施完成了第一個五年計劃1934年6月大國民議會通過采用姓氏的決定,改變土耳其人以往有名無姓的習(xí)慣.同時取消象征封建等級的舊稱號和頭銜(如帕沙),而代之以貝依(先生)、貝揚(女士)等新稱呼。凱未爾帶頭放棄過去頭銜,接受大國民議會授予他的姓——阿塔圖爾克(ataturk,土耳其之父)——摘編自畢健康《凱末爾世俗主義改革之反思》等材料二至1938年11月10日凱末爾去世時,新土耳其已經(jīng)確立.誠然,這種“新"僅具有廣度而不具有深度。農(nóng)民構(gòu)成了人口的絕大多數(shù),他們當中大部分人仍墨守其古老的穆斯林的思想和習(xí)慣.但另一方面,統(tǒng)治這個國家的新的杰出人物在生活方式和思維方式方面已歐化.許多農(nóng)民也已大大改變,同政府建立了過去幾個世紀中從未有過的友好關(guān)系.土耳其較之其他穆斯林國家,已在一個大得多的程度上成為釩末爾所設(shè)計的“現(xiàn)代國家".——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,概括凱末爾改革的主要內(nèi)容。(9分)(2)根據(jù)材料一、二,分析凱末爾改革的作用。(6分)46.(15分)近代社會的民主思想與實踐材料一1215年,英王約翰被迫簽署《大憲章》,全文共63條.第1條規(guī)定,教會享有自由選舉教職的權(quán)利。第2條規(guī)定,國王的直接封臣繼承封土?xí)r應(yīng)蚋繼承金的數(shù)額.第12、14條規(guī)定,這些人(指封臣)在何種情況下應(yīng)納協(xié)助金和盾牌錢,并說明如無他們同意,不得再額外征收。第13條保證給予倫敦及其他城市以自由。第15、16條規(guī)定,不得向他們(指農(nóng)民)征收額外的協(xié)助金及強迫服軍役.第39條規(guī)定,“除非經(jīng)過由普通法官進行的法律審判,或是根據(jù)法律行事;否則任何自由的人,不應(yīng)被拘留或囚禁、或被奪去財產(chǎn)、被放逐或被殺害”。第34條規(guī)定,今后不再發(fā)出強制轉(zhuǎn)移土地爭執(zhí)案件至國王法庭審視的令狀,以免使封建主的此項司法權(quán)利遭受損害.第61條規(guī)定,組織25個大封建主監(jiān)督大憲章的執(zhí)行,他們在發(fā)現(xiàn)國王有違反情況時,可使用各種手段包括武力在內(nèi)脅迫他改正。-—《自由大憲章》材料二1.凡年滿二十一歲之男子,精神健全,目前不在囚犯罪而坐牢之列者,都有選舉權(quán)。2.秘密投票-—以保障選民運用其投票權(quán)利。3.國會議員不應(yīng)有財產(chǎn)資格限制——使各選區(qū)得選拔他們愛戴的人,不論貧富。4.議員支薪——以便一個誠實的商人、工人和其他等人,能離職充當其選區(qū)的代表,為國家的利益服務(wù)。5.選區(qū)平均分配—-按照選民人數(shù)產(chǎn)生代表,不讓小的選區(qū)侵占大區(qū)的選票。6.國會每年改選——此系防止發(fā)生賄賂與恫嚇事件的最有效辦法,因為七年一次的改選可能使某選區(qū)被收買(即使采用秘密投票)。但每隔十二個月收買選區(qū)一次(在普選制度下)恐無人有此財力;而且議員的任期既為一年,就不能像現(xiàn)在這樣公然違抗和出賣選舉他們的人.—-《人民憲章》(1837年)(1)比較材料一、二,概括指出《自由大憲章》與《人民憲章》有何不同。(7分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,評述英國實現(xiàn)政治民主化的特點。(8分)47.(15分)20世紀的戰(zhàn)爭與和平材料一……民二年(1913年)以來,梁公士詒雖非身當外交之沖,然實隱持外交大計。歐洲大戰(zhàn)忽起,各國因地理與利害之關(guān)系,紛紛加入,或合縱、或連橫。當民四年,各國駐華公使力勸我國最高當局參加世界大戰(zhàn),并以利害相誘抉。斯時情勢混沌,孰得孰失,何去何從,極難分辨.且事關(guān)中華民族之興衰,未易于孤注一擲,以貽民族無涯之戚。設(shè)中國永不參加,則戰(zhàn)勝國所得勝利品,勢不分予中國;設(shè)中國明予參加,則無船無械無餉,終至參而不戰(zhàn),必受各國責(zé)難。于是梁公決定明守中立,暗事參加……—-白焦《世界大戰(zhàn)中之華工》引梁汝成語材料二“一戰(zhàn)"期間,十四萬華工在中國政府和協(xié)約國政府的安排下,背井離鄉(xiāng),馳援歐洲戰(zhàn)場。在中國乃至世界近代史上,寫下了悲壯的一頁.……抵達歐洲后,華工立即被送往戰(zhàn)況最為緊急的法、比前線,交由英法軍隊支配,另有約一萬名法招華工被美軍借用,并有少數(shù)華工被送到中東、北非和巴爾干半島。在工作安排上,法招華工多被安排到后方軍工企業(yè)或與國防有關(guān)的民營企業(yè)。但中國參戰(zhàn)后,華工也經(jīng)常被派往前線;而英招華工則幾乎被全部投放到前線?!矐?zhàn)爭所需,(華工)幾乎無處不在,無所不為。在戰(zhàn)火紛飛的歐洲,無休止的苦工、惡劣的生活供應(yīng)、疾病工傷以及大規(guī)模殺傷性武器,時刻威脅和剝奪著這些中國青壯的生命.……英國《泰晤士報》評論說,“華工一般都是多才多藝而且適應(yīng)性強大”。在對所有外國勞工進行正式評估之后,英國陸軍部隊認為“華工是所有外國勞工中最優(yōu)秀的……大多數(shù)勞工都能熟練地工作或者說能很快掌握工作技能,而且他們一直都在鐵路、兵工廠和坦克車間高效率地工作”.——摘編自張建國、張軍勇《“一戰(zhàn)”華工的足跡》(1)根據(jù)材料一,概括指出梁上詒在“參戰(zhàn)”問題上主張中國“明守中立,暗事參加"的理由。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括中國參戰(zhàn)的有關(guān)史實。戰(zhàn)后中國并未享受到戰(zhàn)勝國的待遇說明了什么問題?(9分)48.(15分)中外歷史人物評說材料一柏拉圖認為,……人們用感官體驗到的一切美德和品質(zhì)都是相對的,不完美的。絕對的芙德是獨立于人類之外的存在,只能用思想去理解.在某些作品中,柏拉圖稱這些現(xiàn)實之外的純粹的美德為“理念”,……理念可以通過人類的靈魂去了解,因為靈魂是不朽的,他蟄居于必朽的軀殼中。—-馬克垚主編《世界文明史》他的理想國家是貴族政體,在其中,體現(xiàn)為哲學(xué)王的理性要素居于至高無上的地位,而人們的理性也控制著他們的欲望。柏拉圖強調(diào),……“對一個國家來說,貴族政體是模范政體,因為在這個政體形式中,我們發(fā)現(xiàn)了所有階級之問的那種正當?shù)膹膶訇P(guān)系”。—-(美)斯通普夫《西方哲學(xué)史》材料二在哲學(xué)上,亞里士多德肯定客觀世界是真實的存在,認為人類認識的來源產(chǎn)生于對外界事物的感覺.……在政治學(xué)方面,亞里士多德詳細地比較研究了君主、貴族、共和、僭主、寡頭和平民六種政體,他主張法治,并認為“法律是不受情欲影響的理智"?!靵喍鹬骶帯妒澜缥拿魇贰罚?)根據(jù)材料一、二,比較柏拉圖和亞里士多德在哲學(xué)和政治主張方面的不同。(10分)(2)結(jié)合材料分析,作為柏拉圖的學(xué)生,亞里士多德和老師主張不同體現(xiàn)了怎樣的治學(xué)態(tài)度。(5分)

2014年山西省高考考前質(zhì)量監(jiān)測文科綜合歷史部分試題參考答案題號242526272829303132333435答案BDDBCCACADBD40.(25分)(1)特點:建立了從中央到地方完整的教育體系;長期以儒家思想為主要教學(xué)內(nèi)容;經(jīng)費國家保障;目的主要是培養(yǎng)后備官員:官學(xué)受到國家嚴格控制管理.服務(wù)于專制集權(quán)體制,政治性強。(8分)成因:大一統(tǒng)政治格局的建立與發(fā)展;歷代政府把教育作為強化統(tǒng)治的重要手段;儒學(xué)文化正統(tǒng)與主流地位的確立與鞏固。(4分)(2)不同:培養(yǎng)目標不同,以培養(yǎng)高級專業(yè)人才為主;經(jīng)費來源多元化;教學(xué)內(nèi)容比較全面;建立了較完整的學(xué)位制度;學(xué)校管理自主性強。(答出其中四點得8分)影響:對西方近代科學(xué)興起、理性精神養(yǎng)成和文藝復(fù)興等創(chuàng)造了條件;為近代西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了各式人才;為近現(xiàn)代大學(xué)教育樹立了藍本。(5分)41.(12分)評分標準:分項分層賦分。提煉基本信息,能任意提煉出三條信息并結(jié)合歷史背景分別進行說明得12分。示例:信息一:收人中田賦所占數(shù)量最大,說明中國仍是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟國家。信息二:關(guān)稅比例僅次于田賦,說明中國逐漸卷入世界市場。信息三:支出費用集中在軍事領(lǐng)域,說明了中國當時內(nèi)憂外患,國家安全形勢嚴峻.信息四:支出費用集中在政治領(lǐng)域,說明傳統(tǒng)的中央集權(quán)政府龐大,沒有實現(xiàn)政治轉(zhuǎn)型。信息五:現(xiàn)代化軍隊和北洋水師等的支出說明洋務(wù)運動的推廣,現(xiàn)代工業(yè)文明在中國逐漸傳播開來。信息六:鐵路等經(jīng)濟社會建設(shè)支出最少,一定程度上說明近代中國發(fā)展艱難的原因??偨Y(jié):清政府財政困難,需依靠借外債實現(xiàn)財政平衡,反映出當時中國正處在農(nóng)耕文

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論