江蘇省揚州市頂級名校20232024學年高三上學期開學考試語文試題解析

Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省揚州市頂級名校20232024學年高三上學期開學考試語文試題(解析）江蘇省揚州市頂級名校2023-2024學年高三上學期開學測試語文試題

試卷滿分：150分，測試。

故選C。

（3）B.朱元璋規(guī)定只能制定一個年號實際上是克服年號繁多帶來的時間“分段化”。

故選B。

（4）材料二第1段“在歐洲，有人曾提出這樣的問題：中國歷史學家的時間是否不是連續(xù)時間，而是‘分段時間’”提出問題；

第2段開頭一句“這可能是一種偏見”明確表明自己的觀點，接著用讓步關(guān)系的句子“中國的歷史學家又想出了一套關(guān)于王朝合法性的融貫的‘單軌’理論，努力把同時代的小王朝、王國和蠻族的紀年法與所采用的主要時間標度關(guān)聯(lián)起來”指出：中國史學家用“單軌”理論等調(diào)和朝代、年號紀年等分段時間；

第3段“此外……”告訴我們這是又一反駁的理由，段首句強調(diào)了“發(fā)展起來的通史處理了包括若干個朝代興亡在內(nèi)的長時間歷史”，指出史學家用通史處理長時間歷史以跳出朝代史框架；

第4段根據(jù)“這又給接下來幾個世紀創(chuàng)造了一整套歷史體裁。這樣中國人便克服了時間的‘分段化’”可知，指出紀事本末體克服了時間的“分段化”；

第5段最后部分小結(jié)，根據(jù)“于是，歷史是道的顯現(xiàn)……道在歷史中的化現(xiàn)是一個不斷更新的連續(xù)過程”可知，指出道在中國歷史中的化現(xiàn)是一個不斷更新的連續(xù)過程，反駁了對方偏見。

最后用“首先……，接著……，然后……，最后”的格式回答即可。

（5）第1段是提出中心觀點，歷史學是時間的科學。

第2段通過分析歷史存在都有時間界限，有開端和終結(jié)，闡釋歷史意味著時間，歷史年代學的作用就是把歷史事件根據(jù)一定的時間順序排列起來。結(jié)合舉例中“周朝太長，一分成了雙；春秋在竹簡上，戰(zhàn)國忙打仗。秦滅六國，長城曾輝煌；因為那暴政，二世而亡。漢在遠方，西元前后傷……”可以看出，中國歷史以朝代和統(tǒng)治紀年，如周、秦、漢等朝代各有起點和終點。歷史性的存在有時間界限。

第3段的主要意思在開頭兩句，轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子告訴我們側(cè)重點在轉(zhuǎn)折之后，那就是在年代上編排歷史事件時，年代被賦予了一定的意義。顯然，結(jié)合“秦滅六國，長城曾輝煌；因為那暴政，二世而亡。漢在遠方，西元前后傷；隨風飄散，新的模樣。三國殘，兩晉殤……”可知，歌詞中秦國的滅亡，三國、兩晉等時期的劃分等都具有褒貶之意。歷史時間承載著意義。

材料二總體上就是來反駁西方學者的偏見，“二十五史剪不斷”體現(xiàn)了各個朝代前后相續(xù)，說明中國歷史時間是連續(xù)時間。

解析：

（1）C

（2）C

（3）B

（4）①首先指出中國史學家用“單軌”理論等調(diào)和朝代、年號紀年等分段時間；②接著指出史學家用通史處理長時間歷史以跳出朝代史框架；③然后指出紀事本末體克服了時間的“分段化”；④最后指出道在中國歷史中的化現(xiàn)是一個不斷更新的連續(xù)過程，反駁了對方偏見。

（5）前者側(cè)重提醒我們，歷史時間的意義依據(jù)歷史學家的價值觀確定，具有一定的主觀局限性；后者強調(diào)，歷史應該服務于人類的道德和社會進步，應該秉持懲惡揚善的進步歷史觀。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

張氏月洲村

南帆

父親為我取名的時候肯定沒有想到，“張帆”遭遇如此之多的重名。多年前，正是因為某天突然發(fā)現(xiàn)另一些“張帆”也在雜志上發(fā)表文章，我立即決定賜予自己一個筆名。干脆把“張”字拿掉，取名“南帆”。本名也罷，筆名也罷，無非稱呼個人的符號，不必大驚小怪，我似乎從未真正將名字視為家族的徽號。那個時候，“家族”這個概念沒有在心里留下印記。背起一副行囊，獨自浪跡江湖，大漠風沙，長河落日，我意識不到身后存在一個張姓的家族——直到月洲村的出現(xiàn)。

月洲村之行是一次例行的公務拜訪，它位于福州市區(qū)幾十公里外的永泰縣。汽車沿著盤旋的山路駛向月洲村時，我絲毫未曾意識到與這個村莊的血緣關(guān)系。下車之后，周圍有人告訴我，這是張姓聚居的村莊，而福州的張姓多半是從這兒出來的。我正忙著看河灘上搖曳的蘆葦和路邊李樹上密密麻麻的粉白花朵，對這句話充耳不聞。一伙人說說笑笑地走到了張氏宗祠門口，一陣鞭炮突然炸響。噼里啪啦的鞭炮聲中，村長鄭重地送給我一部沉甸甸的張氏族譜。這本精裝書籍握在手中的重量，突然讓我意識到，周圍這些面孔黝黑的農(nóng)民都是我的宗親，我們的身軀之中流淌著相同的血脈。

一種異樣的感覺掠過內(nèi)心。

所有的人都這么說，月洲村之名來自桃花溪。一條清澈的溪流進入村莊后繞了個彎，仿佛在地面寫了一個“月”字，溪流兩旁綠樹雜沓，竹林婆娑，樹蔭之中小鳥啁啾；離開村子的時候，溪流又在村子邊緣從容地圍出一片沙洲：一腳踩下去，沙子柔軟而溫潤。只有張姓的人才能發(fā)現(xiàn)如此清幽的地方，月洲村之稱始于唐末，當然是我們老張家祖先取的名。

我曾經(jīng)見過一張月洲村蘆川橋的相片。夕陽之中，一座三孔橋倒映在水面上，如同一張油畫。那一天駕車進月洲村的時候曾經(jīng)從橋上經(jīng)過，橋面似乎顯得狹窄。車子從公路拐進來，駛到它跟前時，還得稍稍倒車一下，否則角度太小，無法通行。我遲遲沒有意識到，蘆川橋的“蘆川”與張元幹的《蘆川詞》《蘆川歸來集》之中的“蘆川”是同一個詞。而作為宋詞大師，這個張元幹，就是月洲村人。許多人津津樂道，宋、明、清三個朝代，月洲村出了一個狀元、兩個尚書、近五十個進士；對于張姓的子弟說來，這算不上什么，而宋朝的張元幹，卻是一個實實在在為月洲村增添重量的大人物。

張元幹的詞風激昂豪邁。許多人覺得，蘇軾與辛棄疾之間就醒目地站著一個張元幹。他的兩首《賀新郎》“夢繞神州路”和“曳杖危樓去”不僅名垂詞史，而且張貼在月洲村的墻上。站在村委會門口默誦張元幹的句子“天意從來高難問，況人情老易悲如許”“悵望關(guān)河空吊影，正人間、鼻息鳴鼉鼓”，內(nèi)心忽然涌過一陣熱浪。以前讀過幾首張元幹的詞，從未想到他或許是一個親戚。當然，如同蘇軾一般，這個親戚也會有卿卿我我的繾綣，也寫得出“寒猶在，衾偏薄，腸欲斷，愁難著”“想小樓、終日望歸舟，人如削”這種纏綿。

“百忍堂”是張姓祖上一個著名的典故。大約是河南濮陽的一戶張家，九代同堂，九百多口人和睦相處，穿統(tǒng)一制作的服裝，共享相同的餐飲。開飯的時刻擊鼓號令，男女分席，長幼有序。治家猶如治國，唐高宗李治慕名到張家視察，向家長張公藝詢問治家方略。張公藝寫了一百個“忍”字：一切糾紛，忍讓為重，這即是“百忍堂”的來歷。溫良恭儉讓是張家性格的組成部分。唐高宗想考一考張公藝，御賜張家兩個梨子，看看九百人如何公平分享。張公藝命家人將梨子放在石臼中搗爛，而后置于水缸之內(nèi)，注滿一缸的清水，鳴鼓召集全家，每人舀一小匙。不患寡而患不均，張公藝家長清楚世事人心的癥結(jié)所在。兒時曾經(jīng)聽父親說過這個典故，不怎么喜歡。如果張姓的人只能如此隱忍地生活，唯唯諾諾，那么，又有什么必要兢兢業(yè)業(yè)地維持那個“九世同堂”的軀殼？

因此，張元幹慷慨悲涼、落拓不羈的詞風讓我大為寬慰：張氏性格之中仍然存在血性與浪漫的基因，這或許是一個比文學史排名遠為重要的事情。據(jù)說張元幹身材矮小，其貌不揚，但是，他性情剛烈，嫉惡如仇。張元幹投身于李綱——一個閩籍宰相——的麾下，竭力主張抗金御敵；李綱遭受宋高宗的罷免，張元幹怒不可遏，賦詞《石州慢·己酉秋吳興舟中作》?！坝焯旌?，一洗中原膏血”是傾出一腔壯志的長嘯。宋高宗退避臨安之后，秦檜當政，張元幹憤而辭官返回閩地。紹興八年，秦檜再度籌劃向金國議和納貢，李綱上疏反對，張元幹的“曳杖危樓去”一詞即是對李綱的聲援。幾年之后，另一個秦檜的政敵胡銓被貶途經(jīng)福州，張元幹再度出面餞行，并作“夢繞神州路”一詞，直陳抑塞磊落之氣。這些舉動徹底得罪了秦檜，張元幹被捕入獄，除名削籍。多年之后出獄，張元幹已經(jīng)是一個白發(fā)蒼鬢的老者。他沒有再回月洲村，而是在江浙一帶漫游，不知所終。張元幹的詞贏得了諸多志士仁人的激賞，這沒有什么可奇怪的，我想說的是，月洲村的張氏擁有另一份額外的慶幸：他遺傳給我們一份大丈夫的血脈。

（有刪改）

6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）(3分)

A.文章從的姓氏談起，寫自己一開始對張姓家族的認識不深，表述了“我”對忽略家族概念的深深愧意，自然引出了月洲村。

B.文章開始反復寫“我意識不到”“我絲毫未曾意識到”，后又寫“突然讓我意識到”，突出強調(diào)了張氏月洲村給“我”的情感沖擊。

C.不吝筆墨寫張元幹投身于李綱麾下、主張抗金御敵、遭秦檜打壓等，是為了介紹張元幹創(chuàng)作愛國主義詞作的歷史背景。

D.“他遺傳給我們一份大丈夫的血脈”，既是對張元幹一掃張氏軟弱怯懦家風的贊揚，也是對張氏月洲村和家族感情的升華。

7.關(guān)于文章第四段，下列說法不正確的一項是（）(3分)

A.借寫月洲村之名的來歷，過渡到描寫溪流繞村的美麗景致，每處景語都透著情語，親切之情溢于字里行間。

B.寫“綠樹雜沓”和“小鳥啁啾”，有聲有色；寫溪流“從容地圍出一片沙洲”，運用了比擬的手法，形象傳神。

C.“只有張姓的人才能發(fā)現(xiàn)如此清幽的地方”，雖不合常理，但熱愛之情躍然紙上，產(chǎn)生了情勝于理的效果。

D.最后一句中，“當然”一詞雖然用在不經(jīng)意之間，但客觀表現(xiàn)了村落的歷史悠久和張氏祖先的審美情趣。

8.文章在寫張元幹時穿插了“百忍堂”的典故，有什么效果？請簡要說明。（6分）

9.主張散文要有“自由隨意的氣息”。本文是如何體現(xiàn)這種創(chuàng)作觀念的？請分析。（6分）

（1）本題考查學生對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時要通讀全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學生對文本相關(guān)段落的分析鑒賞能力。答題時要讀懂題干涉及的段落，認真閱讀每一個選項，結(jié)合文本作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對文本相關(guān)典故作用的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)典故，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進行分析。

（4）本題考查學生對文本相關(guān)創(chuàng)作觀念的理解能力。答題時要讀懂文本，根據(jù)題干的提示結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（1）A.“愧意”不明顯，原文這樣寫的目的只是為了反襯月洲村給“我”的情感沖擊。

B.正確。

C.“目的是為了介紹張元幹創(chuàng)作愛國主義詞作的歷史背景”錯誤，意在說明張姓的人也具有慷慨激昂的一面。

D.“一掃張氏軟弱怯懦家風”說法有誤。原文只是說“如果張姓的人只能如此隱忍地生活，唯唯諾諾”。

故選B。

（2）D.“用在不經(jīng)意之間”錯誤，應該是刻意使用?！暗陀^表現(xiàn)了村落的歷史悠久和張氏祖先的審美情趣”說法有誤?！爱斎弧?，是的主觀判斷。單看“當然”這一個詞，直接表述的是的自豪之情，帶有強烈的主觀色彩：間接表現(xiàn)的是村落的歷史悠久和張氏祖先的審美情趣，但從文章節(jié)選部分來看，是否為張家祖先取的名不好判斷，因此也不能說是“客觀表現(xiàn)了”。

故選D。

（3）根據(jù)原文“張公藝寫了一百個‘忍’字：一切糾紛，忍讓為重，這即是‘百忍堂’的來歷。溫良恭儉讓是張家性格的組成部分”可知，寫百忍堂典故，是為了寫出張氏家族“溫良恭儉讓”的家風傳承，這也豐富了文章內(nèi)容。

根據(jù)原文“對于張姓的子弟說來，這算不上什么，而宋朝的張元幹，卻是一個實實在在為月洲村增添重量的大人物”“因此，張元幹慷慨悲涼、落拓不羈的詞風讓我大為寬慰：張氏性格之中仍然存在血性與浪漫的基因，這或許是一個比文學史排名遠為重要的事情”以及下文對張元幹的重點描寫可知，以“百忍堂”的典故過渡，引出張元斡性情剛烈不屈的特點。

整篇行文中，大部分是“我”的游記見聞，而在此之外，還穿插了對張元幹的人物評價，以及關(guān)于張氏家族“百忍堂”的歷史典故，插敘歷史故事使思路富于變化，讓行文充滿了節(jié)奏感。

根據(jù)原文“月洲村出了一個狀元、兩個尚書、近五十個進士；對于張姓的子弟說來，這算不上什么，而宋朝的張元幹，卻是一個實實在在為月洲村增添重量的大人物”“我想說的是，月洲村的張氏擁有另一份額外的慶幸：他遺傳給我們一份大丈夫的血脈”可知，文章以家族的歷史故事寫家風傳承，增添了文章的文化韻味。

（4）在取材上，原文第四段“一條清澈的溪流進入村莊后繞了個彎，仿佛在地面寫了一個‘月’字，溪流兩旁綠樹雜沓，竹林婆娑，樹蔭之中小鳥啁啾……當然是我們老張家祖先取的名”展現(xiàn)了張氏聚居地月洲村的自然風貌；第六段“張元幹的詞風激昂豪邁。許多人覺得，蘇軾與辛棄疾之間就醒目地站著一個張元幹。他的兩首《賀新郎》‘夢繞神州路’和‘曳杖危樓去’不僅名垂詞史，而且張貼在月洲村的墻上……”是對人文的描寫；第七段“百忍堂”典故和最后一段張元幹的人生經(jīng)歷敘述了歷史故事，而文章開頭則是對現(xiàn)實的描寫。因此，本文取材自由，自然、人文，歷史、現(xiàn)實皆有觸及，選材不受時空限制。

在所用手法上，原文第一、二段敘述了“我”的人生經(jīng)歷及參觀張氏家族的經(jīng)歷以及所述的張氏家族歷史故事，是敘述；第四段對月洲村的風景，則展開了具體的景物描寫；而“對于張姓的子弟說來，這算不上什么，而宋朝的張元幹，卻是一個實實在在為月洲村增添重量的大人物”“因此，張元幹慷慨悲涼、落拓不羈的詞風讓我大為寬慰：張氏性格之中仍然存在血性與浪漫的基因，這或許是一個比文學史排名遠為重要的事情”等語句，則運用了議論手法。因此，全文手法運用自由，敘述、描寫、抒情、議論等融為一體，表述方式無拘無束。

在情感表述上，根據(jù)原文“我絲毫未曾意識到與這個村莊的血緣關(guān)系……對這句話充耳不聞”“突然讓我意識到，周圍這些面孔黝黑的農(nóng)民都是我的宗親，我們的身軀之中流淌著相同的血脈。一種異樣的感覺掠過內(nèi)心”“因此，張元幹慷慨悲涼、落拓不羈的詞風讓我大為寬慰”“我想說的是，月洲村的張氏擁有另一份額外的慶幸：他遺傳給我們一份大丈夫的血脈”可知，在行文中情感表述自由，從漠然，到驚訝，再到親切，最后到強烈的自豪，節(jié)奏感強。

在語言風格上，全文基本上都用長句，且用詞傳神，如“張氏性格之中仍然存在血性與浪漫的基因，這或許是一個比文學史排名遠為重要的事情”“他遺傳給我們一份大丈夫的血脈”等。這些長句的表述使得全文語言表述汪洋恣肆而又文氣貫通。

在行文思路上，在第一段敘述自己因為姓氏問題而起筆名的經(jīng)歷展開，然后記述自己到張氏聚居地、張元幹家鄉(xiāng)月洲村的游蹤，到后面敘述張氏家族歷史故事，以及對張元幹詩歌、人物的品評。行文思路自由，開合自如。

解析：

（1）B

（2）D

（3）①寫出張氏家族“溫良恭儉讓”的家風傳承，豐富了文章內(nèi)容；②以“百忍堂”的典故過渡，引出張元斡性情剛烈不屈的特點；③插敘歷史故事使思路富于變化，讓行文充滿了節(jié)奏感；④以家族的歷史故事寫家風傳承，增添了文章的文化韻味。

（4）①取材自由，自然、人文，歷史、現(xiàn)實皆有觸及，選材不受時空限制；②手法運用自由，敘述、描寫、抒情、議論融為一體，表述方式無拘無束；③情感表述自由，從漠然，到驚訝，再到親切，最后到強烈的自豪，節(jié)奏感強；④語言風格自由，用詞傳神，善用長句，語言表述汪洋恣肆而又文氣貫通；⑤思路結(jié)構(gòu)自由，從以姓氏引入，記述游蹤，到插敘故事，歌頌人物，行文開合自如。

二、古代詩文閱讀(35分)

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

仆聞之：修身者，智之符也；愛施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也，所從來遠矣。昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古而恥之！夫中材之人，事有關(guān)于宦豎，莫不傷氣，而況于慷慨之士乎！如今朝廷雖乏人奈何令刀鋸之余薦天下之豪俊哉仆賴先人緒業(yè)得待罪輦轂下二十余年矣。所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽，自結(jié)明主；次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士；外之，不能備行伍，攻城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功；下之，不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交游光寵。四者無一遂，茍合取容，無所短長之效，可見于此矣。鄉(xiāng)者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪奉外廷末議。不以此時引綱維，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷、羞當世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！

夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也。趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡。然仆觀其為人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以殉國家之急。其素所蓄積也，仆以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事一不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，仰億萬之師，與單于連戰(zhàn)十有余日，所殺過當。虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沫自飲泣，更張空弮，冒白刃，北首爭死敵者。陵未沒時，使有來報，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于漢。事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣。仆懷欲陳之，而未有路，適會召問，即以此指，推言陵之功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列。因為誣上，卒從吏議。家貧，貨賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為一言。身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者！此真少卿所親見，仆行事豈不然乎？李陵既生降，隤其家聲，而仆又佴之蠶室，重為天下觀笑。悲夫！悲夫！事未易一二為俗人言也。

（節(jié)選自《報任安書》）

10.下列對文中畫波浪線的部分的斷句，正確的一項是（）(3分)

A.如今朝廷雖乏/人奈何令刀鋸之余/薦天下之豪俊哉/仆賴先人緒業(yè)/得待罪輦轂/下二十余年矣。

B.如今朝廷雖乏人/奈何令刀鋸之余/薦天下之豪俊哉/仆賴先人緒業(yè)/得待罪輦轂下/二十余年矣。

C.如今朝廷雖乏人/奈何令刀鋸之余/薦天下之豪俊哉/仆賴先人緒業(yè)得/待罪輦轂下/二十余年矣。

D.如今朝廷雖乏/人奈何令刀鋸之余/薦天下之豪俊哉/仆賴先人緒業(yè)/得待罪輦轂/下二十余年矣。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）(3分)

A.“同子參乘”：參乘，解釋為陪乘或陪乘的人。古代乘車，尊者在左，御者在中，一人在右陪坐，起到保衛(wèi)或平衡的作用，稱“參乘”或“車右”?！而欓T宴》中稱樊噲“沛公之參乘樊噲者也”，就與這個意思相關(guān)。

B.“有斬將搴旗之功”：搴，動詞，本意是拔取的意思。詞義在演變的過程中又可以向類似的動作引申，比如《鄭風》中的“褰裳涉溱”就有提起的意思；《離騷》中的“朝搴阰之木蘭兮”又可以理解為采摘的意思。

C.“趣舍異路”：趣舍，總的來說，就是取舍的意思，有時也可以理解為趨舍，用“趨向”的“趨”代替“求取”的“取”，意思也大體相近?！短m亭集序》中的“趣舍萬殊”的用法和意義和這里的例句是完全一樣的。

D.“其素所蓄積也”：蓄積，通常指積聚儲存的財物。司馬遷認為李陵平素的蓄積有國士之風，是指他清廉自愛，和自己在獲罪之后“家貧，貨賂不足以自贖”是一樣的。因此，這也是李陵在沒入匈奴后難以贖罪的原因。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）(3分)

A.司馬遷列舉了智、仁、義、勇、行五個方面的為人立世的準則和標桿，認為自己在這五個方面都是有所虧欠的，所以自己只能是“掃除之隸”這樣的下等人，是沒有資格為國家舉薦人才的。

B.司馬遷所列舉的雍渠、景監(jiān)、同子（趙談）都是宦官，認為這樣的人都是被士大夫和世人所鄙視的，而自己因為受了宮刑，也就等同于這樣的人，不但自己受人訾詬，也令祖先蒙受恥辱。

C.司馬遷認為李陵帶兵打仗能和將士們同甘共苦，因此也能夠換得士兵們拼死效命，這一點，和那些古代名將相比，也是毫不遜色的。

D.司馬遷為李陵的辯解，卻被漢武帝認為是對外戚貳師將軍李廣利的攻擊，并由此獲罪。因此司馬遷發(fā)出了事情的原委是很難弄明白的，也很難向不了解自己的人解釋清楚的感慨。

13.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）鄉(xiāng)者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪奉外廷末議。（3分）

（2）然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沫自飲泣，更張空弮，冒白刃，北首爭死敵者。（5分）

14.請根據(jù)文中內(nèi)容，概括司馬遷為李陵辯解的出發(fā)點是什么。（3分）

（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

（2）本題考查了積累古代文化常識、理解文言實詞的意義和用法的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。解答文言詞語意義的題主要就是推斷文言詞語的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細研釋?！霸~不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準則，對于一眼不能識別的文言實詞，我們就必須結(jié)合具體語境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。

（3）本題考查學生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表述的觀點，深入理解的思想；然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進行推敲琢磨。

（4）本題考查學生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。

（5）本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析的能力。此類題答題時，通讀全文了解文章的內(nèi)容及所要表述的思想感情，根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對答題區(qū)間進行分析與歸納，最終概括出解析。

（1）句子翻譯為：如今朝廷雖然缺乏人才，但怎么會讓一個受過刀鋸摧殘之刑的人，來推薦天下的豪杰俊才呢？我憑著先父遺留下來的事業(yè)，才能夠在京城任職，到已二十多年了。第一個“人”為“乏”的賓語，其后斷句，排除A、D；“緒業(yè)”為名詞，作“賴”的賓語，其后斷句，排除C。

故選：B。

（2）D.“‘其素所蓄積也’：蓄積，通常指積聚儲存的財物。司馬遷認為李陵平素的蓄積有國士之風，是指他清廉自愛，和自己在獲罪之后‘家貧，貨賂不足以自贖’是一樣的。因此，這也是李陵在沒入匈奴后難以贖罪的原因”表述錯誤。這里的“蓄積”指的是李陵修身品德方面積累的修養(yǎng)。

故選：D。

（3）A.“司馬遷列舉了智、仁、義、勇、行五個方面的為人立世的準則和標桿，認為自己在這五個方面都是有所虧欠的，所以自己只能是‘掃除之隸’這樣的下等人，是沒有資格為國家舉薦人才的”表述錯誤。結(jié)合原文相關(guān)語句“仆聞之：修身者，智之符也；愛施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也，所從來遠矣”可知，“認為自己在這五個方面都是有所虧欠的”于文無據(jù)。

故選：A。

（4）①“鄉(xiāng)”，以前；“列”，行列；“末議”，微不足道的議論。譯文：以前，我也曾廁身于下大夫的行列，跟在外朝官員的后面發(fā)表一些微不足道的議論。

②譯文：但是，當李陵振臂一呼，激勵疲憊不堪的將士的時候，將士們沒有不奮勇起身，流著眼淚，把臉上的血沫和淚水咽進口里，再次拉開空的弓弦，冒著敵人白光閃閃的刀鋒，向北拼死殺敵的。

（5）①結(jié)合原文相關(guān)語句“夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也。趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡。然仆觀其為人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國家之急。其素所蓄積也，仆以為有國士之風”可知，司馬遷認為李陵不論是從為人、操守還是對國難來說，都可以說李陵是一位國士。

②結(jié)合原文相關(guān)語句“且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，仰億萬之師，與單于連戰(zhàn)十有余日，所殺過當。虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沫自飲泣，更張空弮，冒白刃，北首爭死敵者”可知，司馬遷認為李陵的失敗是可惜且情有可原的，因為兵力懸殊、后援沒及時跟進且自始至終都能拼死作戰(zhàn)。

③結(jié)合原文相關(guān)語句“仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于漢”可知，司馬遷根據(jù)對李陵的分析與認知，司馬遷認為李陵的降敵只是權(quán)宜之計。

④結(jié)合原文相關(guān)語句“仆懷欲陳之，而未有路，適會召問，即以此指，推言陵之功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列。因為誣上，卒從吏議”可知，司馬遷對那些善于保護自己，卻對陷入不幸的李陵更是窮追猛打的人感到憤怒和憎恨。

解析：

（1）B

（2）D

（3）A

（4）①以前，我也曾廁身于下大夫的行列，跟在外朝官員的后面發(fā)表一些微不足道的議論。

②但是，當李陵振臂一呼，激勵疲憊不堪的將士的時候，將士們沒有不奮勇起身，流著眼淚，把臉上的血沫和淚水咽進口里，再次拉開空的弓弦，冒著敵人白光閃閃的刀鋒，向北拼死殺敵的。

（5）①司馬遷認為李陵為人恪守節(jié)操，躬謙有禮，勇赴國難，有國士之風。

②司馬遷認為李陵在兵力對比懸殊，且無后援的情況下，仍能拼死作戰(zhàn)，其失敗是可惜且情有可原的。

③司馬遷認為李陵被俘后的降敵是為了保存自身報效漢朝的長遠之計。

④司馬遷對那些自己明哲保身，卻對李陵落井下石的人感到痛心和不恥。

參考譯文：

我聽到過這樣的說法：一個人如何修身，是判斷他智慧的憑證；能夠自修其身，這是有智慧的憑證。能夠憐愛別人，樂于施舍，這是行仁德的開始。取和予是否得當，這是衡量義與不義的標志?？匆粋€人對恥辱采取什么態(tài)度，就可以決斷他是否勇敢。建立好的名聲，這是德行的最高準則。志士有這五種品德，然后就可以立足于社會，排在君子的行列中了。所以，沒有什么災禍比貪圖私利更慘的了。沒有什么悲哀比傷創(chuàng)心靈更為可悲了。沒有什么行為比使先人受辱這件事更丑惡了，沒有什么恥辱比遭受宮刑更嚴重了。受過宮刑后獲得余生的人，社會地位是沒法比類的，這并非當今之世如此，這種情況從開始以來已經(jīng)很久了。從前衛(wèi)靈公與宦官雍渠同坐一輛車子，孔子感到這對他是一種侮辱，便離開衛(wèi)國到陳國去，商鞅通過姓景的太監(jiān)而得以謁見秦孝公，賢士趙良為此擔憂；太監(jiān)趙談陪坐在漢文帝的車上，袁絲為之臉色大變。自古以來，人們把與刑余之人相并列當做一種恥辱。就一般才智的人來說，一旦事情關(guān)系到宦官，沒有不感到傷心喪氣的，更何況氣節(jié)高尚的人呢？如今朝廷雖然缺乏人才，但怎么會讓一個受過刀鋸摧殘之刑的人，來推薦天下的豪杰俊才呢？我憑著先父遺留下來的事業(yè)，才能夠在京城任職，到已二十多年了。我常常這樣想：上不能對君王進納忠言，獻出誠實的心意，而有出謀劃策的稱譽，從而得到皇上的信任；其次，又不能給皇上拾取遺漏，補正闕失，招納賢才，推舉能人，使隱居在巖穴中的賢士不至被埋沒；對外，又不能備數(shù)于軍隊之中，參加攻城野戰(zhàn)，以建立斬將奪旗的功勞；從最次要的方面來看，又不能積累老資格，在言論方面立功，謀得尊貴的官職，優(yōu)厚的俸祿，來為宗族和朋友爭光。這四個方面沒有哪一方面做出成績，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我沒有些微的建樹，從這四方面就可以看出來了。以前，我也曾夾雜在下大夫的行列，跟在外朝官員的后面發(fā)表一些微不足道的議論。我沒有利用這個機會申張國家的法度，竭盡自己的思慮，到如今已經(jīng)身體殘廢成為打掃污穢的奴隸，處在地位卑賤的人的行列當中，還想昂首揚眉，評論是非，不也是輕視朝廷、使當世的君子們感到羞恥嗎？唉！唉！像我這樣的人，尚且說什么呢？尚且說什么呢？

我和李陵都在朝中為官，向來并沒有多少交往，追求和反對的目標也不相同，從不曾在一起舉杯飲酒，互相表示友好的感情。但是我觀察李陵的為人，確是個守節(jié)操的不平常之人：奉事父母講孝道，同朋友交往守信用，遇到錢財很廉潔，或取或予都合乎禮義，能分別長幼尊卑，謙讓有禮，恭敬謙卑自甘人下，總是考慮著奮不顧身來赴國家的急難。他歷來積鑄的品德，我認為有國士的風度。做人臣的，從出于萬死而不顧一生的考慮，奔赴國家的危難，這已經(jīng)是很少見的了?，F(xiàn)今他行事一有不當，而那些只顧保全自己性命和妻室兒女利益的臣子們，便跟著挑撥是非，夸大過錯，陷人于禍，我確實從內(nèi)心感到沉痛。況且李陵帶領(lǐng)的兵卒不滿五千，深入敵人軍事要地，到達單于的王庭，好像在老虎口上垂掛誘餌，向強大的胡兵四面挑戰(zhàn)，面對著億萬敵兵，同單于連續(xù)作戰(zhàn)十多天，殺傷的敵人超過了自己軍隊的人數(shù)，使得敵人連救死扶傷都顧不上。匈奴君長都十分震驚恐怖，于是就征調(diào)左、右賢王，出動了所有會開弓放箭的人，舉國上下，共同攻打李陵并包圍他。李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，箭都射完了，進退之路已經(jīng)斷絕，救兵不來，士兵死傷成堆。但是，當李陵振臂一呼，鼓舞士氣的時候，兵士沒有不奮起的，他們流著眼淚，一個個滿臉是血，強忍悲泣，拉開空的弓弦，冒著白光閃閃的刀鋒，向北拼死殺敵。當李陵的軍隊尚未覆沒的時候，使者曾給朝廷送來捷報，朝廷的公卿王侯都舉杯為皇上慶賀。幾天以后，李陵兵敗的奏書傳來，皇上為此而飲食不甜，處理朝政也不高興。大臣們都很憂慮，害怕，不知如何是好。我私下里并未考慮自己的卑賤，見皇上悲傷痛心，實在想盡一點我那款款愚忠。我認為李陵向來與將士們同甘共苦，能夠換得士兵們拼死效命的行動，即使是古代名將恐怕也沒能超過的。他雖然身陷重圍，兵敗投降，但看他的意思，是想尋找機會報效漢朝。事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，但他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。我內(nèi)心打算向皇上陳述上面的看法，而沒有得到適當?shù)臋C會，恰逢皇上召見，詢問我的看法，我就根據(jù)這些意見來論述李陵的功勞，想以此來寬慰皇上的胸懷，堵塞那些攻擊、誣陷的言論。我沒有完全說清我的意思，圣明的君主不深入了解，認為我是攻擊貳師將軍，而為李陵辯解，于是將我交付獄官處罰。我的虔敬和忠誠的心意，始終沒有機會陳述和辯白，被判了誣上的罪名，皇上終于同意了法吏的判決。我家境貧寒，微薄的錢財不足以拿來贖罪，朋友們誰也不出面營救，皇帝左右的親近大臣又不肯替我說一句話。我血肉之軀本非木頭和石塊，卻與執(zhí)法的官吏在一起，深深地關(guān)閉在牢獄之中，我向誰去訴說內(nèi)心的痛苦呢？這些，正是少卿所親眼看見的，我的所作所為難道不正是這樣嗎？李陵投降以后，敗壞了他的家族的名聲，而我接著被置于蠶室，更被天下人所恥笑，可悲?。】杀?！這些事情是不容易逐一地向俗人解釋的。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩，完成15～16題。

和①仲蒙夜坐

文同

宿鳥驚飛斷雁號，獨憑幽幾靜塵勞。

風鳴北戶霜威重，云壓南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒須遣酒爭豪。

硯冰已合燈花老，猶對群書擁敝袍。

①題中“和”，指唱和，和答。仲蒙是詩人的友人。

15.下面對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分)

A．首聯(lián)“斷雁”“塵勞”等詞寫出孤雁哀號、塵世煩勞的景象，表現(xiàn)出詩人孤寂困苦的沉重心情。

B．頷聯(lián)對仗工整，視聽結(jié)合，描寫了窗外北風呼嘯，霜氣肅殺，陰云密布，大雪將至的景象。

C．“燈花”指燈芯燃燼所結(jié)成的花狀物，“硯冰已合燈花老”說明詩人夜深難眠，讀書時間之長。

D．這首酬和詩結(jié)構(gòu)嚴謹，前兩聯(lián)側(cè)重寫景，后兩聯(lián)側(cè)重抒情，前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)，脈絡清晰。

16.黎靖在《人生之貴》中提到“人以正為貴，心以靜為貴，欲以寡為貴，學以精為貴，情以摯為貴……”，在這首詩中，能看到哪些可貴之處？請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)

（1）本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查對詩歌內(nèi)容情感的理解和鑒賞表述能力。注意結(jié)合詩中標題、解釋和詩中表情達意的重點句子進行分析。

（1）A.“表現(xiàn)出詩人孤寂困苦的沉重心情”理解有誤。首聯(lián)是說，歸巢棲息的鳥兒驚動飛起，孤雁發(fā)出聲聲哀號?！拔摇豹氉詰{著幽雅的茶幾而坐，一洗白天的塵勞，表現(xiàn)出詩人超然的心境。

故選：A。

（2）首聯(lián)“宿鳥驚飛斷雁號，獨憑幽幾靜塵勞”寫詩人在大寒之夜“獨憑幽幾”，雖倦于塵勞，卻能淡泊超然，“靜塵勞”寫出獲得內(nèi)心的寧靜，悠然自得。

頷聯(lián)“風鳴北戶霜威重，云壓南山雪意高”，寫在寒冷的書齋中，詩人心中仍然氣象萬千，有吞吐天地之氣勢?！八亍薄把┮飧摺北憩F(xiàn)了詩人的豪邁氣概。頸聯(lián)“少睡始知茶效力，大寒須遣酒爭豪”則是寫深夜難眠，須要遣送美酒來助豪氣干云，也表現(xiàn)其“性格之豪邁”。

尾聯(lián)“硯冰已合燈花老，猶對群書擁敝袍”則是寫硯臺里的墨水已經(jīng)結(jié)冰，燈花也即將燃盡，詩人卻仍然裹緊破舊的棉襖勤奮苦讀，表現(xiàn)了詩人為學勤奮精進的品質(zhì)。

作為一首酬和詩，詩人將自己在大寒之夜的感受與遠方的友人分享，寄托深深的思念之情，表現(xiàn)出兩人的真摯感情。

解析：

（1）A

（2）①心境淡泊寧靜。詩人雖倦于塵勞，卻能淡泊超然，內(nèi)心寧靜，悠然自得。

②性情豪邁灑脫?！八亍薄把┮飧摺薄扒簿茽幒馈北憩F(xiàn)了詩人的豪邁氣概。

③為學勤奮精進。墨水已結(jié)冰，燈花也即將燃盡，詩人卻仍然裹緊破舊的棉襖勤奮苦讀。

④對友感情真摯。詩人將自己在大寒之夜的感受與遠方的友人分享，寄托深深的思念之情。

譯文：

棲鳥驚飛，孤雁哀號，憑幾而坐，一洗塵勞。霜威氣重，北風呼嘯，密云低垂，大雪將到。夜深難眠，茶之功效，大寒之夜，酒有功勞。硯臺結(jié)冰，燈已燃盡，獨對群書，裹緊敝袍。

賞析：

首聯(lián)描寫詩人在大寒之夜“獨憑幽幾”聽到窗外傳來棲鳥驚飛、孤雁哀號的聲音。詩人倦于塵勞，卻能感到淡泊超然。勞于俗務，覺得身心疲憊，只有冬夜閑居，才能感到悠然自得，獲得內(nèi)心的寧靜。頷聯(lián)對仗工整，精巧地塑造了窗外北風呼嘯，霜氣肅殺，大雪將至的景象，也反襯內(nèi)心的心情。頸聯(lián)，夜深之時，詩人飲茶失眠。寒冷夜晚，詩人遣酒爭豪。這也體現(xiàn)了的性格豪邁，安貧樂道，灑脫不羈。尾聯(lián)“對群書”“擁敝袍”，樂享寧靜，珍視友情。獨自夜讀，享受寧靜之樂。同時也酬和友人仲蒙，寄托深深的思念之情。綜上，文同的這首酬和詩前兩聯(lián)側(cè)重寫景，后兩聯(lián)側(cè)重抒情，前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)，脈絡清晰，在表現(xiàn)詩人自身性格特點的同時，也體現(xiàn)了和友人之間的真摯情意。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

（1）岳飛在《滿江紅·登黃鶴樓有感》中說“何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛”，劉克莊在《賀新郎·國脈微如縷》中亦有同樣表述：“，？”

（1）太史公寫作《史記》的目的是“，，成一家之言。”

（3）王實甫善于化用前人句意，如“，”兩句應從董解元《西廂記諸宮調(diào)》“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”中化來。

此題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。高考時，以《測試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)，做題時，書寫要工整清晰。

故解析為：

（1）問長纓何時入手縛將戎主（重點字：纓）

（2）亦欲以究天人之際通古今之變（重點字：究）

（3）曉來誰染霜林醉總是離人淚（重點字：染）

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性。

三、語言文字運用（20分）

(一)語言文字運用I(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18～20題。

古代漢語(特指書面語)最大的特點就是①,用它寫作詩歌和散文，可以達到回味無窮的境界。音韻和諧、言不盡意的唐詩宋詞作為世界上最精致的詩品享有“古漢語之花”的美譽。同樣是寫風雪夜歸，唐代劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,只用了二十個音節(jié)就已完備，美國弗羅斯特的《雪夜林邊小駐》卻用了一百零八個音節(jié)。雖然它們都達到了②的藝術(shù)境界，但是誰更精煉，更上口，也是一目了然。中國被稱為詩的國度，巨星璀璨代不乏人，難道不是跟古代漢語的這個特點有著密不可分的關(guān)系嗎

但是古代漢語也有明顯的短板，它不太適合嚴密的邏輯論證，在科學原理的表述方面，也有些③。例如“圈，一中同長也”,很難讓剛剛啟蒙的孩子理解“中”指圓心，“長”指半徑的長度。民間當然不會用古代漢語這種交際工具，它不僅會抑制理論科學的發(fā)展，也會叫三百六十行的師傅們無法授徒，他們得用各自時期的白話——要知道，中國古代理論科學雖無法與古希臘羅馬相比，但在各種工藝上，卻長期領(lǐng)先。這仿佛是一種悖論，其實這在一定程度上是文、白兩種語言環(huán)境作用的結(jié)果。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)

19.請將文中畫波浪線的部分改成四個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)

20.文中畫橫線的句子運用了比喻和反問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。(4分)

（1）本題考查正確使用成語的能力，此類試題答題時要熟記所有成語含義，然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境含義，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。

（2）本題考查長短句變換的能力。答題時要先找出長句的主干，然后將從主干中分離出來的修飾成分進行并列，要對這些并列的句子進行適當?shù)奶幚恚饕墙o出合適的主語，一般的，這些句子的主語都是長句的原先主語，也可以用“它”來代替。

（3）本題主要考查對修辭手法的理解與分析能力。解答時，要仔細比對畫線句子，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表述效果。

（1）①根據(jù)“只用了二十個音節(jié)就已完備”可知古漢語語言簡單意思完備，可用“言簡意賅”。言簡意賅：言語簡明而意思完備。

②語境是藝術(shù)達到了最高境界，可填“出神入化”。出神入化：形容文學藝術(shù)或技藝高超達到了絕妙的境界，還形容超脫了神通達到了自由國度的境界。

③語境是古漢語有短板，在科學面前缺乏嚴密性，可填“捉襟見肘”。捉襟見肘：整理一下衣襟，就露出了胳膊肘，形容衣服破爛，生活窘困；也比喻顧此失彼，窮于應付。

（2）提取句子主干“唐詩宋詞享有‘古漢語之花’的美譽”，再把修飾成分“音韻和諧、言不盡意的”“作為世界上最精致的詩品”改寫成句子，“唐詩音韻和諧，言不盡意”“唐詩是世界上最精致的詩品”。

（3）“巨星璀璨代不乏人”是比喻句，本體是“歷代著名詩人”，喻體是“璀璨的‘巨星’”，生動形象地寫出了詩人在中國這一時的國度擁有重要的地位，表述了對他們的崇敬之情。

“難道不是跟古代漢語的這個特點有著密不可分的關(guān)系嗎”是反問句，語氣強烈，有氣勢，突出強調(diào)了中國作為是的國度與古代漢語的這個特點有著密不可分的關(guān)系，讓讀者印象深刻。

解析：

（1）①言簡意賅②出神入化③捉襟見肘

（2）唐宋詩詞享有“古漢語之花”的美譽，它音韻和諧，言不盡意，是世界上最精致的詩品。

（3）①比喻：將歷代著名詩人比作璀璨的“巨星”，形象地寫出了他們在詩的國度中的重要地位，表述了對他們的崇敬之情；②反問：用反問句表述“中國……，巨星……”與古代漢語特點密不可分這一肯定的意思，能起到突出強調(diào)、增強氣勢的作用，可以給讀者留下更深刻的印象。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

每當回家，我便有一種踏實的感覺，那感覺牢牢地貼在心口。家里的門是一種呵護。記得幼時，媽媽就常常嘮叨，在家千般好，出門一時難。當時，對這話總是似懂非懂，也就不屑一顧。現(xiàn)在想來，真是年少不識愁滋味。沒有想到的是，這種踏實感，堅守了幾十年的精神依偎，卻在偶然之間，被一縷細風輕輕顛覆。

風從窗口吹進，禮貌而輕柔。風是無意的，不應該對我有敵意，也不會給我?guī)硎裁赐纯?，只是一種習慣。風一吹，我就掉過頭，順著那一習涼，把目光聚焦窗口。不僅發(fā)現(xiàn)了窗外的一切，還看到了一種懸空。樹枝輕輕地向我招手，晃動的只是它纖細的指尖。

我不知道在什么時候，已經(jīng)懸空在這個城市中。一幢樓房，撐起雙臂，輕輕地把我高高舉起。然后懸空放置，身不由己。兩腳之下，華麗的實木地板，還有地板上的茶幾、沙發(fā)、電視，都與我一樣懸空著。我的心空蕩蕩的，仿佛一艘無法泊岸的船，飄忽在浩瀚的海面。天再藍，離我太遠，托起我的是我唯一的依靠——飄忽不定的水。在這個城市生存了這么多年，我不知道自己是怎樣被懸空的，面對黑洞洞的窗口，我找不到解析，孤獨的身影，幻化成小孩的柔弱的手。

21．下列句子中破折號的用法與畫線句子的破折號用法相同的一項是（）(3分)

A．他用林業(yè)收入資助每戶村民買了一臺電視機——他還有宏偉的設(shè)想，還要栽樹……

B．讓人留戀的歌聲響起，標志著這是一年的最后一個夜晚——大年夜。

C．到山上打柴的記憶，至今都是幸福而快樂的——盡管那是童年時期一種十分辛苦的勞作。

D．這位選評者把“含香之署”講成“有香味的房子”；把“懷刺”講成“懷抱著有刺的東西”——都是全無根據(jù)地亂說一通。

22．文中有三個加點的重疊形式“牢牢”“常?！薄拜p輕”，說說它們和“牢”“?！薄拜p”相比，語意上各有什么不同。（6分）

（1）本題考查學生對標點符號用法的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語境進行分析，正確選擇。

（2）本題考查學生對語段中相關(guān)詞語表述效果的分析能力。答題時要讀懂相關(guān)語句，根據(jù)題干的提示，與題干中所給詞語進行比較分析。

（1）文中的破折號表示解釋說明。

A.表示遞進。

B.表示解釋說明。

C.表示轉(zhuǎn)折。

D.對前文內(nèi)容的總結(jié)。

故選：B。

（2）疊詞相較于單個字的使用，有強化語意的作用。

“牢牢”，牢固，比“牢”的程度更甚，故能突出家的踏實感之重。

“常?！笔墙?jīng)常的意思，比“?！鳖l率更高，突出了媽媽的叮嚀、嘮叨的次數(shù)之多和對孩子的影響之深。

“輕輕”是輕微之意，突出了家給我的踏實感那么輕易就被顛覆，以及被顛覆的偶然性，顛覆在不經(jīng)意間。

解析：

（1）B

（2）①三個重疊詞語“牢牢”“常?！薄拜p輕”與“牢”“?！薄拜p”相比，語意得到了強化。

②“牢牢”是牢固的意思，比“牢”的程度更甚，能突出家的踏實感之重。

③“常?！笔墙?jīng)常的意思，比“?！鳖l率更高，突出了媽媽的叮嚀、嘮叨對孩子的影響之深。

④“輕輕”是輕微之意，突出了家給我的踏實感被顛覆的偶然性，顛覆在不經(jīng)意間。

四、寫作(60分)

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

以下是百度詞條對“內(nèi)卷”和“佛系”這兩個近年來比較常見的網(wǎng)絡流行語的解釋：

內(nèi)卷，網(wǎng)絡流行語，原指一類文化模式達到了某種最終的形態(tài)以后，既沒有辦法穩(wěn)定下來，也沒有辦法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男螒B(tài)，而只