2024屆蘇州市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷含解析

2024屆蘇州市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．20世紀(jì)70年代至80年代末，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等發(fā)展中國家謀求經(jīng)濟(jì)合作，增強(qiáng)集體自力更生能力的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織相繼建立。這些組織建立的主要背景是A．區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織成效顯著 B．新中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位C．全球化開始波及第三世界 D．新興國家面臨原有國際秩序束縛2．1920年，新青年社創(chuàng)辦《勞動(dòng)者》，創(chuàng)刊號指出：“中國的工人比外國工人還要苦。這是什么道理呢？就因?yàn)橥鈬と寺晕缘盟麄儜?yīng)該曉得的事情……我們印這個(gè)報(bào)，就是要教我們中國工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?！边@反映出當(dāng)時(shí)A．新文化運(yùn)動(dòng)深入傳播西方啟蒙思想B．先進(jìn)知識分子在工人中傳播馬克思主義C．科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合D．領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)是中共成立初的中心任務(wù)3．魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國家較為詳盡之書，主張“師夷長技以制夷”，同時(shí)認(rèn)為中國在地理上雖不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以說明魏源A．主張學(xué)習(xí)西方技術(shù) B．思想具有新舊雜糅的特點(diǎn)C．固守華夏中心傳統(tǒng) D．借助傳統(tǒng)儒學(xué)宣揚(yáng)新思想4．胡適曾說在文學(xué)革命中，陳獨(dú)秀有三大貢獻(xiàn)：一是文體改良變?yōu)槲膶W(xué)革命，高揭三大主義；二是將倫理、道德、政治革命與文學(xué)革命合為一大運(yùn)動(dòng)；三是由于他的一往直前的精神，文學(xué)革命始有很大收獲。下列史實(shí)能為上述材料提供佐證的有①陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)②1920年，國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材③陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《國民》、《新潮》等刊物，推動(dòng)新思想的傳播A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④5．1948年9月，中共中央召開政治局工作會(huì)議，強(qiáng)調(diào)在解放戰(zhàn)爭第三年，必須注意從國民黨統(tǒng)治區(qū)的城市人和知識分子中吸取干部，后來中共七屆二中全會(huì)又重申了這一主張。其主要目的是A．使全黨認(rèn)識到革命的艱巨性B．提高執(zhí)政能力應(yīng)對工作任務(wù)的轉(zhuǎn)變C．爭取人民解放戰(zhàn)爭迅速勝利D．為土地改革和“一五計(jì)劃”做準(zhǔn)備6．宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng)，在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請?jiān)紫鄾Q策，另一方面，三司又可通過多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A．政出多門使決策的效率降低 B．中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C．君主力圖強(qiáng)化對政務(wù)的掌控 D．官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重7．弗格森在《美國革命史》中說：“1776年革命派認(rèn)為自由是保護(hù)個(gè)人權(quán)利，反對政府暴政的侵犯。1787年聯(lián)邦派所要保持的自由，按他們的理解，則是反對群眾暴政的侵犯”。以下解釋中，合乎美國歷史的有A．前者主張建立松散的邦聯(lián)以保護(hù)個(gè)人權(quán)利并反對暴政B．后者主張建立緊密的聯(lián)邦以保護(hù)個(gè)人權(quán)利并反對暴政C．革命派與聯(lián)邦派都篤信啟蒙思想并主張保護(hù)個(gè)人權(quán)利.D．革命派與聯(lián)邦派在保護(hù)個(gè)人權(quán)利問題上是根本對立的8．“無論是為了羅馬人的利益或是為了羅馬的安全，都不允許將外國人完全排斥在法律之外?！睘榇?，羅馬人A．頒布成文法 B．完善公民法 C．實(shí)施萬民法 D．提出自然法9．1942年至抗戰(zhàn)結(jié)束，中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng)，尤其是1944年9月，中共代表林伯渠在國民參政會(huì)上提出的政治建議，不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國也表示支持。這反映出抗戰(zhàn)后期A．中共與美國外交密切 B．中共政治形象的變化C．美國企圖放棄國民黨 D．國民政府合法性減弱10．王禎《農(nóng)書》卷二十記載：“其制當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪，用水激轉(zhuǎn)下輪，則上輪所周索，通激輪前旋鼓掉枝（按即曲柄）一例隨轉(zhuǎn)。其掉枝所貫行桄因而推挽臥軸左右攀耳以及排前直術(shù)，則排隨來去，搧冶甚速，過于人力，”這項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于A．東漢 B．三國 C．唐朝 D．北宋11．下圖出自1543年出版的《人體構(gòu)造》一書，該書搭配著精美的版畫插圖，并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官，插圖中的人物或倚桌沉思，或駐足田野，襯著明快的大自然背景，顯得頗為生動(dòng)。這主要反映出當(dāng)時(shí)A．人們追求樂觀的生活情趣B．自然科學(xué)已擺脫教會(huì)束縛C．現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)代的主流D．醫(yī)學(xué)進(jìn)步豐富了人文主義12．顧炎武認(rèn)為：“欲使民興孝興弟，莫急于生財(cái)。以好仁之君，用不聚斂之臣，則財(cái)足而教化行。人人親其親，長其長，而天下平矣?！边@說明顧炎武強(qiáng)調(diào)A．君主要以仁德之心來治理天下 B．對財(cái)富的渴望敗壞公序良俗C．民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D．儒家道德標(biāo)準(zhǔn)高于財(cái)富積累13．錢乘旦教授《德國通史》“民族國家時(shí)代”卷，敘述了1815-1918年德國以獨(dú)特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)的近代晚期歷史，這種獨(dú)特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國家不同的“雙重革命”。該過程表現(xiàn)為A．完成了工業(yè)化進(jìn)程，建立起統(tǒng)一的民族國家B．走上資本主義道路，保留容克貴族主導(dǎo)地位C．兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展D．既完成了資產(chǎn)階級革命又產(chǎn)生了社會(huì)主義革命14．建國初期中蘇簽約：“共同防止日本帝國主義之再起及日本或其他用任何形式在侵略行為上與日本相勾結(jié)的國家之重新侵略”，2001年中俄兩國簽約：“據(jù)有關(guān)協(xié)定進(jìn)行的軍事和軍技合作不針對第三國”。對此解讀準(zhǔn)確的是A．中俄關(guān)系是中國最重要的大國關(guān)系 B．當(dāng)今的中國積極發(fā)展睦鄰友好關(guān)系C．中日兩國的矛盾得以解決 D．中俄合作以軍事領(lǐng)域?yàn)橹?5．康熙帝曾先后命焦秉貞、冷枚等人繪《耕織圖》，還親自作詩題詠，“復(fù)命鏤板流傳，用以示子孫臣庶，俾知粒食維艱，授衣匪易”。這一做法A．確保了農(nóng)民生活的富足B．促進(jìn)了中央集權(quán)的發(fā)展C．緩解了人地之間的矛盾D．推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播16．《詩經(jīng)》中有記載：“載芟除草”載柞（砍樹），其耕澤澤。干耦其耘，徂隰哇地）徂畛（坡田）?！瓰榫茷轷?，蒸畀祖妣，以洽百禮楚楚者茨，言抽其棘。自昔何為，我藝黍稷。詩文形象地反映了西周的社會(huì)生產(chǎn)和生活。下列選項(xiàng)中，對此解讀正確的是①簡單落后的耕作方式②集體勞作的生產(chǎn)方式③祭祀和重大典禮的樂歌④南方地域特色和神話色彩A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④17．1987—1988年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦、村辦、聯(lián)戶辦、個(gè)體辦農(nóng)村小企業(yè)的發(fā)展形勢越來越好，農(nóng)民稱之為“‘四個(gè)輪子’一起轉(zhuǎn)，大家奮力奔小康”。與此同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級集體辦的較大企業(yè)出現(xiàn)了“迎頭趕上”的新趨勢，其數(shù)量日漸增多。這A．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化B．解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問題C．得益于經(jīng)濟(jì)體制改革D．促進(jìn)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行18．在國際聯(lián)盟的主導(dǎo)下，1933年6月，66個(gè)國家的代表在倫敦召開世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議，試圖重建金本位制，限制金融領(lǐng)域的投機(jī)，由中央銀行進(jìn)行合作來建立穩(wěn)定的世界經(jīng)濟(jì)秩序。但羅斯福表示不能“聽任別的國家對我們的行動(dòng)強(qiáng)加限制”，導(dǎo)致會(huì)議不歡而散，反而促使貿(mào)易戰(zhàn)日益激化。這說明A．國際合作共贏的意識尚未產(chǎn)生 B．英美爭奪世界貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭激烈C．自由放任的經(jīng)濟(jì)理念根深蒂固 D．經(jīng)濟(jì)民族主義不利于世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)19．文物是鮮活的歷史。以下能夠反映春秋時(shí)期生產(chǎn)力水平大大提高的農(nóng)具是A． B．C． D．20．毛澤東在某篇文章中說：“（孫中山先生逝世）二十四年了，中國革命的理論和實(shí)踐在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下大大地向前發(fā)展……中國人民已經(jīng)取得的主要和基本的經(jīng)驗(yàn)，就是兩件事：（一）在國內(nèi)，喚起民眾（二）聯(lián)合世界上以平等待我之民族及各國人民共同奮斗?！痹撐恼翧．標(biāo)志著新民主主義思想產(chǎn)生 B．嚴(yán)格遵循了孫中山的革命思想C．為新中國成立做了理論準(zhǔn)備 D．闡明了團(tuán)結(jié)盟國抗戰(zhàn)的重要性21．從亞里士多德的記載來看，克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位，所有的政治和軍事制度如五百人會(huì)議、公民大會(huì)、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來。這A．打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制 B．促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C．為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ) D．推動(dòng)了雅典城邦國家的形成22．以下關(guān)于的詩句，其反映的歷史事件按時(shí)間先后排序，正確的是①海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤同②四萬萬人同一哭，去年今日割③汪辜會(huì)談開先河，二老共創(chuàng)新關(guān)系④竊喜戰(zhàn)功歸祖國，更欣光復(fù)到A．①②④③ B．②③①④ C．①④②③ D．④②③①23．西周把政治上的封建關(guān)系和家族的血統(tǒng)關(guān)系合而為一，形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)。此政治結(jié)構(gòu)中起決定作用的是A．禪讓制B．世襲制C．宗法制D．分封制24．秦朝實(shí)行御史監(jiān)郡制度，由中央的御史大夫派出御史到郡監(jiān)督，與郡守、尉并列，還兼有領(lǐng)兵、舉官和開渠等行政大權(quán)。漢文帝時(shí)一度派遣丞相史刺州，監(jiān)察郡守和監(jiān)御史，屬臨時(shí)性質(zhì)，有事始岀而事畢即還。漢武帝于“元封五年初置刺史部十三州，創(chuàng)立了刺史制度?？梢姡淌分贫鹊膭?chuàng)立是監(jiān)察制度不斷完善的結(jié)果，其主要表現(xiàn)在A．監(jiān)察權(quán)力逐漸分散 B．刺史直接參與地方政治C．政治決策封閉性日趨明顯 D．監(jiān)察身份、職責(zé)和區(qū)域相對固定25．“秦皇掃六合”，建立了大一統(tǒng)的中華帝國是在A．公元前2世紀(jì)初 B．公元前3世紀(jì)初C．公元前2世紀(jì)末 D．公元前3世紀(jì)末26．透視法是文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)家們獨(dú)特的繪畫技巧，它使原本平淡的畫面呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)，運(yùn)用這種方法達(dá)到凸顯人的精神的效果。這表明，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中A．繪畫帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B．畫家強(qiáng)調(diào)光和色的變化C．畫家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來 D．繪面不再以宗教畫為主27．《詩經(jīng)》曰：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗?！边@說明當(dāng)時(shí)中原地區(qū)產(chǎn)竹子。據(jù)史書記載：隋唐時(shí)期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到宋代，僅鳳翔（屬陜西）設(shè)有監(jiān)司；明初，黃河以北，已不見竹子大量種植。上述記載，最能印證的歷史上的現(xiàn)象或變遷是：A．竹子在人們生活中的重要性B．東周到明代初年的經(jīng)濟(jì)C．政府對竹子種植的重視D．東周到明代初年的氣候變化28．如表是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期有地農(nóng)戶（占全部農(nóng)村人口45%）的土地占有情況。這反映了當(dāng)時(shí)A．封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位B．農(nóng)民對土地和地主的依賴性減弱C．擁有土地者成為國民革命對象D．國民大革命導(dǎo)致土地集中較嚴(yán)重29．恩格斯曾指出：“野蠻時(shí)代是學(xué)會(huì)經(jīng)營畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的時(shí)期，是學(xué)會(huì)靠人類的活動(dòng)來增加天然物生產(chǎn)的方法的時(shí)期。文明時(shí)代是學(xué)會(huì)對天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時(shí)期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期?！睋?jù)此，推動(dòng)“野蠻時(shí)代”向“文明時(shí)代”發(fā)展的重要條件是A．文字的發(fā)明 B．冶金業(yè)的出現(xiàn) C．農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D．工商業(yè)的興起30．1982年，全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊(duì)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。1985年，全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府的工作全部結(jié)束，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還建立了集體經(jīng)濟(jì)組織。這些舉措A．改變了農(nóng)村的土地性質(zhì) B．調(diào)整了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C．推動(dòng)農(nóng)村改革深入發(fā)展 D．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料倉儲建設(shè)是明朝社會(huì)保障體系中一項(xiàng)重要的內(nèi)容，明朝在繼承前代的基礎(chǔ)上，對糧食倉儲制度加以完善，設(shè)立了種類眾多的糧倉，其中比較重要的是預(yù)備倉、濟(jì)農(nóng)倉、常平倉。洪武元年，朱元璋“令天下立預(yù)備倉，糴谷收貯以備賑濟(jì)?！鳖A(yù)備倉設(shè)置在居民聚集的地方，任用當(dāng)?shù)氐赂咄亍⒓揖骋髮?shí)的人進(jìn)行管理，每年戶部掏出來兩百萬貫從老百姓手里買糧，然后儲存在這些預(yù)備倉里面，如果碰上災(zāi)年的話，就開倉放糧賑災(zāi)。濟(jì)農(nóng)倉是用來救濟(jì)農(nóng)民的，“各州縣以官鈔糴米入倉，倉米供興修水利、荒年賑濟(jì)及抵補(bǔ)漕運(yùn)拖欠之用。皆為借支，秋成抵?jǐn)?shù)歸倉。”常平倉，古代為調(diào)節(jié)米價(jià)而設(shè)置的一種倉廩，《明實(shí)錄》記載：“今后宜令各府州縣設(shè)常平倉。每遇秋成，官出錢鈔收糴入倉。如遇歉歲，平價(jià)出糶。蓋米價(jià)不踴則物價(jià)自平，如此則官不失得，民受其惠矣。”明朝政府十分重視儲積，曾多次下達(dá)整頓倉儲詔令，“命遣官巡視州縣儲備倉，有慢令及欺蔽者罪之”；又規(guī)定地方存糧的數(shù)量，并作為考核地方官政績的指標(biāo)。正是得益于這些種類不同的糧倉的建設(shè)，明朝在救災(zāi)方面都取得了很不錯(cuò)的效果?！幾源拶棥睹鞔膫浠膫}儲》（1）根據(jù)材料，概括明朝備荒倉儲建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明朝備荒倉儲制度的作用。32．閱讀材料，回答問題。達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！?。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。（1）簡述一下西周達(dá)臻“文明”的表現(xiàn)？（2）結(jié)合材料，說明古賢稱周秦之際為“天下一大變局”的理由是？33．（歷史——?dú)v史上重大改革回眸）閱讀下列材料：材料一作為中國維新派的著名領(lǐng)袖，康有為親自編撰了《日本明治變政考》、《俄羅斯彼得變政記》、《法國革命記》等書，并在1898年陸續(xù)送呈光緒御覽。材料二康有為寫道：“臣讀各國史，只法國革命之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國，巴黎百日而伏尸百二十九萬，變革三次，君主再復(fù)，而綿禍八十年。十萬之貴族，百萬之富翁，暴骨如莽，奔走流離，散逃異國。城市為墟，而革變頻仍，迄無安息，遂入洄淵，不知所極?！焙髞碛衷凇斗▏锩氛摗分袑懙溃骸拔釃脧U封建，自由平等已兩千年，與法國十萬貴族壓制平民，事既不類，倡革命而言壓制者已類于無病學(xué)呻矣?！薄吨袊妨线x輯》(1)康有為編撰《日本明治變政考》、《俄羅斯彼得變政記》等書并送呈光緒帝的意圖是什么？與其在材料二中闡發(fā)的觀點(diǎn)是否矛盾？為什么？(2)康有為在材料二中引述的歷史史實(shí)是否完全準(zhǔn)確？請做出你的判斷，并說明理由

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

20世紀(jì)70年代至80年代末，美蘇兩極格局影響著世界的發(fā)展。結(jié)合材料可知，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等屬于新興國家，他們在經(jīng)濟(jì)上尋求合作，主要是為了應(yīng)對美蘇兩極格局的舊秩序，故D正確；材料無法體現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織取得的成效，排除A；新中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位，與材料中這些組織建立關(guān)系不大，排除B；C項(xiàng)中“開始波及”表述錯(cuò)誤，排除。2、B【解析】

據(jù)題意可知《勞動(dòng)者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國工人的意識以維護(hù)自身權(quán)利，反映了先進(jìn)知識分子在工人中傳播馬克思主義，故選B；《勞動(dòng)者》傳播的不是西方啟蒙思想，排除A；當(dāng)時(shí)尚未發(fā)動(dòng)起工人運(yùn)動(dòng)，排除C；D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。故選B。3、B【解析】

據(jù)材料魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國家較為詳盡之書，主張“師夷長技以制夷”，據(jù)此可知魏源已經(jīng)認(rèn)識到西方的先進(jìn)，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的軍事技術(shù)；但他仍然認(rèn)為中國“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可知這是其地主階級的局限性，仍主張維護(hù)封建統(tǒng)治，故B正確；據(jù)材料魏源一方面強(qiáng)調(diào)師夷長技以制夷，另一方面認(rèn)為中國“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可以看出，魏源仍認(rèn)為中國文化、典章制度優(yōu)于西方，A片面；據(jù)材料主張“師夷長技以制夷”，不能說明其固守華夏中心傳統(tǒng)，C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)借助傳統(tǒng)儒學(xué)，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵道路的啟蒙書。魏源在書中明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長技以制夷”的思想4、A【解析】

陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)，而且1920年，國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材，這是陳獨(dú)秀在文學(xué)方面的成就。陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德，是在思想領(lǐng)域的成就，選項(xiàng)A正確；《國民》是李大釗等人創(chuàng)辦，因此選項(xiàng)B、C、D排除。5、B【解析】

1948年9月解放戰(zhàn)爭態(tài)勢已經(jīng)較為明了，七屆二中全會(huì)時(shí)期國民黨已經(jīng)大勢已去，此時(shí)強(qiáng)調(diào)從國民黨統(tǒng)治區(qū)的城市人和知識分子中吸取干部，意在為即將建立的全國政權(quán)吸收行政管理人才，提高執(zhí)政能力應(yīng)對工作任務(wù)的轉(zhuǎn)變，B正確；七屆二中全會(huì)召開時(shí)解放戰(zhàn)爭已經(jīng)接近尾聲，故此舉目的不在于認(rèn)識革命的艱巨性，排除A；吸收的人才主要是知識分子和干部，這類人軍事方面的能力有限，更多的是執(zhí)政能力和管理能力，故其目的不是爭取解放戰(zhàn)爭迅速勝利，C排除；“一五計(jì)劃”是在建立全國政權(quán)之后并經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)后實(shí)施的，此時(shí)尚未建立政權(quán)，D排除。6、C【解析】

三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請?jiān)紫鄾Q策……又可通過多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對政務(wù)的掌控，加強(qiáng)君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請?jiān)紫鄾Q策，但是又可以直接奉旨行事，這說明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無關(guān)，排除。7、C【解析】

根據(jù)材料“1776年革命派認(rèn)為自由是保護(hù)個(gè)人權(quán)利”可知革命派主張保護(hù)個(gè)人的權(quán)力；根據(jù)材料“1787年聯(lián)邦派所要保持的自由，按他們的理解，則是反對群眾暴政的侵犯”可知聯(lián)邦派反對群眾暴政威脅個(gè)人權(quán)力，但是二者都主張保護(hù)個(gè)人權(quán)利，C選項(xiàng)符合題意；革命派強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)個(gè)人權(quán)利，未體現(xiàn)主張建立邦聯(lián)制，A選項(xiàng)排除；聯(lián)邦派強(qiáng)調(diào)的是反對民眾的暴政，未涉及主張建立聯(lián)邦制國家，B選項(xiàng)排除；材料中的聯(lián)邦派和革命派都主張保護(hù)個(gè)人權(quán)利，D選項(xiàng)排除。8、C【解析】

據(jù)“不允許將外國人完全排斥在法律之外”可知此時(shí)的羅馬法涵蓋了羅馬自由民之外的其它地區(qū)自由民，即隨著羅馬帝國的擴(kuò)張?zhí)岢鰧?shí)施萬民法，故選C；頒布成文法和完善公民法主要是針對羅馬內(nèi)部自由民，排除AB；提出自然法是西塞羅提出的，是一種法律觀念，與題意主旨不符，排除D。故選C。9、B【解析】

根據(jù)題干“中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng)……政治建議，不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國也表示支持”結(jié)合所學(xué)可知，由于抗日戰(zhàn)爭期間中共的積極抗戰(zhàn)及貢獻(xiàn)使得中共的國際地位有很大的提高，故B項(xiàng)正確；在中國局勢中美國支持國民黨政權(quán)，而非中共，排除AC兩項(xiàng)；抗戰(zhàn)后期，國民黨政府仍為中國在國際外交上的代表，排除D項(xiàng)。故選B。10、A【解析】

根據(jù)圖片可知這是東漢南陽太守杜詩發(fā)明的水排，是水力鼓風(fēng)裝置，A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)與水排出現(xiàn)的時(shí)間不符合，排除。11、A【解析】

依據(jù)材料“該書搭配著精美的版畫插圖，并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官，插圖中的人物或倚桌沉思，或駐足田野”可知，這體現(xiàn)的是人們追求樂觀的生活情趣，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，16世紀(jì)自然科學(xué)尚未擺脫教會(huì)束縛；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)代主流是在19世紀(jì)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，《人體構(gòu)造》的出版標(biāo)志著醫(yī)學(xué)步入科學(xué)化，材料并未強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)進(jìn)步對人文主義的豐富。故正確答案為A選項(xiàng)。12、C【解析】

依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟，莫急于生財(cái)”、“……則財(cái)足而化行。人人親其親，長其長，而天下平矣?！毙畔⒖芍櫻孜湔J(rèn)為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)，民間教化也需要一定的財(cái)富積累，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是財(cái)富積累有利于民間教化的推行，君主實(shí)施仁政并非材料主旨；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，顧炎武認(rèn)為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”，而并不是破壞公序良俗；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，顧炎武認(rèn)為財(cái)富積累是儒家道德標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的條件之一，但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項(xiàng)。13、A【解析】

材料信息是，1815-1918年，德國通過與英、法等西方國家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)。依據(jù)所學(xué)知識可知，這里的“雙重革命”的過程是，一方面通過“王朝戰(zhàn)爭”完成了國家的統(tǒng)一，建立了代議制度；另一方面利用兩次工業(yè)革命成果迅速完成了工業(yè)化。由此可知，A項(xiàng)符合題意；德國通過1871年憲法走上資本主義道路，但保留容克貴族主導(dǎo)地位，這不符合“雙重革命”的信息，故B錯(cuò)誤；兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內(nèi)容，故C錯(cuò)誤；1918年--1919年的德國十一月革命基本完成了資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)，但沒有產(chǎn)生社會(huì)主義革命，故D表述錯(cuò)誤，且不符合材料信息。14、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，建國初期的中蘇《中蘇友好同盟互助條約》具有軍事結(jié)盟性質(zhì)，體現(xiàn)了新中國初期實(shí)行的“一邊倒”政策，而2001年“不針對第三國”體現(xiàn)了改革開放后中國獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為不結(jié)盟政策，在與他國建交的時(shí)候強(qiáng)調(diào)國家之間應(yīng)超越社會(huì)制度和意識形態(tài)，說明中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境，B項(xiàng)正確；中俄關(guān)系雖然很重要，但并非最重要的大國關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)中日兩國矛盾，并且C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中俄合作并不是以軍事領(lǐng)域?yàn)橹行?，材料主要體現(xiàn)了當(dāng)今中國積極發(fā)展睦鄰友好關(guān)系的現(xiàn)象，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，康熙皇帝命人繪制《耕織圖》，充分體現(xiàn)了康熙帝對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視和對農(nóng)事辛勞的深切認(rèn)知，這一做法推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)中“確?！币辉~表述絕對，與統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想沒有必然關(guān)系；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，重視農(nóng)業(yè)與中央集權(quán)沒有直接關(guān)系；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想與緩解人地矛盾沒有直接關(guān)系。故正確答案為D選項(xiàng)。16、C【解析】

材料信息“千耦其耘”體現(xiàn)了簡單落后的耕作方式和集體勞作的生產(chǎn)方式，“為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮”體現(xiàn)了祭祀和重大典禮的樂歌，由此可知，①②③正確；“楚辭”具有南方地域特色和神話色彩，故④錯(cuò)誤。所以本題答案為C項(xiàng)，ABD錯(cuò)誤。17、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，鄉(xiāng)辦企業(yè)的大量出現(xiàn)主要和經(jīng)濟(jì)體制改革有關(guān)，盤活了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，C選項(xiàng)符合題意。1987-1988年實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化的說法不符合史實(shí)，A選項(xiàng)排除。解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問題與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行在20世紀(jì)70年代末就已經(jīng)試點(diǎn)開始，D選項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】中國經(jīng)濟(jì)體制改革始于1978年，歷經(jīng)改革啟動(dòng)和局部試驗(yàn)階段（1978-1984年）、改革全面探索階段（1984-1992年）、初步建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制階段（1992-2000年）、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制階段（2000年至今），至今已走過28年的歷程。18、D【解析】

所謂“不能‘聽任別的國家對我們的行動(dòng)強(qiáng)加限制’”實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)民族主義，從而加劇了這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故D項(xiàng)符合題意；從材料無法得出國際合作共贏意識是否已經(jīng)產(chǎn)生，A項(xiàng)不符合題意；材料反映的是國聯(lián)（英法）主導(dǎo)，但美國奉行單邊主義不予合作，材料不足以支撐美國對貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪，B項(xiàng)不符合題意；羅斯福的意見不等同于自由放任的經(jīng)濟(jì)理念，C項(xiàng)不符合題意。19、C【解析】

春秋時(shí)期，出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，故C符合題意；原始社會(huì)后期，使用磨制石器、木制的耒耜，商周時(shí)期使用青銅農(nóng)具，如青銅耒，故ABD不符合題意。故選C。20、C【解析】

根據(jù)孫中山逝世的時(shí)間推斷可知文章應(yīng)該發(fā)表于1949年，因此毛澤東的這篇文章是為新中國成立做了理論準(zhǔn)備，故選C；新民主主義思想的產(chǎn)生是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，排除A；中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命與孫中山的資產(chǎn)階級革命有本質(zhì)不同，排除B；1949年抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，排除D。故選C。21、C【解析】克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來4個(gè)血緣部落，并以此為基礎(chǔ)設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)、重新組織了公民大會(huì)等，這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來4個(gè)血緣部落，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，從而為民主政治奠定基礎(chǔ)，故A項(xiàng)不合適；梭倫改革促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主政治的確立標(biāo)志著雅典國家的形成，因此D項(xiàng)是C項(xiàng)的結(jié)果，故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛；本題解題的關(guān)鍵是注意選項(xiàng)的邏輯關(guān)系，AD項(xiàng)是迷惑性非常大的選項(xiàng)，這兩個(gè)選項(xiàng)和C項(xiàng)構(gòu)成了因果關(guān)系，但不能從材料中直接得出，故排除。也就是說，所選選項(xiàng)必須能直接從材料信息中得出才能入選。22、A【解析】

①是康熙帝對收復(fù)的描述；②是對1895年《馬關(guān)條約》割讓的描述；③是在1993年汪辜會(huì)談的描述；④是對1945年收回的描述，因此正確排序是①②④③，A正確，BCD排除。故選A。23、C【解析】

根據(jù)關(guān)鍵詞“血統(tǒng)關(guān)系”“家國一體”等關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)可知，宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，按照宗法原則形成西周家國一體的政治結(jié)構(gòu)，故C正確；禪讓制是原始社會(huì)民主推選部落首領(lǐng)的制度，不符合“血統(tǒng)關(guān)系”，排除A；世襲制是國家王位由一個(gè)家族世代承襲的制度，不能體現(xiàn)“形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)”，排除B；分封制是中國古代君王或皇帝分封諸侯的制度，分封制的原則是宗法制，故排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“血統(tǒng)關(guān)系”“家國一體”，聯(lián)系所學(xué)宗法制的特點(diǎn)分析解答。24、D【解析】

秦朝的御史監(jiān)郡、漢文帝派遣丞相史監(jiān)察郡、漢武帝置刺史監(jiān)察郡和國，由此可知，古代監(jiān)察制度的監(jiān)察身份、職責(zé)和區(qū)域相對固定，故D正確；材料體現(xiàn)不出監(jiān)察權(quán)力逐漸分散，故A錯(cuò)誤；秦朝的御史能夠直接參與地方政治，故B錯(cuò)誤；材料無法得出政治決策封閉性，故C錯(cuò)誤。25、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前221年，秦滅六國，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)國家，公元前221年是公元前3世紀(jì)末，D項(xiàng)正確；排除A、B、C項(xiàng)。26、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，該繪畫技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運(yùn)用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中，體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對繪畫創(chuàng)作的影響，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的印象派繪畫的特點(diǎn),排除；文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫題材仍然以宗教為主，且材料也未涉及繪畫題材的問題，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。27、D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，《詩經(jīng)》是由東周時(shí)期孔子整理的，其記載古中原地區(qū)產(chǎn)有竹子；隋唐時(shí)期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到明初，黃河以北，已不見竹子大量種植；故可知竹子種植的變化反映了東周到明代初年的氣候變化，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，沒有涉及竹子在人們生活中的重要性，排除A。竹子的歷史演變不是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，且材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除B。C項(xiàng)是對材料的片面解讀，而非整體認(rèn)識，材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除。28、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，國民大革命時(shí)期，僅占全部農(nóng)村人口14.4%的富農(nóng)和地主階級卻占有8I%的土地，這說明當(dāng)時(shí)封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位，A正確；僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無法得出B項(xiàng)；國民革命的對象是北洋軍閥和帝國主義，C與史實(shí)不符；土地集中嚴(yán)重的現(xiàn)象早就存在，并不是國民革命導(dǎo)致的，D錯(cuò)誤。故選A。29、B【解析】

文明時(shí)代相對于野蠻時(shí)代，人類更多的是對天然產(chǎn)物的進(jìn)一步加工，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期，而加工天然產(chǎn)物的重要條件是冶金業(yè)的出現(xiàn)，唯有如此，對天然產(chǎn)物的加工才有可能進(jìn)行，B正確；文字的發(fā)明不能對天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工，排除A；農(nóng)業(yè)的發(fā)展和對天然產(chǎn)物的加工之間不存在因果聯(lián)系，排除C；工商業(yè)興起是天然產(chǎn)物加工之后的結(jié)果，而非條件，排除D。30、C【解析】

材料反映了全國多數(shù)地區(qū)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府，有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，故C正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制沒有改變農(nóng)村土地的公有制性質(zhì)，A錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的信息，排除B；1998年《村民委員會(huì)組織法》實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治，D時(shí)間不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1982年，全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊(duì)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制”，聯(lián)系所學(xué)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點(diǎn)：在前代的基礎(chǔ)上既有繼承也有發(fā)展；政府主導(dǎo)，民間參與（官督民辦）；倉儲的種類眾多、功能細(xì)化；政府重視，定期考核；備荒倉儲體系較為完備，成效顯著。（2）作用：推動(dòng)明朝社會(huì)保障體系走向完善；有利于賑災(zāi)備荒，安民固本：有利于恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；有利于平抑物價(jià)，調(diào)控市場，有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定政局；