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語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)張金紅

語(yǔ)感,是對(duì)語(yǔ)言文字敏銳的感覺(jué),它是在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的對(duì)語(yǔ)言文字的感受能力。早在30年代,著名的語(yǔ)言學(xué)家夏丐尊先生就提出了“語(yǔ)感”問(wèn)題,認(rèn)為語(yǔ)感是理解一切文學(xué)的基礎(chǔ)。之后,不少語(yǔ)文教育家都對(duì)此有所闡述。語(yǔ)感狀況如何直接影響到閱讀效果,然而,在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中并沒(méi)有把語(yǔ)感的培養(yǎng)放在應(yīng)有的位置,而是過(guò)分地看中內(nèi)容,把語(yǔ)文本身的規(guī)律放在次要位置,忽視語(yǔ)言文字訓(xùn)練的現(xiàn)象仍較為普遍,更無(wú)法探究培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。要改變這種狀況,必須突出語(yǔ)文課的特點(diǎn),把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。一、積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感語(yǔ)感是人們長(zhǎng)期的言語(yǔ)實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的一種意會(huì)能力。聽(tīng)者、讀者有了較強(qiáng)的語(yǔ)感,可以不依靠中介思維,不經(jīng)過(guò)嚴(yán)密精細(xì)的分析和論證,只需要運(yùn)用已知的經(jīng)驗(yàn)識(shí)別知覺(jué)中的類似語(yǔ)言現(xiàn)象,就能條件反射式地為其歸檔,做出判斷,從而獲得對(duì)言語(yǔ)的模糊的認(rèn)識(shí)理解。因此,平日多積累語(yǔ)言材料,才能順利地完成“識(shí)別——?dú)w檔——判斷——理解”的過(guò)程。積累語(yǔ)言材料,最好的方法就是多讀。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!薄笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。”多讀是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是近代心理學(xué)所充分研究的一種語(yǔ)言方法。二、恰當(dāng)比較,訓(xùn)練語(yǔ)感1.換位比較,了解句義變化。有的詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思;即使在同一個(gè)句子中,交換詞的位置,調(diào)整語(yǔ)序,語(yǔ)句的含義也與原來(lái)截然不同。將其在句中交換位置,讓學(xué)生體會(huì)詞義的變化,能使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到遣詞造句時(shí)不僅要推敲字詞、挑選詞語(yǔ),而且要選擇詞語(yǔ)在句中的最佳位置。經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練,學(xué)生今后遇到類似現(xiàn)象就會(huì)敏銳地感覺(jué)到次序的作用并會(huì)慎重地選擇安排詞序。2.換詞比較,體會(huì)用詞準(zhǔn)確。將句中的關(guān)鍵詞換成與其意義相同或相近的詞,再與原句比較,可發(fā)現(xiàn)它們表達(dá)的意思的微妙差異,體會(huì)出祖國(guó)語(yǔ)言的豐富及作者用詞的準(zhǔn)確。3.增刪比較,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在文章的重點(diǎn)部分或需要教給基礎(chǔ)知識(shí)的地方,增添詞語(yǔ),兩相對(duì)比,可加深理解。將課文句子中的修飾語(yǔ)刪去,然后與原句比較,可感受修飾語(yǔ)的作用,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。三、拓展思維,發(fā)展語(yǔ)感1.擴(kuò)充內(nèi)容。可將教材中需要深入理解及向縱深挖掘的部分設(shè)計(jì)擴(kuò)充訓(xùn)練,使學(xué)生理解思想感情,用自己的話表達(dá)出來(lái),將作者想要告訴人們的道理及寫作意圖由學(xué)生直抒出來(lái),從而在學(xué)生與教材之間架起了理解的金橋。較直插教材深部的思考題,擴(kuò)充更易于學(xué)生接受,可使學(xué)生在擴(kuò)充中不知不覺(jué)地由字面鉆到了文章的思想感情里,達(dá)到對(duì)教材深部問(wèn)題的理解??梢?jiàn),擴(kuò)充的過(guò)程即是學(xué)生進(jìn)行思維后自悟內(nèi)化教材的過(guò)程,這種訓(xùn)練形式在平日教學(xué)中事例很多。2.發(fā)揮想象。有些詞語(yǔ)抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的感情,往往包含著多種意思,還有些詞在文中表達(dá)的意思遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了詞義本身,要讓學(xué)生或沿著作者思想感情的脈搏,或縱觀全文將思路引入深層,展開(kāi)想象的翅膀,在想象中加深對(duì)文章思想感情和重點(diǎn)詞的理解。語(yǔ)感是語(yǔ)言認(rèn)識(shí)的最后階段,我們要進(jìn)一步實(shí)踐和探索,努力通過(guò)符合漢語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律的語(yǔ)言文字訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)揮語(yǔ)感在學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言中的作用。語(yǔ)言材料不是靜止的、孤立的,而是處于一種具體的語(yǔ)言環(huán)境之中,不僅易于理解其含義,還可以熟悉其用法。學(xué)生讀得多了,“不知不覺(jué)內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西”(葉圣陶語(yǔ))。學(xué)生讀熟了課文,積累了詞匯、句式,需要時(shí)就會(huì)脫口而出,落筆成文。這里所說(shuō)的讀,不是一味的放任自讀,教師要在其中發(fā)揮導(dǎo)的作用,善于運(yùn)用多種方法,幫助學(xué)生提高讀的水平,做到讀必有所得。指導(dǎo)方法一般有:(1)指導(dǎo)感情朗讀,體會(huì)語(yǔ)言文字的內(nèi)涵。如《驛路梨花》一課,在讀到“白色梨花開(kāi)滿枝頭,多么美麗的一片梨樹(shù)林??!”一句時(shí),教師指導(dǎo)朗讀要抓住“啊”這一語(yǔ)氣助詞的讀法指導(dǎo),讓學(xué)生體會(huì)“我”借助這一嘆詞抒發(fā)自己見(jiàn)到梨花時(shí)的驚喜之情。教師可將“啊”與“美麗”聯(lián)系起來(lái)幫助學(xué)生理解:作者怎么也想象不到在這前不著村后不著店的深山老林里,居然還隱藏著一片如此美麗的梨花林,“我”覺(jué)得這簡(jiǎn)直是奇跡,自然情不自禁地發(fā)出感嘆。這個(gè)“啊”字應(yīng)該用氣聲,念得短促一些,將“我”的驚喜之情表現(xiàn)出來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣朗讀指導(dǎo),學(xué)生對(duì)課文的理解自然加深了,對(duì)作者準(zhǔn)確的用詞也理解深刻了,從而訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)感。(2)指點(diǎn)技巧,揣摩感情。朗讀不僅有理解和感情問(wèn)題,還有技巧運(yùn)用的問(wèn)題?!墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》一課中,“他們是歷史上、世界上一流的戰(zhàn)士,第一流的人!他們是世界上一切偉大人民的優(yōu)秀之花!是我們值得驕傲的祖國(guó)之花!”是個(gè)較長(zhǎng)的句子,由于學(xué)生的中氣不足,讀到“優(yōu)秀之花,祖國(guó)之花”就沒(méi)有了力氣,而這個(gè)詞恰恰又必須讀得堅(jiān)定、有力。這時(shí),教師適時(shí)地指點(diǎn)朗讀的技巧,就會(huì)收到良好的效果??梢愿嬖V學(xué)生朗讀時(shí)按逗號(hào)停頓外,要在“優(yōu)秀之花,祖國(guó)之花”之前換氣,這樣再讀,就會(huì)顯得很有力量。學(xué)生練習(xí)后會(huì)自然地體會(huì)到作者對(duì)戰(zhàn)士們的贊美。其他如語(yǔ)調(diào)高低、語(yǔ)氣輕重都要做適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)。(3)

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