2024屆湖南省長(zhǎng)沙市鐵路一中學(xué)中考語文全真模擬試題含解析

2024屆湖南省長(zhǎng)沙市鐵路一中學(xué)中考語文全真模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列說法中，不正確的一項(xiàng)是（）A．“健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動(dòng)”這個(gè)句子的主干是“休閑是活動(dòng)”。B．我們學(xué)過不少唐宋八大家的作品，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《記承天寺夜游》等。C．“八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心生死可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義亦無差?！庇纱丝梢娏荷胶脻h們一個(gè)共同的特點(diǎn)就是除暴安良，行俠仗義。雖是異姓，但親如兄弟，用一個(gè)字概括就是“義”。D．古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩：“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。2．下列句子中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．國產(chǎn)智能手機(jī)不僅在國際上成功樹立起了良好形象，而且獲得了國內(nèi)運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者的一致好評(píng)。B．沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年容易混清現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界，這種情況會(huì)對(duì)他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成造成一定影響。C．畢業(yè)生的優(yōu)異成績(jī)，取決于平時(shí)刻苦勤奮的學(xué)習(xí)才能獲得，取決于科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度才能獲得。D．電影《流浪地球》由于取得了45.6億元的票房收入，所以將親情、家園、希望完美地融合在一個(gè)科幻故事里，贏得了觀眾的喜愛。3．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中湯姆在學(xué)校想專心看書卻總是走神，他和喬玩弄壁虱，為此兩人打了起來，以至于沒有注意到老師走過來。B．智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間和方式，宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對(duì)方上鉤，全然不露痕跡，楊志雖極精細(xì)，仍然中了計(jì)。C．“老迅，我們今天不喝酒了，我要去看看光復(fù)紹興，我們同去?！边@是范愛農(nóng)在紹興光復(fù)后的第二天上城時(shí)對(duì)魯迅說的話，可見革命勝利后他內(nèi)心的無比喜悅。D．羅剎捶著胸膛罵道：“那潑猴賺了我的寶貝，現(xiàn)出原身走了！氣殺我也！”羅剎女生氣的原因是孫悟空假扮了牛魔王，從她手上騙走了芭蕉扇。4．下列詞語中加點(diǎn)的字的每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．饋贈(zèng)/潰敗綏靖/妥當(dāng)驀然/漠不關(guān)心B．愜意/箱篋蔥蘢/籠罩禁錮/忍俊不禁C．真諦/取締貯蓄/佇立交卸/渾身解數(shù)D．遒勁/干勁沉湎/勉勵(lì)熾痛/叱咤風(fēng)云5．默寫。纖纖擢素手，__________。（《古詩十九首》）__________，不亦君子乎？（《論語》八則）__________，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）停杯投箸不能食，__________。（李白《行路難》）樹樹皆秋色，__________。（王績(jī)《野望》）__________，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）__________，__________，國恒亡。（孟子《生于憂患死于安樂》）6．閱讀下面文段，回答有關(guān)問題。（A）他的手摸到了口袋里光滑的勃朗寧手槍，手指習(xí)慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍?！罢l想到你會(huì)有今天？”槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上，惡狠狠地罵了起來：“你算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟！任何一個(gè)笨蛋，隨便什么時(shí)候，都會(huì)對(duì)自己開一槍。這樣擺脫困境，是最怯懦、最省事的辦法。生活不下去就一死了之，對(duì)懦夫來說，也不需要更好的出路。你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎？你忘了在諾沃格勒—沃倫斯基附近，是怎樣一天發(fā)起十七次沖鋒，終于排除萬難，攻克了那座城市嗎？把槍藏起來吧，永遠(yuǎn)也不要對(duì)任何人提起這件事。就是到了生活已經(jīng)無法忍受的時(shí)候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。”（B）祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點(diǎn)干松地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，已經(jīng)很難邁步；上面的雨直砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只心中茫茫的有點(diǎn)熱氣，耳旁有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口氣：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在這兒算怎回事？”坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下，去找個(gè)地方避一避?？墒?，看看身上，已經(jīng)全往下流水，他知道一站住就會(huì)哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙，趟著水不管高低深淺的跑起來。剛跑出不遠(yuǎn)，天黑了一陣，緊跟著一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐車的連一個(gè)銅板也沒多給。祥子沒說什么，他已顧不過命來。雨住一會(huì)兒，又下一陣兒，比以前小了許多。祥子一氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1．A段中保爾為什么產(chǎn)生自殺的念頭；從B段內(nèi)容看，祥子的痛苦來自哪里，請(qǐng)概括出兩點(diǎn)。2．B文段最后將哆嗦的樣子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，這樣寫有什么用意?3．比較兩文在刻畫人物形象上所用的藝術(shù)手法有什么不同。二、閱讀7．閱讀《與朱元思書》，回答后面小題。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈;爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見日。1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A．水皆縹碧（piǎo）B．窺谷忘反（kuī）C．橫柯上蔽（kē）D．千轉(zhuǎn)不窮（zuàn）2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。風(fēng)煙俱凈（_____________）互相軒邈（________________）窺谷忘反（_____________）鳶飛戾天者（______________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①急湍甚箭，猛浪若奔。②蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。4．看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了怎樣的感慨?你怎么理解他發(fā)出的這些感慨?8．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心?？鬃右婟R景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）注：①廩丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。⑴萬鐘于我何加焉⑵所識(shí)窮乏者得我與⑶孔子辭不受⑷景公致廩丘⑸今說景公2．翻譯下列句子。⑴鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。⑵吾聞君子當(dāng)功以受祿。3．如果我們想要充實(shí)（甲）文的內(nèi)容，使論證更有力，你認(rèn)為（乙）段文字可以嗎？為什么？4．甲文中作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是什么？結(jié)合實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中中學(xué)生如何保持本心？9．閱讀下面兩段文言文，完成后面小題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．沿溯阻絕/哀轉(zhuǎn)久絕B．心樂之/似與游者相樂C．雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔D．素湍綠潭/可以調(diào)素琴2．下列對(duì)文意的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．（甲）文寫景既有移步換景，又有定點(diǎn)觀察，寫出了小石潭的通幽，游魚的自得，潭水的澄澈，環(huán)境的清冷，都融入了作者復(fù)雜的情感。B．（乙）文寫景既有整體概貌，又有四時(shí)特征，多做點(diǎn)染勾勒，寫出了三峽夏天的動(dòng)魄、春冬的沉美、秋天的肅殺，都給人留下了深刻的印象。C．（甲）文三、四兩段寫潭上景物，突出此地的幽僻，含蓄地表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心無法擺脫的落寞。D．（乙）文最后寫漁人歌謠，直接表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒，也同樣傳達(dá)出了作者被貶后的凄涼冷落之情。3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。10．閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）滬通長(zhǎng)江大橋建設(shè)如火如荼，南通即將迎來高鐵時(shí)代！今天，每一位中國人都有理由為高鐵的發(fā)展感到自豪。十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國家手中。我國的高鐵人自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，沖破技術(shù)封鎖，彎道超車，高鐵從無到有，再到里程最長(zhǎng)、動(dòng)車組數(shù)量最多、安全運(yùn)輸規(guī)模最大。高鐵的發(fā)展讓中國變得更小了，讓出行變得更方便了，實(shí)現(xiàn)了國人高鐵產(chǎn)業(yè)téngfēi的夢(mèng)想。高鐵帶給我們的，（）有時(shí)空觀念的變化、經(jīng)濟(jì)版圖的重構(gòu)，（）有難能可貴的精神財(cái)富。毋庸諱言，中國制造面臨過這樣的尷尬：號(hào)稱是世界工廠、制造大國，老百姓卻A（舍本逐末/舍近求遠(yuǎn)），去國外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國鐵路鳳凰涅槃的過程，為中國制造突圍提供了有益jièjiàn。如今，中國高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)，我們做了18種概念模式，歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證，僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G。解碼中國高鐵成功的深層次密碼，自強(qiáng)不息的奮斗精神，精益求精的工匠精神，是中國高鐵后來居上的秘訣所在。（材料二）詹天佑：積貧積弱的年代，他做到了“未差秒黍”①英國學(xué)者李約瑟曾在其著作《中國科學(xué)技術(shù)史》中提出了一個(gè)問題：“為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？這個(gè)被稱為“李約瑟難題”的命題，為近代中國帶來了深重的苦難，也讓更多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族的復(fù)興所肩負(fù)的巨大使命。②詹天佑便是這些有識(shí)之士中的一位。他12歲留學(xué)美國，1878年考入耶魯大學(xué)土木工程系，主修鐵路工程。作為近代中國科學(xué)技術(shù)界的先驅(qū)者之一，他始終懷有一顆赤誠的報(bào)國之心，他將所就讀的耶魯大學(xué)的班銘“在實(shí)踐中求希望”印在心底，并付諸于祖國工程建設(shè)事業(yè)中。③20世紀(jì)初清朝政府提出修筑從北京到張家口的鐵路計(jì)劃，該路長(zhǎng)200公里，是聯(lián)結(jié)華北和西北的交通要道。作為中國人自主籌資修建的第一條鐵路，京張鐵路所經(jīng)之處地勢(shì)復(fù)雜，在那個(gè)積貧積弱的年代，其修建難度之大不言而喻。當(dāng)時(shí)，英俄等國的報(bào)紙對(duì)此很是不屑一顧，叫囂“中國造此路之工程師尚未誕生。”作為毅然擔(dān)起重任的總工程師，詹天佑抱著“始則幾忘其難，繼則不敢畏難，且直欲自秘其難”的無畏精神，在“使用儀器幾無之地”的艱苦環(huán)境下用最精湛的技術(shù)完成了整個(gè)工程。④詹天佑常說：“工學(xué)家必從事業(yè)以求真理。凡外國有新理、新品之發(fā)生,務(wù)須研究其原因，而從事仿效，加以種種之試驗(yàn)，作出種種之模型，雖失敗于前，必改良于后，殫精積慮，以求發(fā)明?！雹菽峡诘桨诉_(dá)嶺之間的“關(guān)溝段”是京張鐵路中地勢(shì)最為陡峭的，短短20公里的路程，海拔卻升高了600余米。這種地勢(shì)難度之高世界罕見。當(dāng)時(shí)，火車想要通過八達(dá)嶺，需要開鑿一條2000多米的隧洞，但這是當(dāng)時(shí)的施工技術(shù)、經(jīng)費(fèi)和時(shí)間所達(dá)不到的。詹天佑經(jīng)過多方縝密的計(jì)算和勘測(cè)，大膽地采用了當(dāng)時(shí)世界上最新式的“人”字形鐵軌設(shè)計(jì)“以免坡度之陡”“以減山洞之長(zhǎng)”。“人”字形鐵軌雖然不是詹天佑的發(fā)明，但這項(xiàng)1905年才被肯定的技術(shù)能在問世之初就被詹天佑學(xué)習(xí)運(yùn)用并取得成功，不能不說是他帶領(lǐng)中國人進(jìn)行了一次了不起的創(chuàng)新。⑥袁世凱曾詢問詹天佑修建京張鐵路的困難，詹天佑答：“真正的困難是在八達(dá)嶺?！卑诉_(dá)嶺隧道長(zhǎng)達(dá)1000余米，地質(zhì)屬于堅(jiān)硬的花崗巖，開鑿起來困難極大。詹天佑和工程師們經(jīng)過研究，使用了中距離鑿井的辦法，分6個(gè)作業(yè)面同時(shí)掘進(jìn)。在洞兩端相對(duì)中點(diǎn)鑿進(jìn)的同時(shí)，再于洞身中部開兩口大豎井。在挖至預(yù)定中線和水平線后，再分向兩端掘進(jìn)。1908年5月，八達(dá)嶺隧道全部打通，“測(cè)見南北直線及水平高低”“未差秒黍”。面對(duì)這樣無懈可擊的工程，到場(chǎng)外國專家的震驚和敬佩可想而知。⑦在1909到1911年間，他直接間接主持或給與關(guān)注的鐵路工程遍及塞北、嶺南、長(zhǎng)江上下流域。除了“中國鐵路之父”的稱號(hào)，他還被譽(yù)為“中國近代工程技術(shù)之父”。他最早設(shè)計(jì)了武漢長(zhǎng)江大橋圖紙，創(chuàng)新性地將“壓氣沉箱法”應(yīng)用于灤河鐵路大橋的施工。他創(chuàng)辦和主持了中華工程師學(xué)會(huì)，以推動(dòng)中國近代工程的學(xué)術(shù)研究與交流，發(fā)展中國近代工程事業(yè)。他致力于中國工程技術(shù)的著述和標(biāo)準(zhǔn)的制定，編訂了中國第一部工程學(xué)詞匯表——《新編華英工學(xué)字匯》。⑧在詹天佑看來，學(xué)術(shù)和工程無論多么精進(jìn)，做人的優(yōu)良品質(zhì)才是首要的。他曾在《敬告青年工學(xué)家》中說道：“學(xué)術(shù)雖精，道德不足，猶諸筑高屋于流沙之上，稍有震搖，無不傾倒?！眻?jiān)持務(wù)真求實(shí)，是他畢生的人格追求。他常常說的話是：“工學(xué)家必從事業(yè)以求真理?！雹嵩诰堣F路剛開工的時(shí)候，工程列車中有一節(jié)列車由于車鉤鏈子折斷，造成了脫軌事故，工期也因此拖延。為了解決這個(gè)問題，詹天佑在列車間使用了一種更為先進(jìn)的自動(dòng)掛鉤。由于自動(dòng)掛鉤的發(fā)明者叫Janney，譯音與詹天佑的姓氏相同，所以很多人誤以為自動(dòng)掛鉤是詹天佑的發(fā)明。對(duì)此，詹天佑自己多次澄清，并在他編寫的《新編華英工學(xué)字匯》收錄“詹氏車鉤”詞條，在音譯JanneyCoupIer時(shí)，特意把“詹”字改“鄭”字，譯為“鄭氏車鉤”，以避免訛傳。⑩1919年4月，詹天佑因疲勞過度，舊日腹疾復(fù)發(fā)，不得已請(qǐng)假就醫(yī)。在去世前身體極度虛弱的情況下，他的臨終遺囑卻語不及私，留下了“振興工程、興國阜民”的遺言。他用自己的一生詮釋了勇于創(chuàng)新、不畏艱難、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神，也詮釋了一代中國科學(xué)人的愛國熱情。?100年后的今天，中國鐵路營(yíng)業(yè)總里程達(dá)12.4萬公里，規(guī)模居世界第二。當(dāng)我們看著時(shí)速350公里的高速列車呼嘯而過的時(shí)候，當(dāng)我們行駛在經(jīng)歷百年風(fēng)雨的老京張鐵路，穿越在居庸關(guān)花海的時(shí)候，我們不應(yīng)忘記，有一位勇者，曾以鋼筋鐵骨背后的滿腔熱忱和卓越才情負(fù)載起一個(gè)時(shí)代的筑路傳奇，正如后人對(duì)他的贊譽(yù)——“品端藝粹，力果心精”。1．閱讀（材料一），回答下面問題。（1）根據(jù)拼音用規(guī)范正楷（或行楷）寫出相應(yīng)漢字。（2）文中畫浪線句括號(hào)內(nèi)填入最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞是A．不僅更B．因?yàn)樗訡．不是而是D．雖然但是（3）從括號(hào)內(nèi)選擇最恰當(dāng)?shù)某烧Z填入A處空格內(nèi)。2．閱讀（材料二），說說你對(duì)結(jié)尾處“品端藝粹”這一贊譽(yù)的理解。3．下面兩段文字都寫了先進(jìn)的工程技術(shù)，但它們?cè)趦蓜t材料中的作用是不一樣的。請(qǐng)分別闡述兩段文字的作用。（甲）中國高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)，我們做了18種概念模型，歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證，僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G。（選自（材料一））（乙）1908年5月，八達(dá)嶺隧道全部打通，“測(cè)見南北直線及水平高低”“未差秒黍”。面對(duì)這樣無懈可擊的工程，到場(chǎng)外國專家的震驚和敬佩可想而知。（選自（材料二））4．模仿下面語段的句式，運(yùn)用排比和比喻的修辭手法寫一段話，表達(dá)對(duì)詹天佑和今天的高鐵建設(shè)者們的贊美和敬仰。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。（選自魯迅《中國人失掉自信力了嗎？》）11．閱讀下面文字，完成各題。何為詩人余秋雨①有一個(gè)通行的說法，屈原是中國歷史上的第一個(gè)詩人。這種說法遇到了一個(gè)小障礙：“第一個(gè)”之前，中國已經(jīng)有了《詩經(jīng)》。②《詩經(jīng)》很了不得。這三百多首詩，體現(xiàn)了中國早期文明的不朽詩情。請(qǐng)大家品味一下“詩經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候，我們的先人已經(jīng)“以詩為經(jīng)”，把《詩經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩意的棲居”。③《詩經(jīng)》是以四言為主的詩體，用如此簡(jiǎn)潔的漢語短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂，又表現(xiàn)得那么大氣從容，實(shí)在讓人佩服。現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒有《詩經(jīng)》。可見那些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩情。④但是，《詩經(jīng)》雖好，卻沒有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩人?！对娊?jīng)》中雖然也有少量署名，但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式，本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作，還是未指向一個(gè)明確的人。⑤《詩經(jīng)》是一種集體話語，到了屈原，變成了個(gè)體的話語，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩人。⑥詩人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如，樹木幽深處的花開花落，奇山怪水處的似夢(mèng)似幻，巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話，大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切，熏陶著他。結(jié)果，黃河流域的“平原小合唱”，變成了長(zhǎng)江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣，諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài)，教主形態(tài)，像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前，等待他們提問。屈原正好相反，他覺得自己有很多問題得不到解答，但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩化的人，在屈原之前還沒有出現(xiàn)。其實(shí)直到現(xiàn)在，我們還能看到兩種詩人。一種只是“寫詩的人”，看到云，看到水，他就冒出了寫云、寫水的詩句；另一種人則相反，他本身就是詩，骨子里就是詩人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟。⑨詩人就是詩人。不承認(rèn)這一點(diǎn)，就不會(huì)有詩的時(shí)代。1．下列對(duì)上文的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》被我們先人當(dāng)作族群精神的經(jīng)典，體現(xiàn)了我國早期文明的不朽詩情。B．《詩經(jīng)》是以四言為主，用簡(jiǎn)潔的漢語短句表達(dá)喜怒哀樂，又表現(xiàn)得大氣從容。C．文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒有《詩經(jīng)》，意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化。D．“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”，表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2．有人說“無用之詩，是讓你活得美?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話的理解。3．為什么說屈原是“第一個(gè)真正意義上的詩人”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種大規(guī)模開放的在線課程開發(fā)模式，每一個(gè)有提升愿望的人，都可以在這里學(xué)習(xí)中國優(yōu)質(zhì)的大學(xué)課程。它所開設(shè)的文化類課程更能激發(fā)中小學(xué)生的求知欲，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身興趣在網(wǎng)上通過注冊(cè)、選修課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。材料二來自云南個(gè)舊中學(xué)年僅13歲的王洵，是一個(gè)古文字謎。除了在校日常學(xué)習(xí)課程外，他還堅(jiān)持通過網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)“慕課”學(xué)習(xí)大季課程《古文字學(xué)》。2016年，王洵的《古文字學(xué)》成績(jī)被“慕課”(武漢大學(xué))評(píng)為“優(yōu)秀”。材料三下面是某班為學(xué)生提供的慕課學(xué)習(xí)流程圖。閱讀材料一和材料二，寫出兩條你的探究結(jié)果。閱讀材料三，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言向該班學(xué)生介紹慕課學(xué)習(xí)的流程，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個(gè)字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求進(jìn)行寫作。（1）故鄉(xiāng)，可以隨時(shí)回去追尋舊夢(mèng)。（董橋）（2）回不去的地方叫做故鄉(xiāng)。（宮崎駿）（3）此心安處是吾鄉(xiāng)。（蘇軾）請(qǐng)?jiān)谝陨暇渥又羞x擇其一，確定立意，自擬題目，寫一篇文章。寫作要求：①文體自選；②不少于600字；③不得套寫抄襲；④不得透露個(gè)人信息。寫作建議：你可以敘述身邊的故事；可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；可以就自己的理解，發(fā)表觀點(diǎn)；也可以結(jié)合生活和閱讀的積累展開論述。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B說法中不正確。范仲淹不屬于“唐宋八大家”?！疤扑伟舜蠹摇庇址Q唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。2、B【解題分析】

試題分析：A.遞進(jìn)關(guān)系的句子中，內(nèi)容前后顛倒。應(yīng)為：國產(chǎn)智能手機(jī)不僅獲得了國內(nèi)運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者的一致好評(píng)，而且在國際上成功樹立起了良好形象。B.正確。C.“取決于”與“才能取得”句式雜糅，應(yīng)為：畢業(yè)生的優(yōu)異成績(jī)，取決于平時(shí)刻苦勤奮的學(xué)習(xí)，取決于科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。D.因果關(guān)系錯(cuò)亂。應(yīng)為：電影《流浪地球》由于將親情、家園、希望完美地融合在一個(gè)科幻故事里，贏得了觀眾的喜愛，所以取得了45.6億元的票房收入。據(jù)此，答案為B。3、B【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的識(shí)記能力，平時(shí)要注意多閱讀，多積累，多識(shí)記。B.《水滸傳》中“智取生辰綱”的是晁蓋、吳用、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、公孫勝、白勝八位好漢，沒有宋江。4、C【解題分析】

A項(xiàng)第一組都讀kuì，第二組分別讀suí/tuǒ，第三組都讀mò；B項(xiàng)第一組都讀qiè，第二組分別讀lóng/lǒng，第三組分別讀jìn/jīn；C項(xiàng)第一組都讀dì,第二組都讀zhù,第三組都讀xiè；D項(xiàng)第一組分別讀jìng/jìn，第二組都讀miǎn，第三則都讀chì。故選C。5、（1）札札弄機(jī)杼（2）人不知而不慍（3）問渠那得清如許（4）拔劍四顧心茫然（5）山山唯落暉（6）晨興理荒穢（7）入則無法家拂士出則無敵國外患者【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“杼、慍、拔、暉、穢”的書寫。6、1．保爾因戰(zhàn)斗負(fù)傷、右眼失明、半身癱瘓疾病纏身、失去了戰(zhàn)斗能力而產(chǎn)生了自殺的念頭；祥子的痛苦來自：(1)暴雨的折磨。(2)坐車人的冷漠。2．風(fēng)雨中的樹葉是單薄的、無助的，無力同自然抗?fàn)?。作者把祥子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，既形象地寫出了祥子當(dāng)時(shí)痛苦不堪的狀態(tài)，又暗示在那樣的社會(huì)里祥子無法控制自己的命運(yùn)（單薄無助、任人擺布）。3．A文以心理獨(dú)白為主，真實(shí)地描述了保爾此時(shí)矛盾的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物性格。B文采用正面描寫（外貌、動(dòng)作、語言等）與側(cè)面描寫（坐車人的語言和動(dòng)作及環(huán)境描寫）相結(jié)合的方法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出祥子在暴雨中拉車的情景和痛苦感受，突出作品主題。【解題分析】1．名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。閱讀原著可知，保爾因?yàn)樯眢w的殘疾和疾病纏身而產(chǎn)生自殺的念頭。從“祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點(diǎn)干松地方”可知，祥子深受暴雨的折磨；從“坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命”“快走！你把我扔在這兒算怎回事”可知坐車人的冷漠。2．此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解以及對(duì)人物形象的把握。風(fēng)雨中的樹葉，運(yùn)用了雙關(guān)的寫法，既寫出了祥子當(dāng)時(shí)的痛苦，也表現(xiàn)了祥子就像一片風(fēng)雨中的落葉一樣，無法左右自己的命運(yùn)，非常不幸。3．此題考查學(xué)生對(duì)文章表現(xiàn)手法的分析。從“你算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟”“你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎”可知，A段主要運(yùn)用了心理獨(dú)白；B段不僅對(duì)祥子進(jìn)行了正面描寫，而且運(yùn)用了側(cè)面描寫，如：對(duì)暴風(fēng)雨和坐車人的描寫。二、閱讀7、1．D2．凈：消凈或散凈；軒邈：比高遠(yuǎn)；反：同“返”返回；戾：至。3．①湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪，勢(shì)若奔馬。②蟬不停地叫著，猿不停地啼著。4．第一問：作者發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨。第二問：表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想。【解題分析】選自《藝文類聚》作者：南朝梁年代：吳均參考譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長(zhǎng)著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥飛到天上。為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光。1．此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語拼音規(guī)則，同時(shí)可根據(jù)形聲字的聲旁來推斷它的讀音。D項(xiàng)有誤，“轉(zhuǎn)”通“囀”，應(yīng)該讀zhuàn。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語。“軒邈”在這里是形容詞活用作動(dòng)詞；“反”是一個(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋，這樣答案才完整。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“甚”“奔”“絕”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力，這是一道開放性試題?！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是文章的主旨句，它的意思是：為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。這兩句話表現(xiàn)了作者對(duì)政治官場(chǎng)的厭倦和對(duì)功名利祿的鄙視。8、1．⑴（有）什么益處

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辭，拒絕⑷給、贈(zèng)給

⑸游說，說服2．⑴先前（為了大義）寧肯死也不愿接受（一簞食一豆羹），現(xiàn)在為了宮室的美麗接受了（萬鐘俸祿）。⑵我聽說，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。3．可以，因?yàn)樗梢宰鳛槭聦?shí)論據(jù)來論證“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)。

4．舍生取義

中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能努力學(xué)習(xí)，友愛同學(xué)，遵守社會(huì)法規(guī)，保持正確的人生觀、價(jià)值觀，不隨波逐流，人云亦云即可算是保留本心。【解題分析】1．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。如③句意為：孔子拒絕接受贈(zèng)地。辭：推辭。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中的重點(diǎn)詞有：“鄉(xiāng)”通“向”，從前。聞：聽說。3．本題考查選取論據(jù)。首先理解【乙】文的內(nèi)容，“景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈(zèng)地”這和【甲】文中“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)項(xiàng)一致，所以可作為事實(shí)論據(jù)。4．本題考查學(xué)生理解文章主題及個(gè)性化表達(dá)的能力。這類題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子、段落或?qū)懽鞅尘暗热グ盐瘴恼碌闹黝}。甲文“為宮室之美鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；……是亦不可以已乎”分析，作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是“舍生取義”，談?wù)摃r(shí)可從“努力學(xué)習(xí)、遵守社會(huì)法規(guī)、保持正確的人生觀、價(jià)值觀”等角度談。譯文：【甲】高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。【乙】孔子謁見齊景公，景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地。孔子拒絕接受贈(zèng)地，回到住處，對(duì)弟子說：“我只聽說，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。時(shí)下我游說景公，景公并沒有按我的勸導(dǎo)行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了?！绷畹茏域?qū)車，辭別景公離去。9、1．C2．D3．（1）四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼而幽深。（2）懸泉瀑布在山峰之間飛速?zèng)_蕩，水清，樹榮，山高，草盛，有很多趣味?！窘忸}分析】1．A隔斷/消失。B以……為樂/取樂、逗樂。C都是動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬。D白色/不加裝飾。2．D錯(cuò)誤，并非“直接表達(dá)”，而是“間接表達(dá)”，作者并沒有被貶。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。漱：沖蕩。良：實(shí)在，的確，確實(shí)?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳。”10、1．（1）騰飛借鑒（2）A（3）舍近求遠(yuǎn)2．“品端”是說他品行（品德）端正，具體表現(xiàn)為他具有赤城的報(bào)國之心，面對(duì)困難無畏精神，務(wù)真求實(shí)的人格追求?！八嚧狻笔钦f他學(xué)術(shù)和工程的精進(jìn)（對(duì)施工技術(shù)的精益求精）。具體表現(xiàn)為他具有勇于創(chuàng)新、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神。3．甲句用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)具體有力地證明中國高鐵技術(shù)達(dá)到的高度以及高鐵人自強(qiáng)不息的奮斗精神、精益求精的工匠精神。乙句用“測(cè)見南北直線及水平高低”“未差秒黍”突出詹天佑技術(shù)的精湛。4．示例：務(wù)真求實(shí)、不畏艱難是你們畢生的人格追求；勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)審慎是你們騰飛的雙翼；以家國為重、以使命為先是你們前行的不竭動(dòng)力。你們以鋼筋鐵骨背后的滿腔熱忱和卓越才情負(fù)載起一個(gè)時(shí)代的筑路傳奇，你們是天空最閃亮的星?！窘忸}分析】

1．（1）注意“騰飛”的正確書寫，“借鑒”的“鑒”不要寫成“踐”。（2）語句“高鐵帶給我們的，（）有時(shí)空觀念的變化、經(jīng)濟(jì)版圖的重構(gòu)，（）有難能可貴的精神財(cái)富?！笔遣⒘嘘P(guān)系，遞進(jìn)關(guān)系稍弱，所以可用“不僅……更……”。（3）舍本逐末，意思是指拋棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問題上下功夫。舍近求遠(yuǎn)，意思舍去近處的，追求遠(yuǎn)處的，形容做事走彎路。聯(lián)合式；在句中作謂語、賓語；含貶義。根據(jù)語境“去國外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品?！睉?yīng)用“舍近求遠(yuǎn)”。2．本題考查對(duì)重要語句的理解?！捌范怂嚧?，力果心精”后人對(duì)詹天佑的贊譽(yù)，結(jié)合文中對(duì)他的描述，如第⑧段“在詹天佑看來，學(xué)術(shù)和工程無論多么精進(jìn)，做人的優(yōu)良品質(zhì)才是首要的?！瓐?jiān)持務(wù)真求實(shí)，是他畢生的人格追求。”“工學(xué)家必從事業(yè)以求真理。”可見，“品端”指他品性端正，贊揚(yáng)了他堅(jiān)持務(wù)真求實(shí)的人格追求；“藝粹”指對(duì)施工技術(shù)的精益求精，結(jié)合第⑩段“他用自己的一生詮釋了勇于創(chuàng)新、不畏艱難、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神，也詮釋了一代中國科學(xué)人的愛國熱情。”作答即可。3．本題考查分析語句的表達(dá)效果。甲句“中國高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米；……做了18種概念模型……僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G?！庇脺?zhǔn)確的數(shù)據(jù)證明了中國高鐵技術(shù)達(dá)到的高度以及他們頑強(qiáng)奮斗、一絲不茍的精神；乙句用“測(cè)見南北直線及水平高低”“未差秒黍”突出詹天佑技術(shù)的精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神。4．本題考查仿寫語句。仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本題要求運(yùn)用排比和比喻的修辭手法寫一段話，表達(dá)對(duì)詹天佑和今天的高鐵建設(shè)者們的贊美和敬仰。可模仿例句，贊美他們務(wù)真求實(shí)、不畏艱難、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神以及作為中國科學(xué)人的愛國熱情。答案不唯一。11、1．C2．詩”對(duì)物質(zhì)生活而言，確實(shí)沒有實(shí)質(zhì)性的用處，但是它可以讓生命具有詩人氣質(zhì)，讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是“詩意的棲居”。（過一種詩化的生活，擁有詩性，活出詩情；詩，可以讓我們與眾不同。）3．（1）屈原是把集體話語變成了個(gè)體話語的第一人，他把自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現(xiàn)出來，體現(xiàn)詩人個(gè)體精神的審美自立；（2）屈原是把自己生命徹底詩化的第一人，他本身就是詩，骨子里就是詩人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒有《詩經(jīng)》。可見那些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩情”可知，C項(xiàng)“意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)文章中的“發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩意的棲居’”這句話，從“物質(zhì)和精神”層面理解“無用之詩，是讓你活得美”這句話。言之有理即可。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“《詩經(jīng)》是一種集體話語，到了屈原，變成了個(gè)體的話語，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩人”“屈原正好相反，他覺得自己有很多問題得不到解答，但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱