四川省成都市名校2024屆中考考前最后一卷語文試卷含解析

四川省成都市名校2024屆中考考前最后一卷語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）“中國結(jié)”的全稱是“中國傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，，因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開始用繩結(jié)來裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵。②當(dāng)時的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁?。③“中國結(jié)”的起源可以追溯到上古時期。④它是中華民族特有的一種手工編制工藝品，具有悠久的歷史。⑤此外，繩結(jié)還應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上。⑥同時也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心中很神圣。A．③②④⑥⑤① B．③①②⑤⑥④C．④③②⑥①⑤ D．④①③②⑤⑥2．依次填入下面橫線上的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎh字作為中華文化的重要工具及載體，其的豐富內(nèi)涵與智慧，使中華文化綿延千年而不斷，極大地促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同、傳承與交流，成為維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要。然而，令人憂心的是，隨著信息技術(shù)的，歷經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未有的沖擊。A．蘊(yùn)藏樞紐標(biāo)新立異 B．蘊(yùn)含紐帶標(biāo)新立異C．蘊(yùn)藏紐帶日新月異 D．蘊(yùn)含樞紐日新月異3．下列句子順序，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僖活愂窍皴缧腔蛄餍且粯?，在黑夜的星空一閃，留下了短暫而眩目的光輝。②兩種創(chuàng)作的價值無分高下，只是前者較需要深沉的心靈，后者則較需要飛揚(yáng)的才氣。③這類作品特別需要靈感，也讓我們在一時之間洗滌了心靈。④這類創(chuàng)作為我們留下了許多巨大而深刻的作品。⑤我時常想，創(chuàng)作的生命可以分成兩類。⑥一類是像恒星或行星一樣，發(fā)散出永久而穩(wěn)定的光芒。A．⑤⑥④①③② B．⑥③①④⑤② C．⑤①③⑥④② D．①③⑥④②⑤4．下列句子中沒有語病的一項是（）A．中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有修身養(yǎng)性、完善自我的功能，我們要結(jié)合新的時代精神傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們盡量避免不再出現(xiàn)類似的錯誤。C．學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢字書寫的要求。D．春風(fēng)一陣陣吹來，樹枝搖曳著，月光、樹影一齊晃動起來，發(fā)出沙沙的聲響。5．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．今年五一節(jié)前夕，發(fā)改委發(fā)出緊急通知，禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價格戰(zhàn)的手段進(jìn)行不正當(dāng)競爭。B．據(jù)報道，某市場被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品，偽造質(zhì)檢報告書，管理部門將對此開展專項檢查行動，進(jìn)一步規(guī)范經(jīng)營行為。C．隨著個人計算機(jī)的廣泛應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢在全世界范圍內(nèi)掀起了影響社會不同領(lǐng)域、不同層次的變革浪潮。D．打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺，方便了市民打車，但出租車無論是否使用打車軟件，均應(yīng)遵守運(yùn)營規(guī)則，這才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。6．閱讀下面材料，按要求作答。第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長,又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。下方的波浪既象征著湖北云夢水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾,又象征著吉祥如意的祥云,形似一個橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的圓形圖案是中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計節(jié)徽時必須采用的。（1）請用一句話概括以上材料的內(nèi)容。__________________________________（2）根據(jù)對聯(lián)常識，將下面六個短語組合成一副對聯(lián)，放在“八藝節(jié)”主會場做宣傳。高山流水祥云朵朵楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲覓知音上聯(lián)：________________________________下聯(lián)：________________________________7．默寫填空。枯藤老樹昏鴉，_____________，_____________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)挑兮達(dá)兮，在城闕兮。_____________，_____________！（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，_____________，_____________，山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)我是你河邊上破舊的老水車，_____________；_____________，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索……(舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》)李賀在《雁門太守行》中，引用典故寫出將士們決心報效朝廷的詩句是:_____________，_____________。勝利往往來自“再堅持一下”的努力。當(dāng)我們的人生陷入“_____________”的絕境時，“再堅持一下”的努力會讓我們發(fā)現(xiàn)“_____________”的新天地。(用陸游《游山西村》中的詩句填空)8．名著閱讀。許寧不再說下去。他明顯地感到：只是短短的二年多，A已經(jīng)大變了——她綽約的豐姿雖然依舊炫耀著青春的光彩，可是，從她堅定的步子，從她低沉的聲音，以及從她那帶著堅毅神情的眼睛里，他深深感到她已經(jīng)離開了少女時代的幼稚和狂熱，他再不能把她當(dāng)做自己的學(xué)生滔滔地向她講些空泛的大道理，而是應(yīng)當(dāng)像對一個好同志那樣來尊敬了。于是，他沉默了一下，笑道：“好，你留在北平也好。我們大約再過十天就要動身了。我希望將來能在那偉大的地方再見到你！”一個黑衣服的警察穿著大皮靴，揚(yáng)著頭向他們面前的石子馬路走過來。于是A輕輕地捏住許寧的手，向他微微一笑。許寧也會意地站起身來，把手向她的臂上一挎，兩個人就順著鵝卵石子路迎著警察漫步起來。他們走著路誰也沒出聲。直到來到一座假山旁，許寧才站住腳，松開了A的手臂。以上文字選自作家__________的長篇小說《___________》，選文中“A”這一人物名叫_______。小說通過一系列豐富復(fù)雜的情節(jié)內(nèi)容，展現(xiàn)了這一人物形象__________的特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成下列小題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。浣溪沙·游蘄水清泉寺宋代：蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。1．在中國古典詩詞中，“子規(guī)”是極具文化內(nèi)涵的典型意象。請分別說出以上詩（詞）句中，作者借“子規(guī)”表達(dá)的思想感情。2．請分析“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！逼浔磉_(dá)技巧。10．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，威來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人同隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）（二）乃瞻衡宇①，栽欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑②就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄③庭柯以怡顏。倚南窗以寄做，審④容膝之易安。園日涉以成趣⑤，門雖設(shè)而常關(guān)。策⑥扶老以流憩。，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景⑦翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交⑧以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求⑨？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事⑩于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓消而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。（陶淵明《歸去來兮辭·并序》）（注）①衡宇，簡陋的房子。②三徑，院中小路。③眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。④審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。⑤園日涉以成趣，天天到園里行走，自成一種樂趣。⑥策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。⑦景，日光。⑧息交，意思是不再同官場有任何瓜葛。⑨復(fù)駕言兮焉求，還能努力探求什么呢？⑩事，這里指農(nóng)事。疇，田地。巾車，有車帷的小車。善，歡喜，羨慕。行休，行將結(jié)東。1．下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項是（）A．得林盡水，便得一山所識窮乏者得我與B．屬有良田美池桑竹之屬屬予作文以記之C．聞此人一一為具言所聞陶后鮮有聞D．間遂與外人間隔又何間焉2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。3．請用自己的語言簡要描述語段（一）所展現(xiàn)的桃花源圖景。4．從語段（一）和語段（二）可以看出作者陶淵明所向往的理想生活是怎樣的？11．閱讀下面文章，完成下列小題。紅心番薯林清玄①看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去，走的時候還落寞地說：為什么不找個有土地的房子呢？②這次父親北來，是因為家里的紅心番薯收成，特地背了一袋給我，還挑選幾個格外好的，希望我種在庭前的院子里。他萬萬沒有想到，我早已從郊外的平房搬到城中的大廈，根本是容不下綠色的地方。③我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：“你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”④對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：“番薯呀！番薯呀！”我就回罵：“老芋呀！老芋呀！”⑤對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著的那一部分說：“的樣子真是像極了紅心的番薯?！倍鵁o知的我便指著北方廣大的內(nèi)地說：“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！雹奕缓笏靡恢Ъt筆，將我們遙遠(yuǎn)的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來，牽連到我們所居的南部。那是我第一次知道，原來在東北會落雪的故鄉(xiāng)，也遍生著紅心的番薯?、呶腋绲挠洃洠菑奈視燥堥_始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯，有時吃膩了，我就抱怨起來。⑧聽完我的抱怨，父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著，一旦警報聲響，父親的九個兄弟姊妹就每人抱兩三個番薯直奔防空壕。他的結(jié)論常常是：“那時候有番薯吃，已經(jīng)是天大的幸福了。”⑨父親的番薯訓(xùn)誡并不是尋常都如此嚴(yán)肅，偶爾也會說起戰(zhàn)前在日本人的小學(xué)堂中放屁的事。由于吃多了番薯，屁有時是忍不住的，父親形容說：“因此一進(jìn)了教室往往是戰(zhàn)云密布，不時傳來屁聲?！倍f放屁是會傳染的，常常一呼百應(yīng)，萬眾皆響。有一回屁放得太厲害，全班被日本老師罰跪在窗前，即使跪著，屁聲仍然不斷。父親玩笑地說：“因為跪的姿勢，屁聲好像更響了?！雹馊缓笫且魂噾?zhàn)亂，父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。家前種的是白瓤番薯，屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預(yù)防戰(zhàn)爭逃難而準(zhǔn)備的，紅心番薯則是父親南洋夢里的鄉(xiāng)思。?每年父親從南洋歸來的紀(jì)念日，夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯，聽著父親訴說戰(zhàn)爭的種種。?在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人。老人是個老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅持的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜，他的理由是：“多雨水，地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜？俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜似的！”老人說話的神情好像當(dāng)時他已回到家鄉(xiāng)，站在地瓜田里。看著他的神情，我想起父親和他的南洋，他在烽火中的夢，我才真正知道，番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠(yuǎn)在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。1．文中記述了哪些關(guān)于番薯的事情？2．文章用第一人稱來寫，有什么好處？3．請從描寫的角度，分析第⑤段的表達(dá)作用。4．本文的記敘順序是什么？這樣寫有什么好處？5．作者說“番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地”。是啊，番薯雖普通卑微，但它是故鄉(xiāng)的代名詞，寄托著我們的鄉(xiāng)愁。如果有一天，你離開溫馨的家園和慈祥的雙親，成為漂泊的游子，這時你會如何來描述你心中的鄉(xiāng)愁。請你借助一種或幾種事物，運(yùn)用比喻的手法試著表達(dá)一下“鄉(xiāng)愁”。（30字左右）12．閱讀下面的文字，完成小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①面對爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧，有人卻語竭詞窮、詞不達(dá)意，停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”，但網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)。②漢語博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡潔、生動、意蘊(yùn)深長的特點(diǎn)。不說古詩詞，單說日常用語就是如此。比如一個“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別?？梢哉f，多樣的表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語言，不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語言實踐，營造豐富多元的文化氛圍。③然而，最近的一項調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說，“有時候腦子里想一件事，無法很利索、飽滿地說出來”，越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料的多少，可能并沒有太大變化。從增量上說，網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網(wǎng)絡(luò)用語也罷，都是表情達(dá)意的方式，都蘊(yùn)含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代，準(zhǔn)確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候，網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語言的經(jīng)典。⑥事實上，身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來，從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭，到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。更進(jìn)一步說，如何對待語言、如何更好表達(dá)，其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．第①段將生活中人們面對爛漫春光時不同的情感態(tài)度進(jìn)行對比，引出文章的話題。B．第②段“百花齊放”原指各種花同時開放，這里比喻各種形式和風(fēng)格的語言實踐。C．據(jù)調(diào)查，超七成受訪者拒絕使用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，不會引用、創(chuàng)作詩句。D．“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論，對善用語言、善待文化沒有意義。2．作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡這一現(xiàn)象？請簡要概括。3．文章認(rèn)為應(yīng)如何“善用我們的語言寶庫”，請簡要概括。13．傳統(tǒng)文化的“傳”與“承①在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化,正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。②因為面臨危機(jī),所以需要傳承。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認(rèn)為,“傳承”分“傳”和“承”兩個部分,“傳”就是記錄、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化,“傳”的基本含義就是將其盡可能地保存原樣。“傳”的實質(zhì),就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原來的內(nèi)容。③“傳”是無條件的,不需要進(jìn)行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講,有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護(hù)?也要保護(hù)。舉個很極端的例子,希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn),那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。④進(jìn)一步思考,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強(qiáng),比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰,今天我們?nèi)詿o法用科學(xué)進(jìn)行解釋.傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠(yuǎn)無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠(yuǎn)失去了理解古人智慧的機(jī)會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實上,有些國家在這方面做得很不錯。⑤目前,我們對傳統(tǒng)文化的保存,主要問題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開發(fā)的,或者可以拿到市場上換錢的,我們對它就比較熱心,反之則比較冷漠這樣一來,有現(xiàn)實利用價值的非可能會得到較好的保護(hù),而暫時沒啥實際用處的非遺便會無人問津。另外,一些非遺傳承人,為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己,往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式,以滿足當(dāng)代人的需要,這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存我們可以向一些國家學(xué)習(xí)。⑥總而言之,傳統(tǒng)文化不僅是人類記憶和人類歷史的一部分,而且還可能蘊(yùn)含著今人還無從知曉的智慧,再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機(jī),所以我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來,這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。1．作者表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?2．有人認(rèn)為本文的題目有問題。請說說你的觀點(diǎn),并且簡述理由。3．第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實質(zhì)、___、_____等內(nèi)容。4．請簡述第③段、第④段兩段能不能互換?請說說理由。5．對下列這段文字在文中的位置及其作用理解正確的一項是比如日本,某項傳統(tǒng)文化項目一旦被列為保護(hù)對象,其傳承人就會像“國寶”一樣,完全由政府供養(yǎng),不需要他(她)想辦法養(yǎng)活自己,他(她)的任務(wù)就是“傳”—帶徒弟,把掌握的東西教給徒弟,教會了,任務(wù)就完成了。在我看來,傳統(tǒng)文化的“傳”,就應(yīng)該這樣。A．第⑤段結(jié)尾舉例說明哪些國家做得很不錯。B．第⑥段結(jié)尾舉例說明可以向哪些國家學(xué)習(xí)。C．第⑤段結(jié)尾舉例論證保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化可以讓我們有理解古人智慧的機(jī)會。D．第⑥段結(jié)尾舉例論證有些國家可以通過非功利性的方式保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。三、語言表述14．下面這段文字是某微信朋友圈中轉(zhuǎn)發(fā)的，共有兩處錯誤，請你找出并改正?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，司馬遷的《史記》是我國第一部國別體通史，吳敬梓的《儒林外史》是我國明代一部長篇諷刺小說，曹雪芹的《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。四、寫作15．請從下面兩個選題中，選擇一個完成作文。（1）半命題作文陽光讓美麗之花綻放，關(guān)愛讓幸福之花綻放，拼搏上理想之花綻放，奮斗讓青春之花綻放，奉獻(xiàn)讓……請以《悄然綻放》為題目，寫一篇作文。要求：⑴先將題目補(bǔ)充完整再作文。⑵文體不限（有明顯的文體特征）詩歌除外⑶不得抄襲，不得套作，用規(guī)范字書寫。⑷文章中不得出現(xiàn)真實的人名、校名⑸不少于600字。（2）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。出發(fā)，才能到達(dá)。（朱兆瑞）只有知道了書的結(jié)尾，才會明白書的開頭。（叔本華）大自然中一切的結(jié)束都預(yù)示著新的開始。（QQ經(jīng)典說說）我是環(huán)繞著一個圓圈而行的，越接近終點(diǎn)也就越接近起點(diǎn)。（狄更斯）這些言論引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：①標(biāo)題自擬，文體自選（詩歌除外），立意自定；②可以講述經(jīng)歷、抒發(fā)情感、闡述觀點(diǎn)……不得套做，不得抄襲；③文中的人名、地名、單位名一律用“××”代替；④卷面整潔，字跡清楚；⑤不少于500字，最多寫滿格。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】此題考查學(xué)生句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。通讀語段，所給的六個句子主要講了四個方面的內(nèi)容：“中國結(jié)”歷史悠久④③，“中國結(jié)”與日常生活的關(guān)系②⑥，“中國結(jié)”與美學(xué)的關(guān)系①，“中國結(jié)”與服飾的關(guān)系⑤。通過比較選項，我們只要確定最后一句就可以得出答案，語段最后的語境是“因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分”，那么放在它前面的應(yīng)該是⑤“此外，繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上”，所陳述內(nèi)容一致，有因果關(guān)系，故⑤放在最后，所以排列順序為④③②⑥①⑤。通讀排列后的語段，符合語感和句子內(nèi)部的邏輯關(guān)系，故選C。2、C【解題分析】

蘊(yùn)藏：蓄積深藏未露。蘊(yùn)含：包含在內(nèi)。語境是說文章中深藏著“豐富內(nèi)涵與智慧”，所以自然選擇“蘊(yùn)藏”。排除BD。標(biāo)新立異：獨(dú)創(chuàng)新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同。日新月異：天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。這里形容“信息技術(shù)”的不斷進(jìn)步，自然選擇“日新月異”。排除A。所以選C。3、A【解題分析】

試題分析：閱讀文本可知，這段文字?jǐn)懙氖莿?chuàng)作的類型，所以，⑤句開啟話題，應(yīng)該放在首句?？膳懦鼴D兩項。接下來看⑥句和①句，從創(chuàng)作的作品的影響的大小來安排，⑥句應(yīng)該排在①句之前?？膳懦鼵項。據(jù)此，答案為A。4、A【解題分析】

B.“避免”與“不再”矛盾；C.一面對兩面的錯誤；D.“月光”不能發(fā)出沙沙的聲響。所以選A。5、C【解題分析】

試題分析：A.否定不當(dāng)，去掉“禁止”或“不得”。B.缺少賓語，在“偽劣產(chǎn)品”后加“的情況”。C.正確。D.“維護(hù)”和“合理要求”搭配不當(dāng)，在“合理要求”前加“滿足”。據(jù)此，答案為C。6、第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽圖案，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲，高山流水覓知音【解題分析】

（1）本題考查概括能力。仔細(xì)閱讀材料，把握關(guān)鍵詞。材料是介紹“第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案”，把構(gòu)圖的元素：以編鐘為主體，傳統(tǒng)云水紋飾，吉祥如意的祥云，中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽等，用簡潔的語言串聯(lián)即可。如：第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽等圖案，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長和舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。（2）從對聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)詞性相當(dāng)和內(nèi)容相關(guān)分析。注意六個短語詞性。量詞對應(yīng)量詞，名詞對應(yīng)名詞，形容詞對應(yīng)形容詞，動詞對應(yīng)動詞?！跋樵贫涠洹睂?yīng)“編鐘聲聲”；“高山流水”對應(yīng)“楚韻荊風(fēng)”；“迎賓客”對應(yīng)“覓知音”。編鐘是樂器，與“高山流水”有關(guān)，“高山流水”與典故“覓知音”有關(guān)。再根據(jù)對聯(lián)仄起平收的特點(diǎn)，可判斷出“祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客”為上聯(lián)，“編鐘聲聲，高山流水覓知音”為下聯(lián)。7、（1）小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬（2）一日不見如三月兮（3）風(fēng)霜高潔水落而石出者（4）數(shù)百年來紡著疲憊的歌我是你額上熏黑的礦燈（5）報君黃金臺上意提攜玉龍為君死（6）山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“紡”、“熏”、“攜”的書寫。理解型默寫（5）抓關(guān)鍵詞“引用典故”，（6）的關(guān)鍵詞是“絕境”“新天地”。8、楊沫《青春之歌》林道靜溫柔沉靜，勇敢善良，純潔上進(jìn)，不斷追求進(jìn)步，他那豐富的內(nèi)心世界和對愛情的熱烈追求都是獨(dú)有的，她從一個富有正義感，批判封建婚煙的個人奮斗成長為堅強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?！窘忸}分析】

此題考查的是名著的知識積累。選段出自《青春之歌》，這是楊沫以親身經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的半自傳體小說，小說以20世紀(jì)30年代日本侵華過程中發(fā)生的“九·一八事變”到“一二·九運(yùn)動”的愛國學(xué)生運(yùn)動為背景，通過女主人公林道靜的成長故事，構(gòu)筑了革命歷史的經(jīng)典敘事，也揭示出知識分子成長道路的歷史必然性。選段中的A就是林道靜，林道靜是一個典型為那個時代生的女孩子,渴望過著激烈動蕩的生活,不安于平凡的做一個家庭婦女,性格剛烈,不是那種做賢妻良母類型的老婆.林道靜是一個由小資產(chǎn)階級知識分子成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的藝術(shù)典型,是一個“成長中的英雄人物”形象.作品描寫了她向無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士攀登過程中的三個階段：第一次是與封建家庭決裂,以求得個人解放；第二次是為爭取民族解放,與小家庭決裂；第三次是為整個無產(chǎn)階級的解放,與“舊我”決裂.林道靜形象的典型意義,說明了知識分子只有把個人命運(yùn)同國家、民族命運(yùn)結(jié)合在一起,才會有真正的前途。二、閱讀9、1．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“子規(guī)”渲染了凄涼的氣氛，表達(dá)了離別之恨?！朵较?游蘄水清泉寺》中的“子規(guī)”，隱隱折射出作者政治上的失意。2．人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發(fā)出衰颯的悲吟。作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆，體現(xiàn)出蘇軾熱愛生活、曠達(dá)樂觀的性格?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查對古詩詞中意象的分析。解答時，需要結(jié)合兩個作品的整體意境來分析“子規(guī)”這一意象表達(dá)的思想感情。兩個作品都用了“子規(guī)”這一意象，這是中國古詩中一個常用的意象。“子規(guī)啼血”的典故出自《史記》，望帝禪位后化為杜鵑鳥，至春則啼，滴血則為杜鵑花。這是一個非常凄涼的意象。第一首詩是李白聽聞好友王昌齡被貶而作。李白在詩中借落盡的“楊花”和“子規(guī)啼”渲染凄涼的氣氛，表達(dá)了離別之恨。而在蘇軾的詞中，“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”的意思是“時值日暮，松林間的子規(guī)在瀟瀟細(xì)雨中啼叫”。再結(jié)合這首詞的寫作背景，這首詞是蘇軾于公元1082年（宋神宗元豐五年）春游蘄水清泉寺時所作。當(dāng)時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。蘄水，距黃州不遠(yuǎn)。從中可以看出“子規(guī)”隱隱折射出詩人政治上的失意。點(diǎn)睛：意象是詩歌的基本組成部分，是分析詩歌的切入點(diǎn)，分析詩歌的意象首先注意其表面的特征，接著注意經(jīng)多年流傳形成的固定意義，然后分析在此詩中的具體的指向意義，這幾種意義往往相互關(guān)聯(lián)。2．試題分析：此題考查學(xué)生對詩句表達(dá)技巧的賞析能力。本題可以從手法的運(yùn)用和情感的表達(dá)兩個角度進(jìn)行賞析。“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”的意思是：誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感嘆時光流逝。人們常用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發(fā)出衰颯的悲吟。作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆，體現(xiàn)出蘇軾熱愛生活、曠達(dá)樂觀的性格。10、1．C2．他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來到這個與世隔絕的地方。3．桃花源一派幽美寧靜的田園風(fēng)光，那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福，是一個與世隔絕的地方。4．（1）沒有剝削和戰(zhàn)爭的和平生活；（2）人人安居樂業(yè)的幸福生活；（3）遠(yuǎn)離官場，親近自然的田園生活?！窘忸}分析】

1．A看到/得,通“德”，感激。B類/同“囑”，是“囑咐、吩咐”。C都是“聽說”。D隔開/參與。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：率：率領(lǐng)。妻子：指妻子、兒女。（古今異義）。邑人：同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)鄰。絕境：與人世隔絕的地方。（古今異義）復(fù)：再，又。3．本題考查描繪句子畫面的能力。描繪句子展示的畫面時，理解文段的內(nèi)容。抓住詩句中的桃源的“環(huán)境、生活狀態(tài)、人物精神面貌”等特點(diǎn)。發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述即可。4．考查對文章主旨的理解。甲文，描繪了武陵漁人偶入桃源的見聞，用虛實結(jié)合，層層設(shè)疑和浪漫主義的筆法虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實相對立的美好境界，寄托了作者的社會理想，反映了廣大人民的意愿。及是對美好生活的向往和追求，也是對黑暗現(xiàn)實社會的否定與批判。乙文，描述了作者在回鄉(xiāng)路上和到家后的情形，并設(shè)想日后的隱居生活，從而表達(dá)了作者對當(dāng)時官場的厭惡和對農(nóng)村生活的向往?？闯鎏諟Y明所向往的理想生活沒有剝削和戰(zhàn)爭的和平生活；人人安居樂業(yè)的幸福生活；遠(yuǎn)離官場，親近自然的田園生活。【題目點(diǎn)撥】甲文，（他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對外面的人說（這里的情況）?！币椅?，剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨(dú)自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠(yuǎn)方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已?；厝グ?！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。11、1．①父親送自己種的紅心番薯給我；②因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；③我關(guān)于番薯的童年記憶；④父親回憶少年時吃番薯的往事；⑤父親在南洋戰(zhàn)場上思念番薯；⑥老兵堅持家鄉(xiāng)的番薯比的甜。2．使文章更加真實可信，便于直接表達(dá)作者的感情。。3．這里是語言描寫，描寫了大陸的形狀像芋頭，的形狀像番薯，表達(dá)了父親對大陸的思念。4．插敘。①補(bǔ)充敘述“我”對番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊。②補(bǔ)充敘述父親對番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5．示例：鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土，風(fēng)吹不走的相思。鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水，感念中的蕪雜。鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝丫，從愛到癡，從生到死?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)急需的內(nèi)容概述事件即可，結(jié)合“看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去”得出：父親送自己種的紅心番薯給我；結(jié)合“我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：‘你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？’”得出：因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；結(jié)合“對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：‘番薯呀！番薯呀！’我就回罵：‘老芋呀！老芋呀！’”得出：我關(guān)于番薯的童年記憶；結(jié)合“父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天?！钡贸觯焊赣H回憶少年時吃番薯的往事；結(jié)合“父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯?！钡贸觯焊赣H在南洋戰(zhàn)場上思念番薯；結(jié)合“老人是個老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅持的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜”得出：老兵堅持家鄉(xiāng)的番薯比的甜。2．要求學(xué)生牢記第一人稱的好處：使文章更具真實性；使文章具有故事性（曲折性或波折性）；使文章更生動形象；使讀者能更具體地體會作者心情，帶有親切感。然后結(jié)合本文分析，使文章更加真實可信，便于直接表達(dá)作者的感情。3．要求學(xué)生掌握常用的人物描寫方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合第⑤段的內(nèi)容分析，“的樣子真是像極了紅心的番薯?！?、“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”、“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！笔钦Z言描寫，通過父與子的對話，生動形象的描寫了大陸的形狀像芋頭，的形狀像番薯，表達(dá)了父親對大陸的思念。4．要求學(xué)生掌握常見的記敘順序：順敘，倒敘，插敘等。插敘的作用：插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用；有時會起到解釋說明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合本文內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合本文分析：補(bǔ)充敘述“我”對番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊；補(bǔ)充敘述父親對番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5．開放性試題，答案不唯一，聯(lián)系自己的生活實際，借助一種或幾種事物，運(yùn)用比喻的手法表達(dá)家鄉(xiāng)的思念即可，注意比喻是否恰當(dāng)，言之有理，句子通順。12、1．B2．①影響日常交流和情感表達(dá)。②鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的生命力和時代感。3．①直面內(nèi)心感受，差異化表達(dá)。②咬文嚼字，吐故納新。③表達(dá)要豐富，創(chuàng)新與守正要結(jié)合?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。A項錯誤，第①段將生活中人們面對爛漫春光時是否會描繪、表達(dá)進(jìn)行對比，引出文章的話題。B項正確。C項內(nèi)容與“最近的一項調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句?！辈幌喾?。D項內(nèi)容與“從教科書上的‘姥姥’‘外婆’的稱謂之爭，到‘遠(yuǎn)上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?！辈幌喾?。2．要求學(xué)生通讀文本，從整體上把握，然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)?！备爬ǖ贸觯河绊懭粘＝涣骱颓楦斜磉_(dá)；結(jié)合“越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累?！备爬ǖ贸觯衡g化了豐富多彩的表達(dá)方式，阻滯了吐故納新的文化積累；結(jié)合“，網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感?！备爬ǔ觯簽檎Z言注入了鮮活的生命力和時代感。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到答題區(qū)間第五六段，然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語言的經(jīng)典?！钡贸觯褐泵鎯?nèi)心感受，差異化表達(dá)；結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代，我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?！钡贸觯阂慕雷郑鹿始{新；結(jié)合“語言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印?！钡贸觯罕磉_(dá)要豐富，創(chuàng)新與守正要結(jié)合。13、1．我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。2．本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當(dāng)關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準(zhǔn)確。3．“傳”的重要原因“傳”的主要問題4．不能互換，第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳“是因為有些傳統(tǒng)文化包含了我們目前無法解釋的古人的智慧。后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。5．D【解題分析】

1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在結(jié)尾總結(jié)出中心論點(diǎn)“我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來?！?。2．考查文章題目的理解。文章題目要與文章內(nèi)容保持一致才可以。文章題目“傳和承”明顯應(yīng)該談兩個方面的問題，仔細(xì)閱讀文章，內(nèi)容只是從“傳”的角度來論證的，并沒有談到“承”，犯了文不對題的錯誤。故而題目不合適。3．考查對文章寫作思路的理解。結(jié)合段落所寫的內(nèi)容，第③④段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第⑤段講“我們對傳統(tǒng)文化的保存，主要問題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性?！?．考查段落的順序問題。議論文的語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，段落不能調(diào)換一般是時間順序、邏輯順序，還有與上下文銜接不能調(diào)換。根據(jù)第④段首句“進(jìn)一步思考”可見，后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料列舉日本，某項傳統(tǒng)文化項目一旦被列為保護(hù)對象的例子，并且是非功利性的，第⑤段“目前，我們對傳統(tǒng)文化的保存，主要問題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性?！迸懦鼳BC三項，選D。三、語言表述14、①國別體－紀(jì)傳體②明（代）－清（代）【解題分析】“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：（1）識記中國重要作家的時代及代表作；（2）識記外國重要作家的國別與代表作；（3）識記文學(xué)體裁常識。司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史；《儒林外史》是清代的一部長篇諷刺小說。四、寫作15、參考例文美，悄然綻放漫步在這條幽幽小徑，仿佛被綠色包裹著，小徑旁都種滿了花草樹木，芳香纏繞在鼻尖，沁人心脾。輕輕地觸摸著路邊的花草，一切都是那樣的美好。這時，一個小男孩手握著可樂瓶，奔跑在小徑中。臉上的汗珠調(diào)皮地滑落，手中的可樂瓶不時地?fù)]舞。不久，他的身后又來了一位身穿白襯衣的老爺爺，好像是來散步的，慢慢地走著。突然，那小男孩將瓶子高高拋起，只見那瓶子在空中劃過一條優(yōu)美的拋物線。隨后“砰”地一聲，重重的砸在青石板上。又滾了幾圈，停在路邊。那可樂瓶如同一個墨點(diǎn)，將