人教版政治必修四6.2在實踐中追求和發(fā)展真理

人的認識從何而來實踐及其特點課堂小結實踐的根本含義實踐的特點客觀物質性主觀能動性社會歷史性實踐是認識的根底實踐是認識的來源實踐是認識開展的動力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識的目的和歸宿整理ppt在實踐中追求和發(fā)展真理整理ppt以下觀點都是真理嗎？為什么？“上帝創(chuàng)造了人〞“開展是硬道理〞“供求影響價格〞理解真理：在人們對事物的認識中，什么樣的結論才能被稱為真理呢？思考×整理ppt認識：是人對客觀事物的反映，有正確和錯誤之分。認識客觀對象真理謬誤相符合不符合一、認識真理〔一〕真理是客觀的1.真理的含義:

真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。整理ppt2.真理最根本的屬性是客觀性為什么？真理的客觀性有兩層含義：〔1〕第一是指真理內容的客觀性〔2〕第二是指檢驗真理的標準是客觀的社會實踐〔3〕真理在形式上是主觀的，在內容上是客觀的，客觀性是真理的根本屬性。整理ppt思考：“仁者見仁、智者見智〞，為什么對同一個確定的對象人們會產生不同的認識？結論：由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力、認識水平不同，對同一確定的對象會有不同的認識，但其中只有一種正確的認識，也就是說真理只有一個。真理和謬誤的界限不容混淆〔4〕真理只有一個，真理面前人人平等。啟示整理ppt〔二〕真理是具體的有條件的1.真理是有條件的

P47第二段任何真理都有自己的適用條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤。

整理ppt“造反有理〞這個觀點是真理還是謬誤？在中國人民身受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時，毛澤東說“造反有理〞，指人民要求解放。在20世紀60年代，一些別有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理〞，要造人民政權的反，造社會主義的反。真理謬誤

說明真理是具體的，要在具體的歷史范疇來判別某個觀點是真理還是謬誤.探究二整理ppt前蘇聯(lián)的社會主義革命中國的社會主義革命“先在城市奪取政權〞理論“農村包圍城市〞理論任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。整理ppt〔二〕真理是具體的有條件的2.真理都是具體的P471.真理是有條件的任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。指主觀認識符合當?shù)氐膶嶋H指主觀認識符合當時的實際.真理會不會轉化為謬誤?整理ppt

真理和謬誤既對立又統(tǒng)一。真理和謬誤的對立是絕對的，兩者的界限是確定的，不容混淆的；但二者在一定條件下又是可以相互轉化的。3、真理與謬誤相伴而行〔二〕真理是具體的有條件的超出歷史條件、不切實際運用于另一條件，真理就變成謬誤。方法論：犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。整理ppt據(jù)醫(yī)學史料記載，17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產婦輸人血，產婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才翻開了科學輸血的大門。人類翻開科學輸血大門的過程說明了什么？整理ppt〔為什么〕認識受到各種條件的限制：

從主體來看受具體實踐水平的限制，還受到立場觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件限制。從客體來看，客觀事物的復雜性、變化性，使其本質的暴露和展現(xiàn)有一個過程。二、追求真理1.認識具有反復性〔三〕追求真理是一個過程(指什么?)人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過“實踐——認識——實踐〞的屢次反復才能完成。整理ppt人類關于科學輸血的認識還會開展嗎？為什么？思考：整理ppt2.認識具有無限性認識的主體〔人類〕認識的根底〔實踐〕——世代延續(xù)——不斷開展人類認識無限發(fā)展認識的對象(物質世界)————無限變化追求真理是一個永無止境的過程，每個時代、每個人的認識開展的有限性，構成了整個人類的認識開展的無限性。為什么？整理ppt思考：我們對科學輸血的認識由不知到知，由知之甚少到知之甚多。這說明了什么問題？整理ppt人的認識運動不是圓圈式的循環(huán)運動，而是波浪式前進或螺旋式上升。認識運動具有反復性和無限性、上升性整理ppt原理世界觀方法論真理的客觀性堅持真理追求真理真理的條件性真理的具體性真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最根本的屬性是客觀性。真理面前人人平等。真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。要不斷豐富、開展和完善真理。課堂小結真理是客觀的、有條件的、具體的〔認識真理〕真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。整理ppt原理世界觀方法論認識的反復性認識的無限性認識的上升性認識具有無限性，人類認識是無限開展的。追求真理是一個永無止境的過程。認識具有上升性，人類認識是一種波浪式的前進和螺旋式的上升。真理是不斷向前開展的。與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和開展真理。認識的反復性、無限性、上升性〔追求真理〕認識具有反復性，人們對同一事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的屢次反復才能完成。整理ppt[判斷]被實踐反復證明的真理是終極真理。真理永不會停止前進的步伐，它在開展中不斷地超越自身。那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前開展結論：不存在終極真理，真理永不止步，不斷向前開展×與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和開展真理。方法論整理ppt判斷題：1、真理是有用的，有用的觀念就是真理。2、多數(shù)人的意見就是真理。3、真理是人們對事物及其規(guī)律的反映。4、人們對一個事物的正確認識，需要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的兩次反復就能完成。5、追求真理是一個永無止境的過程。6、認識運動的反復性和無限性，說明它是一個圓圈式的循環(huán)運動?！痢痢痢痢獭粮追€(wěn)固整理ppt

【名言賞析】請同學們朗讀以下關于真理的名言名句，并體會它們蘊含的哲理。1.“真理是時間的女兒，不是權威的女兒。〞——培根2.“追求真理比占有真理更珍貴〞?！R辛3.“真理之川從他的錯誤之溝渠中通過〞。——泰戈爾4.“真理是在漫長地開展著的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。〞——黑格爾1.真理是客觀的，盡管人們對同一確定對象會產生不同的認識，但真理只有一個，不管人們的地位如何，真理面前人人平等2.認識不能停滯，而應不斷開展 3.真理與謬誤相互依存、互為前提。任何真理都是具體的，都有它適用的范圍和條件。如果超過這一范圍和條件，真理就會變成謬誤。4.真理是不斷開展的，在開展過程中不斷超越自身；真理是具體的、有條件的，它不能超越歷史條件。整理ppt1、毛澤東說：“真理只有一個，而究竟是誰發(fā)現(xiàn)了真理不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。〞這句話說明A．實踐是客觀見之于主觀的活動B．真理是客觀的，真理面前人人平等C．真理就是科學理論D．只要參加實踐，就能獲得真理知識鞏固B整理ppt2.“氣象預報仍然是一門不精確的科學〞，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復雜性決定了①人的認識永遠不能到達真理②人的真理性認識包含謬誤的成分③人的真理性認識具有相對性④人的認識有待于進一步開展A．①②B．②③C．①③D．③④D整理ppt

3、認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。認識的這些特點告訴我們應該①在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理②在實踐中檢驗和開展真理③在實踐中否認和推翻真理④在實踐中改變和動搖真理A．①②B．①③C．③④D．②④A整理ppt4、汶川、玉樹地震，給我國帶來巨大損失,但目前,人們還不能進行準確的預測：A.由于受主客觀條件的制約,人們的認識能力是有限的,應在實踐的根底上不斷開展認識B.有些自然規(guī)律是無法掌握的C.地震的出現(xiàn)是一種偶然現(xiàn)象,并無規(guī)律可循D.人的認識能力是有限的,不可能預測到地震的發(fā)生A整理ppt5．英國哲人培根說過：“真理是時間的女兒，不是權威的女兒。〞這說明()

A．真理與權威是相互排斥的B．真理要靠科學理論來檢驗C．只有服從真理，才能具有權威