馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)課件

馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)課馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)期末考試題型一、單選題（30個(gè)，共30分）二、辨析題（2個(gè)，共14分）三、簡(jiǎn)答題（5個(gè)，共40分）四、論述題（1個(gè)，共16分）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)狹義上:馬克思主義是馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系；廣義上:馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括后人對(duì)它的發(fā)展，即發(fā)展了的馬克思主義：也包括中國(guó)化的馬克思主義。什么是馬克思主義？馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)馬克思主義理論體系不可分割三部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)：德國(guó)古典哲學(xué)（辯證法是黑格爾哲學(xué)體系統(tǒng)合理內(nèi)核，費(fèi)爾巴哈的唯物論）、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)和英國(guó)的空想社會(huì)主義（圣西門，傅立葉和歐文）馬克思恩格斯獨(dú)創(chuàng)：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)馬克思主義的科學(xué)性為什么？批判地繼承了人類全部?jī)?yōu)秀文化遺產(chǎn)

是對(duì)世界本來面貌的全面而深刻地反映隨著時(shí)代和實(shí)踐前進(jìn)的永葆青春活力的科學(xué)真理

馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)馬克思主義的革命性為什么本質(zhì)是批判的、革命的無產(chǎn)階級(jí)政治立場(chǎng)

階級(jí)性和真理性、階級(jí)性和人民性的一致性

馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一性科學(xué)性是前提

革命性是必然結(jié)論

實(shí)踐性

闡明實(shí)踐的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)和核心作用

經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)并隨著實(shí)踐發(fā)展的科學(xué)真理

強(qiáng)調(diào)其改造世界的實(shí)踐功能

馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)

馬克思主義理論的本質(zhì)特征是:

在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的高度統(tǒng)一。馬克思主義理論的革命性與科學(xué)性是渾然結(jié)合在一起的,科學(xué)性根源于革命性的要求,革命性必須靠科學(xué)性來保證和貫徹,二者不可缺一?？傊?馬克思主義理論是無產(chǎn)階級(jí)的思想體系,是無產(chǎn)階級(jí)根本利益的理論表現(xiàn),它的本質(zhì)特征是在實(shí)踐基礎(chǔ)上嚴(yán)格的科學(xué)性和徹底的革命性的高度統(tǒng)一。

馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)：馬克思主義政黨的一切理論和方法都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益。馬克思主義最重要求理論品質(zhì)：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理（與時(shí)俱進(jìn)）。馬克思主義最崇高的社會(huì)理想：共產(chǎn)主義馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)

“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。”

——恩格斯1、哲學(xué)的基本問題（p28)辨析與選擇馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)哲學(xué)基本問題的內(nèi)容第一方面：存在和思維或物質(zhì)和意識(shí)何為世界本原，誰是第一性的問題。根據(jù)對(duì)這一問題的不同回答，可以把哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)基本流派。唯心主義唯物主義馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)一元論唯物主義二元論笛卡兒唯物主義與唯心主義兩大基本派別唯心主義的基本形式客觀唯心主義主觀唯心主義馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)既非旗動(dòng)，亦非風(fēng)動(dòng)，仁者心動(dòng)。旗動(dòng)！風(fēng)動(dòng)！主觀唯心主義：把個(gè)人的主觀精神，如意志、感覺等夸大為唯一的實(shí)在，看是世界的本原。只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)第二方面：

思維和存在或物質(zhì)和意識(shí)有無同一性，即人們的思維能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問題。根據(jù)對(duì)這一問題的不同回答可以把哲學(xué)分為可知論與不可知論?！鞍严鄬?duì)主義作為認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)，就必然地使自己陷入絕對(duì)懷疑論、不可知論和詭辯，就是陷入主觀主義。”

——列寧馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)（3）辯證唯物主義與歷史唯物主義馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！?/p>

——列寧2、列寧對(duì)“物質(zhì)”的經(jīng)典定義(p30)（1）物質(zhì)具有客觀實(shí)在性（2）物質(zhì)具有可知性，反映論（3）物質(zhì)具有一般性或共性馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)

意識(shí)的本質(zhì)：是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。

運(yùn)動(dòng)：是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，無條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。時(shí)間與空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。

舊唯物主義都是“半截子”的唯物主義，因?yàn)樗麄冊(cè)谧匀挥^上是唯物主義的，但在社會(huì)歷史領(lǐng)域則是唯心主義。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性（馬克思主義的基石）紛繁復(fù)雜的萬事萬物有一個(gè)共同的根源：物質(zhì)精神領(lǐng)域：物質(zhì)的產(chǎn)物與反映社會(huì)領(lǐng)域：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（唯物史觀）社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在：（P33）1、人類社會(huì)依賴于自然界，是物質(zhì)世界的組成部分。2、人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)最終是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng)，仍是物質(zhì)性的活動(dòng)。3、生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)踐的本質(zhì)：是人類能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。

實(shí)踐的特點(diǎn)：物質(zhì)性（客觀現(xiàn)實(shí)性）、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性

實(shí)踐的基本形式：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)3、為什么說社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的？（P37）實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會(huì)的歷史前提，又是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)踐是人類社會(huì)的基礎(chǔ)，一切社會(huì)現(xiàn)象只有在社會(huì)實(shí)踐中才能找到最后的根源，才能得到最終點(diǎn)的科學(xué)說明。社會(huì)生活是人類各種社會(huì)生活的總稱，實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)，形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)4、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別聯(lián)系：自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律都具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。區(qū)別：●自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識(shí)的力量作用，社會(huì)規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的?！褡匀灰?guī)律只要具備了同樣的客觀物質(zhì)條件就可以以完全相同的形式反復(fù)出現(xiàn)。社會(huì)規(guī)律則是歷史的，在不同的社會(huì)、國(guó)家、民族以及不同的歷史階段都有不同的表現(xiàn)形式。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)5、唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)——孤立的觀點(diǎn)永恒發(fā)展的觀點(diǎn)——靜止的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)——片面的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)——否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)你沒見樹上有蟲嗎？為什么把樹砍了？馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)5、簡(jiǎn)答：為什么說對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心？（p43)

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問題。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)6、論述：

從矛盾的基本屬性（同一性與斗爭(zhēng)性）理解和諧社會(huì)的構(gòu)建（P43-44）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)7、論述：

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)——矛盾普遍性和特殊性及其相互關(guān)系（P45-46）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)8、簡(jiǎn)述：

獨(dú)立自主、對(duì)外開放政策的哲學(xué)依據(jù)？?jī)?nèi)因：事物內(nèi)部各要素的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，即內(nèi)部矛盾外因：事物與其他事物的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，即外部矛盾內(nèi)因是事物存在和發(fā)展的根據(jù)外因是事物存在和發(fā)展的條件外因是事物存在和發(fā)展的條件馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)9、簡(jiǎn)述：

量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

（P46）量變是質(zhì)變的必要質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量質(zhì)與質(zhì)變是相互滲透的。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)10、論述：

運(yùn)用哲學(xué)原理談?wù)勅绾螌?duì)待外來文化或傳統(tǒng)文化？（P47）否定是事物的自我否定否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”（取其精華，棄其糟粕）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)11、論述：

如何理解“前途是光明的、道路是曲折的”？社會(huì)主義事業(yè)成功的曲折性同理。（P47）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)12、辨析：

凡是存在的，就是合理的。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)如何理解“凡是現(xiàn)實(shí)的就是合理的，凡是合理的就是現(xiàn)實(shí)的”？關(guān)鍵在于現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)存的區(qū)別。現(xiàn)實(shí)的是有其合理性發(fā)展而來的，并發(fā)展下去，而現(xiàn)存的卻未必，有些腐敗的，失去存在條件和根據(jù)的現(xiàn)存事物，不是現(xiàn)實(shí)的，將消失。凡是存在合理依據(jù)的就是現(xiàn)實(shí)的，而凡是現(xiàn)實(shí)的，都是具有合理根據(jù)和條件發(fā)展而來的。因此，對(duì)于黑格爾這句話，我們不能錯(cuò)誤的理解成現(xiàn)存的事物，為現(xiàn)存的腐朽現(xiàn)象作論證。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)13、辨析：

假象不是現(xiàn)象馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)14、論述：

請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)原理看待當(dāng)前自然災(zāi)害頻發(fā)的問題。（P57-59）

主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的辯證統(tǒng)一

度：事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限、范圍或幅度。

馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)15、簡(jiǎn)述：

如何理解實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用？（64-65）實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)16、簡(jiǎn)述：

為什么認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了第一次飛躍后，還要進(jìn)行“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐”的第二次飛躍？（p70)馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)過程的總規(guī)律

實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。36馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)17、辨析：

有用就是真理（P72）

內(nèi)容是客觀的，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)18、論述：

用真理的絕對(duì)性與相對(duì)性的辯證關(guān)系分析馬克思主義理論的堅(jiān)持與創(chuàng)新。（P73-75、P87-88）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)19、簡(jiǎn)述：

為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)真的唯一標(biāo)準(zhǔn)？（P77）真理的本性：真理的本性在于主觀與客觀相符合實(shí)踐的特點(diǎn)：實(shí)踐是改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，具有客觀現(xiàn)實(shí)性。馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)20、簡(jiǎn)述：

如何理解真理與價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一？（P84-85）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)21、簡(jiǎn)述：

為什么說生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量？（P95）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)22、論述：

為什么說建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)，我們還要重視精神文明建設(shè)？——社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性（P98）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)23、簡(jiǎn)述：

如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？（P101）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)24、論述：

請(qǐng)運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律解釋經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性。（P102-104）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)25、論述：

請(qǐng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)解釋政治體制改革的必要性？（P105-107）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)26、辨析：

社會(huì)革命就是政權(quán)的改變（P119）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)27、簡(jiǎn)述：

如何理解人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和？（P128）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)28、辨析：

時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)？（P134）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)29、辨析：

資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史是節(jié)儉的歷史（P141-142）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)30、簡(jiǎn)述：

為什么說商品實(shí)際上是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的關(guān)系？（P144）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)31、辨析：

在實(shí)際商品交換中，價(jià)格高于價(jià)值違背了商品價(jià)值規(guī)律。（P146-147）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)32、簡(jiǎn)述：

價(jià)值規(guī)律及其作用（P147-149）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)33、簡(jiǎn)述：

私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。（P149-150）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)34、辨析：

在信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，價(jià)值的增長(zhǎng)不是通過勞動(dòng)，而是通過知識(shí)來實(shí)現(xiàn)的。（P152）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)35、簡(jiǎn)述：

在資本主義條件下勞動(dòng)力的價(jià)值與使用價(jià)值。（P154）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)36、簡(jiǎn)述：

相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的聯(lián)系和區(qū)別。（P160-161）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)37、辨析：

“無人工廠”的出現(xiàn)，技術(shù)和科學(xué)“成為獨(dú)立的剩余價(jià)值源泉”，說明馬克思主義剩余價(jià)值學(xué)說已不適用于現(xiàn)代資本主義。（P161-162）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)38、辨析：

資本的價(jià)值構(gòu)成決定資本的技術(shù)構(gòu)成。（P163）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)39、辨析：

資本主義的工資是勞動(dòng)的價(jià)格

（P167）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)40、辨析：

生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征（P170）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)41、簡(jiǎn)述：

為什么說壟斷并沒有消除競(jìng)爭(zhēng)？（P183-184）馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)目的競(jìng)爭(zhēng)手段競(jìng)爭(zhēng)范圍獲得高額壟斷利潤(rùn)和更大的壟斷權(quán)力獲