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Word文檔年青少年德育工作總結(jié)范文從我國教導(dǎo)史來看,人格教導(dǎo)古已有之。作為啟蒙教導(dǎo)的《三字經(jīng)》中這樣講述:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。就說明人類通過學(xué)習(xí)才干知義即對封建人格的教導(dǎo),而近朱赤,近墨黑中的赤和墨則是封建社會(huì)傳統(tǒng)的人格標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)極端象征。以后的《訓(xùn)蒙文》更為弟子們明確制定了一整套人格標(biāo)準(zhǔn),它聽提倡的見人善,即思齊,見人惡,即內(nèi)時(shí),勿富,勿驕貧,凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。至今有現(xiàn)實(shí)的教導(dǎo)意義。
在啟蒙以后的進(jìn)一步教導(dǎo)中,作為課本的《四書》《五經(jīng)》里,當(dāng)然有無數(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治的政治理論,但也不乏以歷史上優(yōu)秀人物為榜樣的人格教導(dǎo)內(nèi)容,這些優(yōu)秀人物成為歷代讀書人的楷模,這樣的教導(dǎo)造就了我國歷史上一代又一代先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的人格高尚的中流砥柱,成為千古流芳的俊杰。
從世界教導(dǎo)史來看,世界各國都按照各自的不憐憫統(tǒng),文化觀念形成的人格標(biāo)準(zhǔn)來舉行人格培養(yǎng)工作。而通過人格教導(dǎo)扭轉(zhuǎn)人的不良傾向,改變?nèi)说牡赖掠^念,從而勝利地完成對人的培養(yǎng)任務(wù)的典型,則是前蘇聯(lián)的馬卡連柯創(chuàng)辦高爾基工學(xué)團(tuán),馬卡連柯以自己高尚的人格、誠摯的愛心,無私的奉獻(xiàn),嚴(yán)格的要求、從人格培養(yǎng)入手,使那些流浪兒懂得自尊、自愛、自律,從而按社會(huì)要求去支配自己的行為。推舉閱讀:個(gè)人進(jìn)展觀心得體味
那么,人格到底該怎樣表達(dá)呢?人格應(yīng)是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn),豐子愷先生把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三足就是思想--真;品德--美;情感--善。這三者和睦的統(tǒng)一,就是遺憾健全的人格,而對真、善、美的追求,缺一不行。否則,這只人格之鼎就站立不穩(wěn),顯示的人格就缺損,就低下。這就是說,所謂人格是人們在社會(huì)生活中以自己的言、行、情、態(tài)體現(xiàn)的對真、善、美追求和達(dá)到的程度,并且被別人感知,受到社會(huì)準(zhǔn)則的定位。例如,當(dāng)某人遇險(xiǎn),有人挺身而出營救、相助,人們稱之為高尚;有人則揚(yáng)長而去,人們斥之卑下。為集體為國家勤勉工作,分毫必爭,社會(huì)評(píng)價(jià)為優(yōu)秀;為個(gè)人和小家無孔不入,無利不圖,社會(huì)評(píng)價(jià)為自私。這是當(dāng)今社會(huì)的人格內(nèi)容之一。
作為人格教導(dǎo)主渠道的小學(xué),有責(zé)任開展多方面的教導(dǎo)活動(dòng)來培養(yǎng)同學(xué)的遺憾人格,決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教導(dǎo),而應(yīng)當(dāng)在提高同學(xué)人格素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,去談思想長進(jìn),政治信仰,愛國主義等等。而入格素養(yǎng)的基本構(gòu)成是這樣的一個(gè)特征:適應(yīng)社會(huì)、有劇烈的責(zé)任感、忠誠履行社會(huì)責(zé)任,自覺遵守社會(huì)規(guī)范,維護(hù)社會(huì)風(fēng)尚,也就是人們常說的讓同學(xué)學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)的人。而這一類人物在我國歷史文化沉淀中大有人在,都靠教導(dǎo)者在制造性為同學(xué)樹立榜樣,但最有說服力的教導(dǎo)方式,是在我們的生活中去發(fā)覺發(fā)掘每一個(gè)同學(xué)人格上的閃光點(diǎn),去鼓舞實(shí)踐者去繼續(xù)實(shí)踐,去鞭策未實(shí)踐者緊緊跟上,大力表揚(yáng),廣為提倡,激勵(lì)大家競相學(xué)習(xí)。這樣在校內(nèi)里就刨建了一種追求真善美的環(huán)境氛圍。
另外在對人格有正確的熟悉之后,還必需培養(yǎng)同學(xué)對人格的評(píng)價(jià)能力,用優(yōu)秀范例和低劣人格表現(xiàn)舉行比較,使同學(xué)產(chǎn)生劇烈的對照感,反差感,在心理上產(chǎn)生震撼,從而形成評(píng)價(jià)能力,推斷能力。這樣才干在日常生活中鼓舞青少年實(shí)踐自己對人格的熟悉,并自我評(píng)價(jià),使他們把自己對人格的理論熟悉和行為行動(dòng)統(tǒng)一起來,逐漸完美自己的人格,而教師、家長自身的人格行為也無時(shí)不對被教導(dǎo)者產(chǎn)生劇烈的影響。社會(huì)風(fēng)尚是社會(huì)成員總體人格的展示,不僅表現(xiàn)在國家危亡之際,更表現(xiàn)在日常生活的責(zé)任和義務(wù)。人與人關(guān)系中,與其坐嘆世風(fēng)日下,不如從檢查自己的人格行為開頭仔細(xì)、負(fù)責(zé)地教導(dǎo),培養(yǎng)自己的子女、同學(xué),使他們都成為追求真善美、具有遺憾人格的,那么我們的祖國一定會(huì)更文明!
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2022年度青少年德育工作總結(jié)
從我國教導(dǎo)史來看,人格教導(dǎo)古已有之。作為啟蒙教導(dǎo)的《三字經(jīng)》中這樣講述:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。就說明人類通過學(xué)習(xí)才干知義——即對封建人格的教導(dǎo),而近朱赤,近墨黑中的赤和墨則是封建社會(huì)傳統(tǒng)的人格標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)極端象征。以后的《訓(xùn)蒙文》更為弟子們明確制定了一整套人格標(biāo)準(zhǔn),它聽提倡的見人善,即思齊,見人惡,即內(nèi)時(shí),勿富,勿驕貧,凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。至今有現(xiàn)實(shí)的教導(dǎo)意義。
在啟蒙以后的進(jìn)一步教導(dǎo)中,作為課本的《四書》《五經(jīng)》里,當(dāng)然有無數(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治的政治理論,但也不乏以歷優(yōu)秀人物為榜樣的人格教導(dǎo)內(nèi)容,這些優(yōu)秀人物成為歷代讀書人的楷模,這樣的教導(dǎo)造就了我國歷一代又一代先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的人格高尚的中流砥柱,成為千古流芳的俊杰。
從世界教導(dǎo)史來看,世界各國都按照各自的不憐憫統(tǒng),文化觀念形成的人格標(biāo)準(zhǔn)來舉行人格培養(yǎng)工作。而通過人格教導(dǎo)扭轉(zhuǎn)人的不良傾向,改變?nèi)说牡赖掠^念,從而勝利地完成對人的培養(yǎng)任務(wù)的典型,則是前蘇聯(lián)的馬卡連柯創(chuàng)辦高爾基工學(xué)團(tuán),馬卡連柯以自己高尚的人格、誠摯的愛心,無私的奉獻(xiàn),嚴(yán)格的要求、從人格培養(yǎng)入手,使那些流浪兒懂得自尊、自愛、自律,從而按社會(huì)要求去支配自己的行為。推舉閱讀:個(gè)人進(jìn)展觀心得體味
那么,人格到底該怎樣表達(dá)呢?人格應(yīng)是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn),豐子愷先生把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三足就是思想--真;品德--美;情感--善。這三者和睦的統(tǒng)一,就是遺憾健全的人格,而對真、善、美的追求,缺一不行。否則,這只人格之鼎就站立不穩(wěn),顯示的人格就缺損,就低下。這就是說,所謂人格是人們在社會(huì)生活中以自己的言、行、情、態(tài)體現(xiàn)的對真、善、美追求和達(dá)到的程度,并且被別人感知,受到社會(huì)準(zhǔn)則的定位。例如,當(dāng)某人遇險(xiǎn),有人挺身而出營救、相助,人們稱之為高尚;有人則揚(yáng)長而去,人們斥之卑下。為集體為國家勤勉工作,分毫必爭,社會(huì)評(píng)價(jià)為優(yōu)秀;為個(gè)人和小家無孔不入,無利不圖,社會(huì)評(píng)價(jià)為自私。這是當(dāng)今社會(huì)的人格內(nèi)容之一。
作為人格教導(dǎo)主渠道的小學(xué),有責(zé)任開展多方面的教導(dǎo)活動(dòng)來培養(yǎng)同學(xué)的遺憾人格,決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教導(dǎo),而應(yīng)當(dāng)在提高同學(xué)人格素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,去談思想長進(jìn),政治信仰,愛國主義等等。而入格素養(yǎng)的基本構(gòu)成是這樣的一個(gè)特征:適應(yīng)社會(huì)、有劇烈的責(zé)任感、忠誠履行社會(huì)責(zé)任,自覺遵守社會(huì)規(guī)范,維護(hù)社會(huì)風(fēng)尚,也就是人們常說的讓同學(xué)學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)的人。而這一類人物在我國歷史文化沉淀中大有人在,都靠教導(dǎo)者在制造性為同學(xué)樹立榜樣,但最有說服力的教導(dǎo)方式,是在我們的生活中去發(fā)覺發(fā)掘每一個(gè)同學(xué)人格上的閃光點(diǎn),去鼓舞實(shí)踐者去繼續(xù)實(shí)踐,去鞭策未實(shí)踐者緊緊跟上,大力表揚(yáng),廣為提倡,激勵(lì)大家競相學(xué)習(xí)。這樣在校內(nèi)里就刨建了一種追求真善美的環(huán)境氛圍。
另外在對人格有正確的熟悉之后,還必需培養(yǎng)同學(xué)對人格的評(píng)價(jià)能力,用優(yōu)秀范例和低劣人格表現(xiàn)舉行比較,使同學(xué)產(chǎn)生劇烈的對照感,反差感,在心理上產(chǎn)生震撼,從而形成評(píng)價(jià)能力,推斷能力。這樣才干在日常生活中鼓舞青少年實(shí)踐自己對人格的熟悉,并自我評(píng)價(jià),使他們把自己對人格的理論熟悉和行為行動(dòng)統(tǒng)一起來,逐漸完美自己的人格,而教師、家長自身的人格行為也無時(shí)不對被教導(dǎo)者產(chǎn)生劇烈的影響。社會(huì)風(fēng)尚是社會(huì)成員總體人格的展示,不僅表現(xiàn)在國家危亡之際,更表現(xiàn)在日常生活的責(zé)任和義務(wù)。人與人關(guān)系中,與其坐嘆世風(fēng)日下,不如從檢查自己的人格行為開頭仔細(xì)、負(fù)責(zé)地教導(dǎo),培養(yǎng)自己的子女、同學(xué),使他們都成為追求真善美、具有遺憾人格的,那么我們的祖國一定會(huì)更文明!
2022年度青少年德育工作總結(jié)
從我國教導(dǎo)史來看,人格教導(dǎo)古已有之。作為啟蒙教導(dǎo)的《三字經(jīng)》中這樣講述:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。就說明人類通過學(xué)習(xí)才干知義——即對封建人格的教導(dǎo),而近朱赤,近墨黑中的赤和墨則是封建社會(huì)傳統(tǒng)的人格標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)極端象征。以后的《訓(xùn)蒙文》更為弟子們明確制定了一整套人格標(biāo)準(zhǔn),它聽提倡的見人善,即思齊,見人惡,即內(nèi)時(shí),勿富,勿驕貧,凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。至今有現(xiàn)實(shí)的教導(dǎo)意義。
在啟蒙以后的進(jìn)一步教導(dǎo)中,作為課本的《四書》《五經(jīng)》里,當(dāng)然有無數(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治的政治理論,但也不乏以歷優(yōu)秀人物為榜樣的人格教導(dǎo)內(nèi)容,這些優(yōu)秀人物成為歷代讀書人的楷模,這樣的教導(dǎo)造就了我國歷一代又一代先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的人格高尚的中流砥柱,成為千古流芳的俊杰。
從世界教導(dǎo)史來看,世界各國都按照各自的不憐憫統(tǒng),文化觀念形成的人格標(biāo)準(zhǔn)來舉行人格培養(yǎng)工作。而通過人格教導(dǎo)扭轉(zhuǎn)人的不良傾向,改變?nèi)说牡赖掠^念,從而勝利地完成對人的培養(yǎng)任務(wù)的典型,則是前蘇聯(lián)的馬卡連柯創(chuàng)辦高爾基工學(xué)團(tuán),馬卡連柯以自己高尚的人格、誠摯的愛心,無私的奉獻(xiàn),嚴(yán)格的要求、從人格培養(yǎng)入手,使那些流浪兒懂得自尊、自愛、自律,從而按社會(huì)要求去支配自己的行為。推舉閱讀:個(gè)人進(jìn)展觀心得體味
那么,人格到底該怎樣表達(dá)呢?人格應(yīng)是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn),豐子愷先生把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三足就是思想--真;品德--美;情感--善。這三者和睦的統(tǒng)一,就是遺憾健全的人格,而對真、善、美的追求,缺一不行。否則,這只人格之鼎就站立不穩(wěn),顯示的人格就缺損,就低下。這就是說,所謂人格是人們在社會(huì)生活中以自己的言、行、情、態(tài)體現(xiàn)的對真、善、美追求和達(dá)到的程度,并且被別人感知,受到社會(huì)準(zhǔn)則的定位。例如,當(dāng)某人遇險(xiǎn),有人挺身而出營救、相助,人們稱之為高尚;有人則揚(yáng)長而去,人們斥之卑下。為集體為國家勤勉工作,分毫必爭,社會(huì)評(píng)價(jià)為優(yōu)秀;為個(gè)人和小家無孔不入,無利不圖,社會(huì)評(píng)價(jià)為自私。這是當(dāng)今社會(huì)的人格內(nèi)容之一。
作為人格教導(dǎo)主渠道的小學(xué),有責(zé)任開展多方面的教導(dǎo)活動(dòng)來培養(yǎng)同學(xué)的遺憾人格,決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教導(dǎo),而應(yīng)當(dāng)在提高同學(xué)人格素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,去談思想長進(jìn),政治信仰,愛國主義等等。而入格素養(yǎng)的基本構(gòu)成是這樣的一個(gè)特征:適應(yīng)社會(huì)、有劇烈的責(zé)任感、忠誠履行社會(huì)責(zé)任,自覺遵守社會(huì)規(guī)范,維護(hù)社會(huì)風(fēng)尚,也就是人們常說的讓同學(xué)學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)的人。而這一類人物在我國歷史文化沉淀中大有人在,都靠教導(dǎo)者在制造性為同學(xué)樹立榜樣,但最有說服力的教導(dǎo)方式,是在我們的生活中去發(fā)覺發(fā)掘每一個(gè)同學(xué)人格上的閃光點(diǎn),去鼓舞實(shí)踐者去繼續(xù)實(shí)踐,去鞭策未實(shí)踐者緊緊跟上,大力表揚(yáng),廣為提倡,激勵(lì)大家競相學(xué)習(xí)。這樣在校內(nèi)里就刨建了一種追求真善美的環(huán)境氛圍。
另外在對人格有正確的熟悉之后,還必需培養(yǎng)同學(xué)對人格的評(píng)價(jià)能力,用優(yōu)秀范例和低劣人格表現(xiàn)舉行比較,使同學(xué)產(chǎn)生劇烈的對照感,反差感,在心理上產(chǎn)生震撼,從而形成評(píng)價(jià)能力,推斷能力。這樣才干在日常生活中鼓舞青少年實(shí)踐自己對人格的熟悉,并自我評(píng)價(jià),使他們把自己對人格的理論熟悉和行為行動(dòng)統(tǒng)一起來,逐漸完美自己的人格,而教師、家長自身的人格行為也無時(shí)不對被教導(dǎo)者產(chǎn)生劇烈的影響。社會(huì)風(fēng)尚是社會(huì)成員總體人格的展示,不僅表現(xiàn)在國家危亡之際,更表現(xiàn)在日常生活的責(zé)任和義務(wù)。人與人關(guān)系中,與其坐嘆世風(fēng)日下,不如從檢查自己的人格行為開頭仔細(xì)、負(fù)責(zé)地教導(dǎo),培養(yǎng)自己的子女、同學(xué),使他們都成為追求真善美、具有遺憾人格的,那么我們的祖國一定會(huì)更文明!
2021年青少年科學(xué)調(diào)查活動(dòng)實(shí)踐報(bào)告
一、活動(dòng)背景
創(chuàng)新是一個(gè)民族長進(jìn)的靈魂,是一個(gè)國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最膚淺的民族稟賦。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的基礎(chǔ)在教導(dǎo),教導(dǎo)的靈魂在創(chuàng)新。青少年作為祖國的將來、民族的希翼,肩負(fù)著歷史的重任,對他們開展創(chuàng)新教導(dǎo)是順應(yīng)時(shí)代召喚。
那么,什么是創(chuàng)新?如何有效培養(yǎng)我校同學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力?
我校以XX年科學(xué)調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng)手冊為指導(dǎo),以創(chuàng)新在我身邊為主題,將囫圇活動(dòng)分為創(chuàng)新篇、調(diào)查篇、體驗(yàn)篇三個(gè)部分舉行。
同學(xué)通過以個(gè)人、小組、年級(jí)、家庭、網(wǎng)站等多種形式參加活動(dòng),了解創(chuàng)新,感觸創(chuàng)新,學(xué)習(xí)創(chuàng)新,并逐漸養(yǎng)成自主創(chuàng)新的意識(shí)與習(xí)慣。
活動(dòng)時(shí)光
XX年6月1日8月31日
組織機(jī)構(gòu)
總策劃:金艷
活動(dòng)設(shè)計(jì):胡永紅王紅妮
手冊撰寫:王紅妮
指導(dǎo)老師:王紅妮王仁江徐凱
后勤保障:何流劉萬海王鵬彭正齋曹海蓉
同學(xué)管理:全校36位班主任
3.參與活動(dòng)的班級(jí)及人數(shù)
參與活動(dòng)的班級(jí):一至六班級(jí)全校同學(xué)
活動(dòng)總?cè)藬?shù):2248人
二、活動(dòng)目標(biāo)
(一)創(chuàng)新篇活動(dòng)目標(biāo)
1.通過組織同學(xué)參加系列好玩且能激發(fā)同學(xué)創(chuàng)新潛能的科學(xué)小試驗(yàn),了解科學(xué)學(xué)問,感觸科技創(chuàng)新帶來的奇特,培養(yǎng)創(chuàng)新的自信念,提升同學(xué)的創(chuàng)新思維與動(dòng)手創(chuàng)新能力。
2.通過參加使用搭搭看軟件搭建三維模型,培養(yǎng)同學(xué)的創(chuàng)新思維與空間建構(gòu)能力。
(二)調(diào)查篇活動(dòng)目標(biāo)
同學(xué)以身邊的手機(jī)使用者為調(diào)查對象,親手參加調(diào)查不同年齡群體3年來的手機(jī)使用狀況。
了解手機(jī)的變革過程,感觸科技創(chuàng)新為生活帶來的革新與長進(jìn)。
通過親歷提出問題收集數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論的過程,體驗(yàn)調(diào)查討論的普通過程,能夠養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度與習(xí)慣。
通過參加調(diào)查訪談過程,提高溝通交流能力。
學(xué)會(huì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析辦法。
5.通過對調(diào)查的數(shù)據(jù)舉行分析,了解不同年齡群體對于手機(jī)的不同需求,分析歸納能力得到提高。
(三)體驗(yàn)篇活動(dòng)目標(biāo)
全校同學(xué)均親手動(dòng)手,播下太空種子與一般種子,用辛勤耕耘呵護(hù)它們的成長。
通過體驗(yàn)太空種子的種植過程,培養(yǎng)同學(xué)的科學(xué)探索愛好。
同學(xué)在體驗(yàn)與實(shí)踐過程中,了解太空種子種植的相關(guān)科學(xué)學(xué)問與辦法。
同學(xué)學(xué)習(xí)并應(yīng)用觀看、記錄、統(tǒng)計(jì)等辦法了解種子的種植過程,體驗(yàn)科學(xué)探索的過程,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)習(xí)慣。
同學(xué)通過將太空種子與一般種子的種植過程做對照,感觸科技創(chuàng)新對生活帶來的變化。
同學(xué)通過對太空種子的細(xì)心哺育與呵護(hù)過程,感觸大自然的美,從而形成熱愛大自然,庇護(hù)大自然的態(tài)度。
三、活動(dòng)方案與過程
(一)宣揚(yáng)預(yù)備階段(6月1日6月8日)
購買太空種子、各班種子種植花盆。
制作活動(dòng)記錄手冊、活動(dòng)海報(bào)。
3.給同學(xué)、老師、家長發(fā)放宣揚(yáng)單
4.張貼海報(bào)營造活動(dòng)氛圍。
(二)啟動(dòng)儀式(6月9日)
1.活動(dòng)口號(hào):創(chuàng)新在我身邊
2.場地:小學(xué)操場
3.主持人:五(4)班馬文昊朱俊穎
4.活動(dòng)參加人員
甘肅省科協(xié)普及部郭成鈺部長、蘭州市科協(xié)劉賓手副主席、城關(guān)區(qū)教導(dǎo)局曾俊萍副局長、城關(guān)區(qū)少科站謝世明站長,蘭州市農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)中心胡思全教師,水車園學(xué)校金艷校長,水車園學(xué)校全體師生。
5.主要流程
(1)金艷校長宣布科學(xué)調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng)正式啟動(dòng)。
(2)雞蛋撞地球試驗(yàn)展示。
(3)主持人三言兩語話創(chuàng)新。
(4)與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)為各班同學(xué)發(fā)放太空種子。
(5)太空種子種植支配。
(三)相關(guān)學(xué)問預(yù)備(6月10日6月15日)
1.太空種子種植辦法講座。
2.對太空種子種植過程舉行觀看的辦法學(xué)習(xí)。
(四)活動(dòng)參加階段(6月16日8月1日)
1.創(chuàng)新篇:科學(xué)小試驗(yàn)與搭搭看軟件的參加學(xué)習(xí)。
2.調(diào)查篇:參加調(diào)查近3年不同年齡群體的手機(jī)使用狀況。
3.體驗(yàn)篇:體驗(yàn)太空種子種植活動(dòng)。
(五)匯報(bào)溝通階段(8月2日8月15日)
1.創(chuàng)新篇
(1)科學(xué)小試驗(yàn):展示溝通科學(xué)試驗(yàn)成績。
(2)搭搭看軟件:同學(xué)展示溝通軟件搭建作品,在線上傳搭建作品。
2.調(diào)查篇
分析溝通調(diào)查結(jié)果,并在線上傳調(diào)查結(jié)果。
3.體驗(yàn)篇
年級(jí)內(nèi)部溝通太空種子種植過程中收集的觀看數(shù)據(jù)、日志與照片,共享太空種子的生長狀況,以及與一般種子的不同之處。
(六)活動(dòng)總結(jié)(8月168月31日)
各班匯總?cè)窟^程性資料,并記錄在冊。
撰寫實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告。
剪輯完成科學(xué)dv。
四、活動(dòng)內(nèi)容與形式
(一)學(xué)問學(xué)習(xí):太空種子種植辦法講座
由我省農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)中心專家胡思全教師以小廣播的形式面對全校同學(xué)舉行太空種子種植講座,講座內(nèi)容如下:
太空種子的育種辦法。
太空種子需要的土壤狀況。
太空種子種植的生長久如何管理。
太空種子種植的罕見病及治療辦法。
太空種子種植過程中的觀看記錄辦法。
(二)創(chuàng)新篇
活動(dòng)內(nèi)容
創(chuàng)新篇包含兩項(xiàng)內(nèi)容:一是科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng),一是小小設(shè)計(jì)師。
科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)
此部分包含雞蛋撞地球、光是怎樣走路的、往高處流的水、飛去來器、增加現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意繪畫、物聯(lián)網(wǎng)繪畫觸摸紙聯(lián)網(wǎng)六個(gè)科學(xué)小試驗(yàn)與我有一個(gè)金點(diǎn)子溝通研究活動(dòng)。詳細(xì)內(nèi)容如下:
雞蛋撞地球
挑戰(zhàn)活動(dòng):制作一個(gè)裝置,使一枚生雞蛋從高處(例如四樓)自由落到地面不會(huì)摔破。
材料預(yù)備:包括一枚生雞蛋在內(nèi),全部材料需自備。
評(píng)判標(biāo)準(zhǔn):雞蛋無損,所用包裝材料用量最少,獲最佳包裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng);
雞蛋無損,能巧妙利用空氣阻力,所用材料最少,獲最佳物理設(shè)計(jì)獎(jiǎng);
構(gòu)思神奇,新穎而有用,獲最佳發(fā)明創(chuàng)意獎(jiǎng)。
光是怎樣走路的
XX年10月6日,瑞典皇家科學(xué)院在斯德哥爾摩宣布,將XX年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予英國華裔科學(xué)家高錕以及美國科學(xué)家威拉德博伊爾和喬治史密斯。
當(dāng)主流科學(xué)家都在討論微米波運(yùn)送系統(tǒng),改善和提高傳輸容量時(shí),高錕卻與眾不同地尋覓新的運(yùn)送方式,他的靈感來源于1870年英國物理學(xué)家丁達(dá)爾到皇家學(xué)會(huì)演講光的反射原理時(shí)做的一個(gè)容易試驗(yàn),下面,我們一起來做這個(gè)經(jīng)典的試驗(yàn),從中體味靈感對于創(chuàng)新的意義。
試驗(yàn)材料:激光燈1支、電烙鐵1把、膠卷1卷(自備)、1000ml的
塑料瓶一個(gè)(自備)、臉盆1個(gè)(自備)、5號(hào)電池三節(jié)(自備)。
往高處流的水
假如你看見原來應(yīng)當(dāng)往低處流的水在沒有電力的狀況下竟然往上噴了,你是視而不見呢,還是奇怪不已?大概你會(huì)懷疑:這很重要嗎?是的,很重要。由于假如你屬于后者的話,恭喜你,你就是一個(gè)有創(chuàng)新潛質(zhì)的人,假如你還樂于去探個(gè)畢竟,那么,創(chuàng)新的過程就開頭了。
試驗(yàn)材料:熱熔膠槍、電烙鐵、3根同樣粗細(xì)的吸管、剪刀(自備)、3個(gè)礦泉水瓶子(自備)。
飛去來器
數(shù)千年以前,澳大利亞土著人就發(fā)明白一種叫飛去來器的奇特武器,在狩獵時(shí),獵手向獵物投出后,假如沒有擊中目標(biāo),飛去來器會(huì)奇特地返回到投出者手中。如今飛去來器已經(jīng)成為一種集健身、消遣、趣味性為一體的抱負(fù)健身器材。下面,讓我們動(dòng)手制作一個(gè)飛去來器并去探索它的神秘吧。
試驗(yàn)材料:a4復(fù)印紙2張(自備)、剪刀1把、雙面膠1卷。
增加現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意繪畫
創(chuàng)意繪畫是一個(gè)把傳統(tǒng)填色嬉戲和前沿ar技術(shù)結(jié)合教導(dǎo)繪畫的應(yīng)用。其操作十分容易:將空白的圖案填色,然后用平板電腦或手機(jī)攝像頭掃描后,就能得到這個(gè)圖案的3d立體彩色效果。創(chuàng)意繪畫制造性地為孩子們的畫作提供了一個(gè)展示的舞臺(tái),360度可旋轉(zhuǎn)的3d動(dòng)畫,配上美好的音樂,好似完成了一幅藝術(shù)品。
試驗(yàn)材料:光盤1張、打印好的空白圖案紙5張、平板電腦或android手機(jī)一個(gè)、彩色畫筆一套。
物聯(lián)網(wǎng)繪畫觸摸紙聯(lián)網(wǎng)
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。我們已經(jīng)將電腦銜接上了網(wǎng)絡(luò),怎樣將一張紙銜接到網(wǎng)絡(luò)上呢?將一張一般a4紙與電腦網(wǎng)絡(luò)建立信息銜接關(guān)系,就是物聯(lián)網(wǎng)的一種方式紙聯(lián)網(wǎng)。
繪畫可以提高同學(xué)的記憶力、觀看能力與想象力。然而,如何使他們在繪畫習(xí)作的同時(shí)又可以準(zhǔn)時(shí)了解所描繪物體的相關(guān)學(xué)問呢?有了繪畫觸摸紙聯(lián)網(wǎng)就可以講這個(gè)問題變得十分容易,我們要讓同學(xué)在繪畫過程中更多地學(xué)習(xí)到作品背后的科學(xué)技術(shù)。
試驗(yàn)材料:奧秘繪畫板一套、紙聯(lián)網(wǎng)軟件光盤一套(windows系統(tǒng))、印有圖案底紋的紙5張(此資源包內(nèi)容包含老虎、大象、青蛙、小狗,可按照教學(xué)需要再增強(qiáng)其它內(nèi)容)。
(2)我有一個(gè)金點(diǎn)子
創(chuàng)新永無止境,我們把握了創(chuàng)新的辦法,那么就開頭挑戰(zhàn)自我吧!請回顧前面學(xué)到的創(chuàng)新辦法,結(jié)合日常生活的衣食住行和學(xué)習(xí)實(shí)踐,發(fā)揮自己的奇思妙想,為建設(shè)我們的美妙家園提出金點(diǎn)子。
(3)小小設(shè)計(jì)師
同學(xué)使用3d虛擬積木搭建軟件搭搭看,在網(wǎng)絡(luò)教
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