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《菜根譚》讀書心得領(lǐng)悟收獲3篇《菜根譚》讀書心得領(lǐng)悟收獲1
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作,是一個涉獵過道教、儒教、佛教,尤其是對佛教特別通達(dá)的人,他引用各教的教義詞句,書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶。
《菜根譚》共分前、后兩集,其根本思想是中國的思想、儒教的現(xiàn)實主義、老莊的玄旨,以及佛教的道法,集結(jié)儒、釋、道各派的精華。
把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世,通俗易懂的闡述出來,使人讀的咀嚼玩味,體會到困苦艱辛的經(jīng)驗、清冷淡泊的趣味,對人的正心、修身、養(yǎng)性、育德等,有潛移默化的影響。讀《菜根譚》,感受書中的博大、淡泊、寬容與善良,習(xí)得無處不在的謀略和智慧,得到善意的忠告和警策。
如:修身;欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功,成功的背后,是長期不懈的默默的艱辛付出。
如:應(yīng)酬;操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應(yīng)用要有圓機(jī),無圓機(jī)則觸物有礙,何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸!方圓結(jié)合,堅守底線而又積極應(yīng)對。
如:評議:物莫大于天地日月,事莫大于揖遜征誅;子美云:“日月籠中鳥,乾坤水上萍”,康節(jié)云:“唐虞揖遜三杯酒,湯武征誅一局棋”。事來如漚生大海,事去如影滅長空,自經(jīng)綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題,用廣闊的視角去看待,用包容的胸襟去擁抱,將會看到別致的風(fēng)景。
如:閑適:晝閑人寂,聽數(shù)聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。狐眠敗砌,兔走荒臺,盡是當(dāng)年歌舞之地;露冷黃花,煙迷衰草,悉屬舊時爭戰(zhàn)之場。盛衰何常,強(qiáng)弱安在。世事變化無常,對得失不必過于喜悲,用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境。
“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,坐觀天外云卷云舒”,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,“真味是淡,至人如?!?,簡單的詩句,揭示了深刻的人生哲理,彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實與圣潔,追求情懷的虔誠與溫馨,追求心境的坦然與淡泊,追求奉獻(xiàn)的自甘與堅守。
選上一段空閑的時光,泡上一杯淡淡的苦茶,坐上一個簡陋的椅子,清空自己紛亂的心靈,捧起薄薄的《菜根譚》,緩緩翻動、細(xì)細(xì)研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索,將會收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。
《菜根譚》讀書心得領(lǐng)悟收獲2
初讀《菜根譚》,就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根,精做百事。
霽天青日,倏變?yōu)檠咐渍痣?疾風(fēng)怒雨,倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當(dāng)如是。
大自然從不停止運動變化,天體的運行也不會受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發(fā)展,而不為外物阻礙停滯不前。
前段時間,新冠疫情襲來,“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂,學(xué)生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個人都開始遠(yuǎn)程辦公,線上辦事,每個人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭中,我亦是如此。
由此看來,“變”就是存活的能力。
琴棋詩畫,達(dá)士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識,而俗子徒玩其光華。可見事物無定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,要以識趣為先。
琴棋詩畫、山川云物,這些事物本身沒有固定的品性,是隨著人們的見識不同而有高低的領(lǐng)悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。
洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài),由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問的人要有清明的領(lǐng)悟能力,和事物接觸的時候都會有所領(lǐng)悟。
當(dāng)然,與我一樣的尋常人,也不必過于苛責(zé)自己,而今是實踐出真知的時代,在新的環(huán)境背景下,對“悟”也需要有新的理解,我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問題想過辦法解決。
大概也沒有人會拒絕提升志趣,只是這是一個長遠(yuǎn)的過程,著眼當(dāng)下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來,玉石從石頭中產(chǎn)生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!
淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。
洪應(yīng)明在書中多次提到不要刻意顯才,他說取得功名、事業(yè)有所成就的人,要保持謙虛的美德,這樣才不會引起別人的嫉妒;他勸夸耀自己學(xué)識的人不要夸耀自己的財富,誰家灶下沒有生活煮飯呢?
聽過這樣一句話:人不敬我,是我無才,我不敬人,是我無德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。
有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。
《菜根譚》讀書心得領(lǐng)悟收獲3
培根說,歷史使人明智,詩歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩歌和哲理、時代精神和民族文化于一身的一本書籍。
說來慚愧,最初看到這本書的書名時,還以為是與做菜有關(guān)的,后來大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時贈予我此書,可能當(dāng)時太年輕,囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意,書,便被放在了書架最底層。如今,有了些許社會經(jīng)驗后,偶然翻閱,方能稍加理解其中含義,理解摯友的良苦用心。
書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,形成了一套獨特的為人處世方式,表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解,可謂字字珠璣。
在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會,我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神,浸潤我們的心靈,滋養(yǎng)我們的三觀。
《菜根譚》說,人生的福禍苦樂,一念之差而已:人生福禍境區(qū),皆念想造成。古釋氏云:“利欲熾然即是火坑,貪受沉溺便為苦海;一貪清凈烈焰成池,一念驚覺船登彼。念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。這話和“塞翁失馬,焉知非?!庇挟惽ぶ?。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的,人生苦樂轉(zhuǎn)化,全憑心定。我們在人生路上,會不斷的獲得,不斷的失去,而在得失之間我們無法衡量它們的價值,我們無法衡量哪個是好,哪個是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?金錢?權(quán)勢?健康?快樂?這些也只是分子,還有個分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈,無異于使自己跳入火坑;貪婪之心太強(qiáng)烈,就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多,我們的欲望之火越來越旺,而唯有清靜之心,才能化解。所以一念之差,千差萬別。
那么如何保持我們的清靜之心呢?我們同樣能從《菜根譚》中找到獨特的答案——抱樸守拙,涉世之道?!吧媸罍\,點雜亦淺;歷事深,機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂?!蔽覀兊某砷L必將進(jìn)入一個更加復(fù)雜的社會,體悟人情的冷暖,而社會是一個大染缸,越經(jīng)歷世事,城府越深,真誠越少,處事越圓滑,爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處?——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng),去豁達(dá)一些,保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我
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