2017年北京市高考?xì)v史試卷

2017年北京市高考?xì)v史試卷一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿(mǎn)分48分）1．（4分）2016年，在北京市通州區(qū)發(fā)掘出漢代漁陽(yáng)郡路縣城址和800余座戰(zhàn)國(guó)至漢代墓葬。出土了錢(qián)幣及大量陶屋、陶倉(cāng)等隨葬品。這些考古發(fā)現(xiàn)，有助于研究（）①秦漢時(shí)期郡縣的設(shè)置狀況②本區(qū)域古代農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r③漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展情況④大運(yùn)河對(duì)本區(qū)域交通的影響。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 2．（4分）北宋名臣包拯清正廉潔、剛正不阿，民間尊稱(chēng)他為“包相爺”。他曾擔(dān)任過(guò)轉(zhuǎn)運(yùn)使、兵部員外郎、開(kāi)封府知府和樞密副使等職務(wù)，其中“位同宰相”的是（）A．轉(zhuǎn)運(yùn)使 B．兵部員外郎 C．知府 D．樞密副使 3．（4分）唐代思想家、文學(xué)家柳宗元雖仕途失意，但在唐宋時(shí)期，他的思想和文學(xué)成就均得到極高評(píng)價(jià)。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后，世人則多將他視為文學(xué)家，對(duì)其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識(shí)，正確的是（）A．對(duì)其思想評(píng)價(jià)受明代通俗文學(xué)左右 B．政治成敗決定了對(duì)其文學(xué)成就的評(píng)價(jià) C．對(duì)其成就評(píng)價(jià)受制于特定歷史條件 D．明代對(duì)其成就的評(píng)價(jià)比唐宋更加全面 4．（4分）猜謎語(yǔ)是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。表格所列謎語(yǔ)出現(xiàn)于晚清，其內(nèi)容（）謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國(guó)旗商標(biāo)為他人作寄書(shū)郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A．折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣 B．表明了西方文化的影響僅停留在器物層面 C．反映了中國(guó)古典文化受到廣大民眾的冷落 D．可佐證全盤(pán)西化觀(guān)念盛行于大眾日常生活 5．（4分）毛澤東曾說(shuō)：“本人信仰共產(chǎn)主義，主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。惟目前的內(nèi)外壓迫，非一階級(jí)之力所能推翻，主張用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命，實(shí)行中國(guó)國(guó)民黨之三民主義?！边@一論述（）A．闡明了孫中山的新三民主義理論 B．說(shuō)明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理由 C．指明了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D．提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的綱領(lǐng) 6．（4分）有同學(xué)以14年抗戰(zhàn)為題材，制作了“抗戰(zhàn)史事示意圖”，其中五個(gè)序號(hào)代表五個(gè)事件，按時(shí)間先后順序排列正確的是（）①“寶島回歸”②“家園淪陷”③“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊”④“全民族抵抗的槍聲”⑤“中共七大召開(kāi)”A．①②④③⑤ B．④③⑤①② C．②③④⑤① D．②④③⑤①7．（4分）據(jù)圖判斷，下列選項(xiàng)正確的是（）A．工商業(yè)社會(huì)主義改造導(dǎo)致服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)銳減 B．第一個(gè)五年計(jì)劃推動(dòng)了北京服務(wù)業(yè)發(fā)展 C．經(jīng)濟(jì)體制改革極大激發(fā)了北京市場(chǎng)活力 D．加入世貿(mào)組織使北京商品供應(yīng)更加多樣 8．（4分）下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）史實(shí)結(jié)論A李時(shí)珍寫(xiě)成藥物學(xué)巨著《本草綱目》明代科技水平全面提高B康熙帝向西方傳教士學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文知識(shí)清初全社會(huì)關(guān)注西方自然科C1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式D聯(lián)合國(guó)向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問(wèn)題A．A B．B C．C D．D 9．（4分）雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表，對(duì)后來(lái)西方的歷史和文化影響深遠(yuǎn)，二者都有（）A．皇帝制度 B．司法陪審制 C．完備法典 D．陶片放逐法10．（4分）圖取材于歐洲畫(huà)家斯泰達(dá)努斯的畫(huà)作《新發(fā)現(xiàn)》（NOVAREPERTA）．圖中所描繪的新發(fā)現(xiàn)（）A．有助于羅馬帝國(guó)的海外擴(kuò)張 B．密切了世界各地之間的聯(lián)系 C．宣告了人文主義思想的誕生 D．標(biāo)志著英國(guó)海上霸權(quán)的確立 11．（4分）圖取材于1949年美國(guó)報(bào)紙的一幅漫畫(huà)，題為“他終于上道了”。圖中①處應(yīng)填寫(xiě)（）A．羅斯福新政 B．“鐵幕”演說(shuō) C．馬歇爾計(jì)劃 D．歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)12．（4分）美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金認(rèn)為，爭(zhēng)取權(quán)利的最佳方式“不是對(duì)罪惡的消極的不抵抗”，而是“對(duì)罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類(lèi)似主張的是（）A．華盛頓 B．孫中山 C．凱末爾 D．甘地 二、解答題（共3小題，滿(mǎn)分52分）13．（38分）兒童：成長(zhǎng)、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！蹦挲g段稱(chēng)謂稱(chēng)謂由來(lái)（摘自《禮記》等）1﹣3歲孩提孩提之童，吾不知愛(ài)其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無(wú)憂(yōu)滿(mǎn)10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13﹣15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂(lè)，誦詩(shī)，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15﹣20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿(mǎn)20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法社會(huì)的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂(lè)制度對(duì)兒童要求的稱(chēng)謂有哪些？簡(jiǎn)析在先秦社會(huì)禮樂(lè)制度是如何滲透到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的。材料二大約在17、18世紀(jì)，新的兒童觀(guān)念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀(guān)察、思維、感知方式?！?8世紀(jì)末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13﹣14小時(shí)，1821年，法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì)，英法等國(guó)先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后，英法等國(guó)先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年，法國(guó)設(shè)立兒童福利部，1908年，英國(guó)設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年，聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個(gè)國(guó)家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18﹣19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級(jí)（等級(jí)）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說(shuō)為大原。﹣陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀(guān)念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類(lèi)，同做人事，沒(méi)有什么恩，也沒(méi)有什么德。要承認(rèn)子女自有人格，大家都向“人”的路上走。﹣﹣吳虞《說(shuō)孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。﹣﹣《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”﹣﹣《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對(duì)“孝”這一觀(guān)念的歷史演變進(jìn)行解讀。14．（8分）博物館是一個(gè)城市乃至一個(gè)國(guó)家的文化符號(hào)，承載了豐富的文化內(nèi)涵。聯(lián)合國(guó)規(guī)定每年的5月18日是國(guó)際博物館日。馬克思誕生于德國(guó)歷史文化名城特里爾。1947年，他的故居被辟為博物館，其中兩個(gè)展室的主題分別為“轉(zhuǎn)折點(diǎn)1848年”和“卡爾?馬克思思想的世界影響”。在①和②兩個(gè)問(wèn)題中任選其一作答。①為什么1848年是馬克思思想的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。②簡(jiǎn)述20世紀(jì)初馬克思主義理論在中國(guó)傳播的情況。15．（6分）伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開(kāi)通，東西方交往不斷增加。在海上絲綢之路沿線(xiàn)的東非國(guó)家中，馬拉維具有獨(dú)特的自然景觀(guān)。在埃及、伊朗、巴基斯坦等地，發(fā)現(xiàn)了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黃褐釉瓷等。在我國(guó)海南島東南部海灘和西沙群島海域，也發(fā)現(xiàn)了成捆疊堆的唐宋時(shí)期瓷器。唐宋時(shí)期，廣州出現(xiàn)幾種新行業(yè)：和香（把舶來(lái)的香料制成香品）、解犀（把舶來(lái)的象牙和犀牛角進(jìn)行切割）、譯人（翻譯）和舶牙（舶來(lái)品交易經(jīng)紀(jì)人）．每年進(jìn)入廣州的外國(guó)人約一萬(wàn)人次，廣州出現(xiàn)了供外國(guó)人居住、經(jīng)商的“蕃坊”。結(jié)合所學(xué)，概述海上絲綢之路對(duì)唐宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。2017年北京市高考?xì)v史試卷參考答案與試題解析一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿(mǎn)分48分）1．（4分）2016年，在北京市通州區(qū)發(fā)掘出漢代漁陽(yáng)郡路縣城址和800余座戰(zhàn)國(guó)至漢代墓葬。出土了錢(qián)幣及大量陶屋、陶倉(cāng)等隨葬品。這些考古發(fā)現(xiàn)，有助于研究（）①秦漢時(shí)期郡縣的設(shè)置狀況②本區(qū)域古代農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r③漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展情況④大運(yùn)河對(duì)本區(qū)域交通的影響。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 【考點(diǎn)】Y5：史學(xué)研究的基本方法．【分析】本題主要考查歷史研究的基本方法，重點(diǎn)考察考古發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史事實(shí)的印證作用，要求學(xué)生結(jié)合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢朝時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的基本史實(shí)?！窘獯稹竣俨牧仙婕暗降氖菑膽?zhàn)國(guó)到漢代的墓葬，中間包括秦國(guó)，可以作為研究秦漢時(shí)期郡縣設(shè)置情況的基本資料。②材料的考古發(fā)現(xiàn)有助于研究，戰(zhàn)國(guó)到漢代北京地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況。③出土的陶倉(cāng)錢(qián)幣等有助于了解漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)。④大運(yùn)河是隋唐時(shí)期開(kāi)始修建的，與材料時(shí)代不符。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】學(xué)生在做題時(shí)要知道歷史史實(shí)的驗(yàn)證和研究有一個(gè)基本的方法，叫做二重論證法，也就是把考古發(fā)現(xiàn)的文物，與歷史文獻(xiàn)，結(jié)合印證，歷史事實(shí)的正確性，還原當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料中的考古發(fā)現(xiàn)有助于我們了解從戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期的社會(huì)面貌。2．（4分）北宋名臣包拯清正廉潔、剛正不阿，民間尊稱(chēng)他為“包相爺”。他曾擔(dān)任過(guò)轉(zhuǎn)運(yùn)使、兵部員外郎、開(kāi)封府知府和樞密副使等職務(wù)，其中“位同宰相”的是（）A．轉(zhuǎn)運(yùn)使 B．兵部員外郎 C．知府 D．樞密副使 【考點(diǎn)】1H：宋朝加強(qiáng)君主專(zhuān)制的措施．【分析】本題考查宋朝加強(qiáng)君主專(zhuān)制的措施。需要掌握宋朝的二府三司制。解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀，結(jié)合宋朝的二府三司制解答即可?！窘獯稹恳罁?jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)可知，宋朝為了分割相權(quán)，增設(shè)參知政事分割宰相的行政權(quán)；設(shè)樞密使分割宰相的軍權(quán)；設(shè)三司使分割宰相的財(cái)權(quán)，因此“位同宰相”的是樞密副使，故D項(xiàng)正確。轉(zhuǎn)運(yùn)使是地方的管理財(cái)政的官員，不符合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。兵部員外郎是六部中的官員，不符合題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。知府是地方的行政官員，不符合題意，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題以北宋名臣包拯的事跡為切入點(diǎn)考查對(duì)宋朝的二府三司制的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。3．（4分）唐代思想家、文學(xué)家柳宗元雖仕途失意，但在唐宋時(shí)期，他的思想和文學(xué)成就均得到極高評(píng)價(jià)。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后，世人則多將他視為文學(xué)家，對(duì)其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識(shí)，正確的是（）A．對(duì)其思想評(píng)價(jià)受明代通俗文學(xué)左右 B．政治成敗決定了對(duì)其文學(xué)成就的評(píng)價(jià) C．對(duì)其成就評(píng)價(jià)受制于特定歷史條件 D．明代對(duì)其成就的評(píng)價(jià)比唐宋更加全面 【考點(diǎn)】Y5：史學(xué)研究的基本方法．【分析】本題主要考查歷史基本研究方法中對(duì)人物評(píng)價(jià)的方法，評(píng)價(jià)歷史人物會(huì)受到時(shí)代的影響，學(xué)生要結(jié)合唐代和現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)理解材料?！窘獯稹緼．材料并未涉及明代通俗文學(xué)，表選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。B．項(xiàng)與材料信息“雖仕途失意，但……得到極高評(píng)價(jià)”不符。C．從材料可以看出唐代的思想家文學(xué)家，柳宗元其思想和文學(xué)的成就，在唐宋時(shí)期得到了極高的評(píng)價(jià)。唐宋時(shí)期是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的時(shí)代，兼容并蓄。到明代，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度得到進(jìn)一步加強(qiáng)，文化專(zhuān)制主義盛行，世人多關(guān)注柳宗元的文學(xué)成就，而較少關(guān)注其思想成就。對(duì)柳宗元思想和文學(xué)成就的評(píng)價(jià)，受制于特定的歷史條件。明朝對(duì)柳宗元的評(píng)價(jià)在很大程度上受到唐宋八大家這一說(shuō)法的影響，可以看出，歷史評(píng)價(jià)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)。受當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件的制約。D．從材料“明代……對(duì)其思想成就關(guān)注較少”，可知D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】評(píng)價(jià)歷史人物要掌握的原則：（1）全面性原則：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一分為二的觀(guān)點(diǎn)，應(yīng)從積極性和消極性、主觀(guān)動(dòng)機(jī)和客觀(guān)效果方面全面評(píng)價(jià)。（2）階段論和縱橫聯(lián)系的原則：在縱的關(guān)系方面，歷史人物有階段上的劃分，從不同階段上作出不同的評(píng)價(jià)；在橫的關(guān)系方面，歷史人物又具有多重性，如有的人是英雄與暴君集于一身，評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)采用方面論的方法。（3）發(fā)展性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的原則：從整個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展角度去評(píng)價(jià)，從是否順應(yīng)歷史進(jìn)步潮流、是否體現(xiàn)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)角度去評(píng)價(jià)。（4）主流性原則：要分清歷史人物的主流與支流，政治活動(dòng)與個(gè)人生活方面的差別，不能以偏概全，不能以個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)代替歷史進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)。（5）適度性原則：評(píng)價(jià)歷史人物不能標(biāo)新立異，不能違背主流學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，不能違背一般人的善惡標(biāo)準(zhǔn)。（6）階級(jí)性原則：運(yùn)用馬克思主義關(guān)于階級(jí)的觀(guān)點(diǎn)與階級(jí)分析的方法，但反對(duì)貼階級(jí)標(biāo)簽，反對(duì)苛求古人。（7）實(shí)踐的原則：從是否有利于社會(huì)進(jìn)步，有利于生產(chǎn)力發(fā)展，實(shí)踐效果好壞及對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用等角度評(píng)價(jià)。4．（4分）猜謎語(yǔ)是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。表格所列謎語(yǔ)出現(xiàn)于晚清，其內(nèi)容（）謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國(guó)旗商標(biāo)為他人作寄書(shū)郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A．折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣 B．表明了西方文化的影響僅停留在器物層面 C．反映了中國(guó)古典文化受到廣大民眾的冷落 D．可佐證全盤(pán)西化觀(guān)念盛行于大眾日常生活 【考點(diǎn)】B9：西方文化傳入中國(guó)．【分析】本題考查西方文化傳入中國(guó)。需要掌握西方文化傳入中國(guó)的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)題干表格的解讀與分析，注意表格中的謎面與謎底內(nèi)容?！窘獯稹恳罁?jù)題干表格中的謎面與謎底內(nèi)容可以看出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣，故A項(xiàng)正確。依據(jù)題干表格中“立憲”可知，西方文化的影響除了器物層面，還有制度層面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)不能從表格中得出，應(yīng)排除。全盤(pán)西化觀(guān)念不能從表格中得出，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題以猜謎語(yǔ)的表格形式考查對(duì)西方文化傳入中國(guó)的影響的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀表格、分析理解的能力。5．（4分）毛澤東曾說(shuō)：“本人信仰共產(chǎn)主義，主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。惟目前的內(nèi)外壓迫，非一階級(jí)之力所能推翻，主張用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命，實(shí)行中國(guó)國(guó)民黨之三民主義。”這一論述（）A．闡明了孫中山的新三民主義理論 B．說(shuō)明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理由 C．指明了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D．提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的綱領(lǐng) 【考點(diǎn)】9L：國(guó)民大革命．【分析】本題考查國(guó)民大革命。需要掌握革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立的原因。解題的關(guān)鍵是對(duì)“非一階級(jí)之力所能推翻，主張用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命”的分析理解?！窘獯稹恳罁?jù)題干“非一階級(jí)之力所能推翻，主張用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命”可以看出毛澤東主張建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，故B項(xiàng)正確。AC兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)排除。D項(xiàng)與“國(guó)民革命”不符，應(yīng)排除。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題以毛澤東的言論為背景材料考查對(duì)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立的原因的把握，考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力。6．（4分）有同學(xué)以14年抗戰(zhàn)為題材，制作了“抗戰(zhàn)史事示意圖”，其中五個(gè)序號(hào)代表五個(gè)事件，按時(shí)間先后順序排列正確的是（）①“寶島回歸”②“家園淪陷”③“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊”④“全民族抵抗的槍聲”⑤“中共七大召開(kāi)”A．①②④③⑤ B．④③⑤①② C．②③④⑤① D．②④③⑤①【考點(diǎn)】9S：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)．【分析】本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。需要掌握抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重大事件的時(shí)間。需要掌握臺(tái)灣光復(fù)、東北淪陷、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、盧溝橋事變、中共七大的時(shí)間的識(shí)記。【解答】依據(jù)題干圖示，結(jié)合所學(xué)可知，①是1945年10月；②是1931年；③是1938年；④是1937年；⑤是1945年4月，因此先后順序是②④③⑤①，故D項(xiàng)正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題以圖示的形式考查對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重大事件的時(shí)間的把握，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力。7．（4分）據(jù)圖判斷，下列選項(xiàng)正確的是（）A．工商業(yè)社會(huì)主義改造導(dǎo)致服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)銳減 B．第一個(gè)五年計(jì)劃推動(dòng)了北京服務(wù)業(yè)發(fā)展 C．經(jīng)濟(jì)體制改革極大激發(fā)了北京市場(chǎng)活力 D．加入世貿(mào)組織使北京商品供應(yīng)更加多樣 【考點(diǎn)】GC：經(jīng)濟(jì)體制改革．【分析】本題考查經(jīng)濟(jì)體制改革。需要掌握城市經(jīng)濟(jì)體制改革的成效。解題的關(guān)鍵是對(duì)題干圖示的解讀與分析，注意圖示中的時(shí)間和變化狀況?！窘獯稹恳罁?jù)題干圖示可知，從1987年﹣1994年北京市百貨零售網(wǎng)店數(shù)量增長(zhǎng)迅速，結(jié)合所學(xué)可知，1987年﹣1994年處于改革開(kāi)放時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制改革極大激發(fā)了北京市場(chǎng)活力，故C項(xiàng)正確。工商業(yè)社會(huì)主義改造是1953﹣1956年，與題干圖示不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。一五計(jì)劃是1953﹣1957年，與題干時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。加入世貿(mào)組織是2001年與題干時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題以圖示的形式考查對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的成效的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖示、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。8．（4分）下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）史實(shí)結(jié)論A李時(shí)珍寫(xiě)成藥物學(xué)巨著《本草綱目》明代科技水平全面提高B康熙帝向西方傳教士學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文知識(shí)清初全社會(huì)關(guān)注西方自然科C1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式D聯(lián)合國(guó)向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問(wèn)題A．A B．B C．C D．D 【考點(diǎn)】3S：京劇的形成與發(fā)展．【分析】本題考查近代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展。需要掌握近代中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展。解題的關(guān)鍵是對(duì)表格中的史實(shí)的分析，得出正確的結(jié)論?！窘獯稹恳罁?jù)題干表格可知，李時(shí)珍寫(xiě)成藥物學(xué)巨著《本草綱目》只能體現(xiàn)明代醫(yī)學(xué)成就，不能說(shuō)明科技水平全面提高，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。康熙帝向西方傳教士學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文知識(shí)只能體現(xiàn)康熙帝關(guān)注西方自然科學(xué)，不能說(shuō)明清初全社會(huì)關(guān)注西方自然科學(xué)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影說(shuō)明近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式，故C項(xiàng)正確。聯(lián)合國(guó)向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻緩解了世界糧食短缺問(wèn)題，不能說(shuō)明成功解決了世界糧食短缺問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題以表格形式考查對(duì)近代中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀表格、分析理解的能力。9．（4分）雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表，對(duì)后來(lái)西方的歷史和文化影響深遠(yuǎn)，二者都有（）A．皇帝制度 B．司法陪審制 C．完備法典 D．陶片放逐法 【考點(diǎn)】4A：雅典民主政治的評(píng)價(jià)；4I：羅馬法的作用與影響．【分析】本題考查古希臘羅馬的政治制度。需要掌握雅典和羅馬政治制度的相同點(diǎn)。解題的關(guān)鍵是雅典和羅馬政治制度的識(shí)記和比較?！窘獯稹垦诺涫敲裰髡沃贫?，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。陪審制度是指國(guó)家審判機(jī)關(guān)吸收普通公民參與案件審判的一種司法制度。它的雛形最早出現(xiàn)于奴隸制的雅典和羅馬時(shí)代，古羅馬的陪審團(tuán)制度類(lèi)似于雅典，故B項(xiàng)正確。羅馬才有完備的法典，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。陶片放逐法是古希臘雅典等城邦實(shí)施的一項(xiàng)政治制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查古希臘羅馬的政治制度?？疾閷?duì)雅典和羅馬政治制度的相同點(diǎn)的把握，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、比較、運(yùn)用能力。10．（4分）圖取材于歐洲畫(huà)家斯泰達(dá)努斯的畫(huà)作《新發(fā)現(xiàn)》（NOVAREPERTA）．圖中所描繪的新發(fā)現(xiàn)（）A．有助于羅馬帝國(guó)的海外擴(kuò)張 B．密切了世界各地之間的聯(lián)系 C．宣告了人文主義思想的誕生 D．標(biāo)志著英國(guó)海上霸權(quán)的確立 【考點(diǎn)】3B：四大發(fā)明及其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)．【分析】本題考查新航路開(kāi)辟。需要掌握新航路開(kāi)辟的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)題干圖示的解讀，得出關(guān)鍵信息是美洲的發(fā)現(xiàn)和羅盤(pán)針判斷出出與新航路開(kāi)辟有關(guān)，結(jié)合新航路開(kāi)辟的影響解答即可。【解答】依據(jù)題干圖示可知，描述的是美洲的發(fā)現(xiàn)和羅盤(pán)針，由此可知，反映的是新航路的開(kāi)辟，結(jié)合所學(xué)可知，新航路的開(kāi)辟打破了世界相對(duì)隔絕的狀態(tài)，使得世界各地之間的聯(lián)系密切，故B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)均不符合題意，應(yīng)排除。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題以歐洲畫(huà)家斯泰達(dá)努斯的畫(huà)作《新發(fā)現(xiàn)》為切入點(diǎn)考查對(duì)新航路開(kāi)辟的影響的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖示、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。11．（4分）圖取材于1949年美國(guó)報(bào)紙的一幅漫畫(huà)，題為“他終于上道了”。圖中①處應(yīng)填寫(xiě)（）A．羅斯福新政 B．“鐵幕”演說(shuō) C．馬歇爾計(jì)劃 D．歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng) 【考點(diǎn)】E4：馬歇爾計(jì)劃．【分析】本題主要考查馬歇爾計(jì)劃基本知識(shí)，要求學(xué)生結(jié)合二戰(zhàn)結(jié)束以后的歐美社會(huì)分析漫畫(huà)?！窘獯稹緼．材料反映的是1949年的時(shí)間，而羅斯福新政是20世紀(jì)30年。B．從材料中可以看出，①處有益于歐洲走向自立，而且應(yīng)該是美國(guó)的舉措，鐵幕演說(shuō)是英國(guó)丘吉爾的反共演說(shuō)，主要是要求美國(guó)承擔(dān)起反共的歷史任務(wù)，選項(xiàng)不符合漫畫(huà)意思。C．材料中體現(xiàn)了美國(guó)納稅人幫助歐洲走向自立向前發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知，計(jì)劃就是用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)控制歐洲，選項(xiàng)符合材料的意思。D．歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)是50年代的事情，材料反映的是1949年的歷史。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】戰(zhàn)后美蘇之間在國(guó)家利益意識(shí)形態(tài)等方面的矛盾不斷加劇，美國(guó)提出了杜魯門(mén)主義，推行馬歇爾計(jì)劃扶持和控制西歐并且成立了北約組織，對(duì)社會(huì)主義蘇聯(lián)和東歐國(guó)家，進(jìn)行冷戰(zhàn)，以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)，成立了情報(bào)局，經(jīng)互會(huì)，華約組織，最終形成了兩極格局。材料漫畫(huà)反映的正是美國(guó)馬歇爾計(jì)劃的特征。12．（4分）美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金認(rèn)為，爭(zhēng)取權(quán)利的最佳方式“不是對(duì)罪惡的消極的不抵抗”，而是“對(duì)罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類(lèi)似主張的是（）A．華盛頓 B．孫中山 C．凱末爾 D．甘地 【考點(diǎn)】X4：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)；X5：評(píng)價(jià)甘地．【分析】本題主要考查印度著名革命領(lǐng)導(dǎo)人甘地的革命思想內(nèi)容，要求學(xué)生結(jié)合非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的知識(shí)來(lái)回答?！窘獯稹緼．結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知華盛頓是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人，沒(méi)有主張非暴力抵抗的思想。B．孫中山的主要思想是三民主義，主張用暴力方式推翻清政府的統(tǒng)治。C．凱末爾是土耳其革命的領(lǐng)導(dǎo)人，用武裝力量推翻了，土耳其蘇丹王朝的統(tǒng)治，打敗了英法，干涉軍的侵略。D．甘地一生的主要思想體現(xiàn)在非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中，他主張對(duì)在英國(guó)殖民者采取，非暴力和不合作的方式，爭(zhēng)取印度的獨(dú)立。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】甘地非暴力不合作思想的主要內(nèi)容：拒絕英國(guó)授予的爵位、封號(hào)和名譽(yù)職位，學(xué)生退出英辦學(xué)校；立法機(jī)關(guān)、法院及政府中服務(wù)的人員離職；家家戶(hù)戶(hù)恢復(fù)手工紡織，提倡國(guó)貨，抵制英貨；在運(yùn)動(dòng)最后階段拒絕納稅。二、解答題（共3小題，滿(mǎn)分52分）13．（38分）兒童：成長(zhǎng)、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！蹦挲g段稱(chēng)謂稱(chēng)謂由來(lái)（摘自《禮記》等）1﹣3歲孩提孩提之童，吾不知愛(ài)其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無(wú)憂(yōu)滿(mǎn)10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13﹣15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂(lè)，誦詩(shī)，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15﹣20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿(mǎn)20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法社會(huì)的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂(lè)制度對(duì)兒童要求的稱(chēng)謂有哪些？簡(jiǎn)析在先秦社會(huì)禮樂(lè)制度是如何滲透到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的。材料二大約在17、18世紀(jì)，新的兒童觀(guān)念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀(guān)察、思維、感知方式?！?8世紀(jì)末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13﹣14小時(shí)，1821年，法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì)，英法等國(guó)先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后，英法等國(guó)先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年，法國(guó)設(shè)立兒童福利部，1908年，英國(guó)設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年，聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個(gè)國(guó)家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18﹣19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級(jí)（等級(jí)）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說(shuō)為大原。﹣陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀(guān)念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類(lèi)，同做人事，沒(méi)有什么恩，也沒(méi)有什么德。要承認(rèn)子女自有人格，大家都向“人”的路上走。﹣﹣吳虞《說(shuō)孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。﹣﹣《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”﹣﹣《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對(duì)“孝”這一觀(guān)念的歷史演變進(jìn)行解讀?！究键c(diǎn)】14：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)；38：儒家思想的發(fā)展演變；87：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)．【分析】（1）本題考查中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。具體考查先秦社會(huì)禮樂(lè)制度對(duì)兒童的影響。根據(jù)材料知識(shí)回答。（2）本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。具體考查18﹣19世紀(jì)兒童保護(hù)方面的成就以及20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。（3）本題考查儒家思想的發(fā)展演變。具體考查對(duì)“孝”歷史演變的解讀。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。【解答】（1）第一問(wèn)的重點(diǎn)是反映“對(duì)兒童要求”，幼學(xué)要求“學(xué)”以此類(lèi)推，根據(jù)表格后面的“稱(chēng)謂由來(lái)”即可知。如何滲透到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中；禮樂(lè)制度的教育貫徹在兒童從出生開(kāi)始的成長(zhǎng)全過(guò)程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容。（2）概括18﹣19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就根據(jù)材料“1821年法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議…英法等國(guó)先后頒布一系列法律…1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立…保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)”即可知。其背景根據(jù)時(shí)間內(nèi)的大事件分析即可。20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)根據(jù)材料“1904年，法國(guó)設(shè)立兒童福利部…1946年，聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)”總結(jié)即可。（3）閱讀上述材料即可知對(duì)“孝”的含義、要求、意義，按歷史時(shí)間軸的順序進(jìn)行了解讀，可以從歷史的縱向歷史演變，分析總結(jié)出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，然后結(jié)合材料、所學(xué)知識(shí)分析即可。故答案為：（1）稱(chēng)謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象。滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中；禮樂(lè)制度的教育貫徹在兒童從出生開(kāi)始的成長(zhǎng)全過(guò)程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容。（2）成就：維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭(zhēng)興起；兒童保護(hù)的法律建立并完善；兒童保護(hù)的社會(huì)組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護(hù)。新特點(diǎn)：政府部門(mén)建立專(zhuān)門(mén)的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)維護(hù)兒童權(quán)益；兒童保護(hù)問(wèn)題得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持；兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化；兒童保護(hù)的國(guó)際組織機(jī)構(gòu)建立，兒童保護(hù)成為國(guó)際問(wèn)題。（3）在不同的社會(huì)歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。在封建主義社會(huì)，社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格，“孝”還要求“忠”；在近代中國(guó)，思想逐漸近代化，開(kāi)始關(guān)注自由、平等的觀(guān)念；在現(xiàn)代中國(guó)，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國(guó)家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長(zhǎng)。【點(diǎn)評(píng)】本題考查中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)和儒家思想的發(fā)展演變。重點(diǎn)考查閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物以及論證和探討問(wèn)題的能力。注意儒家思想的發(fā)展演變的背景、主要過(guò)程、影響。14．（8分）博物館是一個(gè)城市乃至一個(gè)國(guó)家的文化符號(hào)，承載了豐富的文化內(nèi)涵。聯(lián)合國(guó)規(guī)定每年的5月18日是國(guó)際博物館日。馬克思誕生于德國(guó)歷史文化名城特里爾。1947年，他的故居被辟為博物館，其中兩個(gè)展室的主題分別為“轉(zhuǎn)折點(diǎn)1848年”和“卡爾?馬克思思想的世界影響”。在①和②兩個(gè)問(wèn)題中任選其一作答。①為什么1848年是馬克思思想的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。②簡(jiǎn)述20世紀(jì)初馬克思主義理論在中國(guó)傳播的情況?！究键c(diǎn)】71：馬克思主義的產(chǎn)生；B8：馬克思主義在中國(guó)的傳播．【分析】本題考查國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)?？疾?848年是馬克思思想的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”原因；20世紀(jì)初馬克思主義理論在中國(guó)傳播的情況。需要掌握《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義；20世紀(jì)初馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程?！窘獯稹浚?）本小問(wèn)的原因及其理由，實(shí)際上考查《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義，結(jié)合所學(xué)可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，闡述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和特點(diǎn)，科學(xué)的闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的物質(zhì)條件和偉大歷史使命，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。（2）本小問(wèn)的情況，實(shí)際上考查20世紀(jì)初馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，結(jié)合所學(xué)可知，情況是在俄國(guó)十月革命影響下，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)傳播，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，逐漸形成強(qiáng)大的社會(huì)思潮。1918