江蘇省南京市七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文2022年春期末匯編03古詩(shī)文閱讀（解析）

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一、對(duì)比閱讀

1．（2022春·江蘇南京·七年級(jí)統(tǒng)考期末）古詩(shī)文閱讀

賈生

[唐]李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

愛(ài)蓮說(shuō)

[北宋]周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

根據(jù)提示，完成下列學(xué)習(xí)單（其中（1）-（3）小題“解答”欄填寫(xiě)序號(hào)）

學(xué)習(xí)支架語(yǔ)句考查項(xiàng)解答

“之”可用作：①代詞；②主謂之間取消句子獨(dú)立性；③助詞“的”；④標(biāo)明前置賓語(yǔ)。（1）無(wú)絲竹之亂耳“之”在句中的用法__________

（2）水陸草木之花_________

（3）持就火煬之_________

依據(jù)語(yǔ)境辨析古今異義（4）可憐夜半虛前席加點(diǎn)詞的古義_________

文言翻譯六字訣：留、換、補(bǔ)、增、刪、調(diào)。（5）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯文言語(yǔ)句_________

托古諷今（6）不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神所諷社會(huì)現(xiàn)實(shí)_________

托物言志（7）蓮，花之君子者也所言人生志趣_________

（2022春·江蘇南京·七年級(jí)南師附中新城初中校聯(lián)考期末）閱讀文言文，完成下面小題。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

劉禹錫《陋室銘》

三間茅屋，十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹。此何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，沒(méi)沒(méi)墨墨①，絕不知樂(lè)在何處。惟勞苦貧病之人，忽得十日五日之暇，閉柴扉，掃竹徑，對(duì)芳蘭，啜苦茗，時(shí)有微風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)澤于疏籬仄徑②之間；俗客不來(lái)良朋輒至亦適適然③自驚，為此日之難得也。凡吾畫(huà)蘭畫(huà)竹畫(huà)石，用以告慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。

選自《鄭板橋集》

①?zèng)]沒(méi)墨墨：意同“懵懵懂懂”，糊涂、不明白。②仄徑：狹窄的小路。③適適然：形容快樂(lè)開(kāi)心的樣子。

2．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。

文言詞句方法解釋

（1）案牘之勞形語(yǔ)境義推測(cè)法：聯(lián)系上下文推斷。（1）___________

（2）惟勞苦貧病之人課內(nèi)遷移法：惟吾德馨（2）___________

（3）凡吾畫(huà)蘭畫(huà)竹畫(huà)石參考成語(yǔ)法：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢（3）___________

（4）窗外修竹查閱詞典法：①修飾②剪或削③長(zhǎng)：高④修理，治理（4）___________

3．用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。

俗客不來(lái)良朋輒至亦適適然自驚

4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

（1）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

（2）用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。

5．比較閱讀兩文，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)剟⒂礤a與鄭板橋在生活情趣上有哪些相同點(diǎn)。

6．（2022春·江蘇南京·七年級(jí)校聯(lián)考期末）文言文閱讀。

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德②；君子見(jiàn)其本，則思善建不拔③者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚④者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受⑤者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)則思砥礪名行夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子多樹(shù)之。

——白居易《養(yǎng)竹記》（節(jié)選）

[注]①本：根。②固以樹(shù)德：憑著牢固的根可以樹(shù)立品德。③善建不拔：善于建樹(shù)的人不會(huì)動(dòng)搖。④中立不倚：不偏不倚。⑤虛受：虛心接受。

(1)下面句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．君子/見(jiàn)其節(jié)則思砥礪名行/夷險(xiǎn)一致者

B．君子/見(jiàn)其節(jié)則思砥礪/名行夷險(xiǎn)一致者

C．君子見(jiàn)其節(jié)/則思砥礪名行/夷險(xiǎn)一致者

D．君子見(jiàn)其節(jié)/則思砥礪名行夷險(xiǎn)一致/者

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句。

①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

②夫如是，故君子多樹(shù)之。

(3)甲乙兩文所贊美的“蓮”“竹”有何相同的美好品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

7．（2022春·江蘇南京·七年級(jí)校聯(lián)考期末）閱讀下面兩則選段，完成問(wèn)題。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。

（節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》卷十八，上海古籍出版社2015年版）

（蔡）倫有才學(xué)，盡心敦慎，數(shù)犯嚴(yán)顏，匡弼得失。每至休沐①，輒②閉門(mén)絕賓，暴③體田野。后加位尚方令。永元九年，監(jiān)作秘劍及諸器械，莫不精工堅(jiān)密，為后世法。

自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。

（節(jié)選自《后漢書(shū)宦者列傳蔡倫》，中華書(shū)局2000年版）

①休沐：古代稱官員休假。②輒：總是。③暴：暴露。

(1)解釋下列加點(diǎn)字。

①持就火煬之

②字平如砥

③帝善其能

④故天下咸稱

(2)下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．自古書(shū)契/多編以竹簡(jiǎn)其用縑/帛者謂之為紙

B．自古書(shū)契/多編以竹簡(jiǎn)/其用縑帛者謂之為紙

C．自古書(shū)/契多編以竹簡(jiǎn)其用縑/帛者謂之為紙

D．自古書(shū)/契多編/以竹簡(jiǎn)其用縑帛者謂之為紙

(3)翻譯下面句子。

①更互用之，瞬息可就。

②莫不精工堅(jiān)密，為后世法。

(4)甲文詳寫(xiě)了活板的制作過(guò)程，乙文對(duì)造紙過(guò)程卻是略寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合選文出處寫(xiě)出這樣安排的理由。

（2022春·江蘇南京·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀文言文，完成問(wèn)題。

（甲）

活板

慶歷中，有布衣畢異，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火場(chǎng)之，藥精熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用說(shuō)再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》卷十八，有刪減）

（乙）

極星測(cè)量

漢以前皆以北辰①居天中，故謂之“極星”。自祖亙②以機(jī)衡考驗(yàn)天極不動(dòng)處，乃在極星之末猶一度有余。熙寧中，余受詔典領(lǐng)歷官，雜考星歷，以機(jī)衡求極星。初夜在窺管中，少時(shí)復(fù)出，以此知窺管小，不能容極星游轉(zhuǎn)，乃稍稍展窺管候之。凡歷三月，極星方游于窺管之內(nèi)，常見(jiàn)不隱，然后知天極不動(dòng)處，遠(yuǎn)極星猶三度有余。每極星入窺管，別畫(huà)為一圖圖為一圓規(guī)乃畫(huà)極星于規(guī)中。具初夜、中夜、后夜所見(jiàn)各圖之，凡為二百余圖，極星方常循圓規(guī)之內(nèi)，夜夜不差。

（選自《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》卷十七，有刪節(jié)）

①北辰：北極星。②祖亙：即祖暅，祖沖之之子。

8．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。

文言詞句方法解釋

（1）有奇字素?zé)o備者查閱詞典法：①?zèng)]有染色的絹；②樸素；③真情；④向來(lái)。（《古漢語(yǔ)常用字字典》）_____

（2）不若燔土課內(nèi)遷移法：未若柳絮因風(fēng)起_____

（3）乃在極星之末猶一度有余參考成語(yǔ)法：記憶猶新_____

（4）極星方游于窺管之內(nèi)語(yǔ)境推測(cè)法：聯(lián)系上下文推斷_____

9．給文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑洌ㄓ谩?”標(biāo)兩處）。

別畫(huà)為一圖圖為一圓規(guī)乃畫(huà)極星于規(guī)中

10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

（1）則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。

____________________

（2）漢以前皆以北辰居天中，故謂之“極星”。

____________________

11．結(jié)合兩文，簡(jiǎn)要分析畢昇與沈括在科技研究方面的相同之處。

____________________

（2022春·江蘇南京·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的古詩(shī)文，回答問(wèn)題

詠繡障①

唐胡令能

日暮堂前花蕊嬌，爭(zhēng)拈小筆上床②描。

繡成安③向春園里，引得黃鶯下柳條。

①繡障：繡女的刺繡屏風(fēng)。②床：指繡花時(shí)繃?yán)C布的繡架。③安：安置、擺放

活板（節(jié)選）

宋沈括

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

——《夢(mèng)溪筆談器用》

玉臂釵

宋沈括

朝士黃秉少居長(zhǎng)安①，游驪山，值道士理故宮石渠，石下得折玉釵，刻為鳳首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能為也。予又嘗過(guò)金陵，人有發(fā)六朝陵寢，得古物甚多。予曾見(jiàn)一玉臂釵，兩頭施轉(zhuǎn)關(guān)，可以屈伸，合之令圓，僅于無(wú)縫，為九龍繞之，功侔鬼神②。世多謂前古民醇。古物至巧，正由民醇故也。民醇，工不茍。后世風(fēng)俗雖侈，而工之致力不及古人，故物多不精。

——《夢(mèng)溪筆談器用》

①黃秉：生平不詳，熙寧中曾以駕部員外郎知沼州。②功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民風(fēng)淳樸。④工作：手工制作。⑤鹵拙：粗糙笨拙。

12．解釋下列加點(diǎn)的字。

①持就火煬之()②一板已自布字()

③后人不能為也()④世多謂前古民醇()

13．請(qǐng)為下面句子劃分朗讀停頓（劃兩處）。

世多謂前古民醇工作率多鹵拙是大不然。

14．翻譯下面的句子

①不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。

②值道士理故宮石渠，石下得折玉釵。

15．《玉臂釵》中，為何認(rèn)為后世“物多不精”，不及“古物”？

16．以上三則材料都體現(xiàn)了一個(gè)“活”字。請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容分別概括（每則材料概括一處）。

二、詩(shī)歌鑒賞

（2022春·江蘇南京·七年級(jí)南師附中新城初中校聯(lián)考期末）閱讀詩(shī)歌，完成下面小題。

早梅

唐張謂

一樹(shù)寒梅白玉條，迥①臨村路傍溪橋。

不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪末銷(xiāo)②。

注①迥：遠(yuǎn)。②銷(xiāo)：通“消”，融化。這里指冰雪融化。

17．開(kāi)篇描寫(xiě)早梅之?huà)擅?，有色，有形，也有神，令人仰慕，令人陶醉。?qǐng)你用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌一、二句的畫(huà)面。

18．“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)?！迸c王安石的“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”意境可謂異曲同工。這兩句語(yǔ)言質(zhì)樸，但著無(wú)盡的意蘊(yùn)。請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

19．（2022春·江蘇南京·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀詩(shī)歌，完成題目。

甲

望岳

[唐]杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

乙

望岳

[唐]杜甫

西岳①崚嶒②竦處尊，諸峰羅立似兒孫。

安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。

車(chē)箱③入谷無(wú)歸路，箭栝④通天有一門(mén)⑤。

稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問(wèn)真源。

①西岳：即華山，位于陜西省華陰市。②崚嶒（língcéng）：形容山勢(shì)高峻。③車(chē)箱：華陰市西南二十五里有車(chē)箱谷。深不可測(cè)。④箭栝（gu?。褐溉A山箭栝峰，箭栝原意為“箭的末端”。⑤一門(mén)：此處指南天門(mén)。

人生好似攀登。甲乙兩首《望岳》先后創(chuàng)作于杜甫的青年和中年時(shí)期。詩(shī)人筆下的“岱宗”和“西岳”有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？?jī)墒自?shī)分別表述了詩(shī)人什么情感？

20．（2022春·江蘇南京·七年級(jí)校聯(lián)考期末）古詩(shī)閱讀。

泊秦淮

（唐）杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

(1)首句的“_____”字將煙、水、月、沙和諧地融為一體，繪成一幅極其淡雅的_____圖。

(2)詩(shī)歌結(jié)尾一句蘊(yùn)含了哪些情感？

21．（2022春·江蘇南京·七年級(jí)校聯(lián)考期末）閱讀下面的詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。

江亭夜月送別（其二）

[唐]王勃

亂煙籠碧砌①，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

①碧砌：青石臺(tái)階。

(1)這首詩(shī)末句中最能表現(xiàn)情感的一個(gè)字是_____。

(2)下列選項(xiàng)中對(duì)這首詩(shī)理解和賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．首句寫(xiě)“亂煙”，既形容黑夜里霧氣彌漫，也表述了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的惶恐不安。

B．次句中“飛月”一詞，既表明時(shí)間推移，也暗示詩(shī)人的聚散匆匆之感。

C．第三句“寂寞離亭掩”，表現(xiàn)朋友離開(kāi)后周?chē)h(huán)境冷清及詩(shī)人內(nèi)心孤寂。

D．這是一首寓情于景、景中有情的詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)描繪景物來(lái)表述離別之情。

22．（2022春·江蘇南京·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀古詩(shī)，完成問(wèn)題。

庚申①立春前一日

朱熹

雪花寒送蠟，梅萼②暖生春。

歲晚江村路，云迷景更新。

（選自《欽定古書(shū)集成》）

①庚申，宋寧宗慶元六年（1200）。②萼，花朵底部排列成環(huán)扶的葉片。

請(qǐng)你為這首詩(shī)設(shè)計(jì)短視頻腳本。

鏡頭腳本設(shè)計(jì)

鏡頭畫(huà)面蘊(yùn)含的哲理人生態(tài)度

（1）本詩(shī)一、二句①時(shí)序交替，新事物必將取代舊事物，蘊(yùn)含希望。③

（2）本詩(shī)三、四句詩(shī)人走在江邊的村路上，眼前云遮霧障，漸漸地云消霧散，天地一片清明。②

三、課內(nèi)閱讀

（2022春·江蘇南京·七年級(jí)統(tǒng)考期末）活板

[宋]沈括

板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之其印自落殊不沾污。

（節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》卷十八。上海古籍出版社2015年版）

23．用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句。（限斷兩處）

以手拂之其印自落殊不沾污

24．請(qǐng)按下表步驟，解釋加點(diǎn)字詞的含義。

方法原文過(guò)程含義

前后勾連又有奇字素?zé)o備者素不相識(shí)素：①____

字典查找持就火煬之如義項(xiàng)：①湊近，靠近；②到，開(kāi)始從事；③被，受；④完成；⑤只，僅僅。就：②____

瞬息可就就：③____

詞類(lèi)活用用訖再火令藥镕飯疏食（名詞活用為動(dòng)詞，吃）火：④____

25．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

（1）先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。

（2）以一平板按其面，則字平如砥。

26．小夏描繪了他心中的活板“活”在何處。你結(jié)合原文內(nèi)容，另外寫(xiě)了兩條。

①

②

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．②③①可惜示例：我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得嬌艷。揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)潔身自愛(ài)的高潔品格，對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡（或不慕名利的品質(zhì)）

（1）本題考查虛詞用法。“無(wú)絲竹之亂耳”的意思：沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳。之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。故選②。

（2）本題考查虛詞用法?！八懖菽局ā钡囊馑迹核?、陸地上各種草本木本的花。之：助詞“的”。故選③。

（3）本題考查虛詞用法?！俺志突馃钡囊馑迹耗弥鹂拷舅Ｖ捍~。故選①。

（4）本題考查詞語(yǔ)的含義。

“可憐夜半虛前席”意思是可惜文帝半夜移膝靠近賈誼聽(tīng)講?！翱蓱z”的意思是：可惜。

（5）本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。

重點(diǎn)詞有：予，我。獨(dú)：只，僅僅。之，主謂之間取消句子獨(dú)立性。出，長(zhǎng)出。淤泥，污泥。染，沾染（污穢）。濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。妖，美麗而不端莊。

（6）本題考查重點(diǎn)詩(shī)句的賞析?！安粏?wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的意思是：不問(wèn)百姓生機(jī)只問(wèn)起鬼神之事。鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半前席”，不是為了詢求治國(guó)安民之道，卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題！這究竟是什么樣的求賢，對(duì)賢者又究竟意味著什么?。≡?shī)人仍只點(diǎn)破而不說(shuō)盡——通過(guò)“問(wèn)”與“不問(wèn)”的對(duì)照而形成的貶抑便顯得特別有力，這正是反襯手法的巧妙運(yùn)用。揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。

（7）本題考查對(duì)情感的分析。結(jié)合“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”“蓮，花之君子者也”，可見(jiàn)文章借蓮花表述了自己潔身自好，不與世俗同流合污的人生志趣。

參考譯文：

《賈生》漢文帝求賢在未央宮前殿召見(jiàn)被貶的臣子，賈誼的政治才能無(wú)人能比?？上牡郯胍挂葡タ拷Z誼聽(tīng)講，不問(wèn)百姓生機(jī)只問(wèn)起鬼神之事。

《愛(ài)蓮說(shuō)》水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很多人了！

2．使……勞累只凡是長(zhǎng)；高3．俗客不來(lái)/良朋輒至/亦適適然自驚4．（1）到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有平民。（2）是用來(lái)慰勞那些勞苦的人民，而不是供那些貪圖享受的人享用。5．（1）環(huán)境清幽。甲文中居室環(huán)境為“苔痕上階綠，草色入簾青”；乙文中居室環(huán)境為“窗里幽蘭，窗外修竹”。（2）交往人物均為雅士。甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；乙文“俗客不來(lái)，良朋輒至”。（3）居室主人都情趣高雅。甲文中，居室主人“調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”；乙文中，居室主人“掃竹徑，對(duì)芳蘭，啜苦茗”“畫(huà)蘭畫(huà)竹畫(huà)石”。

2．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）“無(wú)絲竹之亂耳”意思是沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵?！皝y”意思是“使……亂”?！盁o(wú)案牘之勞形”中的“勞”和“亂”處于相同位置，應(yīng)譯作“使……勞累”。句意：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。

（2）“惟吾德馨”意思是：只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。惟：只。根據(jù)“課內(nèi)遷移法”可知，“惟勞苦貧病之人”的“惟”可解釋為：只。

（3）“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的意思是：任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗。凡：一切，凡是。根據(jù)“參考成語(yǔ)法”可知，“凡吾畫(huà)蘭畫(huà)竹畫(huà)石”的“凡”解釋為：凡是。

（4）“窗外修竹”：窗子外面有高高的竹林。修：長(zhǎng)；高。根據(jù)“查閱詞典法”的解釋，選③：長(zhǎng)，高。

3．本題考查斷句。

一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本句話的意思：庸俗的客人不會(huì)到來(lái)，高雅的友人就會(huì)來(lái)到，內(nèi)心也無(wú)比歡喜，不禁驚嘆?！八卓筒粊?lái)”和“良朋輒至”是并列關(guān)系，“亦適適然自驚”承接“良朋輒至”。故斷句為：俗客不來(lái)／良朋輒至／亦適適然自驚。

4．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)詞：儒，舊指讀書(shū)人。白丁，平民。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

（2）重點(diǎn)詞：以，來(lái)。慰，慰勞。之，的。勞人，勞苦的人民。非，不是。安享人，貪圖享受的人。

5．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。

根據(jù)甲文“苔痕上階綠，草色入簾青”和乙文“十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹”分析得出：居室環(huán)境的優(yōu)美，清幽。

根據(jù)甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”和乙文俗客不來(lái)，良朋輒至”分析得出：居室主人交往的朋友均為雅士。

根據(jù)甲文“調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”和乙文“掃竹徑，對(duì)芳蘭，啜苦茗”“畫(huà)蘭畫(huà)竹畫(huà)石”概括得出：居室主人都情趣高雅。

參考譯文：

山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

三間茅屋，十里春風(fēng)，從窗里遙望山上幽竹，此是何等雅趣之事，能有如此享受的人，自己卻不懂得，真是令人遺憾。而那些懵懵懂懂，胸?zé)o點(diǎn)墨的人，身處如此情景，他們更是不懂樂(lè)在何處。只有那些勞苦之人，忽然有十幾天的閑暇時(shí)光，才會(huì)關(guān)上柴門(mén)，掃凈小路，面對(duì)芬芳的蘭花，品著苦茶，常常微風(fēng)細(xì)雨，滋潤(rùn)著籬笆和小路。庸俗的客人不會(huì)到來(lái)，高雅的友人就會(huì)來(lái)到，內(nèi)心也無(wú)比歡喜，不禁驚嘆，這樣的日子真是難得啊。所以我畫(huà)蘭花竹子石頭，是用來(lái)慰勞那些勞苦的人民，而不是供那些貪圖享受的人享用。

6．(1)C

(2)①（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。②正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹。

(3)①它們都志向堅(jiān)貞、高潔，表現(xiàn)在“出淤泥而不染”“竹節(jié)貞”；②它們都本性正直，表現(xiàn)在蓮“外直”，竹“性直”；③它們都豁達(dá)虛心，表現(xiàn)在蓮“中通”，竹“心空”；④它們都品德端正，決不趨炎附勢(shì)，表現(xiàn)在蓮“不蔓不枝”，竹“中立不倚”。

（1）

本題考查文言斷句。解答此題要先解答句意，然后確定應(yīng)停頓之處，注意應(yīng)符合古人朗讀習(xí)慣。

結(jié)合“君子見(jiàn)其節(jié)則思砥礪名行夷險(xiǎn)一致者”分析，“君子見(jiàn)其節(jié)”中“君子”是主語(yǔ)，“見(jiàn)”是謂語(yǔ)，“其節(jié)”是賓語(yǔ)，這是個(gè)成分完整的單句，故在“節(jié)”后斷句；句中有標(biāo)志性字詞“則”，可在“則”前斷句；“則思砥礪名行”中“思”是動(dòng)詞，“砥礪名行”是動(dòng)賓詞組，充當(dāng)句中的賓語(yǔ)，不能中斷，故在“行”后斷句；再結(jié)合本句句意：君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一，故句子可斷句為：君子見(jiàn)其節(jié)/則思砥礪名行/夷險(xiǎn)一致者。

故選C。

（2）

本題考查翻譯文中重點(diǎn)句子。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

①句中注意重點(diǎn)詞“觀（觀賞）、褻（親近而不莊重）”要理解正確；

②句中注意重點(diǎn)詞“夫（句首發(fā)語(yǔ)詞，可不譯）、如是（如此）、故（所以）、樹(shù)（栽種）”要理解正確。

（3）

本題考查理解與分析文本內(nèi)容。

通讀兩篇文章，理解大意，結(jié)合文“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”可知，蓮花具有高潔堅(jiān)貞的氣節(jié)，豁達(dá)虛心，品行正直，不趨炎附勢(shì)的品質(zhì)；

結(jié)合文“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者”可知，竹性直，憑借正直本性立身；竹子品德端正，決不趨炎附勢(shì)；結(jié)合“竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者”可知，竹子內(nèi)部結(jié)構(gòu)是空心的，彰顯其豁達(dá)虛心的氣質(zhì)；結(jié)合“竹節(jié)貞，貞以立志”可知，竹子志向堅(jiān)貞。根據(jù)這些理解，即可歸納概括出二者的相同之處。

參考譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了！

竹子像賢人，這是為什么？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體；君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道；君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志；君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹。

7．(1)①靠近；②磨刀石；③夸贊；④所以。

(2)B

(3)①兩塊交替使用，在極短的時(shí)間里就可以印完。②重點(diǎn)詞：莫不，沒(méi)有一個(gè)不；法，效仿。句意為：沒(méi)有一個(gè)不精致工巧牢固，被后世效仿。

(4)甲文選自《夢(mèng)溪筆談》，《夢(mèng)溪筆談》是一部科學(xué)筆記體著作，詳細(xì)記載了古代勞動(dòng)人民在科學(xué)技術(shù)方面的貢獻(xiàn)，特別是當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)情況的成果，記敘詳實(shí)，條理分明，所以詳寫(xiě)活板制作過(guò)程。乙文選自《后漢書(shū)》，《后漢書(shū)》是紀(jì)傳體史書(shū)，屬于人物傳記，主要突出人物性格。乙文突出蔡倫聰明伶俐的性格，選文中還寫(xiě)了他改良刀劍，改進(jìn)造紙術(shù)只是蔡倫生活的一個(gè)方面，不需要詳寫(xiě)其造紙過(guò)程，所以略寫(xiě)。

（1）

本題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。答題時(shí)先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意來(lái)分析推斷詞義。

①句意為：把它靠近火邊烤。就：靠近。

②句意為：字印像磨刀石那樣平。砥：磨刀石。

③句意為：皇帝夸贊他的才能。善：夸贊。

④句意為：所以天下都說(shuō)“蔡侯紙”。故：所以。

（2）

本題考查給文言語(yǔ)句斷句。

答題時(shí)先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意來(lái)分析判斷句子的停頓。

本句的意思是：自古書(shū)籍大多都編成竹簡(jiǎn)，那些用綢緞布匹寫(xiě)字的叫做紙。

可據(jù)此斷句為：自古書(shū)契/多編以竹簡(jiǎn)/其用縑帛者謂之為紙。

故選B。

（3）

本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。

答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。

①重點(diǎn)字詞：更互，交替；就，完成。

②重點(diǎn)字詞：莫不，沒(méi)有一個(gè)不；為，被；法，效仿。

（4）

本題考查分析理解文本的詳略安排。

文選自《夢(mèng)溪筆談》，《夢(mèng)溪筆談》是一部科學(xué)筆記體著作，詳細(xì)記載了古代勞動(dòng)人民在科學(xué)技術(shù)方面的貢獻(xiàn)，特別是當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)情況的成果?；畎逵∷⑹钱厱N的一項(xiàng)劃時(shí)代的發(fā)明，所以詳細(xì)介紹了活板制作的過(guò)程。

文選自《后漢書(shū)》，《后漢書(shū)》是紀(jì)傳體史書(shū)，屬于人物傳記，主要突出人物性格。文通過(guò)寫(xiě)蔡倫改良刀劍，改進(jìn)造紙術(shù)等事件，來(lái)突出他聰明，善制作等特點(diǎn)，所以造紙的過(guò)程不需要詳寫(xiě)所以略寫(xiě)。

參考譯文：

慶歷年間，有個(gè)平民叫畢昇，又發(fā)明了活版印刷。它的辦法是：用黏土來(lái)刻字模，（字模）薄得跟銅錢(qián)的邊緣一樣，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在上面用松脂、蠟混合紙灰這類(lèi)東西覆蓋著。想印的時(shí)候，在鐵板上放一個(gè)鐵框子，（然后）就密密地排滿字模，排滿了就成為一版，（再）把它靠近火邊烤，（等到）松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板放在版面上往下一壓，字印像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，還不算簡(jiǎn)便；如果印幾十甚至成百上千本，那就極其快了。通常做兩塊鐵板，這一塊印刷，另一塊已經(jīng)另外在排字了，這一塊剛剛印完，那一塊已經(jīng)準(zhǔn)備好，兩塊交替使用，在極短的時(shí)間里就可以印完。每一個(gè)字都備有幾個(gè)字模，像“之”“也”等字，每一個(gè)字都有二十多個(gè)字印，用來(lái)防備它們?cè)谝话鎯?nèi)有重復(fù)的。不用的時(shí)候，就用紙條給它做，每一個(gè)韻部的字做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它存放起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，立即刻制，用草燒火烘烤，一會(huì)兒就能制成。

蔡倫有才能學(xué)問(wèn)，盡心盡力，誠(chéng)實(shí)謹(jǐn)慎，多次觸犯皇帝，陳述得失的道理。每當(dāng)?shù)搅诵葶宓臅r(shí)間，都閉門(mén)不接待客人，在田野中裸體。后來(lái)升任尚方令（太監(jiān)官職名）。永元（漢和帝年號(hào)）九年，監(jiān)督制作秘劍以及各種器械，全都精密牢固，成為后代制作器械的方法。

自古書(shū)籍大多都編成竹簡(jiǎn)，那些用綢緞布匹寫(xiě)字的叫做紙。綢緞太貴而竹簡(jiǎn)太重，對(duì)人來(lái)說(shuō)，都很不方便。蔡倫于是想出一種方法，用樹(shù)皮、麻頭以及破布、魚(yú)網(wǎng)造成紙。元興（漢和帝年號(hào)）元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都說(shuō)“蔡侯紙”。

8．向來(lái)比得上/及/如還（是），仍然（仍舊）正/才/剛剛9．別畫(huà)為一圖/圖為一圓規(guī)/乃畫(huà)極星于規(guī)中10．示例：就用紙來(lái)活字，每個(gè)韻部都做一個(gè)標(biāo)簽，用木格（分別）貯存這些活字。示例：漢代以前，人們都認(rèn)為北辰星（北極星）處在北天的正中位置，所以稱之為“極星”。11．示例：畢昇與沈括善觀察、勤思考、多實(shí)踐。畢昇在印刷實(shí)踐中，觀察到活字印刷的便捷，想出常用字和生僻字的不同使用方法，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)用燔土刻字效果更好。沈括在觀測(cè)極星過(guò)程中，勤于思考，不斷改進(jìn)觀測(cè)方法，使極星觀測(cè)的位置更精確。

8．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字。根據(jù)查閱詞典法中的“向來(lái)”適合本句意思，可知應(yīng)選④“向來(lái)”；

（2）句意為：不如火燒過(guò)的膠泥字。根據(jù)“未若柳絮因風(fēng)起”中的“若”是“如”（或比得上/及）的意思，推知，本句也是“如”（或比得上/及）的意思；

（3）句意為：實(shí)在北極星所在天區(qū)的盡頭，其視覺(jué)定位距北極星還有一度多。根據(jù)成語(yǔ)“記憶猶新”中的“猶”是“還（是），仍然（仍舊）”之意，推知，本句也是“還（是），仍然（仍舊）”之意；

（4）句意為：才使得北極星完全在窺管中游動(dòng)。根據(jù)上文“凡歷三月”和后文“然后知天極不動(dòng)處，遠(yuǎn)極星猶三度有余”可知，此處的“方”是“才”的意思。

9．本題考查文言斷句。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。

“別畫(huà)為一圖圖為一圓規(guī)乃畫(huà)極星于規(guī)中”意思是：就另外畫(huà)一張圖。圖為一正圓形，于是畫(huà)北極星的運(yùn)動(dòng)位置于圓形中?！皠e畫(huà)為一圖”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“圖”后停頓；“圖為一圓規(guī)”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“規(guī)”后停頓；因此斷句為：別畫(huà)為一圖/圖為一圓規(guī)/乃畫(huà)極星于規(guī)中。

10．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：以：用。帖：用標(biāo)簽標(biāo)出。韻：指韻部。帖：標(biāo)簽，名詞。貯：存放。

（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：皆：都。以：認(rèn)為。北辰：北極星。居：位于：天中：北天的正中位置。故：因此，所以。謂之：稱之為。

11．本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文“每一字皆有數(shù)印，……有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成”常用字和生僻字的不同使用方法，是畢昇在印刷實(shí)踐中實(shí)踐的結(jié)果；“不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用說(shuō)再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”也說(shuō)明了是實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐得出的結(jié)論。可知，畢昇善觀察、勤思考、多實(shí)踐；

根據(jù)乙文“初夜在窺管中，少時(shí)復(fù)出，以此知窺管小，不能容極星游轉(zhuǎn)，乃稍稍展窺管候之”“每極星入窺管，別畫(huà)為一圖圖為一圓規(guī)乃畫(huà)極星于規(guī)中。具初夜、中夜、后夜所見(jiàn)各圖之，凡為二百余圖，極星方常循圓規(guī)之內(nèi)，夜夜不差”可知，從“以前皆以北辰居天中”到“知天極不動(dòng)處，遠(yuǎn)極星猶三度有余”到“極星方常循圓規(guī)之內(nèi)，夜夜不差”是長(zhǎng)期觀察、記錄，并不斷改進(jìn)觀測(cè)方法，具體實(shí)踐的結(jié)果，因此，沈括也與畢生一樣有善觀察、勤思考、多實(shí)踐的特點(diǎn)。

參考譯文

（甲）

宋朝慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢(qián)邊緣似的，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類(lèi)東西覆蓋好。想要印刷，就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡(jiǎn)便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時(shí)間就能完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模，像“之”、“也”等字，每個(gè)字有二十多個(gè)印模，用來(lái)準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時(shí)，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類(lèi)）每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來(lái)。不如火燒過(guò)的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會(huì)自己落下來(lái)，絕不會(huì)被弄臟。

（乙）

漢代以前，人們都以為北辰星處在北天的正中位置，所以稱之為“極星”。自從祖暅用璣衡加以觀測(cè)驗(yàn)證，才發(fā)現(xiàn)北天極點(diǎn)不動(dòng)的位置，實(shí)在北極星所在天區(qū)的盡頭，其視覺(jué)定位距北極星還有一度多。熙寧年間，我受命提舉司天監(jiān)，掌領(lǐng)歷法官的職事，曾雜考星象歷法，用渾天儀觀測(cè)考求北極星的位置。夜初時(shí)分，北極星在窺管中，不多時(shí)候就游出于窺管之外了。以此知道窺管太小，不能容納北極星游動(dòng)轉(zhuǎn)行的范圍，于是漸漸擴(kuò)展窺管來(lái)觀測(cè)它。如此歷時(shí)共三個(gè)月，才使得北極星完全在窺管中游動(dòng)，始終看得見(jiàn)而不會(huì)再隱去。然后知道北天極點(diǎn)不動(dòng)的位置，距離北極星最遠(yuǎn)還有三度多。當(dāng)時(shí)每當(dāng)北極星進(jìn)入窺管，就另外畫(huà)一張圖。圖為一正圓形，于是畫(huà)北極星的運(yùn)動(dòng)位置于圓形中。凡是初夜、中夜、后夜所見(jiàn)的位置都具備，分別畫(huà)在圖上。這樣共制出二百多張圖，北極星才一直在設(shè)定的圓形內(nèi)循環(huán)運(yùn)動(dòng)，運(yùn)行軌跡夜夜不差。

12．靠近別自、另外做、制作、制造認(rèn)為13．世多謂前古民醇/工作率多鹵拙/是大不然。14．（1）不用的時(shí)候，就用紙來(lái)字印，每一個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格分別貯存它們。

（2）恰好遇到一個(gè)道士在修治過(guò)去宮殿里的石渠，在石頭下面發(fā)現(xiàn)一枝折斷的玉釵。15．因?yàn)楣糯耧L(fēng)淳樸，工匠們制作東西時(shí)十分的用心，一絲不茍；而當(dāng)今風(fēng)俗雖然奢侈，但工匠們?cè)谥谱鲿r(shí)的用心程度趕不上古人。故“物多不精”。16．《詠繡障》中，繡女們?cè)谄溜L(fēng)上繡出的花朵活靈活現(xiàn)（格外鮮活），十分的逼真，將屏風(fēng)放置在春日的花園里，竟然引得黃鶯離開(kāi)柳條飛了下來(lái)。

《活板》中的“活”體現(xiàn)在：①字印活——字印用膠泥刻制，一字一印，按韻部分類(lèi)貯存，靈活選用。常用字多預(yù)備，生僻字隨時(shí)刻制。②排版活——在鐵板上置一鐵范，根據(jù)文章內(nèi)容，靈活選字印排版。③印刷活——印刷時(shí)，一板印刷，一板己另外布字，第一板印完，第二板已經(jīng)準(zhǔn)備好，輪流使用，十分靈活。④貯存活——字印不用時(shí)，用紙，一韻一個(gè)標(biāo)簽，分類(lèi)儲(chǔ)存。

《玉臂釵》中的玉臂釵，兩頭設(shè)置轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)關(guān)，可以彎曲，可以伸展，還可以合起來(lái)使它變成圓形，十分的靈活，方便使用。

12．此題考查文言詞語(yǔ)的解釋。解釋詞語(yǔ)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。

①持就火煬之：把它靠近火邊烤。就：靠近。

②一板已自布字：另一塊已經(jīng)另外在排字了。自：另外。

③后人不能為也：是后人不能做到的。為：做、制作、制造。

④世多謂前古民醇：世人多認(rèn)為往古民風(fēng)淳樸。謂：認(rèn)為。

13．此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時(shí)運(yùn)用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動(dòng)句、省略句、對(duì)稱句、倒裝句等一些固定句式），看對(duì)話（標(biāo)志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂針）等。

世多謂前古民醇工作率多鹵拙是大不然：意思是世人多稱往古民風(fēng)淳樸，手工制作大都粗糙笨拙，其實(shí)大不是這么一回事。據(jù)此可斷句為：世多謂前古民醇/工作率多鹵拙/是大不然。

14．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

①以：用；帖：前一個(gè)用作動(dòng)詞，，第二個(gè)是名詞，標(biāo)簽；韻：指韻部，韻書(shū)中把同韻的字歸在一起成為一部；之：代活字。

②值：正趕上；理：修理；故宮：舊時(shí)宮殿；折：折斷。

15．此題考查內(nèi)容理解。

“古物至巧，正由民醇故也。民醇，工不茍。后世風(fēng)俗雖侈，而工之致力不及古人，故物多不精”說(shuō)明古器物制造非常精巧，正由于民風(fēng)淳樸的緣故，各種手工制作都一絲不茍。后世風(fēng)俗雖浮華奢侈，而在工藝上的用力不及古人，所以造出來(lái)的器物多不精致。

16．此題考查內(nèi)容理解與概括。

《詠繡障》中，“繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條”說(shuō)明繡女們繡的圖案活靈活現(xiàn)、精巧逼真，竟引逗得黃鶯飛下柳條，向著繡障中的花間飛來(lái)。

《活板》中對(duì)活板的介紹突出一個(gè)“活”字，如“每字為一印”說(shuō)明字是活的；“密布字印”說(shuō)明排版是活的；“一板印刷，一板已自布字”“更互用之”，說(shuō)明印刷是活的；“每一字皆有數(shù)印”說(shuō)明字印數(shù)目是活的；“不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之”說(shuō)明貯存是活的；“有奇字素?zé)o備者，旋刻之”說(shuō)明做法是活的。

《玉臂釵》中“兩頭施轉(zhuǎn)關(guān)，可以屈伸，合之令圓，僅于無(wú)縫”，是說(shuō)兩頭都設(shè)置轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)關(guān)，可以彎曲、伸直或使之變成圓形的，方便使用，說(shuō)明玉臂釵靈活多變。

參考譯文：

活板（節(jié)選）：慶歷年間，有個(gè)平民叫畢昇，又發(fā)明了活版印刷。它的辦法是：用黏土來(lái)刻字模，（字模）薄得跟銅錢(qián)的邊緣一樣，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在上面用松脂、蠟混合紙灰這類(lèi)東西覆蓋著。想印的時(shí)候，在鐵板上放一個(gè)鐵框子，（然后）就密密地排滿字模，排滿了就成為一版，（再）把它靠近火邊烤，（等到）松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板放在版面上往下一壓，字印像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，還不算簡(jiǎn)便；如果印幾十甚至成百上千本，那就極其快了。通常做兩塊鐵板，這一塊印刷，另一塊已經(jīng)另外在排字了，這一塊剛剛印完，那一塊已經(jīng)準(zhǔn)備好，兩塊交替使用，在極短的時(shí)間里就可以印完。每一個(gè)字都備有幾個(gè)字模，像“之”“也”等字，每一個(gè)字都有二十多個(gè)字印，用來(lái)防備它們?cè)谝话鎯?nèi)有重復(fù)的。不用的時(shí)候，就用紙條給它做，每一個(gè)韻部的字做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它存放起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，立即刻制，用草燒火烘烤，一會(huì)兒就能制成。

玉臂釵：朝廷命官黃秉年輕時(shí)居住在長(zhǎng)安，有一次游驪山，正碰上一個(gè)道士在修治舊時(shí)宮殿的石渠，在石頭下發(fā)現(xiàn)一支折斷的玉釵，釵頭刻成鳳首的形狀，都已殘缺，然而制作的精巧，是后人不能做到的。我又曾路過(guò)金陵，見(jiàn)有人發(fā)掘六朝君主的陵墓，得到很多古物。我曾看到一支玉臂釵，兩頭都設(shè)置轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)關(guān)，可以彎曲、伸直或使之變成圓形的，幾乎看不出有縫，而為九條龍所環(huán)繞，制作功夫可比鬼斧神工。世人多認(rèn)為往古民風(fēng)淳樸，手工制作大都粗糙笨拙，其實(shí)大不是這么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民風(fēng)淳樸的緣故，民風(fēng)淳樸則各種手卡制作都一絲不茍。后世風(fēng)俗雖浮華奢侈，而在工藝上的用力不及古人，所以造出來(lái)的器物多不精致。

17．一樹(shù)梅花凌寒早開(kāi)，枝條潔白如玉條。它遠(yuǎn)離人來(lái)車(chē)往的村路，臨近溪水橋邊。18．這兩句寫(xiě)詩(shī)人的觀察發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)望寒梅，似雪非雪，迷離恍惚；定睛細(xì)看，溪畔橋邊，寒梅近水，迎風(fēng)怒放。詩(shī)人的感受和發(fā)現(xiàn)既凸現(xiàn)了探索尋覓的驚喜，也烘托出早梅似玉如雪、凌寒獨(dú)放的風(fēng)姿。

17．本題考查畫(huà)面描述。

示例：一樹(shù)梅花不畏風(fēng)雪，凌寒早開(kāi)，她的枝條潔白晶瑩，宛如玉條。它遠(yuǎn)離人來(lái)車(chē)往的村路，只在臨近溪水橋邊默默盛開(kāi)。

18．本題考查詩(shī)句賞析。

這兩句詩(shī)的意思是：并不知道臨近水邊的寒梅是提早開(kāi)放，還以為是枝頭上的白雪經(jīng)過(guò)一冬仍然未消融。一個(gè)“不知”加上一個(gè)“疑是”，寫(xiě)出詩(shī)人遠(yuǎn)望似雪非雪的迷離恍惚之境。最后定睛望去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這是一樹(shù)近水先發(fā)的寒梅，詩(shī)人的疑惑排除了，早梅之“早”也點(diǎn)出了，伴隨這一發(fā)現(xiàn)的，還暗含了詩(shī)人探尋后的喜悅之情。聯(lián)系前面兩句詩(shī)人所寫(xiě)寒梅凌寒早開(kāi)、似玉如雪的姿態(tài)，這后兩句也寫(xiě)出了詩(shī)人與寒梅在精神上的契合。

19．相同：高大雄偉；不同：甲側(cè)重寫(xiě)秀麗，乙側(cè)重寫(xiě)險(xiǎn)峻。情感：甲意氣風(fēng)發(fā)/昂揚(yáng)樂(lè)觀，乙失意/彷徨/苦悶。

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和體會(huì)詩(shī)歌感情的能力。

解答此題的關(guān)鍵是在了解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)句的意思來(lái)理解表述詩(shī)人的情感即可。

第一問(wèn)：（甲）詩(shī)從“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象；

（乙）詩(shī)“西岳岐增竦處尊，諸峰羅立似兒孫”，首聯(lián)緊扣詩(shī)題，切合仰望華山之意?！白稹弊郑瑢?xiě)出了華山的崇高、險(xiǎn)峻和尊嚴(yán)。

從這里可以看出岱宗和西岳的共同特點(diǎn)是：高大巍峨。甲“造化鐘神秀（神奇自然會(huì)聚了干種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏）”側(cè)重寫(xiě)秀麗，乙“車(chē)箱入谷無(wú)歸路，箭栝通天有一門(mén)（可進(jìn)了車(chē)廂谷就難以回歸了，而山峰像通天的箭尾直抵天門(mén)，難以登爬）”側(cè)重寫(xiě)險(xiǎn)峻。

第二問(wèn)：結(jié)合詩(shī)句的意思來(lái)理解表述詩(shī)人的情感即可。

（甲）詩(shī)從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫(xiě)詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，此聯(lián)號(hào)為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫(xiě)出了雄視一切的雄姿氣勢(shì)，也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人積極向上的生活態(tài)度。

（乙）詩(shī)從“車(chē)廂入谷無(wú)歸路，箭栝通天有一門(mén)”，寫(xiě)出了華山險(xiǎn)峻難登，突出一個(gè)“險(xiǎn)”字?！败?chē)廂”“箭”，以地名巧妙入詩(shī)，天衣無(wú)縫，又可看出山路艱難車(chē)不能回。這兩句實(shí)際上是計(jì)劃未能實(shí)行，在望岳時(shí)的盤(pán)算，藉以自我安慰而已。情況一如縱有一腔抱負(fù)理想，卻只能空自盤(pán)算，無(wú)法行之于世。體現(xiàn)了詩(shī)人彷徨，想遠(yuǎn)離塵囂的生活態(tài)度。

20．(1)籠秦淮煙月。

(2)借古諷今，抨擊了那些只知尋歡作樂(lè)、不以國(guó)事為重的達(dá)官貴人，表述了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。

（1）

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解?！盁熁\寒水月籠沙”的意思是“煙霧和月光籠罩著寒冷的水面以及江邊的沙岸”，“籠”的意思是“籠罩”，極其巧妙地將“煙”“水”“月”“沙”四種意象和諧地融合在一起，描寫(xiě)了朦朧的水色夜景，繪成了一幅意境優(yōu)美的秦淮煙月圖，渲染了凄清的氣氛，奠定了全詩(shī)傷感、憂愁的基調(diào)。

（2）

本題考查學(xué)生對(duì)思想感情的把握能力。“后庭花”是曲名，《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱。南朝陳亡國(guó)之君陳叔寶所作，后世多稱之為亡國(guó)之音。引用這個(gè)典故，借古諷今，借陳后主的荒淫亡國(guó)諷喻晚唐統(tǒng)治者，含蓄地表述了詩(shī)人對(duì)歷史的深刻思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切憂思，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不以國(guó)事為重的晚唐統(tǒng)治者的辛辣諷刺以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮。

21．(1)寒

(2)A

（1）

考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

詩(shī)歌大意：亂糟糟的煙霧籠罩著青綠的臺(tái)階，高高的月亮照耀著江亭的南門(mén)。離亭的門(mén)關(guān)閉著，周?chē)澎o無(wú)聲；今夜里大江與高山都顯得那么凄涼。

由詩(shī)的題目可知，這是一首送別詩(shī)，詩(shī)人送別多年好友，心中一片愁苦，留連顧望之狀、凄涼寂寞之情卻躍然紙上，“寒”字為本詩(shī)的詩(shī)眼。因心情悲苦，所以就覺(jué)得夜晚寒冷，并不是肌膚之寒，而是心情之寒。

（2）

考查理解分析詩(shī)歌內(nèi)容。

A.“也表述了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的惶恐不安”有誤，首句寫(xiě)煙而曰“亂”煙，既是形容夜煙彌漫，也表述了詩(shī)人心情的迷亂；

故選A。

22．漫天飛雪，嚴(yán)寒送走了歲末，一樹(shù)傲雪凌霜的梅萼含苞欲放，送來(lái)陣陣暖香，透露出暖春的消息。人生難免會(huì)陷于困境，但不要被眼前亂相所迷惑，只要堅(jiān)守本心，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，亂相終將散去，前景會(huì)更加美好。積極樂(lè)觀。

（1）本題考查描繪畫(huà)面。

描繪詩(shī)歌畫(huà)面，不管設(shè)定的要求是“發(fā)揮想象”，還是用“自己的”“優(yōu)美的”文字，關(guān)鍵都在于把握住詩(shī)句意思，合理推敲文字。抓住詩(shī)句中的“雪”“梅”“春”描寫(xiě)準(zhǔn)確。

結(jié)合“雪花寒送蠟，梅萼暖生春”可知，寒冷的歲末，雪花紛紛落下，有一株不畏嚴(yán)寒