江蘇部分地區(qū)20232024學(xué)年高一上學(xué)期11月期中語(yǔ)文試卷匯編：文言文閱讀（解析）

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江蘇省南京市大廠高級(jí)中學(xué)等四校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。

宋文帝元嘉二十六年，帝欲經(jīng)略中原，群臣爭(zhēng)獻(xiàn)策以迎合取寵。彭城太守王玄謨尤好進(jìn)言，令人有封狼居胥意?！弊筌妼④妱⒖底嬉詾椋骸皻q月已晚，請(qǐng)待明年。”上曰：“北方苦虜虐政，阻向義之心，不可。”王玄謨士眾甚盛；而玄謨貪愎好殺。初圍滑臺(tái)，城中多茅屋，何遽燒之！”城中即撤屋穴處。時(shí)河、洛之民競(jìng)出租谷，操兵來(lái)赴者日以千數(shù)；家付匹布，責(zé)大梨八百，聞魏救將至，眾請(qǐng)發(fā)車為營(yíng)，十月，乙丑，魏主絕河，眾號(hào)百萬(wàn)，鞞鼓之聲；玄謨懼，退走。魏人追擊之，麾下散亡略盡，委棄軍資器械山積。庚午，壞民廬舍，及伐葦為筏，建康震懼，民皆荷擔(dān)而立。壬午，丹陽(yáng)統(tǒng)內(nèi)盡戶發(fā)丁，王公以下子弟皆從役。命領(lǐng)軍將軍劉遵考等將兵分守津要，周亙江濱。自采石至于暨陽(yáng)，六七百里。太子劭出鎮(zhèn)石頭，丹楊尹徐湛之守石頭倉(cāng)城，吏部尚書江湛兼領(lǐng)軍處置悉以委焉。上登石頭城，有憂色，謂江湛曰：“北伐之計(jì)今日士民勞怒不得無(wú)慚貽大夫之憂予之過(guò)也。”又曰：“檀道濟(jì)若在，豈使胡馬至此？”上又登莫府山，觀望形勢(shì)，許以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能傷。春，正月，丙戌朔，班爵行賞有差。魏人緣江舉火；太子右衛(wèi)率尹弘言于上曰：“六夷如此，必走?！倍『ィ郝泳用?、焚?gòu)]舍而去。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末宋文圖恢復(fù)》）

（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析涂黑，對(duì)一處給1分

今日士民A勞怒B不得C無(wú)慚D貽大夫E之憂F予G之過(guò)也

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.元嘉，“元嘉”與辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年號(hào)。

B.乙丑，干支紀(jì)日法。干支可以用來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí)，文中最后一句中的“丁亥”是干支紀(jì)月法

C.處置，有“安排、處理”和“處罰、懲治”之意，文中意是前者

D.“魏人緣江舉火”的“緣”是“沿著”的意思，與《桃花源記》中“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”的“緣”意思相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.對(duì)于北伐一事，左軍將軍劉康祖建議來(lái)年再籌劃，但是宋文帝沒有同意，宋文帝對(duì)此深表后悔。

B.河、洛一帶的百姓競(jìng)相來(lái)投軍的每天有上千人，王玄謨不但不任用他們的首領(lǐng)，還把百姓編入自己的部隊(duì)，眾人內(nèi)心失望。

C.魏主逼近建康時(shí)，京城內(nèi)外戒嚴(yán)，朝廷征召王公以下子弟加入軍隊(duì)，陳軍江岸。

D.魏主在瓜步山上召集官員分封行賞后，魏軍又渡過(guò)了長(zhǎng)江，在長(zhǎng)江南岸掠奪當(dāng)?shù)鼐用?，隨后撤走。

（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能傷。

②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。

（5）宋文帝為何急欲北伐？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

江蘇省揚(yáng)州市江都中學(xué)、儀征中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成完成10～13題。

文段一：

太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。

建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)，軍敗，為流矢所中，長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來(lái)鈔，公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此吾知所以敗諸卿觀之自今已后不復(fù)敗矣遂還許。

初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也。”及聞種走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。

初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得，眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。”以為魯相。

（摘編自《三國(guó)志·魏武紀(jì)》）

文段二：

建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無(wú)遺滯，官無(wú)廢業(yè)矣?！?/p>

（摘編自曹操《求賢令》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，除C、D外再選擇三處斷句，將字母寫在答題卡相應(yīng)位置上。（3分）

吾降A(chǔ)張繡等B失不便取其質(zhì)C以至于此D吾知所以敗E諸卿F觀之G自今已H后不復(fù)敗矣

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“其在君乎”中“其”與《師說(shuō)》中“其皆出于此乎”中“其”用法相同。

B.“為流矢所中”中的“中”與《勸》中“木直中繩”中的“中”意義不同。

C.字，人的表字，在本名外另取的稱謂，要求和本名意思有相同或相近的關(guān)系。

D.頓首，舊時(shí)一種禮節(jié)，跪而頭短暫叩地。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮。

12.下列句子與“諸子其佐我明揚(yáng)仄陋”中加點(diǎn)詞語(yǔ)活用類型相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.假舟楫者，非能水也，而絕江河B.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師

C.栗深林兮驚層巔D.是故圣益圣，愚益愚

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.曹操年少有為，為人看重。曹操年少時(shí)尚義任俠，機(jī)靈能干，善于隨機(jī)應(yīng)變，受到當(dāng)時(shí)人追捧認(rèn)可，尤其被橋玄、何颙看重。

B.曹操善于反省，知錯(cuò)就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，長(zhǎng)子被殺，他當(dāng)眾檢討剖析錯(cuò)誤，并承諾不再犯錯(cuò)。

C.曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開過(guò)曹操，在將兩人活捉后，曹操出于對(duì)人才的重視，不計(jì)前嫌，對(duì)兩人繼續(xù)重用。

D.《求賢令》和《短歌行》中均表述了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表述方式上有較大不同，前者多直接表述，后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。（3分）

（2）有司明思此義，則士無(wú)遺滯，官無(wú)廢業(yè)矣。（3分）

（3）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。?分）

江蘇省揚(yáng)州市新華中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷

3．（26分）閱讀下面文段，完成下面各題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子；于其身也，則恥師焉，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或不焉，小學(xué)而大遺，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

（節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）

辱書云，欲相師。仆道不篤，業(yè)甚淺近。為眾人師且不敢，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔?，以為狂人。?dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引

屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往聞?dòng)?、蜀之南，恒雨少日，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南。二年冬幸大雪逾嶺被南越中數(shù)州數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日至無(wú)雪乃已然后始信前所聞?wù)呓耥n愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見病，而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？

（節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．二年冬/幸大雪逾嶺/被南越中數(shù)州/數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無(wú)雪乃已然/后始信前所聞?wù)?

B．二年冬/幸大雪/逾嶺被南越中數(shù)州/數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無(wú)雪乃已/然后始信前所聞?wù)?

C．二年冬/幸大雪逾嶺/被南越中數(shù)州/數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無(wú)雪乃已/然后始信前所聞?wù)?

D．二年冬/幸大雪/逾嶺被南越中數(shù)州/數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無(wú)雪乃已然/后始信前所聞?wù)?

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．句讀，指文章休止和停頓處，“句”指句末停頓

B．辱，謙辭，表示承蒙，類似的謙辭還有愚、鄙、君、子等。

C．抗顏，意為神色莊重，態(tài)度嚴(yán)正不屈。文中以之表明韓愈為人師時(shí)的態(tài)度。

D．屈子，即屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．韓愈認(rèn)為“士大夫之族”在拜別人為師方面比不上“巫醫(yī)樂師百工之人”，用“其可怪也歟”極言這種現(xiàn)象反常，發(fā)人深思。

B．韓愈奮然不顧流俗，頂著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生，柳宗元認(rèn)為這種做法是難能可貴的。

C．柳宗元認(rèn)為自己不能夠做韋中立的老師，是因?yàn)椤暗啦缓V”“業(yè)甚淺近”，無(wú)法趕上韓愈

D．兩篇選文都先表明自己的看法或態(tài)度，韓愈慨嘆古時(shí)的從師之道久已不傳，柳宗元對(duì)韋中立“欲相師”婉言謝絕。

（4）下列選項(xiàng)中，句式與例句相同的一項(xiàng)是

例句：而今安在哉？

A．不拘于時(shí)。

B．句讀之不知，惑之不解。

C．師不必賢于弟子。

D．木直中繩，輮以為輪。

（5）下列加點(diǎn)字的用法不同的一項(xiàng)是

A．上食埃土，下飲黃泉

B．月明星稀，烏鵲南飛

C．曰師曰弟子云者，則群聚而笑之

D．方其破荊州，下江陵，順流而東也

（6）下列加點(diǎn)字的解釋全部正確的一項(xiàng)是

①雖有槁暴（曬）②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（全面）

③而致千里（獲得）④而吾與子之所共適（去，到）

⑤凌萬(wàn)頃之茫然（越過(guò)）⑥是故無(wú)貴無(wú)賤（沒有）

⑦郯子之徒（同類的人）⑧圣人無(wú)常師（固定的）

⑨舉酒屬客（勸請(qǐng)）⑩而聞顯彰（顯著、清楚）

A．①②⑤⑥⑦⑨

B．①②③④⑦⑧

C．①③⑤⑦⑨⑩

D．①⑤⑦⑧⑨⑩

（7）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？

②君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

江蘇省鹽城市響水縣清源高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年上學(xué)期高一期中測(cè)試語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

楊萬(wàn)里，字廷秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司戶，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝客，萬(wàn)里三往不得見，以書力請(qǐng)始見之?？Ｃ阋哉恼\(chéng)意之學(xué)，萬(wàn)里服其教終身，乃名讀書之室曰誠(chéng)齋?？Ｈ胂?，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，戢追胥①不入鄉(xiāng)，民逋賦者揭其名市中，民歡趨之，賦不擾而足，縣以大治。會(huì)陳俊卿、虞允文為相，交薦之，召為國(guó)子博士。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵，帥師往平之，孝宗稱之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提點(diǎn)刑獄。請(qǐng)于潮、惠二州筑外寨，潮以鎮(zhèn)賊之巢，惠以扼賊之路。俄以憂去。東宮講官闕，帝親擢萬(wàn)里為侍讀。他日讀《陸宣公奏議》等書，皆隨事規(guī)警，太子深敬之。王淮為相，一日問(wèn)曰：“宰相先務(wù)者何事？”曰：“人才?！庇謫?wèn)：“孰為才？”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn)，淮次第擢用之。會(huì)高宗崩，孝宗欲行三年喪，創(chuàng)議事堂，命皇太子參決庶務(wù)。萬(wàn)里上疏力諫，且上太子書，言：“天無(wú)二日，民無(wú)二王。一履危機(jī)，悔之何及？與其悔之而無(wú)及，孰若辭之而不居。愿殿下三辭五辭，而必不居也?！碧鱼と弧Ｐ⒆诓粣?，曰：“萬(wàn)里以朕為何如主！”由是以直秘閣出知筠州。寧宗嗣位，召赴行在，辭。引年乞休致，進(jìn)寶文閣待制，致仕。嘉泰三年，詔進(jìn)寶謨閣直學(xué)士，給賜衣帶。孝宗始愛其才，以問(wèn)周必大，必大無(wú)善語(yǔ)，由此不見用。韓侂胄用事欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼嘗筑南園屬萬(wàn)里為之記許以掖垣②。萬(wàn)里曰：“官可棄，記不可作也?！眮腚许?，改命他人。侂胄專僭日益甚，萬(wàn)里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國(guó)也，凡邸吏之報(bào)時(shí)政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書曰：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤?！庇謺难詣e妻子，筆落而逝。萬(wàn)里精于詩(shī)，嘗著《易傳》行于世。賜謚文節(jié)。（選自《宋史·楊萬(wàn)里傳》，有刪改）

①追胥：追租的公差。②掖垣:皇宮的帶垣。亦以稱中書、門下兩省。

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．韓侂胄用事/欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼/嘗筑南園/屬萬(wàn)里為之記/許以掖垣

B．韓侂胄用事/欲網(wǎng)羅四方知名士/相羽翼嘗筑/南園屬萬(wàn)里為之記/許以掖垣

C．韓侂胄用事欲/網(wǎng)羅四方知名士/相羽翼嘗筑/南園屬萬(wàn)里為之/記許以掖垣

D．韓侂胄用事欲/網(wǎng)羅四方知名士相羽翼/嘗筑南園/屬萬(wàn)里為之/記許以掖垣

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．紹興，宋高宗年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，從漢武帝始?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧贰霸尾莶荨敝械摹霸巍奔礊槟晏?hào)。

B．除,一般指免去舊職、授予新職.古代表示官職任免調(diào)動(dòng)的詞還有遷、擢、改等,如《琵琶行（并序）》“予左遷九江郡司馬”中“左遷”表示貶官。

C．崩，本義是指山倒塌，文中指帝王之死?！抖Y記》記載“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。

D．謚，即謚號(hào)，是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷據(jù)其生平行為給予的具有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)，如陶淵明謚號(hào)“靖節(jié)”。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．楊萬(wàn)里具有管理才能，擔(dān)任奉新縣知縣時(shí)，阻止收稅的官吏下鄉(xiāng)擾民，只把逃稅人的名字張貼在集市中，老百姓就高興地紛紛前往繳稅,縣里大治。

B．楊萬(wàn)里提舉廣東常平茶鹽后，盜賊沈師進(jìn)犯南粵，楊萬(wàn)里親自率兵討平，后被任命為提點(diǎn)刑獄，請(qǐng)求在潮、惠二州的外圍修筑寨堡來(lái)防范盜賊，但不久楊萬(wàn)里因母喪離職。

C．楊萬(wàn)里慧眼識(shí)人才。擔(dān)任東宮侍讀時(shí)，他認(rèn)為選拔人才最為重要，他所舉薦的朱熹、袁樞等六十人，先后被提拔任用，因此得到太子深深的敬重。

D．宋孝宗起初很喜愛楊萬(wàn)里的才能，稱他有“仁者之勇”，受到重用；后來(lái)征求周必大的意見，周必大對(duì)楊萬(wàn)里沒有好評(píng)，從此楊萬(wàn)里不再被重用。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué),萬(wàn)里服其教終身，乃名讀書之室曰誠(chéng)齋。（4分）

（2）句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大,吾未見其明也.（4分）

14．楊萬(wàn)里為人正直表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

江蘇省鹽城市響水中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中測(cè)試語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，

將問(wèn)禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤ィ^弟子曰：“鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”

老子修道德，其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?，莫知其所終。

或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。

蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。

自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?，世莫知其然否。老子，隱君子也。

老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王印太傅，因家于齊焉。

世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無(wú)為自化，清靜自正。

（節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰B.鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰

C.鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰

D.鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確．的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“藏室”是收藏之所?！笆夭厥抑贰奔础安厥沂贰保喾Q“征藏史”，“征”是典掌

之意，指管理周王朝金銀珍寶的史官。

B.矰，是古代用來(lái)射鳥的系著絲繩的短箭，因系著絲繩而能收回再次利用。后來(lái)泛指短箭。C.太傅，為朝廷的輔佐大臣與帝王老師，掌管禮法的制定和頒行，古代三公（太師太傅太保）

之一。

D.孝文，是謚號(hào)。漢孝文帝是劉恒，是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確．的一項(xiàng)是（3分）（）

A.老子認(rèn)為，品德高尚的君子時(shí)運(yùn)來(lái)了就出去做官，時(shí)運(yùn)不濟(jì)就和蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。這

跟儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的思想完全相同。

B.孔子在告別老子后，對(duì)弟子們說(shuō)的一番話，彰顯了圣人虛懷若谷、溫良恭儉的品格，同時(shí)也從側(cè)面烘托了老子的見識(shí)遠(yuǎn)超常人。

C.老子寫了5000多字的《道德經(jīng)》，分上下兩篇，闡述了“道德之意”，然后瀟灑離去，

沒有人知道他的下落。

D.世上學(xué)習(xí)老子學(xué)說(shuō)的人貶斥儒學(xué)，學(xué)習(xí)儒學(xué)的人貶斥老子的學(xué)說(shuō)。作為嚴(yán)肅的歷史學(xué)家，司馬遷對(duì)老子的學(xué)說(shuō)只作客觀描述，并沒有尊老貶孔。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。

（2）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

14.選文中，體現(xiàn)了老子怎樣的思想主張，請(qǐng)分條概括？（3分）

江蘇省徐州市銅北中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中試題

(一)課外文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國(guó)參之后。太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩.不治行業(yè)，故世人未之奇也:惟梁國(guó)橋玄異焉。玄謂太祖曰:“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎!”

初，公為兗州，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子;公謝遣之，曰:“卿老母在彼，可去。”諶頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸。及布破，諶生得，眾為諶懼，公曰:“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎!吾所求也?！币詾轸斚?。

四年春二月，公還至昌邑。張楊將楊丑殺楊眭固又殺丑以其眾屬袁紹屯射犬。夏四月，進(jìn)軍臨河，使史渙、曹仁渡河擊之。固使楊故長(zhǎng)史薛洪、河內(nèi)太守繆尚留守，自將兵北迎紹求救，與渙、仁相遇犬城。交戰(zhàn)，大破之，斬固。公遂濟(jì)河，圍射犬。洪、尚率眾降，封為列侯，還軍敖倉(cāng)。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。

初，公舉種孝廉。兗州叛，公曰:“唯魏種且不棄孤也?！奔奥劮N走,公怒曰:“種不南走越、北走胡,不置汝也!”既下射犬，生禽種，公曰:“唯其才也!”釋其縛而用之。

(節(jié)選自《三國(guó)志.魏志.武帝紀(jì)》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

張楊將楊[A]丑殺楊[B]眭固又殺丑[C]以其眾[D]屬袁紹[E]屯射犬

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.“太祖武皇帝"是曹操死后人們對(duì)他的稱呼，“太祖”是廟號(hào)，“武皇帝”是謚號(hào)。

B.“非命世之才不能濟(jì)也”中“濟(jì)”是拯救的意思，與“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明”的“濟(jì)”相同。

C.“孝廉”是漢代選官的科目之一，“孝”指善事父母之人，“廉”指清潔廉明之士。.

D.“孤”指幼年喪父或父母雙亡，也可為古代王侯的自稱;文中屬后者，譯為“我”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.曹操年輕時(shí)俠氣自任、不修正業(yè),但是橋玄對(duì)他另眼相看，認(rèn)為天下將要大亂，只有像曹操這樣的人才，才能安定天下。

B.曹操賞識(shí)魏種的品行，對(duì)其信任有加，認(rèn)為魏種不會(huì)背叛他，結(jié)果卻事與愿違;曹操雖然為此動(dòng)怒，但依然任用了魏種。

C.張邈劫持了畢諶的親人，畢諶被逼無(wú)奈，只好揮淚跟曹操辭別。后呂布兵敗，畢諶被活捉，曹操任命他擔(dān)任魯國(guó)國(guó)相。

D.水相掾和洽主張，施行教化應(yīng)來(lái)持中庸之道，如此方能長(zhǎng)久，若一概而論，必然會(huì)導(dǎo)致疲憊困頓。曹操對(duì)此十分認(rèn)同。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)種不南走越、北走胡，不置汝也!(4分)

(2)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(4分)

14.《短歌行》中“山不厭高，海不厭深”反映的曹操納才的胸懷和氣度，在文中是如何體現(xiàn)的(3分)

文言文閱讀

江蘇省南京市大廠高級(jí)中學(xué)等四校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。

宋文帝元嘉二十六年，帝欲經(jīng)略中原，群臣爭(zhēng)獻(xiàn)策以迎合取寵。彭城太守王玄謨尤好進(jìn)言，令人有封狼居胥意?！弊筌妼④妱⒖底嬉詾椋骸皻q月已晚，請(qǐng)待明年?！鄙显唬骸氨狈娇嗵斉罢?，阻向義之心，不可?！蓖跣兪勘娚跏?；而玄謨貪愎好殺。初圍滑臺(tái)，城中多茅屋，何遽燒之！”城中即撤屋穴處。時(shí)河、洛之民競(jìng)出租谷，操兵來(lái)赴者日以千數(shù)；家付匹布，責(zé)大梨八百，聞魏救將至，眾請(qǐng)發(fā)車為營(yíng)，十月，乙丑，魏主絕河，眾號(hào)百萬(wàn)，鞞鼓之聲；玄謨懼，退走。魏人追擊之，麾下散亡略盡，委棄軍資器械山積。庚午，壞民廬舍，及伐葦為筏，建康震懼，民皆荷擔(dān)而立。壬午，丹陽(yáng)統(tǒng)內(nèi)盡戶發(fā)丁，王公以下子弟皆從役。命領(lǐng)軍將軍劉遵考等將兵分守津要，周亙江濱。自采石至于暨陽(yáng)，六七百里。太子劭出鎮(zhèn)石頭，丹楊尹徐湛之守石頭倉(cāng)城，吏部尚書江湛兼領(lǐng)軍處置悉以委焉。上登石頭城，有憂色，謂江湛曰：“北伐之計(jì)今日士民勞怒不得無(wú)慚貽大夫之憂予之過(guò)也。”又曰：“檀道濟(jì)若在，豈使胡馬至此？”上又登莫府山，觀望形勢(shì)，許以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能傷。春，正月，丙戌朔，班爵行賞有差。魏人緣江舉火；太子右衛(wèi)率尹弘言于上曰：“六夷如此，必走?！倍『ィ郝泳用?、焚?gòu)]舍而去。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末宋文圖恢復(fù)》）

（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析涂黑，對(duì)一處給1分

今日士民A勞怒B不得C無(wú)慚D貽大夫E之憂F予G之過(guò)也

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.元嘉，“元嘉”與辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年號(hào)。

B.乙丑，干支紀(jì)日法。干支可以用來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí)，文中最后一句中的“丁亥”是干支紀(jì)月法

C.處置，有“安排、處理”和“處罰、懲治”之意，文中意是前者

D.“魏人緣江舉火”的“緣”是“沿著”的意思，與《桃花源記》中“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”的“緣”意思相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.對(duì)于北伐一事，左軍將軍劉康祖建議來(lái)年再籌劃，但是宋文帝沒有同意，宋文帝對(duì)此深表后悔。

B.河、洛一帶的百姓競(jìng)相來(lái)投軍的每天有上千人，王玄謨不但不任用他們的首領(lǐng)，還把百姓編入自己的部隊(duì)，眾人內(nèi)心失望。

C.魏主逼近建康時(shí)，京城內(nèi)外戒嚴(yán)，朝廷征召王公以下子弟加入軍隊(duì)，陳軍江岸。

D.魏主在瓜步山上召集官員分封行賞后，魏軍又渡過(guò)了長(zhǎng)江，在長(zhǎng)江南岸掠奪當(dāng)?shù)鼐用?，隨后撤走。

（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能傷。

②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。

（5）宋文帝為何急欲北伐？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

3．（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)句的斷句能力。答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境讀懂畫波浪線的句子，結(jié)合一定的斷句方法進(jìn)行斷句，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)的分析和判斷能力。答題時(shí)要有一定的文化常識(shí)積累，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和賞析能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文中畫線句子翻譯的判斷能力。要結(jié)合原文的語(yǔ)境進(jìn)行翻譯，注意關(guān)鍵詞語(yǔ)和句式的準(zhǔn)確翻譯，作出正確的選擇。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文相關(guān)內(nèi)容的篩選與整合能力。答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行整合。

（1）“今日士民勞怒”為主謂句，表意完整；“不得無(wú)慚”是說(shuō)自己不能不慚愧，其后斷開，其前斷開。譯文：現(xiàn)在軍民勞苦怨恨，留給大家的憂患。

（2）D.“緣”解釋為“趨向，走向”錯(cuò)誤?！拔喝司壗e火”意思是“魏兵沿江高舉火把”。

故選：D。

（3）D.“魏軍又渡過(guò)長(zhǎng)江”錯(cuò)誤，“魏主大會(huì)群臣于瓜步山上。魏人緣江舉火……丁亥、焚?gòu)]舍而去”，沒有渡過(guò)長(zhǎng)江。

故選：D。

（4）①募，招募；赍，攜著；竟。譯文：（皇帝）又招募人員帶著野葛酒放到空置的村落中，但最終沒有傷到人。

②通，普遍；拘；“不拘于時(shí)”和“學(xué)于余”都是狀語(yǔ)后置句。譯文：（李蟠）喜歡先秦兩漢時(shí)期的散文，不受時(shí)俗的拘束。

（5）根據(jù)文本，最直接的是“上曰：‘北方苦虜虐政。頓兵一周，不可，再按兵不動(dòng)。另外還有“帝謂侍臣曰：‘觀玄謨所陳?！笨商釤挒椋嚎释ⅰ胺饫蔷玉恪钡墓?jī)。

解析：

（1）BDF

（2）D

（3）D

（4）①（皇帝）又招募人員帶著野葛酒放到空置的村落中，想要用它毒死魏國(guó)人。

②（李蟠）喜歡先秦兩漢時(shí)期的散文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，向我學(xué)習(xí)。

（5）①渴望建立“封狼居胥”的功績(jī)。

②擔(dān)心北方已經(jīng)苦于蠻族的暴虐太久了，再按兵不動(dòng)。

參考譯文：

元嘉二十六年。彭城太守王玄謨貢獻(xiàn)計(jì)策來(lái)取悅君王，讓人不禁有了封狼居胥的想法啊，等到明年再說(shuō)，反抗義軍不斷興起，就會(huì)使這些義軍的抗暴之心受挫。”王玄謨的軍隊(duì)人數(shù)很多、裝備精良齊整、剛愎。起初圍攻滑臺(tái)城，大家請(qǐng)示用火箭射燒掉，為什么急著要燒掉，拆掉草房。當(dāng)時(shí)黃河，拿上武器，每天成千成百的人來(lái)歸附，而是把他們分編入自己的部隊(duì)，又責(zé)令送八百斤梨子。好幾個(gè)月攻不下城，部眾請(qǐng)求動(dòng)用戰(zhàn)車構(gòu)成營(yíng)壘。庚午日，毀壞百姓房舍，聲稱要渡江（南下），百姓都挑起擔(dān)子（準(zhǔn)備逃離），建康城內(nèi)外戒嚴(yán)，王公以下子弟都要服兵役，布置船只，在江邊周圍，六七百里，總統(tǒng)水軍，吏部尚書江湛兼領(lǐng)軍。文帝登臨石頭城，對(duì)江湛說(shuō)：“北伐的辦法?，F(xiàn)在軍民勞苦怨恨，留給大家的憂患?！庇终f(shuō)：“檀道濟(jì)如果還在？”皇上又登臨莫府山，懸賞得到魏主以及王公首級(jí)的、賞賜金帛，想要用此法毒死魏人。春季，丙戌朔（初一），按照功勞大小。北魏人沿長(zhǎng)江北岸燃起烽火，一定是要撤退，北魏軍隊(duì)劫掠駐地的居民，向北而去。

翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

江蘇省揚(yáng)州市江都中學(xué)、儀征中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成完成10～13題。

文段一：

太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。

建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)，軍敗，為流矢所中，長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來(lái)鈔，公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此吾知所以敗諸卿觀之自今已后不復(fù)敗矣遂還許。

初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也。”及聞種走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。

初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得，眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚?。

（摘編自《三國(guó)志·魏武紀(jì)》）

文段二：

建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔辏钤唬骸胺蛴行兄课幢啬苓M(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無(wú)遺滯，官無(wú)廢業(yè)矣?！?/p>

（摘編自曹操《求賢令》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，除C、D外再選擇三處斷句，將字母寫在答題卡相應(yīng)位置上。（3分）

吾降A(chǔ)張繡等B失不便取其質(zhì)C以至于此D吾知所以敗E諸卿F觀之G自今已H后不復(fù)敗矣

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“其在君乎”中“其”與《師說(shuō)》中“其皆出于此乎”中“其”用法相同。

B.“為流矢所中”中的“中”與《勸》中“木直中繩”中的“中”意義不同。

C.字，人的表字，在本名外另取的稱謂，要求和本名意思有相同或相近的關(guān)系。

D.頓首，舊時(shí)一種禮節(jié)，跪而頭短暫叩地。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮。

12.下列句子與“諸子其佐我明揚(yáng)仄陋”中加點(diǎn)詞語(yǔ)活用類型相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.假舟楫者，非能水也，而絕江河B.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師

C.栗深林兮驚層巔D.是故圣益圣，愚益愚

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.曹操年少有為，為人看重。曹操年少時(shí)尚義任俠，機(jī)靈能干，善于隨機(jī)應(yīng)變，受到當(dāng)時(shí)人追捧認(rèn)可，尤其被橋玄、何颙看重。

B.曹操善于反省，知錯(cuò)就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，長(zhǎng)子被殺，他當(dāng)眾檢討剖析錯(cuò)誤，并承諾不再犯錯(cuò)。

C.曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開過(guò)曹操，在將兩人活捉后，曹操出于對(duì)人才的重視，不計(jì)前嫌，對(duì)兩人繼續(xù)重用。

D.《求賢令》和《短歌行》中均表述了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表述方式上有較大不同，前者多直接表述，后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。（3分）

（2）有司明思此義，則士無(wú)遺滯，官無(wú)廢業(yè)矣。（3分）

（3）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！（4分）

10.BEG

我降伏張繡等人，過(guò)失就在于沒有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著，從今以后我不會(huì)再失敗了。

11.C.

A.正確。都表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概。B.正確。第一個(gè)“中”：射中；第一個(gè)“中”：合乎。C.“要求和本名意思有相同或相近的關(guān)系”表述不對(duì)，除了相同相近關(guān)系外，還可以有相反關(guān)系。D.正確。

12.D仄陋：形容詞活用為名詞，地位低下而被埋沒的人才。

A.水：名詞活用為動(dòng)詞，游泳；B.恥:意動(dòng)用法；C.栗、驚：使動(dòng)用法

13.A“受到當(dāng)時(shí)人追捧認(rèn)可”錯(cuò)誤，原文“世人未之奇”是說(shuō)當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人。

14.（1）對(duì)他的雙親孝順的人，怎能不也對(duì)君主忠誠(chéng)呢（難道不也會(huì)對(duì)君主忠誠(chéng)嗎）！這正是我所需求的人。

（2）（如果）主管官吏思考明白這個(gè)道理，那么有才能的人就不會(huì)被遺漏，官員就不會(huì)荒廢工作了。

（3）巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們看不起，現(xiàn)在他們的見識(shí)竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪啊!

（1）“夫人孝于其親者”，定語(yǔ)后置，狀語(yǔ)后置；“豈”，哪里，怎么；“此吾所求也”，判斷句，這正是我所需求的人。

（2）義：道理；“士無(wú)遺滯”，被動(dòng)句；廢業(yè)：荒廢工作。

參考譯文：

文段一：

太祖武皇帝，是沛國(guó)譙縣人，姓曹，名操，字孟德。曹公年輕時(shí)機(jī)敏警悟，有謀略，但負(fù)氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)，所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人；只有梁國(guó)的橋玄、南陽(yáng)的何颙都認(rèn)為他與眾不同。橋玄對(duì)太祖說(shuō)：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”二十歲時(shí)，曹公被推舉為孝廉任郎官，又被征召授任為議郎。

建安二年，張繡等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交戰(zhàn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊(duì)返回舞陰，張繡率領(lǐng)騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他。曹公對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“我降伏張繡等人，過(guò)失就在于沒有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著，從今以后我不會(huì)再失敗了?！北愠繁氐搅嗽S都。

當(dāng)初，曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂，曹公說(shuō)：“只有魏種將不會(huì)背叛我?！钡鹊铰犝f(shuō)魏種逃走，曹公生氣地說(shuō)：“只要魏種向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不會(huì)饒恕你！”建安四年春天，活捉魏種，曹公說(shuō):“只因?yàn)樗莻€(gè)人才??！”松開捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內(nèi)太守，把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。

當(dāng)初，曹公擔(dān)任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發(fā)動(dòng)叛亂，劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女；太祖就拜別遣還畢諶，說(shuō)：“你的老母親在張邈那兒，你可以離去?！碑呏R磕頭向太祖表明自己沒有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚?？僧呏R離開之后，就逃亡歸附了呂布，等到呂布被打敗，畢諶被生擒。大家都為畢諶擔(dān)憂，太祖說(shuō)：“那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順，怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢！這正是我所需求的人?！狈馑麨轸攪?guó)國(guó)相。

文段二：

建安十五年春，曹公下令說(shuō)：“自古以來(lái)開國(guó)和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國(guó)家的呢？當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻。如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！你們要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒的人才，只要有才能就推薦出來(lái)，讓我們能夠任用他們?！苯ò彩迥?，又下令道：“有德行的人，未必能有所作為；有所作為的人，未必就有德行。陳平難道是一個(gè)行為惇厚的人嗎？蘇秦難道是一個(gè)恪守信用的人嗎？但是陳平鞏固了漢代大業(yè)，蘇秦濟(jì)助了弱小的燕國(guó)。由此而言，一個(gè)人如果有些缺點(diǎn)，難道就一定要拋棄而不任用嗎？（如果）主管官吏思考明白這個(gè)道理，那么有才能的人就不會(huì)被遺漏，官員就不會(huì)荒廢工作了。”

江蘇省揚(yáng)州市新華中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷

3．（26分）閱讀下面文段，完成下面各題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子；于其身也，則恥師焉，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或不焉，小學(xué)而大遺，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

（節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）

辱書云，欲相師。仆道不篤，業(yè)甚淺近。為眾人師且不敢，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔?，以為狂人。?dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引

屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！逼屯?dòng)?、蜀之南，恒雨少日，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南。二年冬幸大雪逾嶺被南越中數(shù)州數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日至無(wú)雪乃已然后始信前所聞?wù)呓耥n愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見病，而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？

（節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．二年冬/幸大雪逾嶺/被南越中數(shù)州/數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無(wú)雪乃已然/后始信前所聞?wù)?

B．二年冬/幸大雪/逾嶺被南越中數(shù)州/數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無(wú)雪乃已/然后始信前所聞?wù)?

C．二年冬/幸大雪逾嶺/被南越中數(shù)州/數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無(wú)雪乃已/然后始信前所聞?wù)?

D．二年冬/幸大雪/逾嶺被南越中數(shù)州/數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無(wú)雪乃已然/后始信前所聞?wù)?

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．句讀，指文章休止和停頓處，“句”指句末停頓

B．辱，謙辭，表示承蒙，類似的謙辭還有愚、鄙、君、子等。

C．抗顏，意為神色莊重，態(tài)度嚴(yán)正不屈。文中以之表明韓愈為人師時(shí)的態(tài)度。

D．屈子，即屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．韓愈認(rèn)為“士大夫之族”在拜別人為師方面比不上“巫醫(yī)樂師百工之人”，用“其可怪也歟”極言這種現(xiàn)象反常，發(fā)人深思。

B．韓愈奮然不顧流俗，頂著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生，柳宗元認(rèn)為這種做法是難能可貴的。

C．柳宗元認(rèn)為自己不能夠做韋中立的老師，是因?yàn)椤暗啦缓V”“業(yè)甚淺近”，無(wú)法趕上韓愈

D．兩篇選文都先表明自己的看法或態(tài)度，韓愈慨嘆古時(shí)的從師之道久已不傳，柳宗元對(duì)韋中立“欲相師”婉言謝絕。

（4）下列選項(xiàng)中，句式與例句相同的一項(xiàng)是

例句：而今安在哉？

A．不拘于時(shí)。

B．句讀之不知，惑之不解。

C．師不必賢于弟子。

D．木直中繩，輮以為輪。

（5）下列加點(diǎn)字的用法不同的一項(xiàng)是

A．上食埃土，下飲黃泉

B．月明星稀，烏鵲南飛

C．曰師曰弟子云者，則群聚而笑之

D．方其破荊州，下江陵，順流而東也

（6）下列加點(diǎn)字的解釋全部正確的一項(xiàng)是

①雖有槁暴（曬）②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（全面）

③而致千里（獲得）④而吾與子之所共適（去，到）

⑤凌萬(wàn)頃之茫然（越過(guò)）⑥是故無(wú)貴無(wú)賤（沒有）

⑦郯子之徒（同類的人）⑧圣人無(wú)常師（固定的）

⑨舉酒屬客（勸請(qǐng)）⑩而聞顯彰（顯著、清楚）

A．①②⑤⑥⑦⑨

B．①②③④⑦⑧

C．①③⑤⑦⑨⑩

D．①⑤⑦⑧⑨⑩

（7）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？

②君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

3．（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的判斷能力。答題時(shí)要讀懂每個(gè)句子的含義，正確判斷文言句式。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文詞類活用的分析能力。答題時(shí)要讀懂詞語(yǔ)所在的句子，結(jié)合語(yǔ)境分析其用法和含義。

（6）本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思，作出正確的選擇。

（7）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（1）句意：（元和）二年的冬天，我有幸遇到大雪，覆蓋了南越的幾個(gè)州，都驚慌地叫著咬著，直到?jīng)]有雪了才停止。

“逾嶺”“被南越中數(shù)州”都是描述“大雪”的，“逾嶺”作謂語(yǔ)，排除BD。

“然后”是“這樣以后”的意思，聯(lián)系緊密，排除A。

故選C。

（2）B.“類似的謙辭還有愚、鄙、君、子等”說(shuō)法錯(cuò)誤，而是對(duì)對(duì)方的敬稱。

故選B。

（3）C.“無(wú)法趕上韓愈”無(wú)中生有，文中只說(shuō)自己“道不篤”“業(yè)甚淺近”。

故選C。

（4）例句是賓語(yǔ)前置句，正確語(yǔ)序?yàn)椤岸裨诎苍眨?/p>

A.被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)，被。

B.賓語(yǔ)后置句，正確語(yǔ)序?yàn)椤安恢渥x。句意：不知句子停頓。

C.狀語(yǔ)后置句，正確語(yǔ)序?yàn)椤皫煵槐赜诘茏淤t”。

D.省略句，應(yīng)為“（之）以為輪”，用的工藝把它制成車輪。

故選B。

（5）A.“上”“下”，名詞作狀語(yǔ)，向下，向下可以喝到泉水。

B.“南”，名詞作狀語(yǔ)。句意：月光明亮星光稀疏。

C.“群”，名詞作狀語(yǔ)。句意：（聽到）稱老師稱弟子的。

D.“東”，名詞作動(dòng)詞。句意：當(dāng)他奪取荊州，順著長(zhǎng)江東下的時(shí)候。

故選D。

（6）③“致”，到達(dá)。

④“適”，享有。

⑥“無(wú)”，無(wú)論，無(wú)論地位高低貴賤。

故選D。

（7）①“眾人”，一般人，尚且，何況，更何況冒昧地做您的老師呢？

②“博學(xué)”，廣博地學(xué)習(xí)，每天，通“智”；“過(guò)”。譯文：君子廣博地學(xué)習(xí)，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒有過(guò)錯(cuò)了。

解析：

（1）C

（2）B

（3）C

（4）B

（5）D

（6）D

（7）①做一般人的老師尚且不敢，更何況冒昧地做您的老師呢？

②君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己。

參考譯文：

唉！古代尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！古代的圣人，尚且要跟從老師請(qǐng)教，他們才智比圣人差得很遠(yuǎn)。因此，愚人更加愚笨，愚人之所以成為愚人？愛自己的孩子；但是對(duì)于他自身，真是糊涂啊，教他讀書，并不是我所說(shuō)的傳授道理。不知句子停頓（要問(wèn)老師）；小的方面要學(xué)習(xí)，我沒有看到他的明達(dá)、樂師，不以拜別人為師為恥，（聽到）說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)的老師，就聚在一起嘲笑他們，就說(shuō)：“他和他年齡差不多。以地位低的人為老師；以官職高者為老師?！卑?。巫醫(yī)、各種工匠這些人，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了！

承蒙您來(lái)信說(shuō)。我的道德修養(yǎng)不深。做一般人的老師尚且不敢？孟子說(shuō)“人們的毛病在于喜歡做別人的老師”、晉以來(lái)。在當(dāng)今的時(shí)代；如果有，把他看作狂人，冒著被人們嘲笑和侮辱（的風(fēng)險(xiǎn)），寫作《師說(shuō)》。世人果然都感到驚怪，對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色，并且大肆渲染地編造謠言（來(lái)攻擊他）。

屈原的賦里說(shuō)：“城鎮(zhèn)中的狗成群地亂叫?！蔽乙郧奥犝f(shuō)庸，經(jīng)常下雨，太陽(yáng)一出來(lái)就會(huì)引起狗叫。六七年前。（元和）二年的冬天，（大雪）越過(guò)了五嶺。這幾個(gè)州的狗，瘋狂地奔跑了好幾天。（經(jīng)過(guò)）這件事以后我才相信以前所聽說(shuō)的話（是正確的），而您又想使我成為越地的雪？（這樣）不僅我會(huì)被辱罵。然而雪和太陽(yáng)難道有過(guò)錯(cuò)嗎。試想當(dāng)今天下（見到奇異的事情）不像狗那樣亂叫的能有幾個(gè)人，來(lái)招來(lái)人們的喧鬧和惱怒呢？

文言翻譯的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。

江蘇省鹽城市響水縣清源高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年上學(xué)期高一期中測(cè)試語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

楊萬(wàn)里，字廷秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司戶，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝客，萬(wàn)里三往不得見，以書力請(qǐng)始見之。浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)，萬(wàn)里服其教終身，乃名讀書之室曰誠(chéng)齋。浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，戢追胥①不入鄉(xiāng)，民逋賦者揭其名市中，民歡趨之，賦不擾而足，縣以大治。會(huì)陳俊卿、虞允文為相，交薦之，召為國(guó)子博士。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵，帥師往平之，孝宗稱之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提點(diǎn)刑獄。請(qǐng)于潮、惠二州筑外寨，潮以鎮(zhèn)賊之巢，惠以扼賊之路。俄以憂去。東宮講官闕，帝親擢萬(wàn)里為侍讀。他日讀《陸宣公奏議》等書，皆隨事規(guī)警，太子深敬之。王淮為相，一日問(wèn)曰：“宰相先務(wù)者何事？”曰：“人才?！庇謫?wèn)：“孰為才？”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn)，淮次第擢用之。會(huì)高宗崩，孝宗欲行三年喪，創(chuàng)議事堂，命皇太子參決庶務(wù)。萬(wàn)里上疏力諫，且上太子書，言：“天無(wú)二日，民無(wú)二王。一履危機(jī)，悔之何及？與其悔之而無(wú)及，孰若辭之而不居。愿殿下三辭五辭，而必不居也?！碧鱼と?。孝宗不悅，曰：“萬(wàn)里以朕為何如主！”由是以直秘閣出知筠州。寧宗嗣位，召赴行在，辭。引年乞休致，進(jìn)寶文閣待制，致仕。嘉泰三年，詔進(jìn)寶謨閣直學(xué)士，給賜衣帶。孝宗始愛其才，以問(wèn)周必大，必大無(wú)善語(yǔ)，由此不見用。韓侂胄用事欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼嘗筑南園屬萬(wàn)里為之記許以掖垣②。萬(wàn)里曰：“官可棄，記不可作也?！眮腚许?，改命他人。侂胄專僭日益甚，萬(wàn)里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國(guó)也，凡邸吏之報(bào)時(shí)政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書曰：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤?！庇謺难詣e妻子，筆落而逝。萬(wàn)里精于詩(shī)，嘗著《易傳》行于世。賜謚文節(jié)。（選自《宋史·楊萬(wàn)里傳》，有刪改）

①追胥：追租的公差。②掖垣:皇宮的帶垣。亦以稱中書、門下兩省。

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．韓侂胄用事/欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼/嘗筑南園/屬萬(wàn)里為之記/許以掖垣

B．韓侂胄用事/欲網(wǎng)羅四方知名士/相羽翼嘗筑/南園屬萬(wàn)里為之記/許以掖垣

C．韓侂胄用事欲/網(wǎng)羅四方知名士/相羽翼嘗筑/南園屬萬(wàn)里為之/記許以掖垣

D．韓侂胄用事欲/網(wǎng)羅四方知名士相羽翼/嘗筑南園/屬萬(wàn)里為之/記許以掖垣

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．紹興，宋高宗年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，從漢武帝始?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧贰霸尾莶荨敝械摹霸巍奔礊槟晏?hào)。

B．除,一般指免去舊職、授予新職.古代表示官職任免調(diào)動(dòng)的詞還有遷、擢、改等,如《琵琶行（并序）》“予左遷九江郡司馬”中“左遷”表示貶官。

C．崩，本義是指山倒塌，文中指帝王之死?！抖Y記》記載“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。

D．謚，即謚號(hào)，是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷據(jù)其生平行為給予的具有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)，如陶淵明謚號(hào)“靖節(jié)”。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．楊萬(wàn)里具有管理才能，擔(dān)任奉新縣知縣時(shí)，阻止收稅的官吏下鄉(xiāng)擾民，只把逃稅人的名字張貼在集市中，老百姓就高興地紛紛前往繳稅,縣里大治。

B．楊萬(wàn)里提舉廣東常平茶鹽后，盜賊沈師進(jìn)犯南粵，楊萬(wàn)里親自率兵討平，后被任命為提點(diǎn)刑獄，請(qǐng)求在潮、惠二州的外圍修筑寨堡來(lái)防范盜賊，但不久楊萬(wàn)里因母喪離職。

C．楊萬(wàn)里慧眼識(shí)人才。擔(dān)任東宮侍讀時(shí)，他認(rèn)為選拔人才最為重要，他所舉薦的朱熹、袁樞等六十人，先后被提拔任用，因此得到太子深深的敬重。

D．宋孝宗起初很喜愛楊萬(wàn)里的才能，稱他有“仁者之勇”，受到重用；后來(lái)征求周必大的意見，周必大對(duì)楊萬(wàn)里沒有好評(píng)，從此楊萬(wàn)里不再被重用。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué),萬(wàn)里服其教終身，乃名讀書之室曰誠(chéng)齋。（4分）

（2）句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大,吾未見其明也.（4分）

14．楊萬(wàn)里為人正直表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

10．A11．D12．C

13．（1）張浚用使心意正直誠(chéng)懇的學(xué)問(wèn)勉勵(lì)他，楊萬(wàn)里(立志)一生都服從他的教誨，于是把書齋命名為“誠(chéng)齋”。（4分）

（2）不明句讀，有的向老師學(xué)習(xí)，不解疑惑，有的不向老師學(xué)習(xí)，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我沒看見他們的明智。（4分）

14．①孝宗命太子參與政務(wù)，他上疏力諫，勸阻太子；②韓侂胄掌權(quán)時(shí)，他寧可丟官也不為其作記；③韓侂胄用兵時(shí)，他寫文痛罵。（3分）

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：韓侂冑當(dāng)政后，想網(wǎng)羅四方知名人士為他的羽翼，他曾經(jīng)修筑南園，讓楊萬(wàn)里作記，答應(yīng)日后請(qǐng)他任中書、門下省的高位?！绊n侂胄用事”句意完整，應(yīng)在其后斷開，且“欲”意思是“想要”，后面要跟想要做的事情，據(jù)此排除CD。

“嘗筑”的賓語(yǔ)是“南園”，賓語(yǔ)后斷開，據(jù)此排除B。

故選A。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。

D.“朝廷……給予……褒揚(yáng)……如陶淵明謚號(hào)‘靖節(jié)’”錯(cuò)誤。謚號(hào)有褒有貶，有平謚；陶淵明“靖節(jié)”非朝廷給予，而是私謚。故選D。

12．本題考查學(xué)生概括和分析文章內(nèi)容的能力。

C.“……因此得到太子深深的敬重”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“他日讀《陸宣公奏議》等書，皆隨事規(guī)警，太子深敬之”可知，太子敬重他是因?yàn)樗芨鶕?jù)書中的事實(shí)聯(lián)系實(shí)際對(duì)太子規(guī)勸和告誡，而不是因?yàn)樗垩圩R(shí)珠，舉薦的人才都得到了提拔。

故選C。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

（1）“浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)”，狀語(yǔ)后置句；“服其教”，服從他的教誨；“名”，命名。

（2）“句讀之不知，惑之不解”，賓語(yǔ)前置句；“或”，有的；“小”“大”，小的方面，大的方面。

14．本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。

依據(jù)“會(huì)高宗崩，孝宗欲行三年喪，創(chuàng)議事堂，命皇太子參決庶務(wù)。萬(wàn)里上疏力諫，且上太子書，言……”可概括為：孝宗命太子參與政務(wù)，他上疏力諫，勸阻太子；

依據(jù)“韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬(wàn)里為之記，許以掖垣。萬(wàn)里曰：‘官可棄，記不可作也?！?/p>

可概括為：韓侂胄掌權(quán)時(shí)，他寧可丟官也不為其作記；

依據(jù)“忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書曰：‘韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤?！笨筛爬椋喉n侂胄用兵時(shí)，他寫文痛罵。

參考譯文：

楊萬(wàn)里字廷秀，吉州吉水人。他考取宋高宗紹興二十四年進(jìn)士，任贛州司戶官，又調(diào)任永州零陵縣做縣丞。這時(shí)張浚被貶謫到永州，關(guān)閉大門，謝絕來(lái)客，楊萬(wàn)里三次拜訪都沒有見到，便寫了一封信極力請(qǐng)求，張浚才見他。張浚用使心意正直誠(chéng)懇的學(xué)問(wèn)勉勵(lì)他，楊萬(wàn)里(立志)一生都服從他的教誨，于是把書齋命名為“誠(chéng)齋”。張浚入朝做宰相，將楊萬(wàn)里推薦給朝廷。楊萬(wàn)里被升任為臨安府教授，還沒有赴任，父親去世，他在家守喪后改任隆興府奉新縣知縣，他阻止催討賦稅的官吏下鄉(xiāng)擾民，有逃避賦稅的老百姓只把他們的名字張貼在集市中，老百姓就高興地紛紛前往繳稅，不擾民賦稅就交清了，縣里因而治理得很好。恰逢陳俊卿、虞允文做宰相，兩人共同舉薦楊萬(wàn)里，楊萬(wàn)里被征召為國(guó)子博士。不久提舉廣東常平茶鹽。盜賊沈師進(jìn)犯南粵，楊萬(wàn)里親自率兵討平，宋孝宗稱他為“仁者之勇”，于是有了重用楊萬(wàn)里的想法，提升他為提點(diǎn)刑獄。楊萬(wàn)里請(qǐng)求在潮、惠二州的外圍修筑寨堡，潮州用來(lái)震懾盜賊的巢穴，惠州用來(lái)扼住盜賊的道路。但不久楊萬(wàn)里因母喪離職。太子?xùn)|宮缺少講官，皇帝親自提拔楊萬(wàn)里為侍讀。有一天太子讀《陸宣公奏議》等書，楊萬(wàn)里都根據(jù)書中的事實(shí)聯(lián)系實(shí)際對(duì)太子規(guī)勸和告誡，太子深深地敬重他。這時(shí)王淮做宰相，有一天王淮問(wèn)楊萬(wàn)里：“宰相最先辦的

應(yīng)是什么事情？”楊萬(wàn)里回答說(shuō)：“人才。”王淮又問(wèn)：“哪些人是人才呢？”楊萬(wàn)里就寫上朱熹、袁樞等六十人的名字獻(xiàn)上去，王淮陸續(xù)將這些人擢用。趕上高宗駕崩，孝宗想要執(zhí)行三年守喪的制度，創(chuàng)建議事堂，命令皇太子參與決定各種政務(wù)。楊萬(wàn)里上奏章極力勸諫，又上書太子，說(shuō)：“天無(wú)二日，民無(wú)二王。一旦履行職務(wù)遇到危機(jī)，懊悔怎么來(lái)得及？與其懊悔來(lái)不及，不如推辭而不擔(dān)此重任。希望殿下三番五次推辭，一定不居任?！碧訛橹謶?。孝宗很不高興，說(shuō)：“楊萬(wàn)里把朕看成了什么樣的皇帝！”因此楊萬(wàn)里以直秘閣出任筠州知州。寧宗即位，召楊萬(wàn)里趕赴朝廷，他辭卻了。他以年老請(qǐng)求退休，進(jìn)寶文閣待制，退休。嘉泰三年，皇帝下令進(jìn)封他為寶謨閣直學(xué)士，賞賜衣帶。孝宗起初喜愛他的才能，征求周必大的意見，周必大對(duì)楊萬(wàn)里沒有好評(píng)，從此楊萬(wàn)里不再被重用。韓侂冑當(dāng)政后，想網(wǎng)羅四方知名人士為他的羽翼，他曾經(jīng)修筑南園，讓楊萬(wàn)里作記，答應(yīng)日后請(qǐng)他任中書、門下省的高位。楊萬(wàn)里說(shuō)：“官可以不作，記卻不可以寫?！表n侂冑非常生氣，便改命他人作記。韓侂胄專權(quán)僭越日益嚴(yán)重，楊萬(wàn)里心中憂憤，怏怏不樂，終于病倒了。家人知道他是憂慮國(guó)事，凡是和時(shí)政有關(guān)的事情都不告訴他。有一天宗族里有個(gè)年輕人忽然從外面回來(lái)了，倉(cāng)促間說(shuō)起韓侂胄用兵的事情。楊萬(wàn)里失聲痛苦，急忙叫拿來(lái)紙筆寫道：“韓侂胄是個(gè)奸臣，擅自專權(quán)，目無(wú)皇上，大動(dòng)干戈，殘害人民，陰謀危害國(guó)家，我空有這樣的頭顱，沒有辦法報(bào)效國(guó)家，只有憤憤不平！”又寫下了十四個(gè)字告別妻子兒女，扔下筆就去世了。楊萬(wàn)里精通作詩(shī)，曾經(jīng)著有《易傳》流行于世。死后賜謚“文節(jié)”。

江蘇省鹽城市響水中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中測(cè)試語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，

將問(wèn)禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”

老子修道德，其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕?，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。

或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。

蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。

自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献?，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。

老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王印太傅，因家于齊焉。

世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無(wú)為自化，清靜自正。

（節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰B.鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰

C.鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰

D.鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確．的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“藏室”是收藏之所?！笆夭厥抑贰奔础安厥沂贰保喾Q“征藏史”，“征”是典掌

之意，指管理周王朝金銀珍寶的史官。

B.矰，是古代用來(lái)射鳥的系著絲繩的短箭，因系著絲繩而能收回再次利用。后來(lái)泛指短箭。C.太傅，為朝廷的輔佐大臣與帝王老師，掌管禮法的制定和頒行，古代三公（太師太傅太保）

之一。

D.孝文，是謚號(hào)。漢孝文帝是劉恒，是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確．的一項(xiàng)是（3分）（）

A.老子認(rèn)為，品德高尚的君子時(shí)運(yùn)來(lái)了就出去做官，時(shí)運(yùn)不濟(jì)就和蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。這

跟儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的思想完全相同。

B.孔子在告別老子后，對(duì)弟子們說(shuō)的一番話，彰顯了圣人虛懷若谷、溫良恭儉的品格，同時(shí)也從側(cè)面烘托了老子的見識(shí)遠(yuǎn)超常人。

C.老子寫了5000多字的《道德經(jīng)》，分上下兩篇，闡述了“道德之意”，然后瀟灑離去，

沒有人知道他的下落。

D.世上學(xué)習(xí)老子學(xué)說(shuō)的人貶斥儒學(xué)，學(xué)習(xí)儒學(xué)的人貶斥老子的學(xué)說(shuō)。作為嚴(yán)肅的歷史學(xué)家，司馬遷對(duì)老子的學(xué)說(shuō)只作客觀描述，并沒有尊老貶孔。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。

（2）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

14.選文中，體現(xiàn)了老子怎樣的思想主張，請(qǐng)分條概括？（3分）

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

10.B本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會(huì)跑的可以用網(wǎng)去捕獲它，會(huì)游的可以用鈞魚用的絲線去釣它，會(huì)飛的可以用矰去射它?！拔嶂淠茱w”“吾知其能游”“吾知其能走”三者句式一致，且均結(jié)構(gòu)完整，各自中間不能斷開，排除AC；“走者”“游者”“飛者”分別對(duì)應(yīng)前面的“獸”“魚”“鳥”，作三個(gè)句子的主語(yǔ)，所以應(yīng)在三者前斷開，排除D。故選B。

11.A本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。

A.“指管理周王朝金銀珍寶的史官”錯(cuò)。應(yīng)為管理周王朝圖書的史官。故選A。

12.A本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“這跟儒家……的思想完全相同”錯(cuò)誤。老子的思想跟儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志時(shí)做官，但是不得志時(shí)是不同的。儒家主張不得志時(shí)要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，老子認(rèn)為不得志時(shí)就和蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。故選A。

13.（1）我聽說(shuō)，好的商人把貨物隱藏起來(lái)，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容顏相貌好像很蠢笨。

（2）圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都出于這吧？（譯成“圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這吧？”也可）

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。

（1）“賈”，商人；“虛”，空，空虛，此處譯為“什么東西都沒有”；“盛德”，高尚的品德。

（2）“所以”，“……的原因”；“其”，大概。第二個(gè)“圣”和第二個(gè)“愚”需譯成名詞，“圣人”“愚人”。

14.①君子應(yīng)當(dāng)具有高尚的品德，要謙虛，戒欲望，不要有不切實(shí)際的志向。

②老子學(xué)說(shuō)以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。

③主張無(wú)為而治，清靜不擾，百姓自然趨于“化”，歸于“正”。

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

①由原文“君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身”可知，君子應(yīng)當(dāng)具有高尚的品德，要謙虛，戒欲望，不要有不切實(shí)際的志向。

②由原文“老子修道德，其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)”可知，老子學(xué)說(shuō)以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。

③由原文“李耳無(wú)為自化，清靜自正”可知，主張無(wú)為而治，清靜不擾，百姓自然趨于“化”，歸于“正”。

參考譯文：

老子是楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，姓李，名耳，字聃，做過(guò)周朝掌管藏書室的史官?？鬃拥搅酥?，想向老子請(qǐng)教禮。老子說(shuō)：“你所說(shuō)的禮，制定它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了，只有他的言論還在。況且君子時(shí)運(yùn)來(lái)了就駕著車出去做官，生不逢時(shí)，就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。我聽說(shuō)，好的商人把貨物隱藏起來(lái)，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容顏相貌好像很蠢笨。拋棄你驕傲自滿的作風(fēng)和過(guò)多的欲望，拋棄你做作的情態(tài)神色和放蕩的志向，這些對(duì)你自身都是沒有好處的。我能告訴你的，就只有這些了。”孔子離去以后，對(duì)弟子們說(shuō)：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會(huì)跑的可以用網(wǎng)去捕獲它，會(huì)游的可以用鈞魚用的絲線去釣它，會(huì)飛的可以用矰去射它。至于龍我就不知道該怎么辦了，它能駕著風(fēng)云升上天空。我今天見到的老子，大概就像龍一樣吧！”

老子研究道德，他的學(xué)說(shuō)以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。他在周住了很久，看到周朝衰微了，于是就離開了。到了函谷關(guān)，關(guān)令尹喜對(duì)他說(shuō)：“您就要隱居了，勉力為我們寫一本書吧?！庇谑抢献泳妥珜懥艘槐緯?，分上下兩篇，闡述了道德的真意，共五千多宇，然后離去，沒有人知道他的下落。

有的人說(shuō)：老萊子也是楚國(guó)人，著書十五篇，闡述的是道家的功用，和孔子是同一時(shí)代的人。

據(jù)說(shuō)老子活了一百六十多歲，也有人說(shuō)活了二百多歲，這是因?yàn)樗苄薜浪蚤L(zhǎng)壽。

孔子死后一百二十九年，史書記載周太史儋見秦獻(xiàn)公時(shí)曾說(shuō)：“當(dāng)初秦國(guó)與周朝合并在