公考人才測(cè)評(píng)試題答案

公考人才測(cè)評(píng)試題答案1/49

公考人才測(cè)評(píng)試題答案

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2023年山東省政府工作報(bào)告指出，過(guò)去五年，山東堅(jiān)定落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)山東工作的重要指示要求，錨定“走在前、開(kāi)新局”，矢志推進(jìn)強(qiáng)

省建設(shè)，取得三大標(biāo)志性成果。關(guān)于這三大標(biāo)志性成果，下列表述正確的是：

①加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換取得重大成效

②推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略獲得實(shí)質(zhì)性成果

③實(shí)施黃河重大國(guó)家戰(zhàn)略獲得重大進(jìn)展

④綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)實(shí)現(xiàn)重大突破

A．①③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①③④正確，②錯(cuò)誤，2023年山東省《政府工作報(bào)告》中“一、過(guò)去五年和2022年工作回顧”部分指出：“五年來(lái)，我們堅(jiān)定落

實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)山東工作的重要指示要求，錨定‘走在前、開(kāi)新局’，矢志推進(jìn)強(qiáng)省建設(shè)，取得三大標(biāo)志性成果：一是實(shí)施黃

河重大國(guó)家戰(zhàn)略獲得重大進(jìn)展。二是加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換取得重大成效。三是綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)實(shí)現(xiàn)重大突破。”

綜上所述，表述正確的是①③④。

故正確答案為A。

2、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是我國(guó)《刑法》的基本原則之一，其含義是（）。

A．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪行為相適應(yīng)

B．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪個(gè)人情況（主觀惡性與人身危險(xiǎn)性）相適應(yīng)

C．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪客觀危害相適應(yīng)

D．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

罪責(zé)刑相適應(yīng)原則，是指犯多大的罪，就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任，法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰，做到重罪重罰，輕罪輕

罰，罰當(dāng)其罪，罪刑相稱。即刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，因此D項(xiàng)正確。

3、關(guān)于物理現(xiàn)象的解釋，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．量子隧穿效應(yīng)不遵循牛頓運(yùn)動(dòng)定律

B．“小小秤砣壓千斤”運(yùn)用的是杠桿原理

C．汽車的觀后鏡多使用凸面鏡，可以擴(kuò)大視野范圍

D．高壓鍋煮食物快主要是因?yàn)樵龃罅隋亙?nèi)氣壓，降低了水的沸點(diǎn)

〖正確答案〗

D

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案2/49

〖答案解析〗

D項(xiàng)錯(cuò)誤：高壓鍋煮食物快是因?yàn)樗姆悬c(diǎn)與壓強(qiáng)有關(guān)，壓強(qiáng)增大，沸點(diǎn)升高，煮飯菜時(shí)高壓鍋的氣壓比普通鍋內(nèi)的氣壓

高，所以水沸騰時(shí)高壓鍋內(nèi)的溫度高于普通鍋內(nèi)的溫度，溫度越高，飯菜熟的越快。

A項(xiàng)正確：量子隧穿效應(yīng)是一種量子特性，是電子等微觀粒子能夠穿過(guò)它們本來(lái)無(wú)法通過(guò)的“墻壁”的現(xiàn)象。這種效應(yīng)無(wú)法用經(jīng)

典力學(xué)來(lái)解釋，不遵循牛頓運(yùn)動(dòng)定律。

B項(xiàng)正確：秤桿可以看做一個(gè)杠桿，根據(jù)杠桿原理，秤砣的質(zhì)量比較小，但是它的力臂比較長(zhǎng)。相反，千斤物體的質(zhì)量雖然

大，但是力臂卻比較短，所以二者可以平衡。

C項(xiàng)正確：汽車的觀后鏡是凸面鏡，凸面鏡對(duì)光有發(fā)散作用，能使駕駛員觀察到更大范圍的景物，因此利用凸面鏡制作的觀后

鏡可以擴(kuò)大駕駛員的視野。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、下列關(guān)于“金磚國(guó)家”成員國(guó)的描述，不正確的是（）。

A．巴西國(guó)土面積居世界第五，僅次于俄羅斯、中國(guó)、美國(guó)和澳大利亞

B．南非存在三個(gè)首都，分別是行政首都、立法首都和司法首都

C．俄羅斯森林覆蓋面積居世界第一位

D．加爾各答是印度最大的城市

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，巴西面積居世界第五，僅次于俄羅斯、加拿大、中國(guó)和美國(guó)。

5、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇于2017年5月14日至15日在我國(guó)舉辦，并取得圓滿成功。下列關(guān)于“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的說(shuō)法中，不

正確的是（）。

A．本次論壇由開(kāi)幕式、圓桌峰會(huì)、高級(jí)別會(huì)議三部分組成

B．本次論壇主題是“加強(qiáng)國(guó)際合作，共建‘一帶一路’，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展”

C．本次論壇是至今我國(guó)首次舉辦的“一帶一路”建設(shè)框架內(nèi)層級(jí)最高、規(guī)模最大的國(guó)際會(huì)議

D．本次論壇重點(diǎn)關(guān)注發(fā)達(dá)國(guó)家的多邊合作與發(fā)展

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，于2017年5月14日至15日在中國(guó)北京舉行，論壇主要活動(dòng)包括：開(kāi)幕式、圓桌峰會(huì)和高

級(jí)別會(huì)議三個(gè)部分，正確。B項(xiàng)，本次“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇以“加強(qiáng)國(guó)際合作，共建‘一帶一路’，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展”為主

題，正確。C項(xiàng)，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇是中國(guó)首倡舉辦的“一帶一路”建設(shè)框架內(nèi)層級(jí)最高、規(guī)模最大的國(guó)際會(huì)議，來(lái)

自130多個(gè)國(guó)家和70多個(gè)國(guó)際組織約1500名代表出席了本次論壇，正確。D項(xiàng)，此次國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)啟了一個(gè)全新的多

邊合作平臺(tái)，它帶著明確的發(fā)展中國(guó)家標(biāo)志，承載著中國(guó)作為新興發(fā)展中大國(guó)貢獻(xiàn)世界、造福人類的良好愿望，將以“共商、

共建、共享”的理念推動(dòng)參與各方的合作，應(yīng)對(duì)當(dāng)下的反全球化浪潮。體現(xiàn)出國(guó)際社會(huì)對(duì)發(fā)展中國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)開(kāi)始給與更多

關(guān)注，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際貢獻(xiàn)有了更多期待。故本次論壇重點(diǎn)關(guān)注應(yīng)是“發(fā)展中國(guó)家”，而非“發(fā)達(dá)國(guó)家”，表達(dá)錯(cuò)誤。因此答

案選D。

6、下列與古人出行有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．“開(kāi)遠(yuǎn)門前萬(wàn)里堠”中的“堠”是一種路標(biāo)，可以用來(lái)導(dǎo)航和計(jì)程

B．“乘舟而惑者，不知東西，見(jiàn)斗極則寤矣”中的“極”就是北極星

C．“東有啟明，西有長(zhǎng)庚”中指示方向的“啟明”“長(zhǎng)庚”是不同天體

D．“過(guò)洋牽星術(shù)”是通過(guò)測(cè)量星辰的高度指數(shù)來(lái)確定船只所處位置的

〖正確答案〗

C

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案3/49

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“開(kāi)遠(yuǎn)門前萬(wàn)里堠”出自唐代元稹的《和李校書新題樂(lè)府十二首·西涼伎》，其中“堠”是古代人們?yōu)榱苏闪柯烦?，設(shè)置

的一種路標(biāo)，即在官道旁邊每隔一段距離堆個(gè)石堆或土堆，作為標(biāo)記，既可指明道路走向，又可計(jì)程。

B項(xiàng)正確，“乘舟而惑者，不知東西，見(jiàn)斗極則寤矣”出自西漢劉安編撰的《淮南子》，表明在水路上迷路的人們，利用北斗星

和北極星就能找到方向。其中“極”就是指北極星。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“東有啟明，西有長(zhǎng)庚”出自先秦的《大東》。“啟明”和“長(zhǎng)庚”都是指的金星，金星的起落方位與太陽(yáng)相反，從西方

升起、東方落下。從地球上看，太陽(yáng)即將升起的時(shí)候，金星正從東邊落下，人們將其稱為“啟明星”；每到黃昏時(shí)，金星又會(huì)

出現(xiàn)在西邊的天空，人們稱之為“長(zhǎng)庚星”。

D項(xiàng)正確，“過(guò)洋牽星術(shù)”是中國(guó)古代航海所用的天文觀察導(dǎo)航技術(shù)，是指用牽星板測(cè)量所在地的星辰高度，然后計(jì)算出該處的

地理緯度，以此測(cè)定船只所處位置。

本題為選非題，故正確答案為C。

7、“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握黨史的根本方法是（）。

A．堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義

B．堅(jiān)持唯物史觀，樹(shù)立正確的黨史觀

C．加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全黨深入學(xué)習(xí)黨史

D．開(kāi)展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。2021年習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“二是要樹(shù)立正確黨史觀。唯物史觀是

我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法······”2021年中通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中

指出：“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^

續(xù)成功······”

故正確答案為B。

8、深化干部人事制度改革，在培養(yǎng)和選拔干部的時(shí)候，必須堅(jiān)持的用人標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A．德才兼?zhèn)洹⒁圆艦橄?/p>

B．德才兼?zhèn)?、以德為?/p>

C．作風(fēng)廉潔、與時(shí)俱進(jìn)

D．年輕化、知識(shí)化

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

中共十七屆四中全會(huì)提出，深化干部人事制度改革必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)。把干部的德放在首要位置，是

保持馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性和純潔性的根本要求和重要保證。因此B項(xiàng)正確。

9、以下有關(guān)我國(guó)水情的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A．我國(guó)水力資源豐富，金沙江是我國(guó)水力資源最豐富的河流

B．我國(guó)的基本水情是人多水少，水資源時(shí)空分布不均

C．我國(guó)水土流失嚴(yán)重，水生態(tài)環(huán)境脆弱，中部地區(qū)是水土流失最為集中的地區(qū)

D．受季風(fēng)影響，我國(guó)大部分地區(qū)雨熱同期，暴雨洪水頻發(fā)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，我國(guó)水土流失主要集中在西部地區(qū)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，西部地區(qū)水力侵蝕和風(fēng)力侵蝕的面積占土地總面積的35.10%，占全國(guó)水

土流失面積的57.05%。

10、從營(yíng)養(yǎng)的角度看，人們的膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)提倡“三低一高”。請(qǐng)問(wèn)，這“三低一高”指的是（）。

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案4/49

10、從營(yíng)養(yǎng)的角度看，人們的膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)提倡“三低一高”。請(qǐng)問(wèn)，這“三低一高”指的是（）。

A．低鹽、低糖、低脂肪、高蛋白

B．低鹽、低糖、低脂肪、高纖維

C．低鹽、低糖、低脂肪、高水分

D．低鹽、低糖、低纖維、高蛋白

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

“三低”指低脂肪、低鹽、低糖；“一高”指高蛋白。低脂肪指食用脂肪含量低的食物。低鹽是盡量讓口味清淡，少吃辛辣。低糖

是要嚴(yán)格控制熱量高的食品。高蛋白指平常飲食要增加蛋白質(zhì)的攝入量。因此A項(xiàng)正確。

11、領(lǐng)導(dǎo)者依靠專家按照一定的科學(xué)程序采用先進(jìn)的技術(shù)和方法所進(jìn)行的決策是（）。

A．戰(zhàn)略決策

B．科學(xué)決策

C．個(gè)人決策

D．集體決策

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，科學(xué)決策是指決策者憑借科學(xué)思維，利用科學(xué)手段和科學(xué)技術(shù)所進(jìn)行的決策。也是指決策者為了實(shí)現(xiàn)某種特定的目

標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，系統(tǒng)地分析主客觀條件做出正確決策的過(guò)程。

12、構(gòu)成臺(tái)風(fēng)災(zāi)害的三因素是強(qiáng)風(fēng)、暴雨和（）。

A．海嘯

B．風(fēng)暴潮

C．泥石流

D．滑坡

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

構(gòu)成臺(tái)風(fēng)災(zāi)害的三因素是：①大風(fēng)；②暴雨；③風(fēng)暴潮。臺(tái)風(fēng)過(guò)境時(shí)常常帶來(lái)狂風(fēng)暴雨天氣，引起海面巨浪，嚴(yán)重威脅航海

安全。登陸后，可摧毀莊稼、各種建筑設(shè)施等，造成人民生命、財(cái)產(chǎn)的巨大損失。因此B項(xiàng)正確。

13、有關(guān)梅雨的敘述，正確的是（）。

A．由變性極地大陸氣團(tuán)與熱帶海洋氣團(tuán)交接而成

B．屬準(zhǔn)靜止鋒天氣過(guò)程

C．每年5～6月為梅雨期

D．梅雨時(shí)節(jié)雨日多、日照少、氣溫低、陰雨連綿

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，梅雨是由梅雨鋒控制形成，即梅雨期間的靜止鋒。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，梅雨是指中國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)、臺(tái)灣、日本中南

部、韓國(guó)南部等地，每年6月中下旬至7月上半月之間持續(xù)天陰有雨的自然氣候現(xiàn)象。持續(xù)連綿的陰雨、溫度高濕度大是梅雨

的主要特征。

14、下列對(duì)國(guó)家、階級(jí)、政黨關(guān)系的表述中，正確的有（）。

①有政黨必有階級(jí)和國(guó)家

②有階級(jí)、國(guó)家必有政黨

③在當(dāng)代，執(zhí)政黨的階級(jí)屬性與國(guó)家的性質(zhì)相一致

④國(guó)家、政黨是階級(jí)統(tǒng)治的工具

A．①②

B．②④

C．③④

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案5/49

D．①③

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

隨著階級(jí)的產(chǎn)生，國(guó)家作為階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)也同時(shí)產(chǎn)生，而政黨是一定階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物，必然晚于階級(jí)

和國(guó)家出現(xiàn)；國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，但政黨不一定是階級(jí)統(tǒng)治的工具，只有執(zhí)政黨才能進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治，因此D項(xiàng)正確。

15、公文的標(biāo)題一般由哪些要項(xiàng)組成？（）

A．版頭、發(fā)文字號(hào)

B．抄送機(jī)關(guān)、版頭、主題詞

C．份號(hào)、密級(jí)標(biāo)志、主題詞

D．發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。

16、日全食時(shí)，能看見(jiàn)的太陽(yáng)大氣層及相應(yīng)的太陽(yáng)活動(dòng)是（）。

A．色球、耀斑

B．日冕、耀斑

C．色球、太陽(yáng)風(fēng)

D．日冕、太陽(yáng)風(fēng)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

平時(shí)光球?qū)犹?，它發(fā)出的光會(huì)掩蓋來(lái)自其他部分的光線。在日全食時(shí)，光球被月球擋住，光球在里面一層，色球是最外一

層，看到的當(dāng)然是色球?qū)?，太?yáng)風(fēng)人眼是幾乎看不到的，是一種輻射，只能看到耀斑這一太陽(yáng)活動(dòng)。因此A項(xiàng)正確。

17、一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗，在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是：堅(jiān)

持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，以及（）。

①堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線

②堅(jiān)持自我革命

③堅(jiān)持實(shí)事求是

④堅(jiān)持改革開(kāi)放

A．①②

B．③④

C．①②④

D．①②③④

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

黨的通過(guò)了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》），《決議》在“六、中國(guó)共產(chǎn)黨

百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)”部分指出：一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，這就是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)

持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)

線，堅(jiān)持自我革命。

故正確答案為A。

18、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合稱“愛(ài)情三部曲”，其中《家》的成就最高

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案6/49

B．塑造四大吝嗇鬼葛朗臺(tái)、潑留希金、阿巴公、夏洛克的作家依次是法國(guó)的巴爾扎克、俄國(guó)的果戈理、法國(guó)的莫

里哀和英國(guó)的莎士比亞

C．聞一多是現(xiàn)代著名詩(shī)人，《死水》《靜夜》堪稱佳作

D．契訶夫是俄國(guó)著名作家，代表作有小說(shuō)《變色龍》《套中人》和戲劇《櫻桃園》等

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，《家》《春》《秋》合成“激流三部曲”，“愛(ài)情三部曲”是《霧》《雨》《電》。

19、我國(guó)民法典編纂的一大特色是融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，比如《民法典》第1043條第１款規(guī)定，“家庭應(yīng)當(dāng)樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美

德，重視家庭文明建設(shè)?！痹摋l款最集中體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是（）。

A．平等

B．和諧

C．誠(chéng)信

D．友善

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育

和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，平等指的是公民在法律面前的一律平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。與

題干無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)正確，和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面，

是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。優(yōu)良家風(fēng)條款進(jìn)入

《民法典》體現(xiàn)了立法者對(duì)家庭倫理道德的引導(dǎo)規(guī)范，鼓勵(lì)人們培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，創(chuàng)建和諧婚姻家庭關(guān)系，以提升社會(huì)整體風(fēng)

氣。故題干最集中體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是和諧。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、

信守承諾、誠(chéng)懇待人。與題干無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。與題干無(wú)

關(guān)。

故正確答案為B。

20、創(chuàng)造性思維適合于（）。

A．程序性決策

B．非程序性決策

C．追蹤決策

D．開(kāi)關(guān)式?jīng)Q策

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，非程序性決策通常要處理的是一些偶然發(fā)生的、無(wú)先例可循的、非常規(guī)性的問(wèn)題，在這種情況下，決策者難以照章

辦事，需要有創(chuàng)造性思維。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．20世紀(jì)60年代，西班牙語(yǔ)美洲敘事文學(xué)領(lǐng)域的“文學(xué)爆炸”，使拉丁美洲文學(xué)推向了世界。

B．傍晚，我們登上回龍山最高處，映入眼簾的是莽莽青山、灼灼晚霞和陣陣涼爽的清風(fēng)。

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案7/49

C．現(xiàn)編新教材里的很多課文，對(duì)一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師是再熟悉不過(guò)了。

D．創(chuàng)新不是一蹴而就的，特別是基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新，往往需要“板凳坐得十年冷”的耐心和定力。

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)，“使······推向了······”搭配不當(dāng)，可將“使”改為“將”，排除；

B項(xiàng)，“映入眼簾”與“陣陣涼爽的清風(fēng)”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，可改為“一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師對(duì)現(xiàn)編新教材里的很多課文再熟悉不過(guò)了”，排除；

D項(xiàng)，句子沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從馬爾克斯到略薩：回溯“文學(xué)爆炸”》《書寫科技強(qiáng)軍新篇章》

2、過(guò)了橋，就是那幢新哥特式的大樓，從小船上望過(guò)去，______，______，我的視線也隨著舟行而開(kāi)展：透過(guò)河畔婆娑的柳影，好像望見(jiàn)了

劍橋往日的歲月，我不由得驚呼：“這柳樹(shù)怎么這么大？”

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．地闊草榮，天高云淡風(fēng)景的秀美令人屏息

B．地闊草榮，天高云淡秀美的風(fēng)景令人屏息

C．天高云淡，地闊草榮風(fēng)景秀美得令人屏息

D．天高云淡，地闊草榮秀美的風(fēng)景令人屏息

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

前一句觀察順序應(yīng)由上而下，與下一句更好的銜接，后一句“令人屏息”的是風(fēng)景秀美的程度，加強(qiáng)“秀美”，與全文對(duì)景色之美

的驚訝相呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。

3、《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，其實(shí)是對(duì)“學(xué)”“習(xí)”這兩種意思既有區(qū)別、但又密切相關(guān)的人類知識(shí)增進(jìn)行為的表達(dá)，其外延遠(yuǎn)超過(guò)今天雙音節(jié)合成

詞基礎(chǔ)上形成的“學(xué)習(xí)”一詞?！墩撜Z(yǔ)》中大量使用到“學(xué)”和“習(xí)”，“學(xué)”強(qiáng)調(diào)對(duì)典籍的理解與吸收、“習(xí)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中去檢驗(yàn)印證，故“學(xué)習(xí)”義

為“學(xué)習(xí)并實(shí)踐”。但是，漢代以后隨著漢語(yǔ)詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，諸如《史記》《后漢書》等典籍所載“學(xué)習(xí)”一語(yǔ)已由先秦兩個(gè)意義遞進(jìn)的單音

節(jié)詞組演變?yōu)殡p音并列式合成詞，從而導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。討論“學(xué)習(xí)”在《論語(yǔ)》中的原始本義，對(duì)于今天中國(guó)的教育振興以及建構(gòu)終身學(xué)

習(xí)型社會(huì)將有所裨益。

這是一篇文章的摘要，最適合做這篇文章標(biāo)題的是：

A．《論語(yǔ)》在當(dāng)代的傳承策略

B．詞匯演變與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

C．《論語(yǔ)》中的“學(xué)”"習(xí)”觀

D．漢代在經(jīng)典傳承中的重要地位

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇介紹《論語(yǔ)》當(dāng)中的“學(xué)”和“習(xí)”，指出兩者既有區(qū)別又密切相關(guān)，其外延遠(yuǎn)超過(guò)今天的“學(xué)習(xí)”一詞，接著針對(duì)《論

語(yǔ)》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行具體介紹，并通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”指出隨著漢語(yǔ)詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。最后強(qiáng)

調(diào)討論“學(xué)習(xí)”在《論語(yǔ)》中的原始本義的重要性，所以整個(gè)文段主要圍繞《論語(yǔ)》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行論述，故文章的標(biāo)題應(yīng)

包含核心話題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“《論語(yǔ)》”、B項(xiàng)“詞匯”、D項(xiàng)“漢代”均偏離文段核心話題“《論語(yǔ)》中的‘學(xué)’和‘習(xí)’”，不能很好地概括文段，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《〈論語(yǔ)〉中的“學(xué)”“習(xí)”觀》

4、李肇星在釣魚臺(tái)國(guó)賓館歡迎參加朝核問(wèn)題北京六方會(huì)談的代表時(shí)說(shuō)，釣魚臺(tái)曾是中國(guó)清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物，是一個(gè)充滿善意

和可能給這里的人帶來(lái)好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過(guò)許多重大外交事件。在這里，通過(guò)對(duì)話冰山可以消融，敵意可以化解，信任可以培育。

釣魚臺(tái)歷史的最好啟迪就是：和平最可貴，通過(guò)對(duì)話爭(zhēng)取和維持和平最可貴。中國(guó)古詩(shī)曰：“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)?！毕Ｍ⑾嘈鸥魑煌聦?/p>

以自己的遠(yuǎn)見(jiàn)、智慧、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠(chéng)意尋求共贏。

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案8/49

這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是（）。

A．意蘊(yùn)雋永，文采斐然

B．用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語(yǔ)，娓娓道來(lái)，胸襟豁達(dá)又不失深沉

C．語(yǔ)氣平易、親切，聯(lián)想巧妙，引喻貼切

D．“穩(wěn)坐”一語(yǔ)雙關(guān)，既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望，也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，這篇祝酒詞通過(guò)對(duì)釣魚臺(tái)由來(lái)的介紹和之后歷史過(guò)程中釣魚臺(tái)的歷史作用，來(lái)強(qiáng)調(diào)和平的重要性，其中蘊(yùn)涵著深刻的

意義，最后引用一句古詩(shī)，更為這段話添加了幾分文采，體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永，文采斐然的藝術(shù)特色。

5、難忘的是雨季，天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重，輕輕重重敲打著小街，低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄

涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街。______，想沖破這雨帷，想走在小街上。

填入上文橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)

B．寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

C．煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼

D．單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由“像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街”可知，應(yīng)用“節(jié)奏”來(lái)銜接；對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”，應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏

里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。

6、科學(xué)研究總是把人們當(dāng)做完全理性的對(duì)象，這樣邏輯的方法______有效。但具體證人，都是活生生的，有情感的，有許多非理性的東西。

______的理論的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．總會(huì)單純

B．才能單純

C．總會(huì)簡(jiǎn)單

D．才能簡(jiǎn)單

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，文段第一句是假設(shè)句，“才能”引出假設(shè)的結(jié)果，符合句意?！翱倳?huì)”表示已有結(jié)果的判斷；第二空，科學(xué)研究中的理論

研究方法須用“單純”修飾，“單純”與前面“許多”相對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

7、韓國(guó)一生物學(xué)研究小組發(fā)現(xiàn)，激活在動(dòng)脈血管細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)的Ref—1蛋白質(zhì)，能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成。內(nèi)膜增生是

指動(dòng)脈血管內(nèi)壁的增生和變厚，這不僅會(huì)影響正常的血液流動(dòng)，嚴(yán)重的甚至?xí)＜吧?。?jù)說(shuō)，這是研究人員第一次發(fā)現(xiàn)Ref一1蛋白質(zhì)和動(dòng)脈

硬化之間的聯(lián)系。

關(guān)于“Ref一1蛋白質(zhì)”，目前已知的是（）。

A．為韓國(guó)科研人員首次發(fā)現(xiàn)

B．被動(dòng)脈血管細(xì)胞所激活

C．可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生

D．將有助于治療動(dòng)脈硬化

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

由“……Ref—1蛋白質(zhì)，能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”可知，已知確定的結(jié)論是“能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生

和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”，即“可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生”。因此C項(xiàng)正確。

8、自張愛(ài)玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今，張愛(ài)玲研究已經(jīng)______，海峽兩岸三地出版的張愛(ài)玲傳記、張愛(ài)玲研究專著

和張愛(ài)玲評(píng)論匯編接連不斷。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案9/49

A．悄然蔚為大觀

B．悄悄汗牛充棟

C．悄然汗牛充棟

D．悄悄蔚為大觀

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“汗牛充棟”是形容藏書非常多，不能用來(lái)形容“張愛(ài)玲研究”。第一空，“悄然”表示的是一種姿態(tài)，“悄

悄”表示的是一種動(dòng)作。句中是說(shuō)明張愛(ài)玲告別人世的方式，應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。

9、心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病是目前除癌癥以外最危險(xiǎn)的致死疾病。心臟病發(fā)作、中風(fēng)、血栓形成——沒(méi)有其他死因像心血管循環(huán)系統(tǒng)損傷那樣在德

國(guó)奪走了如此多的生命。德國(guó)今年約有近40萬(wàn)人死于心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，幾乎占全部死亡病例的一半。心性死亡是從天而降的嗎？它是讓人

無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？絕對(duì)不是！德國(guó)心臟病學(xué)協(xié)會(huì)理事賴納·迪茨等專家斷言，盡管一些家庭有多人患心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，但只有1%的病人

是由于遺傳原因而發(fā)病的。迪茨說(shuō)：“能自律并且遵循一些良好生活習(xí)慣的人到75歲都不會(huì)患上心肌梗塞或中風(fēng)?！?/p>

文章引用德國(guó)專家迪茨的話，意在說(shuō)明（）。

A．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病對(duì)人們的正常生存產(chǎn)生了極大的危害，有人懷疑這種疾病是一種人類無(wú)法扼抑的天災(zāi)。文

章借迪茨的話明白地告訴人們，后天的因素才是這類疾病的主要誘因

B．心血管循環(huán)系統(tǒng)是目前最危險(xiǎn)的疾病之一，因心血管系統(tǒng)受損致死的病人幾乎占同期死亡病例的一半，為此，

文章勸戒大家應(yīng)該自律以抑制病魔的侵襲

C．因?yàn)槲鼰煹炔涣剂?xí)慣會(huì)導(dǎo)致心肌梗塞或中風(fēng)等心血管疾病的發(fā)生，文章借迪茨的話來(lái)警示大家，為了自己的身

體健康，應(yīng)該遠(yuǎn)離香煙

D．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病嚴(yán)重地威脅了人類的生存，尤其在德國(guó)，心血管疾病的發(fā)病率特別高。面對(duì)大眾的恐慌，

迪茨明確表示，這類疾病盡管可怕，卻還是可以通過(guò)努力來(lái)戰(zhàn)勝它的

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段引入德國(guó)專家迪茨的意見(jiàn)是要回答“心性死亡是從天而降的嗎？它是讓人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？”這兩個(gè)疑問(wèn)。他的態(tài)度是

心血管疾病不是一種先天原因造成的痰病，也不是一種讓人無(wú)可奈何的“天災(zāi)”。它的發(fā)生，很大程度上是人為的結(jié)果，而人

們有意識(shí)的預(yù)防措施，是完全可以降低疾病的危害性的。因此A項(xiàng)正確。

10、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō)，照老子、莊子講，生而有死是自然過(guò)程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒(méi)有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

11、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái)，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就

把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)

的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的

D．圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案10/49

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，B項(xiàng)，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。

12、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無(wú)關(guān)的是。

A．萬(wàn)事萬(wàn)物皆依循“道”而生長(zhǎng)和發(fā)生變化

B．“道”是永恒存在的，不會(huì)隨著時(shí)間的推移而消逝，也不會(huì)隨著社會(huì)的變更而改變

C．“道”不僅關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展方向，而且關(guān)乎王朝的生存與興衰

D．無(wú)論人類存在什么樣的限制和困境，世界還將按照“道”的規(guī)律而運(yùn)行和發(fā)展

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬(wàn)世傳之，而以無(wú)為為之。故國(guó)有亡主，而世無(wú)廢道”譯文“······一旦定型，便萬(wàn)世傳下去，它們

就是在無(wú)知無(wú)覺(jué)中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會(huì)有被廢棄的亡國(guó)君主，卻不會(huì)有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”為人們做著度量物體的事情，即萬(wàn)物依循道而變，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬(wàn)世傳之，而以無(wú)為為之。故國(guó)有亡主，而世無(wú)廢道”譯文“······一旦定型，便萬(wàn)世傳下去，它們

就是在無(wú)知無(wú)覺(jué)中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會(huì)有被廢棄的亡國(guó)君主，卻不會(huì)有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”不會(huì)隨任何事情發(fā)生變化，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

C項(xiàng)，文章并未提及“道”與國(guó)家發(fā)展、王朝興衰之間的關(guān)系，無(wú)中生有，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容無(wú)關(guān)，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“人有困窮，而理無(wú)不通。由此觀之，無(wú)為者，道之宗。故得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮”譯文“人會(huì)有窮困潦倒的時(shí)候，而

事理卻不會(huì)有困阻行不通的時(shí)候。由此看來(lái)，‘無(wú)為’是道之根本。人能掌握無(wú)為之道，就能應(yīng)對(duì)任何變化”可知，無(wú)論人類情

況如何，世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

13、在人類競(jìng)走決賽時(shí)，勝利不屬于健步如飛的運(yùn)動(dòng)家，而是屬于腳步永不停歇的人！在競(jìng)走比賽時(shí)，不能用跑的，所以速度快如閃電的選手

并不適合參加比賽，只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人，才能得到冠冕，想想，我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開(kāi)腳步向前進(jìn)？還是

健步如飛地沖刺一段后，就停下來(lái)了？在人生道路上，我們可以坐下來(lái)休息一會(huì)兒，但別忘了提醒自己______！

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．困難的背后，常有通往成功的階梯

B．人生即奮斗，奮斗即人生

C．不能休息太久，要趕快加緊腳步，向前邁進(jìn)

D．不要放棄，堅(jiān)持才是勝利

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，由“但”可知，所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會(huì)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，該項(xiàng)內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的重心在于強(qiáng)

調(diào)“腳步永不停歇”，并沒(méi)有提及困難和成功的問(wèn)題。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中并沒(méi)提到有

放棄的心態(tài)存在。

14、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來(lái)源和信息準(zhǔn)確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強(qiáng)大公信

力的媒介機(jī)構(gòu)在獲取消息來(lái)源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確度方面具有得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢(shì)，這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天，除

了各類消息來(lái)源都可以直接面對(duì)公眾之外，遍布全球、專業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)用戶，也使得信息的交叉驗(yàn)證變得比以往更為便捷。簡(jiǎn)而言之，媒介

機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，新聞報(bào)道的價(jià)值和意義。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體手中

B．不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義

C．由互聯(lián)網(wǎng)用戶的廣泛參與而消解

D．經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案11/49

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，且由“簡(jiǎn)而言之”引導(dǎo)，可知是對(duì)前文的總結(jié)。文段開(kāi)篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話題，接著介紹了以往

職業(yè)記者和媒介機(jī)構(gòu)是獲取消息來(lái)源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確性的權(quán)威通道，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)在今天公眾可以直接獲取各

類消息來(lái)源，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)快速驗(yàn)證信息，尾句對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，即媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，公眾的參與

讓新聞報(bào)道的價(jià)值和意義和以往大不相同，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，未提及前文核心話題“公眾”，且填入橫線后不如D項(xiàng)表述更加明確，排除；

C項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)用戶”表述片面，且“消解”程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè)：新傳播形態(tài)與新聞專業(yè)主義再思考>有感》

15、人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬(wàn)年。而智慧機(jī)器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想象那時(shí)的人工智能的

水平和情景?？磥?lái)，如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過(guò)我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)！

通過(guò)這段話我們可以知道（）。

A．當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過(guò)人類時(shí)，人類就將無(wú)法控制機(jī)器的思維能力

B．當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利

C．如果某一天機(jī)器在各方面超過(guò)人類，機(jī)器就將使人類喪失思維能力

D．如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì)，機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

由文意可知，“我們自以為優(yōu)越的品質(zhì)”是指智慧，即思維。“我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)”是指那時(shí)我們與

機(jī)器都會(huì)思維，即“思維不再是人類的專利”。因此B項(xiàng)正確。

16、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思

主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

〖正確答案〗

C

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案12/49

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用?！拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

17、①叔向稱，“先王”時(shí)期，就已“嚴(yán)斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會(huì)歷史發(fā)展的角度來(lái)看，夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家

④“法”這一概念，其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)產(chǎn)生

⑤國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時(shí)產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

D．⑥④①②③⑤

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書是法律公布公示的開(kāi)端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀察，尋找線索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家，⑤句指出國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應(yīng)先建立國(guó)家，再出現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治管理需要，且論述話題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴(yán)斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過(guò)夏商周“三部未公布公示的法典”對(duì)其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項(xiàng)，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

18、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多，沒(méi)有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會(huì)______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳提面命買賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案13/49

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長(zhǎng)輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”?！岸崦婷庇糜陂L(zhǎng)輩對(duì)晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

19、什么是垃圾？垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過(guò)的腳印。哪里有人欲，或者說(shuō)，哪里有人的腦，那里

就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?，且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無(wú)一例外。因?yàn)槊?/p>

個(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見(jiàn)影的硬后果。越有錢的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過(guò)本段文字，我們不能得出的一項(xiàng)是（）。

A．窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少

B．人欲的后果即是垃圾

C．有人的地方就有垃圾

D．作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)，窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少，可以由文段最后一句推斷出來(lái)。B項(xiàng)，存在邏輯錯(cuò)誤，文中說(shuō)“垃圾是人欲的后果”，但并不

等于說(shuō)“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng)，由“哪里有人欲，……那里就會(huì)留下一堆垃圾?！總€(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的

后果”可知，“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng)，由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語(yǔ)可以知，作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。

20、下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界？

B．晚上，我們坐在院子里乘涼，聽(tīng)爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時(shí)候，大家都屏住氣；講到輕松的時(shí)候，大家

都拍手大笑。這時(shí)連月亮也探頭探腦，冷眼瞧著我們。

C．距離高考越來(lái)越近了，同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水，勢(shì)不可當(dāng)。

D．紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著，和著我的心跳的旋律，像一首動(dòng)人的催眠曲。

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，“等春風(fēng)將老城喚醒”運(yùn)用了擬人的修辭手法，表意更為生動(dòng)貼切；B項(xiàng)錯(cuò)誤，運(yùn)用了擬人的手法，但“冷眼瞧著我

們”不合氛圍；C項(xiàng)錯(cuò)誤，運(yùn)用了夸張的手法，但“學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水，勢(shì)不可當(dāng)”夸張過(guò)分；D項(xiàng)錯(cuò)誤，把“機(jī)器聲隆

隆”的響聲比作“催眠曲”，比喻不當(dāng)。

21、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外

的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所

接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為

文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是（）。

A．物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)

B．物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C．不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D．物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響，接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體

來(lái)看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開(kāi)的。因此B項(xiàng)正確。

22、在藝術(shù)創(chuàng)作的世界里，我們常常需要放飛想象，嘗試著做一些不可能的事情，比如，“把自己和椅子一起搬起來(lái)”就是我們很熟悉的一

個(gè)。但是，我們真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情嗎？其實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作完全可以建立在的想象基礎(chǔ)上。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)律異想天開(kāi)

B．謬論天馬行空

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公考人才測(cè)評(píng)試題答案14/49

C．悖論自圓其說(shuō)

D．原理合情合理

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“嘗試著做一些不可能的事情”和“把自己和椅子一起搬起來(lái)”可知，自己無(wú)法在搬起自己的同時(shí)搬起椅子，B項(xiàng)“謬

論”指荒謬的言論，C項(xiàng)“悖論”指可以同時(shí)推導(dǎo)或證明兩個(gè)互相矛盾的命題或理論體系，均符合文意，保留。A項(xiàng)“規(guī)律”指事物

之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，D項(xiàng)“原理”指具有普遍意義的道理，均與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”可知，后文應(yīng)與“真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情”語(yǔ)義相反，故橫線處

所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域可以實(shí)現(xiàn)這種不可能的事情，C項(xiàng)“自圓其說(shuō)”指能提出理由，使自己的說(shuō)法沒(méi)有自相矛盾或破

綻之處，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無(wú)拘無(wú)束，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《央美本科考題：坐在椅子上把自己和椅子一起搬起來(lái)》

23、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí)，還需要研究泥料的特性，借

助于雕塑語(yǔ)言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語(yǔ)言。另外，在燒制過(guò)程中，釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國(guó)歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說(shuō)明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源

B．每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，而需要偏向于異型的造型，之后通過(guò)“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”，程度過(guò)重，文段只是說(shuō)青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源，屬無(wú)中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒(méi)有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

24、孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問(wèn)題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂(lè)趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說(shuō)，在中國(guó)思想史上，對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

A．孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題

C．中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D．對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀念

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注，然后表明在這一問(wèn)題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明，人們表面上

關(guān)注死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

25、關(guān)于龍卷風(fēng)，本文沒(méi)有提到：

編號(hào)：75481aec216a59475fb294313a620faa公考人才測(cè)評(píng)試題答案

公考人才測(cè)評(píng)試題答案15/49

A．命名規(guī)則

B．破壞力

C．影響范圍

D．中心附近風(fēng)速

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，龍卷風(fēng)的“命名規(guī)則”在文中并未提及，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力······龍卷風(fēng)范圍小，但很集中，所以破壞力更強(qiáng)”可知，“破壞力”在文中有所

提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)范圍小”和“最強(qiáng)龍卷風(fēng)······空中直徑超過(guò)3.2千米，幾十千米內(nèi)萬(wàn)物遭劫”可知，“影響范圍”在文中有所提

及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)中心附近風(fēng)速在每秒鐘100米到200米，最大可達(dá)每秒鐘300米”可知，“中心附近風(fēng)速”在文中有所提及，排

除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

26、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，最有價(jià)值的本是人才，一

個(gè)人只要有能力，在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn)，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中，個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值，個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)

的價(jià)值體現(xiàn)，而不是由個(gè)人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí)，由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)收入差異還將

讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價(jià)值的人。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公

B．個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值來(lái)評(píng)估

C．行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲

D．行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響，即會(huì)使個(gè)人價(jià)值無(wú)用；接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲的。因此C項(xiàng)正確。

27、改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政府職能的______，政府管理社會(huì)的方法逐步從行政管理向公共管理轉(zhuǎn)變，公共事務(wù)的管理主體日

趨多元化，______趨于多樣化，正在形成以政府為_(kāi)_____的、多元的、開(kāi)放的公共管理體系。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)變手法中心

B．轉(zhuǎn)向手段中心

C．轉(zhuǎn)變手段核心

D．轉(zhuǎn)向手法核心

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，“政府職能”與“轉(zhuǎn)變”是固定搭配。第二空，由“公共事務(wù)的管理……趨于多樣化”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)包含技巧、方式的

含義，“手段”指為完成一定的目標(biāo)或任務(wù)所使用的一定的技巧；“手法”指處理材料的方法，常用于工藝、美術(shù)或文學(xué)方面，含

有技巧、工夫、作風(fēng)等意義，或指待人處世的不正當(dāng)方法，“手段”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

28、一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能。現(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說(shuō)先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說(shuō)有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說(shuō)歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不

能抽象地說(shuō)歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說(shuō)法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

編號(hào)：75481aec216a59475fb294313a620faa公考人才測(cè)評(píng)試題答案

公考人才測(cè)評(píng)試題答案16/49

B．沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史

C．歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別

D．“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng)，“歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別”在文中并未提及，無(wú)從

得知。

29、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時(shí)候，有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度，

對(duì)剛剛走進(jìn)汽車社會(huì)的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育，而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動(dòng)，很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然，我們也看到，隨著社會(huì)輿論的深入

討論和專項(xiàng)行動(dòng)的持續(xù)展開(kāi)，“喝酒不駕車，駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．根治酒后駕車頑疾不一定要開(kāi)展專項(xiàng)行動(dòng)

B．社會(huì)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

C．轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問(wèn)題的根本途徑

D．專項(xiàng)行動(dòng)對(duì)于解決酒后駕車問(wèn)題治標(biāo)不治本

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念，接著指出，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度進(jìn)行引導(dǎo)，僅靠專項(xiàng)

執(zhí)法運(yùn)動(dòng)很難根治酒駕問(wèn)題，最后補(bǔ)充說(shuō)明我們?cè)谝龑?dǎo)人們正確對(duì)待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績(jī)。即文段主要論

述的是轉(zhuǎn)變生活理念對(duì)根治酒駕問(wèn)題的重要性。因此C項(xiàng)正確。

30、隨著科學(xué)界獲得越來(lái)越多更加精確的數(shù)據(jù)，我們?cè)谔綄ご舜慰涨按鬁缃^事件背后的原因時(shí)，其得到的結(jié)果可能并不會(huì)是________的。科學(xué)

家表示，增進(jìn)我們對(duì)于生命幾近被毀滅的環(huán)境的了解，將會(huì)增加我們作為一個(gè)物種能夠長(zhǎng)期生存下去的________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．準(zhǔn)確無(wú)誤機(jī)會(huì)

B．開(kāi)門見(jiàn)山概率

C．直截了當(dāng)幾率

D．立竿見(jiàn)影可能

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，搭配“結(jié)果”，B項(xiàng)，“開(kāi)門見(jiàn)山”比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角，與“結(jié)果”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前

文內(nèi)容“隨著科學(xué)界獲得越來(lái)越多更加精確的數(shù)據(jù)”可知，A項(xiàng)“準(zhǔn)確無(wú)誤”與前文矛盾，排除。

第二空，文段重在強(qiáng)調(diào)增進(jìn)對(duì)環(huán)境了解將會(huì)增加生存下去的可能性。C項(xiàng)，“幾率”指概率、可能性大小，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“可能”與“增加”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“增加可能性”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《地球最嚴(yán)重大滅絕發(fā)生了什么？》

31、下列選項(xiàng)中，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．醫(yī)生說(shuō)如果皮膚粗糙到摸起來(lái)像洗碗布那樣有沙沙的感覺(jué)，就不止是心肺的問(wèn)題而已，而是內(nèi)分泌失調(diào)、五臟

六腑氣血循環(huán)不良等諸多因素的影響。

B．你的作品與其說(shuō)是批判社會(huì)，不如說(shuō)是最直接地表達(dá)一種生存狀態(tài)。說(shuō)得書卷氣一些，叫人生探索。

C．一個(gè)理論家寧可要一個(gè)美的方程，也不要一個(gè)丑的但結(jié)果與實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)更相近的方程。

D．量子衛(wèi)星之所以能保障通信安全可靠，是因?yàn)榱孔有l(wèi)星讓信息傳