教師公開(kāi)招聘考試專家命題預(yù)測(cè)試卷

教師公開(kāi)招聘考試專家命題預(yù)測(cè)試卷一教育理論綜合(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共28分)1.()的誕生被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛(ài)彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)2.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說(shuō)3.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地tA.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論4.學(xué)校的中心工作是()。A.教學(xué)工作B.公共關(guān)系C.行政工作D.總務(wù)工作5.普通教育學(xué)的研究對(duì)象主要是()。A.幼兒教育B.中小學(xué)教育C.高等教育D.職業(yè)技術(shù)教育6.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約7.“活到老.學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來(lái)性8.廣泛意義上的教育包含()活動(dòng)。A.家庭教育B.社會(huì)教育C.學(xué)校教育D.一切教育9.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()。A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r10.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能11.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論12.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力13.“除數(shù)是小數(shù)的除法”一課上。某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：l2÷3＝4(人)，12÷2＝6(人)，12÷1＝12(人)，12÷0.5＝24(人)，這一做法體現(xiàn)了()。A.鞏固性原則B.直觀性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.因材施教原則14.()反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度15.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性16.()是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A.課堂教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.開(kāi)放教學(xué)D.電化教學(xué)17.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()。A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性18.有人急躁易怒，有人活潑好動(dòng)，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個(gè)體心理特征中什么的表現(xiàn)?()A.性格B.情緒C.人格D.氣質(zhì)19.視聽(tīng)覺(jué)的反射中樞位于()。A.后腦B.中腦C.前腦D.延腦20.吃糖之后再吃藥，就覺(jué)得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會(huì)覺(jué)得糖特別甜。這是哪一種感覺(jué)規(guī)律?()A.感覺(jué)適應(yīng)B.同時(shí)對(duì)比C.繼時(shí)對(duì)比D.感覺(jué)轉(zhuǎn)換21.小學(xué)生在聽(tīng)教師講課的時(shí)候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于()。A.無(wú)意想象B.有意想象c.再造想象D.幻想22.俗語(yǔ)說(shuō)，“人逢喜事精神爽”，這說(shuō)的是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情23.美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中，最基本的是()。A.安全需要B.歸屬和愛(ài)的需要C.生理需要D.認(rèn)識(shí)和理解需要24.一位同學(xué)智力年齡為l2，實(shí)際年齡為l0，這位同學(xué)屬于()。A.智力正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.品德良好兒童25.“盡信書(shū)。則不如無(wú)書(shū)”出自()。A.《論語(yǔ)》B.《荀子》C.《孟子》D.《學(xué)記》26.學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向，這是一種()。A.替代強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.負(fù)強(qiáng)化27.先行組織策略的代表人是()。A.加涅B.布魯納C.奧蘇貝爾D.托爾曼28.個(gè)體道德的核心部分是()。A.道德認(rèn)知B.道德觀念C.道德情感D.道德行為二、名詞解釋(每小題2分，共8分)29.教育目的30.教育31.品德32.先行組織者三、填空題(每空1分，共13分)33.教育目的的功能有__________、__________、__________、__________。34.影響人的發(fā)展的因素主要有__________、__________、__________。35.教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定，教育目的除社會(huì)需要以外無(wú)其他目的，其代表人物有__________和__________。36.研究表明，人們總是做帶有傾向性的內(nèi)歸因或外歸因，對(duì)自己的成績(jī)常做__________歸因，而對(duì)他人的成績(jī)出于嫉妒，可能做__________歸因。37.根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)，奧蘇貝爾將動(dòng)機(jī)分為_(kāi)_________、__________和__________。四、簡(jiǎn)答題(每小題4分，共16分)38.科技發(fā)展對(duì)教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?39.簡(jiǎn)述美育的任務(wù)。40.簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的區(qū)別。41.經(jīng)驗(yàn)的保持是變化的，其主要體現(xiàn)在哪些方面?五、案例分析題(每小題8分，共24分)42.沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，38.答案：(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。39.答案：美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹(shù)立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。40.答案：首先.陳述性知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題?？捎脕?lái)區(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識(shí)。程序性知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。其次，從心理表征看，陳述性知識(shí)主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識(shí)以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。41.答案：首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會(huì)發(fā)生變化，一般來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)間的發(fā)展，保持量呈減少的趨勢(shì)。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識(shí)記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié)，特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識(shí)記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識(shí)記的內(nèi)容的某些特點(diǎn)夸張、突出，使之更具特色。五、案例分析題42.答案：黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點(diǎn)與不足，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評(píng)語(yǔ)以平靜的語(yǔ)氣，力求寫(xiě)出“這個(gè)人”來(lái)，遵循了v7,下三個(gè)原則：(1)寫(xiě)給學(xué)生看。(2)寫(xiě)出“這個(gè)人”。(3)寫(xiě)“這個(gè)人”的“新起點(diǎn)”。給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過(guò)鼓勵(lì)的方式與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和取得的成績(jī)表示認(rèn)同。使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識(shí)自我，以更好地把握自己未來(lái)的發(fā)展。43.答案：這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，過(guò)于精心地布置教室反而會(huì)產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律，有趣的圖畫(huà)和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草、植物上，而影響了專心聽(tīng)課。44.答案：該班主任用無(wú)記名投票的方式評(píng)選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。六、論述題45.答案：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，就是把社會(huì)和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是指導(dǎo)學(xué)生從沒(méi)有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過(guò)程。(1)通過(guò)學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺(jué)性教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對(duì)今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性的有效辦法。(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過(guò)難或過(guò)易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開(kāi)展豐富多彩的課外興趣活動(dòng)小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的機(jī)會(huì)使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)。(3)利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要?jiǎng)訖C(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動(dòng)的動(dòng)機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動(dòng)上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動(dòng)中來(lái)，并把學(xué)生參加這些活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來(lái)，使這些活動(dòng)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動(dòng)力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效手段。(4)通過(guò)先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動(dòng)事例，為學(xué)生樹(shù)立了具體的榜樣，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，都會(huì)起到很好的效果。此外，教師自己對(duì)學(xué)習(xí)和探索知識(shí)的興趣和態(tài)度，也對(duì)學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。43.答案：這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，過(guò)于精心地布置教室反而會(huì)產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律，有趣的圖畫(huà)和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草、植物上，而影響了專心聽(tīng)課。44.答案：該班主任用無(wú)記名投票的方式評(píng)選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。六、論述題45.答案：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，就是把社會(huì)和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是指導(dǎo)學(xué)生從沒(méi)有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過(guò)程。(1)通過(guò)學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺(jué)性教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對(duì)今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性的有效辦法。(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過(guò)難或過(guò)易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開(kāi)展豐富多彩的課外興趣活動(dòng)小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的機(jī)會(huì)使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)。(3)利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要?jiǎng)訖C(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動(dòng)的動(dòng)機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動(dòng)上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動(dòng)中來(lái)，并把學(xué)生參加這些活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來(lái)，使這些活動(dòng)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動(dòng)力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效手段。(4)通過(guò)先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動(dòng)事例，為學(xué)生樹(shù)立了具體的榜樣，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，都會(huì)起到很好的效果。此外，教師自己對(duì)學(xué)習(xí)和探索知識(shí)的興趣和態(tài)度，也對(duì)學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。教師公開(kāi)招聘考試專家命題預(yù)測(cè)試卷二教育理論綜臺(tái)(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共26分)1.布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建的課程理論是()。A.百科全書(shū)式課程理論B.綜合課程理論c.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論2.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)()。A.是同時(shí)的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.無(wú)法判斷3.主張教育的“生物起源說(shuō)”是()。A.盂祿B.達(dá)爾文C.利托爾諾D.湯姆遜4.古希臘斯巴達(dá)教育的特性是()。A.身心和諧發(fā)展B.強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)武士和公民c.強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育D.強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)和法律教育5.把兩個(gè)及其兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)6.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。A.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒(méi)有效果的時(shí)期D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期7.班主任了解和研究學(xué)生最常用、最基本的方法是()。A.談話法B.觀察法C.作品分析法D.調(diào)查法8.()是對(duì)某種教育活動(dòng)的價(jià)值判斷。A.教育測(cè)量B.教育測(cè)驗(yàn)C.考試D.教育評(píng)價(jià)9.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()。A.非指導(dǎo)教學(xué)模式B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.發(fā)展性教學(xué)模式D.最優(yōu)化教學(xué)模式10.德國(guó)教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表D.活動(dòng)中心論的代表11.“矮子里找高個(gè)”、“水漲船高”是一種()。A.相對(duì)評(píng)價(jià)B.絕對(duì)評(píng)價(jià)C.定性評(píng)價(jià)D.定量評(píng)價(jià)12.在測(cè)驗(yàn)的指標(biāo)中，測(cè)驗(yàn)的()更為重要。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度13.在思想品德教育過(guò)程中，知與行的統(tǒng)一，就是()。A.理論加實(shí)踐B.理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合C.讀書(shū)加勞動(dòng)D.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一14.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中的作用，可分為診斷性評(píng)價(jià)、()。A.正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)B.相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)D.正確評(píng)價(jià)和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)15.中國(guó)古代所指的“六藝”教育是指()。A.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)B.詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋C.禮、樂(lè)、射、御、文、算D.論語(yǔ)、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書(shū)16.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程c.綜合課程D.融合課程17.與學(xué)業(yè)成就直接相關(guān)的目標(biāo)是()。A.知識(shí)和技能目標(biāo)B.智能和性格目標(biāo)C.環(huán)境目標(biāo)D.身體目標(biāo)18.強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，并提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的中國(guó)代教育思想家是()。A.孟子B.孔子C.茍子D.墨子19.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是()。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.交往活動(dòng)D.課堂活動(dòng)20.嬰兒打過(guò)幾次針，看見(jiàn)白衣人就會(huì)有躲避或啼哭的反應(yīng)，這是一種()。A.非條件反射B.無(wú)條件反射C.條件反射D.生來(lái)的反射21.成人的時(shí)間知覺(jué)比兒童更加精確，這主要是什么因素導(dǎo)致的時(shí)間知覺(jué)的差異?()A.情緒B.興趣C.態(tài)度D.個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)22.活潑好動(dòng)，反應(yīng)靈活，好交際，這是哪種氣質(zhì)類型的行為表現(xiàn)?()A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)23.根據(jù)某人所屬的人群特征來(lái)推測(cè)他所有的其他典型特征，這是一種()。A.心理定勢(shì)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)24.關(guān)于教育心理學(xué)對(duì)象的幾種代表性觀點(diǎn)中，心理教育學(xué)觀點(diǎn)的代表人物是()。A.赫爾巴特B.莫依曼C.杜威D.桑代克25.在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性26.掌握了“蔬菜”這個(gè)概念，再學(xué)習(xí)蘿b、白菜等概念，屬于()。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)二、名詞解釋(每小題3分，共6分)27.德育過(guò)程28.概括三、填空題(每空1分，共14分)29.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)__________和__________之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。30.根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件__________是教學(xué)大綱的具體化。31.教學(xué)大綱又稱__________，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)__________的指導(dǎo)性文件。32.課程從課程的組織__________，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。33.膚覺(jué)又叫皮膚覺(jué)，是對(duì)于物質(zhì)的情況及__________的感覺(jué)。34.情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反映形式，是人對(duì)外界事物的__________，是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合人的需要而產(chǎn)生的。35.__________學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之作出不同的反應(yīng)。36.根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有__________、__________。四、簡(jiǎn)答題(每小題4分，共20分)37.運(yùn)用講授法的基本要求是什么?38.請(qǐng)說(shuō)明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。39.簡(jiǎn)評(píng)社會(huì)本位的價(jià)值取向。40.簡(jiǎn)述情感對(duì)人的影響。41.簡(jiǎn)述托爾曼的學(xué)習(xí)理論的兩大特點(diǎn)。五、案例分析題(每小題8分，共24分)42.初二的時(shí)候，我(臺(tái)灣作家三毛)數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來(lái)。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師開(kāi)始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會(huì)突然好了起來(lái)呢?一天，她把我叫到辦公室，丟了一張?jiān)嚲斫o我，并且說(shuō)：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來(lái)?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個(gè)人都呆了。我坐了十分鐘后，對(duì)老師說(shuō)不會(huì)做。下一節(jié)課開(kāi)始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)?！比缓?，她叫我上講臺(tái)，拿起筆蘸了墨汁，在我眼睛周圍畫(huà)了兩個(gè)大黑圈。她邊畫(huà)邊笑著對(duì)我說(shuō)：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是晾晾而已?！碑?huà)完后，她又厲聲對(duì)我說(shuō)：“轉(zhuǎn)過(guò)身去讓全班同學(xué)看一看!”當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過(guò)身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來(lái)。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺(jué)。從此，我離開(kāi)了學(xué)校，把自己封閉在家里。問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用德育的原則對(duì)該教師的行為進(jìn)行批判。并回答如果你是三毛的老師，你會(huì)怎樣幫助三毛?43.在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時(shí)，學(xué)生小方的回答是“造房子，造倉(cāng)庫(kù)，造學(xué)校，鋪路”；學(xué)生小明的回答是“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”。問(wèn)題：你更欣賞哪種回答?為什么?請(qǐng)根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。44.某教師回到辦公室說(shuō)：“二年級(jí)二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會(huì)問(wèn)題：如何理解教師的主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎?六、論述題(10分)45.試述影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的一般條件。一、單項(xiàng)選擇題1.D[解析]結(jié)構(gòu)主義課程理論基本原理認(rèn)為：教育的根本目的是培養(yǎng)社會(huì)精英。任何知識(shí)都可以用正確的方式教給任何兒童，以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，挖掘、運(yùn)用和培養(yǎng)兒童的直覺(jué)思維，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法。2.C[解析]教師產(chǎn)生于古希臘時(shí)代，然而世界上第一所師范學(xué)校出現(xiàn)于l7世紀(jì)的法國(guó)。3.C[解析]這是西方近代關(guān)于教育起源論的第一個(gè)有代表性的觀點(diǎn)，創(chuàng)導(dǎo)者有法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾，美國(guó)教育家桑代克，英國(guó)教育學(xué)者沛西?能。4.B[解析]斯巴達(dá)的教育重視軍事和公民的培育，重視女子教育；而雅典的教育更加重視身心的和諧以及公民的教育。5.D[解析]復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編成一班，由一位教師甩不同的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。教師對(duì)一個(gè)年級(jí)的學(xué)生講課，同時(shí)組織其他年級(jí)的學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)，并有計(jì)劃地交替進(jìn)行。6.B[解析]小學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要奠基時(shí)期。7.B[解析]觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。8.D[解析]教育評(píng)價(jià)的定義是指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)系統(tǒng)地收集信息，在對(duì)信息與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷。因此教育評(píng)價(jià)的本質(zhì)是一種價(jià)值判斷。9.B[解析]羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于結(jié)構(gòu)主義課程模式。.10.B[解析]赫爾巴特所建立的管理兒童的制度曾經(jīng)被廣泛地推行著，這種制度要求兒童絕對(duì)服從成人的權(quán)威，被稱為傳統(tǒng)式的教育理論的代表。11.A[解析]相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)(通常均以該群體的平均水平作為基準(zhǔn))，然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。12.B[解析]效度是科學(xué)的測(cè)量工具所必須具備的最重要的條件。在社會(huì)測(cè)量中，對(duì)作為測(cè)量工具的問(wèn)卷或量表的效度要求較高。因此在測(cè)驗(yàn)的指標(biāo)中，測(cè)驗(yàn)的效度更為重要。13.B[解析]略14.c[解析]根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中的作用可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。15.A[解析]略16.A[解析]學(xué)科課程亦稱“分科課程”，是以文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)組織起來(lái)的傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，由一定數(shù)量的不同學(xué)科組成，各門學(xué)科各具有固定的邏輯和系統(tǒng)。17.A[解析]略18.B[解析]語(yǔ)出《論語(yǔ)?述而》。19.A[解析]教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)符合人類認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律。20.C[解析]嬰兒依據(jù)事物信號(hào)進(jìn)行應(yīng)變的行為是個(gè)體在后天生活中習(xí)得的，是一種條件反射。21.D[解析]個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響人的時(shí)間知覺(jué)，成人相對(duì)于兒童其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)更加豐富，故時(shí)間知覺(jué)比兒童更加精確。22.B[解析]多血質(zhì)氣質(zhì)類型的特征是：強(qiáng)，均衡，靈活。23.B[解析]刻板效應(yīng)就是把某人歸為某一類別的時(shí)候，就會(huì)不自覺(jué)地認(rèn)為這個(gè)人也具有這個(gè)類別的特征。24.A[解析]以赫爾巴特為代表的西方學(xué)者認(rèn)為教育心理學(xué)本身不具備獨(dú)立性以及特殊性，只是把心理學(xué)應(yīng)用于教育的一門學(xué)科，將教育心理學(xué)看作普通心理學(xué)的附屬物。25.D[解析]教育教學(xué)中采用的“一刀切”就是對(duì)所有的學(xué)生都采取同樣的教學(xué)方式，忽視了個(gè)體之間的差異，因此違背了人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性。26.B[解析]將“蘿卜、白菜”的概念歸屬于原有的“蔬菜”概念當(dāng)中，使之相互聯(lián)系，這顯然是屬于下位學(xué)習(xí)。二、名詞解釋27.德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者有目的地施加思想道德影響，以達(dá)到預(yù)定德育目的的過(guò)程。德育過(guò)程區(qū)別于學(xué)生思想品德形成的過(guò)程，是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程。德育過(guò)程的四個(gè)要素包括教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。28.概括指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的、抽象的、一般的、理性的、認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。三、填空題29.社會(huì)需要人的自身發(fā)展30.教學(xué)大綱教科書(shū)31.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容32.核心角度33.接觸皮膚溫度34.態(tài)度體驗(yàn)35.辨別36.前攝抑制后攝抑制四、簡(jiǎn)答題37.答案：講授法是教師運(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。它主要包括講述、講解、講演等形式。講授法的基本要求如下：(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重難點(diǎn)，又要系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí)，又要在思想上有提高。(2)方式要具有啟發(fā)性。在講授中要提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問(wèn)題，使他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)積極開(kāi)展，自覺(jué)地領(lǐng)悟知識(shí)。(3)語(yǔ)言要條理清楚、重點(diǎn)突出，講究藝術(shù)性。力求語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象、條理清楚、通俗易懂；講授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，以姿勢(shì)助說(shuō)話，提高語(yǔ)言的感染力。38.答案：(1)教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的制定的某一級(jí)、某一類學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；(2)培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。39.答案：(1)社會(huì)本位的價(jià)值取向把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育培養(yǎng)的效果，只能以其社會(huì)功能的好壞來(lái)加以衡量，離開(kāi)社會(huì)需要，教育就不能滿足社會(huì)的需求。因而教育目的只能從社會(huì)的需要出發(fā)，根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定。(2)主要代表人物孔德、涂爾干。(3)社會(huì)本位的價(jià)值取向重視教育的社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā)，滿足社會(huì)的需要，具有一定的合理性。(4)但社會(huì)本位論過(guò)分強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的依賴，把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化，完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見(jiàn)社會(huì)不見(jiàn)人。單純把人當(dāng)作社會(huì)工具，而不是把人作為社會(huì)主體來(lái)培養(yǎng)，造成對(duì)人本性發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。40.答案：情感對(duì)人的影響主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先，情感影響著人們的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。情感反映了人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，因此，喜怒哀樂(lè)等情緒也就影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。其次，情感能調(diào)節(jié)人的行為活動(dòng)。積極的、愉快的情感能提升有機(jī)體活動(dòng)的效能，提高智力活動(dòng)的積極性，并成為推動(dòng)人們行為的動(dòng)力；而消極的、不愉快的情感，則降低有機(jī)體活動(dòng)的效能，降低學(xué)習(xí)和工作的效率，甚至成為產(chǎn)生精神疾病的誘因。再次，人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段。人的情感通過(guò)語(yǔ)言、姿勢(shì)和面部表情等方面表現(xiàn)出來(lái)，因而“察言觀色”就可以幫助人們判斷別人的思想和態(tài)度。41.答案：(1)一切學(xué)習(xí)都是有目的的活動(dòng)。托爾曼認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有目的的，是趨向于目標(biāo)、受目標(biāo)指導(dǎo)的。學(xué)習(xí)產(chǎn)生于有目的的活動(dòng)中，盡管刺激可以引起反應(yīng)的發(fā)生，但學(xué)習(xí)者對(duì)刺激的主觀認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著反應(yīng)的進(jìn)行。(2)為達(dá)到學(xué)習(xí)目的，必須對(duì)學(xué)習(xí)條件進(jìn)行認(rèn)知。托爾曼認(rèn)為，有機(jī)體的學(xué)習(xí)不僅具有目的性，而且具有認(rèn)知性。因?yàn)橛袡C(jī)體在達(dá)到目的的過(guò)程中，會(huì)碰到各種各樣的情境和條件，它必須對(duì)這些情境和條件進(jìn)行認(rèn)知，才能學(xué)會(huì)達(dá)到目的的手段.并利用掌握的手段去達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。五、案例分析題42.答案：有效地進(jìn)行德育，不僅要掌握德育工作的特點(diǎn).客觀上也需要依據(jù)一定的原則來(lái)解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾；掌握德育工作的基本原則，是卓有成效地進(jìn)行德育工作所必需的。而三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯(cuò)誤，沒(méi)有進(jìn)行個(gè)別教育，直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生，沒(méi)有正面教育，疏通引導(dǎo)，使學(xué)生喪失了信心，從此害怕上學(xué)，造成嚴(yán)重的負(fù)面效果。如果我是三毛的老師，我會(huì)對(duì)學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行，以積極因素克服消極因素，把嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，讓德育發(fā)揮出最大效果。43.答案：小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來(lái)的，幾乎沒(méi)有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器、敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法.有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。44.答案：教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，既要講好課會(huì)教學(xué)生，又要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生會(huì)學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動(dòng)的，教師只會(huì)講課，而不能使學(xué)生會(huì)學(xué)。還不能說(shuō)全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。六、論述題45.答案：(1)態(tài)度定勢(shì)個(gè)體由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受信息的量。(2)道德認(rèn)知態(tài)度和品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和對(duì)規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。實(shí)施道德教育時(shí)，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說(shuō)教。而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活和切身體驗(yàn)，曉之以理。(3)家庭教養(yǎng)方式研究表明，學(xué)生的態(tài)度與品德特征與家庭的教養(yǎng)方式有密切關(guān)系。若家庭教養(yǎng)方式是民主、信任、容忍，則有助于兒童的優(yōu)良態(tài)度與品德的形成和發(fā)展。若家長(zhǎng)對(duì)待子女過(guò)分嚴(yán)格或、放任，則孩子更容易產(chǎn)生不良的、敵對(duì)的行為。(4)社會(huì)風(fēng)氣社會(huì)風(fēng)氣由社會(huì)輿論、大眾媒介傳播的信息、各種榜樣的作用等構(gòu)成。作為社會(huì)的一員，學(xué)生不可能與社會(huì)隔絕，也無(wú)力控制、凈化社會(huì)環(huán)境。再加上自身的選擇、判斷能力有限，社會(huì)上的良好與不良的風(fēng)氣都有可能影響其道德信念與道德價(jià)值觀的形成，這也使得德育工作難度加大。(5)同伴群體歸屬于某一個(gè)團(tuán)體的需要是個(gè)體的一種基本需要，因此，正式的班集體、非正式的小團(tuán)體等對(duì)學(xué)生都具有一定的吸引力，他們?cè)噲D使自己的言行態(tài)度與同伴群體保持一致，以得到同伴群體的接納和認(rèn)可?？梢哉f(shuō)，學(xué)生的態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的同伴群體的行為準(zhǔn)則和風(fēng)氣影響。此外，個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度和品德的形成與改變有不同程度的影響。教師公開(kāi)招聘考試專家命題預(yù)測(cè)試卷四教育理論綜合(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共9分)1.持教育萬(wàn)能論的教育思想家是()。A.馬克思B.愛(ài)爾維修C.狄德羅D.涂爾干2.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性3.中國(guó)選士制度的演變是()。A.察舉制九品中正制科舉制B.九品中正制科舉制察舉制C.科舉制察舉制提拔制D.科舉制九品中正制察舉制4.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則5.小學(xué)生在寫(xiě)記敘文之前在頭腦中構(gòu)思他要描述的場(chǎng)景，屬于()。A.無(wú)意想象B.有意想象C.再造想象D.幻想6.測(cè)得一名兒童的智商為60，他屬于()。A.正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.聾、啞、盲兒童7.作報(bào)告、發(fā)通知、演講大都屬于()。A.正式交往B.非正式交往C.單向交往D.雙向交往8.屬于外部的不穩(wěn)定的歸因的是()。A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.機(jī)遇9.態(tài)度的核心成分是()。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分二、多項(xiàng)選擇題(在每小題給出的多個(gè)選項(xiàng)中，有多項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的代號(hào)填入右邊的括號(hào)內(nèi)。每小題l分，共4分)10.墨家認(rèn)為對(duì)于知識(shí)的理解，主要有哪幾種途徑?()A.親知B.聞知C.說(shuō)知D.行知11.組織之間人員的往來(lái)、會(huì)議制度等，都屬于()。A.正式交往B.非正式交往C.直接交往D.間接交往12.依據(jù)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論，處于前運(yùn)算階段的兒童的思維特點(diǎn)是()。A.具體性B.不可逆性C.自我中心主義D.守恒性13.桑代克根據(jù)其實(shí)驗(yàn)提出的主要學(xué)習(xí)定律有()。A.準(zhǔn)備律B.因果律C.練習(xí)律D.效果律三、辨析題(每小題3分，共24分)14.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，因此，教育沒(méi)有自己的獨(dú)立性。15.以知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造力，是失敗的教學(xué)模式。16.班主任班級(jí)管理的內(nèi)容就是組織和培養(yǎng)班集體。17.中小學(xué)生的身份定位就是未成年人。18.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。19.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。20.態(tài)度的三種成分總是一致的。21.所謂心理健康，就是無(wú)心理疾病。四、簡(jiǎn)答題(每小題3分，共15分)22.舉例說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面。23.簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響作用。24.簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的基本特征。25.簡(jiǎn)述人格的基本特性。26.簡(jiǎn)述教師的觀察力特征。五、案例分析題(共21分)27.2004年《中國(guó)教師》雜志對(duì)兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：833名從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)的學(xué)生中，有47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂(lè)。主要表現(xiàn)是：受考試折磨、沒(méi)有自由，壓抑、緊張、忙碌。期中考試是學(xué)生認(rèn)為童年不快樂(lè)的主要原因。學(xué)生的年齡越大越覺(jué)得自己的童年不快樂(lè)。一位每逢考試就會(huì)犯“間歇性精神錯(cuò)亂”的學(xué)生，高考后卻被中國(guó)人民大學(xué)錄取了后來(lái)是他給中學(xué)班主任的信揭開(kāi)了謎底。原來(lái)，為了逃避每月一次的考試排名和在排名中總位居30多名時(shí)所遭受到的同學(xué)的鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的失望，他精心設(shè)計(jì)了騙局，瞞過(guò)了老師、同學(xué)和父母。為了避免他再次“犯病”，學(xué)校允許他僅把考卷作為業(yè)來(lái)完成，也不參加成績(jī)排名。父母不再苛求他的成績(jī)，轉(zhuǎn)而開(kāi)始擔(dān)心他會(huì)因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掉了過(guò)重的幻想和期望后，生活也開(kāi)始變得輕松；自己沒(méi)有了來(lái)自家庭和考試排名的壓力，心情變得舒展、學(xué)習(xí)也感到了輕松，學(xué)習(xí)效果也變得更好。問(wèn)題：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，教育存在的問(wèn)題?(10分)28.宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文，說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年，5歲時(shí)就能作詩(shī)，但后來(lái)由于他父親沒(méi)有及時(shí)教育，使他到十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。請(qǐng)用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論來(lái)分析。(11分)六、論述題(11分)29.試述皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論。七、教育寫(xiě)作題(16分)30.林老師今年接了一個(gè)新班，他應(yīng)該如何帶領(lǐng)同學(xué)們組建這個(gè)班集體?一、單項(xiàng)選擇題1.B[解析]愛(ài)爾維修是教育萬(wàn)能論的代表，他認(rèn)為人是教育的產(chǎn)物。2.B[解析]人的身心發(fā)展的年齡特征即為各個(gè)年齡階段呈現(xiàn)不同的身心特點(diǎn)，表明了個(gè)體發(fā)展具有的階段性。3.A[解析]把察舉作為選官的一項(xiàng)制度是從漢武帝開(kāi)始的。九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期一種重要的官吏選拔制度?？婆e制從隋朝開(kāi)始實(shí)行，到清光緒二十七年舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。4.c[解析]“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的意思是“要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子走；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不直接把最終結(jié)果端給學(xué)生”，即注重引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，這是教學(xué)的啟發(fā)性原則。5.B[解析]有意想象又叫隨意想象，是根據(jù)一定的目的、自覺(jué)努力地進(jìn)行想象。這種想象具有一定的預(yù)見(jiàn)性、方向性，人在想象過(guò)程中根據(jù)一定的目的一直控制著想象的方向和內(nèi)容。6.C[解析]常態(tài)智商為80—120，智商低于常態(tài)者是弱智兒童。7.C[解析]單向交往是指交往的一方只發(fā)出信息，另一方只接受信息，無(wú)反饋系統(tǒng)。8.D[解析]能力是內(nèi)部的穩(wěn)定的；努力是內(nèi)部的不穩(wěn)定的；任務(wù)難度是外部的穩(wěn)定的；機(jī)遇是外部的不穩(wěn)定的。9.B[解析]態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分，研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。二、多項(xiàng)選擇題10.ABC[解析]對(duì)于知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為，主要有親知、聞知和說(shuō)知三種途徑。11.AC[解析]直接交往是以言語(yǔ)(口頭的)和非言語(yǔ)手段進(jìn)行的面對(duì)面的交往；正式交往是通過(guò)組織結(jié)構(gòu)明文規(guī)定的渠道而進(jìn)行的交往。12.BC[解析]前運(yùn)算階段的兒童思維的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在：知覺(jué)集中傾向、不可逆性和自我中心主義。具體性和守恒性是具體運(yùn)算階段兒童的主要思維特點(diǎn)。13.ACD[解析]桑代克根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。三、辨析題14.答案：這種說(shuō)法是不正確的。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有制約作用，決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)者、受教育者的權(quán)利，決定著教育目標(biāo)。盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)學(xué)校的教育有著巨大的影響和制約，但并不意味著學(xué)?？梢院鲆曌约旱霓k學(xué)規(guī)律，更不是說(shuō)學(xué)校要放棄學(xué)校教育任務(wù)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，參加具體的政治運(yùn)動(dòng)，執(zhí)行具體的政治任務(wù)。教育是相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度以外的。15.答案：這種說(shuō)法是不正確的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的以知識(shí)為中心的教學(xué)模式把學(xué)生的知識(shí)能力的提高放在主要的位置，一個(gè)學(xué)生必須以自己的知識(shí)作為基礎(chǔ)才能夠發(fā)展創(chuàng)造力，教學(xué)必須以知識(shí)為主，重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但是不同的學(xué)科和不同的培養(yǎng)目標(biāo)所培養(yǎng)的學(xué)生的能力不同，有的偏重能力有的偏重知識(shí)，因此不能說(shuō)傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是失敗的教學(xué)模式。16.答案：這種說(shuō)法不正確。班主任班級(jí)管理的內(nèi)容主要有以下幾方面。(1)了解學(xué)生，研究學(xué)生。第一，了解和研究學(xué)生個(gè)人；第二，了解學(xué)生的群體關(guān)系；第三，了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。(2)組織和培養(yǎng)班集體。(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。第一，充分發(fā)揮本班任課教師的作用；第二，協(xié)調(diào)和指揮班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)；第三，爭(zhēng)取和運(yùn)用家庭和社會(huì)的教育力量。17.答案：這種說(shuō)法是不全面的。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著我國(guó)有關(guān)法律的相繼頒布，初步明確了教育領(lǐng)域中中小學(xué)生的身份和法律地位。從有關(guān)涉及學(xué)生的法律法規(guī)看，對(duì)中小學(xué)生身份的定位是從三個(gè)層面進(jìn)行的：第一個(gè)層面，中小學(xué)生是國(guó)家公民；第二個(gè)層面，中小學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)未成年的公民；第三個(gè)層面，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。因此，中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。18.答案：這種說(shuō)法是正確的。學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生時(shí)期，是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。19.答案：這種說(shuō)法是不正確的。創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，兩者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，其基本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性。(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但是高創(chuàng)造性的必要條件。20.答案：這種說(shuō)法是不正確的。一般情況下，態(tài)度的三種成分是一致的，但有時(shí)也可能不一致。比如，行為成分與認(rèn)知成分相分離，外在的行為不一定是內(nèi)在的真實(shí)態(tài)度的體現(xiàn)，或者口頭表達(dá)的態(tài)度常常不能付諸行動(dòng).即知行脫節(jié)。21.答案：這種說(shuō)法是不正確的。所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)能力，能有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。心理健康是指?jìng)€(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的潛能.以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。所以，心理健康至少包括四、簡(jiǎn)答題22.答案：(1)同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰。第一個(gè)高峰在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期。(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。23.答案：(1)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；(2)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分；(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。24.答案：(1)我國(guó)教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想；(2)我國(guó)教育目的有鮮明的政治方向；(3)我國(guó)教育目的堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。25.答案：(1)人格的整體性；(2)人格的穩(wěn)定性；(3)人格的獨(dú)特性；(4)人格的社會(huì)性。26.答案：教師的觀察力應(yīng)具有以下三個(gè)特點(diǎn)：(1)客觀性.教師在對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行觀察時(shí)。應(yīng)盡量排除主觀因素的干擾，全面、實(shí)事求是地看待學(xué)生的行為；(2)敏銳性，要求教師從人們司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象洞察學(xué)生的思維、從轉(zhuǎn)瞬即逝的變化判斷學(xué)生的情緒，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題；(3)精細(xì)性，要求教師能夠洞察秋毫、見(jiàn)微知著，能從籠統(tǒng)的事物特征中區(qū)分細(xì)微特征，及時(shí)了解學(xué)生的變化。五、案例分析題27.答案：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，教育存在的問(wèn)題是教育活動(dòng)只是以發(fā)展人的單方面素質(zhì)為根本目的或以幫助學(xué)生通過(guò)選拔考試為根本目的，即所謂的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育把單純提高學(xué)生的應(yīng)試能力作為學(xué)校的唯一追求，屬于片面教育，是學(xué)生各方面素質(zhì)發(fā)展的絆腳石。28.答案：從方仲永的事例說(shuō)明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。六、論述題29.答案：心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段。在10歲以前，兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在該階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望。他們認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的。是不可更改的，只要服從權(quán)威就是對(duì)的。事實(shí)上，在個(gè)體達(dá)到他律道德之前，還有一個(gè)無(wú)道德規(guī)則的階段(五六歲以前)，社會(huì)規(guī)則對(duì)他們沒(méi)有約束力，他們沒(méi)有必須怎樣做的觀念、認(rèn)識(shí)。在游戲中也沒(méi)有合作，沒(méi)有規(guī)則，只是自己獨(dú)立活動(dòng)，按自己的想象去執(zhí)行規(guī)則。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。他們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到規(guī)則不是絕對(duì)的、一成不變的，可以與他人合作，共同決定或修改規(guī)則，規(guī)則只是維護(hù)自己與他人的關(guān)系。兒童的思維已從自我中心解脫出來(lái)，能站在他人的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。七、教育寫(xiě)作題30.答案：(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是班集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有共同的目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。為此，教師要精心設(shè)計(jì)班級(jí)發(fā)展的目標(biāo)。(2)建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。因此，建立一支核心隊(duì)伍是培養(yǎng)班集體的一項(xiàng)重要工作。(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開(kāi)展工作的重要保證。(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動(dòng)中逐步成長(zhǎng)起來(lái)的，而各種教育活動(dòng)又可使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為集體出力并展示自己的才能。設(shè)計(jì)并開(kāi)展班級(jí)教育活動(dòng)是教師的經(jīng)常性工作之一。問(wèn)題；(3)精細(xì)性，要求教師能夠洞察秋毫、見(jiàn)微知著，能從籠統(tǒng)的事物特征中區(qū)分細(xì)微特征，及時(shí)了解學(xué)生的變化。教師公開(kāi)招聘考試專家命題預(yù)測(cè)試卷五教育理論綜合(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共24分)1.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度為()。A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育2.提出“泛智教育思想”.探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()。A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的4.()是指根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)5.()是小學(xué)教師最為常用的研究方法。A.觀察法B.訪淡法C.實(shí)驗(yàn)法D.行動(dòng)研究法6.最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()。A.孔子B.孟子C.莊子D.老子7.以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()。A.教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合B.教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C.教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想8.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞”，這一說(shuō)法屬于()。A.遺傳決定淪B.環(huán)境決定論C.輻合論D.主體論9.學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作，將已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法是()。A.練習(xí)法B.實(shí)習(xí)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.實(shí)驗(yàn)法10.社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的()。A.動(dòng)力B.動(dòng)機(jī)C.條件D.基礎(chǔ)11.董仲舒的三大文教政策是指()。A.獨(dú)尊儒術(shù)、興太學(xué)、重選舉B.獨(dú)尊儒術(shù)、提倡佛學(xué)、興太學(xué)C.興文教、重道德、重選舉D.獨(dú)尊儒術(shù)、興文教、重選舉12.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明教師應(yīng)該具備以下素質(zhì)()。A.忠于職守B.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C.人際交往能力D.良好的道德修養(yǎng)13.主張從個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來(lái)確定教育目的的教育家是()。A.盧梭B.柏拉圖C.諾篤爾普D.涂爾干14.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的()。A人格尊嚴(yán)權(quán)決定的B.人身自由權(quán)決定的C.隱私權(quán)決定的D.名譽(yù)權(quán)決定的15.通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟的德育方法是()。A.自我教育法B.說(shuō)理教育法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法16.每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)。因此。班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()。A.群體意識(shí)B.社交能力C.自我教育能力D.合作能力17.人的生命中樞是().A.后腦B.腦于C.前腦D.延腦18.我們可以把月亮看成在云彩后面移動(dòng)，也可以把云彩看成在月亮前面移動(dòng)，這是一種()。A.真動(dòng)知覺(jué)B.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效19.撥電話時(shí)，對(duì)新查出的電話號(hào)碼的記憶是()。A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.無(wú)意記憶20.小孩既不喜歡做家庭作業(yè)，同時(shí)又怕家長(zhǎng)的責(zé)罵，這時(shí)他就面臨()。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避矛盾21.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。A.個(gè)別差異性B.不均衡性C.階段性D.順序性22.形成守恒概念。出現(xiàn)了零散的可逆運(yùn)算的認(rèn)知發(fā)展階段是()。.A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段23.附屬內(nèi)驅(qū)力是一種().A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.近景性動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)24.一篇課文，如果記憶20次能夠背熟，那么要想達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)程度，應(yīng)該記憶多少次?()A.20B.25C.30D.40二、填空題(每空1分，共8分)25.教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的和總的__________，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。26.__________是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。27.我國(guó)教師承擔(dān)著__________，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。28.__________是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑。29.注意的__________性指注意指向于一定的事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度。30.阿特金森認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類，一類是，另一類是__________。三、名詞解釋(每小題4分，共12分)31.教學(xué)32.學(xué)校課程33.有意注意四、判斷題(每小題1分，共5分)34.信度在測(cè)量學(xué)上也稱為測(cè)驗(yàn)的有效性，指一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)到預(yù)先想測(cè)的知識(shí)和能力的程度。()35.由于教育研究是理論性很強(qiáng)的研究領(lǐng)域，所以教師在開(kāi)展教育研究上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。()36.做好個(gè)別教育工作是指做好優(yōu)秀生的教育工作和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育工作。()37.人的情感不僅是一種消極的內(nèi)心體驗(yàn)，而且是一種積極的力量。()38.集中復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于分散復(fù)習(xí)的效果。()五、簡(jiǎn)答題(每小題4分，共16分)39.培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做好哪些方面的工作?40.簡(jiǎn)述教育的勞動(dòng)起源說(shuō)。41.簡(jiǎn)述意志的特征。42.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。六、案例分析題(每小題8分，共24分)43.19世紀(jì)末，美國(guó)西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說(shuō)：“你要注意這孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了?！崩^母好奇地走近孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說(shuō)：“你錯(cuò)了，親愛(ài)的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒(méi)有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?！崩^母很欣賞這個(gè)孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來(lái)成為美國(guó)著名的企業(yè)家和思想家。他就是戴爾?卡耐基。問(wèn)題：你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”?你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)?44.成都市教育局出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問(wèn)題的通知》中規(guī)定：“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競(jìng)賽(如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等)成績(jī)作為錄取新生的依據(jù)。”問(wèn)題：你對(duì)成都市教育局上述規(guī)定有什么看法?請(qǐng)從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對(duì)奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。45.小王是班上出了名的‘‘調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，花錢無(wú)節(jié)制，甚至連放學(xué)回家的車費(fèi)都向老師借。老師找他談話后他答應(yīng)改過(guò)，但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。問(wèn)題：假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育知識(shí)來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?七、論述題(11分)46.談?wù)勀銓?duì)赫爾巴特的教育思想的認(rèn)識(shí)。一、單項(xiàng)選擇題1.A[解析]終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。2.B[解析]在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類”。3.D[解析](1)從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。(2)從課程任務(wù)的角度.可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。(4)從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。(5)從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。4.D[解析]略5.A[解析]觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情景中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。6.B[解析]略7.C[解析]教育目的是學(xué)校確立培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，故C不正確。8.A[解析]略9.A[解析]略10.A[解析]推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的動(dòng)力，是社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。沒(méi)有活動(dòng)，沒(méi)有個(gè)體與環(huán)境的相互作用，也就沒(méi)有個(gè)體的發(fā)展。11.A[解析]董仲舒在對(duì)漢武帝的《對(duì)賢良策》中，提出了獨(dú)尊儒術(shù)、興太學(xué)、重選舉三大文教策略。12.D[解析]說(shuō)明教師要以身作則，為人師表.屬于道德修養(yǎng)方面的要求。13.A[解析]這是個(gè)體本位論的觀點(diǎn)。盧梭是個(gè)體本位論的代表之一。14.A[解析]人格尊嚴(yán)是具有倫理性品格的權(quán)利，是主體對(duì)自己尊重和被他人尊重的統(tǒng)一，是對(duì)個(gè)人價(jià)值主客觀評(píng)價(jià)的結(jié)合。15.B[解析]說(shuō)理教育法是一種堅(jiān)持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)的德育方法，說(shuō)理的形式可以是具體形象、有啟發(fā)性的講解和報(bào)告.還可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力等。16.C[解析]班集體是班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好栽體，所以答案為C。17.B[解析]腦千是人的生命中樞。18.B[解析]誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是實(shí)際不動(dòng)的靜止之物因周圍其他物體的運(yùn)動(dòng)而看上去在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。其實(shí)，相對(duì)于人來(lái)說(shuō)月亮并沒(méi)有移動(dòng)，只是運(yùn)動(dòng)著的云彩“誘導(dǎo)”出靜物月亮好像在運(yùn)動(dòng)。19.B[解析]刺激物停止作用后，其信息在頭腦中保持1分鐘左右的記憶叫短時(shí)記憶。20.B[解析]從兩所惡者或兩躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。要么不做作業(yè)而受到責(zé)罵，要么忍受做作業(yè)的痛苦而避免家長(zhǎng)的責(zé)罵，這兩者對(duì)他都是一種威脅，他必須選擇其一。21.A[解析]因材施教的意思是對(duì)待不同的學(xué)生要用不同的教育方法，這正符合人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性的規(guī)律。22.c[解析]具體運(yùn)算階段的兒童已形成了守恒概念，思維也具有了可逆性。23.B[解析]附屬內(nèi)驅(qū)力不是追求知識(shí)本身，而是追求知識(shí)之外的自尊滿足，所以也是一種外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。24.C[解析]過(guò)度學(xué)習(xí)程度以150%為佳，20×150%＝30。二、填空題25.質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格要求26.教學(xué)目標(biāo)27.教書(shū)育人28.教學(xué)29.集中30.力求成功的動(dòng)機(jī)避免失敗的動(dòng)機(jī)三、名詞解釋31.答案：教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含了以下幾個(gè)方面：(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成；(3)教學(xué)具有多種形態(tài).是共性與多樣性的統(tǒng)一。32.答案：學(xué)校課程即各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義：(1)是某級(jí)某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；(2)不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)；(3)不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。33.答案：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。四、判斷題34.錯(cuò)誤[解析]這是指效度。信度指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度，表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。35.錯(cuò)誤[解析]教師在開(kāi)展教學(xué)與研究上具有的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)是能夠接觸到第一手的資料，能夠在實(shí)際的教學(xué)情境中觀察研究。36.錯(cuò)誤[解析]做好個(gè)別教育工作應(yīng)該是包括所有的學(xué)生在內(nèi)的教育工作，不只是優(yōu)秀生或者后進(jìn)生。37.錯(cuò)誤[解析]人的情感不是一種消極的內(nèi)心體驗(yàn)，而是一種積極的力量。38.錯(cuò)誤[解析]分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)的效果。五、簡(jiǎn)答題39.答案：(1)確定班集體的共同目標(biāo)；(2)充分發(fā)揮班委會(huì)的作用；(3)制定班級(jí)規(guī)章制度；(4)發(fā)揮集體活動(dòng)的教育作用；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。40.答案：教育的勞動(dòng)起源說(shuō)是在直接批判生物起源說(shuō)和心理學(xué)起源說(shuō)否認(rèn)教育的社會(huì)性的觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。人與動(dòng)物最根本的區(qū)別就是人類會(huì)制造和使用工具。年長(zhǎng)一代為了延續(xù)種族的生產(chǎn)、生活，有目的地把生產(chǎn)技能、技巧以及經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，教育就是在這種經(jīng)驗(yàn)傳遞中產(chǎn)生的。人在社會(huì)中生活，就要遵守共同的行為規(guī)范，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)過(guò)程中，表達(dá)意義和情感的語(yǔ)言產(chǎn)生了，人類的大腦、四肢進(jìn)一步發(fā)展，活動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性不斷增強(qiáng)。所以，勞動(dòng)促進(jìn)了人類的發(fā)展，也為教育的產(chǎn)生提供了前提條件。41.答案：(1)有自覺(jué)的目的，即人在行動(dòng)之前就已經(jīng)知道行動(dòng)要達(dá)到什么目的和怎樣達(dá)到這個(gè)目的。(2)能有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)。人的意志一方面表現(xiàn)在確立行動(dòng)目的，另一方面又表現(xiàn)在有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)自身的行動(dòng)。(3)與克服困難相聯(lián)系。一切有意識(shí)、有目的的行動(dòng)都可稱為意志行動(dòng)，但是復(fù)雜的意志過(guò)程經(jīng)常是與克服困難相聯(lián)系的?？朔щy的能力是衡量意志堅(jiān)強(qiáng)與否的重要標(biāo)志。42.答案：從外部條件來(lái)看，有意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。從內(nèi)部條件來(lái)看，一是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；二是學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；三是學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。有意義學(xué)習(xí)的目的，就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義。六、案例分析題43.答案：每個(gè)孩子都是可教育的，沒(méi)有哪個(gè)孩子天生不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，絕沒(méi)有不可教育的孩子，教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道：(1)要平等公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，尊重、理解、信任他們，使他們主動(dòng)接