高考政治一輪復(fù)習(xí) 微專題突破練4 措施建議類主觀題專項(xiàng)突破（含解析）-人教版高三政治試題

微專題突破練(四)措施建議類主觀題專項(xiàng)突破1．閱讀材料，完成下列要求。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，人民群眾對健康服務(wù)的需求日益增加，健康中國概念逐漸深入人心并走向國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略。材料加快推進(jìn)健康中國建設(shè)，需要發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特作用。促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展，要立足提升全民健康素質(zhì)，在維護(hù)人民群眾基本健康權(quán)益的同時(shí)，優(yōu)化中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育知名品牌和企業(yè)，逐步形成中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)鏈。要堅(jiān)持中醫(yī)與西醫(yī)的取長補(bǔ)短，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合，在開放中發(fā)展中醫(yī)藥。要依托現(xiàn)有中醫(yī)藥教育資源，培養(yǎng)一批中醫(yī)藥健康服務(wù)相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)軍(后備)人才、骨干人才和師資；還要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，讓全社會(huì)形成尊重和保護(hù)中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)、重視和促進(jìn)健康的社會(huì)風(fēng)氣。(1)中醫(yī)藥是健康中國建設(shè)的獨(dú)特資源。結(jié)合材料并根據(jù)文化生活的知識(shí)，就如何挖掘這一資源談?wù)勀愕目捶ā?2)在當(dāng)代，健康的內(nèi)容還包括心理健康、社會(huì)健康、道德健康等。請你就如何才能讓我們擁有一個(gè)健康的生活提兩條建議。解析第(1)問為措施類試題，要求結(jié)合材料并根據(jù)文化生活的知識(shí)，就如何挖掘中醫(yī)藥資源談?wù)効捶??！按龠M(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展，要立足提升全民健康素質(zhì)，在維護(hù)人民群眾基本健康權(quán)益的同時(shí)，優(yōu)化中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育知名品牌和企業(yè)，逐步形成中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)鏈”，這說明我們要堅(jiān)持發(fā)展公益性文化，保障人民的基本文化權(quán)益，并加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；“要堅(jiān)持中醫(yī)與西醫(yī)的取長補(bǔ)短，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合，在開放中發(fā)展中醫(yī)藥”，這說明要在實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并在交流、借鑒與融合中不斷創(chuàng)新；“要依托現(xiàn)有中醫(yī)藥教育資源，培養(yǎng)一批中醫(yī)藥健康服務(wù)相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)軍(后備)人才、骨干人才和師資”，這說明教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造的特定功能；“還要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，讓全社會(huì)形成尊重和保護(hù)中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)、重視和促進(jìn)健康的社會(huì)風(fēng)氣”，這說明文化對人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，要發(fā)揮中醫(yī)藥的作用，需要加強(qiáng)中醫(yī)藥知識(shí)的宣傳，讓全社會(huì)尊重和保護(hù)中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)，形成重視健康的社會(huì)風(fēng)氣。第(2)問為建議類試題，要求就如何才能讓我們擁有一個(gè)健康的生活提兩條建議。此題為開放性試題，可從設(shè)問“健康的內(nèi)容還包括心理健康、社會(huì)健康、道德健康等”中找切入點(diǎn)，只要言之成理即可。答案(1)①要堅(jiān)持發(fā)展公益性文化，保障人民的基本文化權(quán)益，并加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中醫(yī)藥的發(fā)展要滿足人民群眾的基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求，同時(shí)，要注重自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，形成中醫(yī)藥文化的產(chǎn)業(yè)鏈。②要在實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并在交流、借鑒與融合中不斷創(chuàng)新。中醫(yī)藥既要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論，也要面向世界、博采眾長，汲取西醫(yī)的有益成分，讓中醫(yī)藥在創(chuàng)新中永葆生命力。③文化對人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。要發(fā)揮中醫(yī)藥的作用，需要加強(qiáng)中醫(yī)藥知識(shí)的宣傳，讓全社會(huì)尊重和保護(hù)中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)，形成重視健康的社會(huì)風(fēng)氣。④教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造的特定功能。中醫(yī)藥的發(fā)展要通過教育來加快中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)，促進(jìn)中醫(yī)藥的傳承和保護(hù)。(2)①積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，培養(yǎng)健全的人格。②自覺抵制落后、腐朽的文化生活，繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。③積極投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，為弘揚(yáng)文明風(fēng)尚身體力行。④不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的道德目標(biāo)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2．閱讀材料，完成下列要求。博物館是集收藏、研究、陳列、教育四項(xiàng)職能于一體的多功能社會(huì)機(jī)構(gòu)，作為以保護(hù)、研究、展示和傳播人類生存及其環(huán)境物證為使命的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，是人類文明記憶與傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要陣地，其主要任務(wù)是通過收藏實(shí)物資料，成為信息和文化交流的中心，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育，擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)人、教育人、塑造人的重任，被譽(yù)為社會(huì)教育的第二課堂和人類教育的終身學(xué)校。然而長期以來我國對博物館的教育功能重視程度不夠，出現(xiàn)了一些問題：教育形式單一，僅僅局限于講解，且多數(shù)講解比較枯燥；公眾的教育活動(dòng)表面化，不善于深入發(fā)掘主題，很多活動(dòng)陷于低幼化；互聯(lián)網(wǎng)利用形式化，多數(shù)博物館官網(wǎng)處于癱瘓狀態(tài)。從全球視野看，樹立公共意識(shí)與服務(wù)意識(shí)，從以藏品為中心向以觀眾為中心轉(zhuǎn)變；公眾活動(dòng)從博物館和公眾兩個(gè)維度去考量，尤其是首先考慮公眾的訴求，已經(jīng)成為博物館發(fā)展的趨勢和潮流。如何配合和適應(yīng)社會(huì)教育并形成互動(dòng)，走出一條館社聯(lián)合、優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享之路，如何讓觀眾從“看客”，轉(zhuǎn)變?yōu)橹v座的“聽眾”和網(wǎng)站的“用戶”，這是我國博物館需要進(jìn)一步探索和研究的問題。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)，說明我國博物館的發(fā)展如何突出為公眾服務(wù)的特性。(2)假如你是博物館館長，面對博物館存在的問題，請你提出兩條具體的解決措施。解析第(1)問要注意切入點(diǎn)，依據(jù)材料中“公眾服務(wù)”的陳述，從辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的要求展開闡釋。第(2)問解答要依據(jù)材料中教育功能存在不足的陳述，聯(lián)系社會(huì)生活提出幾點(diǎn)措施。答案(1)①辯證法按其本質(zhì)來說，是批判的、革命的和創(chuàng)新的。②密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說。面對全世界博物館發(fā)展的趨勢和潮流，重視博物館在服務(wù)公眾方面存在的問題，轉(zhuǎn)變以藏品為中心的舊觀念。③注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。考慮公眾的訴求，探索以觀眾為中心的博物館發(fā)展新思路，開拓公眾服務(wù)的新境界。(2)①建設(shè)官網(wǎng)，設(shè)立“教育頻道”，運(yùn)用圖文、視頻、背景資料詳細(xì)介紹博物館展品。②為不同年齡、不同身份的公眾，設(shè)計(jì)課程或活動(dòng)，提供詳細(xì)的教案、演示文稿和活動(dòng)指南。3．隨著16個(gè)市的數(shù)千家龍頭企業(yè)和示范性農(nóng)民合作社集體入駐“郵樂農(nóng)品”電商平臺(tái)，安徽省農(nóng)產(chǎn)品開啟了“e網(wǎng)”時(shí)代。閱讀材料，完成下列要求。材料一作為家庭農(nóng)場負(fù)責(zé)人，小李在發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商前請教有關(guān)專家。專家建議涉電農(nóng)產(chǎn)品必須根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，把握市場動(dòng)向，找準(zhǔn)了“點(diǎn)”再去做，不能一哄而上。在發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商過程中，小李通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)生鮮農(nóng)產(chǎn)品保鮮技術(shù)滯后、“觸網(wǎng)”農(nóng)民缺乏專業(yè)電子商務(wù)知識(shí)和經(jīng)營管理技能、部分“觸網(wǎng)”農(nóng)民不同程度地存在誠信問題，這些都嚴(yán)重制約著農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展。材料二“互聯(lián)網(wǎng)＋農(nóng)業(yè)”時(shí)代賦予了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)奔向現(xiàn)代化征途上一次后發(fā)制勝的絕佳契機(jī)，但目前農(nóng)村面臨著新農(nóng)人數(shù)短缺、信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱以及“信息孤島”所帶來的國內(nèi)外市場信息閉塞等問題。推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)＋農(nóng)業(yè)”的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)華麗轉(zhuǎn)身，政府應(yīng)有所作為。(1)結(jié)合材料一，針對小李調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，運(yùn)用文化生活知識(shí)對農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展提出有益建議。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，回答政府應(yīng)如何通過“互聯(lián)網(wǎng)＋農(nóng)業(yè)”實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的華麗轉(zhuǎn)身。解析第(1)問，是建議類主觀題，要求運(yùn)用文化生活知識(shí)對農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展提出建議，可以聯(lián)系到文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的知識(shí)，還要聯(lián)系到文化生活加強(qiáng)思想道德建設(shè)的知識(shí)。第(2)問，是措施類主觀題，要明確答案范圍是經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，主體是政府，指向是如何通過“互聯(lián)網(wǎng)＋農(nóng)業(yè)”實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的華麗轉(zhuǎn)身，首先要聯(lián)系的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。其次，結(jié)合材料可以聯(lián)想到財(cái)政的作用和經(jīng)濟(jì)全球化，要增加財(cái)政投入，建立和改善農(nóng)村信息化基礎(chǔ)設(shè)施；要順應(yīng)國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的要求，推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品走進(jìn)更廣闊的市場。答案(1)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要。要突破農(nóng)產(chǎn)品保鮮技術(shù)瓶頸，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展。②發(fā)展教育、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要?！坝|網(wǎng)”農(nóng)民要學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)，提高經(jīng)營管理技能。③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民思想道德修養(yǎng)?！坝|網(wǎng)”農(nóng)民要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，遵守職業(yè)道德，誠信經(jīng)營。(2)①依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型提供人才資源和技術(shù)支撐。②增加財(cái)政投入，建立和改善農(nóng)村信息化基礎(chǔ)設(shè)施。③順應(yīng)國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的要求，優(yōu)化國內(nèi)外信息資源，推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品走進(jìn)更廣闊的市場。4．閱讀材料，完成下列要求。全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)：確保到2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。材料一習(xí)近平在參加首都義務(wù)植樹活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，綠化祖國要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，廣泛開展國土綠化行動(dòng)，人人出力，日積月累，讓祖國大地不斷綠起來美起來。習(xí)近平同參加植樹的干部群眾談起造林綠化和生態(tài)環(huán)保工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，植樹造林歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天，我們來這里植樹既是履行法定義務(wù)，也是建設(shè)美麗中國、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、改善民生福祉的具體行動(dòng)。開展國土綠化行動(dòng)，既要注重?cái)?shù)量更要注重質(zhì)量，堅(jiān)持科學(xué)綠化、規(guī)則引領(lǐng)、因地制宜，走科學(xué)、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路，久久為功、善做善成，不斷擴(kuò)大森林面積，不斷提高森林質(zhì)量，不斷提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。我們既要著力美化環(huán)境，又要讓人民群眾舒適地生活在其中，同美好環(huán)境融為一體。前人栽樹，后人乘涼，我們這一代人就是要用自己的努力造福子孫后代。材料二在江西省生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，省委書記、省長劉奇指出，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，深化了對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然生態(tài)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，構(gòu)成了一個(gè)緊密聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的生態(tài)文明思想體系，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了方向指引和根本遵循。我們要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想，深刻認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，深刻把握生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，切實(shí)增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治自覺和行動(dòng)自覺，全方位、全地域、全過程推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)，奮力開啟江西生態(tài)文明建設(shè)新征程。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用辯證法的知識(shí)說明在植樹造林過程中我們這一代人應(yīng)如何用自己的努力造福子孫后代。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系”的知識(shí)分析如何開啟江西生態(tài)文明建設(shè)新征程。答案(1)①量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，事物變化總是從量變開始的。沒有量變就沒有質(zhì)變，因此植樹造林要人人出力。日積月累，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。當(dāng)植樹造林達(dá)到一定數(shù)量和規(guī)模時(shí)，就要不斷提高森林質(zhì)量，不斷提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性從而讓人民群眾同美好環(huán)境融為一體。②正確把握矛盾特殊性既是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，又是正確地解決矛盾的關(guān)鍵。開展國土綠化行動(dòng)，只有如實(shí)地分析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。在植樹造林過程中才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾，才能走科學(xué)、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路。這也是馬克思主義具體問題具體分析的體現(xiàn)。③材料中堅(jiān)持科學(xué)綠化，規(guī)劃引領(lǐng)，走科學(xué)、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物，在植樹造林過程中要著眼整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)部分、各個(gè)要素