飲酒(其五)教學(xué)課件

有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，有的人知道什么該舍，什么該得，什么時候該舍，什么時候該得。由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明的選擇是辭官歸隱，終老田園。今天我就來學(xué)習(xí)他的?飲酒?，來領(lǐng)略陶淵明舍與得之間的人生境界。關(guān)于本詩：?飲酒?是一組五言古詩，共二十首，是陶淵明在棄官歸隱后陸續(xù)寫成的，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒〞的題目，寫對世事人生的感慨。這里選的是第五首，是其中最有名的一篇。本篇寫在欣賞自然景物中所領(lǐng)會到的一種特有的生活情趣與美的享受。作者簡介陶淵明〔365～427〕,名潛，字元亮，謚號靖節(jié),人稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生。東晉文學(xué)家。開創(chuàng)山水田園派，并將其推向頂峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗〞。和山水詩的鼻祖——南朝宋的謝靈運合稱“陶謝〞。主要作品?歸去來兮辭?、?桃花源記?、?歸園田居?、?飲酒?陶淵明：他的一生經(jīng)歷可分為三個階段。1、二十九歲以前家居時期。青壯年時，抱有大濟蒼生的理想，有過建功立業(yè)的抱負。2、二十九到四十一歲或仕或隱時期。二十九歲時出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。后來，又做過鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等小官。因不滿政治腐敗、官場黑暗，又不肯降志辱身迎合權(quán)責，于是在405年四十一歲時棄官歸田，此后一直過著“躬耕自資〞的隱居生活。同桌互相聽讀注意：讀準字音讀通詩句初步感知詩歌的內(nèi)容5按節(jié)奏誦讀詩歌飲酒晉·陶淵明結(jié)廬\在\人境，而無\車馬\喧。問君\何\能爾，心遠\地\自偏。采菊\東籬\下，悠然\見\南山。山氣\日夕\佳，飛鳥\相與\還。此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？原來是自己保存著一顆遠離俗世的心。解釋：敘事這幾句語言樸實，卻道出了他自己的心境和生活的真諦。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間看見了南山。山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用心靈去感受它。解釋：繪景議論抒情研習(xí)第一層

1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧〞呢?“車馬喧〞指“上層人士之間的交往〞?！岸鵁o車馬喧〞意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富等。表現(xiàn)詩人超凡脫俗的精神。2.“心遠地自偏〞“遠〞的對象是什么？遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這個句子強調(diào)了作者內(nèi)心的修煉，這是詩人辭官回鄉(xiāng)后的真切感覺，表現(xiàn)出了一種超脫于塵世的寧靜平和。3.“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。〞兩句和“問君何能爾，心遠地自偏。〞兩句是什么關(guān)系？陶淵明“結(jié)廬的人境〞，并不是十分偏僻的地方，怎么會聽不到車馬的喧鬧呢？詩人好似領(lǐng)會了讀者的心理，所以用了一個設(shè)問句“問君何能爾〞，然后自己答復(fù)“心遠地自偏〞。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了?！灿晒耙颉?.心遠與地偏又是什么關(guān)系？這里揭示了一個怎樣的人生哲理？“心遠〞與“地偏〞是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣?！靶倪h〞一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界?！耙姩曌钟玫脴O妙，“見〞字寫出了詩人看見南山時的隨意與自然，而“望〞字，是有意向遠處看，不能表達物我合一的境界。用“望〞就失去了一種意趣。“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。〞——元好問?論詩?一品佳句－－煉字美采菊東籬下，悠然見南山。“見”與“望”賞析：采菊東籬下，悠然見南山?！坝迫花暽鷦有蜗蟮貙懗隽嗽娙诉h離世俗后的自得、閑適，“見〞字寫出了詩人看見南山時的隨意與自然，這個句子表達了詩人悠閑自得的情懷和回歸自然的喜悅?！安删炸暿歉?，“見南山〞是仰，俯仰之間，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相合，形成物我合一的境界，表現(xiàn)出詩人悠然淡泊、超脫于世俗之外的情懷。二品佳句－－意境美寫隱居的閑適生活為何偏采“菊〞？“采菊〞這一動作包含著詩人怎樣的志趣？

陶淵明愛菊，寄寓了自己孤芳自賞、高潔傲岸的品格；他也愛采菊悠然自得的生活，包含著詩人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。山氣日夕佳，飛鳥相與還。自勉“還〞的含義：堅守心靈凈土，回歸自然懷抱，遠離塵世紛擾。這句詩的深刻含義：外表指夕陽西下，倦鳥歸巢。實際上是勸勉人們不要奔波于黑暗的官場之中，應(yīng)該回歸到優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱。此中有真意，欲辨已忘言“此〞指遠離污濁官場、回歸自然的悠然自得的隱居生活。只可意會，至情言語即無聲“真意〞指人生真諦自然之趣。那就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累，不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實前迷失自我，而應(yīng)回歸自然，堅守住心靈的凈土。

歸納：結(jié)合我們學(xué)過的陶淵明的其他詩文，評評陶淵明是一個什么樣的人？我們應(yīng)該如何看待陶淵明的思想精神？陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，總的特點是“淡泊〞，“獨善其身〞。這在當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，有其積極意義。但是，要改變社