2023屆山西省太原市重點(diǎn)中學(xué)校高三下學(xué)期5月月考語文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/12023屆山西省太原市重點(diǎn)中學(xué)校高三下學(xué)期5月月考語文試題（）2023屆山西省太原市重點(diǎn)中學(xué)校高三下學(xué)期5月月考

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

中國有著幾千年悠久的文本發(fā)展史，并具有多元化豐富的文本解讀傳統(tǒng)，它深深根植于中華民族獨(dú)特的文化土壤之中?！睹献印とf章上》：“故說《詩》者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之?！泵献又鲝垼姼璧慕庾x不能斷章取義，曲解作品的原意。要在對(duì)詩歌全篇內(nèi)容正確理解的基礎(chǔ)上，去分析詩人寫詩的主觀意圖。逆，解釋為迎、求的意思。志為詩人所要表述的思想情感。吳淇《六朝選詩定論緣起》認(rèn)為：以意逆志是“以古人之意，求古人之志，乃就詩論詩”。這就是說，應(yīng)該就的作品論作品，以作品的實(shí)際內(nèi)容為依據(jù)去分析探求的思想。這種方法對(duì)于探求原的主觀意圖是十分正確的，有一定的意義。但對(duì)于文本的現(xiàn)實(shí)功能來講，它具有一定的局限性。實(shí)際上，任何一種閱讀，都是具有當(dāng)代性、功利性的閱讀。讀者都從現(xiàn)實(shí)的時(shí)代需求，去“斷章取義”，開掘文本中有用的信息，加入了自己的獨(dú)特理解和創(chuàng)造，并以此增加和累積作品的價(jià)值。《孟子·萬章上》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人。頌其詩，讀其書，不知其人，可乎是以論其世也。是尚友也。”這就是說，要真正了解一個(gè)作品，就必須“知其人”和“論其世”，既要了解的文化背景、生活經(jīng)歷、思想感情、審美趣味、道德品質(zhì)，又要了解所處的時(shí)代環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。章學(xué)誠在《文史通義·文德》也有解釋：“不知古人之世,不可妄論古人之辭也。知其世矣,不知古人之身處,亦不可以遽論其文也?！逼鋵?shí)，一個(gè)文本一旦完成，就開始具有獨(dú)立的意義，而不再受主觀解釋以及他所處時(shí)代的影響。歷史文本的解讀，在某種意義上取決于解讀者個(gè)人的文化背景和現(xiàn)實(shí)需求，以及解讀者所處時(shí)代提供的思維方式和認(rèn)識(shí)工具。文藝學(xué)上常講的作品（可供解讀的文本話語和生發(fā)想象的各種意象）大于思想（的主觀意圖）就是這個(gè)道理。

（摘編自金振邦《多元視角中的文本解讀》）

材料二：

建構(gòu)文學(xué)文本解讀理念的關(guān)鍵在于，必須認(rèn)識(shí)到文學(xué)文本解讀無效或者低效，是由于讀者的心理預(yù)期狀態(tài)的平面化，以表層的一望而知為滿足。其實(shí)文學(xué)文本是一種立體結(jié)構(gòu)，它至少由三個(gè)層次組成。一是表層的意象群落，包括五官可感的過程、景觀、行為和感性的語言等，它是顯性的。在表層的意象中滲透著情感價(jià)值，這就構(gòu)成了審美意象。正如克羅齊所說：“藝術(shù)把一種情趣寄托在一個(gè)意象里，情趣離開意象，或是意象離開情趣，都不能獨(dú)立?！毙枰f明的是，意象中的情趣并不限于情感，更完整地說應(yīng)是情志，趣味中包含智趣。表層的意象是一望而知的，但其潛在的情志往往被忽略。如柳宗元的《江雪》，如果把“釣雪”解讀為“釣魚”，就是被顯性的感知遮蔽，把意象當(dāng)成細(xì)節(jié)，消解了隱性的審美情志。其實(shí)，意象不僅是對(duì)客體的描繪，而且也是主體的表現(xiàn)，是主體的情志為之定性，甚至使之發(fā)生變異的。此詩表層的形而下的“釣魚”，為深層的形而上的精神境界所改變。前兩句是對(duì)生命絕滅和外界嚴(yán)寒的超越，后兩句是對(duì)內(nèi)心欲望的消解。

意象不是孤立的而是群落式的有機(jī)組合，其間有隱約相連的情志脈絡(luò)，這是文學(xué)文本的第二個(gè)層次，可稱之為意脈。其特點(diǎn)為：第一，意脈以情志深化表層的意象；第二，在形態(tài)和性質(zhì)上對(duì)表層的整體意象加以同化；第三，意脈所遵循的不是實(shí)用理性邏輯，而是超越實(shí)用理性的情感邏輯。這在中國古典詩話叫做“無理而妙”，其具體表現(xiàn)為情感的朦朧性，不遵循形式邏輯的同一律、排中律，情感的主觀獨(dú)特性更使它超越充足理由律：情感強(qiáng)烈時(shí)，往往是無緣故的。情感邏輯有時(shí)還以片面性與辯證法的全面性相對(duì)立：不管是愛是恨，都是非理性和片面的。遵循邏輯規(guī)律是人同此心、心同此理，實(shí)用理性準(zhǔn)則是唯一的；而超越邏輯規(guī)律則是人心不同、各如其面，情感的可能性是無限的。第四，在具體的作品中，不管是小型的絕句，還是大型的長篇小說，意脈都以“變”和“動(dòng)”為特點(diǎn)。在長篇小說中，事變前后大起大落的精神曲折和變異，乃是意脈的精彩所在。在絕句中，最動(dòng)人處往往就是意脈的瞬間轉(zhuǎn)換。意脈是潛在的，可意會(huì)而難言傳。要把這種意味傳達(dá)出來，需要具體分析具有原創(chuàng)性的話語。

保證審美價(jià)值最大限度升值的是文學(xué)的規(guī)范形式，這是文學(xué)文本結(jié)構(gòu)的第三層次。深層的規(guī)范形式對(duì)于文學(xué)文本解讀學(xué)極其關(guān)鍵，但學(xué)術(shù)界大都囿于黑格爾的“內(nèi)容決定形式”說，把形式的審美功能排除在學(xué)術(shù)視野外。歷代美學(xué)家出于哲學(xué)思維的慣性，總在主觀和客觀里兜圈子。睿智者如朱光潛、李澤厚、高爾泰等，都未能超越二元對(duì)立的思維模式，未能意識(shí)到主觀情感特征和客觀對(duì)象特征的猝然遇合只是胚胎，沒有形式就不能化胎成形，更不能達(dá)到審美的藝術(shù)層次。未經(jīng)形式規(guī)范的情感，哪怕是真情實(shí)感，也可能是“死胎”。作家的觀察、想象、感受及語言表述，都要受到特殊形式感的制約和分化，主觀和客觀并非直接發(fā)生關(guān)系，而是同時(shí)與形式發(fā)生關(guān)系。只有當(dāng)形式、情感和對(duì)象統(tǒng)一為有機(jī)結(jié)構(gòu)后才具備形象的功能。

（選編自孫紹振《文論危機(jī)與文學(xué)文本的有效解讀》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.我國文本解讀歷史悠久且不乏經(jīng)典之論，孟子提出凡作品的解讀都要“以意逆志”，不應(yīng)該斷章取義。

B.讀者在文本解讀時(shí)為累積作品的價(jià)值，可以加入自己的獨(dú)特理解和創(chuàng)造，不用探求原的主觀意圖。

C.在解讀審美意象時(shí)要由表及里，結(jié)合客體的描繪和主體的表現(xiàn)分析審美情志，不能滿足于表層的理解。

D.受哲學(xué)思維影響，歷代美學(xué)家都把形式的審美功能排除在學(xué)術(shù)視野之外，而無法達(dá)到審美的藝術(shù)層次。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一引用章學(xué)誠在《文史通義·文德》中提出的觀點(diǎn)，從反面佐證了“知人論世”的合理性。

B.材料二以《江雪》的意象解讀為例，說明主體情志對(duì)表層意象的作用，指出潛在情志不應(yīng)被忽略。

C.材料二不囿于權(quán)威的解釋而有自己獨(dú)到的見解，肯定了形式在文學(xué)文本解讀中的關(guān)鍵作用。

D.兩則材料雖然論述的重點(diǎn)不同，但都提出讀者自身的知識(shí)水平會(huì)對(duì)文本解讀產(chǎn)生重要的影響。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.李商隱《錦瑟》這篇詩歌的思想主旨解讀有很多，體現(xiàn)了文藝學(xué)上常講的作品大于思想這個(gè)道理。

B.古典詩詞“東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長”“春花秋月何時(shí)了？往事知多少”體現(xiàn)了“無理而妙”。

C.陶淵明說“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，這種“不求甚解”地讀書是一種無效的文學(xué)文本解讀方法。

D.魯迅談《紅樓夢》說：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿……”這種不同解讀與讀者的心理預(yù)期有關(guān)。

4.請結(jié)合材料二內(nèi)容，給“意脈”下定義。（4分）

5.在語文學(xué)習(xí)中，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的文本解讀能力，才能有效發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)。兩則材料在解讀文本的方法上給了你哪些啟示？請簡要概括。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

詩祭

陳敏

塵土飛揚(yáng)的人流中，顛簸的馬車緩緩穿過坡下古戰(zhàn)場。李清照揭開窗簾，她嗅到了風(fēng)的氣息。

“到了，夫人?！彪S從們說。烏江亭下的渡口上擁滿了數(shù)以千計(jì)的逃難者。

金帝國的金戈鐵馬、強(qiáng)弓利箭擊碎了她的“濃睡”與“閑愁”，冷冷清清的李清照遁入了無數(shù)逃難者的行列。

江面上籠罩著濃厚的陰云，流水嗚咽著，如泣如訴。李清照孑然一身，漫步江岸，她似乎仍在尋尋覓覓。她找到了一位在江邊渡船的老艄公。李清照詢問：“今夜能否過江？”艄公答道：“不行，夜里是從來不過渡船的，只有風(fēng)和日麗的白天方可過江，可這樣的日子為數(shù)不多啊！很多年了，這江水好像從來沒有平息過?！崩钋逭兆穯栐?，老艄公說：“唉，這都是因?yàn)槌酝醯年庫`不散，八千亡魂興風(fēng)作浪所致啊?！?/p>

李清照低頭傾聽，她聽見江水在唱著一首歌，一首飄忽在眼前這片古戰(zhàn)場的空曠與荒涼中的挽歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利分騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！卑酝醯难跒踅怼⒁鞒?，一直吟唱了一千年。臨江而立，已經(jīng)沒有人能體味這首英雄末路的悲涼之歌，唯有她能夠聽懂。

夜間，李清照來到山后一處頹敗的古廟里過夜。廟的墻皮已斑駁脫落。借著燈光，李清照可辨認(rèn)出門楣上的字跡“霸王祠”。這是個(gè)很小的廟宇，面對(duì)著江水，聳立在一塊凸起的巖石上，廟的四面長滿了叢生的灌木。多年戰(zhàn)亂，小廟早已斷了香火，周圍布滿了密密麻麻的蛛絲。借著殘光，李清照看清了祠內(nèi)供奉著的是一組霸王別姬的雕像。只見霸王伏案長吟，獨(dú)特的“雙瞳”炯炯閃亮，雖然窮途末路，卻依然英姿勃勃。他的左邊立著那匹與他出生入死的烏騅馬，右邊是為他且歌且舞、仗劍引頸的虞姬。

虞姬的雕像像磁石一樣吸住了李清照的目光。莫非這就是傳說中那個(gè)風(fēng)情萬種的女子？迷蒙而又凄婉的眼神，嬌小的下巴，視死如歸的面龐真是惟妙惟肖。這個(gè)與項(xiàng)王風(fēng)雨同舟、形影相隨的奇女子，在為自己心愛的男人殉情的最后瞬間，沒有一絲的痛苦和哀愁，有的只是坦然的情懷和幸福到骨子里的微笑。人世間至情如此，真不知比帝王身下的寶座要珍貴多少倍！

李清照的眼睛濕潤了。在仔細(xì)端詳中，她覺得自己是那樣地熟悉她，好像是千萬次地見過她。她忽然發(fā)現(xiàn)這個(gè)虞姬是一面鏡子，她從中照見了自己?！按笸跻鈿獗M，賤妾何聊生！”李清照聽到這首柔腸寸斷的歌。

黑暗越來越濃，江面上的風(fēng)吹奏出嗚嗚咽咽的凄涼，江流翻滾，發(fā)出震天的嘶鳴。

李清照的纖手滑過項(xiàng)王身上的每一片甲胄。黑暗中，她覺得自己是在觸摸一團(tuán)火——這是黑暗中陡然迸發(fā)起來的一團(tuán)火，就是這團(tuán)火，曾經(jīng)從江東一直熊熊燃燒到阿房宮。

江水悠悠，泊船無數(shù)，縱使晴空萬里，也無船載得動(dòng)“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣；莫說一生只有一次失敗，縱然有一千次，也永遠(yuǎn)無法抹去這偉岸男子的千古雄姿。

想到此時(shí)此刻西子湖畔依然笙歌畫舫、燈火明滅，臨安王朝的酣夢殘酒使李清照的熱情一下子冷卻了下來，化作一股透骨的冰涼。

山河破碎如亡夫趙明誠一路飄零的金石拓片紛紛揚(yáng)；生靈涂炭似金人鐵蹄下烏黑的爛泥。飛鳥群襲而自毀良弓，狡兔作祟而誅殺忠臣良將，大廈將傾啊，誰人獨(dú)撐？

李清照仰天一陣狂笑，尖厲的笑聲劃破黑幕，驚得廟宇下蟄居的蝙蝠撲棱著翅膀一陣亂撞。

李清照跪倒在項(xiàng)王的神臺(tái)上。此時(shí)此刻，她多么渴望這位神壇上的英雄能走下來，以橫掃六合、氣蓋八方的氣勢北上中原，背水一戰(zhàn)，一舉掃除強(qiáng)虜，救民生于水火之中。

李清照滿腔的幽情別恨化作滴血的淚水連綿不斷地流淌著，她伏在項(xiàng)王的雕像前，哭訴了整整一夜。

項(xiàng)王?。∧氵@純鋼鑄成的生命，竟然偉大到毫無韌性的地步，沒有一絲一毫的權(quán)宜與茍且。要么一戰(zhàn)而滅暴秦；要么一戰(zhàn)而棄天下。酣暢淋漓而壁立千仞，真是一種至奇至美的大活法?。?/p>

東方開始泛白，李清照站起身來，拭干淚水，用盡全部力量，咬破玉指，在墻壁上瘋狂地涂寫起來，殷紅的血跡凝成一首千古絕句：

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

自從霸王祠有了這首詩后，烏江不再嗚咽。

自此，烏江水浪為之平息，渡口開始日日渡人。

（有刪改）

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小說立足垓下古戰(zhàn)場，以難民奔逃的場景描寫開篇，營造出一種混亂凄清的氛圍，且由面到點(diǎn)，為下文李清照巧遇霸王祠做鋪墊。

B.金人入侵、山河破碎的現(xiàn)實(shí)讓李清照從“濃睡”與“閑愁”的詩情畫意中清醒過來，這也反映出北宋王朝重文抑武的國策是敗亂的原因之一。

C.烏江渡口夜里不好渡船，只有風(fēng)和日麗的白天方可過江，老艄公認(rèn)為江水似乎從來不平息是楚霸王陰靈不散，八千亡魂興風(fēng)作浪所致。

D.祠堂里霸王和虞姬的塑像觸動(dòng)了李清照的情懷，在她眼中，人間至情超越成敗得失，慷慨赴死促成生命偉岸，她對(duì)人物評(píng)價(jià)的角度獨(dú)具特色。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.項(xiàng)王雕像的甲胄是冰冷的，李清照卻仿佛摸到了一團(tuán)火，這樣的觸覺反差帶有夸張，卻顯示出非同尋常的語言張力，魅力橫生。

B.“虞姬是一面鏡子，她從中照見了自己”，這樣安排的目的是借虞姬對(duì)項(xiàng)王的忠貞表述李清照對(duì)亡夫趙明誠的徹骨思念和自己南渡的羞恥感。

C.“縱使晴空萬里，也無船載得動(dòng)‘力拔山兮氣蓋世’的沖天霸氣”，這句話化抽象為具體，極言項(xiàng)王氣勢之盛，便于和下文形成對(duì)比。

D.李清照狂笑，一個(gè)笑字蘊(yùn)含豐富：金人猖狂囂張，侵我河山；統(tǒng)治者醉生夢死，茍且無為；百姓流離失所，度日艱難；奸賊作祟，禍亂朝堂。

8.小說以“烏江江面風(fēng)浪滔天，無法渡船”始，到“江水浪平，日日渡人”終，試分析這樣安排的好處。（6分）

9.有人評(píng)論本小說“這是當(dāng)代女作家與一千年前的女詞人的靈魂交流和追索解讀，它提供的是凌空高蹈、詩意沛然的精神境界，構(gòu)建了一個(gè)虛擬而現(xiàn)實(shí)的情感時(shí)空”，請結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

武王問于太公曰：“治國之道若何？”太公對(duì)曰：“治國之道，愛民而已?！?/p>

曰：“愛民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂之勿苦，喜之勿怒，此治國之道，使民之義也，愛之而已矣。”

(節(jié)選自劉向《說苑·政理》)

材料二：

上念山林川澤，皆與民共，命自居庸以東，與天壽山相接，禁樵采，余俱弛禁。工部奏修軍器，請征布漆于民。上命給鈔市之。上曰：“古者土賦，隨地所產(chǎn)，不強(qiáng)其所無。比年如丹漆、石青之類，所司不究物產(chǎn)，概下郡縣征之。小民鳩斂金幣，博易輸納，而吏胥因以為奸。其一切禁止。”

遣監(jiān)察御史分巡天下，考察官吏。奏曰：進(jìn)戶部尚書郭資太子太師，命致仕。蹇義、夏原吉言其偏執(zhí)妨事，且多病。上問楊士奇，對(duì)曰：“資強(qiáng)毅能守廉，人不得干以私。但性偏執(zhí)，甚至沮格恩澤，不得下究?！鄙蠁柶涔?。對(duì)曰：“詔書數(shù)下蠲免災(zāi)傷租稅。不聽開除，必令有司依額征納，此其過之大者?！鄙项h之。

青州民劉中等奏：“自永樂中歲歉，流徙畿南棗強(qiáng)縣凡二百余戶，居二十年，已成家業(yè)。今有司遣還山東，乞附籍棗強(qiáng)?！鄙现^夏原吉曰：“彼此皆吾土，但得民安即已。唐宇文融括流民，過期不首者謫邊。州縣承風(fēng)勞擾百姓逃竄爾其申飭有司以此為戒?！?/p>

上御文華殿，與侍臣論歷代戶口盛衰。上曰：“戶口之盛衰，足以見國家之治忽。其盛也本于休養(yǎng)生息，其衰也必有土木兵戈。漢武承文、景之余，煬帝繼隋文之后，開元之盛，遂有安史之亂，豈非恃富庶不知儆戒乎？漢武末年乃悔輪臺(tái)，煬帝遂以亡國，玄宗卒至播遷，皆足為世大戒?！?/p>

車駕巡邊，發(fā)京師，英國公張輔、陽武侯薛祿帥師從。駐蹕虹橋，諭諸將曰：“朕深居九重，豈不自逸，但朝夕思念保民，故有此行。今渡河道路所經(jīng)，皆水潦之后，秋田無獲，朕甚憫焉。其將士有擾民者，殺無赦！”

(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末》)

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

州縣A承風(fēng)B勞擾C百姓D逃竄E爾其F申飭G有司H以此I為戒

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．與，指給予，與《六國論》中“與贏而不助五國”的“與”字意思相同。

B．修，指修治、修造，與《過秦論》中“修守戰(zhàn)之具”的“修”字意思相同。

C．市，指買，與《望海潮·東南形勝》中“市列珠璣”的“市”字意思不同。

D．卒，指最終，與《送東陽馬生序》中的“卒獲有所聞”的“卒”意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．皇上認(rèn)為主管官吏不去調(diào)查出產(chǎn)的物品，全都令郡縣向百姓征斂，官吏趁機(jī)行奸作惡。這些要全部禁止。

B．楊士奇認(rèn)為郭資不遵詔書，令地方官員仍按舊額征稅，這是他為政最大的過錯(cuò)?；噬先∠麜x升的任命。

C．青州百姓請求將已成家業(yè)的二百多戶附入棗強(qiáng)戶籍，皇上認(rèn)為都是自己的國土，只要百姓安居樂業(yè)即可。

D．皇上同侍臣談?wù)摎v朝歷代戶口，他認(rèn)為戶口繁盛是因?yàn)樾蒺B(yǎng)生息，戶口減少一定是因?yàn)榇笈d土木和戰(zhàn)爭。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）比年如丹漆、石青之類，所司不究物產(chǎn)，概下郡縣征之。

（2）資強(qiáng)毅能守廉，人不得干以私。但性偏執(zhí)，甚至沮格恩澤，不得下究。

14．武王向太公詢問的“治國之道”在材料二中體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合內(nèi)容加以概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩，完成15～16題。

孤雁①

杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云。

望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。

孤雁

崔涂

幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之。暮雨相呼失，寒塘欲下遲。

渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。未必逢矰繳②，孤飛自可疑。

①此詩寫于杜甫寓居夔州之時(shí)。②矰：短箭。繳：系箭的絲繩。

15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.杜詩首句即寫“孤雁”，開篇點(diǎn)題；崔詩末句拈出“孤”字，呼應(yīng)題目。

B.杜詩和崔詩都是以雁作為描寫對(duì)象的詠物詩，體物曲盡其妙，托物言情。

C.兩首詩的雁不同，杜詩寫的是春天的北歸之雁，而崔詩寫的是秋天的南下之雁。

D.杜詩寫雁形聲兼?zhèn)?，給人以立體感；崔詩全篇實(shí)賦孤雁，猶如畫家的工筆技法。

16.詩人同寫孤雁，塑造的是兩種形象，渲染的情懷有所區(qū)別，請結(jié)合詩歌簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）魏征《諫太宗十思疏》善用典故，“____________”借“謙謙君子”的典故勸諫太宗要加強(qiáng)道德修養(yǎng)；“____________”引“網(wǎng)開一面”的典故勸諫太宗要田獵有度。

（2）《紅樓夢》林黛玉的形象創(chuàng)作與李賀《李憑箜篌引》有關(guān)聯(lián)。瀟湘館、湘妃竹與李詩中的“____________”所用典故相同，林黛玉“一雙似泣非泣含露目”及其芙蓉花簽與李詩中的“____________”存在文化關(guān)聯(lián)。

（3）鷗鳥忘機(jī)比喻淡泊隱居，不存世俗機(jī)心，不以世事為懷。由此，詩人喜將鷗鳥意象寫入詩中，如“____________，____________”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18～20題。

獲取信息的便捷化與舒適化，究竟是在發(fā)展我們的思維能力還是相反呢？聽聽“好聲音”，看看肥皂劇，果真能代替反復(fù)默誦與咀嚼那些花朵般、金子般、火焰般、匕首與針刺般的言語、章節(jié)與名篇巨著嗎？不，膚淺瀏覽是不可能取代深刻閱讀的。心理學(xué)家、教育學(xué)家、語言學(xué)家與生理學(xué)家都已經(jīng)判定，沒有發(fā)達(dá)的語言系統(tǒng)，是不可能有深刻縝密的思想的。恰恰是語言符號(hào)激活了思維與想象能力，最大限度調(diào)動(dòng)和整合不同資源從而實(shí)現(xiàn)①，然后去發(fā)展、延伸、突破已有的知識(shí)見解。

在人們?nèi)找嬉杂|屏瀏覽取代苦讀攻讀的今天，我們還有沒有深度的與認(rèn)真的閱讀呢？僅僅瀏覽，是視覺與聽覺的瞬間刺激，容易停留在相對(duì)淺薄破碎的層面上。的確，在這樣一個(gè)②的社會(huì)氛圍中，人人太過想要快速獲取成功，一些不查核、不分辨、不概括、不回溯、無推敲斟酌、絕無任何解答能力更無創(chuàng)意的平面信息性能人已經(jīng)出現(xiàn)了。他們離開了閱讀，只有瀏覽與便捷舒適的掃描，以微博代替書籍，以段子代替文章，以花拳繡腿代替③，以吹噓表演代替講解探討，將會(huì)導(dǎo)致精神懶惰。英諺云：寧可失去英倫三島，不能失去莎士比亞。因?yàn)樯勘葋喆淼氖悄軌騾⑴c社會(huì)建設(shè)并構(gòu)建民眾追求方式和生產(chǎn)方式由此進(jìn)一步塑造民族自尊心與自愛心的文化。所以我想強(qiáng)調(diào)，在觸屏?xí)r代，我們的“莎士比亞”也不能失去，不要做網(wǎng)絡(luò)的奴隸，堅(jiān)持閱讀，受益無窮。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)

20.文中畫橫線的句子使用了哪些修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。(4分)

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成21～22題。

人生之中，最重要的就是要明白我們的生命事業(yè)到底是怎么回事。有兩句話我很欣賞：生命是一種過程，①。

我們每一個(gè)人是活在每一天的，假如說你每一天都高興了，其實(shí)你一輩子就是幸?？鞓返模∮写挝矣玫V泉水瓶灌了一瓶黃河水，放在路邊，我發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了清澈的水，而只有四分之一是沉淀下來的泥沙。假如我們把這瓶水的清水部分比喻成幸福和快樂，而把沉淀的泥沙比喻成我們的痛苦的話，當(dāng)你搖晃一下，生命中整個(gè)充滿的是渾濁，但是當(dāng)你把心靜下來，盡管②，四分之一的痛苦和煩惱沉淀，生命中的四分之三就是幸福和快樂。

什么叫事業(yè)是一種結(jié)果呢？作為一件事情，最后的結(jié)果確實(shí)是無情的，但任何事情只要你在做的時(shí)候，他就不能算成功。我認(rèn)為我自己是成功的，成功不在于新東方做了多大，也不在于我有多少錢，而在于我有一種心態(tài)：過去我摔倒過千萬次，以后我也可能還會(huì)摔倒千萬次，但是我依然能夠爬起來。對(duì)于你做事情來說，事情的結(jié)果怎么樣，在社會(huì)人的眼中，是成功的惟一的標(biāo)準(zhǔn)！但如果你為了一個(gè)事業(yè)目標(biāo)已經(jīng)竭盡全力，③，生命本身的豐富也是最好的結(jié)果。

——俞敏洪演講稿（有刪改）

21．請?jiān)谖闹刑撓聞澗€處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）

22．根據(jù)文段內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文中最后一段開頭用設(shè)問的方式，自問自答，既承上啟下，使演講層次分明，同時(shí)也啟發(fā)了讀者的思考。

B．將生活中的挫折說成“摔倒”，用詞生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，符合演講稿通俗易懂、有感染力的特點(diǎn)。

C．作為一篇演講稿，靈活使用第一人稱和第二人稱，有利于演講者與聽眾的交流，更具有感染力和說服力。

D．文中劃線句中的冒號(hào)作用為引出下文；逗號(hào)可以改為分號(hào)，修改后整個(gè)句子的結(jié)構(gòu)層次會(huì)更加清晰明顯。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

聞一多《紅燭》詩中以燃燒的紅燭自比：“請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子?！眲?dòng)畫電影《深?！穭t有一句備受推崇的臺(tái)詞：“做自己的光，不需要太亮，足以挨過寒冬和黑夜就好?！?/p>

對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。語文解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

1.C（A.擴(kuò)大范圍?！懊献犹岢龇沧髌返慕庾x都要”錯(cuò)誤，由“故說《詩》者”可知孟子提出是針對(duì)《詩》的解讀，不是所有作品。B.曲解文意。缺失原文關(guān)鍵信息“讀者都從現(xiàn)實(shí)的時(shí)代需求，開掘文本中有用的信息”，不是隨意解讀；原文也肯定了“探求原的主觀意圖是十分正確的，有一定的意義”，只是在文本的現(xiàn)實(shí)功能來講，有一定的局限性，并不是不需要。D.“受哲學(xué)思維影響”錯(cuò)誤，應(yīng)為“哲學(xué)思維的慣性，即傳統(tǒng)哲學(xué)具有主客體二元對(duì)立統(tǒng)一思維模式的影響”；“歷代美學(xué)家都”過于絕對(duì)，原文“學(xué)術(shù)界大都囿于黑格爾的‘內(nèi)容決定形式’說，把形式的審美功能排除在學(xué)術(shù)視野外”）

2.D（D.“都提出讀者自身的知識(shí)水平對(duì)文本解讀會(huì)產(chǎn)生重要的影響”概括不當(dāng)。材料二未提及，只是談到讀者的心理預(yù)期狀態(tài)的平面化會(huì)導(dǎo)致文學(xué)文本解讀無效或者低效。材料一中提及的“解讀者個(gè)人的文化背景”，也不等同于讀者自身的知識(shí)水平）

3.C（C.“一種無效的文學(xué)文本解讀方法”錯(cuò)誤。原文“文學(xué)文本解讀無效或者低效，是由于讀者的心理預(yù)期狀態(tài)的平面化，以表層的一望而知為滿足”，陶淵明所謂“不求甚解”是對(duì)自己所讀之書不執(zhí)著于自己的理解，而從“每有會(huì)意”可知，他對(duì)書中的意義是有深入體會(huì)的，讀書的要訣全在會(huì)意，也是一種高明的讀書方法。這種讀書方法是不固執(zhí)于一點(diǎn)，不死扣一字一句，不為某一局部放棄整體，而是前后貫通，了解大意）

4.意脈①是由隱藏在群落式意象之中的，②可以深化、同化表層意象的，③遵循情感邏輯，④以“變”和“動(dòng)”為特點(diǎn)的情志脈絡(luò)。（每點(diǎn)1分，四點(diǎn)滿分）

5.①以意逆志法。以作品的實(shí)際內(nèi)容為依據(jù)去分析探求的主觀意圖。②知人論世法。要真正了解一個(gè)作品，就必須“知其人”和“論其世”。③斷章取義法。開掘文本有用信息，進(jìn)行個(gè)性化解讀，以此增加作品價(jià)值。④立體解讀法。結(jié)合文學(xué)文本三個(gè)立體層次意象、意脈和形式進(jìn)行有效的閱讀，不要以表層的一望而知為滿足。（答出1點(diǎn)得1分，答滿4點(diǎn)即可）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

6.B（B.“這也反映出北宋王朝重文抑武的國策是敗亂的原因之一”錯(cuò)誤，文中并沒有反映社會(huì)動(dòng)蕩的原因，無文本依據(jù)，無中生有）

7.B（B.“對(duì)亡夫趙明誠的徹骨思念和自己南渡的羞恥感”錯(cuò)誤，主要是借此來表述李清照的氣節(jié)）

8.①結(jié)構(gòu)上，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。②主旨上，通過江水的變化，表現(xiàn)了正確理解項(xiàng)王自刎烏江的意義的重要性，凸顯對(duì)“氣節(jié)”的禮贊；③藝術(shù)手法上，增加了小說的神秘色彩。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分）

9.①這篇小說取材于李清照的《夏日絕句》，但是虛構(gòu)人物和情節(jié)，通過細(xì)節(jié)描寫、聯(lián)想想象、人物形象的刻畫、神話色彩的添加，使作品充滿想象力和創(chuàng)造性。②以李清照的生平和詩歌創(chuàng)作為基礎(chǔ)，關(guān)照歷史和現(xiàn)實(shí)，以史喻實(shí)。③借助李清照渡江拜訪霸王祠的虛構(gòu)故事，表述出了對(duì)視死如歸的崇高氣節(jié)的弘揚(yáng)，對(duì)屈辱偷生行徑的諷刺。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10．CEH（句意：州縣迎合上官意圖煩勞打擾百姓，百姓逃竄。你一定告誡主管官員，把這件事作為警戒?！鞍傩铡弊鳌疤痈Z”的主語，故“百姓”應(yīng)與前文斷開；“爾”是“你”的意思，作后文的主語，故“爾”應(yīng)與前文斷開；“申飭有司”為完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“有司”作“申飭”的賓語，故“有司”應(yīng)與后文斷開）

11．A（A．“意思相同”錯(cuò)。“與贏而不助五國”的“與”，結(jié)交、同盟。句意：跟秦國交好而不幫助其它五國。B．“修”都是“修治、修造”。句意：整修防守和進(jìn)攻的器械裝備。C．“市列珠璣”的“市”的意思是“市場”。句意：市場上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶。D．“卒”都是“最終”。句意：最終還是得到不少教益）

12．B（B.“皇上取消他晉升的任命”錯(cuò)。原文“進(jìn)戶部尚書郭資太子太師，命致仕”說的是晉升戶部尚書郭資為太子太師，命他退休?！吧项h之”說的是皇上點(diǎn)頭認(rèn)可了楊士奇的回答，應(yīng)是贊成晉升戶部尚書郭資為太子太師，命他退休）

13.（1）近年像丹漆、石青之類，主管官吏不去調(diào)查出產(chǎn)的物品，全都下達(dá)郡縣向百姓征斂。（“比年”，近年，1分；“究”，調(diào)查，1分；“概”，全都，1分；“下”，下達(dá)，1分）

（2）郭資堅(jiān)決剛毅，能保持廉潔，別人不能拿私事來請求他。只是性格偏執(zhí)，甚而至于阻礙皇上的恩惠，使皇恩不能下及百姓。（“干”，求請、求取，1分；“干以私”，狀語后置，正常語序?yàn)椤耙运礁伞保?分；“沮格”，阻止、阻撓，1分；“下究”，下達(dá)，1分）

14.①與民共享山林川澤；②禁止向百姓征收布漆等；③讓流徙的百姓附籍棗強(qiáng)；④嚴(yán)禁將士擾民。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可）

材料一：

周武王向姜太公詢問說：“治理國家的方法是怎樣的？”姜太公回答說：“治理國家的方法，不過是愛民罷了。”

周武王又問：“怎樣愛民呢？”姜太公回答說：“使人民獲利而不要使他們受到傷害，使他們獲得成功而不要使他們失敗，使他們生存下去而不要?dú)⒑λ麄?，給他們財(cái)物而不要奪取他們的財(cái)物，使他們歡樂而不要使他們受苦，使他們高興而不要使他們憤怒，這就是治理國家的方法，治理人民的方法，也就是愛他們罷了?！?節(jié)選自劉向《說苑·政理》)

材料二：

皇上想山林川澤都與百姓共有，下令從居庸關(guān)以東，與天壽山相交接的地方，禁止砍柴，其他地方都解除禁令。工部上奏朝廷修造兵器，請求向百姓征收布漆?；噬厦罟┙o錢鈔購買布漆?；噬险f：“古代的地方賦稅，按照土地所生產(chǎn)的征收，不強(qiáng)迫百姓繳納沒有的東西。近年像丹漆、石青之類，主管官吏不去調(diào)查出產(chǎn)的物品，全都下達(dá)郡縣向百姓征斂。百姓只得聚斂金錢，交易換取來繳納。而官吏趁機(jī)做違法的事。這一切全部禁止?！?/p>

皇上派遣監(jiān)察御史分別巡視全國各地，考察地方官吏。上奏說：晉升戶部尚書郭資為太子太師，命他退休。蹇義、夏原吉上奏說他固執(zhí)、妨礙政事，而且身體多病?；噬显儐枟钍科妫瑮钍科婊卮鹫f：“郭資堅(jiān)決剛毅，能保持廉潔，別人不能拿私事來請求他。只是性格偏執(zhí)，甚而至于阻礙皇上的恩惠，使皇恩不能下及百姓?！被噬显儐柶渲械木壒?。楊士奇回答說：“詔書多次下令要免除受災(zāi)受傷百姓的稅賦，可是郭資執(zhí)意不聽從免除的命令，一定讓地方主管官員按照原先的數(shù)目征收繳納。這是他最大的過錯(cuò)?！被噬宵c(diǎn)頭認(rèn)可。

青州百姓劉中等上奏：“從永樂年間年成歉收，流動(dòng)遷徙到國都南部棗強(qiáng)縣一共二百多戶，居住二十年，已經(jīng)擁有家產(chǎn)。如今主管官員要把他們遣送回山東，請求附入棗強(qiáng)戶籍。”皇上對(duì)夏原吉說：“那里這里都是我的國土，只要能讓百姓安居就可以了。唐朝宇文融搜求流亡的百姓，超過時(shí)限不自首的就發(fā)配到邊境。州縣迎合上官意圖煩勞打擾百姓，百姓逃竄。你一定告誡主管官員，把這件事作為警戒。”

皇上駕臨文華殿，同侍臣談?wù)摎v朝歷代戶口繁盛減少的事情?；噬险f：“戶口的盛衰問題，完全能夠看出這個(gè)國家是太平盛世還是亂世。戶口繁盛源于采用了休養(yǎng)生息政策，戶口減少一定有大興土木之事和戰(zhàn)爭。漢武帝承襲文帝、景帝的遺留的功業(yè)，隋煬帝繼承隋文帝之后，開元盛世之后，終有安史之亂，難道不是依仗富庶繁榮而不知戒備警惕嗎？漢武帝末年就后悔用兵輪臺(tái)，隋煬帝最終也因此而亡國，唐玄宗最終到了遷徙流離的境地，都完全可作為后世引以為戒的教訓(xùn)?！?/p>

皇上巡視邊防，從京城出發(fā)，英國公張輔、陽武侯薛祿率領(lǐng)軍隊(duì)跟從。駐扎在虹橋，皇上告訴眾將領(lǐng)說：“朕深居宮中，難道不安逸？只是時(shí)時(shí)考慮安養(yǎng)百姓，所以才有這次出行?，F(xiàn)在渡過黃河所經(jīng)過的道路，都是大雨之后，秋天的田地里沒有收獲，朕非常同情他們。如果有擾民的將士，殺無赦。”(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末》)

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.C（“杜詩寫的是春天的北歸之雁，而崔詩寫的是秋天的南下之雁”分析有誤。崔詩“幾行歸塞盡”寫的是春天的北歸之雁。杜甫的《孤雁》詩是一首孤雁念群的贊歌。此詩中的孤雁究竟是“北歸”還是“南下”之雁，未可定論）

16.形象：

詩中的