2024年高中語(yǔ)文寒假作業(yè)文言文練習(xí)一·《深慮論》《過(guò)秦論》

材料一：慮【動(dòng)詞，思考、謀劃】天下者，常圖【動(dòng)詞，考慮】其所難而忽【動(dòng)詞，忽略】其所易，備【動(dòng)詞，防備、預(yù)備】其所可畏而遺【動(dòng)詞，遺漏】其所不疑。然而禍常發(fā)于所忽之中【特殊句式，狀語(yǔ)后置】，而亂常起于不足疑之事【特殊句式，狀語(yǔ)后置】。豈其慮之未周【形容詞，嚴(yán)密、周密】與【yú，句末語(yǔ)氣詞】？蓋慮之所能及【動(dòng)詞，到】者，人事【固定詞組，人的作為】之宜然；而出于智力之所不及者，天道【固定詞組，天意】也。籌劃天下大事的人，常考慮那些艱難的而忽略那些容易的，常防備那些可怕的而遺漏那些不值得懷疑的。然而災(zāi)禍常常在那些疏忽的事情中出現(xiàn)，變亂常常在不值得懷疑的事情上發(fā)生。難道是考慮得不周密嗎？謀劃所能達(dá)到的范圍，是人的作為應(yīng)該能做到的；超出智謀和力量不能達(dá)到的范圍，那就是天意了。當(dāng)【介詞，在】秦之世，而滅諸侯、一【動(dòng)詞，統(tǒng)一】天下，而其心以為周之亡在乎【介詞，相當(dāng)“于”】諸侯之強(qiáng)耳；變封建【固定詞組，封邦建國(guó)。古代帝王把爵位、土地分賜給親戚或功臣，讓他們?cè)谠搮^(qū)域內(nèi)建立邦國(guó)】而為郡縣【郡縣制，秦始皇分天下為三十六郡，以郡統(tǒng)縣，全歸中央統(tǒng)治。通俗一點(diǎn)說(shuō)，秦朝之前的土地，名義上是天子的，其實(shí)都分封給了各諸侯，大多還可世襲。而郡縣制下，土地全是皇帝的，朝廷派人過(guò)去當(dāng)官治理，等退休了再派一個(gè)，不能世襲】。方【副詞，正】以為兵革【固定詞組，兵器和甲胄的總稱，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)】可不復(fù)用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝【固定詞組，田野、草野】之中【特殊句式，省略介詞“于”＋狀后】，而卒【副詞，最終】亡秦之社稷。在秦始皇時(shí)代，滅掉諸侯，統(tǒng)一天下后，他內(nèi)心認(rèn)為周朝的滅亡在于諸侯的強(qiáng)大；于是改封建制為郡縣制，正認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)可以不再出現(xiàn)，天子的尊位可以代代安守，卻不知漢高祖在田野間興起，最終滅亡了秦朝的江山。漢懲【動(dòng)詞，鑒戒，引為教訓(xùn)】秦之孤立【固定詞組，得不到援助】，于是大建【動(dòng)詞，封立】庶孽【固定詞組，帝王妃妾所生之子】而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼【固定詞組，依次承襲】而無(wú)變，而七國(guó)【這里指西漢造反的吳楚七國(guó)】萌【動(dòng)詞，萌生】篡弒【固定詞組，弒君篡位】之謀。武、宣【這里指漢武帝和漢宣帝（武帝曾孫）】以后，稍【副詞，逐漸】剖析【二字同義連用，皆為分割、分散】之而分【動(dòng)詞，分解】其勢(shì)，以為無(wú)事矣，而王莽【漢元帝皇后的侄子，漢平帝死了之后，篡奪君位，改國(guó)號(hào)曰新】卒移【動(dòng)詞，改變，引申為奪取】漢祚【名詞，君位、國(guó)統(tǒng)】。光武【東漢光武帝劉秀】之懲哀、平【漢哀帝和漢平帝】，魏【這里指曹丕建立的曹魏政權(quán)】之懲漢，晉【這里指司馬炎建立的西晉政權(quán)】之懲魏，各懲其所由亡【動(dòng)詞，滅亡】而為【wèi，介詞，為了】之備。而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其【代詞，代唐太宗】子孫，求【動(dòng)詞，尋找】人于疑似之際而除之【貞觀初年，太白星（金星）在白天出現(xiàn)，太史占卜說(shuō)將有女君主興起，又有謠言流傳，將有一個(gè)姓武的女子稱王。有一次宮廷內(nèi)宴，行酒令時(shí)，要各自說(shuō)出自己的乳名，左監(jiān)門衛(wèi)將軍李君羨說(shuō)自己乳名叫“五娘子”，引起了唐太宗的警覺(jué)，又派人察到他的官邑屬縣皆帶“武”字，于是就找機(jī)會(huì)殺了李君羨】，而武氏【指武則天，中國(guó)歷史上唯一的女皇帝】日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代【指后梁、后唐、后晉、后漢、后周】方鎮(zhèn)【固定詞組，指掌握兵權(quán)、鎮(zhèn)守一方的軍事長(zhǎng)官】之足以制【動(dòng)詞，控制】其君，盡釋【動(dòng)詞，解除】其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困【動(dòng)詞，困擾】于【介詞，表被動(dòng)】敵國(guó)【宋太宗趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”，把軍權(quán)完全控制于中央，結(jié)果造成宋朝軍力衰弱，最終被北方少數(shù)民族滅亡】。漢朝借鑒了秦朝得不到援助的教訓(xùn)，大規(guī)模分封兄弟、子侄為諸侯，認(rèn)為同是劉姓的親屬，可以依次承襲，不生變亂，然而吳王劉濞等七國(guó)還是萌生了弒君篡位的野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯王的土地，分散他們的力量，這樣便認(rèn)為平安無(wú)事了，但王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢哀帝和平帝的教訓(xùn)，曹魏借鑒了東漢的教訓(xùn)，西晉借鑒了曹魏的教訓(xùn)，各自借鑒其前代滅亡的教訓(xùn)，并為此做防備。但他們的滅亡大都在防備的范圍之外。唐太宗聽(tīng)傳言說(shuō)有帶“武”字的人會(huì)殺死唐室子孫，便把在疑似邊緣的人都找出來(lái)殺掉。可武則天每天侍奉在他身邊，自己卻沒(méi)有明白指的竟是她。宋太祖看到五代的方鎮(zhèn)足夠用來(lái)控制君主，便解除了他們的兵權(quán)，使他們力量變?nèi)?，容易控制，卻不知道自己的子孫后代最終在敵國(guó)的困擾下滅亡。此其人皆有出人【固定詞組，超出眾人】之智、蓋世【固定詞組，（才能、功績(jī)等）高出當(dāng)代之上】之才，其于治亂存亡之幾【jī，名詞，事物的跡象、先兆】，思之【結(jié)構(gòu)助詞，得，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志】詳而備之審【形容詞，仔細(xì)】矣。慮切【動(dòng)詞，貼近】于此而禍興于彼【特殊句式，狀語(yǔ)后置】，終至亂亡【固定詞組，敗亂滅亡】者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周【動(dòng)詞，保全】，非法術(shù)【先秦法家的商鞅主張“法”，申不害主張“術(shù)”，后以“法術(shù)”指法家之學(xué)】之所能制，不敢【固定詞組，不可】肆【動(dòng)詞，放縱、濫用】其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)【固定詞組，極其真摯懇切的心意】，用大德【固定詞組，大功德】以結(jié)【動(dòng)詞，連接，引申為觸動(dòng)】乎天心【固定詞組，天意】，使天眷【動(dòng)詞，顧念】其德，若慈母之保赤子【固定詞組，嬰兒】而不忍釋【動(dòng)詞，放手】。故其子孫雖有至愚不肖者足以亡國(guó)【特殊句式，定語(yǔ)后置】，而天卒【副詞，最終】不忍遽【副詞，倉(cāng)猝、匆忙】亡之，此慮之遠(yuǎn)者也。這些人都有著超出眾人的智慧，高出當(dāng)代的才華，他們對(duì)于國(guó)家安定還是混亂、生存還是滅亡的跡象，可以說(shuō)考慮得很詳盡，防備得很仔細(xì)了。然而，思慮貼近的是這件事，災(zāi)禍卻在那邊產(chǎn)生了，最終到了敗亂滅亡的地步，為什么呢？大概是因?yàn)橹腔劭梢灾\劃人事，卻無(wú)法謀劃天道。古代的圣人，知道天下將來(lái)的變化，不是智力謀劃就能保全的，也不是運(yùn)用法家之術(shù)就能控制的，不可濫用陰謀詭計(jì)，只能不斷地積累最真摯的心意，用大功德來(lái)觸動(dòng)天意，使上天顧念那些功德，像慈母保護(hù)嬰兒那樣不忍心放手。所以他們的子孫，即使有足以使國(guó)家滅亡的極其愚笨不賢能的，上天也最終不會(huì)忍心倉(cāng)猝使其國(guó)家滅亡。這才是思慮深遠(yuǎn)呀?。ü?jié)選自明·方孝孺《深慮論》，有刪改）材料二：秦王足己【固定詞組，自滿自足，自以為是】而不問(wèn)【固定詞組，不過(guò)問(wèn)，不詢問(wèn)】，遂過(guò)【固定詞組，掩飾過(guò)失】而不變。二世【指秦二世胡亥，秦朝第二位皇帝，嬴政第十八子】受【動(dòng)詞，繼承】之，因【動(dòng)詞，沿襲】而不改，暴虐【固定詞組，兇狠殘酷】以重禍【固定詞組，加重禍患】。子?jì)搿酒淙松矸萦袪?zhēng)論，有說(shuō)是胡亥的侄子，也有說(shuō)是嬴政的弟弟，還有說(shuō)是扶蘇的兒子】孤立【固定詞組，孤獨(dú)無(wú)助】無(wú)親，危弱【固定詞組，形勢(shì)危急，年幼軟弱】無(wú)輔。三主【秦始皇、秦二世、子?jì)搿恐蟆拘稳菰~，糊涂、昏惑】，終身不悟，亡，不亦宜【應(yīng)該、理所當(dāng)然】乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深慮【固定詞組，思慮深沉】知化【固定詞組，通曉事物變化】之士也，然所以【固定詞組，……的原因】不敢盡忠【固定詞組，竭盡忠誠(chéng)】拂【通“弼”，動(dòng)詞，輔佐、糾正】過(guò)者，秦俗多忌諱【固定詞組，顧忌】之禁【名詞，禁令。這里指秦始皇時(shí)，人不敢直言其過(guò)，秦二世時(shí)，群臣進(jìn)諫則以為誹謗】也，忠言未卒【動(dòng)詞，結(jié)束】于口而身糜沒(méi)【mímò，固定詞組，毀滅】矣。故使天下之士?jī)A耳而聽(tīng)，重足【固定詞組，站立時(shí)兩腳緊并著，像是重疊在一起，形容非常恐懼】而立，闔口【固定詞組，閉嘴】而不言。是以三主失道【固定詞組，違背、喪失道義】，而忠臣不諫【活用作為動(dòng)用法，為……進(jìn)諫】【特殊句式，省略賓語(yǔ)“之”】，智士不謀【活用作為動(dòng)用法，為……謀劃】【特殊句式，省略賓語(yǔ)“之”】也。故秦之盛也，繁法【固定詞組，繁苛的法規(guī)條例】嚴(yán)刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。秦王自以為是，不求教于人，掩飾過(guò)失，并不改變。秦二世繼承沿襲了這種做法，也不改變，而且更兇狠殘酷以致加重了禍患。子?jì)肷磉厸](méi)有親信，孤獨(dú)無(wú)助，形勢(shì)危急，又年幼軟弱，且沒(méi)有賢士輔佐。三位君主都是糊涂昏惑，終生不覺(jué)悟，秦朝的滅亡，不也是理所當(dāng)然的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒(méi)有思慮深沉、通曉形勢(shì)變化的賢士，但他們不敢竭誠(chéng)盡忠，糾正君主過(guò)錯(cuò)的原因，是秦朝風(fēng)氣有太多讓人顧忌的禁令，忠言還沒(méi)說(shuō)完，自己就被殺死了。所以使天下之士只能側(cè)著耳朵小心傾聽(tīng)，緊并雙腳恐懼站立，閉上嘴巴不敢說(shuō)話。因此，三位君主都喪失了道義，但忠臣不敢為他們進(jìn)諫，智士不愿為他們謀劃。所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，法令繁苛，律條嚴(yán)酷，震懾天下；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下都背叛了。鄙諺【固定詞組，俗語(yǔ)】曰：“前事之不忘，后事之師【名詞，借鑒】也?！笔且跃訛閲?guó)【固定詞組，治理國(guó)家】，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事【固定詞組，人情事理】【連續(xù)三個(gè)排比特殊句式，狀語(yǔ)后置＋省略介詞“以”】，察盛衰之理【名詞，規(guī)律】，審【動(dòng)詞，詳究】權(quán)勢(shì)【固定詞組，不斷變化的形勢(shì)】之宜【名詞，正常的道理、適宜的辦法】，去就【固定詞組，舍棄和采用】有序，變化因【介詞，根據(jù)】時(shí)，故曠日【固定詞組，歷時(shí)、經(jīng)過(guò)的時(shí)間】長(zhǎng)久而社稷安矣。俗話說(shuō)：“以前的事不要忘記，可以作為今后行事的借鑒。”因此君子治理國(guó)家，要拿上古的歷史來(lái)觀察，要拿當(dāng)代的情況來(lái)驗(yàn)證，還要通過(guò)人事加以檢驗(yàn)，細(xì)察國(guó)家盛衰的規(guī)律，詳究形勢(shì)變化的道理，政令的取舍要先后有序，策略的變化要根據(jù)時(shí)勢(shì)，所以才能歷時(shí)長(zhǎng)久而國(guó)家安定。（節(jié)選自西漢·賈誼《過(guò)秦論》，有刪改）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周與？蓋慮之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。當(dāng)秦之世，而滅諸侯、一天下，而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳；變封建而為郡縣。方以為兵革可不復(fù)用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無(wú)變，而七國(guó)萌篡弒之謀。武、宣以后，稍剖析之而分其勢(shì)，以為無(wú)事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代方鎮(zhèn)之足以制其君，盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國(guó)。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫雖有至愚不肖者足以亡國(guó)而天卒不忍遽亡之此慮之遠(yuǎn)者也。（節(jié)選自明·方孝孺《深慮論》，有刪改）材料二：秦王足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔。三主之惑，終身不悟，亡，不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒(méi)矣。故使天下之士?jī)A耳而聽(tīng)，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。（節(jié)選自西漢·賈誼《過(guò)秦論》，有刪改）1．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故其子孫A雖有至B愚不肖者足以C亡國(guó)D而天卒不忍E遽亡之F此慮之G遠(yuǎn)者也。2．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．一，文中表示“統(tǒng)一”，與《蘭亭集序》“一死生為虛誕”中的“一”詞義不一樣。B．祚，在文中有“皇位”之義，與《陳情表》“門衰祚薄”中的“祚”詞義不一樣。C．蓋，在文中有“大概因?yàn)椤敝x，與《齊桓晉文之事》“蓋亦反其本矣”的“蓋”同義。D．重足而立，文中指天下之士重疊雙腳站立，形象地表示出士人對(duì)秦王暴政的恐懼。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一開(kāi)篇指出籌劃國(guó)家大事之人常出現(xiàn)的一些問(wèn)題，這在《五代史伶官傳序》中也有所提及。B．材料一列舉了秦、漢、唐等歷代君主的事例，指出他們之所以滅亡，正在于他們思慮不夠周全。C．材料二中秦王、二世剛愎自用，暴虐天下，忌諱繁多，士人言未盡而身死，不敢竭忠盡智，糾正主上。D．材料二中比較了秦國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期和衰弱時(shí)期的不同表現(xiàn)，闡明了秦國(guó)不察納諫言導(dǎo)致亡國(guó)的道理。4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。（2）察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。5．材料二中說(shuō)“三主失道”而天下亂。請(qǐng)概述兩則文本中使國(guó)家安定的治國(guó)之道。

【參考答案】1．ADF。2．C。大概因?yàn)?；通“盍”，何不。句意：大概因?yàn)槎荚诜纻涞姆秶狻?為什么不回到根本上來(lái)呢？A.統(tǒng)一；意動(dòng)用法，把……等同起來(lái)。句意：統(tǒng)一天下。/把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的。B.皇位；福分。句意：沒(méi)想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。/門庭衰微，福分淺薄。3．B?！罢谟谒麄兯紤]不夠周全”錯(cuò)，由原文“思之詳而備之審矣”可知。他們滅亡的原因是智力謀劃的只能是人事，無(wú)法預(yù)測(cè)天道。4．（1）這些人都有著超出眾人的智慧，高出當(dāng)代的才華，他們對(duì)于國(guó)家安定還是混亂、生存還是滅亡的跡象，可