2024屆安徽省碭山縣中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析

2024屆安徽省碭山縣中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各項(xiàng)中解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）A．中央電視臺(tái)《今日說(shuō)法》欄目將推出七期特別節(jié)目，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，增加他們自救自護(hù)的法律意識(shí)和能力。解說(shuō)：這句話沒(méi)有語(yǔ)病。B．西班牙人隊(duì)中的中國(guó)球員武磊在西甲取得進(jìn)球后迅速成為熱搜頭條。解說(shuō)：這個(gè)句子的主干是：“西班牙人成為頭條”。C．鳥(niǎo)、三、集、精解說(shuō)：這四個(gè)字的造字法各不相同。D．印巴戰(zhàn)爭(zhēng)意氣風(fēng)發(fā)不忘初心繼續(xù)拼搏解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)各不相同。2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．創(chuàng)新是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基因，我們要堅(jiān)持把創(chuàng)新擺在首要位置，牢牢掌握網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展。B．理論再好，只有被我們掌握、接受和理解，才能成為自覺(jué)遵守和奉行的準(zhǔn)則。C．初中生可能對(duì)傳統(tǒng)文化如“四書五經(jīng)”比較陌生，但語(yǔ)文老師對(duì)這些卻是熟悉的。D．在踐行“尊老愛(ài)幼”傳統(tǒng)美德活動(dòng)中，我們所缺乏的，一是執(zhí)行力不足，二是方法不當(dāng)。3．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．“母親把飯煮了，還要種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡棉花?！本渲袠?biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，應(yīng)將四處頓號(hào)都改為逗號(hào)。B．“我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的?！本渲挟嬀€部分是一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句，這個(gè)復(fù)句作“覺(jué)得”的賓語(yǔ)。C．“若毒之乎？”句中“若”古今異義，這里是“你”的意思；“毒”名詞活用為動(dòng)詞，這里是“毒害”的意思。D．“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。”是一個(gè)省略句，可譯為“（桃花源中的人）看見(jiàn)漁人，竟十分吃驚，問(wèn)（他）從哪里來(lái)，（漁人）仔細(xì)地回答了他”。4．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A．今天天衣無(wú)縫，一絲陽(yáng)光都看不到。B．一些人對(duì)英雄人物喜歡吹毛求疵，在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄？C．這道計(jì)算題我實(shí)在不求甚解，你幫我解解。D．林英和李芳在這次舉重比賽中競(jìng)爭(zhēng)激烈，相輔相成，一舉奪得冠亞軍。5．古詩(shī)文名句積累。溪云初起日沉閣，__________。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）商女不知亡國(guó)恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？__________。（崔顥《黃鶴樓》）__________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）__________，沉醉不知?dú)w路。（李清照《如夢(mèng)令》）富貴不能淫，__________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子·富貴不能淫》）鄉(xiāng)愁是詩(shī)人割舍不了的一段情。岑參在《逢入京使》中吟唱“故園東望路漫漫，__________”，一汪熱淚盛滿鄉(xiāng)思之情；孟浩然在《早寒江上有懷》中以“__________，孤帆天際看”，道盡了天下游子共有的鄉(xiāng)愁情懷；范仲淹在《漁家傲·秋思》以“__________，__________”道出壯志未酬歸家不得的愁情，唱響了一曲悲壯蒼涼的思鄉(xiāng)之歌。對(duì)待“義”與“利”，君子和小人有不同的態(tài)度：“__________，__________”，孔子告誡人們，不要見(jiàn)利忘義，要做到“仁中取利，義中求財(cái)”。6．判斷題。簡(jiǎn)愛(ài)在做家庭教師期間，意外地獲得了她的叔叔的遺產(chǎn)，她最終把五萬(wàn)英鎊的遺產(chǎn)與她的表哥和兩個(gè)表姐分了。（_____）“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘……他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”這是宋江在潯陽(yáng)樓寫的反詩(shī)。（_____）《駱駝祥子》中的祥子的第一輛車被搶走以后，千辛萬(wàn)苦聚積的準(zhǔn)備第二次買車的錢被張偵探給洗劫了。（_____）二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時(shí)之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)/去國(guó)懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹(shù)林和山谷非常美麗。（乙）晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了（丙）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因?yàn)樗晔乱迅卟粍倬屏?且同游者不能懂得他的樂(lè)趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。（鏈接材料）孟子見(jiàn)于王①曰:“王之好樂(lè)甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?"曰:不若與眾?！薄俺颊?qǐng)為王言樂(lè)。今王鼓樂(lè)于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見(jiàn)羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能田獵也？’此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王⑥矣！”(節(jié)選自《孟子》)注:①[王]指齊王。②[樂(lè)]欣賞音樂(lè)。③[齊其庶幾乎]齊國(guó)大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂(lè)。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。8．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。1．兩文的作者分別是__________和__________（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)的詞。便有婦人驚覺(jué)欠伸：_____________潭中魚可百許頭：_____________3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。4．與“于廳事之東北角”中“于”意思不一樣的一項(xiàng)是（）A．能謗譏于市朝B．相與步于中庭C．所欲有甚于生者D．負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)5．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括（甲）文第二段的主要內(nèi)容。6．（甲）文為了表現(xiàn)口技者技藝之善，（乙）文為了表現(xiàn)潭水之清，都運(yùn)用了什么寫作手法？9．文言文閱讀三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至睛初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A．隱天蔽日夕日欲頹B．絕巘多生怪柏哀轉(zhuǎn)久絕C．素湍綠潭可以調(diào)素琴D．故漁者歌曰溫故而知新2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是()A．則素湍綠潭戰(zhàn)則請(qǐng)從B．春冬之時(shí)求之下流C．自非亭午夜分自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者D．飛漱其間其真無(wú)馬邪3．下列對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A．作者先總體描繪三峽概貌，再按照特點(diǎn)的不同，具體描繪三峽四季的不同景象。B．“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句運(yùn)用了正面描寫的方法，寫出夏季水流的湍急。C．“素湍綠潭，回清倒影”一句運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，寫出春冬之時(shí)的清幽景色。D．最后寫漁人歌謠，間接表達(dá)了三峽景物帶給人們的感傷情緒，更突出了秋天的凄涼冷。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)兩岸連山，略無(wú)闕處。(2)清榮峻茂，良多趣味。10．學(xué)問(wèn)與智慧羅家倫①學(xué)問(wèn)與智慧，有顯然的區(qū)別。學(xué)問(wèn)是知識(shí)的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問(wèn)好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學(xué)問(wèn)是寸積銖累而來(lái)的，常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種遠(yuǎn)瞻；它是人生底蘊(yùn)的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來(lái)的，同時(shí)它可以燭照人生的前途。②有人以為學(xué)問(wèn)就是智慧，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人，何曾都有智慧？世界上有不少學(xué)問(wèn)淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會(huì)貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實(shí)在說(shuō)不上智慧二字。這種人在中國(guó)便可稱為“兩腳書櫥”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn)。有一種人，讀書雖然不多，但他對(duì)于人情事理，都很通達(dá)；憑借經(jīng)驗(yàn)，工作得心順手。這樣的人，你能說(shuō)他沒(méi)有智慧嗎？③學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的；沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年累月，找不到問(wèn)題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無(wú)關(guān)宏旨——這便是由于沒(méi)有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個(gè)極小的問(wèn)題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問(wèn)題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德?tīng)栄芯慷棺拥慕慌?，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個(gè)例子。再說(shuō)進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前，何曾沒(méi)有富于學(xué)問(wèn)的生物學(xué)家，看見(jiàn)過(guò)海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競(jìng)天擇、最適者存的天演公例？等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個(gè)道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”當(dāng)代的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對(duì)人說(shuō)：“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是你們看不見(jiàn)罷了！”他能看見(jiàn)別人所看不見(jiàn)的，便是他的智慧過(guò)人之處。④學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧，同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。有學(xué)問(wèn)的人，雖然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的學(xué)問(wèn)一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問(wèn)做基礎(chǔ)，才靠得住。無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；它像探照燈，可以透過(guò)云層，照徹青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。⑤若把學(xué)問(wèn)譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼筋，決不能成為房子；就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手，匠心愈能發(fā)揮；構(gòu)造的原理愈進(jìn)步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響，整個(gè)美術(shù)史，尤其建筑史，都可以證明。所以學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。1．文章認(rèn)為“學(xué)問(wèn)與智慧”是什么關(guān)系，這給我們?cè)鯓拥膯⒌希?．閱讀第③段，你認(rèn)為它主要論述的觀點(diǎn)是什么？3．結(jié)合第④段，談?wù)剬?duì)劃線句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。4．聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勥@篇文章帶給你的啟示。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。父愛(ài)就像那場(chǎng)雪黑王輝①父親發(fā)來(lái)短信說(shuō)，看天氣預(yù)報(bào)，你那邊要下雪了，及時(shí)加件衣服。不行給你寄些錢過(guò)去，再買幾件羽絨服。②對(duì)于名落孫山、只好回家務(wù)農(nóng)的父親來(lái)說(shuō)，我是他最后的希望。我一出生，他就表現(xiàn)出對(duì)我十二分的關(guān)懷和疼愛(ài)?！疤礻幭掠甏蚝⒆印笔俏覀兡莾旱囊痪淅显挕e的父親打孩子像家常便飯，而我的父親，縱使我再調(diào)皮，他也從來(lái)不肯打我。我小時(shí)候十分怕冷，天稍微冷一點(diǎn)就不肯起床上學(xué)，父親會(huì)好言勸我，還把我的棉褲棉襖放在煤火上烤熱才讓我穿。有幾次煤火滅了，生不著，父親便把冰冷的棉褲棉襖放在他身上暖熱。母親看不慣父親這般愛(ài)我，屢屢勸他不要慣壞我。父親搖搖頭說(shuō)他要讓我快樂(lè)地成長(zhǎng)。③上小學(xué)的時(shí)候，我都是跟著別的大孩子一起去。可一到下雪天，對(duì)冷的恐懼讓我不覺(jué)放慢了出門的腳步。父親害怕我受罪，就送我上學(xué)。放學(xué)時(shí)，父親絕對(duì)是要守在學(xué)校門口的。天寒地凍，銀裝素襄一片，父親不住地跺腳走動(dòng)，以驅(qū)散身上的嚴(yán)寒。在上學(xué)、放學(xué)的路上，他用買來(lái)的軍大衣緊緊把我裹在懷里，給我講故事。父親看過(guò)很多書，他講《三國(guó)》，講《水滸》，講岳飛，比書上寫得還精彩.外面是飄飛的雪，我在父親的懷里，暖暖和和地聽(tīng)父親講述一個(gè)個(gè)熱血沸騰的故事，那是我童年最幸福的事情，上高中時(shí)，老師屢屢對(duì)我作文中奇異的想象力和流暢的語(yǔ)言表示贊賞。她不知道，這全是父親的功勞。正是在父親的懷抱里，我完成了古典文學(xué)的啟蒙。④高二那年冬天，天空中飄落起鵝毛般的大雪。我正在課堂上百無(wú)聊賴之時(shí)，教務(wù)處通知我校門外有人找。我去看時(shí)，原來(lái)是父親。由于學(xué)校是封閉式管理，不讓閑人進(jìn)去，父親只能在門外等。茫茫大雪不住地落在父親身上，父親成了一個(gè)雪人。我的眼圈一紅，隨即就和門衛(wèi)吵起來(lái)，說(shuō)他們不近人情，這么冷的天，讓一個(gè)人在冰天雪地里呆著，那是什么滋味？父親朝我擺擺手，說(shuō)算了算了，人家也有人家的難處。⑤父親把我?guī)У娇h城里，給我買了幾件棉衣。說(shuō)上高中了，不能讓同學(xué)笑話，要穿些像樣的衣服。轉(zhuǎn)眼之間到中午，他領(lǐng)我去街邊的飯館吃飯，點(diǎn)的全是肉菜。他說(shuō)上學(xué)辛苦，不住地往我碗里夾菜，父親告訴我，他要去外面打工了，由于離年底太近，過(guò)年可能就不回來(lái)了。學(xué)費(fèi)年前會(huì)郵回來(lái)，不會(huì)耽誤我上學(xué)。我哽咽了，要不是因?yàn)槲遥赣H也不會(huì)這般操勞。父親笑了，說(shuō)傻孩子，你好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，就是我最大的欣慰。⑥在霧氣氤氳的車站，父親擺擺手，說(shuō)：“不用我了，趕快回去上課吧！功課要緊。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，忙不選地往回趕。路過(guò)車站的窗戶邊，我往里看了一眼，卻發(fā)現(xiàn)父親正趴在窗戶邊望我。淚水不爭(zhēng)氣地便流了下來(lái)。有父親的激勵(lì)，我發(fā)奮努力，終于考上了大學(xué)，圓了父親的愿望，只不過(guò)畢業(yè)后，一個(gè)人在城市過(guò)得艱難，還要父親操心，這成了我心中的隱痛。⑦不論我長(zhǎng)多么大，有多么老，父親給我的關(guān)懷，永遠(yuǎn)像雪覆蓋麥苗一樣使我免受饑寒。我很感動(dòng)，給父親回短信道：我有錢，不用你們操心了。衣服夠穿，你和媽也要注意保暖。父親回短信說(shuō)：我和你媽都很好，在外面我們照顧不了你，要好好地自己照顧好自己?？戳烁赣H的短信，我的眼圈又紅了。1．通讀全文，填寫下面表格。時(shí)間我的表現(xiàn)父親的行為小時(shí)候①______父親好言相勸，并想方設(shè)法幫我暖棉褲上小學(xué)下雪天怕冷害怕出門②______高二那年冬天百無(wú)聊賴地上課父親帶我去買棉衣、吃肉菜車站送別時(shí)忙不迭往回趕③______2．賞析下列詞語(yǔ)或句子。（1）我哽咽了，要不是因?yàn)槲?，父親也不會(huì)這般操勞。（2）在霧氣氤氳的車站，父親擺擺手，說(shuō)：“不用陪我了，趕快回去上課吧！功課要緊?！?．文章第③段、第④段多處寫雪，有什么作用？4．請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上說(shuō)說(shuō)文章最后一段的作用。三、應(yīng)用12．閱讀語(yǔ)段,按要求完成后面的題目。①技術(shù)改變生活。近年來(lái),“喜馬拉雅FM"“懶人聽(tīng)書”等新興的“有聲閱讀”平臺(tái)越來(lái)越引發(fā)關(guān)注,許多人不知不覺(jué)地加入了聽(tīng)書行列。②聽(tīng)書能解放眼睛,釋放耳朵,能隨時(shí)隨地利用碎片化時(shí)間提升自己。③聽(tīng)書獲取知識(shí)的便利性,偶然性、趣味性,給一部分生活節(jié)奏快的人帶來(lái)了積極感受。(1)第①句的畫線短語(yǔ)“改變生活”按短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型劃分,屬于短語(yǔ)。(2)請(qǐng)?jiān)诘冖诰涞臋M線上補(bǔ)充一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。(3)第③句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤,請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫在下面的橫線上。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。題一：每個(gè)人都有青春，每段青春都是用生命丈量時(shí)光，書寫故事。無(wú)論卓越還是平凡，勤奮還是慵懶，富裕還是窘困，得意還是失落，此生有幸，皆能雕琢幸福，抑或放逐流年。請(qǐng)把下面題目補(bǔ)充完整，寫一篇作文?！皶鴮憽鳖}二：林清玄曾說(shuō)：“真正通向富足的道路，不是財(cái)貨的堆積，也不是名利的追求，而是珍惜我們所遇到的每一件東西、每一個(gè)人，處處為人著想，布施給別人?！闭?qǐng)你以“珍惜”為話題，寫一篇文章。要求：①請(qǐng)先在答題卡上所選題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)打“√”，然后再作文；②若選題一，請(qǐng)補(bǔ)全題目，若選題二，請(qǐng)自擬題；③立意自定，文體自選，不要套作，不得抄襲（除詩(shī)歌外）；④字?jǐn)?shù)不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A項(xiàng)中“增加”和“意識(shí)和能力”搭配不當(dāng)，B項(xiàng)中主干為“武磊成為頭條”，D項(xiàng)中“印巴戰(zhàn)爭(zhēng)”和“繼續(xù)拼搏”都是偏正短語(yǔ)。故選C。2、C【解題分析】

A：成分殘缺，在“發(fā)展”后加“的方向”。B：語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是“接受、理解和掌握”。D：語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先是“方法不當(dāng)”再是“執(zhí)行力不足”。故選C。3、C【解題分析】

毒：這里是“怨恨、痛恨”的意思。4、B【解題分析】

A.天衣無(wú)縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合語(yǔ)境。C.不求甚解：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。不合語(yǔ)境。D.相輔相成：指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語(yǔ)境。B.吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。符合語(yǔ)境。5、（1）山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓（2）隔江猶唱后庭花（3）煙波江上使人愁（4）揀盡寒枝不肯棲（5）常記溪亭日暮（6）貧賤不能移（7）雙袖龍鐘淚不干鄉(xiāng)淚客中盡人不寐將軍白發(fā)征夫淚（8）君子喻于義小人喻于利【解題分析】

此題考查的是名句默寫。需要注意“揀”、“棲”、“龍鐘”、“寐”的書寫。理解型默寫（7）抓關(guān)鍵詞“壯志未酬歸家不得”，（8）的關(guān)鍵詞是“君子和小人有不同的態(tài)度”。6、（1）（×）（2）（√）（3）（×）【解題分析】

試題分析：（1）簡(jiǎn)·愛(ài)在做小學(xué)教員期間，意外地獲得了她的叔叔的遺產(chǎn)，不是“在做家庭教師期間”；她最終把“兩萬(wàn)英鎊”的遺產(chǎn)與她的表哥和兩個(gè)表姐分了，不是“五萬(wàn)”。（2）正確。（3）是被“孫偵探”給洗劫了，不是“張偵探”。據(jù)此可判斷。二、閱讀7、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的思想。歐陽(yáng)修所說(shuō)的“醉能同其樂(lè)”體現(xiàn)的是“與民同樂(lè)”的思想。孟子所說(shuō)的“與眾樂(lè)樂(lè)”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂(lè)”，關(guān)注民心民情?！窘忸}分析】1．本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開(kāi)/出發(fā)C．景：景色/陽(yáng)光負(fù)：背/背D．鳴：鳥(niǎo)叫/鳥(niǎo)叫去：離開(kāi)/離開(kāi)2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯(cuò)誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說(shuō)明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯(cuò)誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂(lè)而醉，更為能與吏民同樂(lè)而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來(lái)回答?！蹲砦掏び洝分校瑲W陽(yáng)修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂(lè)”，他與百姓一起快樂(lè)，表現(xiàn)的是與民同樂(lè)的思想。鏈接材料中，“與人樂(lè)樂(lè)”“與眾樂(lè)樂(lè)”“此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂(lè)”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。鏈接材料：孟子覲見(jiàn)齊王說(shuō)，“大王如果非常喜好音樂(lè)，那齊國(guó)恐怕就治理很不錯(cuò)了！”齊王說(shuō)：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說(shuō)：“獨(dú)自一人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與和他人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與他人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)?！泵献诱f(shuō)：“與少數(shù)人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)。”“請(qǐng)讓我給大王講講什么是真正的快樂(lè)吧！假如大王在奏樂(lè)，百姓們聽(tīng)到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能奏樂(lè)呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽(tīng)到大王車馬的喧囂，見(jiàn)到華麗的旗幟，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒(méi)有別的原因，是由于和民眾一起娛樂(lè)的緣故。假如大王能和百姓們同樂(lè)，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?、1．林嗣環(huán)柳宗元2．打哈欠，伸懶腰大約3．（1）在同一時(shí)間一齊發(fā)出來(lái)，各種妙處都具有。（2）砍倒竹子，開(kāi)出一條小路，往下走就看到一個(gè)小潭，潭水格外清涼。4．C5．寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆。6．正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。由兩文的內(nèi)容可知，甲文節(jié)選自《口技》，乙文節(jié)選自《小石潭記》。《口技》選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》，這本書是清朝的張潮編選的一部書。作者是林嗣環(huán)?！缎∈队洝肥翘瞥?shī)人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！扒飞臁?，由兩個(gè)詞組成，“欠”，意為“打呵欠”，“伸”，意為“伸懶腰”；“可”，古今異義，今義為“可以”，古義為“大約”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）一時(shí)，同一時(shí)間；妙，妙處；畢，都。（2）伐，砍伐；清冽，清涼。4．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“于”的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。C項(xiàng)中的“于”，介詞，比；ABD項(xiàng)中的“于”，都是介詞“在”的意思。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要抓住主要內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。本段分為兩層，第一層，“犬吠”“婦人驚覺(jué)欠伸”“其夫囈語(yǔ)”“兒醒，大啼”“大兒醒”，寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形；第二層，“賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”，寫賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆。6．本題考查對(duì)寫法的把握。寫法上，甲文通過(guò)寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，正面表現(xiàn)表演者技藝之高超，再通過(guò)寫聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作等，側(cè)面烘托出表演之“善”，因此是運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法；乙文“水尤清冽”正面寫潭水的清澈，而“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”，通過(guò)描寫游魚的動(dòng)靜狀態(tài)，間接突現(xiàn)潭水的清澈透明，也是運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。參考譯文：甲：京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗円黄饑趪磺懊妗＿^(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)到圍幕里面醒木一拍，全場(chǎng)安靜下來(lái)，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷中有狗叫，就有一個(gè)婦人被驚醒打呵欠，伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說(shuō)起房事。丈夫說(shuō)著夢(mèng)話，開(kāi)頭不怎么答應(yīng)她，婦女把他搖個(gè)不停，于是兩人的說(shuō)話聲逐漸間隔混雜，床又從中發(fā)出“戛戛”的響聲。過(guò)了一會(huì)兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子喂奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。丈夫起來(lái)小便，婦女也抱著孩子起來(lái)小便。床上另一個(gè)大孩子醒了，大聲嘮叨個(gè)沒(méi)完。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過(guò)來(lái)的聲音，床發(fā)出的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，小便解入瓶中的聲音，解入桶中的聲音，同時(shí)響起，各種絕妙的效果都有了。滿座的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，斜著眼睛，微微笑著，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了。乙：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍伐竹子，開(kāi)辟道路，向下看見(jiàn)一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。9、1．A2．A3．B4．(1)兩岸都是相連的山，全然沒(méi)有中斷的地方。(2)水清樹(shù)榮，山高草盛，有很多的趣味?！窘忸}分析】

1．A項(xiàng)意思同為“太陽(yáng)”；B項(xiàng)白色的/未加裝飾的；C項(xiàng)極/斷；D項(xiàng)所以/舊的。2．A項(xiàng)意思同為連詞“就”；B項(xiàng)助詞，的/代詞，代石獸；C項(xiàng)連詞，如果/介詞，從；D項(xiàng)代詞，代山峰/表加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣。3．B錯(cuò)誤，“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：略無(wú)，毫無(wú)。闕，通“缺”，中斷。良：實(shí)在，的確，確實(shí)。【題目點(diǎn)撥】翻譯在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是相連的高山，一點(diǎn)沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。如果不是正午或半夜的時(shí)候，是看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮的。到了夏天水漲，水漫上小山包的時(shí)候，順流而下，逆流而上的船都被阻絕了。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時(shí)白天從白帝城出發(fā)，晚上到了江陵。中間間隔了一千二百里，即使騎著飛奔的馬、駕著疾風(fēng)，也不如船速度快。到了春、冬兩季時(shí)，白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，又有懸泉瀑布，飛流沖蕩在山峰間。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)是趣味無(wú)窮到了春、冬兩季時(shí)，白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，又有懸泉瀑布，飛流沖蕩在山峰間。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)是趣味無(wú)窮。每到天剛晴或剛降霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜。經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音長(zhǎng)叫，甚是凄涼?？帐幍纳焦壤锘芈曣囮?，悲哀的嘯聲久久不消。所以漁夫和船夫唱道:"巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。"10、1．學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。（意思對(duì)即可，）2．學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的；（或沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)3．運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地證明了學(xué)問(wèn)對(duì)于智慧的重要性。4．可從“知識(shí)積累，知識(shí)運(yùn)用，或知識(shí)與智慧的關(guān)系”等方面談?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。仔細(xì)閱讀文章，理解學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。學(xué)問(wèn)是知識(shí)的積累，是工具；而智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力，聯(lián)系兩者是相輔為用，缺一不可的關(guān)系。根據(jù)分析條理作答即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。閱讀第③段，首句“學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的；沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)”即是這一段的觀點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要能夠掌握住。這句話將“從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧”比作“珍珠”，形象地證明了學(xué)問(wèn)對(duì)于智慧的重要性。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。4．本題是現(xiàn)代文閱讀中的開(kāi)放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)?？蓮摹爸R(shí)積累，知識(shí)運(yùn)用，或知識(shí)與智慧的關(guān)系”等方面談。11、1．①怕冷不肯起床上學(xué)②父親親自送我上學(xué)，等我放學(xué)，路上給我講故事③父親趴在窗戶邊望我2．（1）“哽咽”指的是“鳴咽，小聲地哭”，寫出了“我聽(tīng)到父親為了給“我掙學(xué)費(fèi)要外出打工，感受到父親辛苦操勞的難過(guò)的情景，表達(dá)了“我”對(duì)父親的心疼和內(nèi)疚。也表達(dá)了“我”對(duì)父親的體貼和感激。（2）運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫，寫出父親怕影響“我”的學(xué)習(xí)，讓“我”不要送他時(shí)擔(dān)心的情景。體現(xiàn)他對(duì)“我無(wú)微不至的關(guān)心”。3．寫出天氣的嚴(yán)寒；突出了父親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)；凸顯了父親愛(ài)兒子的形象特點(diǎn)。4．結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)；內(nèi)容上：本段寫了“我”與父親相互發(fā)短信的內(nèi)，揭示文章主旨；表現(xiàn)出父親對(duì)“我”無(wú)微不至的愛(ài)，以及“我”對(duì)父母的關(guān)愛(ài)，表達(dá)了作者對(duì)父親的感激之情。【解題分析】

1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。根據(jù)我小時(shí)候十分怕冷，天稍微冷一點(diǎn)就不肯起床上學(xué)。父親會(huì)好言勸我，還把我的棉褲棉襖放在煤火上烤熱才讓我穿。上小學(xué)的時(shí)候，一到下雪天，父親害怕我受罪，就送我上學(xué)。在上學(xué)、放學(xué)的路上，他用買來(lái)的軍大衣緊緊把我裹在懷里，給我講故事。發(fā)現(xiàn)父親正趴在窗戶邊望我。提取詞語(yǔ)作答。2．①考查對(duì)詞語(yǔ)的品析。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義，還要能理解出語(yǔ)境義。“哽咽”本義指不能痛快的出聲哭。這里是為了“我”上學(xué)，父親要去外面打工了，過(guò)年可能就不回來(lái)了。“我”為父親辛苦操勞的難過(guò)，表達(dá)了“我”對(duì)父親的心疼和對(duì)父親的體貼和感激。②考查對(duì)人物描寫方法及作用的理解。“擺擺手”是對(duì)父親的動(dòng)作描寫，父親說(shuō)的話，是語(yǔ)言描寫，表示父親怕影響“我”的學(xué)習(xí)，示意“我”不要送他了，體現(xiàn)他對(duì)“我”無(wú)微不至的愛(ài)。3．考查對(duì)景物描寫及作用的理解。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。第③段④段多處寫雪，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的天氣狀況——寒冷，父親在雪天放學(xué)時(shí)給“我講故事”，在雪天在門外等“我”，突出父親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)；凸顯父愛(ài)的偉大。4．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上，“父親給我的關(guān)懷，永遠(yuǎn)像雪覆蓋麥苗一樣使我免受饑寒”呼應(yīng)題目和開(kāi)頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾；內(nèi)容上，最后一段運(yùn)用議論抒情的方式，表達(dá)了作者對(duì)父親的感激之情，表現(xiàn)了文章的主旨。三、應(yīng)用12、(1)動(dòng)賓(2)示例:不僅……還(3)將“便利性，偶然性”改為“便利性、偶然性”【解題分析】

（1）“改變生活”屬于動(dòng)賓短語(yǔ)。動(dòng)賓短語(yǔ)又稱“述賓短語(yǔ)”，動(dòng)賓之間是支配與被支配、關(guān)涉與被關(guān)涉的關(guān)系。由動(dòng)詞與后面受動(dòng)詞支配的成分組合而成，起支配作用的成分是動(dòng)詞，受動(dòng)詞支配的成分是賓語(yǔ)。（2）考查填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。也可根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的成套使用的特點(diǎn)來(lái)辨析?！澳芙夥叛劬?，釋放耳朵”與“能隨時(shí)隨地利用碎片化時(shí)間提升自己”之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，所以填“不僅……還……”。（3）考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。“便利性”“偶然性”“趣味性”是同一層面的并列關(guān)系，參照“趣味性”后面的逗號(hào)，“便利性”“偶然性”“趣味性”之間都應(yīng)用頓號(hào)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、書寫美麗之花花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？故人惜花可知矣。自古也有不少詩(shī)人作詩(shī)頌花。因?yàn)榛ㄖ畫蓱B(tài)本就為一女子姿容，用生命書寫花給予綻放的美。用生命書寫春之花，淡而雅。影斜清淺處，香度黃昏時(shí)。相傳南朝宋武帝的女兒壽陽(yáng)公主，偶然一次因倦梅花林，便小睡一會(huì)，正巧一朵梅花飄落額頭，如此妝容顯得公主更加?jì)趁牧?，此后也便又了“梅花妝”。四大美人之一的楊貴妃在安史之亂時(shí)尸體被懸掛于佛堂前的杏樹(shù)上，此后唐玄宗派人將尸骨移葬時(shí)，見(jiàn)雪白的杏花迎風(fēng)飄向仙山追隨已逝亡靈。春秋時(shí)楚國(guó)的息候夫人為愛(ài)情忠貞不屈而殉情而死，其堅(jiān)貞的品行與三月的桃花同行綻放。唐代詩(shī)人李白寫過(guò)多