江蘇省濱淮重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考試題猜想語(yǔ)文試卷含解析

江蘇省濱淮重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考試題猜想語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．綜合公眾投票和專家評(píng)審的結(jié)果，“千年羊城，南國(guó)明珠”被正式定為廣州城市形象的表述詞。B．舉辦上海世界博覽會(huì)，目的是通過(guò)這一國(guó)際性的展覽平臺(tái)，讓廣泛參與的國(guó)家得到深入的交流。C．去年入秋以來(lái)，我國(guó)西南地區(qū)遭遇了歷史上罕見(jiàn)的旱災(zāi)天氣，云南地區(qū)甚至達(dá)到特大干旱等級(jí)。D．誰(shuí)都不能否認(rèn)，漢字書(shū)寫(xiě)最終升華為一門(mén)藝術(shù)，這在世界的各種文字發(fā)展史上不是一個(gè)奇跡。2．下列填入橫線上的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）當(dāng)下這人，不以拾銀為喜，僅以還銀為安。衣冠君子中，多有見(jiàn)利忘義的，此人卻有這等見(jiàn)識(shí)，正所謂：萬(wàn)貫錢(qián)財(cái)如糞土，。A．千兩紋銀不以喜 B．一分義氣傳千古C．一分仁義值千金 D．千里還銀義氣存3．下列句子的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“庚”常用作表示順序的第七位。B．杏壇、懸壺、岐黃都是中醫(yī)的別稱。C．琴是中國(guó)古代文化地位最崇高的樂(lè)器，有“左琴右書(shū)”之說(shuō)。D．王羲之對(duì)鵝十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理。4．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是()A．在中考勵(lì)志大會(huì)上，校長(zhǎng)那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B．我市蒙山云蒙景區(qū)是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，風(fēng)景秀麗，那些巧奪天工的自然美景讓游客流連忘返，贊不絕口。C．周末去沂河邊游玩的人很多，大人們漫步河畔悠閑自得，孩子們則在免費(fèi)開(kāi)放的室外沙場(chǎng)堆城堡玩滑梯，樂(lè)此不疲。D．只有你付出了足夠多的努力，命運(yùn)才舍得把美好的事物回饋給你。即使是碰上從天而降的幸運(yùn)，也一定是妙手偶得的結(jié)果。5．詩(shī)文默寫(xiě)。__________，定然有美麗的街市。（郭沫若《天上的街市》）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？__________。（蘇軾《定風(fēng)波》）《大道之行也》一文中體現(xiàn)人才得到重用，社會(huì)成員間和睦相處的一句話是：選賢與能，__________。中國(guó)文人一旦遠(yuǎn)離故土，總會(huì)涌起對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。這份思念，是李商隱在綿綿雨夜中“__________，卻話巴山夜雨時(shí)”（《夜雨寄北》）的喟然輕吟，是馬致遠(yuǎn)古道西風(fēng)里“夕陽(yáng)西下，__________”（《天凈沙?秋思》）的孤單落寞，是杜甫困居長(zhǎng)安“__________，家書(shū)抵萬(wàn)金”（《春望》）的殷殷期盼，是范仲淹馳騁于塞外邊關(guān)“__________，__________”（《漁家傲·秋思》）的悲慨吟唱……漂泊異鄉(xiāng)的游子們，不約而同地都有著一種思鄉(xiāng)情結(jié)。6．閱讀下面的名著選段,完成問(wèn)題?！半x開(kāi)桑菲爾德,我感到痛苦,我愛(ài)桑菲爾德;——我愛(ài)它,因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活,至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒(méi)有受到踐踏。我沒(méi)有被弄得僵化。我沒(méi)有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同我所熱愛(ài)的人,——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性,就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣。”……“真的,我得走!”我有點(diǎn)惱火了,反駁說(shuō),“你以為我會(huì)留下來(lái),成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎?……你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上天賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話。”(1)“我”和“你”分別是作品中的哪兩個(gè)人物?(2)你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”這句話的?二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》，回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，幕而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒測(cè)，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。蔚然（_____）酣（_____）2．把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；廾髯兓?，山間之朝暮也。樹(shù)林陰翳鳴聲上下。3．從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些?(用自己的話回答)8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。蓮花洞①袁宏道蓮花洞之前，為居然亭。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉②形影，如落鏡中。六橋③楊柳一絡(luò)，牽風(fēng)引浪，蕭疏可愛(ài)，晴雨煙月，風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗謂吳山、南屏④一派，皆石骨土膚，中空四達(dá)，愈搜愈出。近若宋氏園亭，皆搜得者。又紫陽(yáng)宮石，為孫內(nèi)使⑤搜出者甚多。噫！安得五丁神將⑥，挽⑦錢(qián)塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉？（選自《四部叢書(shū)》）（注）①蓮花洞：在杭州西湖南岸，凈慈寺旁。②須眉：指男子。這里指作者自己。③六橋：西湖蘇堤上有六橋相連，自南而北：映波、鐵瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。④吳山：在杭州南郊，西湖東南岸上。南屏：在西湖正南岸。⑤孫內(nèi)使：對(duì)明萬(wàn)歷時(shí)司禮太監(jiān)孫隆的尊稱。⑥五丁神將：傳說(shuō)中幫助秦王打通蜀道的五位大力士。⑦挽：牽引。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的含義解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．蓮花洞之前，為居然亭（為：動(dòng)詞，是）B．風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也（絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)）C．余嘗謂吳山、南屏一派（嘗：曾經(jīng)）D．安得五丁神將，挽錢(qián)塘江水（安：怎么）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉形影，如落鏡中。3．本文寫(xiě)景運(yùn)用近乎白描的手法，如寫(xiě)亭，用“______”；寫(xiě)石頭，用“______”。4．“安得五丁神將，挽錢(qián)塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉”這句話中寄托了作者怎樣的人生追求？9．閱讀下文，完成小題陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云:何陋之有?1．請(qǐng)按要求完成下面的基礎(chǔ)積累表。文學(xué)常識(shí)詞語(yǔ)解釋句子翻譯本文作者是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家___（人名）?？梢哉{(diào)素琴素：___談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。譯句：____2．下列對(duì)“陋室不陋”的原因理解錯(cuò)誤的項(xiàng)是

。A．因?yàn)槁姨幵谝粋€(gè)有仙有龍的地方。B．因?yàn)槁依镒〉氖瞧返赂呱械娜恕．因?yàn)槁噎h(huán)境幽美清雅，陋室生活恬然自適。D．因?yàn)槁抑魅税藏殬?lè)道、情趣高雅。10．閱讀文段，回答問(wèn)題口袋里的父愛(ài)李靜①母親去世了，留下什么都不會(huì)做的父親。她想把父親接到自己家，可父親不想麻煩她，拒絕了，她就和哥哥輪流照顧父親的生活。②一天，她去看父親，陪父親吃完飯她才離開(kāi)?？蓜偘l(fā)動(dòng)汽車手機(jī)就響了，是父親打來(lái)的，問(wèn)她什么時(shí)候來(lái)看自己。她說(shuō)不是剛剛來(lái)過(guò)嗎，父親恍然大悟，忙說(shuō)看我這記性，真是老糊涂了。她哭笑不得，但心里又掠過(guò)一抹凄涼，她發(fā)覺(jué)父親真的是老了。③父親的記性越來(lái)越差，還經(jīng)常迷路。有一次，她接到哥哥的電話，說(shuō)父親不見(jiàn)了。她急匆匆開(kāi)車去尋找，剛開(kāi)出沒(méi)多遠(yuǎn)，竟然在路口看到了父親。父親說(shuō)想去看她，可找不到她的家。她的心里酸酸的，馬上把父親帶回了家。④送父親回家時(shí)，父親塞給她幾百元錢(qián)。父親以前經(jīng)常背著母親給她錢(qián)，那會(huì)兒她剛生完孩子，經(jīng)濟(jì)情況不是很好，父親總是把背著母親攢的錢(qián)拿出來(lái)貼補(bǔ)她?，F(xiàn)在條件好了，她不再要父親的錢(qián)了，可父親還是會(huì)給她錢(qián)。她就把父親給的錢(qián)存起來(lái)，再找個(gè)借口還給父親。⑤那天，她要去看父親，還沒(méi)出發(fā)就接到電話，沒(méi)想到這一次見(jiàn)到父親竟是在派出所里。父親去買她最愛(ài)吃的點(diǎn)心，又迷路了，是出租車司機(jī)報(bào)的警。她和哥哥商量，帶父親做了體檢，沒(méi)想到父親竟然患上了阿爾茨海默癥。⑥哥哥出差了，她怕自己照顧不過(guò)來(lái)，為了避免父親再次“離家出走”，她索性把父親接到自己家，請(qǐng)了護(hù)工照看著。起初，父親的情況時(shí)好時(shí)壞，好的時(shí)候她去上班，父親會(huì)告訴她小心開(kāi)車，壞的時(shí)候父親根本不知道她是誰(shuí)。后來(lái)發(fā)病的時(shí)候越來(lái)越多，父親的行為也變得越來(lái)越古怪，如果每月幫他領(lǐng)了工資沒(méi)有及時(shí)交給他，他就會(huì)大喊大叫。⑦那天，她的車限號(hào)，她打車去上班，該付錢(qián)時(shí)發(fā)現(xiàn)錢(qián)包忘帶了。她下意識(shí)地翻口袋，其實(shí)她口袋里是從來(lái)不放錢(qián)的。她只是想碰碰運(yùn)氣，沒(méi)想到竟從里面摸到了100元錢(qián)。⑧付了車費(fèi)，她開(kāi)始琢磨自己是什么時(shí)候把錢(qián)放進(jìn)口袋的。想了幾種可能，又都被她否定了。她突然想是不是兒子干的，拿了自己或丈夫的錢(qián)，匆忙中錯(cuò)放進(jìn)了她的口袋。想到這兒，她倒吸了一口涼氣?；氐郊?，她板起臉質(zhì)問(wèn)兒子，兒子矢口否認(rèn)，她打算等丈夫回來(lái)讓他和兒子認(rèn)真談一次。⑨晚上，兒子去洗手間，還沒(méi)到門(mén)口就返了回來(lái)，拉著她往外走。站在臥室門(mén)口，她看到進(jìn)門(mén)處的衣帽架前有父親的身影。她悄悄湊過(guò)去，還沒(méi)張口，就看到父親將100元錢(qián)放進(jìn)她外套的口袋里，還自言自語(yǔ)地說(shuō)：“放好，別讓你媽知道……”父親佝僂的身影在她眼前逐漸變得模糊。那一刻她才知道，縱使父親不再記得她是誰(shuí)，但父親對(duì)她的愛(ài)卻從未停止。1．請(qǐng)從父親的角度，梳理文章的故事脈絡(luò)。①想去看女兒，卻找不到路——②__________________——③________________2．結(jié)合語(yǔ)境，品味下面的句子，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。①送父親回家時(shí)，父親塞給她幾百元錢(qián)。(加點(diǎn)字的表達(dá)效果是什么？)②為了避免父親再次“離家出走”，她索性把父親接到自己家。(加點(diǎn)詞語(yǔ)“離家出走”在句中的意思是什么？)3．文中有兩處地方相互照應(yīng)，請(qǐng)找出來(lái)抄寫(xiě)在下面。4．請(qǐng)賞析文章第⑨段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。父親將100元錢(qián)放進(jìn)她外套的口袋里，還自言自語(yǔ)地說(shuō)：“放好，別讓你媽知道……”5．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章標(biāo)題“口袋里的父愛(ài)”的理解。11．閱讀下面的短文，完成下列小題。科學(xué)是人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)和改造世界的歷史過(guò)程中所積累起來(lái)的認(rèn)識(shí)世界事物的知識(shí)體系。技術(shù)是指人類根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能以及物化的各種生產(chǎn)手段和物質(zhì)裝備?？茖W(xué)技術(shù)一詞，包含著科學(xué)和技術(shù)兩個(gè)概念，它們雖屬于不同的范疇，但兩者之間相互滲透，相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系?？茖W(xué)與技術(shù)之間，既有區(qū)別又有聯(lián)系?？茖W(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究，得出的新的方法、新材料、新工藝、新品種、新產(chǎn)品等，技術(shù)是科學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒(méi)有技術(shù)，科學(xué)對(duì)生產(chǎn)就沒(méi)有實(shí)際意義。技術(shù)對(duì)科學(xué)也有巨大的反作用，在技術(shù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中所出現(xiàn)的新的現(xiàn)象和提出新問(wèn)題，可以擴(kuò)展科學(xué)研究的領(lǐng)域，技術(shù)能為科學(xué)研究提供必要的儀器設(shè)備。近代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，有力地促進(jìn)了資本主義的機(jī)器工業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，馬克思明確提出了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)?？茖W(xué)技術(shù)就其生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程而言，是一種社會(huì)活動(dòng)，是由生產(chǎn)決定的；就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶；就其實(shí)際的功能而言，科學(xué)技術(shù)是以知識(shí)形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合，現(xiàn)代科技的發(fā)展更加使科學(xué)的基礎(chǔ)研究與技術(shù)的應(yīng)用開(kāi)發(fā)之間的時(shí)間縮短，尤其系統(tǒng)科學(xué)的誕生，導(dǎo)致了自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)從科技到產(chǎn)業(yè)化的迅速轉(zhuǎn)化，而系統(tǒng)科學(xué)應(yīng)用于生物醫(yī)學(xué)又導(dǎo)致了系統(tǒng)生物學(xué)與合成生物學(xué)之間偶合，將迅速導(dǎo)致系統(tǒng)醫(yī)學(xué)與系統(tǒng)生物工程的應(yīng)用，從而導(dǎo)致個(gè)體化醫(yī)學(xué)、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)與醫(yī)療工程化系統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)與生物工業(yè)革命，使科學(xué)技術(shù)越來(lái)越凸顯為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是人類文明的標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網(wǎng)絡(luò)等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設(shè)有了新的載體。同時(shí)，它對(duì)于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，科學(xué)技術(shù)永無(wú)止境的發(fā)展及其無(wú)限的創(chuàng)造力，必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)。1．關(guān)于文中對(duì)“科學(xué)技術(shù)”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)技術(shù)由兩個(gè)屬于不同范疇且有著密不可分的聯(lián)系的概念組成。B．就科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程而言，科學(xué)技術(shù)是一種社會(huì)活動(dòng)。C．科學(xué)技術(shù)是由生產(chǎn)決定的一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶。D．從科學(xué)技術(shù)實(shí)際的功能來(lái)說(shuō)，它是以知識(shí)形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。2．關(guān)于文中對(duì)“科學(xué)”與“技術(shù)”關(guān)系的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)與技術(shù)之間相互滲透，相輔相成，二者密不可分。B．技術(shù)是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒(méi)有技術(shù)，科學(xué)對(duì)生產(chǎn)就沒(méi)有實(shí)際意義。C．科學(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，二者之間有區(qū)別又有聯(lián)系。D．科學(xué)與技術(shù)經(jīng)歷兩個(gè)階段，首先是技術(shù)與科學(xué)分離，再到科學(xué)與技術(shù)結(jié)合。3．下列對(duì)“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（)A．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以促進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及使精神文明建設(shè)有了新的載體。C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可能會(huì)為人類文明作出巨大的貢獻(xiàn)。D．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，按要求作答。一曲約翰·斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》帶來(lái)生機(jī)勃勃的春天氣息，現(xiàn)場(chǎng)上千名觀眾在音樂(lè)聲中迎接新年的到來(lái)……昨晚，一年一度的佛山新年音樂(lè)會(huì)如約而來(lái)，并同時(shí)通過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播。音樂(lè)會(huì)以紀(jì)念改革開(kāi)放40周年為主題，分為《昨天·激情歲月》《今天·美麗家園》《明天·奔向未來(lái)》三個(gè)篇章。除了國(guó)外經(jīng)典曲目，觀眾還重溫了《春天的故事》《紅旗頌》等反映時(shí)代變遷的曲目。而最讓佛山觀眾感到親切的是，“星腔”藝術(shù)家梁玉嶸為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親獻(xiàn)唱《彩云追月》《婁山關(guān)》。此外，佛山本地民歌《織出彩虹萬(wàn)里長(zhǎng)》改編成交響樂(lè)也在音樂(lè)會(huì)上呈現(xiàn)。而音樂(lè)會(huì)最震撼的場(chǎng)面，是場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外40位鋼琴家共同演奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河》。佛山電視臺(tái)主辦的佛山新年音樂(lè)會(huì)始于1990年，此后每年的新年音樂(lè)會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)頂尖的樂(lè)團(tuán)和歌唱家演出。今年的音樂(lè)會(huì)由上海愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)擔(dān)綱。音樂(lè)會(huì)還邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)著名歌唱家祖海、“最具發(fā)展?jié)摿Α钡匿撉偌宜嗡己鉃榉鹕接^眾獻(xiàn)演。（1）請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容，不超過(guò)15字。（2）根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面6個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)。經(jīng)典重溫《彩云追月》春天《奔向未來(lái)》暢想四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文。生活不止眼前，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。對(duì)于正在求學(xué)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，除了學(xué)習(xí)，你們還期待著什么？是動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，還是精彩的電影？是說(shuō)走就走的旅行，還是酣暢淋漓的運(yùn)動(dòng)？抑或是其他某種你無(wú)法割舍的興趣愛(ài)好？請(qǐng)以“生活不只有學(xué)習(xí)”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①600字以上，文體自選。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露考生個(gè)人身份的信息。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

B.語(yǔ)序不當(dāng)，將“廣泛”調(diào)到“深入”后。C.搭配不當(dāng)，將“等級(jí)”刪去。D.三重否定還是否定，刪去第二個(gè)“不”。故選A。2、C【解題分析】文中沒(méi)有說(shuō)銀兩的數(shù)目，所以排除A；也沒(méi)有說(shuō)道路的遠(yuǎn)近，所以排除D；義氣：本指節(jié)烈、正義的氣概。引申為剛正之氣。也指為情誼而甘愿替別人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或作自我犧牲的氣度。仁義：仁愛(ài)與正義。指品性。根據(jù)這兩個(gè)詞的區(qū)別，原文說(shuō)的不是這個(gè)人的氣概、氣度，所以選C。3、B【解題分析】

杏壇指教育，故B錯(cuò)誤。4、C【解題分析】

A項(xiàng)，惟妙惟肖：模仿或描寫(xiě)得非常美妙、非常逼真。不能用來(lái)修飾“演講”。使用不恰當(dāng)。；B項(xiàng)，巧奪天工：精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧。用在此處形容自然美景不合適。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，樂(lè)此不疲的意思是:因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，妙手偶得指創(chuàng)作的靈感。使用不恰當(dāng)?！绢}目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、（1）我想那縹緲的空中（2）一蓑煙雨任平生（3）講信修睦（4）何當(dāng)共剪西窗燭斷腸人在天涯烽火連三月濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“縹緲”“蓑”“睦”的書(shū)寫(xiě)。6、(1)簡(jiǎn)·愛(ài)羅切斯特(2)表達(dá)了女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求?！窘忸}分析】

（1）本題考查文學(xué)常識(shí)及名著主要人物的識(shí)記的能力，結(jié)合文段的內(nèi)容可以判斷，文段中“桑菲爾德”可知出自名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》“我”就是簡(jiǎn)·愛(ài)，“你”就是簡(jiǎn)?愛(ài)所深深愛(ài)戀著的羅切斯特。（2）本題考查文中語(yǔ)句含義的理解。解答此題，要結(jié)合文學(xué)名著的語(yǔ)言環(huán)境理解，這段文字可以說(shuō)是小說(shuō)中的高潮之一，簡(jiǎn)?愛(ài)的一番話，特別是“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”，可以看作是她追求平等、真摯的愛(ài)情的宣言，所以解答圍繞著對(duì)平等的追求展開(kāi)即可。二、閱讀7、1．蔚然：茂盛的樣子酣：盡興地喝酒2．(1)朝則自暗而明，暮則自暗而明，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹(shù)林枝葉茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫。3．宴飲而醉；沉醉于山水美景；陶醉于百姓安居樂(lè)業(yè)的生活圖景?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，然：……的樣子。酣：盡興地喝酒。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：暝：昏暗。晦：陰暗。陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下，指高處和低處的樹(shù)林。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中?！绢}目點(diǎn)撥】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。8、1．B2．亭子開(kāi)闊，可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在鏡子里。3．亭軒豁可望玲瓏若生，巧逾雕鏤4．寄托了作者追求洗盡塵世污濁的風(fēng)骨?！窘忸}分析】

1．考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。B.絕勝：景色最優(yōu)美。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“獻(xiàn)碧”“形影”等字詞的翻譯。3．考查對(duì)白描手法的理解。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。作者對(duì)自然的景色有獨(dú)特的感受，且不事雕飾，如用（豁可望）寫(xiě)亭，用（玲瓏若生，巧逾雕鏤）寫(xiě)石。4．考查對(duì)文言文中心主題的理解。這句話的意思是“如果能使傳說(shuō)中的五丁神將把錢(qián)塘江的水挑來(lái)，將山表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來(lái)，該是怎么樣的情形呢？”文末的幾句議論富于感情，寄托著作者對(duì)美好事物著意追求的情思?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。附參考譯文：蓮花洞的前面是居然亭，亭子開(kāi)闊，可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，(站在湖旁)人的影子像是在鏡子里。六橋的楊柳，一路上被風(fēng)吹拂，搖曳多姿，倒好像是楊柳牽引著風(fēng)，引出了水中波浪，楊柳錯(cuò)落有致，非常迷人。晴朗的月夜和煙雨迷茫的時(shí)候，風(fēng)景各不相同，這是凈慈寺最絕妙的地方。洞里的石頭玲瓏剔透，好像活的一樣，比精工雕刻還要巧妙。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到吳山、南屏山一帶都是表層為土，下面是石頭，石頭中間有孔，可以相互貫通，且這種洞石越挖掘越多。近點(diǎn)的如宋氏園亭的石頭，都是從這里得到的，又如紫陽(yáng)宮的石頭，很多是被孫內(nèi)使從這挖掘出來(lái)的。噫！如果能使傳說(shuō)中的五丁神將把錢(qián)塘江的水挑來(lái)，將山表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來(lái)，該是怎么樣的情形呢？9、1．劉禹錫，樸素，不加裝飾的，（在這里與我）談?wù)摰亩际遣W(xué)而又品德高尚的人，（跟我）往來(lái)的沒(méi)有（一個(gè)）是沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。2．A【解題分析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握和重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的理解?！堵毅憽肥翘拼?shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志的銘文?！罢{(diào)素琴”的意思是“可以彈不加裝飾的琴”，“素”的意思是“不加裝飾”。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！傍櫲濉薄鞍锥　笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。2．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。A項(xiàng)有誤，“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”運(yùn)用類比的手法，目的是引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，并非是“陋室處在一個(gè)有仙有龍的地方”。選自《劉禹錫集》作者：劉禹錫年代：唐參考譯文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”10、1．給女兒買點(diǎn)心，又迷路了給女兒外套放錢(qián)2．.⑴一個(gè)“塞”子很形象地寫(xiě)出了父親對(duì)女兒的愛(ài)；⑵“離家出走”本意是指在家庭中的某一個(gè)成員（通常指青少年）因與其家庭成員產(chǎn)生矛盾或其他原因而離開(kāi)家的一種行為。此處的“離家出走”指的是父親由于患上了阿爾茨海默癥，出門(mén)后找不到家。3．“父親以前經(jīng)常背著母親給他錢(qián)”“父親總是把背著母親攢的錢(qián)拿出來(lái)補(bǔ)貼她”“看到父親將100元錢(qián)放進(jìn)她外套的口袋里，還自言自語(yǔ)著：“放好，別讓你媽知道”4．動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)（細(xì)節(jié)描寫(xiě)），通過(guò)“放”“說(shuō)”兩個(gè)連貫的動(dòng)詞，以及說(shuō)的話“放好，別讓你媽知道……”生動(dòng)的刻畫(huà)了父親對(duì)孩子的愛(ài)。5．標(biāo)題“口袋里的父親”中的“父愛(ài)”是貫穿全文的敘事線索；作者以“口袋里的父愛(ài)”為標(biāo)題，流露出了作者對(duì)“父親”的情感，同時(shí)也吸引了讀者的閱讀興趣?！窘忸}分析】1．試題分析：考查梳理文章脈絡(luò)，概括文章內(nèi)容。解題時(shí)，圍繞文章所寫(xiě)的內(nèi)容，分析文章的行文思路或?qū)哟?，然后采用“什么?什么時(shí)間+什么地點(diǎn)+做了什么事+結(jié)果如何”的方式進(jìn)行概括。作答時(shí)要仿照給出的示例格式作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。3．試題分析：考查對(duì)寫(xiě)作手法的理解。照應(yīng)：為了使文章內(nèi)容銜接緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一篇文章中，前面寫(xiě)到的，中間或結(jié)尾要有交代；后面提到的，前面要有鋪墊，這種安排設(shè)計(jì)叫做“照應(yīng)”。常見(jiàn)的照應(yīng)方法有三種：首尾照應(yīng)，前后照應(yīng)，文題照應(yīng)。作答時(shí)從文章中篩選符合題意的內(nèi)容作答即可。4．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題從動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)的角度賞析作答。5．試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫(xiě)作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。作答時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。11、1．C2．D3．C【解題分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章詞語(yǔ)意義的理解分析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶”。2．本考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合”。3．本考查學(xué)生對(duì)文章詞語(yǔ)內(nèi)涵的理解與辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)”。三、應(yīng)用12、（1）佛山舉行新年音樂(lè)會(huì)（2）示例：重溫經(jīng)典《彩云追月》，暢想春天《奔向未來(lái)》【解題分析】

（1）對(duì)材料內(nèi)容的概括，首先必須做到全文閱讀，圈畫(huà)出材料的主