2024屆山東省壽光市紀(jì)臺(tái)鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)中考五模語(yǔ)文試題含解析

2024屆山東省壽光市紀(jì)臺(tái)鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)中考五模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．侏儒/婦孺赫然/萬(wàn)惡不赦B．貯藏/佇立驚惶/張皇失措C．稽首/滑稽梟鳥(niǎo)/裊裊云煙D．真諦/取締寒噤/忍俊不禁2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)四野蛙聲和其他蟲(chóng)鳴暫時(shí)沉寂時(shí)，我所聽(tīng)到的一點(diǎn)歌聲則是非常柔和的，與夜色朦朧中的靜謐氣氛是再合適不過(guò)了。B．飛鳥(niǎo)的飛翔是輕的，而飛鳥(niǎo)的翅膀是重的，鳥(niǎo)用自己的翅膀鑄就了飛翔的快樂(lè)。C．作家們會(huì)用手中的筆寫下生命的美好，令人向往；畫家們會(huì)用手中的筆勾勒生命的美好，如詩(shī)如畫。D．科幻電影《流浪地球》，以場(chǎng)面的氣勢(shì)恢宏，情節(jié)的抑揚(yáng)頓挫，贏得了廣大觀眾的好評(píng)。3．下列各組詞語(yǔ)的字形及加點(diǎn)字的注音，全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．狡黠（xiá）褶皺（zhě）倒坍（t?。┍榛航澹╦ī）B．詰責(zé)（jié）胡縐（zhōu）攫取（jüé）面面相覷（qù）C．漣漪（yī）剽悍（piāo）榮膺（yīng）引頸受戮（lù）D．恣雎（suī）發(fā)酵（xiào）畸形（jī）揆情度理（kuí）4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人不可能永遠(yuǎn)都保持好的情緒，生活中既然有挫折、有煩惱，就會(huì)有消極情緒。_________________________________________因此，消極情緒出現(xiàn)時(shí)，不要壓抑它，而要通過(guò)如轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn)、自我安慰、適當(dāng)發(fā)泄等方法調(diào)節(jié)或控制它。①這樣的人能讓自己每天生活在幸福和歡樂(lè)之中②當(dāng)它們積累到一定程度時(shí)，往往會(huì)以破壞性的方式爆發(fā)出來(lái)，給自己和他人造成傷害③一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也要慢慢學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒④這并不是說(shuō)要壓抑自己的消極情緒⑤一個(gè)心理成熟的人，并不是沒(méi)有消極情緒，而是善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒⑥心理學(xué)研究表明，“壓抑”并不能改變消極情緒，反而會(huì)使它在內(nèi)心深處沉寂下來(lái)A．③①④⑤⑥② B．③④⑥②⑤① C．⑤①③④⑥② D．⑤④③①⑥②5．下面語(yǔ)句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．尊老愛(ài)幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法，家和萬(wàn)事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德，銘記在中國(guó)人的心靈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。B．今年以來(lái)，我國(guó)持續(xù)推進(jìn)減稅降費(fèi)、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、促進(jìn)就業(yè)，特別是年初開(kāi)始實(shí)施的個(gè)人所得稅改革以及專項(xiàng)附加扣除方案，有效增加了居民可支配收入。與此同時(shí)，不斷消除居民消費(fèi)的后顧之憂，這些措施使居民消費(fèi)需求進(jìn)一步釋放，消費(fèi)市場(chǎng)亮點(diǎn)紛呈。C．武漢實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+居家養(yǎng)老”新模式，建設(shè)街道以專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為支點(diǎn)，社區(qū)小型化、連鎖化的嵌入式養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施為節(jié)點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)為織線的養(yǎng)老服務(wù)骨干網(wǎng)，努力將全市打造成一座“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。D．創(chuàng)新是當(dāng)今全球最熱門的話題，要?jiǎng)?chuàng)新就必須以時(shí)不我待的緊迫感，舍我其誰(shuí)的責(zé)任感把握大勢(shì)、搶占先機(jī)，直面問(wèn)題、迎難而上；要真正創(chuàng)新就必須不斷加大力度，始終保持創(chuàng)新的定力，運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理手段，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，攻克核心技術(shù)。6．綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九（1）班決定開(kāi)展“會(huì)詩(shī)詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（會(huì)詩(shī)詞）在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢(mèng)令D．相見(jiàn)歡甲：乙：（詠經(jīng)典）《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：（信中國(guó)）央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來(lái)總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）7．古詩(shī)文默寫。曲徑通幽處，①____。（《題破山寺后禪院》常建）少壯不努力，②_______。（《長(zhǎng)歌行》漢樂(lè)府）一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。月，是古詩(shī)中常描繪或歌吟的對(duì)象。李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中描繪江上的美景為：“③_____，④___”。蘇軾被貶黃州，攜友人夜游承天寺，所描繪的庭院之景是：“庭下如積水空明⑤____，⑥____”于中秋夜，懷念手足，蘇軾抒寫了“⑦_(dá)___，⑧___，此事古難全?！钡臅邕_(dá)情懷和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。8．在文學(xué)作品中，“走”是值得欣賞的風(fēng)景。請(qǐng)從《朝花夕拾》和《簡(jiǎn)·愛(ài)》中任選一本，根據(jù)以下提示，聯(lián)系兩次“走”的內(nèi)容，比較人物思想的變化。好。那么，走罷！但是，那里去呢？S城人的臉早已看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然?！冻ㄏκ啊が嵱洝返降诙W(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)?！冻ㄏκ啊ぬ僖跋壬奋囬T關(guān)上了?！昂美??！币宦暣蠼?，我們便上路了。就這樣我告別了貝茜和蓋獲黑德，一陣風(fēng)似的被卷往陌生的、當(dāng)時(shí)看來(lái)遙遠(yuǎn)和神秘的地方?！逗?jiǎn)·愛(ài)》卷一第五章“我得離開(kāi)阿黛勒和桑菲爾德。我得水生水世離開(kāi)你。我得在陌生的面孔和陌生的環(huán)境中開(kāi)始新的生活?！薄逗?jiǎn)·愛(ài)》老三第一章二、閱讀9．閱讀下面古詩(shī)文，完成小題南鄉(xiāng)子（四川道中作）曹伯啟蜀道古來(lái)難，數(shù)日驅(qū)馳興已闌①。石棧②天梯三百尺，危欄；應(yīng)被旁人畫里看。兩握不曾干③，俯瞰飛流過(guò)石灘。到晚才知身是我，平安。孤館④青燈夜更寒。①闌：盡。意興闌珊，興致全無(wú)。②石棧：山壁上鑿出的棧道。③“兩握”句：兩手緊張時(shí)掌中多汗。④孤館：指簡(jiǎn)陋的驛站或客店。蜀道難（節(jié)選）李白蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏①。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗②，砯崖③轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?、俚蛑祛仯杭t顏帶憂色，如花凋謝。這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。②喧豗(huī)：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。③砯(pīng)崖：水沖擊石壁。唐·殷璠：白性嗜酒，志不拘檢，常林棲十?dāng)?shù)載，故其為文章，率多縱逸。至如《蜀道難》等篇，可謂奇之又奇。(《河岳英靈集》卷上)明·朱諫：首二句以嘆辭而發(fā)其端，末二句以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)，而關(guān)鍵之密也。白此詩(shī)極其雄壯，而鋪敘有條，起止有法，唐詩(shī)之絕唱者。清·錢良擇:篇中三言“蜀道之難”，所謂一唱三嘆也。突然以嗟嘆起,嗟嘆結(jié),創(chuàng)格也。1．解釋下面加點(diǎn)的字。數(shù)日驅(qū)馳興已闌（____）（2）連峰去天不盈尺（____）白性嗜酒（______）（4）故其為文章（______）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下面句子的場(chǎng)景。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。3．結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容體會(huì)曹伯啟登蜀道的復(fù)雜情感。4．上面兩首詩(shī)用了同樣的手法凸顯“蜀道難”，請(qǐng)找出并分析。5．根據(jù)（集評(píng)）內(nèi)容，推測(cè)李白《蜀道難》一詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。10．閱讀下面的文言文，回答下列小題。苗劉之亂①，張魏公②在秀州，議舉勤王③之師。一夕獨(dú)坐從者皆寢忽一人持刃立燭后。公知為刺客，徐問(wèn)曰：“豈非苗傅、劉正彥遺汝來(lái)殺我乎？”曰：“然?！惫唬骸叭羰?，則取吾首以去可也?！痹唬骸拔乙嘀獣?，寧肯為賊用？況公忠義如此，豈忍加害！恐公防閑不嚴(yán)，有繼至者，故來(lái)相告爾?！惫珕?wèn)：“欲金帛乎？”笑曰：“殺公何患無(wú)財(cái)！”“然則留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也?！眴?wèn)其姓名，俯而不答，攝衣躍而登屋，屋瓦無(wú)聲。時(shí)方月明，去如飛。明日，公命取死囚朝之，曰：“夜來(lái)獲奸細(xì)?！惫髧L于河北物色④之，不可得。此又賢于鈕麑⑤矣。孰謂世間無(wú)奇男子乎？殆是唐劍客之流也。：①苗劉之亂：宋高宗時(shí)，扈從統(tǒng)制苗傅和將領(lǐng)劉正彥兵變。②張魏公：即張浚。③勤王：君王有難，而臣下走兵救援君王。④物色：打聽(tīng)。⑤鉏麑：春秋時(shí)晉國(guó)力士，晉靈公恨大臣趙盾多次進(jìn)諫，派其行刺。清晨前往，見(jiàn)盾盛服將朝，坐而假寐，不忍殺之，退而觸槐自殺。1．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)二處）夕獨(dú)坐從者皆寢忽一人持刃立燭后2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。故來(lái)相告爾故（________）殺會(huì)何患無(wú)財(cái)患（________）3．與“問(wèn)其姓名”的“其”的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）A．天之蒼蒼，其正色邪？（《北冥有魚》）B．鐘子期輒窮其趣（《伯牙善鼓琴》）C．其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！保ā对狸?yáng)樓記》）D．其真不知馬也。（《馬說(shuō)》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。徐問(wèn)曰：“豈非苗傅、劉正彥遣汝來(lái)殺我乎？”公后嘗于河北物色之，不可得。5．分析選文中刺客的“奇”表現(xiàn)在什么地方。11．閱讀下面文字，完成下面小題。燈如紅豆侯志明①有句詩(shī)說(shuō)“燈如紅豆最相思”。②夏日炎炎的夜晚，我經(jīng)常會(huì)在夜深人靜后，走出臥室，走到陽(yáng)臺(tái)，看城市迷人的夜光。那夜光是由無(wú)數(shù)盞燈組成的。望著望著，有時(shí)會(huì)掉下眼淚來(lái)。③是的，不止一次。因?yàn)槲铱倳?huì)想到童年、少年時(shí)陪伴我的那盞小煤油燈。④我們家姐妹五人，在那個(gè)困難年代出生的人，都品嘗過(guò)生活的艱難。春節(jié)前的母親是最忙碌的。一進(jìn)臘月就要夜夜坐在小油燈前，趕做新衣或者漿洗舊衣。白天辛苦一天，晚上還要干活到下半夜。⑤有一天，我睡醒一覺(jué)，發(fā)現(xiàn)母親還在燈前納鞋底做新鞋，腿上蓋著被子，身上披著棉衣。一手拿著鞋底，一手交替拿錐子和針線。先用錐子扎，再用針穿線，再在膝蓋上使勁地勒緊。我看著看著，忽然看見(jiàn)她渾身一抖，把手里的東西一扔，然后用左手緊緊地攥住右手的食指，斜倚在了窗臺(tái)上。燈仍然在嗤嗤地發(fā)著光，沒(méi)被吹滅。過(guò)了五六分鐘吧，她又坐了起來(lái)，拿起沒(méi)做完的活兒。我想過(guò)去摟住她看看扎傷的手，想勸她去睡覺(jué)，盯著母親，希望她看我一眼，等來(lái)的卻是“冷，快去睡，感冒了過(guò)不好年?！彼龥](méi)有抬頭。“那你怎么還不睡？”“快完了，一會(huì)兒睡?！痹谀赣H的心里，為了孩子過(guò)年的新衣新鞋，這些活兒不但是定了量的，而且也是限了時(shí)的。年年如此。⑥直到今天，在我心中，那盞小小的油燈從沒(méi)有熄滅。它渺小像母親，它柔弱像母親，但它明亮也像母親。⑦后來(lái)，我們家又有了另一盞油燈。那是一盞玻璃底座，玻璃肚子，帶了玻璃燈罩的油燈。它不但比我家原有的那盞燈好看，而且也明亮。這是父親做了生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)，村里給買的。自從有了這盞燈，我們總希望父親天天計(jì)工分，天天整理賬，天天點(diǎn)亮這盞燈。那樣不但整個(gè)家里會(huì)明亮很多，而且我們可以蹭亮光看書寫作業(yè)。⑧有一年的年底，父親又點(diǎn)亮那盞燈，開(kāi)始給人們算賬，我又蹭光寫起作業(yè)，寫完我就去睡了。但我睡醒一覺(jué)，發(fā)現(xiàn)父親仍然在翻本子打算盤。冬天天冷，他一會(huì)兒哈手，一會(huì)兒跺腳。眉頭緊鎖，仿佛遇到了什么大事?？粗赣H著急不安的樣子，我便從被窩里伸出頭問(wèn)：“爹，咋了？”“沒(méi)咋。”他沒(méi)有看我?！皼](méi)咋，那咋不睡？”我又問(wèn)。這時(shí)他轉(zhuǎn)過(guò)臉，看著我說(shuō)：“有兩毛錢，對(duì)不上賬?！薄岸嗔诉€是少了？”我接著問(wèn)?！岸嗔??！彼f(shuō)?！岸嗔?，那好呀！”我說(shuō)。他又轉(zhuǎn)過(guò)頭并擰小燈火，走過(guò)來(lái)坐在炕沿邊摸著我的臉，“不知道給誰(shuí)少算了，兩毛，一個(gè)壯勞力兩天才能掙到?！雹嵩谖倚闹?，那盞小小的油燈也從來(lái)沒(méi)有和父親分開(kāi)過(guò)。它教給我認(rèn)真、公道、善良地對(duì)人對(duì)事，遇有疑難，遇有誘惑，面對(duì)選擇時(shí)推己及人，一定會(huì)受人尊重，更不會(huì)步入歧途。⑩1982年，我上了高中。雖然那時(shí)學(xué)校有了電燈，但晚上是要定時(shí)關(guān)燈的。為了在教室關(guān)燈后能多學(xué)習(xí)一會(huì)兒，很多同學(xué)都備了一盞小油燈。我也不例外。上了三年高中，如果說(shuō)有幾件東西是不能離開(kāi)的，那么，這盞小油燈就是其中之一。多少次，當(dāng)冬天的寒冷凍得我手不能拿筆想放棄的時(shí)候，是這盞小小的燈給了我些許的溫暖。當(dāng)筆中的墨水凍得不能寫字時(shí)，是這盞燈幫我融化。?“燈如紅豆最相思”的前面還有一句，是“書似青山常亂疊”。把燈和相思聯(lián)系起來(lái)的這位詩(shī)人，忽然升華了我對(duì)燈相思的境界和品位。我覺(jué)得，多讀點(diǎn)書，心里會(huì)點(diǎn)亮一盞燈，因?yàn)檫@盞燈，人的心里會(huì)少了陰暗多了光明，少了計(jì)較多了寬容，少了忌恨多了悲憫，少了浮躁多了深沉……也許這是我相思燈的又一緣由。（選文有改動(dòng)）1．閱讀文章②～⑩段，按時(shí)間順序概括補(bǔ)充出“我”經(jīng)歷“燈”的主要過(guò)程。一盞煤油燈→_______________________→安裝電燈→_______________________2．第③段的作用是什么？3．你對(duì)文中加橫線的句子是怎么理解的？4．從選文來(lái)看，父親具有怎樣的精神品質(zhì)？5．選文標(biāo)題有什么作用？12．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。還是要講“老實(shí)”賈飛黃“老實(shí)”為何？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)；規(guī)規(guī)矩矩”，算是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。于我而言，倒更記得幼時(shí)老爺子對(duì)著識(shí)字讀本對(duì)我中氣十足的訓(xùn)誡：老實(shí)，就是守規(guī)矩?！笆匾?guī)矩”也好，“誠(chéng)實(shí)”也罷，字面上看，“老實(shí)”總歸是褒多于貶。“老實(shí)”與“老實(shí)人”在觸手可及的歷史里的確有過(guò)高光時(shí)刻。在上世紀(jì)的遺風(fēng)里，紅娘說(shuō)媒，夸一句小伙子“老實(shí)”，姑娘臉上飛紅，好事便成了一半。老實(shí)小伙，意味著不沾劣習(xí)不好風(fēng)流，做人做事不偏不倚，既講科學(xué)又能成事，堪稱美德之大成，日子必然越過(guò)越紅火。然而，那也是幾十年前的舊事了，今天年輕人之閑聊“某某是個(gè)老實(shí)人”，隨之而來(lái)的往往是一陣心領(lǐng)神會(huì)的哄笑。今天，要在“老實(shí)人”后面添兩個(gè)字造句，第一反應(yīng)往往是“老實(shí)人吃虧”；再來(lái)，“老實(shí)人倒霉”；再來(lái)，“老實(shí)人背黑鍋”——而“老實(shí)人光榮”恐怕是造不出來(lái)的。說(shuō)起“老實(shí)”的涵義，倒也知道是“守規(guī)矩”，但這里面的“味兒”卻又不一樣了。乃至于《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》也要再加一條解釋：婉辭，指人不聰明。這時(shí)候我們就不妨換個(gè)視角，追問(wèn)一下今日“老實(shí)”的反義詞——“精明”？“膽大”？八九不離十。當(dāng)然，這里的“精明”，顯然不是“精明能干”的“精明”：城市環(huán)路遇上堵車，環(huán)顧四下，既無(wú)交警也無(wú)攝像頭，一打輪駛?cè)霊?yīng)急車道，一騎絕塵去也，這是精明，有“路”不走而堵在隊(duì)伍里吃尾氣的是老實(shí)人?！澳懘蟆币步^對(duì)不是沖鋒陷陣的一身是膽：經(jīng)商做買賣，今天在原料上搞點(diǎn)“添加”，明天在賬本上做個(gè)花樣，明知犯法也要賺個(gè)盆滿缽溢，這是膽大，本分經(jīng)營(yíng)只賺合理利潤(rùn)的是老實(shí)人……總之，這種“精明”“膽大”總是要壞了規(guī)矩而使自己得益的，但又并非“鋌而走險(xiǎn)”，而是在規(guī)則的邊界上反復(fù)試探，打“擦邊球”，專搞些難以監(jiān)督或不便懲處的勾當(dāng)。若真的全身而退，便仿佛獲得了某種勝利，幾乎有些自豪了。崇尚“精明”“大膽”，對(duì)“老實(shí)”避之不及，雖不始于今日，但在今日聲勢(shì)頗強(qiáng)。小則排隊(duì)加個(gè)塞兒、辦事走后門、占別人車位停個(gè)車、給共享單車上把鎖等，從日常小事的規(guī)則上揩點(diǎn)油；大則靠精明、膽大而上位成為“紅人”“新秀”“成功人士”。其實(shí)，“老實(shí)”的反義詞只有一個(gè)，便是“不老實(shí)”。手不老實(shí)，偷雞摸狗；眼不老實(shí)，非禮亂視；經(jīng)商不老實(shí)，缺斤少兩；做官不老實(shí)，貪贓枉法。是非黑白，一眼即知。所謂“精明”“膽大”，無(wú)非是得了便宜之后的自我美化，實(shí)不可??；一旦被抓現(xiàn)行，辯詞也無(wú)外乎“別人做得我為何做不得”“哪條法律管得到我這點(diǎn)事”，足見(jiàn)心里也是發(fā)虛的。除了“損人利己”的淺顯道理之外，更深層次的原因，是社會(huì)原本就是依靠“老實(shí)人”運(yùn)轉(zhuǎn)的：人人開(kāi)車亂搶道，結(jié)果就是再無(wú)車道可走，大家擠成一團(tuán)一起堵住；人人投機(jī)經(jīng)營(yíng)，行業(yè)聲譽(yù)毀于一旦，最后一起失業(yè)。幸而有千千萬(wàn)萬(wàn)的“老實(shí)人”，默默撐起局面，讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn)，不至于滿盤皆輸。更不消說(shuō)，那些彪炳史冊(cè)的成就、領(lǐng)跑時(shí)代的成果以及所有那些靠“不老實(shí)”手段剽竊不走的創(chuàng)造，無(wú)不是“老老實(shí)實(shí)”才能做出來(lái)的。一句話，還是要講老實(shí)，老實(shí)才能成事。眼下要做的，當(dāng)然先要給“老實(shí)”正名，“老實(shí)”絕不可恥，“老實(shí)人”大可不必自慚形穢；而更要緊的是，要斬?cái)唷袄蠈?shí)人吃虧”“老實(shí)人倒霉”的根源，想辦法管住那些“不老實(shí)”的人，讓老實(shí)人免于替不老實(shí)人買單而“吃虧”“倒霉”，讓老實(shí)人不必“不老實(shí)”也能安身立命、自得天地。1．本文的寫作目的是什么？（含標(biāo)點(diǎn)限80個(gè)字內(nèi)）2．你贊同文中的“老實(shí)，就是守規(guī)矩”這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？（含標(biāo)點(diǎn)限80個(gè)字內(nèi)）3．請(qǐng)你寫一個(gè)事例，作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。（含標(biāo)點(diǎn)限80個(gè)字內(nèi)）13．閱讀下面議論文，完成下列小題。①諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是一股輕柔的春風(fēng)，能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要?、诖_實(shí)，諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō)：己所不欲，勿施于人。意思是說(shuō)，無(wú)論做什么事，都要推已及人，將心比心，以自己的感受去體會(huì)別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō)：古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律已，寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面，但我們不能不認(rèn)識(shí)到，這也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就了霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下將相和的美談相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢？⑤古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？⑥諒解，需要溝通?？陀^事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此，當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容文章議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容出自，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會(huì)和隔閡。⑦諒解，需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，我們就更容易諒解別人。⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方?？酥菩缘恼徑?，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為，還需要勇敢地站出來(lái)，與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧！這樣，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加美好。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？（簡(jiǎn)要回答）2．第②段主要運(yùn)用了什么論證方法，其作用是什么？3．仔細(xì)閱讀第④段，具體說(shuō)說(shuō)本段的論證過(guò)程。4．從全文的論證過(guò)程看，為什么不能將第⑨段刪去？三、語(yǔ)言表述14．下面是《讀者》雜志的“蜜蜂”圖標(biāo)，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)該圖標(biāo)的寓意。__________________________________________________________四、寫作15．題目：難忘那一路的陪伴要求：（1）寫一篇600字左右的文章。不得透露個(gè)人相關(guān)信息。不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

A.都讀rú、hè/shè。B.都讀zhù、都讀huáng。C.qǐ/jī、xiāo/niǎo。D.都讀dì、jìn/jīn。故選B。2、D【解題分析】

D項(xiàng)，“抑揚(yáng)頓挫”指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，使用不恰當(dāng)。3、C【解題分析】A.tā→tān，藉→籍；B.縐→謅，jüé→jué；D.雎→睢，xiào→jiào；4、C【解題分析】

根據(jù)選項(xiàng)可知，③或⑤為橫線上的首句。橫線前的內(nèi)容是說(shuō)人有消極情緒，而③說(shuō)的是學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，⑤說(shuō)的是一個(gè)心理成熟的人，也有消極情緒，故⑤應(yīng)為首句?？膳懦鼳、B。⑤中說(shuō)“善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒”，①“讓自己每天生活在幸福和歡樂(lè)之中”與之聯(lián)系緊密。排除D。故選C。5、B【解題分析】

B“居民消費(fèi)需求”前的逗號(hào)改為句號(hào)。后面是前面各項(xiàng)政策措施的結(jié)果。6、【會(huì)詩(shī)詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)【信中國(guó)】①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！窘忸}分析】試題分析：（1）【會(huì)詩(shī)詞】本題考查文學(xué)常識(shí)。題目中給出的四個(gè)詞牌，課本中都出現(xiàn)過(guò)，作答時(shí)，可根據(jù)課文中學(xué)過(guò)的“詞”格式來(lái)判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令；第二首應(yīng)是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性一致?！白冃问健笨蓪?duì)“詠詩(shī)詞”，“演繹經(jīng)典”可對(duì)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國(guó)】本題考查對(duì)材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》可得：要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際上得到弘揚(yáng)。據(jù)此理解概括作答。7、①禪房花木深②老大徒傷悲③月下飛天鏡④云生結(jié)海樓⑤其中藻荇交橫⑥蓋竹柏影也⑦人有悲歡離合⑧月有陰晴圓缺【解題分析】

默寫古詩(shī)文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本詩(shī)默寫要重點(diǎn)注意“禪、藻、荇”這些字詞不要寫錯(cuò)。8、示例1：我選擇《朝花夕拾》，從書中內(nèi)容來(lái)看，《瑣記》中的魯迅因?yàn)閰拹篠城的人“流言家”，害遇見(jiàn)人們的眼睛。他的離開(kāi)像是一種逃離或回避。《藤野先生》中的魯迅則因?yàn)椤澳涿拧焙汀盎脽羝笔录鴽Q定棄醫(yī)從文，喚醒麻木的國(guó)人。兩處“行走”，前者考慮的是自己的感受，后者則是因?yàn)閷?duì)國(guó)家人民的憂慮與期望，從中，我們發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的流逝，魯迅走著走著，漸漸走成了一個(gè)充滿熱情的愛(ài)國(guó)者形象。示例2:我選擇《簡(jiǎn)·愛(ài)》，卷一片段，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)舅媽家是因?yàn)樗锤杏诰藡屌c表兄妹們的歧視而做出的本能反抗，但已隱約可見(jiàn)她較強(qiáng)的自尊心。而卷三片段，因?yàn)椴辉讣藿o“已婚”的羅切斯特而決意離開(kāi)，則像是一種清晰的人格宣言，宣示了自己對(duì)平等和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈追求。從小到大的兩次“走”中，我們發(fā)現(xiàn)這種對(duì)自己尊嚴(yán)于平等的追求越發(fā)清晰而強(qiáng)烈，體現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)自己獨(dú)立生命價(jià)值的追求?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，對(duì)于“課標(biāo)”推薦的中外文學(xué)名著，要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。如《瑣記》中衍太太慫恿幼年的魯迅去做違背道德的事情，教他偷盜、傳他流言等，給少時(shí)的魯迅造成看很大的傷害，也遭到魯迅的反感和不認(rèn)同。魯迅的離開(kāi)像是一種逃離?！冻ㄏκ啊ぬ僖跋壬方Y(jié)合魯迅先生的“棄醫(yī)從文”及人物的愛(ài)國(guó)形象表述；《簡(jiǎn)·愛(ài)》可圍繞主人公自尊自強(qiáng)、追求自由平等等表述。答案不唯一。二、閱讀9、1．幾距離特別愛(ài)好，酷愛(ài)所以，因此2．急流瀑布飛瀉，爭(zhēng)相發(fā)出巨大的聲響，喧鬧異常；水在陡峭的巖壁上反復(fù)沖擊，像接連不斷的雷聲一直在山澗鳴響。3．從“三百尺”、“飛流過(guò)石灘”等可以感受到到作者冒險(xiǎn)時(shí)內(nèi)心的恐懼與驚悸；從“應(yīng)被旁人畫里看”等可以感受到作者歷險(xiǎn)結(jié)束后流露出的滿足感與自豪。4．兩文都使用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。《南鄉(xiāng)子》中的“石棧天梯三百尺”是正面寫蜀道的高險(xiǎn)，“兩握不曾干”寫了兩手一直緊張到出汗，從側(cè)面體現(xiàn)了蜀道難。《蜀道難》選段中的“連峰去天不盈尺”等句子正面寫蜀道高險(xiǎn)，“使人聽(tīng)此凋朱顏”則寫人的害怕，側(cè)面體現(xiàn)蜀道難。5．首尾呼應(yīng)，“首二句以嘆辭而發(fā)其端，末二句以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)”；“蜀道難”三次出現(xiàn)，貫穿全詩(shī)，循環(huán)往復(fù)，一唱三嘆。【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解詩(shī)歌（文章）內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：距離。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“嗜”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“特別愛(ài)好，酷愛(ài)”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．題干要求用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下面句子的場(chǎng)景。描述詩(shī)歌畫面，要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ)，把古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言，描繪出動(dòng)人的意境。此題可運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的方法，把瀑布飛瀉、鳴響異常等美麗景象描繪出來(lái)。3．要求體會(huì)曹伯啟登蜀道的復(fù)雜情感。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“三百尺”“飛流過(guò)石灘”等句，生動(dòng)形象地刻畫了作者恐懼與驚悸的情感。還可分析“應(yīng)被旁人畫里看”語(yǔ)句，寫的是滿足與自豪是情緒。所以說(shuō)曹伯啟登蜀道時(shí)的情感是非常豐富的。4．比較閱讀。考查兩首詩(shī)使用的表現(xiàn)手法。可分析曹詩(shī)的“石棧天梯三百尺”和李詩(shī)的“連峰去天不盈尺”，這都是從正面寫蜀道的高險(xiǎn)。還可分析曹詩(shī)的“兩握不曾干”和李詩(shī)的“使人聽(tīng)此凋朱顏”，這些都是從側(cè)面表現(xiàn)蜀道之難。所以，兩首詩(shī)都使用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。5．題干要求推測(cè)李白《蜀道難》一詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。一定要讀懂【集評(píng)】?jī)?nèi)容。如從“首二句以嘆辭而發(fā)其端，末二句以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)”一句可以分析出《蜀道難》首尾呼應(yīng)的特點(diǎn)。再如從“蜀道難”三次出現(xiàn)，間隔反復(fù)，一唱三嘆，一意三疊，酣暢淋漓，痛快至極。發(fā)揮了承上啟下的作用。作者感情逐步加深。10、1．一夕獨(dú)坐/從者皆寢/忽一人持刃立燭后。2．（1）所以，因此（2）擔(dān)憂3．B4．（1）張浚慢慢地問(wèn)：“難道是苗傅、劉正彥派你來(lái)殺我嗎？”（2）張浚后來(lái)曾經(jīng)到河北去打聽(tīng)這個(gè)人，沒(méi)有找到。5．①深明大義，正直無(wú)私：怕張浚防衛(wèi)不嚴(yán)遭到暗殺而特意前來(lái)告知；②淡泊名利，恪守孝道：不要錢財(cái)，為照顧母親而不留下為張浚效力?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：一天晚上獨(dú)自坐著,隨從都睡了,忽然看見(jiàn)一個(gè)人拿著刀站在燭架后面。即可推斷出正確答案：一夕獨(dú)坐/從者皆寢/忽一人持刃立燭后。2．A代詞，它。B與例句都是“代詞，他”。C代詞，他們。D恐怕，表推測(cè)。3．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，故：因此，所以。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：徐：慢慢。豈：難道。遣：派。嘗：曾經(jīng)。得：找到。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“我亦知書，寧肯為賊用？況公忠義如此，豈忍加害！恐公防閑不嚴(yán)，有繼至者，故來(lái)相告爾。”可知刺客深明大義，正直無(wú)私?！叭粍t留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也?！笨芍炭偷疵行⑿??！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文苗傅、劉正彥作亂時(shí),魏公張浚在特州商討舉兵救援皇帝。一天晚上獨(dú)自坐著,隨從都睡了,忽然看見(jiàn)一個(gè)人拿著刀站在燭架后面。張浚知道是刺客,慢慢地問(wèn):“難道是苗傅、劉正彥派你來(lái)殺我嗎?”對(duì)方回答:“是的!”張浚說(shuō):“如果是這樣,你就把我的腦袋拿去吧!”那人說(shuō):“我也讀過(guò)書,難道肯被賊人所用?況且您如此忠義,我怎么忍心加害于你?只怕您防衛(wèi)不嚴(yán),還有陸續(xù)派來(lái)的人,所以來(lái)告知您?！睆埧?wèn):“想得到金銀絹帛么?”對(duì)方笑著說(shuō):“殺掉您,我哪里用得著擔(dān)憂沒(méi)有錢?”張浚又問(wèn):“既然這樣,那么你留下侍奉我妤嗎?”對(duì)方回答:“我還有老娘在河北,不可以留下?！睆埧?wèn)他的姓名,他低著頭語(yǔ),撩起衣服一躍登上屋頂,瓦片沒(méi)一點(diǎn)響動(dòng)。當(dāng)時(shí)月白如晝,他飛一樣的消失了。第二天,張浚命令押出一名死囚斬首,說(shuō);“這是夜間捉到的奸細(xì)?！睆埧：髞?lái)曾經(jīng)到河北去打聽(tīng)這個(gè)人,沒(méi)有找到。這又比刺趙盾的鉏麑賢良多了!誰(shuí)說(shuō)世上沒(méi)有奇男子呢?大概是唐代劍客之流吧!11、1．玻璃燈罩油燈城市燈盞2．承上啟下，承接上文寫“我”經(jīng)常觀賞城市中由無(wú)數(shù)盞燈組成的夜光，引出下文“我”對(duì)童年、少年時(shí)陪伴“我”的那盞小煤油燈下父母故事的回憶。3．“渺小”“柔弱”都寫的是油燈的特點(diǎn)，同時(shí)也指母親的平凡；“明亮”指的是在昏暗中油燈所發(fā)出的光，更指在艱苦歲月中母親夜里做新鞋所蘊(yùn)含的對(duì)“我”的愛(ài)。4．認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、公道、善良。5．①化用詩(shī)句，增添詩(shī)情畫意，引人思考；②作為文章的感情線索貫穿全文，奠定了文章的感情基調(diào)；③點(diǎn)明文章主旨，抒發(fā)了作者對(duì)勤勞善良、正直慈愛(ài)、真誠(chéng)奉獻(xiàn)的父母的尊重和愛(ài)戴之情。【解題分析】1．本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。解答時(shí)要緊緊抓住“‘我’經(jīng)歷‘燈’的主要過(guò)程”這一主線，縱觀全文可知，文章第②段主要記敘城市的夜光，即城市的燈盞，這是現(xiàn)在“我”經(jīng)歷的燈，接著引出對(duì)油燈的回憶。第④～⑥段記敘的是一盞煤油燈。第⑦～⑨段記敘的是另一盞油燈（即一盞玻璃燈罩油燈）。第⑩段記敘上高中時(shí)學(xué)校有了電燈和自己準(zhǔn)備的小油燈。按照時(shí)間順序排列，由此即可總結(jié)出答案。2．本題考查語(yǔ)段的作用。從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析。由“是的，不止一次”可知是對(duì)上文內(nèi)容“望著望著，有時(shí)會(huì)掉下眼淚來(lái)”的一個(gè)承接；“因?yàn)槲铱倳?huì)想到童年、少年時(shí)陪伴我的那盞小煤油燈”結(jié)合后文，可知這句是對(duì)下文內(nèi)容的一個(gè)引出。據(jù)此作答即可。3．本題考查理解句子的含義。抓住關(guān)鍵詞“渺小”“柔弱”“明亮”，理解其內(nèi)涵；再結(jié)合母親的人物形象“平凡、勤勞、愛(ài)子女”來(lái)回答即可。4．本題考查人物形象。由第⑧段“但我睡醒一覺(jué)，發(fā)現(xiàn)父親仍然在翻本子打算盤”“他一會(huì)兒哈手，一會(huì)兒跺腳。眉頭緊鎖，仿佛遇到了什么大事?？粗赣H著急不安的樣子……‘有兩毛錢，對(duì)不上賬’”可以看出父親做事的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)；由“‘多了，那好呀！’我說(shuō)。他又轉(zhuǎn)過(guò)頭……‘不知道給誰(shuí)少算了，兩毛，一個(gè)壯勞力兩天才能掙到’”可以看出父親做人的公道和善良。由此概括即可。5．本題考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨等方面來(lái)進(jìn)行分析。本文的標(biāo)題是“燈如紅豆”，首先明確是來(lái)源于詩(shī)句；其次全文都圍繞著“燈”來(lái)寫，可從文章線索的角度來(lái)分析；最后結(jié)合文章情感和主旨，從這三方面分條作答即可?！绢}目點(diǎn)撥】文章題目燈如紅豆全文線索燈層次劃分第一部分（第①～③段）：由城市迷人的夜光引出對(duì)油燈的回憶。第二部分（第④～⑩段）：具體記敘一盞煤油燈和一盞玻璃燈罩油燈的樣子、作用及所賦予的象征意義，以及“我”上高中時(shí)小油燈帶給“我”的溫暖。第三部分（第?段）：“我”對(duì)油燈的懷念之情。主要內(nèi)容春節(jié)前母親夜夜在煤油燈下趕做新衣或漿洗舊衣，做新鞋，父親做了生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)后，在一盞小小的玻璃燈罩油燈下認(rèn)真工作，在高中時(shí)，油燈給了“我”無(wú)數(shù)的溫暖，這小小的油燈和父母在“我”成長(zhǎng)的過(guò)程中產(chǎn)生了深刻影響。人物形象母親：渺小、柔弱、無(wú)私、勤勞；父親：認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、公道、善良。主題總結(jié)通過(guò)對(duì)油燈的回憶，表達(dá)了“我”對(duì)油燈的懷念及對(duì)父母的感激之情。12、1．給“老實(shí)”正名，呼吁社會(huì)各界斬?cái)唷袄蠈?shí)人吃虧”“老實(shí)人倒霉”的根源，讓老實(shí)人不必“不老實(shí)”也能安身立命、自得天地。2．示例：我贊同這個(gè)觀點(diǎn)?！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓。”守規(guī)矩是每個(gè)人最基本的修養(yǎng)，只有不壞規(guī)矩，不“損人利己”，才能把事做成，我們生活才會(huì)井然有序。3．示例一：新中國(guó)成立后，林縣人民在及其艱苦條件下，自力更生，知難而進(jìn)，逢山鑿洞，遇溝架橋。“老老實(shí)實(shí)”苦干了十個(gè)春秋，創(chuàng)造了“紅旗渠”這一人間奇跡。示例二：老一輩企業(yè)家，具有務(wù)實(shí)、樸素作風(fēng)的任正非，帶領(lǐng)華為人踏踏實(shí)實(shí)地做事，辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，取得“5G技術(shù)全球領(lǐng)先”的驕人成果?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和理解。這篇文章的通過(guò)理解大量的事實(shí)，最后在文章結(jié)尾明確了寫作目的：“先要給“老實(shí)”正名”，“更要緊的是，要斬?cái)唷袄蠈?shí)人吃虧”“老實(shí)人倒霉”的根源，想辦法管住那些“不老實(shí)”的人，讓老實(shí)人免于替不老實(shí)人買單而“吃虧”“倒霉”，讓老實(shí)人不必“不老實(shí)”也能安身立命、自得天地”。據(jù)此概括作答即可。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合文章內(nèi)容，我們應(yīng)該持贊同態(tài)度，作答時(shí)，結(jié)合規(guī)矩的作用來(lái)談即可。例如，規(guī)矩是每個(gè)人最基本的修養(yǎng)，是社會(huì)和諧的基本條件等。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是論據(jù)的補(bǔ)充。補(bǔ)充論據(jù)時(shí)要結(jié)合所論述的觀點(diǎn)，例子要是盡人皆知的。此處所舉例子應(yīng)該是那些勤勤懇懇做出一番貢獻(xiàn)的事例。例如：蘭考任縣委書記焦裕祿同志在困難面前堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究的工作作風(fēng)，從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。在蘭考的除“三害”斗爭(zhēng)中立下了不朽功勛。據(jù)此理解作答。13、1．中心論點(diǎn)：我們要學(xué)會(huì)諒解。論述的兩個(gè)方面：（1）論述了諒解在人際交往中的重要作用（諒解的重要性）。（2）論述了我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解。2．論證方法：引用論證（道理論證）。作用：引用孔子和韓愈的言論來(lái)論證（我國(guó)先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到）諒解在人際交往中的重要作用（諒解非常重要）。用正反對(duì)比論證法，論證了諒解的重要性。3．作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例，然后又略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例，從正面論證了諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。最后，從反面舉例進(jìn)一步論證諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。（運(yùn)用正反對(duì)比論證法，論證了諒解的重要性。）4．因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了諒解是有原則的，這個(gè)觀點(diǎn)使文章的論證更符合邏輯，也更嚴(yán)密，所以不能到去。（如果刪去會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密。）（意思對(duì)即可）【解題分析】

1．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力和梳理概括文章內(nèi)容的能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解，在文章的最后得出一個(gè)關(guān)于諒解的明確的判斷，即“讓我們學(xué)會(huì)諒解吧”，就是作者的觀點(diǎn)；梳理概括文章內(nèi)容，要通讀全文，根據(jù)關(guān)鍵詞句劃分層次。本文（1）——（4）段，論述了諒解的重要性，由（1）段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”，（2）段的“確實(shí)，諒解非常重要”，（3）段的“諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置”可以看出，而第（4）段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來(lái)論證此論點(diǎn)；（5）——（8）段，論述了怎樣才能學(xué)會(huì)諒解。由（5）段的“怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢”，（6）段的“諒解，需要……”，（7）段的“諒解，需要……”，（8）段的“諒解，需要……”可知。注意回答要簡(jiǎn)潔、精煉。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第（2）段的內(nèi)容可知，引用孔子和韓愈的言論來(lái)論證，“己所不欲，勿施于人”“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約”，這些名言警句屬于道理論證，另外，“嚴(yán)于律已，寬以待人”，把責(zé)己和待人時(shí)兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，屬于對(duì)比論證，兩種論證方法論證了本段的中心句——“諒解非常重要”。答題模式：運(yùn)用了……的論證方法，論證了……（論點(diǎn)）。注意論證方法有時(shí)不只一種，回答要全面。3．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：一要明確論點(diǎn)；二要答出論據(jù)或論證方法及其作用；三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題首先要仔細(xì)閱讀第（4）段，理清其層次，可分為三層：第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話?！@也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)?！?，詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例；第二層“再往前翻一翻歷史的畫卷，……留下將相和的美談”，略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例，前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層，“相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢”，從反面舉例進(jìn)一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語(yǔ)具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：使用了……的論據(jù)，接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），