廣西三月三歌節(jié)介紹

廣西三月三歌節(jié)介紹“三月三〞，是壯族人民傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱“歌仙節(jié)〞，壯族人的能歌善舞舉世聞名，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，廣西又被稱為“歌的海洋〞。相傳是為紀(jì)念劉三姐而形成的民間紀(jì)念性節(jié)日。這是以唱歌對(duì)歌為主要內(nèi)容的活動(dòng)，通常稱為“歌圩〞，在廣西各地一年四季都有歌圩活動(dòng)，普通流行于整個(gè)壯族地區(qū)，尤其以紅水河、左江、右江流域各壯族聚居縣最為盛行。1983年廣西壯族自治區(qū)人民政府做出決定，將每年的農(nóng)歷三月三定為“廣西文化藝術(shù)節(jié)〞。1993年，廣西壯族自治區(qū)人民政府又作出決定，把三月三歌節(jié)定名為“國(guó)際民歌節(jié)〞。1999年起，改由南寧市政府主辦，定為“南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)〞。在歌圩上，青年男女對(duì)唱山歌是最主要的活動(dòng)主題；以歌傳情，依歌擇配，歌唱成婚，是歌節(jié)的最大特點(diǎn)。這些山歌大多是表達(dá)愛慕之情的情歌。對(duì)歌之后，還會(huì)有拋繡球和碰紅蛋等活動(dòng)。拋繡球就是如果對(duì)歌的女孩覺得小伙子人才、歌才都滿意，便將懷中的繡球拋與意中人，“他〞那么報(bào)之以手帕、毛巾之類的物品，然后歌聲更加甜蜜。彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。另外還有搶花燈，打扁擔(dān)，唱師公戲、壯戲等文娛活動(dòng)。如今還會(huì)增加經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容。桂林雖然不是廣西壯族自治區(qū)壯族分布最主要的地區(qū)，每年也會(huì)開展“三月三〞的活動(dòng)。各城區(qū)會(huì)有山歌表演賽、水上體育工程競(jìng)技、歌舞焰火晚會(huì)、美食街等活動(dòng)。今年秀峰區(qū)將舉辦“三月三〞民族歌圩節(jié)，為“兩江四湖〞二期工程的重點(diǎn)配套工程———魯家旅游文化村建設(shè)造勢(shì)。廣西三月三歌節(jié)淵源廣西壯族以善于唱歌為著稱。農(nóng)歷三月三又稱"三月三歌節(jié)"或"三月歌圩"，是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì)，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三為最隆重。

關(guān)于歌圩節(jié)的來歷，壯族民間有許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說。一說，古代有一對(duì)情人，都是有名的歌手，經(jīng)常唱山歌來表達(dá)相互的愛慕之情。但由于封建禮教的束縛，使他倆不能結(jié)為夫妻，于是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

二說，在唐代，壯族出了一個(gè)歌仙，名叫"劉三姐"。她聰明過人，經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛情，揭露財(cái)主們的罪惡，財(cái)主們對(duì)她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會(huì)唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

這些傳說現(xiàn)已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載："壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì)作歌。"這說明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。宋元以后，壯族山歌的開展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場(chǎng)所，并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后，雙雙退出歌場(chǎng)，互贈(zèng)定情信物，到了清代，便形成了成千上萬人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。

歌圩節(jié)的這一天，家家戶戶做五色糯飯染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。在歌圩旁邊，攤販云集，民貿(mào)活潑。附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識(shí)與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽的喬業(yè)、宜山的下澗、柳州的魚峰山等，都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌；男女青年通過對(duì)歌，如果雙方情投意合，就互