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資料整理【淘寶店鋪:向陽百分百】資料整理【淘寶店鋪:向陽百分百】專題30岳陽樓記(2023·四川廣安·統(tǒng)考中考真題)閱讀下列文言文,回答各題。【甲】慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選)【乙】江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合漢沔④,其勢益張。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,與海相若。清河⑥張君夢得謫居齊安⑦,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)⑧之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將篷戶甕牖⑨無所不快;而況乎濯長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆強(qiáng)人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏⑩睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。(蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選)【注】①江:長江。②肆大:形容水流壯闊。③沅湘:沅江、湘江。④漢沔:漢江、沔江。⑤浸灌:水勢浩大。⑥清河:張君(張懷民)的家鄉(xiāng)。⑦齊安:黃州。⑧會(huì)計(jì):是指征收錢谷,管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。⑨篷戶甕牖:篷戶,用篷草編門;甕牖,用破甕做窗。⑩烏:哪里。1.用“/”為下面句子斷句。(限斷一處)清河張君夢得謫居齊安2.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)百廢具興________________(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂________________(3)以覽觀江流之勝________________(4)今張君不以謫為患________________3.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.屬予作文以記之
投以骨B.揖西山之白云
予嘗求古仁人之心C.其流奔放肆大
其正色邪D.或異二者之為
烏睹其為快也哉4.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。5.【甲】【乙】兩文都綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,融敘事、寫景、議論、抒情于一體,都體現(xiàn)出了古人______________的人生態(tài)度。但兩文“樂”的內(nèi)涵不同,【甲】文之“樂”是______________,【乙】文之“樂”是______________?!敬鸢浮?.清河張君夢得/謫居齊安2.同“俱”,全、都這樣勝景被貶官3.B4.(1)如果沒有這樣的人,我與誰一道歸去呢?(2)流到赤壁的下面,波浪滾滾,如同大海一樣。5.豁達(dá)樂觀愛國愛民的情懷隨遇而安的曠達(dá)胸懷【解析】1.本題考查文言文斷句。作答時(shí)可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析。“清河張君夢得”是主語,“謫居齊安”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),在劇中做謂語和賓語,通常主語和謂語中間要斷開,因此“清河張君夢得”后面要斷開;句意:清河張夢得,被貶官后居住在齊安。故斷句為:清河張君夢得/謫居齊安。2.本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意來分析加點(diǎn)字詞的意思。(1)句意:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。具:同“俱”,全、都。(2)句意:這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。是:這樣。(3)句意:用來觀賞長江的勝景。勝:勝景。(4)句意:張夢得不把被貶官而作為憂愁。謫:被貶官。3.本題考查一詞多義。A.連詞,來/介詞,把;B.兩個(gè)“之”都是助詞,的;C.代詞,代指長江/副詞,或許;D.名詞,指心理活動(dòng),即兩種心情/動(dòng)詞,是;故選B。4.本題考查文言文翻譯。作答時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思:(1)微:(如果)沒有。斯人:這種人(指前文的“古仁人”)。誰與歸:就是“與誰歸”,是賓語前置句。歸:歸依。(2)至:到。之:助詞,的。下:下面。浸灌:浸,灌,意思都是“注”,此處指水勢浩大。相若:相似。5.本題考查理解文章內(nèi)容和對(duì)比閱讀。甲文范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外,“處江湖之遠(yuǎn)”,本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度,落得清閑快樂,但他認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外,他和古仁人不同,他“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”更是體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)的態(tài)度。乙文作者暢言“快哉”二字,不僅因?yàn)榭煸胀に幍乩砦恢玫木跋笫谷诵臅缟疋?,而且因?yàn)榛峦臼б庵巳绻安灰晕飩浴保瑒t無論處于什么環(huán)境,都能“自放山水之間”而獨(dú)得其快。作者肯定張夢得不以物傷性,自放于山水之間的那種“何適而非快”的樂觀豁達(dá)的態(tài)度。綜合以上即可知,兩篇文章都體現(xiàn)了古人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度;結(jié)合甲文“然則何時(shí)而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎”可知,甲文的“樂”是“后天下之樂而樂”的愛國愛民的情懷;結(jié)合乙文“今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將篷戶甕牖無所不快;而況乎濯長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉”可知,乙文的“樂”是“自放山水之間”隨遇而安的曠達(dá)胸懷。【參考譯文】【甲】慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?……唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。【乙】長江出了西陵峽,才進(jìn)入平地,水勢奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流,北邊與漢水匯聚,水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下,波浪滾滾,如同大海一樣。清河張夢得,被貶官后居住在齊安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用來觀賞長江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。張夢得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,更何況在清澈的長江中洗滌,面對(duì)著西山的白云,盡享耳目的美景來自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢!元豐六年十一月初一,趙郡蘇轍記。(2023·甘肅蘭州·統(tǒng)考中考真題)班級(jí)開展范仲淹形象探究活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)下面的材料,完成下面小題【材料一】漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里、長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!咀ⅰ克稳首诳刀ㄔ辏?040),宋與西夏交兵,范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使最知延州,擔(dān)起西北邊疆防衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時(shí)期?!静牧隙吭狸枠怯洝咀ⅰ浚ü?jié)選)范仲淹①嗟夫!子嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?②不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。③是進(jìn)亦憂,退亦憂。④然則何時(shí)而樂耶?⑤其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?、捺妫∥⑺谷耍嵴l與歸?【注】慶歷三年(1043),范仲淹以參知政事(副宰相)的身份,提出了十項(xiàng)政治改革方案,為守舊派所不容,遂外放,先后任邠州、鄧州、杭州、青州等地知州?!对狸枠怯洝纷饔谒梧囍葜輹r(shí)。【材料三】邠州建學(xué)記(節(jié)選)范仲淹慶歷甲申歲,予參貳國政①,親奉圣謀,詔天下建郡縣之學(xué),俾②歲貢群士,一由此出。明年春,予得為邵城守。暑事③之三日,謁夫子廟,通守太常王博士稷告予曰:“奉詔建學(xué),其材出于諸生備矣。今夫子廟隘甚,群士無所安。”國議改卜④于府之東南隅。地為高明,遂以建學(xué),并其廟遷焉。明年夏,厥功⑤告畢增其廟度,重師禮也;廣其學(xué)宮,優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂,藏書于庫,長廊四回,室從而周,總一百四十橙,廣廈高軒,處之顯明,士人洋洋,其來如歸。且曰:“吾黨居后稷、公劉之區(qū),被二帝三王之風(fēng),其吾君之大賜,吾道之盛節(jié)歟!敢不拳拳服膺⑥,以樹其德業(yè)?!薄咀ⅰ竣儋E國政:指范種淹任樞密副使和參知政事二職,②俾;使。③署事;到而門上任。④改卜:另行選擇、⑤厥功:指建學(xué)堂工程。⑥服膺:牢記在心中6.“長煙落日孤城閉”一句中的“孤城”即指詞人鎮(zhèn)守的延州。根據(jù)這首詞的內(nèi)容,你認(rèn)為延州傍晚時(shí)分的景象是怎樣的?請(qǐng)用你自己的話描述。(不得抄寫原文)7.參考表格提示的方法:解釋加點(diǎn)的字詞。文言詞句方法解釋(1)吾誰與歸查閱詞典法:①返回②歸還③歸附,歸屬④結(jié)局,歸宿___________(填序號(hào))(2)通守太常王博士稷告予課內(nèi)遷移法:有司業(yè)、博士為之師___________(3)今夫子廟隘甚聯(lián)想詞語法:心胸狹隘___________(4)廣廈高軒,處之顯明結(jié)合語境法:前文有“地為高明,遂以建學(xué)”___________8.如果將材料二劃分為兩個(gè)層次,下列劃分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.①/②③④⑤⑥ B.①②③④/⑤⑥ C.①②③④⑤/⑥ D.①②/③④⑤⑥9.請(qǐng)將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不以物喜,不以己悲。(2)廣其學(xué)宮,優(yōu)生員也。10.宋代沈作喆評(píng)價(jià)范仲淹“文正公真一世英杰”。結(jié)合上面三則材料內(nèi)容,概括范仲淹被贊為“一世英杰”的原因?!敬鸢浮?.例如:秋天到了,延州在層層山嶺的環(huán)抱之中,西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽了,一點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí),軍中號(hào)角一吹,周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里,暮靄沉沉,長煙落日,孤零零的城門緊閉。7.③古代學(xué)官的統(tǒng)稱。小光線明亮8.C9.(1)不因?yàn)橥馕锏暮脡亩吲d,不因?yàn)樽约旱牡檬Ф瘋#?)擴(kuò)大學(xué)宮,優(yōu)待生員。10.因?yàn)榉吨傺托南底鎳?,為國效力,有著憂國憂民的情懷,還有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。【解析】6.本題考查詩歌畫面描繪。作答時(shí)可結(jié)合句意以及合理的想象來分析。例如:天氣極冷,風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲,看不到大雁的影子,崇山峻嶺里升起了長煙,落日西沉,暮靄沉沉,邊塞被層層的山嶺圍繞著,孤零零的城門緊緊地關(guān)閉著。7.本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意或題干提示的方法來分析。①空:“吾誰與歸”的意思是:我同誰一道呢?歸:歸依,歸附,歸屬。故選③。②空:課內(nèi)遷移法“有司業(yè)、博士為之師”的句意:有司業(yè)和學(xué)官當(dāng)他們的老師。“通守太常王博士稷告予”的意思是:邠州通判負(fù)責(zé)祭祀的學(xué)官王稷告訴我。博士:古代學(xué)官的統(tǒng)稱。③空:“心胸狹隘”的意思是:意思是氣量非常小。隘:小?!敖穹蜃訌R隘甚”的意思是:如今孔夫子廟太狹小。因此這里的“隘”意思是:小。④空:結(jié)合語境法“地為高明,遂以建學(xué)”可知,這里說的是把地勢高光線明亮的地方用來建學(xué)堂,因此可推測“廣廈高軒,處之顯明”中的“顯明”意思是:光線明亮。8.本題考查劃分層次。①②③④⑤句是講述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因,并由此引出作者的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),⑥句則感嘆沒有與自己志同道合的人;故選C。9.本題考查文言文翻譯。作答時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思:(1)以:因?yàn)?。喜:高興。悲:悲傷。(2)廣:擴(kuò)大。優(yōu):優(yōu)待。10.本題考查理解文章內(nèi)容和分析人物形象。《漁家傲·秋思》中范仲淹一年又一年駐守邊塞,卻不能盡早回家與家人團(tuán)聚,他渴望戰(zhàn)爭結(jié)束,希望可以在英雄的史冊(cè)上留下濃墨重彩的一筆,報(bào)效祖國的英雄氣概躍然紙上?!对狸枠怯洝分小跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”作者范仲淹雖身居江湖,但心憂國事,雖遭貶責(zé),仍然不在意自身的安危,他憂國憂民的情懷令人動(dòng)容;根據(jù)《邠州建學(xué)記》中“增其廟度,重師禮也;廣其學(xué)宮,優(yōu)生員也”“吾黨居后稷、公劉之區(qū),被二帝三王之風(fēng),其吾君之大賜,吾道之盛節(jié)歟!敢不拳拳服膺,以樹其德業(yè)”可知,范仲淹重視人才的培養(yǎng),彰顯君主的仁德,一心一意為國效力?!緟⒖甲g文】【材料二】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?【材料三】慶歷甲申年,我參與決定樞密院、中書二府大政,親自遵照圣上旨意,下詔書命令天下州縣興建學(xué)校,使每年推舉的士人全部出自州縣學(xué)堂。第二年春天,我請(qǐng)求擔(dān)任邠州知州。處理公事第三天,拜謁了孔夫子廟,邠州通判負(fù)責(zé)祭祀的學(xué)官王稷告訴我說:“奉圣旨興建學(xué)堂,才俊從諸位士子中產(chǎn)生,已經(jīng)齊備了,如今孔夫子廟太狹小,讀書人無安身之處?!庇谑巧套h改動(dòng)(廟址),選擇在州府的東南角,地勢高光線明的地方用來建學(xué)堂,連同夫子廟一塊遷移到這兒。第二年夏天,該工程宣告完畢。增大廟的尺度,這是推重師禮;擴(kuò)大學(xué)宮,這是優(yōu)待生員。在大堂談?wù)摻?jīng)書,在書庫珍藏書籍。長廊迂回曲折,環(huán)繞學(xué)舍四周,總計(jì)一百四十個(gè)柱子。寬廣的廈房高高的窗戶,置身其中感覺光線明亮。眾位學(xué)子高高興興來到如同回到家中,都說:“我們這些人居住在后稷、公劉創(chuàng)業(yè)的地方,沐浴唐堯、虞舜、夏商周三王的醇厚風(fēng)俗,豈不是我圣君的賜福,我文道的盛大節(jié)日嗎?怎么敢不銘記于心不忘,來樹立其厚德大業(yè)?。。?023·黑龍江齊齊哈爾·統(tǒng)考中考真題)閱讀下列文言文,回答各題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】仲淹為將,號(hào)令明白,愛撫士卒,諸羌①來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和,召拜樞密副使②。王舉正③懦默不任事,諫官歐陽修等言仲淹有相材,請(qǐng)罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執(zhí)政可由諫官而得乎?”固④辭不拜,愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除⑤參知政事。會(huì)王倫寇淮南,州縣官有不能守者,朝廷欲按誅之。仲淹曰:“平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎?”守令皆得不誅。(選自《宋史·范仲淹傳》)【注】①羌:中國古代西部游牧民族泛稱。下文“元昊”,為黨項(xiàng)族,西夏開國皇帝。②樞密副使:官職名。③王舉正:北宋人,時(shí)任參知政事。同句“舉正”亦指此人。④固:堅(jiān)持,執(zhí)意。⑤除:拜官授職。11.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語句的朗讀停頓。(標(biāo)注兩處)平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎12.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語。(1)予嘗求古仁人之心
求:
(2)微斯人
微:(3)遂改參知政事
遂:
(4)命為陜西宣撫使
命:13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)故賊亦不敢輒犯其境。14.請(qǐng)簡要概括【乙】文寫了范仲淹的哪些事?15.請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】兩文理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一語的內(nèi)涵。【答案】11.平時(shí)諱言武備/寇至而專責(zé)守臣死事/可乎12.(1)求:探求(2)微:如果沒有(3)遂:于是(4)命:任命13.(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(2)因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。14.(1)治軍、治邊有方,使外敵不敢犯其境,人心安定。(2)淡泊名利,甘愿放棄不合規(guī)矩的升職。(3)愿為朝廷分憂,巡視邊關(guān)。(4)直言敢諫,使沒守住城池的州縣官吏免受處決。15.范仲淹把儒家傳統(tǒng)的仁愛思想發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,就是以天下為己任,吃苦在前,享樂在后。以利民為宗旨,積極進(jìn)取。無論社會(huì)環(huán)境有利還是困苦,都不能動(dòng)搖心中的信念。在范仲淹的從政生涯中,他多次上書,強(qiáng)言直諫,雖屢遭貶謫,但憂國憂民之心始終未改。就像乙文中寫他治軍、治邊有方,巡視邊關(guān)為朝廷分憂。為民請(qǐng)命,憂民之憂,救人之困,這就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”精神的核心?!窘馕觥?1.本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí),應(yīng)了解文言的句讀知識(shí),學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文,培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句的意思是:平時(shí)忌諱講完武備,遇到敵人進(jìn)犯時(shí)卻專門責(zé)令州縣官員以死殉職,能這樣做嗎?“平時(shí)諱,言武備”講了平時(shí)情況,“寇至而專責(zé)守臣死事”是現(xiàn)在追責(zé),具有轉(zhuǎn)折的意思,應(yīng)斷開。“可乎”表示反問,應(yīng)斷開。故斷句為:平時(shí)諱言武備/寇至而專責(zé)守臣死事/可乎12.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí),要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。(1)句意為:我曾探求過古時(shí)仁人的心境。求,探求;(2)句意為:如果沒有這種人。微,如果沒有;(3)句意為:于是任命范仲淹為參知政事。遂,于是,就;(4)句意為:任命為陜西宣撫使。命,任命。13.本題考查文言語句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們?cè)诜g句子的時(shí)候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語語序疏通,如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。(1)重點(diǎn)詞:以,因?yàn)椋幌?,高興;悲,悲傷。該句用了互文手法,翻譯為:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(2)重點(diǎn)詞:故,所以;賊,這里指金人;亦,也;輒,總是,動(dòng)不動(dòng)就,這里指“輕易”;犯,侵犯;境,邊境。14.本題考查概括故事情節(jié)。根據(jù)乙文“仲淹為將,號(hào)令明白,愛撫士卒”可知,這里主要寫了,范仲淹賞罰分明,愛護(hù)部屬;根據(jù)乙文“諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境”可知,范仲淹治軍、治邊有方,使外敵不敢犯其境,人心安定;根據(jù)乙文“仲淹曰:‘執(zhí)政可由諫官而得乎?’固辭不拜”可知,主要寫了范仲淹淡泊名利,甘愿放棄不合規(guī)矩的升職;根據(jù)乙文“愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除參知政事”可知,范仲淹愿為朝廷分憂,巡視邊關(guān)根據(jù)“會(huì)王倫寇淮南,州縣官有不能守者,朝廷欲按誅之。仲淹曰:‘平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎?’守令皆得不誅”可知,范仲淹為州縣官吏敢于進(jìn)諫,使沒守住城池的州縣官吏免受處決,保全了他們的性命。15.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)主旨的把握。根據(jù)甲文“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可知,其意思是:在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人快樂之后才快樂;根據(jù)范仲淹的生平來看,范仲淹把儒家傳統(tǒng)的仁愛思想發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,就是以天下為己任,吃苦在前,享樂在后。以利民為宗旨,積極進(jìn)取。無論社會(huì)環(huán)境有利還是困苦,都不能動(dòng)搖心中的信念;根據(jù)甲文“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶”可知,在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),他進(jìn)也憂慮,也憂愁。在范仲淹的從政生涯中,他多次上書,強(qiáng)言直諫,雖屢遭貶謫,但憂國憂民之心始終未改。根據(jù)乙文“仲淹為將,號(hào)令明白,愛撫士卒”、“諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境”、“仲淹曰:‘執(zhí)政可由諫官而得乎?’固辭不拜”、“愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除參知政事””、“仲淹曰:‘平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎?’守令皆得不誅”等可知,范仲淹治軍、治邊有方,巡視邊關(guān)為朝廷分憂。為民請(qǐng)命,憂民之憂,救人之困,這就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”精神的核心。【參考譯文】【乙】范仲淹做將軍時(shí),賞罰分明,愛護(hù)部屬。羌人各部有來歸降的,都能推心置腹的接待,所以金人不敢輕易擾亂邊境。西夏元昊請(qǐng)求與宋朝交好后,范仲淹被升為樞密副使。王安石怯懦不能成事,諫官歐陽修等便進(jìn)言說范仲淹有將相之才,請(qǐng)求罷免王安石任用范仲淹,于是任命范仲淹為參知政事(副宰相)。范仲淹說:怎能因?yàn)橹G官的言論就做宰相呢?于是堅(jiān)決推辭,表示愿意與韓琦同去戍邊。后被任命為陜西宣撫使,沒有成行,又被除去參知政事一職。趕上王倫在淮南造反,州縣官吏不能堅(jiān)守城池的朝廷就要處死他們。范仲淹說:無人造反的時(shí)候不提養(yǎng)兵蓄銳的事,有人造反了又要?dú)⑹爻侵?,能這樣做嗎?于是州縣官吏才保全了性命。(2023·江蘇常州·模擬預(yù)測)閱讀下列文言文,回答各題。[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹《岳陽樓記》)[乙]范文正公仲淹貧悴①,依②睢陽③朱氏家,常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤④,使人呼文正而告曰:“吾善煉水銀為白金,吾兒幼,不足以付,今以付子?!奔匆云浞脚c所成白金一斤封志⑤,內(nèi)⑥文正懷中,文正方辭避,而術(shù)者氣已絕。后十余年,文正為諫官,術(shù)者之子長,呼而告之曰:“而⑦父有神術(shù),昔之死也,以汝尚幼,故俾⑧我收之,今汝成立⑨,當(dāng)以還汝?!背銎浞讲捉鹗谥?,封識(shí)宛然⑩。(選自蘇軾《范文正公文集》)【注】①貧:缺少財(cái)物,貧困。悴:憂,憂愁。②依:寄居。③睢(suī)陽:古地名,今河南境內(nèi)。④篤:嚴(yán)重。⑤封志:封存并加標(biāo)志。⑥內(nèi):同“納”,放入。⑦而:你。⑧俾:使。⑨成立:長大。⑩封識(shí):即標(biāo)志。宛然:依然如故。16.解釋下列句中劃線詞的意思。①微斯人()
②使人呼文正而告曰()③吾善煉水銀為白金()
④不足以付()17.與所給例句中的“以”意思相同的一項(xiàng)是(
)例句:以汝尚幼,故俾我收之A.殺之以應(yīng)陳涉(《陳涉世家》B.以嚙人,無御之者(《捕蛇者說》C.不以物喜(《岳陽樓記》)D.醒能述以文者(《醉翁亭記》)18.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(2)文正方辭避,而術(shù)者氣已絕。19.范仲淹死后,后人在祭文中稱譽(yù)他“前不愧于古人,后可師于來者”。結(jié)合乙文,你覺得范仲淹身上哪些品質(zhì)值得后人垂范?【答案】16.如果沒有叫,派擅長,善于能夠,值得17.C18.(1)不因外物和自己的處境的變化而悲喜,在朝廷做官,則為平民百姓憂慮,被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做官,則替君主擔(dān)憂。(2)范仲淹正想推辭,術(shù)士已經(jīng)氣絕身亡。19.正直,不貪財(cái)。【解析】16.考查文言詞語理解。①句意:如果沒有這種人。微:如果沒有;②句意:請(qǐng)人找來范仲淹說。使:叫,派;③句意:我有將水銀煉為白金的方法。善:擅長,善于;④句意:不能將這些給我兒子。足以:能夠,值得。17.考查一詞多義。例句中“以”的意思為“因?yàn)椤?。A.來;B.如果;C.因?yàn)椋籇.用;故選C。18.考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語有:(1)以:因?yàn)椋粡R堂:指朝廷。之:定語后置的標(biāo)志。(2)方:剛剛;絕:斷絕。19.考查人物形象。根據(jù)“出其方并白金授之,封識(shí)宛然”可知其為人誠信,不貪戀錢財(cái)?!緟⒖甲g文】[乙]范仲淹早年貧困,住在睢陽一姓朱的人家內(nèi),經(jīng)常和一個(gè)術(shù)士往來。術(shù)士病危請(qǐng)人找來范仲淹說:“我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給我兒子就托付給你了!”。然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了。后幾年中范仲淹做了諫官,而那個(gè)術(shù)士的兒子也長大了,便找到了告訴他說:“你父親有冶金的辦法,過去他死的時(shí)候你還小,所以拜托我收藏,現(xiàn)在你長大了!應(yīng)該還給你!”。然后那出秘方和金子給他,就和當(dāng)年封存的一樣!(2023·陜西西安·統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住咳舴蛞牿B月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),此讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚;上下天光。一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(選自《岳陽樓記》)【乙】滕子京負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》。故《記》中云“不以物喜,不以已悲”“先天下之憂而忱;后天下之樂而樂”,其意蓋在諫故人耳。(選自《過庭錄》)20.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。(1)春和景明______
(2)檣傾楫摧______(3)正患無隙以規(guī)之______
(4)以書抵文正______21.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)是(
)A.以書抵文正
何以戰(zhàn) B.不以物喜
以其境過清C.自康樂以來
策之不以其道 D.皆以美于徐公
是亦不可以已乎22.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。(1)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(2)然滕豪邁自負(fù),罕受人言。23.從【甲】【乙】兩文可以看出范仲淹具有怎樣的可貴品質(zhì)?【答案】20.(1)陽光或日光;(2)折斷或斷裂;(3)擔(dān)心;(4)書信(信)。21.B22.(1)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。(2)然而滕子京豪邁自負(fù),很少聽進(jìn)別人規(guī)勸(很少接受別人的話)。23.(1)以治國安邦為己任(愛國精神),先憂后樂,具有曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù);(2)愛惜人才,關(guān)心友人(重視友情)?!窘馕觥?0.本題考查文言實(shí)詞的理解。①句意:春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子。景:陽光或日光;②句意:桅桿倒下,船槳折斷。摧:折斷或斷裂;③句意:范仲淹擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他?;迹簱?dān)心;④句意:寫信給范仲淹。書:書信。21.本題考查一詞多義。A.以:介詞,把/介詞,憑借;B.以:都是“因?yàn)椤钡囊馑?;C.以:表示時(shí)間的界限或范圍,用法同現(xiàn)代漢語的“以”/介詞,按照;D.以:動(dòng)詞,認(rèn)為/與“可”連用,表示許可,用法同現(xiàn)代漢語的“以”;故選B。22.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。(1)句中重點(diǎn)詞語有:先:在……之前;后:在……之后。(2)句中重點(diǎn)詞語有:然:然而;罕:很少。23.本題考查文章內(nèi)容的理解及人物形象的把握。根據(jù)【甲】文“不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎(其意思是他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲,在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂”吧?)”可知,范仲淹以治國安邦為己任(愛國精神),是一個(gè)先憂后樂,具有曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)之人;根據(jù)【乙】文“文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正患無隙以規(guī)之(其意思是范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,也很愛惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京豪邁自負(fù),很少聽人勸,范仲淹擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他。)”,“其意蓋在諫故人耳(其意思是他的意思大概就在于想規(guī)勸好友了)”等關(guān)鍵句分析可知,范仲淹愛惜人才,關(guān)心友人,十分珍視友情?!緟⒖甲g文】(乙)滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從開始的慶陽帥被貶到巴陵,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,也很愛惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京豪邁自負(fù),很少聽人勸,范仲淹擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他。滕子京忽然寫信給范仲淹,請(qǐng)他寫一篇《岳陽樓記》。所以《岳陽樓記》中寫到:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,他的意思大概就在于想規(guī)勸好友了。(2023·遼寧盤錦·校聯(lián)考三模)閱讀選文,完成下面小題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(選自《岳陽樓記》)【乙】王①,帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山,費(fèi)數(shù)百萬。既成召僚屬置酒共觀之眾皆嘆美,坦②獨(dú)俯首不視,王強(qiáng)使視之,坦曰:“但見血山耳,安得假山!”王驚問其故,對(duì)曰:“坦在田舍時(shí),見州縣催稅,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流滿身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是時(shí),帝③亦為假山未成,聞之亟毀焉。(選自《綱鑒易知錄》,有刪改)【注釋】①王:指益王趙元杰,字明哲。②坦:姚坦,當(dāng)時(shí)在益王府任職。③帝:宋太宗。24.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是(
)A.予嘗求古仁人之心
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)B.吾誰與歸
云歸而巖穴暝(《醉翁亭記》)C.王驚問其故
溫故而知新(《論語》)D.是時(shí),帝亦為假山未成
非獨(dú)賢者有是心也(《魚我所欲也》)25.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)嘗于邸中為假山,費(fèi)數(shù)百萬。26.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷三處)既成召僚屬置酒共觀之眾皆嘆美27.閱讀【甲】【乙】兩文,完成下列各題。(1)兩文采用的表達(dá)方式不同,【甲】文主要運(yùn)用了__________、抒情的表達(dá)方式,而【乙】文主要運(yùn)用了__________的表達(dá)方式。(2)選文【乙】中姚坦具有什么樣的品質(zhì)?姚坦的言行是選文【甲】中哪句話的真實(shí)寫照?【答案】24.D25.(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(2)曾經(jīng)在府里修建了一座假山,花費(fèi)了數(shù)百萬。26.既成/召僚屬/置酒共觀之/眾皆嘆美27.(1)議論;敘述(2)姚坦關(guān)心百姓,敢于直言。姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高則憂其民”的寫照?!窘馕觥?4.本題考查一詞多義,注意根據(jù)語境確定詞義。A.結(jié)構(gòu)助詞,的/主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯;B.動(dòng)詞,歸依/動(dòng)詞,聚攏;C.名詞,原因/名詞,舊的知識(shí);D.指示代詞,這;故選D。25.本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。(1)重點(diǎn)詞:以:因?yàn)?;“物喜”“己悲”:外物的好壞和自己的得失而或喜或悲;?)重點(diǎn)詞:嘗:曾經(jīng);于:在;為:修建;費(fèi):花費(fèi)。26.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。句意:建成以后,益王召集同僚下屬,置辦酒席共同觀賞假山,眾人都夸贊假山漂亮?!凹瘸伞弊鰻钫Z,指假山建造完成,在其后應(yīng)斷開一處;“召僚屬”是省略句,省略了主語“益王”,在其后應(yīng)斷開一處,“眾皆嘆美”是一處省略句,省略了賓語“假山”,在其前應(yīng)斷開一處,故斷句為:既成/召僚屬/置酒共觀之/眾皆嘆美。27.本題考查表達(dá)方式、人物品質(zhì)、內(nèi)容的理解。表達(dá)方式一共有五種:記敘、描寫、議論、抒情、說明。結(jié)合甲文“不以物喜,不以己悲”可知表明了作者的觀點(diǎn),接著運(yùn)用對(duì)比論證了古仁人“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,得出了結(jié)論“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,可知贊美了古代仁人賢士心懷祖國、將個(gè)人得失榮辱置于國家利益之下。據(jù)此可知運(yùn)用的是議論的表達(dá)方式;結(jié)合乙文可知,它主要講述了一件事,益王耗費(fèi)了巨資建了一座假山,官僚下屬紛紛贊美,只有姚坦沒有趨炎附勢,而是舉出老百姓的悲苦的遭遇,以此勸告益王不要貪圖享受,要愛惜民力,這件事被唐太宗知道后,也停止了修建假山,而且還毀掉了山。據(jù)此可知,這篇短文主要通過記敘來展開故事情節(jié),主要運(yùn)用了敘述的表達(dá)方式。人物品質(zhì):從乙文“眾皆嘆美,坦獨(dú)俯首不視”“但見血山耳,安得假山”等句可以看出姚坦,敢于直言;從“但見血山耳,安得假山”“此假山皆民租所出,非血山而何”可以看出姚坦關(guān)心百姓。甲文“居廟堂之高則憂其民”的意思是“在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂”正好是姚坦的言行的真實(shí)寫照?!緟⒖甲g文】乙文:益王是宋太宗的第五個(gè)兒子,叫趙元杰。曾經(jīng)修建了一座假山,花費(fèi)幾百萬。建成以后,益王召集同僚下屬,置辦酒席共同觀賞假山,眾人都夸贊假山漂亮,而姚坦卻獨(dú)自低著頭。益王強(qiáng)迫他看假山,他說:“我只看到血山,哪里有什么假山呢?”益王很驚訝,問他原因,姚坦說:“我在田間時(shí),看見州縣的官吏督促交稅,上下一起逼迫,父子兄弟被鞭打痛苦不堪,血流滿身。這座假山都是用百姓租稅筑成的,不是血山又是什么呢?”當(dāng)時(shí)唐太宗也在修建假山,還未完成,聽到姚坦的話之后馬上命人毀山。(2023·湖北黃岡·統(tǒng)考二模)閱讀下面文言文選段,完成各題?!炯住咳舴蛞牿B月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】(蘇軾)徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下。城將敗,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆奔走,吾誰與守?”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長,曰“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力?!彼熘|南長堤。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。28.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)至若春和景明()
(2)吾誰與歸()(3)軾廬于其上()
(4)卒全其城()29.下列各組句子中意義和用法都相同的一組是(
)A.于:
軾廬于其上
刻唐賢今人詩賦于其上B.之:予嘗求古仁人之心
居廟堂之高則憂其民C.以:使官吏分堵以守
以中有足樂者D.其:卒全其城
其必曰“先天下之憂而憂30.用“/”給文中劃線句子斷句,斷兩處。河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。31.翻譯下面的文言語句。(1)不以物喜,不以己悲。(2)富民出,民皆奔走,吾誰與守?32.甲文中“微斯人”“斯人”指的是“_____________”(用原文語句填空),乙文中“軾廬于其上,過家不入”體現(xiàn)了蘇軾在抗洪中_________________(用1個(gè)四字成語填空)的品質(zhì)?!敬鸢浮?8.日光,陽光;一道,一起;搭建草房,造房;最終、最后29.A30.河將害城/事急矣/雖禁軍且為我盡力。31.(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(2)(如果)富人都出了城,民眾就都會(huì)逃跑,誰和我一起守城呢?32.古仁人“以身作則”或“身先士卒”“率先垂范”“一馬當(dāng)先”【解析】28.本題考查文言實(shí)詞。(1)句意:到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候。景:日光,陽光。(2)句意:我同誰一道呢?歸:一道,一起。(3)句意:蘇軾在大堤上搭了一間草房居住。廬:搭建草房,造房。(4)句意:最終保全了徐州城。卒:最終、最后。29.本題考查一詞多義。A.于:介詞,在/介詞,在;B.之:助詞,的/助詞,取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義;C.以:介詞,來/連詞,因?yàn)?;D.其:代詞,那/代詞,他;故選A。30.本題考查文言文斷句。句意:河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,你們雖然是禁軍也要暫且為我效力。“河將害城”是一個(gè)完整的句子,“事急矣”是一個(gè)主謂句,二者都是獨(dú)立的句子,中間應(yīng)斷開;“雖”是連詞,引出下文的敘述,故“雖”和“矣”之間應(yīng)斷開。故斷句為:河將害城/事急矣/雖禁軍且為我盡力。31.本題考查文言文句子翻譯。注意理解重點(diǎn)字詞的意思,做到直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)字詞:以,因?yàn)椋晃?,外物;己,自己。這一句運(yùn)用了互文的修辭,翻譯時(shí)注意不要將上下兩句意思分開。(2)重點(diǎn)字詞:皆,都;奔走,逃跑?!拔嵴l與守”是倒裝句,應(yīng)為“吾與誰守”。32.本題考查文言文內(nèi)容理解。甲文中,根據(jù)“予嘗求古仁人之心”,可知他們的心態(tài)是“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’”,因此作者最后感嘆“微斯人,吾誰與歸”中的“斯人”即“古仁人”。乙文中“軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守”,蘇軾不躲避洪水,率領(lǐng)士卒修筑長堤,天天住在堤上,由此可見蘇軾是一個(gè)忠于職守、身先士卒、愛護(hù)百姓的人,對(duì)自己的工作盡職盡責(zé),勤于政事,除以上成語外,還可用“以身作則”“率先垂范”“一馬當(dāng)先”等來概括他的品質(zhì)。【參考譯文】【乙】蘇軾調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤,洪水在梁山泊上泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下,水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里,城墻即將被沖毀,城里的富人爭著逃出城去避難。蘇軾說:“如果富人都出了城,民心一定會(huì)動(dòng)搖,誰和我一起守城呢?”于是將富人們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營去,把卒長叫出來說:“河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,你們雖然是禁軍也要暫且為我效力?!庇谑切拗|南方向的長堤。蘇軾在大堤上搭了一間草房居住,即使經(jīng)過家門也不入,派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi),最終保全了徐州城。(2023·湖北咸寧·統(tǒng)考一模)閱讀下面文言文選段,完成下面小題?!炯住咳舴蛞牿B月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】游之日風(fēng)日清和潮平于熨①。時(shí)有小舫往來,如蠅頭細(xì)字,著鵝溪練②上。取酒共酌,意致閑淡。亭午風(fēng)漸勁,湖水汩汩有聲,千帆結(jié)陣而來,亦甚雄快。日暮,炮車云③生,猛風(fēng)大起,湖浪奔騰,雪山涵涌,震撼城郭。予時(shí)四望慘淡,投箸而起,愀然④以悲,泫然不能自已也。昔滕子京以慶帥左遷此地⑤,郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請(qǐng)大合樂落之⑥,子京曰:“直須憑欄大哭一番乃快?!狈豆跋葢n后樂”之語,蓋亦有為而發(fā)夫?(節(jié)選自袁中道《游岳陽樓記》)【注釋】①熨:像被熨燙過一樣。②練:喻指像白絹一樣的東西。③炮車云:像炮車一樣的云。④愀然:憂愁的樣子。⑤滕子京在慶州統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)抗敵,但后來以耗費(fèi)國家資財(cái)?shù)淖锩粡椲?,貶官到岳州。⑥請(qǐng)大合樂落之:請(qǐng)典禮大樂慶祝落成。33.下列選項(xiàng)中說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“記”是古代的一種文體,主要通過記事、記景、記人來抒發(fā)作者的情感或發(fā)表作者見解,甲、乙兩文和我們學(xué)過的《小石潭記》都屬于這種文體。B.古人以“騷人”來泛指文人,這種說法最早就出自于《岳陽樓記》中的“遷客騷人,多會(huì)于此”。C.甲文中的“錦鱗”指美麗的魚,運(yùn)用了借代的手法。D.乙文中的“亭午”,是時(shí)間名詞,意思是“正午”。34.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是(
)A.以慶帥左遷此地
不以物喜B.范公“先憂后樂”之語
先天下之憂而憂C.投箸而起
感極而悲者矣D.直須憑欄大哭一番乃快
乃重修岳陽樓35.用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)游之日風(fēng)日清和潮平于熨36.翻譯下面的文言語句。①予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?②予時(shí)四望慘淡,投箸而起……37.甲、乙兩文段都使用四字詞語來描繪景物,并且都既有寫景,又有_________。甲文運(yùn)用對(duì)比手法寫景,一明一暗,對(duì)比鮮明;乙文按_________順序?qū)懢?,給人以不同的感受?!敬鸢浮?3.B34.D35.游之日/風(fēng)日清和/潮平于熨36.①我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想,或許不同于以上兩種表現(xiàn),為什么呢?②我這時(shí)環(huán)顧四周一片慘淡,放下筷子站立起來……37.議論,或議論、抒情時(shí)間【解析】33.本題考查文學(xué)常識(shí)。B.這種說法最早出自于屈原的《離騷》;故選B。34.本題考查文言詞語的一詞多義。A.均為:連詞,因?yàn)?;B.均為:結(jié)構(gòu)助詞,的;C.均為:連詞,表承接;D.副詞,才/副詞,于是;故選D。35.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句。可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是:我們出游的這一天,風(fēng)和日麗,湖面像被熨燙過一樣平坦。因此斷句為:游之日/風(fēng)日清和/潮平于熨。36.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有“嘗(曾經(jīng))”“或(或許)”“何(為什么)”“時(shí)(這時(shí))”“箸(筷子)”等。37.本題考查表達(dá)方式和寫作順序。甲文,第三段以“嗟夫”開啟,兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突然激揚(yáng),道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,憂國憂民之心不改,并假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,曲終奏雅,點(diǎn)明了全篇的主旨。乙文,第二段“范公‘先憂后樂’之語,蓋亦有為而發(fā)夫?”一句論述了范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,并與自己的人生經(jīng)歷對(duì)照,從而抒發(fā)了壯志難酬、孤身天涯的深切悲愁。因此,兩文都運(yùn)用了議論,或議論、抒情的表達(dá)方式。乙文,結(jié)合“風(fēng)日清和”“亭午風(fēng)漸勁,……”“日暮,炮車云生,……”可知,按時(shí)間順序?qū)懢埃o人以不同的感受。【參考譯文】乙:我們出游的這一天,風(fēng)和日麗,湖面像被熨燙過一樣平坦,時(shí)常有小船來來往往,像蠅頭小字,附著在白練似的溪流上。舉酒同飲,意趣閑淡。中午時(shí)分,風(fēng)漸漸大起來,湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來,景色雄壯讓人愉快。傍晚時(shí)分,狀如炮車般的云升騰起來,狂風(fēng)大作,湖面波浪奔騰,白色的波浪像雪山一樣洶涌起伏,震撼城郭。我這時(shí)環(huán)顧四周一片慘淡,放下筷子站立起來,憂懼悲傷,傷心流淚而且不能自制了。從前滕子京因在慶州統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)(抗敵的事情)被貶官到這里,因?yàn)椴坏弥径那閼n郁,擴(kuò)大原有城樓的規(guī)模而有了岳陽樓。等到完工,賓客同僚請(qǐng)典禮大樂慶祝落成,滕子京說:“簡直要扶著欄桿大哭一場才覺得痛快!”范仲淹“先憂后樂”的話,是因?yàn)殡泳┯凶鳛槎l(fā)的感慨吧?(2023·河南商丘·統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面三個(gè)材料,完成下面小題。材料一岳陽樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬子作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!子嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。材料二邠州建學(xué)記①(節(jié)選)范仲淹國家之患,莫大于乏人。人曷嘗②而乏哉?天地靈粹,賦于萬物,非昔醇而今漓③。吾觀物有秀于類者,曾不減于古,豈人之秀而賢者獨(dú)下于古歟?誠教有所未格④,器有所未就而然也!庠序⑤可不興乎?……慶歷甲申歲,予參貳國政⑥,親奉圣謨⑦,詔天下建郡縣之學(xué),俾⑧歲貢群士,一由此出。【注釋】①慶歷五年,范仲淹赴邠州擔(dān)任知州,第三日即提議改建邠州廟學(xué)。學(xué)校建成后,他應(yīng)邀作文以記其事。②曷嘗:何嘗。③漓:淺薄,不醇厚。④格:達(dá)到。⑤庠序:泛指學(xué)校。⑥貳國政:指范仲淹任樞密副使和參知政事二職。⑦圣謨(mó):皇帝的旨意。⑧俾(bǐ):使。材料三漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。38.下列對(duì)三則材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《岳陽樓記》和《邠州建學(xué)記》均為記修造之事而作,但前者對(duì)重修岳陽樓的情形不著一字,只為托物言志,借景抒情。B.“微斯人,吾誰與歸?”感慨深沉,既有追慕先賢之意,又有世無知音之嘆,也暗含著自勉之意及對(duì)滕子京的期望之情。C.材料二先論及人才的重要性及當(dāng)前人才缺乏的原因,再以“庠序可不興乎?”這一反問句,強(qiáng)調(diào)了興建學(xué)校的必要性。D.景物常有烘托作用,如材料一用一暗一明之景烘托一悲一喜之情,材料三用凄涼的秋景烘托戰(zhàn)地蕭瑟肅殺的氣氛。39.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。覽物之情,得無異乎?40.虛詞雖然很少表示實(shí)在的意義,但在行文中常有重要作用,如連接文意,增強(qiáng)情感等,請(qǐng)結(jié)合材料一,具體分析“然則”“若夫”“至若”“嗟夫”這四個(gè)詞的作用。41.康熙曾為范仲淹題寫“濟(jì)世良相”的匾額,其實(shí)無論官任何職,范仲淹都始終懷抱濟(jì)世之志,請(qǐng)你結(jié)合三則材料,分析他的“濟(jì)世”體現(xiàn)在哪些地方?!敬鸢浮?8.A39.看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會(huì)有所不同吧?40.“然則”起轉(zhuǎn)換作用,由第2段概寫洞庭湖景物,轉(zhuǎn)入對(duì)遷客騷人覽物之情的議論;“若夫”以假設(shè)語氣起筆,引出對(duì)洞庭風(fēng)雨圖的描寫;“至若”宕開一筆,轉(zhuǎn)而描寫洞庭春晴圖;“嗟夫”表感嘆語氣,轉(zhuǎn)入議論和抒情,表達(dá)“不以物喜,不以己悲”的胸襟和先憂后樂的政治抱負(fù)。41.①“不以物喜,不以己悲”,以天下為己任,先憂后樂;②認(rèn)識(shí)到人才對(duì)國家的重要性,主張興辦學(xué)堂,為國家培育人才;③鎮(zhèn)守邊疆時(shí)憂國憂民,渴望建功立業(yè),掃平邊患。(寫出任意兩點(diǎn)即可。)【解析】38.本題考查理解與分析文章內(nèi)容。A.“但前者對(duì)重修岳陽樓的情形不著一字,只為托物言志,借景抒情”理解分析不正確。結(jié)合《岳陽樓記》第①段“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上”可知,文章第①段簡要記述了滕子京重修岳陽樓,并非選項(xiàng)所說“對(duì)重修岳陽樓的情形不著一字”。故選A。39.本題考查翻譯文言語句。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞“覽(看,觀賞),異(不同),乎(吧)”要理解正確。40.本題考查分析文言虛詞的作用?!叭粍t”是文言連詞,用在句子的開頭,對(duì)上文表示承接,有“既然如此,那么”的意思,聯(lián)系上文第②段“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”可知,上文主要寫洞庭湖景物,由下文第②段“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎”可知下文主要寫遷客騷人覽物之情的議論,故“然則”起轉(zhuǎn)換作用?!叭舴颉笔蔷涫渍Z氣詞,用在句首或段落的開始,表示另提一事。由第③段“淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼”可知,下文主要寫洞庭風(fēng)雨的景象,故“若夫”以假設(shè)語氣起筆,起引出下文的作用。“至若”是連詞,表示提出另一個(gè)話題,用在下文的開頭,可譯為至于。由第④段“春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青”可知,這一段主要寫洞庭春晴的景象,與上文第③段寫洞庭風(fēng)雨的景象不同,故“至若”起到提出另一個(gè)話題的作用?!班捣颉北硎靖袊@的語氣詞。通常都獨(dú)立置于一句或一段之前。由第⑤段“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉”可知,這里主要轉(zhuǎn)為下文的議論與抒情,再結(jié)合第⑤段“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎”可知,為下文范仲淹先憂后樂的政治抱負(fù)的抒發(fā)做鋪墊。41.本題考查理解作者情感抱負(fù)?!皾?jì)世”是救世、濟(jì)助世人的意思,結(jié)合《岳陽樓記》中第⑤段“不以物喜,不以己悲”“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎”可知,作者的“濟(jì)世”主要表現(xiàn)在不因外物的好壞和自己的得失而感到歡愉和沮喪,以及以天下為己任,先憂后樂的胸懷;結(jié)合《邠州建學(xué)記》中“國家之患,莫大于乏人”“庠序可不興乎”可知,作者的“濟(jì)世”主要表現(xiàn)在重視人才,重視興辦教育來為國家培養(yǎng)人才;結(jié)合《漁家傲·秋思》中“將軍白發(fā)征夫淚”可知,詞中霜雪滿頭的老將軍,已擦干思鄉(xiāng)之淚,在戀家與報(bào)國的矛盾中,他是以戍邊軍務(wù)為重,寫出了作者深沉憂國愛國的復(fù)雜感情?!緟⒖甲g文】材料二:國家的憂患沒有比缺乏人才更大的了。人才為何會(huì)缺乏呢?天地之間的靈光精氣分配給萬物,并非對(duì)昔日厚今日薄。我觀察萬物有比同類優(yōu)秀的,曾經(jīng)不比古代減少,難道優(yōu)秀而賢明的人才,卻比古代少嗎?實(shí)在是教化沒有達(dá)到,人才沒有造就而形成的,學(xué)校怎么能不興建呢……慶歷甲申年,我參與決定樞密院、中書二府大政,親自遵照圣上旨意,下詔書命令天下州縣興建學(xué)校,使每年推舉的士人全部出自州縣學(xué)堂。材料三:秋天到了,西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽了,一點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí),軍中號(hào)角一吹,周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里,暮靄沉沉,山銜落日,孤零零的城門緊閉。飲一杯濁酒,不由得想起萬里之外的家鄉(xiāng),未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人,刻石燕然,不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌笛響起來了,天氣寒冷,霜雪滿地。夜深了,將士們都不能安睡:將軍為操持軍事,須發(fā)都變白了;戰(zhàn)士們久戍邊塞,也流下了傷時(shí)的眼淚。(2023·河南商丘·統(tǒng)考三模)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。【甲】①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?②若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。④嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)到憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂那?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】①范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。②方貴顯時(shí),置負(fù)郭①常稔②之田千畝,號(hào)曰義田,以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。③公雖位充祿厚,而貧終其身。歿③之日,身無以為斂④,子無以為喪,唯以施貧活族之義,遺其子而已。(節(jié)選自錢公輔《義田記》,有刪改)【注釋】①負(fù)郭:靠近外城。②常稔:年年有好收成。③歿:死。④斂:裝殮。42.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“連月不開”中的“開”指天氣放晴,寫出了洞庭湖的陰冷景象。B.“春和景明”中的“景”意思是日光,寫出了洞庭湖的陽光明媚。C.“靜影沉璧”中的“璧”指圓形的玉,把日影比作沉入水中的玉璧。D.“貧終其身”中的“終”這里指終結(jié)、結(jié)束,表現(xiàn)范仲淹的不慕財(cái)富。43.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。微斯人,吾誰與歸?44.甲文段第一段作者是如何描繪洞庭湖波瀾壯闊、氣象萬千的景色的?請(qǐng)簡要分析。45.乙文段哪些內(nèi)容能夠體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析?!敬鸢浮?2.C43.如果沒有這種人,我同誰一道呢?44.①從空間和時(shí)間上描繪。②洞庭湖連接遠(yuǎn)方山脈,吞吐長江,水面寬闊無邊等描寫,從空間上寫出洞庭湖浩蕩廣闊、氣勢磅礴;③不同時(shí)間洞庭湖不同景色的描繪,則從時(shí)間上寫出了洞庭湖的陰晴變化、氣象萬千。45.范仲淹用自己的俸祿購置義田,救濟(jì)族人,而自己卻貧苦一生,以至于在他去世后子孫沒錢為其辦理喪事,表現(xiàn)了他的樂善好施,救人之困,體現(xiàn)了他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)?!窘馕觥?2.本題考查理解分析文言字詞。C.“把日影比作沉入水中的玉璧理解分析不正確”,應(yīng)該是“把月影比作沉入水中的玉璧”,而非“日影”。故選C。43.本題考查翻譯文言語句。文言句子的翻譯要遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則。同時(shí)要注意句子中重點(diǎn)字詞和特殊句式的翻譯。本題中注意重點(diǎn)字詞“微(沒有),斯(這種),與(和),歸(歸依)”要理解正確。44.本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合甲文第①段“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也”可知,“街遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”寫出了洞庭湖連接遠(yuǎn)山,吞吐長江,無邊無際,從空間上形容水面的廣闊和水勢的浩蕩,寫出了洞庭湖景色的波瀾壯闊;“朝暉夕陰,氣象萬千”從不同時(shí)間洞庭湖的不同景色,表現(xiàn)它的氣象萬千;據(jù)此可知,第一段是從空間和時(shí)間上描繪洞庭湖景色的波瀾壯闊、氣象萬千。45.本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合乙文第②段“方貴顯時(shí),置負(fù)郭常稔之田千畝,號(hào)曰義田,以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍”,第③段“公雖位充祿厚,而貧終其身。歿之日,身無以為斂,子無以為喪,唯以施貧活族之義,遺其子而已”可知,范仲淹購置義田,養(yǎng)育救濟(jì)族人,使其生活有保障,他身居高位卻甘于貧窮,去世后其子孫沒錢給他安葬,都能夠體現(xiàn)其對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)的實(shí)踐。【參考譯文】【乙】范文正公,蘇州人,平時(shí)樂于用錢財(cái)幫助別人,選擇那關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢能的人,都予以幫助。當(dāng)他貴重顯達(dá)之時(shí),購置靠近外城年年有好收成的良田一千畝,稱作“義田”,用來養(yǎng)育救濟(jì)本家族的人們。使他們天天有飯吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、喪葬都予以資助。文正公雖然官位很高,俸祿優(yōu)厚,然而卻終生貧窮。死的時(shí)候,竟然沒有衣物裝殮,子孫也沒有錢為他辦理喪事,只把周濟(jì)窮人和養(yǎng)活族人的道義留傳給子孫罷了。閱讀下面的古詩文,回答問題。【甲】留題小隱山書室北宋
范仲淹小徑小桃深,紅光隱翠陰。是非不到耳,名利本無心。筍迸饒當(dāng)戶,云歸半在林。何須聽絲竹,山水有清音?!疽摇吭狸枠怯洠ü?jié)選)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。【丙】李賢,字原德,鄧人。舉鄉(xiāng)試第一,宣德八年成進(jìn)士。景泰二年二月上正本十策,帝善之,命翰林寫置左右,備省覽。轉(zhuǎn)吏部,采古二十二君行事可法者,曰《鑒古錄》,上之。英宗復(fù)位,命兼翰林學(xué)士,入直文淵閣,與徐有貞同預(yù)機(jī)務(wù)。未幾,進(jìn)尚書。賢氣度端凝,奏對(duì)皆中機(jī)宜,帝深眷之。山東饑,發(fā)帑①振不足,召有貞及賢議,有貞謂領(lǐng)振多中飽。賢曰:“慮中飽而不貸,坐視民死,是因噎廢食也。”遂命增銀。時(shí)歲有邊警,天下大水,江南北尤甚。賢外籌邊計(jì),內(nèi)請(qǐng)寬百姓。罷一切征求帝用其言四方得蘇息。賢因請(qǐng)行寬恤之政,又請(qǐng)罷江南織造②,清錦衣獄③,止邊臣貢獻(xiàn),停內(nèi)外采買。帝難之。賢執(zhí)爭數(shù)四,同列皆懼。賢退曰:“大臣當(dāng)知無不言,可卷舌④偷位耶?”初,御史劉溶劾柳溥敗軍罪,觸帝怒。賢言御史耳目官,不宜譴。石亨譖賢曲護(hù)。帝漸疏賢,尋悟,待之如初。每獨(dú)對(duì),良久方出。遇事必召問可否,或遣中官就問。賢務(wù)持大體,尤以惜人才、開言路為急。憲宗即位,進(jìn)少保、華蓋殿大學(xué)士,知經(jīng)筵事。成化二年冬卒,年五十九。帝震悼,贈(zèng)太師,謚文達(dá)。(節(jié)選自《明史·李賢列傳》,有刪略)【注釋】①帑(tǎng):古代指收藏錢財(cái)?shù)母畮旎蝈X財(cái)。②江南織造:為官中織造絲織品的皇商。③錦衣獄:明朝特務(wù)監(jiān)獄,由錦衣衛(wèi)管理。④卷舌:卷起舌頭。形容不敢直言。46.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)不以物喜,不以己悲()
(2)帝善之,命翰林寫置左右()(3)賢因請(qǐng)行寬恤之政()
(4)尋悟,待之如初()47.請(qǐng)用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(限斷兩處)罷一切征求帝用其言四方得蘇息。48.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。(1)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(2)慮中飽而不貸,坐視民死,是因噎廢食也。49.【甲】詩《留題小隱山書室》的環(huán)境描寫巧妙地點(diǎn)了題中的“小隱山”中的“隱”字,請(qǐng)問你如何理解?50.聯(lián)系【乙】范仲淹的《岳陽樓記》(節(jié)選)部分內(nèi)容和【丙】文中的李賢,談?wù)勅绾卫斫狻炯住吭娭小笆欠遣坏蕉緹o心”。【答案】46.因?yàn)檎J(rèn)為……好趁機(jī)不久47.罷一切征求/帝用其言/四方得蘇息。48.(1)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。(2)擔(dān)心有人中飽私囊就不賑濟(jì)撫恤,坐看百姓死亡,這是因噎廢食啊。49.詩的前兩句“小徑小桃深,紅光隱翠陰”寫書室所處的環(huán)境,一條小路通向桃林深處,桃花的紅映襯著山中的蒼綠。這兩句巧妙地點(diǎn)了題中的“小隱山”的“隱”字;“筍迸饒當(dāng)戶,云歸半在林”描寫書室門前竹林環(huán)繞,遠(yuǎn)處云歸半山,書室的環(huán)境清幽,進(jìn)一步體現(xiàn)題中的“小隱山”的“隱”字。50.“是非不到耳,名利本無心”寫的是處于這種環(huán)境下人的心境,耳邊沒有人世間的種種是與非,心中自然也沒有名與利了?!对狸枠怯洝分蟹吨傺吞岢龅摹安灰晕锵玻灰约罕?,也就是強(qiáng)調(diào)不為名利所動(dòng),而他的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也是體現(xiàn)了他一切以國家利益為重,不計(jì)個(gè)人得失。李賢時(shí)刻以國家、百姓的安危為重,面對(duì)山東饑荒、邊疆戰(zhàn)事和國內(nèi)水災(zāi),對(duì)外籌劃邊防策略,對(duì)內(nèi)提出寬恤百姓之策。國家穩(wěn)定之后,又不懼皇權(quán)和讒言,面對(duì)皇帝的不悅,仍然多次提出有益于國家和百姓的政策。【解析】46.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:不因外物好壞和自己的得失或喜或悲。以:因、因?yàn)椤#?)句意為:皇帝認(rèn)為很好,命令翰林寫好后,放在自己身邊。善:意動(dòng)用法,認(rèn)為……好;(3)句意為:他又趁機(jī)提出實(shí)行寬容和憐惜百姓的政策。因:趁機(jī);(4)句意為:不久才醒悟,又待之如初了。尋:不久。47.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句意為:廢除國家的一切征斂,皇上采用他的建議,四方得以安寧,民力得到復(fù)蘇?!傲T一切征求”動(dòng)賓結(jié)構(gòu),應(yīng)在“求”后停頓;“帝用其言”主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)在“言”后停頓。故斷為:罷一切征求/帝用其言/四方得蘇息。48.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)詞語:第一個(gè)“憂”是“以……為憂”,第二個(gè)“憂”是“憂愁”。(2)重點(diǎn)詞語:中飽,經(jīng)手錢財(cái),以欺詐手段從中取利。貸,放款賑災(zāi)。坐視,坐著觀看。是,這。49.本題考查環(huán)境理解。根據(jù)《留題小隱山書室》“小徑小桃深,紅光隱翠陰”的意思,一條小路通向桃林深處,桃花的紅映襯著山中的蒼綠。文中連用兩個(gè)“小”寫出了“小隱山書室”外,路和庭院的小巧別致,突出了此處的隱秘,不易被人發(fā)現(xiàn),從而巧妙地點(diǎn)了題中的“小隱山”中的“隱”字。50.本題考查詩句理解。“是非不到耳,名利本無心”的意思是:耳邊沒有人世間的種種是與非,心中自然也沒有名與利了。沒有功名利祿心有兩個(gè)狀態(tài),一是淡泊名利,安貧樂道;而是一心為國,不計(jì)名利。而李賢和范仲淹顯然屬于后者。根據(jù)《李賢列傳》“山東饑,發(fā)帑振不足,召有貞及賢議,有貞謂領(lǐng)振多中飽。賢曰:‘慮中飽而不貸,坐視民死,是因噎廢食也?!烀鲢y”“賢外籌邊計(jì),內(nèi)請(qǐng)寬百姓。罷一切征求帝用其言四方得蘇息。賢因請(qǐng)行寬恤之政,又請(qǐng)罷江南織造,清錦衣獄,止邊臣貢獻(xiàn),停內(nèi)外采買。帝難之。賢執(zhí)爭數(shù)四,同列皆懼。賢退曰:‘大臣當(dāng)知無不言,可卷舌偷位耶?’”“賢言御史耳目官,不宜譴”“賢務(wù)持大體,尤以惜人才、開言路為急”等可知李賢面對(duì)山東饑荒、邊疆戰(zhàn)事和國內(nèi)水災(zāi),對(duì)外籌劃邊防策略,對(duì)內(nèi)提出寬恤百姓等策略,一心為國為民,面對(duì)皇帝的不悅和讒言,有敢于直言,不顧個(gè)人安危,不計(jì)個(gè)人得失,仍然多次提出有益于國家和百姓的政策,并且以“惜人才、開言路為急”,時(shí)刻以國事為重。可見,李賢一心為國,不計(jì)名利。《岳陽樓記》中“不以物喜,不以己悲”的處世態(tài)度和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也是范仲淹以不計(jì)個(gè)人得失,國家利益為重,一心為民的精神體現(xiàn)。【參考譯文】【甲】一條小路通向桃林深處,桃花的紅映襯著山中的蒼綠。耳邊沒有人世間的種種是與非,心中自然也沒有名與利了。門前是竹林環(huán)繞,遠(yuǎn)處是云歸半山。為什么還要聽音樂呢,山中的泉水就是最動(dòng)聽的清音。【丙】李賢,字原德,是鄧縣人。考取鄉(xiāng)試第一名。宣德八年考中進(jìn)士。景泰二年二月呈上端正國家根本的十條策略,皇帝認(rèn)為很好,命令翰林寫好后,放在自己身邊,以備審閱。轉(zhuǎn)到吏部任職,采編古代二十二位君主值得學(xué)習(xí)的事跡,命名為《鑒古錄》,呈給皇帝。英宗重新即位后,命他兼任林院學(xué)士,入文淵閣當(dāng)值,與徐有貞一起參與機(jī)務(wù)。不久,他升為尚書。李賢氣度端正凝重,奏對(duì)皇上都切中機(jī)宜,皇上非常寵愛他。山東鬧饑荒,國家撥出賑濟(jì)的財(cái)物不足,皇上召徐有貞和李賢來商議,徐有貞說賑濟(jì)的財(cái)物多被官員中飽私囊。李賢說:“擔(dān)心有人中飽私囊就不賑施撫恤,坐看百姓死亡,這是國噎廢食啊。”皇上于是命增撥銀兩。當(dāng)時(shí)每年都有邊警,天下發(fā)大水,長江南北尤其嚴(yán)重。李賢外籌劃邊防策略,內(nèi)請(qǐng)寬恤百姓,廢除國家的一切征斂。皇上采用他的建議,四方得以安寧,民力得到復(fù)蘇。他又趁機(jī)提出實(shí)行寬容和憐惜百姓的政策,又請(qǐng)求停罷江南織造的事務(wù),清理錦衣衛(wèi)的案件,停止邊臣所上的納貢進(jìn)獻(xiàn),停止內(nèi)外采買的行為。皇上很為難。李賢堅(jiān)持他的意見,連著四次向皇上爭取,他的同事都很害怕。李賢退下后說:“作為大臣就應(yīng)當(dāng)知無不言,豈可閉口不言、尸位素餐呢?”當(dāng)初,御史劉濬彈劾柳溥敗軍之罪,觸怒了皇上。李賢說御史是國家耳目之官,不宜譴責(zé)。石亨誣陷李賢暗中袒護(hù)劉濬?;噬蠞u漸疏遠(yuǎn)了李賢,不久才醒悟,又待之如初了。他常常獨(dú)自與皇上談話,很久才出來。一有事情,皇上一定召他去問這樣處理是否可行,或者派宦官去詢問他。李賢務(wù)持大體,尤其以珍惜人才、廣開言路為急務(wù)。憲宗即位,提升李賢為少保、華蓋殿大學(xué)士,掌管講解經(jīng)筵事務(wù)。成化二年冬天去世,終年五
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