高中政治-創(chuàng)造必要條件認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)-新人教版必修4高二

創(chuàng)造必要條件認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)1可編輯ppt兩小兒辯日之遠(yuǎn)近這個(gè)故事的哲學(xué)啟示是什么？孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故……一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中則如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也?！?可編輯ppt啟示第一、兩小兒想要探索宇宙的奧秘，但顯然探索的仍是事物的現(xiàn)象問題?？鬃右彩沁@樣。第二、兩小兒掌握的感性認(rèn)識(shí)（現(xiàn)象）太少第三、兩小兒沒有對(duì)材料進(jìn)行加工，沒有上升到理性認(rèn)識(shí)。情感爆發(fā)3可編輯ppt復(fù)習(xí)提問1.什么是感性認(rèn)識(shí)？什么是理性認(rèn)識(shí)？

2.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是什么？4可編輯ppt感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)區(qū)別聯(lián)系是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段是以感覺、知覺、表象等具體形象的形式反映事物是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物具有具體、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)具有抽象性、間接性的特點(diǎn)（1）理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)（2）它們都是人的認(rèn)識(shí)，其形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，二者在實(shí)踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來5可編輯ppt我想上學(xué)！6可編輯ppt叔叔、阿姨，可憐可憐我吧！7可編輯ppt“喂，這是我新買的手機(jī)，信號(hào)怎么樣?”“來兩個(gè)雞蛋一碗米粉，干得那么辛苦不注意營(yíng)養(yǎng)怎么行！”8可編輯ppt

看了這些圖片，你有哪些感性認(rèn)識(shí)？這些認(rèn)識(shí)是否正確、可靠？9可編輯ppt條件一、占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料（前提條件）一、實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的條件10可編輯ppt條件一、占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料（前提條件）感性材料whatwhyhow現(xiàn)象是入門的先導(dǎo)感性認(rèn)識(shí)是整個(gè)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)使用他人提供的各種資料在質(zhì)上要求“合乎實(shí)際”而不是錯(cuò)覺在量上要求“十分豐富”而不是零碎不全根本途徑：參加實(shí)踐—進(jìn)行觀察、調(diào)查研究11可編輯ppt感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍的條件掌握豐富的、合乎實(shí)際的感性材料達(dá)爾文李時(shí)珍12可編輯ppt《臥底當(dāng)代丐幫》：當(dāng)代“丐幫”形成原因1.城市發(fā)展和繁榮使行乞者很易得到食物和錢2.道德敗壞3.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后和社會(huì)保障體系不健全的產(chǎn)物等4.貧富差距,等等智慧點(diǎn)滴13可編輯ppt后果：1.給社會(huì)帶來不良傾向：不勤勞也能致富2.帶來社會(huì)犯罪3.民眾沒有安全感4.影響城市投資環(huán)境、發(fā)展環(huán)境5.影響社會(huì)秩序,6.影響社會(huì)安定條件二、運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作（關(guān)鍵條件）14可編輯ppt第谷開普勒運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行思考15可編輯ppt感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)于源來萬有引力的發(fā)現(xiàn)及論證過程16可編輯ppt感性材料

主次材料

真假材料分散材料表面材料加工制作去偽存真去粗取精由此及彼由表及里不可分割、統(tǒng)一的思維過程發(fā)揮主觀能動(dòng)性分析綜合思考人腦（分析篩選）（分析鑒別）（綜合思考）（綜合提煉）17可編輯ppt方法論：學(xué)習(xí)也要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。（1）參加實(shí)踐，學(xué)習(xí)知識(shí)（2）開動(dòng)腦筋，獨(dú)立思考人生兩個(gè)寶，雙手和大腦18可編輯ppt課堂總結(jié)一個(gè)飛躍：從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)——這是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料——前提運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作——關(guān)鍵兩個(gè)條件方法論：學(xué)習(xí)知識(shí)也要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造兩個(gè)條件，實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)19可編輯ppt1.進(jìn)入人腦的感性材料，往往是個(gè)別的，彼此分離的，這就需要把它們綜合起來進(jìn)行思考，從總體上進(jìn)行研究，我們把這一過程稱之為（）A．去偽存真Ｂ．去粗取精Ｃ．由此及彼Ｄ．由表及里牛刀小試C練習(xí)20可編輯ppt2.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵是（）Ａ．占有十分豐富的和合乎實(shí)際的感性材料Ｂ．參加社會(huì)實(shí)踐，調(diào)查研究Ｃ．透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律Ｄ．運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作D21可編輯ppt3．（06文綜全國(guó)卷I第25題）有一道趣味智力題：某商店出售汽水，每瓶1元，每2個(gè)空汽水瓶可以換得1瓶汽水，但不可兌換現(xiàn)金。使用10元現(xiàn)金，通過購(gòu)買、換領(lǐng)、借入汽水并歸還等方式，最多可享用20瓶汽水。在這道題趣智力題中，能否得到正確答案，主要取決于①邏輯思維的嚴(yán)密性②形象思維的隨機(jī)性③理性認(rèn)識(shí)的創(chuàng)造性④感性認(rèn)識(shí)的可靠性A．①②B．①③C．②③D．②④B22可編輯ppt4.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話主要說明A.思考比學(xué)習(xí)更重要B.要正確處理現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系C.思考在認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律過程中，起著非常重要的作用D.科學(xué)理論對(duì)客觀事物的發(fā)展起著極其巨大的指導(dǎo)作用C23可編輯ppt5.人們常說：“耳聽為虛，眼見為實(shí)。但事實(shí)證明，眼見的也不一定為實(shí)?！毖垡姷囊膊灰欢閷?shí)，這主要是因?yàn)锳.認(rèn)識(shí)包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)B.認(rèn)識(shí)的任務(wù)是要透過現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì)C.經(jīng)驗(yàn)有直接和間接之分D.本質(zhì)是眼睛看不見的東西B24可編輯ppt有一個(gè)冰淇淋試驗(yàn)，假定有兩杯冰淇淋，一杯冰淇淋A有7盎司，裝在5盎司的杯子里面，看起來滿滿的；另外一杯冰淇淋B是8盎司，但是裝在10盎司的杯子里，所以看起來冰淇淋裝得不滿。人們?cè)敢鉃槟囊环荼苛芨陡嗟腻X呢？實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在分別判斷的情況下（也就是不把兩杯冰淇淋放在一起比較），人們反而愿意為分量少的冰淇淋付更多的錢。據(jù)此回答6．上述實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明 A．感性認(rèn)識(shí)具有欺騙性，是假象 B．感性認(rèn)識(shí)不是對(duì)事物的真實(shí)反映C．理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠D．理性認(rèn)識(shí)不依賴于感覺C25可編輯ppt

7.一些商家利用人們的上述弱點(diǎn)，達(dá)到多賺取不義之財(cái)?shù)哪康?。為了防止上?dāng)受騙，從哲學(xué)角度看我們應(yīng)該

A.對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行理性分析，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)B．舍棄感性認(rèn)識(shí)，多學(xué)習(xí)科學(xué)消費(fèi)知識(shí)C．減少盲目消費(fèi)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約 D．多深入生活，積累更多的感性材料A26可編輯ppt8、愛迪生在發(fā)明電燈的整個(gè)過程中，經(jīng)歷了數(shù)不清的挫折和失敗。為了尋找一種合適的燈絲，他前后試驗(yàn)了1600多種材料……最后終于成功。這說明（）①占有大量可靠感性材料是實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)飛躍的前提②理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠③人們獲得真理的過程是不斷糾正錯(cuò)誤的過程④人們要獲得一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺創(chuàng)造條件A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④B27可編輯ppt9.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里是不可分割的整個(gè)思維過程。經(jīng)過這一過程A.才能實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B.才能獲得對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)C.才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的擴(kuò)展和推移D.才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的根本目的B28可編輯ppt二、簡(jiǎn)答題10.“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”與“多想出智慧”這兩種說法是否矛盾，簡(jiǎn)述其理由。1.這兩種說法是一致的，并不矛盾。2.前者強(qiáng)調(diào)了深入實(shí)際，反復(fù)實(shí)踐，占有大量感性材料的重要性；后者強(qiáng)調(diào)了思考在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律過程中的重要作用。他們形象地說明了認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)必須具備兩個(gè)條件。3.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，要完成這個(gè)任務(wù)，就必須創(chuàng)造