【語(yǔ)文】《燭之武退秦師》（配套課件） 2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文同步學(xué)與練(統(tǒng)編版必修下冊(cè))

第一單元統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)2.燭之武退秦師壹素養(yǎng)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.語(yǔ)言素養(yǎng)目標(biāo)：掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)知識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。并訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力。2.思維素養(yǎng)目標(biāo)：了解燭之武說服秦伯的方法--善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。3.文化素養(yǎng)目標(biāo)：了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。4.審美素養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。

1、掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)知識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。2.了解燭之武說服秦伯的方法--善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。3.學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)：1.理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”等詞語(yǔ)。2.歸納“若、說、辭、鄙、微、之”等詞語(yǔ)的意義和用法。3.把握燭之武的人物形象。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。貳預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)一、解題燭之武，鄭國(guó)的大夫。“之”介于姓和名之間的語(yǔ)助詞。退：使……撤退。秦師：秦軍?資料卡【知識(shí)鏈接】

燭之武是不是姓燭名之武?介紹古代文化常識(shí)——姓名燭之武——燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”佚之狐——佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”資料：《鄭通志氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。古代姓名的由來

1.以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓——唐堯虞舜夏商周姬姚姜2.以國(guó)別地名為姓——國(guó)別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)

地名：東郭

南宮

西門

歐陽(yáng)

3.以官職或職務(wù)為姓——官職：司馬司徒帥尉

職務(wù)：巫樂

陶

屠

卜

施

商

4.以動(dòng)植物為姓——牛馬龍熊(可能是氏族圖騰)楊柳

5.以數(shù)字為姓——伍陸萬6.少數(shù)民族的姓——金翦薩慕容二、《左傳》介紹《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹立了典范?！皞鳌币鉃樽⑨專蹲髠鳌窞榻o儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。資料卡：史書體例①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。⑥紀(jì)傳體：通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。三、左丘明介紹

左丘明（前502年~前422年），姜姓，左氏，名明，魯國(guó)都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村）人。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。師尚父姜子牙二十一世孫，魯國(guó)太史丘成之子。繼承父位，擔(dān)任魯國(guó)太史，推薦孔子位國(guó)相，撰寫《左傳》（又稱《左氏春秋》）和《國(guó)語(yǔ)》，生動(dòng)記錄西周和春秋時(shí)期的重要史事，詳細(xì)保存了具有很高價(jià)值的原始資料，成為中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人和開山鼻祖，尊為“百家文字之宗、萬世古文之祖”（“文宗史圣、經(jīng)臣史祖”）。推行儒家思想，反映人民的利益要求。孔子、司馬遷尊為“君子”。四、故事背景(1)秦立晉君公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。(2)惠公背約公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。四、故事背景(3)重耳過鄭公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮!”為由，不聽叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。(4)鄭楚結(jié)盟公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無險(xiǎn)可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”?！稜T之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說是城濮之戰(zhàn)的余波。叁知識(shí)清單fányìzhuìbèigōngquēyuèpángzhìqǐshùyǔ“已”“矣”語(yǔ)氣詞，了“共”“供”供給“陪”“倍”增加“說”“悅”高興“知”“智”明智東方道路上招待過客的主人外交使者那人名詞作狀語(yǔ)，在晚上名詞用作動(dòng)詞，駐扎名詞用作動(dòng)詞，結(jié)盟、訂立同盟使動(dòng)用法，使……成為疆界使動(dòng)用法，使……得利意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑動(dòng)詞作名詞，恩惠使動(dòng)用法，使……削減使動(dòng)用法，使……退卻(撤兵)形容詞作名詞，缺少的資糧形容詞作動(dòng)詞，損害意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑邊邑，邊遠(yuǎn)的地方庸俗，鄙陋答應(yīng)贊同約數(shù)表處所損害壞的，破舊疲憊，困乏因?yàn)槟?，用連詞，表順承，而把用表順承，才表修飾表順承表轉(zhuǎn)折，可是，但是句末語(yǔ)氣詞，啊疑問代詞，為什么疑問代詞，哪里兼詞，于此代詞，他們，指秦軍結(jié)構(gòu)助詞，的賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯我不能早早用你，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯(cuò)。晉國(guó)，哪里有滿足的時(shí)候呢？肆探究提升秦晉聯(lián)盟,大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕。燭之武是怎樣說服秦伯，從而力挽狂瀾的?研讀第三段，總結(jié)分析，燭之武退秦一共分幾步。

1.

秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。第一步：主動(dòng)示弱，以退為進(jìn)坦白現(xiàn)狀，首句便采取示弱的態(tài)度，放低了自己的姿態(tài)。【追問】該使用何種語(yǔ)氣呢？【明確】聲調(diào)低沉，語(yǔ)氣很弱。2.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。秦晉聯(lián)盟,大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕。燭之武是怎樣說服秦伯，從而力挽狂瀾的?研讀第三段，總結(jié)分析，燭之武退秦一共分幾步。

第二步：以弊曉之，動(dòng)搖秦君指出把鄭國(guó)作為秦國(guó)的邊邑是一件很難的事。而晉國(guó)離鄭國(guó)很近，讓秦伯意識(shí)到如果鄭國(guó)滅亡，晉國(guó)會(huì)第一個(gè)獲利?！咀穯枴看藭r(shí)秦伯心理活動(dòng)是？你能以秦伯的口吻表演出來嗎？【預(yù)設(shè)】小子言之有理，寡人需更慮之！3.若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。秦晉聯(lián)盟,大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕。燭之武是怎樣說服秦伯，從而力挽狂瀾的?研讀第三段，總結(jié)分析，燭之武退秦一共分幾步。

第三步：以利動(dòng)之，誘惑秦君趁秦伯內(nèi)心動(dòng)搖之際，立刻提出有利建議，更加打動(dòng)秦君。4.且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。第四步：回顧歷史，挑撥秦晉開始翻過去的舊帳，指出晉國(guó)曾經(jīng)“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“賜”字在不經(jīng)意間將秦伯的地位抬得很高。燭之武此時(shí)意在點(diǎn)醒秦伯——秦利受損，晉國(guó)得利。5.夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。秦晉聯(lián)盟,大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕。燭之武是怎樣說服秦伯，從而力挽狂瀾的?研讀第三段，總結(jié)分析，燭之武退秦一共分幾步。

第五步：預(yù)測(cè)未來，懾退秦君連續(xù)兩個(gè)疑問句將秦伯最在意的事情點(diǎn)出——闕秦利晉。晉文公和秦穆公都曾位列春秋五霸，都有著強(qiáng)烈的擴(kuò)張領(lǐng)土的意愿，所以秦國(guó)肯定不允許晉國(guó)更強(qiáng)大。而“取”字中所帶有強(qiáng)烈的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，也會(huì)給秦伯帶來心理不適。“【追問】此時(shí)燭之武的語(yǔ)氣是？秦伯的心理活動(dòng)是？【明確】燭之武語(yǔ)氣應(yīng)比之前顯得激昂，更加義憤填膺，站在秦伯的角度指責(zé)并推測(cè)晉國(guó)的行為。秦伯則“悅，與鄭人盟”。1.燭之武能勸退秦師的最關(guān)鍵的一點(diǎn)是？

【明確】燭之武使秦伯明白現(xiàn)在亡鄭，對(duì)秦是小利，但若增強(qiáng)了晉國(guó)的國(guó)力，對(duì)秦來說則是大弊。秦伯看清了秦晉關(guān)系的本質(zhì)——表面上是利益同盟，實(shí)際上卻是利害沖突關(guān)系。對(duì)秦伯來說，分享勝利之果是一種利益驅(qū)動(dòng)，但在某種程度上，避免傷害是一種更深層的利益驅(qū)動(dòng)。秦伯看到了當(dāng)下滅鄭的另一側(cè)面：助長(zhǎng)晉國(guó)的野心，給秦國(guó)帶來難以估量的風(fēng)險(xiǎn)。2.晉文公為何不愿向秦軍進(jìn)攻？【明確】“子犯請(qǐng)擊之”應(yīng)該也是晉國(guó)大部分人的想法。但晉文公卻以三個(gè)詞“不仁、不知、不武”選擇退兵?！咀穯枴繒x文公退兵的真實(shí)原因是什么？【明確】晉侯邀秦伯合攻鄭國(guó)，不料秦伯背棄了秦晉同盟。從道義的角度看，秦伯是應(yīng)該受到懲罰的，子犯請(qǐng)求晉侯攻擊秦軍，也有其合理性。但是，晉侯立場(chǎng)鮮明地否定了子犯的提議：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！本脱巯滦蝿?shì)來講，雖然晉國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，但晉侯審時(shí)度勢(shì)，知道他沒有足夠的實(shí)力，承擔(dān)攻擊秦國(guó)或鄭國(guó)的后果。且就同盟關(guān)系來講，晉侯知道，一旦晉國(guó)攻秦就是直接與秦國(guó)撕破臉，晉國(guó)將腹背受敵：一面是眼前的秦兵，一面是鄭國(guó)的軍隊(duì)和在鄭國(guó)戍守的秦軍。如果晉國(guó)不出兵，秦國(guó)也沒有理由向晉國(guó)宣戰(zhàn)，一來秦國(guó)已經(jīng)違背盟約，理虧在先，師出無名，二來秦國(guó)也不想與晉國(guó)徹底決裂，承擔(dān)兩敗俱傷的后果。因此晉侯說：“失其所與，不知?！蓖穗m名存實(shí)亡，畢竟還有同盟這塊“遮羞布”，留有回旋的余地。如果攻擊秦軍，打破了當(dāng)下的利益均衡，以亂易整，是不符合晉國(guó)的國(guó)家利益的。古人依據(jù)“因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武”這句話，稱贊晉文公有禮，就連司馬遷也說“晉文公，古所謂明君也”?？鬃诱J(rèn)為“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。”（論語(yǔ)·憲問》）面對(duì)這樣的分歧，你更加同意誰(shuí)的看法？

【明確】贊同孔子。第一，晉文公不夠仁義。晉文公約著秦穆公一起攻打鄭國(guó)，表面上是利益分享，是知恩圖報(bào)，但看看課本插圖中兩國(guó)排兵布陣的情況，就應(yīng)該懷疑晉文公還是心懷鬼胎的。如果真的對(duì)秦仁義，那就不應(yīng)該讓秦軍駐扎在鄭的東北氾南，而自己駐扎在函陵。晉軍駐扎函陵可以說是占盡了優(yōu)勢(shì)，軍隊(duì)緊靠自己的國(guó)家，而秦軍卻要遠(yuǎn)離國(guó)家，越過周和晉，長(zhǎng)途跋涉到氾南。晉文公要是真仁義，就應(yīng)該“晉軍氾南，秦軍函陵”。第二，晉文公說“以亂易整，不武”，就是說與秦國(guó)開戰(zhàn)不符合武德，這話說得冠冕堂皇，其實(shí)一旦開戰(zhàn)，晉國(guó)面臨的可能是秦鄭盟軍的共同打擊，甚至?xí)贡呈軘?，晉文公還不至于傻到將自己置于險(xiǎn)境當(dāng)中。另外，“武”為止戈，晉國(guó)卻在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，哪有武德可言?贊同司馬遷。晉文