【語(yǔ)文】古詩(shī)詞誦讀《錦瑟》課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

李商隱

李商隱，晚唐著名詩(shī)人，有“七律圣手”之稱。字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。

晚唐詩(shī)歌在前輩的光芒照耀下大有大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻將唐詩(shī)推向了又一次高峰，李商隱是晚唐詩(shī)壇的一顆明星，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，有《李義山詩(shī)集》。其詩(shī)構(gòu)思新奇，婉轉(zhuǎn)纏綿，隱晦朦朧，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，被人所傳誦。

李商隱(約813——約858)作者介紹梁?jiǎn)⒊嫳椅募x山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。

早期，李商隱因文才而深得到牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后因位李黨的王茂元愛(ài)其才而將女兒嫁給了他，他因此而遭到了牛黨的排斥。之后，李商隱便在牛李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存下來(lái)，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，后潦倒一生。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。

虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)。作此詩(shī)時(shí)詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，本詩(shī)雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩(shī)”，只是以開(kāi)頭二字為題。李商隱的詩(shī)語(yǔ)言清麗，感情哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來(lái)解此詩(shī)者有幾十家，而眾說(shuō)紛紜。創(chuàng)作背景“錦瑟”或名“無(wú)題”，題目“錦瑟”是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩(shī)。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之作，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活，也有的以為其詩(shī)是詩(shī)人回顧反思平生遭際之作。解題楚人喜愛(ài)的一種絲類樂(lè)器，現(xiàn)已出土50余件，有23弦、24弦、25弦不等。隨州共出土12件瑟，均為25弦。彩繪漆瑟主體由整木雕成，面板略呈弧形。瑟最講究的部分是尾部的彩雕及兩側(cè)的彩繪。尾部浮雕的主體為蟠龍，兩側(cè)的彩繪則是以鳳鳥(niǎo)紋為主的幾何圖案，合起來(lái)看則有龍鳳呈祥的深刻意蘊(yùn)。瑟錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

錦瑟呀，你為什么無(wú)緣無(wú)故要有五十根弦，每一音每一節(jié)都讓我回想起美好的青春年華。無(wú)端：平白無(wú)故，無(wú)緣無(wú)故。此二字乍看詩(shī)人似乎很無(wú)理地埋怨錦瑟，是詩(shī)人的“癡語(yǔ)”。一弦一柱：借代每一聲樂(lè)音。形容樂(lè)音繁復(fù)綿密。思華年：追憶青春年華。此三字點(diǎn)出詩(shī)的主旨

借瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶。以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的惋惜傷感之情。用了什么手法？起興①結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)全篇，引出對(duì)人生的思考；②在情感上為全詩(shī)奠定了凄涼感傷的抒情基調(diào)。詩(shī)歌中的作用是什么？莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

我曾經(jīng)像莊周夢(mèng)為蝴蝶一樣沉迷在美好的境界中，最終我只能像望帝那樣，把自己的傷心托付給杜鵑。

莊生夢(mèng)蝶

一日，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。他不禁納悶：不知是我做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了我呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?，則無(wú)往而不快樂(lè)?；眠@一典故包含了詩(shī)人美好卻又十分虛緲的心靈寄托。本聯(lián)用了什么手法？用典

詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，意境朦朧凄迷更感受到別后的思念之深之苦之痛。望帝啼鵑

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄?！岸霹N啼血”包含了詩(shī)人無(wú)限的悲愴、難言的愁緒與怨憤。分析典故的運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)人物感情有何作用？夢(mèng)是美好卻又十分虛緲的心靈寄托，隱喻年輕時(shí)沉迷的美妙情境。莊周為夢(mèng)境而迷，詩(shī)人為“華年”而迷，而美好的年華已經(jīng)恍然如夢(mèng)了，想及此，作者感慨萬(wàn)端，無(wú)限傷感。夢(mèng)——美好、短暫

對(duì)青春的向往蝴蝶——自由、難捕捉

對(duì)理想的迷茫【夢(mèng)醒之失落】春心：傷春之心，比喻對(duì)美好事物的懷念美好已經(jīng)遠(yuǎn)去，現(xiàn)在只能像望帝杜宇一樣，把這份傷感寄托在杜鵑的聲聲哀鳴之中。李商隱借杜鵑啼血來(lái)哀鳴自己理想空落的人生，表達(dá)對(duì)失去了的美好事物殷切的思念與無(wú)限的惆悵，體現(xiàn)其痛苦之深?！久篮弥肌繙婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙。而今，我的淚珠像月夜下的南海美人魚(yú)一樣止不住地往下流，過(guò)去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙，虛無(wú)縹緲。用典（鮫人泣淚、暖玉生煙）r這一聯(lián)用了什么手法？2024/1/27

“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠(yuǎn)觀，不能把握，也無(wú)法親近。此聯(lián)用冷暖的不同境界來(lái)表達(dá)美好的時(shí)光、夢(mèng)想、情緣與前途難以把握，可望而不可及的迷惘。本詩(shī)運(yùn)用典故有怎樣的效果？①能在有限的字句中,包含豐富的、多層次的內(nèi)容。②營(yíng)造出靜謐迷離又頗帶凄傷的景象。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

可待：豈待，哪里用得著等到。當(dāng)時(shí)：那時(shí)。惘然：悵然若失了。只是：猶“止是”、“僅是”，有“就是”、“正是”之意。這種悲歡離合的感情豈待今朝追憶時(shí)才有，就在它發(fā)生的當(dāng)時(shí)已經(jīng)讓我感到悵然若失了。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

用了什么手法？直抒胸臆；追夢(mèng)醒來(lái)，詩(shī)人直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己的悵惘苦痛，流露出無(wú)可奈何的情懷。以感嘆作結(jié)，余音裊裊不絕。

清.朱彝尊認(rèn)為是“埋香瘞玉”的“悼亡詩(shī)”。近人孟心史（孟森）《李義山錦瑟詩(shī)考證》也認(rèn)為，李商隱以錦瑟為嘉偶之紀(jì)念，為悼亡之作，蓋作于大中五年秋。

馬茂元亦認(rèn)為，仔細(xì)尋繹詩(shī)意，覺(jué)得悼亡之說(shuō)確不可易。不過(guò)所悼的不可能是商隱的妻子王氏，而是他所愛(ài)戀的念另一女子，至于這位女子是誰(shuí)，錦瑟二字是否影射或直接就嵌用了她的名字，則無(wú)從考證。黃世中的《〈錦瑟〉箋釋述評(píng)及悼亡說(shuō)新箋》也主此說(shuō)。悼亡說(shuō)

此說(shuō)有一定的理論根據(jù)，可惜論及哀悼對(duì)象時(shí)往往是穿鑿附會(huì)。戀情說(shuō)宋.劉頒“錦瑟是令狐绹的青衣名”。

宋.計(jì)敏夫《唐詩(shī)記事》則云“錦瑟，令狐之妾?！碧K雪林認(rèn)為“錦瑟是商隱的愛(ài)情紀(jì)念物”。此詩(shī)是詠“他所戀愛(ài)的宮嬪”的。鄭緒平認(rèn)為這是李商隱為其小姨所寫(xiě)。

從錦瑟二字著眼或說(shuō)此為一女子之名，或說(shuō)此為定情之物，此說(shuō)純粹為妄斷，不足為信。自傷說(shuō)清.汪師韓《詩(shī)學(xué)纂聞》中認(rèn)為“李商隱是借錦瑟以自傷。”此說(shuō)論據(jù)較為合理，但在解頷聯(lián)時(shí)卻有問(wèn)題。如王福民說(shuō)“‘滄?！癁楣賵?chǎng)，‘月’為權(quán)臣，‘日’為君主，因而得出了‘權(quán)臣無(wú)方、’‘帝恩難得’的結(jié)論”，這明顯是曲意比附。政治說(shuō)：政治上，少年得志，但在牛李黨爭(zhēng)中缺最終難得重用美好的懷抱卻終無(wú)實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)?！坝缿浗w白發(fā)，欲回天地入扁舟?！钡任医⒘孙@赫的功績(jī)，而后歸隱江湖?！栋捕ǔ菢恰芬魳?lè)說(shuō)（詠物說(shuō)）：整首詩(shī)講的是演奏錦瑟的意境?！板\瑟無(wú)端五十弦”，開(kāi)端引出所引所詠之物，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”是寫(xiě)瑟音的美妙，而“此情可待成追憶”則寫(xiě)在琴聲中表現(xiàn)的感情。24學(xué)界觀點(diǎn)戀情說(shuō)(宋.劉頒清.屈復(fù))悼亡說(shuō)(清.何焯馬茂元

)詠瑟說(shuō)(宋.蘇軾

)政治說(shuō)(岑仲勉

李國(guó)光)編集自序說(shuō)

(錢鐘書(shū)周振甫