2024屆北京市昌平區(qū)昌平二中高考歷史押題試卷含解析

2024屆北京市昌平區(qū)昌平二中高考歷史押題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．某思想家認為：“每一個人，在他不違反正義的法律時，都應聽其完全自由，讓他采用自己的方法去追求自己的利益，以其勞動及資本同任何其他的人或其他階層的人競爭。這樣，君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會利益的義務?！睋?jù)此可知，該思想家主張A．公正平等下的經(jīng)濟自由 B．提高關(guān)稅以保護國內(nèi)市場C．增加需求促進經(jīng)濟增長 D．倡導“新經(jīng)濟”發(fā)展模式2．如表為雅典城邦法規(guī)在公民權(quán)問題上的改變，其目的在于A．限制婚姻自由 B．打破社會的傳統(tǒng)秩序C．緩和社會矛盾 D．維護城邦的整體利益3．從殷商時期的“唯天監(jiān)下典厥（道）義”，到西周時期的“遵王義”，再到春秋戰(zhàn)國時期的“一人一義”，即思想家們共用“義”的概念名稱，均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進行理論改造，使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化。這反映出春秋戰(zhàn)國時期A．人本文化的會通精神流行 B．諸子思想具有同源異流特征C．儒家思想正統(tǒng)地位的確立 D．士人的民本意識正在形成4．18世紀70年代，“在英國幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起，每個低等級都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級……在這樣一種狀態(tài)下，時尚必定具有不受控制的影響力，時髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會現(xiàn)象A．有利于打破原有等級秩序的限制B．使英國成為日不落帝國的進程加快C．加快了資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的步伐D．阻礙了英國向近代社會轉(zhuǎn)型的進程5．宋朝以來的江南地區(qū)，城市里從事服務業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大。該地區(qū)一些城鎮(zhèn)拜財神的習俗也逐漸流行。這說明當時的江南地區(qū)A．社會風氣日漸墮落B．城鄉(xiāng)差距日益擴大C．已經(jīng)成為經(jīng)濟重心D．商品經(jīng)濟不斷發(fā)展6．“御筆”、“手詔”和“上批”是繞開政府和監(jiān)督機關(guān)、由皇帝直接下達的命令。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長編》所引用的此類命令統(tǒng)計，宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝共計109次，而宋神宗有1260次，這說明北宋中期A．統(tǒng)治者致力于加強中央集權(quán) B．王安石徹底改變宋初的體制C．中樞決策的程序性有所減弱 D．監(jiān)察諫議制度出現(xiàn)重大變化7．《詩經(jīng)·商頌》充分體現(xiàn)了殷人祭祀先祖（鬼神）時那種恭敬虔誠、謹嚴端肅，表現(xiàn)出惶畏的心理；《詩經(jīng)·周頌》則滲透了強烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實化、生活化了。這一變化體現(xiàn)了A．王權(quán)神秘色彩的強化B．樸素的人文主義色彩C．宗法等級觀念的淡化D．天道與倫理完全分離8．在古雅典某一時期，教師、醫(yī)生、會計、警察、公務員、銀行家等職業(yè)基本上都是由奴隸擔任，在經(jīng)濟事務尤其是公共工程中，也大致做到了公民、奴隸同工同酬；在雅典的街上，從穿著上幾乎看不出奴隸和公民的分別，奴隸中甚至有首屈一指的大富翁。這反映了該時期雅典A．能夠做到法律面前人人平等 B．民主制度具有普適性特點C．城邦制度深受人文主義影響 D．奴隸階級成為城邦的主人9．20世紀20年代時，梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，并且認為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認識是基于A．新文化運動啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學東漸的深入10．法國歷史學家雅克·勒高夫認為：“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史。”與其持相近觀點的史學著作是A．《明史》 B．《史通》 C．《文史通義》 D．《中國史敘論》11．“王者承天意以從事。”這體現(xiàn)了A．孟子的“仁政”思想 B．荀子的“人之性惡”思想C．董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D．朱熹的理學思想12．斯大林說：“黨知道戰(zhàn)爭日益逼近，沒有重工業(yè)就無法保衛(wèi)國家……因此我國共產(chǎn)黨也就拒絕了‘通常的’工業(yè)化道路，而從發(fā)展重工業(yè)開始來實行國家工業(yè)化。”由此可推斷（）A．斯大林準確預見到了二戰(zhàn)的爆發(fā) B．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟規(guī)律C．“通常的”指英日的工業(yè)化之路 D．蘇聯(lián)采取了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）明治維新是日本歷史上重要的轉(zhuǎn)折點。閱讀材料，回答問題。材料一明治政府1870年12月成立工部省，作為全面負責推行殖產(chǎn)業(yè)興政策的領(lǐng)導機關(guān)。工部省創(chuàng)辦了官營企業(yè)，引進西方先進的生產(chǎn)技術(shù)和設備。1873年11月又成立內(nèi)務省，與工部省配合，共同推進殖產(chǎn)業(yè)興政策。內(nèi)務省利用國家資金，創(chuàng)辦了千佳呢絨廠等近代化的“模范工廠”。其目的是讓它們起示范作用，以推動私人資本主義工業(yè)的發(fā)展。政府在1880年又發(fā)布“官業(yè)下放令”，把官營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家。由于政府的大力扶持和保護，從80年代中期開始，在日本出現(xiàn)了早期工業(yè)革命的浪潮?！幾詣㈧癫⑼跤X非主編《世界史·近代史（下卷）》材料二（日本明治維新時）改革的動力是西化……英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范；法國模式用來改革法制，改革軍事（后來采用普魯士模式），海軍當然還是學習英國；大學則歸功于美國。日本聘請的外國專家，在日本人的監(jiān)督下，從1875年~1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右?！ㄓⅲ┌鹂恕せ舨妓辊U姆《資本的年代》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概述日本發(fā)展近代工業(yè)的主要措施。結(jié)合所學知識，分析日本發(fā)展近代工業(yè)的主要原因。（2）據(jù)材料二，概括日本向西方學習的特點。結(jié)合所學知識，歸納日本西化后產(chǎn)生的主要影響。14．（20分）閱讀下列材料，回答問題。材料一在軸心時代里，各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導師，古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方?！幾裕ǖ拢┭潘关悹査埂稓v史的起源與目標》材料二中國明清時期的啟蒙思想與18世紀的歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書……”——摘編自張岱年《中國文化概論》材料三近代以來，歐洲與中國間文化交流打破了平等均衡、長短互補的格局，文化交流變成了作為落后一方的中國向作為先進一方的歐洲學習的進程。從一開始就是在歐洲列強對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進行的。就中國方面而言，就不簡單是一般意義上的落后向先進學習，而是為著尋求解決中國政治危機，救亡圖存而向?qū)κ謱W習。隨著對于救國方案探討的深入，中國的仁人志士們對于歐洲文化的注意力，漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對中國的政治體制、社會制度、經(jīng)濟構(gòu)成進行改造上。——摘編自丁偉志《近代中國中西文化交流的歷史特點》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析為什么說歐洲啟蒙思想“是近代社會的宣言書”？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，指出近代中西文化交流的特點并分析其產(chǎn)生的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

結(jié)合所學可知材料中的觀點屬于亞當斯密的經(jīng)濟思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟思想，故選A；“提高關(guān)稅以保護國內(nèi)市場”屬于重商主義的表現(xiàn)，和材料主旨不符，排除B；“增加需求促進經(jīng)濟增長”屬于凱恩斯的經(jīng)濟思想，排除C；“新經(jīng)濟”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，和題干信息不符，排除D。故選A。2、D【解析】

據(jù)材料“只有父母雙方都是公民的人才擁有公民權(quán)”“私生子……不應擁有公民權(quán)”等信息結(jié)合所學知識可知，通過對公民權(quán)的規(guī)定限制雅典公民的規(guī)模，其最終目的是為維護城邦的整體利益，故D選項正確；材料內(nèi)容與婚姻自由無關(guān)，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)了雅典公民權(quán)的規(guī)定，沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)秩序的打破，故B選項錯誤；緩和社會矛盾不是目的，故C選項錯誤。3、B【解析】

春秋戰(zhàn)國時期的思想家們共用“義”的概念名稱，均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進行理論改造，使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化，說明諸子思想具有同源異流特征，故選B；A無法體現(xiàn)“使‘義’的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化”，排除；西漢儒家思想正統(tǒng)地位的確立，排除C；材料沒有涉及民本意在，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“春秋戰(zhàn)國時期的思想家們共用‘義’的概概念名稱……使‘義’性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。4、A【解析】“在英國，幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起，每個低等級都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級”表明原有的等級秩序逐漸被打破，故A項正確；英國成為“日不落帝國”的進程加快與材料反映的原有的等級秩序逐漸被打破不符，故B項錯誤；英國資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的標志是資產(chǎn)階級革命的完成，故C項錯誤；原有等級秩序逐漸被打破促進英國向近代社會轉(zhuǎn)型，故D項錯誤。5、D【解析】

宋朝以來的江南地區(qū)，城市里從事服務業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大，拜財神的習俗流行，說明商品經(jīng)濟發(fā)展，沖擊了傳統(tǒng)的抑商觀念，故D正確；拜財神的習俗流行，不是社會風氣墮落，排除A；材料信息沒有涉及農(nóng)村經(jīng)濟狀況，無法體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距日益擴大，排除B；材料信息無法體現(xiàn)江南地區(qū)成為經(jīng)濟重心，排除C。6、C【解析】

從“109次”到“1260次”，說明北宋中期中樞決策的程序性有所減弱，皇帝意在繞開政府和監(jiān)督機關(guān)對他的權(quán)力制約，從而加強皇權(quán)，故選C；材料中皇帝想要加強的是皇權(quán)，而非中央集權(quán)，排除A；B項說法過于絕對，其“徹底”的說法不符合史實，排除；材料重點在于皇權(quán)的變動，而非監(jiān)察諫議制度，排除D。7、B【解析】

從材料中的“《詩經(jīng)·周頌》則滲透了強烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實化、生活化了”可以看出，人們從對先祖鬼神的尊敬變?yōu)閷ΜF(xiàn)實中的人本身的關(guān)注，體現(xiàn)出樸素的人文主義色彩。故答案為B項。材料沒有涉及王權(quán)，排除A項；材料沒有反映宗法等級觀念的變化，排除C項；D項中的“完全分離”說法絕對，材料不能反映，排除。8、C【解析】

古雅典奴隸從事多種職業(yè)，和公民同工同酬，同樣服飾，甚至可以成為大富翁，說明雅典城邦制度深受人文主義影響，C項正確；奴隸和公民在法律面前并不平等，A項錯誤；民主制度的不適用于奴隸，B項錯誤；古代雅典城邦的主人是奴隸主階級，D項錯誤。9、B【解析】

梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，梁漱溟主張國人發(fā)展本身的長處，結(jié)合所學，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認識中西文明，故B正確；新文化運動宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對待中西文化，故A錯誤；材料信息與馬克思主義傳播無關(guān)，排除C；根據(jù)“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，D錯誤。10、D【解析】

材料“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史”，強調(diào)從社會各方面發(fā)展的角度闡釋歷史。梁啟超的《中國史敘論》主要“記述人間過去之事實者也”，符合材料的觀點，故D符合題意；《明史》是一部紀傳體斷代史，是明代“帝王將相的家譜”，并非“所有人的歷史”，故A不符合題意；唐代劉知幾的《史通》和清代章學誠的《文史通義》屬于史學理論著作，與材料無關(guān)，故BC不符合題意。故選D。11、C【解析】

“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合，體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想，C正確；“仁政”思想主要指的是軍主要愛惜民力，更注重民本，排除A；題干與人性善惡無關(guān)，排除B；朱熹理學思想強調(diào)天理和三綱五常，與題干所涉內(nèi)容無關(guān)，排除D。12、D【解析】

蘇聯(lián)建立的時候面臨著帝國主義國家的威脅，為此要發(fā)展國防事業(yè)。根據(jù)材料“沒有重工業(yè)就無法保衛(wèi)國家”“發(fā)展重工業(yè)開始來實行國家工業(yè)化”可知蘇聯(lián)工業(yè)化道路的特點是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)以保衛(wèi)國家的安全，故D正確；材料并不是說斯大林準確預見了二戰(zhàn)的爆發(fā)，排除A；材料是說明發(fā)展重工業(yè)的目的，發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟規(guī)律是客觀影響，排除B；日本的工業(yè)化道路是不同于英國的工業(yè)化道路，排除C。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）措施：成立機構(gòu)；制定政策；創(chuàng)辦國營企業(yè)；轉(zhuǎn)讓國營企業(yè)。原因：列強入侵，民族危機嚴重。（2）特點：全面西化；有選擇的西化；利用外國人西化。影響：基本完成了向近代社會的轉(zhuǎn)型；實現(xiàn)國家獨立，走向?qū)ν鈹U張?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料一“1870年12月成立工部省…負責推行殖產(chǎn)業(yè)興政策…工部省創(chuàng)辦了官營企業(yè)…1873年11月又成立內(nèi)務省，與工部省配合…把官營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家”從設置機構(gòu)、政策及手段進行概括即可；二問結(jié)合所學從西方入侵導致民族危機的外在原因進行分析。（2）根據(jù)材料二“英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、…法國模式用來…大學則歸功于美國…日本聘請的外國專家”從日本西化的范圍特點及方式進行概括闡述。二問結(jié)合所學從社會轉(zhuǎn)型、民族獨立及對外政策轉(zhuǎn)變進行分析闡述。14、（1）相通的地方：尊重人的地位，體現(xiàn)了人文精神；強調(diào)道德的作用；強調(diào)教育的重要作用；主張對公共秩序的維護。（2）原因：啟蒙運動有力地批判了封建專制制度，動搖了封建統(tǒng)治；為資本主義社會的發(fā)展提供了一套政治構(gòu)想，為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)。（3）特點