2023-2024學(xué)年云南省怒江市重點中學(xué)高三二診模擬考試歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年云南省怒江市重點中學(xué)高三二診模擬考試歷史試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．伯里克利執(zhí)政時期，雅典公民大會的召開由之前每年10余次增加到40余次，當(dāng)大會涉及是否出兵征戰(zhàn)等重要議題時，除平時參會的城內(nèi)公民外，偏遠(yuǎn)地區(qū)的公民也會前來參加。這反映了該時期的雅典A．偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參政意識淡薄 B．民主政治制度最終得以確立C．公民極為重視城邦公共利益 D．城邦安全危機主要來自海外2．1978年3月，全國科學(xué)大會在北京舉行。鄧小平在會上提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義觀點，指出大力發(fā)展科技和教育事業(yè)，調(diào)動科技和教育工作者的積極性。這次大會A．完成了科技領(lǐng)域的撥亂反正 B．推動了高考制度的恢復(fù)C．有利于國家工作重心的轉(zhuǎn)移 D．響應(yīng)了科教興國的號召3．962年，宋太祖下詔令禁止新中進(jìn)士到主考官那里謝恩；又命令進(jìn)士及第的人不得稱春官（主考官）為“恩師”“師門”，也不能自稱“門生”。此詔令旨在A．削弱相權(quán)加強皇權(quán) B．防止選官結(jié)黨營私C．打擊貴族特權(quán)利益 D．推進(jìn)科舉公平公正4．1935年，美國最高法院判決鐵路職工退休法違憲，理由是：政府強迫鐵路公司對其雇員支付養(yǎng)老金，是不經(jīng)法律程序剝奪公司財產(chǎn)；國會有權(quán)控制州際貿(mào)易，并不意味著它可以干涉勞資關(guān)系。由此可推知A．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式遭到否決B．新政的推行需要體制的調(diào)整C．新政擴(kuò)大了最高法院的權(quán)力D．新政突破了生產(chǎn)資料私有制5．西周時期，統(tǒng)治者在分封諸侯的同時又逐漸建立了一條環(huán)形防線（如圖）其主要目的是A．鞏固分封宗法秩序 B．阻止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵C．防止殷商舊族叛亂 D．加強對黃河流域的控制6．明清之際的儒學(xué)家們，對泛濫已久的王學(xué)末流抨擊甚為猛烈，在思想界形成了一股強大潮流，如顧炎武不僅在理論上把王陽明視同禪學(xué)并大加撻伐，甚至把明朝的覆亡看作是王學(xué)泛濫的惡果。這反映了A．陽明心學(xué)導(dǎo)致了明朝的滅亡 B．宋明理學(xué)內(nèi)部開始出現(xiàn)分歧C．提倡經(jīng)世致用成為時代主流 D．社會變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機7．《雅典的勝利》中寫到：多達(dá)兩萬名雅典公民，可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2，甚至更多。這有利于A．改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B．提高雅典公民的文化素質(zhì)C．實現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D．消除雅典公民之間的矛盾8．1978年清華大學(xué)選派9名中青年學(xué)者赴美留學(xué)，數(shù)年后全部完成學(xué)業(yè)歸來，校方專門制作簡表表彰紀(jì)念（簡表信息節(jié)選如下）。由此可知，改革開放初期的留學(xué)教育反映了A．“三個面向”精神的貫徹 B．高考恢復(fù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．中美建交推動文化交流 D．國家戰(zhàn)略主導(dǎo)教育發(fā)展9．建國初期至上個世紀(jì)80年代末，中國醫(yī)療史上出現(xiàn)了一個特殊產(chǎn)物——赤腳醫(yī)生，即鄉(xiāng)村中沒有納入國家編制的非正式醫(yī)生（如圖）。他們掌握一些衛(wèi)生知識，可以治療常見病，能為產(chǎn)婦接生，主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。據(jù)此推知A．赤腳醫(yī)生為當(dāng)時農(nóng)村醫(yī)療解燃眉之急 B．醫(yī)療問題是當(dāng)時農(nóng)民最為關(guān)心的問題C．我國赤腳醫(yī)生群體是左傾錯誤的產(chǎn)物 D．當(dāng)時我國農(nóng)村醫(yī)療問題得到圓滿解決10．孔子把“仁”說成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點，認(rèn)為孝梯是“仁”的根本，又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序，朋友有信”。這些均反映出A．儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范B．儒家用仁政掩蓋等級秩序C．儒家思想與宗法制相糅合D．儒家用禮義道德遏制人欲11．以1954年華僑回福建投資額(100%)為基準(zhǔn)，1955年上升到158.6%；1956年廣東吸收的華僑和港澳同胞的投資額比1955年增加了53%。1956年閩粵兩地華僑投資公司吸收的資金占兩地地方工業(yè)總投資的十分之一。這些投資A．有利于改造資本主義工商業(yè) B．有利于工業(yè)化戰(zhàn)略實施C．利于基本完成經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù) D．加速了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)12．鴉片戰(zhàn)爭后，以魏源為代表的敏銳的思想家們一面批判為“天朝”依舊作論證的宋學(xué)和對國計民生無用的漢學(xué)，一面揭起了新學(xué)風(fēng)的旗幟，他們用新奇的目光審視外域世界，寫成了一部部介紹外域史地、風(fēng)土人情的著作，如蕭令裕的《記英吉利》、林則徐的《四洲志》等。這種現(xiàn)象（）A．反映國人學(xué)習(xí)西方的迫切要求 B．直接引發(fā)了中國近代化運動C．沖擊了中國傳統(tǒng)思想觀念 D．揭露了列強瓜分中國的圖謀二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料“高邊疆”一詞最初由美國格雷厄姆中將于1980年提出。所謂“高邊疆”就是太空領(lǐng)域，他們認(rèn)為歷史上對于開拓國家邊疆具有獨特情結(jié)的美國，應(yīng)該對地球的外層空間進(jìn)行新的開拓，從而使得太空領(lǐng)域成為美國新的邊疆，發(fā)展太空工業(yè)、商業(yè)、運輸業(yè)。“高邊疆”戰(zhàn)略雖然是由美國30余位科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家提出的，但是該戰(zhàn)略提出向太空發(fā)展的思想與主張，符合美國打破核僵局、奪取對蘇軍事優(yōu)勢的需要，因此迅速受到美國統(tǒng)治集團(tuán)的高度評價和廣泛重視。“高邊疆”戰(zhàn)略問世后，美國采取一系列步驟具體實施“高邊疆”戰(zhàn)略。1982年7月，里根發(fā)布總統(tǒng)指令，規(guī)定美國太空計劃的主要目標(biāo)之一是建立“宇宙防御”；1987年9月，里根政府出臺了“第二階段戰(zhàn)略防御系統(tǒng)計劃”。該計劃使“星球大戰(zhàn)”計劃的實施得到進(jìn)一步強化。隨著時間的推移，人們逐漸清楚地認(rèn)識到這項戰(zhàn)略對世界各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技方面提出了全面的挑戰(zhàn)。世界形勢因此發(fā)生了一系列變化，美蘇之間的軍事均勢遭到破壞，世界軍備競賽更加劇烈?！幾灾炻牪稜帄Z制天權(quán)：美國“高邊疆”戰(zhàn)略的發(fā)展歷程及其影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括促使美國“高邊疆”戰(zhàn)略出臺的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國“高邊疆”戰(zhàn)略的影響。14．（20分）閱讀材料，回答問題：材料一、理查德·桑內(nèi)特在他的著作《肉體與石頭》中將希臘城市概括為“聲音的力量”，指出古希臘城市的特點就是通過各種設(shè)計讓人們發(fā)出自己的聲音。材料二、雅典城邦的公民大會會場位于“阿果拉”。宗教生活、司法活動、戲劇表演和商業(yè)活動在“阿果拉”舉行，甚至知己朋友和哲學(xué)家們也在此相聚，相互探討哲學(xué)問題。許多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周圍。議事會廳是雅典城市議事會的召開之所，位于“阿果拉”的西邊，在長方形或正方形的建筑內(nèi)，設(shè)有多個小房間，供人們進(jìn)行討論；陪審法庭則是雅典的陪審團(tuán)審判案件的場所，也位于“阿果拉”中，有許多案件在這里進(jìn)行審判。在“阿果拉”也往往設(shè)有開放的柱廊，這里成為人們談?wù)撜?、?jīng)營商業(yè)、探討哲學(xué)甚至舉行會議和審判的場所。材料三、雅典規(guī)定20歲以上男性公民都有資格參加公民大會，城邦的重大事項，諸如戰(zhàn)爭和媾和、選舉官吏、終審法庭訴訟等都要經(jīng)過公民大會成員舉手表決。盡管公民大會不可能每次都由全體公民參加，但是會場一般都座無虛席。大會一般都由祈禱、殺豬獻(xiàn)祭儀式開場，與會者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論，然后再做出決議。正如伯里克利所說：“我們的制度所以名為民主制度，是因為它不是顧全少數(shù)人的利益，而是顧全多數(shù)人的利益”。為了引導(dǎo)公民做出傾向于自己觀點的決議，政治家們充分展示自己的演說才能。而為了清除那些有可能建立僭主政治的人，雅典人天才地發(fā)明了“陶片放逐法”，在公民大會上，公民們可以用陶片投票將其罷職和驅(qū)逐。這種方法發(fā)明后，僭主西庇阿斯的外孫西帕科斯、顯赫家族的麥加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。（以上三則材料摘編自趙立行教授在東方講壇·上海博物館的講演《古希臘人的公共生活》）問：（1）推斷材料二中的“阿果拉”是什么地方？(2）材料三對雅典公民大會的描述反映了雅典民主政治的哪些特征？（3）以雅典為例，說說古希臘城市的設(shè)計讓哪些人發(fā)出了自己的聲音？那些聲音有什么作用和歷史意義？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

伯里克利執(zhí)政時期公民大會召開次數(shù)以及重大事務(wù)決策時公民范圍的擴(kuò)大，都體現(xiàn)了民主政治的進(jìn)一步完善，而公民的參與程度也充分說明公民重視城邦公共利益，C正確；偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參加公民大會，說明其參政意識濃厚，排除A；克里斯提尼時期民主政治確立，排除B；D與題無關(guān)，排除。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，全國科學(xué)大會最根本的意義在于解放思想，全國科學(xué)大會是改革的先聲，大會取得的重要成果為科技體制改革，為科技第一生產(chǎn)力的解放和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，有利于重新樹立實事求是的思想路線，推動國家工作重心轉(zhuǎn)移，C項正確；1978年召開的黨的十一屆三中全會，是撥亂反正全面展開的標(biāo)志，排除A項；高考制度的恢復(fù)于1977年，排除B項；“科教興國戰(zhàn)略”提出于1995年，排除D項。故選C。3、B【解析】

依據(jù)題干材料信息“禁止新中進(jìn)士到主考官那里謝恩；又命令進(jìn)士及第的人不得稱春宮（主考官）為‘恩師’師門’，也不能自稱‘門生’”，可知是為了避免新老官僚以恩師門生之名結(jié)成黨派，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)對相權(quán)的削弱，故A項錯誤；材料的內(nèi)容是防止官員結(jié)黨營私，沒有涉及打擊貴族特權(quán)利益，故C項錯誤；題干中宋太祖的措施對科舉考試本身的公平公正性不起作用，故D項錯誤。故選Ｂ。4、B【解析】

依據(jù)材料“政府強迫鐵路公司對其雇員支付養(yǎng)老金，是不經(jīng)法律程序剝奪公司財產(chǎn)；國會有權(quán)控制州際貿(mào)易，并不意味著它可以千涉勞資關(guān)系”來看，國家政權(quán)有權(quán)干預(yù)經(jīng)濟(jì)，但是有一些措施受到了法院的否定，說明新政的推行需要進(jìn)行調(diào)整，故答案為B項。A項材料未體現(xiàn)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式遭到否決，排除；C項材料看不出新政擴(kuò)大了法院的權(quán)力，排除。D項材料與新政突破了生產(chǎn)資料私有制無關(guān)，排除。5、D【解析】

據(jù)圖中信息可知，西周的環(huán)形防線是由同姓諸侯國如“蔡、魯、燕、晉”組成，主要分布在黃河中下游地區(qū)，這些地區(qū)比較富庶且戰(zhàn)略地位重要，故D正確；而“鞏固分封宗法秩序、防止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵及防止殷商舊族叛亂”都不是材料的主旨，故ABC錯誤。6、D【解析】

明清之際，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽，部分儒生抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的弊端，是對儒學(xué)的批判和繼承，即社會變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機，故D選項正確；農(nóng)民起義導(dǎo)致明朝滅亡，故A選項錯誤；材料內(nèi)容未體現(xiàn)理學(xué)內(nèi)部的分歧，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用的思想，故C選項錯誤。7、A【解析】

材料信息是，伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2，甚至更多”的公民積極參政，這就使大量平民參與到政權(quán)中來，從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)，故A正確；津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無關(guān)，故B錯誤；這一制度不能實現(xiàn)雅典公民政治地位的平等，故C錯誤；這也無法消除雅典公民之間的矛盾，故D錯誤。8、D【解析】

據(jù)材料“理論固體物理”“波導(dǎo)光學(xué)”“反應(yīng)堆物理計算”“生物物理”等信息可知，改革開放初期留學(xué)生所學(xué)專業(yè)主要集中在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)急需的高端科技領(lǐng)域，這是由當(dāng)時的國家戰(zhàn)略所決定的，故D選項正確；“三個面向”的提出是在1983年，故A選項錯誤；表格體現(xiàn)的是教育發(fā)展，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故B選項錯誤；中美建交是在1979年，故C選項錯誤。9、A【解析】由材料“他們掌握一些衛(wèi)生知識，可以治療常見病，能為產(chǎn)婦接生，主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病”可以得出，赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)為建國初期中國醫(yī)療水平相對較低的情況下，對于解決農(nóng)村醫(yī)療起到了重要作用，A符合題意；農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題，B不正確；C說法不正確；D“圓滿解決”的說法不正確。10、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序”實質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系的特征，說明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn)，故C項正確；儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰，故A錯誤；仁是維護(hù)等級秩序體現(xiàn)，不是掩蓋，故B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想，故D錯誤?！军c睛】.宗法制對后世的影響（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強中華民族的凝聚力；（4）但它過分強調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。11、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，此時正處于“一五”計劃實施階段，這些投資緩解了國家工業(yè)化資金不足的情況，從而有利于工業(yè)化戰(zhàn)略的實施，因此B選項正確；這些投資與對生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整無關(guān)，A選項錯誤；1965年國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)才基本完成，C選項錯誤；1952年國民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)，D選項錯誤。故選B。12、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，鴉片戰(zhàn)爭后一部分先進(jìn)的知識分子開始了解西方，通過著書立作介紹西方，開辟了“睜眼看世界”的新天地，這種開天辟地的思想正是近代開放意識的覺醒，對傳統(tǒng)思想觀念產(chǎn)生了極大的沖擊，因此C選項正確。A選項錯誤，材料體現(xiàn)的是一部分先進(jìn)的知識分子開始“開眼看世界”，不能反映國人學(xué)習(xí)西方的迫切要求；B選項中“直接”的表述錯誤，結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)60——90年代的洋務(wù)運動是中國近代化的開端，開啟了中國近代化的進(jìn)程，與材料信息不符；D選項錯誤，列強掀起瓜分中國的狂潮是在甲午中日戰(zhàn)爭后，與材料信息不符。故正確答案為C選項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：部分人士（科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、軍事戰(zhàn)略家）的提出；為改變美蘇爭霸被動局面（應(yīng)對美蘇爭霸的軍事需要）；符合美國霸權(quán)主義的擴(kuò)張需要；肯尼迪“新邊疆”政策的影響：美國統(tǒng)治集團(tuán)的推動。（2）影響：推動世界軍備競賽升級；打破了美蘇爭霸格局；客觀上推動了世界科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；對世界與和平發(fā)展形成威脅：加劇了美國的財政負(fù)擔(dān)?！窘馕觥?/p>

根據(jù)“符合美國打破核僵局、奪取對蘇軍事優(yōu)勢的需要”并結(jié)合所學(xué)可從部分人士提出、為了應(yīng)對美蘇爭霸的軍事需要、